心灵絮语经典美文（通用13篇）
篇1：心灵絮语经典美文
锁上昨天的大门
我们回不去了，这是肯定的。
——达芙妮·杜·莫里埃
昨日已经逝去，但是昨日的光景会在今天留下印记。不管昨日的境况是好是坏，我们都从中收获了经验和教训。同样，今日的旅程也将影响明日的方向。已经变换了的场景不能重演，但是如果我们把过去留下的宝贵碎片收集起来，就可以从现在开始，拼出一个更美好的明天。
每一次经历都帮助我们解开生活的重重谜团。今天的故事慢慢展开，我们在一场场冒险中向着生活的纵深处前进。经历是属于自己的，一次经历就是一把打开命运的钥匙。我们向前进，只能向前，因为身后的大门已经关闭。
生命道路上埋藏着三份宝贵的礼物，等着我们去发掘。带着勇气与信念，直面生活的各种机遇，是我们收获的第一份礼物。放手昨天，放手去年，是第二份礼物。我们放手的、抓紧的一切加起来才是生活真实的样子，这个信念则是最重要的终极大礼。我从不需要回到过去。我的命运赢在未来。我相信，它会带给我想要的一切，甚至更多。
接受平凡的自己
进步的道路既缓慢又艰难，从小大人就是这么教我的。
——玛丽·居里
我们寻求的是进步，而不是完美，但我们有时会感到迷惘，将二者混淆。当我们还是一个学徒的时候，我们就苛求完美，这往往给我们带来很多苦恼。学会接受自己的平凡，我们就能理解，错误仅仅是生活和学习道路上的必经阶段，而正是这样的过程，让我们进步。
随着时间的推移，我们对完美的执著将逐渐淡去。我们渐渐学会接纳自己的不完美。只有完美才能带来自我认同是一种错觉，它只存在于我们的脑海里。这种错觉让我们倍感委屈。要想打破旧有的思维，需要承诺和行动。首先，我们必须相信，我们是有价值的，这种价值源自平凡的自己。我们每个人都是独一无二的，我们可以给这个世界带来独特的礼物。这样的自己，本身就是完美的。对自己不断重复这一点，是良好的开始。但即便如此，进步依然是一个缓慢的过程。完美，是用来追寻的，而不是用来成就的。
我织就的生活纷繁复杂。我需要从容细致，一次只织一针。将来回望，我会发现，不管这是怎样的进步，生活的大图景都是完美无缺的。
篇2：心灵絮语经典美文
美国某大学的科研人员进行过一项有趣的心理学实验，名日“伤痕实验”。
他们向参与其中的志愿者宣称，该实验旨在观察人们对身体有缺陷的陌生人作何反应，尤其是面部有伤痕的`人。
每位志愿者被单独安排在没有镜子的小房间里，由好莱坞的专业化妆师在其左脸做出一道血肉模糊、触目惊心的伤痕。志愿者被允许用一面小镜子照照化妆的效果后，镜子就被拿走了。
尤为关键的是最后一个步骤，化妆师表示需要在伤痕表面再涂一层粉末，以防止它被误擦掉。实际上，化妆师用纸巾偷偷抹掉了化妆的痕迹。
对此毫不知情的志愿者们被派往各医院的候诊室，他们的任务就是观察人们对其面部伤痕的反应。
规定的时间到了，返回的志愿者们竟无一例外地叙述了相同的感受DD人们对他们比以往更加粗鲁无理、不友好，而且总是盯着他们的脸看!
毫无疑问，他们的脸上什么也没有，是不健康的自我认知影响了他们的判断。
与脸上的伤痕相比，一个人心灵的伤痕虽然隐蔽得多，但同样会通过自己的言行显现出来。如果我们自认为有缺陷、不可爱、没有价值，也往往会以同样的怀疑、缺乏爱心、令人气馁的态度对待别人，从而很难建立起互信互利的人际关系。
篇3：心灵乐章,美文天成
遍观08年各省市的高考作文题, 我们欣喜地发现:套路化、模式化、以技巧为卖点的作文, 在今年的高考中似乎无用武之地, 而那由文看人性的光辉, 由文看使命感和责任感, 由文看爱心和担当才是试题的核心。
全国Ⅰ卷:一样的爱心不一样的表达, 与“抗震救灾”有关的材料作文
上海卷:平时我们关注更多的是我们自己, 请以“他们”为题写一篇作文。
天津卷:请以“人之常情”为题写一篇作文。
四川卷:坚强
广东卷:请以“不要轻易说‘不’”为题写一篇作文。
重庆卷:请以“在自然中生活”为题目, 写一篇文章。
浙江卷:请你触摸城市或感受乡村, 题目自拟。
从这些考题中我们看到, 几乎各省市的出题的落脚点几乎都放在了学生个人的心灵感受, 对社会, 对人生的认识上。出题人似乎更希望看到学生去书写自己真实的内心感受, 去抒发自己的真情实感, 去表达自己灵魂深处的“爱”。因为“爱”是中华民族的传统, 人类共同的情感。人类前进的道路都是用爱来铺就的, 这在全国Ⅰ卷中体现得最分明。
钱理群先生曾把作文教学的问题归结为三个方面:一是不愿写, 二是没有什么可写, 三是不知怎么写。“不愿写”是问题的关键。如果在写作中, 学生感受不到乐趣, 只是觉得煎熬, 又如何能够写出好文章。这给了我如下启示:
一、用情感激发文字
写作本应源于心灵, 源于一种生命情感意识的觉醒, 对自身经历和情感的珍惜, 用心灵滋养过的文字去记录自己的感受, 文章是一个人灵魂的镜子。
巴金老人说“我不是文学家。写作不是我有才华, 而是我有情感, 对我的国家和人民我有无限的爱, 用作品来表达我无限的爱, 用作品来表达我无穷无尽的情感。如果我的作品能够给读者带来温暖, 我就十分满意了。”歌德说:“只有对自己所表现的东西满怀深情的时候, 你才能淋漓尽致地去表现它。”只要我们用心灵点亮文字, 挥笔写来, 都是真情实感的流露, 文字自然清新可人, 文章自然也就优美动人。“人情练达即文章”, 内心充满感情, 文章就可以喷薄而出。
只有让美好的情感真挚的爱, 激发学生写作的冲动和激情, 并将其付诸行动, 化为语言行为, 才能写出好作文。
二、用诗意感受生活
有了写作的激情和冲动, 那么写什么就是学生写作的又一个困惑。
德国诗人荷尔德林说“人, 诗意地栖居在大地上。”萨特说“写作便是揭露, 揭露带来变革, 因而写作就是介入。”我把这两句话综合并曲解一下:人要介入生活, 将生活诗意的“揭露”出来, 写在纸上, 便成了诗, 正所谓“艺术来源于生活, 高于生活”。
一切伟大的作家用诗意的方式提炼、抒写人人都熟知的世界, 人人都感受到的情感, 创作了一部部不朽的作品, 才会有“无边落木萧萧下, 不尽长江滚滚来”壮阔, 才会有“杨柳岸晓风残月”的凄婉, 才会有“晓来谁染霜林醉, 总是离人泪”的缠绵, 才会有“问君能有几多愁, 恰似一江春水向东流”的惆怅。
我们不必去追寻外面精彩的世界, 不必茫然地去行万里路, 只要打开心门, 走进真实的生活, 捕捉生活中的蛛丝马迹, 探寻生活中的喜怒哀乐, 品味生活中的酸甜苦辣, 像朱自清一样用心感受老父亲的背影, 像史铁生一样用心灵参悟生死, 像余秋雨一样用心灵经历历史的沧桑。面对生活, 不要麻木, 不要茫然, 认真观察, 细细体会, 用心领悟, 让真实的生活、精妙的细节激活我们内心的情感。“登山则情满于山, 观海则意溢于海”, 让自然和生活成为我们写作的活水源头。
三、用文字记录成长
刚察洛夫曾说过“我只能写我体验过的东西, 我思考过和感受过的东西, 我爱过的东西, 总而言之, 我写我自己的生活并与之成长。”我们因心灵触动而生发情感, 用文字表达情感, 情感体验不断提升, 我们也随之而不断成长, 我们用心灵滋养了文字, 文字也记录了我们的成长。
“5.12”地震后, 网上流传着北川中学的同学们所写的《地震日记》, 那一篇篇用心灵浸染过的文章让我们为之落泪, 为之震撼。一个孩子写道“也许, 等我的眼泪流光了, 我就不再伤心;也许等我的眼泪流光了, 我就学会了坚强。”从孩子们真挚的文字中我们看到了灾难带给他们巨大的伤害, 从孩子们充满情感的文字中我们看到了孩子们的成长。
曾经, 我们把作文变成了赚取分数的手段。在分数的指挥下, 老师变成了赚取分数的批发商, 学生变成了赚取分数的小贩。为了得分, 各种《作文宝典》, 《论据大全》成为学生阅读的主要对象;为了得分, 老师将作文类型化, 模式化;为了得分, 苏轼、司马迁的故事一次次出现在学生的笔下, 文章空洞无物, 经不起推敲, 教师不胜其烦, 学生索然无味。
篇4：让经典浸润心灵
关键词：吟诵诗句;积累名篇;激发兴趣
何谓经典？它是中华民族文化之根，是经过岁月的淘洗，时间的考验，最终被人们所选择并流传下来的传统典籍。经典不仅有利于提升学生的语文素养，而且可塑造学生健全的人格。
一、吟诵古典诗句，感受自然魅力
大自然是绚丽多姿的，是诗文的源泉。教师要把学生引入大自然的怀抱，在自然情境中感受经典诗文的境界。
春风送暖，桃花开得正旺，粉中透白的花瓣别有一番韵致;鸭子戏水，河水潺潺，水草抽出了嫩芽。经典的春之旋律浮现在孩子的脑海，吟诵道：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”秋风送爽，校园花池里菊花迎着深秋的寒风怒放着，粉的似霞，黄的似火，每次看到那“秋丛绕舍似陶家”的景象，总会让那些爱摆弄经典的小精灵们欣赏到“遍绕篱边日渐斜”，情不自禁地学着元稹低吟一番“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”;在欣赏中，在低吟中，秋菊傲霜高洁的品质也浸润了孩子们那纯洁的心灵。
二、积累经典名篇，提高语文素养
《弟子规》《三字经》《论语》《中华传统文化经典》等国学经典，中国古典四大名著，唐诗宋词等文学经典都是传统文化中的精髓。学习它们，不仅有利于提高学生的语文素养，而且对于人格熏陶将起到巨大的作用。
第一，经典阅读可以扎实语言功底。学习经典，教师引领读，学生自主读，小组合作读，熟读成诵，在读背中简单理解。经年累月，经典亦如“春雨润物细无声”般浸润孩子们纯洁的心灵。
第二，阅读经典可以积累写作素材。在农村，由于家庭教育资源匮乏，家长教育意识淡薄，不少学生平时读书少，缺乏观察能力，不能很好地发现生活中的写作素材，即使自己亲身经历过，也很难形成流畅的文字。鉴于此，我跟学生共同阅读经典文学作品，积累好词佳句，然后开展相应的读书交流活动。渐渐地，学生语言文字运用的能力在读经典的过程中得到了提高。
第三、经典阅读能够提升思想认识。经典中蕴涵着深邃的思想，对于修炼学生的人格，提升他们的人文素养有着重要的作用。
三、激发兴趣，促进经典阅读
首先，激发学生阅读经典的兴趣。其次，提供学生阅读交流的平台，让学生自己推荐好书。最后，做学生忠实的读者。
在语文教学中，只要教师有意识地引导学生与经典同行，它们一定能成为孩子们的“心灵鸡汤”！
篇5：文学经典净化心灵美文
文学经典犹如一汪清澈的泉水，慢慢的流进人们的心里，悄悄的净化人们的心灵。古人云：书中自有黄金屋。是啊，的`确如此，只要认真读书，就一定会发现自己的那座金矿。但是，金矿需要我们去更加深入的发掘。
多读经典可以开拓我们的视野，陶冶我们的情操，让我们明白许多道理。
从毛泽东的“红军不怕远征难，万水千山只等闲”中，我明白了遇到困难要毫不畏惧，勇往直前;从叶绍翁的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”中，我明白了一切新生事物的发展是无法阻挡的;从岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切”中，我明白了要珍惜光阴，发愤学习……
从嗷嗷待哺的婴儿到一名五年级小学生，已过去了十几个春秋。从《格林童话》到《上下五千年》再到《三国演义》，从《伊索寓言》到《假如给我三天光明》再到《水浒传》，文学经典一直伴着我的童年。每当我因贪玩而虚度光阴时，我就会想起不屈不挠的海伦·凯勒，别说是一天，即使是一分钟，一秒钟，她也会珍惜;每当我遇到挫折时，我就会想起忍辱负重的司马迁，他即使受冤入狱受了酷刑，也百折不挠，完成史学、文学巨著，“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》……
篇6：倾听心灵的回响经典美文
这段时间，身边许多朋友都在谈论《朗读者》。他们中有些是文学界的同行，但大多数从事的工作与文学并无直接关联。他们有着各自不同、甚至罕有交集的身份，然而当谈论《朗读者》、谈论节目里那些经典篇章的时候，他们的眼睛里流露着相同的情感，那就是温柔与感动。我愿意相信，在这一刻，我与他们共享着同一个幸福的身份，那就是祖国文学的阅读者、人类心灵的倾听者。
我同时注意到，由《朗读者》而兴起的诵读文学经典的热潮，并没有仅仅停留在媒体传播和好友热议的层面，它已经渗入到广大的人群中，成为一种生活场景：许多城市都设置了“朗读亭”，每一个经过的人都可以走入其中，朗读自己喜爱的篇章并进行录制，他们的声音和形象将有可能出现在《朗读者》节目的正片之中。听说许多城市的“朗读亭”外都排起了长队，也有读者为了录制3分钟的视频，在亭外耐心地等待了足足9个小时。
《朗读者》已经成为一道醒目的文化风景、一种引人深思的文化现象。它向我们证明，诚挚、深沉、优美、健康的内容，在今天依然能够获得普遍的关注，好的文学永远拥有直指人心的伟大力量。常有人说，我们生活在一个匆忙浮躁的时代，当代人的精神世界平庸而匮乏。对于这样的观点，我只能部分地认同。当下的生活固然匆忙，很多时候，我们也的确面临着浮躁的问题;但即使出于种种原因，我们同自己内心相处的时间相对有限，人们依然会本能地渴望着纯粹、辽阔、有质量的精神生活。近年来，以《朗读者》为代表的一批文学文化类节目广受欢迎，正是因为它们引导人们放慢生活节奏，倾听内心的声音，顺应和满足了人们对精神生活的渴望。
《朗读者》中出现的文本，很多是经过漫长时间检验的名篇佳作;即使是出于今人之手的篇章，此前也多已在读者间广为流传。它们中有相当一部分，都当得起“经典”二字。何为经典?答案可能有很多，但我想，最直接的一条就是它们拥有温暖而强劲的力量，能够长久不衰地体贴灵魂、拨动心弦，触碰到我们情感深处最柔软最深刻的部位。这种力量，并不会因时间流逝和年代更迭而减弱。《朗读者》里的许多篇章，都是我早年间的挚爱;那些熟悉的文字，关乎爱与恨、喜与悲、生与死、豪情与希望，曾经深刻地启示、影响了我们这一代人。很多年过去了，我发现，今天的年轻读者依然会为之鼓舞、感动;其中有许多句子，我至今能够脱口背诵，它们在新一代读者心中同样激起了深沉的回响。好的`文学就是这样，它能够跨越年龄和代际的鸿沟，陪伴一代又一代人成长，在情感体验和文化记忆的代代传承之中，把种种高贵和美好的品质传递给无尽的后来人。
朗读，就是朗声诵读，是倾听自己的声音，也是倾听他人的声音。通过口的诵读与耳的倾听，汉语和它内在的气质、精神，以焕然一新的方式进入了我们的心灵。古老而长新的汉语，具有抑扬顿挫的独特韵律，这韵律不仅是美的，而且包含着我们共同的文化记忆和我们共同的情感。正是在这个意义上，《朗读者》使阅读成为了认同的过程，一个人在朗读中寻求更为广大的联系——通过这美好的母语，我们不仅彼此看见，我们还得以彼此听见，我们得以完成彼此身份的响亮确证，由此结成血脉相连、情感相通的共同体。
篇7：经典温暖心灵的情感美文
我是典型的北方人，喝的是快酒，喜欢那滚烫入喉的热烈，热爱那辛辣满腔的灼烧。虽然刚刚从迷醉中恢复过来，也在暗暗提醒自己不要那么痴迷于杯中酒。但这并不阻碍我对那种味道的迷恋，杯中酒，口中味，腔上情。寂寞就像烈酒的味道一样，让我迷醉。能够让我思绪万千，感性万分，饱富深情。思考生活的种种，点点滴滴，体味人生百味。冷月无声，寒风无边，寂寥如斯的深夜里，一个人的独处和思考，带给我的是难以叙述的满足和面对灵魂的悸动。有种把自己埋葬在这寂寞如歌的深夜里的冲动。激发更多的创作灵感，用文字刻录下每一份每一秒对生活的思考。
也不知道是何时，把曾经喜爱的写作再次抓在手中，就像阔别已久的爱人一样，有种干柴遇烈火的热情，也有小别胜新婚的渴望和喜爱。对文学和写作爱的更为深沉，更为彻底，融入灵魂，深入骨髓。喜欢把生活中的点点滴滴，记录下来，不为别的，只为怀念和留恋。生活中有太多太多的东西，我们无法留住永恒，无法把喜欢的场景或片段固定下来。只能是在暮年时回忆和偶然停留时的遗憾。但是错过了，就是过去了，无法复制，无法重复。只能告诉自己，相见不如怀念。就这样我们在行走的路上，错过了风，错过了雨，也错过了他或者她。留在脑海里的只有看是相似的场景，但是主角早已是陌生的面孔。熟悉的味道，熟悉的身影，却在慢慢的消散，只有曾经的一抹荣光而已。
而我是个喜欢回忆、缅怀的人，总是思念曾经的人或者事，非常留恋过去。喜欢和迷恋怀旧的味道，曾经只能是青春飞扬，豪情满怀，无法像现在这样能更加明白生活，也记恨自己为什么明白的这么晚，错过了记录曾经的美好，直到如今，只剩遗憾。所以从现在起，我要记录属于自己的声音。而文章便是我的声音，我的歌。
最近迷恋上了《我是歌手》和《中国好歌曲》，不知道为何，每一次听到那声，那旋律，那歌词总是不由自主的去思考和感悟，总是有种想“呕吐”写作的冲动。有一种不吐不快的难受。尽管我是个五音不全，天生的破嗓子，对音乐更是一窍不通，但是这并不干扰歌声旋律、歌词带给我的思念和想象。或许美好的东西从来都是感悟，而不是看到。我不擅长音乐，只知道自己能够在用文字，絮絮叨叨的记录自己的经历，这就足够了。
篇8：对话经典 濡染心灵
一、“自在娇莺恰恰啼”——自由诵读，对话作者
真正的自由诵读，能让学生最大限度地调动自身的经验储备，与作者进行心灵的交汇、情感的交流，体察作者的心境，感受作者的思想。自由诵读声音可大可小，速度可快可慢，但必须规范使用普通话，读音要标准，吐字要清晰。学生边读边思，圈圈画画，才能进入真正意义上的自由诵读的境界，才能真正做到与作者的心灵融合、交汇。如诵读《茅屋为秋风所破歌》时，仿佛自己已穿越了时空隧道，变成了杜甫。“我”衣衫单薄，拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江去，稀里哗啦地撒在江郊的各处。自从安史之乱之后，“我”睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，如何挨到天亮。唉！什么时候眼前出现高耸的房屋，即使“我”的茅屋被秋风所吹破，“我”自己受冻而死也心甘情愿！在自由诵读中，学生与作者进行了心与心的交流、情与情的碰撞，真切地体验到杜甫在“安史之乱”这一特定背景中的喜、怒、哀、乐。学生走进了杜甫的心灵深处，更深层次地认识到了“诗中圣哲，笔底波澜。世间疮痍，民间疾苦”的真正内涵。自由诵读就是与作者进行心灵的对话、灵魂的问答。
二、“千淘万漉始成金”——选段品读，对话文本
“文贵自得，书忌耳传一”学生诵读的过程，就是感悟体验的过程，就是与文本进行跨越时空的心灵对话的过程。
（一）淘金式筛读
如何把“要我渎”转变成“我要渎”呢？我们认为应由学生自己选择感兴趣的内容来渎。教师可问学生：“你觉得哪几句写得最美？”“你最想读哪几句，哪几段？”“你想怎么读？”然后让学生进行淘金式筛选，并在文中做上记号，给出几分钟时间让他们反复练习。这段时间就是学生读书读得最带劲、最认真、最仔细、最动情的时候，也是让学生与文本直接对话的过程。
（二）拉网式诵读
教师可自己确定或让学生推选六名诵读能力较强的同学领读。教师读题目，并和六名同学一起领读开头段落，然后慢慢放手、别的同学认真聆听，当读到自己喜欢的语句或语段时，也可站起参与到诵读中来。教师此时应关注全场，以眼神鼓励胆小怯懦的同学展现自己，当学生读到动情处或全文高潮时，教师也可投入到诵读中去。如果读得成功，整个课堂则会呈现竞读、齐读的壮观景象。八年级下册语文读本上有一篇散文《枫叶礼赞》，我让学生把自己喜欢的语句找出来，并进行了全班拉网式诵读。结果有的学生把描写枫叶美的语句读得有声有色，有的学生把赞颂枫叶“抗得住肃杀之气”的段落读得铿锵有力。学生们在整个过程中自选、自练、自读、自悟，寓读于乐，融会贯通，读得轻松愉快，读得酣畅淋漓。在这个过程中，学生自主地走进了文本言语的深处，“倾听”着文本的声爵，“触摸”着作者的心灵，在与文本的碰撞中迸射出了情感的火花，
（三）点睛式品读
比如朱自清《春》中有这样一个句子：“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着……”教师可引导学生抓关键词品读。很明显，“闹”是一个关键词，它既展示了声音，又捕摹了形象，从侧面展现出了春天的生机与活力。这个范例仅从艺术特色方面起提示作用，学生则完全可以由此举一反三，自由探求、发现、品析出个性化的感悟。而老师起到组织、指导、点拨的作用，帮助学生总结出理解重点字词的几种方法：查字典、联系上下文语句、看课后注释、和同学交流……通过点读、评读、反复诵读，使学生知道应该如何把握文章的感情基调，读出精美语段的重音和节奏，加深对作者情感的体验。这样，通过师生对话、生生对话、自我对话等方式，整个课堂呈现出的必将是一种“酒逢知己千杯少，话逢知已言不尽”的美妙景象。这样的对话教学过程，怎能不是一种享受呢？
三、“一枝红艳露凝香”——个性诵读，对话心灵
叶圣陶先生把这种感情的诵读叫作“美读”、根据学生的差异，教师也需在朗读技巧上对学生做必要的适当的指导，如停顿、轻重、缓急、语气等等，让学生读出形象，读出气势，读出韵味，读出思想，读出情感，迸发出心灵智慧的火花，实现对文本的“再创造”！
（一）情境式的配乐诵读
在诵读欣赏课中，根据课文的风格和特点，可选用与其感情基调相宜的乐曲进行配乐诵读。作品的格调有昂扬的、热情的、勇敢的；有旷达的、豪迈的、奔放的：也有低沉的、忧伤的、抒情的……诵读者一定要选择与作品格调相同、节奏相当的音乐。选择音乐时，可用一首乐曲贯穿始终，也可把几首乐曲糅合剪辑成一个连贯的、符合诵读内容的曲子。无论选择一首或几首，都要同作品的风格节奏和谐、统一。配乐诵读能使学生迅速地步人情境中，得到感情的熏陶和心灵的感悟。
（二）感染性的分角色诵读
分角色诵读是一种创造性的诵读，要求语言准确、生动，富有感情，这是一种高标准的诵读训练。比如《皇帝的新装》一课，就是一个很好的分角色诵读教学的蓝本。学生愿意学童话，更喜欢分角色诵读。诵读前教师可以让学生一一列举文中的角色：皇帝、骗子、老大臣、年轻官员、小孩，还有旁白……并引导学生明晓人物的性格、文章的主题、作者的写作意图等。接下来进行分角色朗读，教师可不失时机地组织学生互评，看看角色诵读的优劣好差，让学生反复进行尝试。老师运用多种方式渲染教学情境，传达作品意蕴，为课堂营造出一个情感的“场”。在分角色诵读过程中，学生会情不自禁地将自己内视、同化为文中角色，不分彼此，你就是我，我就是你，二者相互融合。这样心中久酿的情感就会犹如开闸的洪水不可遏止地奔泻而出，文本、学生和老师有效地实现了情感的共鸣、灵魂的共振。
（三）情绪化的表演诵读
表演朗读即演课本剧。对—些情节曲折生动、形象鲜明的课文，可借助手势、表情、动作、道具等，将静态文字转化为动态的画面，以体会角色形象，诵读出真情实感，体会文章含义。当然，编剧需在教师精心策划、指导下进行。通过演剧，进一步提高诵读能力。演出之后，让学生互相点评，加深经验，这比单纯的由教师范读或学生诵读的效果更好。学生走进课文，绘声绘色地诵读，形象贴切地表演，能创设一种乐学的情绪，让学生在品味人物语言特点和故事情节的同时，实现“心灵与心灵的拥抱，精神与精神的触摸，生命与生命之间的融通”。
篇9：经典美文,涤荡你的心灵（精选）
1.不管昨夜经历了怎样的泣不成声，早晨醒来这个城市依然车水马龙。开心或者不开心，城市都没有工夫等，你只能铭记或者遗忘，那一站你爱过或者恨过的旅程，那一段你拼命努力却感觉不到希望的日子。都会过去。
2若真爱，那就不要去试图掌控他，查他的手机，在他工作或和朋友吃饭时打轰炸电话，数落他的家人，在旁人的面前抱怨他。他喝醉回家，不要骂他，给他端一杯蜂蜜牛奶。有时我们认为对方不坦诚，其实他曾经坦诚过，而你没有包容。在感情里，温柔不失独立，或许，很多恋人就不会走到分开的一步。
3莫用金钱界定贫富，勿以环境衡量优劣。快乐多在经济外，充实常于忙碌中。眼界开阔了，计较也就少些；胸襟博大了，容纳也就多些。身外的繁华，虽炫丽夺目，终是流水东逝，与心境无关；精神的丰盈，不在与人高低，唯有内心的修炼，方能困苦挫败前屹立不倒。没谁十全十美，日有所进就好。
4上不了好大学我们怪家庭教育不当；找不到工作，我们怪大学不够务实；上班迟到了我们怪公交系统；谈恋爱失败了我们怪对方自私……责备他人是很简单的事，是人都会。但从现在开始，我们要成为一个快乐的成功的人，自己要为自己负起责任：你是唯一的一个有责任的人，你的人生，你的幸福，是你自己的责任。
5上不了好大学我们怪家庭教育不当；找不到工作，我们怪大学不够务实；上班迟到了我们怪公交系统；谈恋爱失败了我们怪对方自私……责备他人是很简单的事，是人都会。但从现在开始，我们要成为一个快乐的成功的人，自己要为自己负起责任：你是唯一的一个有责任的人，你的人生，你的幸福，是你自己的责任。
6无论如何选择，只要是自己的选择，就不存在对错后悔。过去的你不会让现在的你满意，现在的你也不会让未来的你满意。当初有胆量去选 同样该有勇气把后果承受。所谓一个人的长大，也便是敢于惨烈地面对自己：在选择前，有一张真诚坚定的脸；在选择后，有一颗不抛弃不放弃的心。
篇10：心灵絮语优美散文
记得以前不是这样的。在没有电视的儿童时代，收音机里的评书是我的最爱。每天我都会按时守在收音机旁收听，听完了，还要和小伙伴，也和大人争论，那一份激动，兴致，真不是可以按捺得住的。没有书可读，一本连环画，小人书，也会让自己兴致盎然。阅读的兴趣，绝不亚于现代的孩子读安徒生童话。还记得刚开始有电视，电脑那会，也是很喜欢一阵子，看电视剧，上网，都会让我消磨好长一些时间。那时的我，何曾有过无聊。然而，时间一久，慢慢都冷了下来。
如今，无论是好的书籍，还是好的电视剧作品，已经很少能打动我。一颗心不再轻易为世间的声色光影动心。庄子说面如槁木、心如死灰，大概是就是指这一类心态吧。这或许也是一种成熟，却是免不了那种老态。当一颗心不再年轻时，真就只想说天凉好个秋了。
一直很羡慕那些体力劳动者，在嘻嘻哈哈中过得自在快乐。他们在干完活之余，喝上两杯，然后睡得安稳踏实，心里没有多少想法、算计，活的也就轻松。有时，看到他们今天因为多挣了几毛，然后从市场拎回来一条鱼或一点熟肉，不忘改善一下生活，很为他们的畅快而感动，人生就应这样畅快和洒脱。生活中的实际情形是：越是简单的人，越容易得到快乐。
而我似乎永远只是一个旁观者。星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。不能加入其中，享受不到其中的快乐和热闹，疑惑自己是否还有贪恋红尘的资格。一直都很羡慕神仙、道士的生活，住在深山里，炼丹采药，被清澹的云气所围绕。而我此刻，也只能隔座看着，心里无端地寂寞。
篇11：心灵絮语语录
1、你之所以想轻松，是因你还在承受，其实承受和轻松都是为了好好活着···只是人需要不断的调整好自己的心态来排解和安抚自己罢了。而所采取的方式，只不过是，或承受或轻松...而已。
2、我们是世界的一份子，但世界却不会为谁停留;我们属于世界，但世界却不会属于哪一个人;我们的存在不一定会令世界精彩，但我们却会转眼即逝这倒是真的!学会拿来，就是一种进步!学会珍惜，懂得创伤，又何尝不是一种成熟!
3、触动灵魂的美,都是一样的令人刻骨铭心!所以你完全没有必要，非要拿她和你做比较 。
4、人不可能都生活在自己的意愿之中，但人都在自觉不自觉中改变和适应着这个社会。
5、你想出乖露丑的话，最好就去非诚勿扰，因为这里给你提供了梦想成真的酷佳平台。
6、你不知道，就不要说些你不知道的蠢话; 你没有得到，就不要说些你没有得到的酸话 ;如此这样，你只会让我为你感到可怜!
7、把你当成别人，是可笑的;把别人当成自己，是可怜的;把自己当成世界，又把世界当成自己，那就是可悲的了!
8、鱼离开了水 ，等待的是死亡 ;树离开了叶 ，剩下的是凄凉 ;人离开了爱 ，行走的是躯壳 ···你要如此，那我也不会把你送向死亡。
9、忘却过去，美好的、痛苦的， 其实这只是心灵的调剂。 如果真能忘却， 也就没了，爱的美丽、痛的记忆; 也就没了，看淡一切善待自己的慰藉。所以，你不要骗自己，如果真能忘却，你又如何能懂得此后的珍惜!
10、有我时要无我,无我时要有我. 如果你是可有可无时，那我就劝你——远离人群，走的越远越好，免得自己看见自己都会心烦!
11、虽然你不是苍蝇，但是你却有蜜蜂的勤劳，每天也在嗡嗡地飞;虽然你不是鲜花，但是你却有人屎对狗的吸引力，每天也在散发着味道! 嘻嘻，你千万不要告诉我，这就是你的精彩!
12、花朵凋谢， 但种子保存; 人可逝去、但爱永恒，虽然我不能说所有的人都如此，但我可以负责任地告诉你：——没心没肝的`人绝对是一个例外。
13、我不一定富裕，但我却学会了淡定;我不一定执著，但我却学会了懂得。人生如品茶，哈哈，这就是我多年‘品茶’的一点收获!
14、我想乖，但你凭什么让我乖;我有爱，但我绝对不会瞎爱!
15、天涯处处有芳草，这不假，但只有找到适合自己的才是最好!
16、虽然经历了风雨，不见得就能看到彩虹，但不经历风雨，却断然是见不到彩虹的。——除非彩虹，你也想搞山赛版!
17、当你对生活失去了信心彷徨时，你可千万不要去问上帝，因为上帝所能告诉你的，除了欺骗、欺骗，还是欺骗!
18、不要笑：谁说男儿不哭泣，柔情似水情所至。笑他的人，你应该问问自己：爱，你有过吗?
19、孤独只因我还醒。这里醒着的人，往往比睡着的人更懂得享受，只是“天涯何处有芳草”，我那一根更难找罢了!
20、我在矛盾中挣扎，这是好事，起码你知道我还在对与不对、好与不好、难舍难分之间徘徊，没有死掉我那一颗仍希翼的爱心!
其实，人人都在矛盾中挣扎，只不过是你在挣扎时没有注意别人的挣扎而已。所以，你所能看到的只是自己的痛苦，而不见别人的挣扎也许更痛苦!这又往往是，“春江水暖鸭先知”，你不是我，又如何能体会。
21、与人说事,不是怕他不懂,或妄自菲薄,而是怕他说:这也不是你说了算的!
22、不要是人是鬼，你都把他比作挡车的螳螂，撼树的蚍蜉，不要忘了，这里面也有移山的愚公，填海的精卫，追日的夸父，这样的人这样事还是要的!
篇12：沐浴经典 浸润心灵
一、营造诵读氛围，创造经典乐园
小学生的特點是记忆力强而理解力差，所以枯燥的古文字对于小学生来说，实感乏味也没有兴趣。因此，要通过诵读经典加强小学生的道德修养，就必须营造符合小学生的身心特点的学习氛围，才能培养出诵读国学经典的兴趣来。
1.在班级“学习园地”中介绍诵读国学经典的益处、名家名言等，做好宣传、动员工作，统一认识，营造诵读氛围，使诵读活动顺利开展。
2.充分利用教室的空间和角落，用诗文、诗画等名言佳句装点墙壁，让学生一抬眼，一举目就能感受到经典的魅力，从而达到潜移默化、润物无声地浸润学生心灵的效果。
3.建立班级图书吧。我们慎重地向学生推荐《弟子规》《千字文》《三字经》《增广贤文》《笠翁对韵》《<大学><中庸><孟子>节选》《<论语>节选》《古文观止》等经典读物，要求学生在课外诵读，班级学生本年度主要诵读《<论语>节选》。
4.充分利用教室多媒体功能，控制好时间节点，在晨读、课间和午读时播放古典轻音乐《春江花月夜》《高山流水》《渔舟唱晚》等格调明朗、愉快的国乐或优秀的诵读经典篇目、图片资料等，在营造充满经典氛围的同时，让学生通过耳濡目染，不知不觉地走进经典。
5.在班级“成长足迹”中设置诵读经典评价，分别以“优秀”“良好”“加油”三个等级评定每次诵读情况，每月评选班级“诵读经典之星”，激发学生诵读的激情，适时鼓励学生积极投入到诵读经典活动中。
二、优化诵读方法，品味经典馨香
对于大多数学生来说，诵读国学经典的过程是枯燥乏味的，因此，教师要利用小学生超强的记忆力，采用多种形式指导学生诵读，使学生不厌其烦，乐于诵读。
1.课前（间）重视素读，不求甚解。
诵读经典，并不强求学生深入理解，而是允许“不求甚解，渐得渐悟”。所以坚持每天早上10分钟和下午课前5分钟的“一日二诵”和“课前一吟”（每节课开课前一两分钟时间集体诵读一遍）活动，在这项活动中，让学生用自己喜欢的方式本色地读、纯粹地读、不求甚解地读，读到“只能意会而不言传”的程度。
2.课内重视悟读，品味内涵。
在每周一节的经典诵读课上，首先由教师或能力强的学生领读，帮助学生正音、断句，让学生读出节奏、读出韵味；其次，放手让学生或高声诵读，或浅唱低吟，或摇头晃脑同桌互读，或小组读、齐读、男女生分别读等多种形式，对于有些较长的篇目，采用教师引读或“首字提示法”帮助学生熟练诵读，在读中有所感悟；再次，圈点勾画出自己认为精彩的语句，摘抄经典诗句，记录点滴浅显所思所感；最后，全班交流，使学生在熟读成诵的基础上，揣摩、品悟文章内涵，领悟文章蕴含的哲理。
3.课后亲子共读，修养身心。
一个孩子带动一个家庭，每天10分钟的亲子共读经典活动，让孩子与家长一起徜徉在经典的海洋中，再次感悟国学经典对生活、学习等方面的影响，进而提升孩子、家长的道德修养，同时也营造了良好的家庭诵读氛围，培养良好的家庭诵读习惯。
三、开展诵读活动，体验经典乐趣
丰富的活动是诵读经典永葆青春活力的良药，也是增强学生诵读经典兴趣的兴奋剂。所以要抓住一切机会，合理分配时间，精心为学生搭建自我展示的平台，让学生体验诵读经典带来的乐趣，并从中收获成功的喜悦。
1.在学生诵读的基础上，每个月组织一次主题诵读活动比赛，采用说、读、演、画等个人或小组形式来进行表演比赛。（也可开设“经典”园地，摘录介绍名篇，展示古诗文的书画作品等）
2.组织学生根据经典诗文进行创作手抄报活动，一方面提高学生诵读经典的兴趣，另一方面也为培养学生版面设计、构图、选材、绘画、编写等各种能力提供了机会。
3.开展“诵读日记”创作活动。学生选取对自己影响最深的篇目，写诵读经典心得体会，并配以漂亮的插图。这样，诵读日记便成了学生自由创造的天地，不仅激发了学生诵读经典的积极性，同时也拓展了学生课外阅读能力和提高了学生的写作能力。
4.放手让学生自编自导庆“六一”文艺汇演节目。学生将舞蹈、书法、音乐与经典精心融合，从中可以看出他们对“经典”的深入理解及他们分享诵读经典中丰硕成果的喜悦心境。
5.结合诵读内容，反省自己的行为习惯，并努力规范自己的言行。如，在诵读了《孝为根本》和《无违为孝》两篇文章后，让学生回顾自己的所为是否达到“孝”，你认为怎样做才是“孝”的体现，并让学生坚持践行自己理解的“孝”，每天为长辈尽一点孝心。这样自然而然地通过诵读经典，浸润了学生的心灵。
可见，诵读国学经典是多么的重要。我们不强迫孩子硬背，但只要我们不放弃，长此以往地坚持开展诵读经典活动，并且不断地反思、创新，我想诵读国学经典一定会成为学生的一种生活习惯，也必将成为他们一生的伴侣，也必将使他们的人生流光溢彩。
参考文献：
篇13：描写心灵絮语作文
作文一：心灵絮语
在这个五彩缤纷的世界里，对于我们来说什么是最重要的呢?是Money?是Happy?我相信对于每个人来说生命都是最重要的，是无价之宝，是无能取代的。可是却有人不懂得珍惜……
在电视上曾说过这样一件事：一个读高三的女生，学习非常好，在学校每次考试总能拿到第一名的宝座，可能由于学习压力重的原因，让她觉的生活活着没意思，在自己的房间留下一封信，就这样的去到了另一个世界。他父亲好伤心，伤心没有给她一点鼓励与安慰，为什么?为什么她要选择这样的路呢?
我不明白一个那么优秀那么完美的女孩就这样丢下父母走了，她真的是身在福中，不知福!她不知有多少人羡慕她，多少人爱她。我们来自尘世，挫折正是我们的朋友，在挫折中，有的人失败了，有的人成功了。这里面一个关键性的原因是个人对挫折的心理态度，以及自己对它的调节方法。我们应该不管遇到什么挫折，都要带着微笑去勇敢度过。人生的道路上，并不是平坦的，就因为是弯弯曲曲的，人生活着才有意义。这些挫折这些烦恼都是我们要去承担的，去解决的。
生命是宝贵的，宝贵的生命贵乎珍惜;生命是痛快的，痛快的生活才有意义。
感动中国里其中一名叫李学生的人在隧道口时，面对呼啸而来的列车，飞身救出一个穿越铁道的儿童，而他去救另一个遭遇危险的女童时，被飞驰的火车迎面撞飞，牺牲了自己的生命。
我看了之后眼泪差点流下，他为了两位儿童失去了知觉，失去了自己的生命，他是多么的伟大啊!他的奋不顾身他的勇敢让我们感动，让我们流下了感动之泪，我们为你感到自豪感到骄傲!他的人生活着多有价值啊!他的生命不是白白牺牲的，虽然他走了，但他在我们心中是永远改变不了的。
俗话说：“有的人死了，如同活着。有的人活着，如同死了。”我们应该好好珍惜生命，好好生活，不要只顾着想自己的利益，而不顾别人的感受。这样的人才值得我们尊重与爱戴。
名人说过：“生命的价值不在于能活多久，而在于我们如何用这些日子。”
不管大家遇到什么挫折，碰上什么烦恼，你们要今生今世记住普希金说的;“假如生活欺骗了你，不要悲伤不要心急，快乐的日子里需要镇静，相信吧，快乐的.日子将会来临，心儿永远向……”
作文二：心灵絮语
你说过，大自然是有灵性的。或许吧，我沉默无语。风起云涌，潮涨潮落，日月轮回，都会给人留下一段遐想与沉思，更会让人感受到不尽的惊叹与震撼。
绿水本无忧，因风皱面。青山原不老，为雪白头。虽然我不懂得何谓相思之苦，但是冥冥之中，让我真切地感受到万物皆有情呀!
“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。”醉过方知酒浓，爱过方知情重。我不知那份情怀是乡愁还是情思?我不知那份守望是收获还是遗落?因为在我心底那份沉甸甸的牵挂与祝福已跃然纸上，日渐清晰。
茫茫人海。我们擦肩而过。若干年后，我们又彼此错过。虽有遗憾与辛酸，但每一段往事都有一个美丽动人的故事，都会给人留下绵亘浓重的缠绵与思念!
我知道，每人都是一本书，只要你用心品读，都会收获到一份金华秋实的喜悦!
我还知道，缘份浅那是萍聚，缘份深那是永恒!我不知道我们的缘份是深是浅，思忖良久，寻不出答案，还是一切随缘吧!
相信灵性吧，无论是物与物之间，还是人与人之间，都有心灵感应，都是心有灵犀，我知道我可以驶出自己心灵的港湾，却永远也走不出你的视线。
你还在想我吗?你还能听到我轻语的呼唤吗?爱虽无言，情却有声。藏在眉宇，蕴在心田。虽然时空阻隔，但心已不在遥远……
作文三：心灵絮语
树，静静而立，淡薄的街灯拖着疲倦的尾巴在枝叶间扫来扫去，洒在墙上和地上的光线坐卧不安地悠荡着。城市华丽的夜晚总是比那炊烟四起的乡村农舍的白日优越的多，喧闹着一切的喧闹，毫无平静。总想走出去寻找一丝的温暖和宁静，可是处处是孤独人的告白和脚步声;总想找一个可以淹没自己躯体和灵魂的地方，可是相互守望的目光没有一栖可存，天上寂寞的星星和月亮和人做着同样的梦。淡了，就断了，让它远飞吧，远飞也许是每个人的梦，只要有强健的翅膀和愿望，都可以飞的很高的，我说;去了，就远了，就让它远离土壤吧，也许生活在真空何尝不是一件很幸福的事情，我又说。情淡了，人走了，路长了，心更痛了。撇下的为什么总是自己那又长又瘦的影子呢?
高飞的侯鸟依稀依稀在我的梦中几度飞转，只是我记不得它的体色，高处的风日是否将它的羽翼改变，让我无法呼唤它的名字而归来?鸟儿依旧在蓝天下斜着翅膀飞翔。曾踏遍千上万水，曾拥抱过无数的奇峰异石，曾将自己的愿望点燃在缕缕的青烟中，燃烧了整个的佛堂，我说，我要化着佛的佛塌，日日承受佛的教诲和深重，佛说，我不可以那么地大，于是我又说，我愿化着佛前的一株莲，佛说，你是人间的浊物不能为仙，于是我又说我原化作佛前的一粒尘，佛什么也没有说，就答应我了。
于是，我就变做了一粒很轻很轻的尘土，伴随着风的翅膀，飘散在世间的个各个角落。我飘在绿叶上，人们把我当做可恶的家伙，用很猛的水流把我冲洗掉;我飘在屋里，又有人用很强的细尘器张着大口把我狠狠地吸去，我飘在高高的树枝上，总以为安然无恙了，可是，又有人狂摇着树干骂着脏话，把我摇的支离破碎，腾空而去。我孤独着，踏着孤独的脚步，一个人伴着自己的呼吸和脚步声，像游来荡去的魂，飘来飘去。我听见了嘤嘤的哭声是从一间很简陋的房子里传出来的：为什么，为什么要把我生在一个破乱不堪的家里，让我一无所有!我又听间了一个同样的声音，是从高楼大厦里传出来的：为什么，为什么人有了钱，我们的感情就变的一无所有了!凄楚的呼唤，使我无法在世间的某一个角落停留半步，化做人依然是受伤和伤心的替代品。
看来，我还是要化着一粒尘而去，没有遗憾，没有怨言，没有一丝的牵挂，尽管被人诅咒，但也是一种幸福的诞生。