武术节目解说词

武术节目解说词（共10篇）

篇1：武术节目解说词

武术作为中国的传统体育健身项目，从古至今一直深受广大人民群众的喜爱。随着新课改的深入进行，武术也逐渐走进了我们中学课堂。五步拳是长拳的启蒙套路，虽然动作较少，但其中融合了弓步、马步、虚步、歇步、仆步、拳、掌、勾手等长拳套路中最基本、最重要的步型、手型，是武术项目的入门套路。

太极拳是我国特有的拳种，现在已经得到世界范围内很多国家和地区的普遍认可，演练太极拳的人数也与日俱增。其动作力求柔顺，以柔迎刚、以柔化刚、以柔克刚，强调平稳圆滑，势如行云流水。

拳谚说“单刀看手，双刀看走”，双刀的看点就在于练习者双手各持一刀，以腰作为上下肢完整一体的中介，配合下盘稳健、灵活的步法，使刀术势如猛虎下山，威不可挡，展现出一往无前、勇猛剽悍的运动风格。

篇2：武术节目解说词

现在入场的是五年级组代表队，他们将给大家带来精彩的武术操表演。武术彰显了华夏几千年的文明传承，武术孕育了中华儿女世代的英姿飒爽。是啊，同学们那一招一式表明了他们内心对武术这项运动的痴情与向往，更表达了他们永不认输的决心与顽强的追求。

看——运动场上，130个武子组成了强大的阵容，多么威武！瞧——同学们的动作多么娴熟！招式之猛，速度之快，凸显了他们雄厚的武术实力！

场上表演的武术操，是在校领导的大力支持下，在五年级教研组的精心策划下，由刘涛老师亲自教授的。精彩的武术表演悄然成为校园一道亮丽的风景。同学们动作灵活，如雏鹰展翅，热情奔放，似猛虎下山，虎虎生威，如凌波踏浪，又似蛟龙出水，震撼人心，给人以美的享受。

现在武场上展现出一个非同寻常的造型——2013安小。这个造型使五年组的武术表演得到了升华，让我们永记这个难忘的时刻。2013，安小。

篇3：我国武术电视节目发展路径初探

所以, 在新的历史时期, 传播和推广中华武术文化成为了广大武术工作者们共同关心的课题。而通过现代电视媒介传播传统文化是一种有效的传播途径, 中华武术具有世人共同的认同优势, 利用电视这一先进媒体进行推广和传播, 为武术自身的发展提供了强大动力, 对进一步提高民族影响力也具有重要意义。近些年来, 各大电视台都开始创办武术类电视节目, 开办武术电视栏目, 中国武术在电视上的传播得到了一定的发展, 也取得了一些成绩。

1 武术电视栏目发展概况

我国涉及武术内容的电视栏目并不多, 只是在《正大综艺》、《曲苑杂坛》等栏目中穿插一些武术表演, 而以武术为主题的电视栏目更是寥寥无几, 山东卫视在2001年创办《中华武术》, 却在2005年悄然停播;福建电视台的《功夫》, 以南少林的技击武术打斗为内容, 2008年后因为收视率问题开始播放武打片;内蒙古卫视的《英雄榜》、《搏击风暴》等节目, 也因为各种原因没有走下去。目前在播的武术栏目中影响较大、反映较好的主要有河南卫视《武林风》、央视《武林大会》。

《武林风》开播于2 0 0 4年, 发展至今已经成为河南卫视的一档品牌栏目, 也是全国影响力最大的一档电视武术栏目。河南是武术之乡, 有浓郁的文化底蕴, 丰富的武术资源, 这让《武林风》传播这种本土文化有着良好的基础。经过多次改版之后, 现在的《武林风》栏目由三大板块构成:武林至尊争霸赛、百姓擂台和武林群侠传, 这也符合它“武术综艺娱乐节目”的定位, 融“竞技、趣味、参与”为一体。栏目组甚至还在《武林风》栏目下设子栏目《风云争霸》, 为百姓擂台甄选优秀选手。从开播到现在一直都保持着良好的收视率, 尤其是在河南省, 曾经创下1 8.0 4%的记录。

值得大书一笔的是2 0 0 6年开播的《武术世界》频道, 它隶属于河南电视台, 是全国第一个以武术为专业的频道。节目以武术专业知识为主干, 开设了《名派真功》、《说武论道》、《武林擂台》、《中华武术大讲堂》、《健身F O L L O W》等众多栏目, 通过丰富的内容, 精心的编排, 将武术和健身相结合, 融知识性与趣味性、竞技性与参与性于一体, 为喜爱武术的观众奉上了一道精美的文化大餐。

中央电视台作为国家电视台, 承担着传播传统文化的重任, 为了弘扬传统武术, 打造中华民族自己的体育赛事品牌, 在2 0 0 6年推出一档武术赛事栏目——《武林大会》。央视体育频道与中视体育娱乐公司合作, 采用注册俱乐部的形式组织中国武术职业联赛 (Wushu Masters Association, 简称WMA) , 这是我国首个具有自主知识产权的本土体育赛事, 对中国武术的推广和传播具有里程碑式的意义。

另外央视还在中央电视台央视网 (中国网络电视台, 简称C N T V) 华人频道开办《华人武术》栏目, 旨在弘扬和传承中华传统“武文化”, 让全球华人了解中华武术。武术作为国术, 是一门博大精深的高级综合性技击艺术, 而绝不是单纯的擂台打架。其中最为经典的访谈节目《华人说武》, 把嘉宾锁定为在各武术流派有造诣的武术大师、武林精英、武林传奇人物, 观众在节目中聆听武林先贤们和武林典型代表人物对“武文化”的诠释, 感受“武文化”的博大精深, 领悟“儒释道三教合一”作为指导思想的中华武术传统哲学。

从以上所做的并不全面的巡视可以看出, 从央视到部分地方台都开办武术栏目, 但是总体而言, 武术电视栏目的发展并不是很好, 节目少, 类型单一, 与武术作为中华国粹的地位相比较, 影响力远远不够。这与武术本身的发展是相关的, 原来人们练武是为了保家卫国、为了生存, 而现在, 武术除了防身和强身健体以外, 就没有别的功效了, 所以也失去了一些源动力。在新的历史时期武术应该怎样顺应时代的发展而创新发展, 是一个难题, 如何利用电视媒介把武术推广开来, 传播出去, 也就成为了广大学者们关注的焦点。

2 武术电视栏目的发展策略

办好武术电视栏目, 有这样几个方面的问题需要考虑。

2.1 节目定位

频道有频道的定位, 栏目有栏目的定位。武术频道和栏目, 到底针对什么样的观众群, 做成什么品位的节目, 是做成复古型竞技节目, 强调原汁原味满足武术专业人士, 还是做成改头换面的新潮娱乐节目, 用武术做异样口味的调味品来吸引更广泛的受众, 还是认真分析可能的各个层次的观众, 设置分工更明确、更准确、更有针对性的栏目, 都需要认真论证。

例如, 河南卫视的《武林风》栏目, 经过多次改版之后由“武林至尊争霸赛”、“百姓擂台”和“武林群侠传”三大板块构成, 这种专业赛与业余赛的组合形式, 不仅满足了武术专业人士的需求, 也为那些武术爱好者提供了学习的机会。而中央电视台的《武林大会》致力于打造中国特色的武术赛事——中国武术职业联赛, 站在一个更职业化的角度来寻求武术的传播、发展之路。

武术节目的定位应该把握一个尺度, 不能让专业人士觉得不够味、不地道, 又不能让业外人士觉得过于专业、看不懂。应当立足于核心观众, 争取其他层面的观众。目前武术栏目的主要收视群体是:从事武术运动、研究、教学的专业人员, 民间习武人士, 以武术为健身的普通人, 武术爱好者等。这部分人是相当有限的, 而且随着时代的发展, 懂武术的人会越来越少, 所以栏目设置的指导思想要清醒, 可以在解析、普及的基础上发挥武术的娱乐功能, 先让不懂武术的观众能够看懂, 然后才能感受到武术的吸引力, 产生兴趣和爱好, 培养出更多的武术观众。

同时, 还有注意武术的竞技性、艺术性与娱乐性之间的协调平衡, 不能为了追求竞技而忽略武术节目的舞台表现, 也不能一味强调娱乐性而使武术失去其本身的文化内涵。

2.2 节目资源

资源问题是一切电视节目都要考虑的问题, 但武术栏目与其他电视栏目有所不同的是, 武术栏目的资源来源于中国的传统武术文化。中国武术门派、套路众多, 蔚为大观。据记载, 中国武术仅拳种、拳系就有129种之多, 其他拳术、器械、功法练习内容更是难以胜计。我们所熟知的少林、武当、峨眉、南拳四大门派, 其内部还有许多支派, 各支派中某一套路如有显著特色, 又可能发展为新的支派。在四大门派之外, 有数量更多的小派别, 犹如漫天繁星, 形成了中国武术文化的大观。 (1) 这可谓是为武术栏目制作提供了充足的节目资源, 但是我国现有的武术电视节目并没有充分利用这些优秀的资源。流传至今的传统武术有两种基本技法, 武术击技和武术套路技法。目前我国的武术栏目主要还是以武术击技为主, 用现代散打的形式呈现出来, 对于武术套路很少涉及。武术套路是对各种套路演练技法体系的笼统称谓, 从某种意义上来说, 它是武术击技的附属产物, 是融技击性、养生性与艺术性于一体的多向度的实用艺术。 (2) 现有的武术节目并没有充分利用这些可贵的资源, 例如, 健身养生是现代武术不可忽略的功能之一, 如果武术节目能够把养生与电视节目结合起来, 一定会赚取不少收视。少林武术强调“禅武医”一体, 在具体练习中融入了诸多中国古代的养生观念。少林武术套路的动作设计和动作组合讲究气沉丹田、动静结合、刚柔并济, 无不显示出了非常明显的养生意识。迄今为止普及面最广的太极拳套路, 宁静放松的身心状态和缓慢的运动方式使这一套老少皆宜的传统拳种展现出了不可替代的养生价值。传统武术中渗透着的养生理念和养生价值是其他民族、其他方式所不具备的, 也无法比拟的。

另外, 传统武术道德观念也应当成为武术节目的传播对象, 因为电视不仅是娱乐工具, 更应当担当文化传承的重任。武术所体现的“自强不息与厚德载物, 无执无痕与无为无待”的处世态度是中华民族应当继承的优良品质, 它有传播的意义, 也有需求。

2.3 节目制作

武术具有其独特的个性, 所以在节目制作和编排上也必须具有符合它个性的方式。《武林风》在栏目创意、节目编排上都具有独特、新奇之处, 以武术竞技为主导的内容编排, 以专业赛、业余赛的独特组合形式吸引了国内外一批批专业、业余武术人士和武术爱好者前来打擂夺冠。并且在节目中融入娱乐的元素, 无论是主持人幽默风趣的语言、豪情壮志的节目主题曲、靓丽夺目的武林宝贝们、还是与观众的积极互动, 都为节目增色不少。这种将竞技与娱乐相结合的节目编排方式更易于吸引核心受众之外更大范围的受众。

《武林风》栏目从2008年开始把中国武术带入到国际搏击界, 举办国际赛事, 选拔中国勇士队征战国际赛场, 让华人关注国宝武术的身价, 心系民族自尊, 收视率也随着升级。广泛的民众参与也是《武林风》栏目的一大特色, “百姓擂台”激发基层平民参与到节目中, 下设的子栏目《风云争霸》更是有效地调动众多百姓直接参与到节目之中的热情, 圆了大众过去连想都不敢想的英雄梦。通过节目内容的丰富和节目编排形式的多元化, 让更广泛的受众参与到节目中来, 这才是扩大节目影响力的根本途径。

在节目制作中还应注重民族文化的推广。无论是传统武术还是现代竞技武术中都渗透着中华民族优秀的传统文化, 武术文化是中华民族文化中的一枝奇葩。虽然相比于一般的体育项目, 武术不可能有很广泛的普及率, 武术节目的收视群体也比较狭小, 但武术的文化内涵、育人功能等是任何体育项目都不能与之相提并论的, 所以武术节目应当处理好收视率与弘扬武术文化之间的关系。文化是民族的灵魂, 是国家综合发展的软实力, 重视武术节目的文化传播意义也是弘扬民族优秀传统文化的需求和必然。

2.4 栏目经营问题

(1) 精品路线和品牌经营是电视武术栏目发展的必由之路。央视《武林大会》栏目走出了一条武术栏目的专业化道路, 采用制播分离的经营方式, 致力于打造拥有自主知识产权的本土赛事——中国武术职业联赛。央视体育频道与中视体育娱乐公司合作, 中视体育娱乐公司负责提供赛事资源, 组织正式注册的武术俱乐部参赛, 打造精品的专业赛事。

(2) 品牌战略是电视竞争中常用的手段, 创办品牌栏目成为电视台、频道的立足之本。借用营销学关于品牌的概念, 品牌栏目区别于一般栏目的特点在于, 它享有较高的知名度、美誉度和忠诚度。品牌才能构成权威, 对受众产生感召力和控制力, 并赋予栏目鲜明的特色, 独特的是些系统, 是社会和大众产生一致的认同感和价值感, 以赢取社会大众及目标群的肯定。打造武术品牌栏目有一个先天的优势, 武术文化本身就是中国的一个品牌, 是中华民族走向世界的名片, 对民众已经存在一定的感召力和控制力, 所以武术栏目需要在此基础上进一步将这种优势扩大, 打造出具有具有国际影响力的栏目。

(3) 品牌还有一个不可或缺的条件, 就是专业人才。专业武术电视人才不仅在武术电视节目的创意、制作、导演以及跟观众的沟通等方面起着重要的作用。而且在武术电视节目信息的传播过程中扮演着“把关人”的角色。武术栏目的制作可以考虑借助武术界专业人士的力量, 使其参与到节目的选题、策划中来, 深化节目的武术内涵, 提升节目品质。

3 结语

武术生长于中华民族深厚的文化土壤之上, 是中华民族的金字招牌, 也是中国独具特色的体育活动。在这样的环境下发展电视武术节目是我们一个优势, 但也是当前中华武术发展的一大难题。电视武术节目是我国传统武术文化与电视媒体的结合, 对武术的推广和传播具有重要意义, 也将把我国的武术事业带入一个新的发展阶段。

参考文献

[1]李辉著.中国体育的电视化生存[M].上海:学林出版社, 2007.

[2]项仲平, 王国臣.广播电视文艺编导[M].杭州:浙江大学出版社, 2006.

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[4]乔凤杰.武术哲学[M].北京:社会科学文献出版社, 2007.

[5]张瑞青.从武林风到武林大会——我国电视武术节目制作探析[J].科技信息, 2008 (33) .

[6]吴立新.传媒与武术文化的有意结合——评河南卫视<武林风>栏目的创办与改版[N].中华新闻报, 2005.

篇4：让电视节目解说增色荧屏

关键词：电视解说；语言功力；共鸣

电视节目有众多的形式，不管是现场报道，实况转播，还是新闻专题，动态消息等，每个节目都离不开解说，这就要求从事播音主持工作在尊重受众需要的基础上在解说中能抓住重点，步步深入，对事物有敏锐的洞察力，对问题有精辟的分析力，对内容有充分的表现力，通过解说的专业化和个性化来挖掘节目的特点和内涵。

一、正确认识和处理解说与画面的关系

说是为了看。电视节目的传播形式决定了它必须以“视”为主，而解说则起着辅助的作用。顾名思义，解说就是专为阐释，说明画面而说出的语言文字，它必须以电视画面的需要来转移，为画面服务，离开了画面的电视解说就会空洞，失去生命力。可以想象对于电视而言，离开了画面，再精彩的解说恐怕也已经失去了对观众的感染力和说服力。

电视解说在完善形象傳播的同时，还可以补充画面无法回答的问题，巧妙地和画面密切配合，充分表达画面所没能表达的意思。让声音走进画面的解说所提供的不再是简单的外表动作，而是有形有声，有神有情的形象，伴随着音响同期的运用，使画面形象流畅自然，实现了完整的形象传播，在平面上的展示丰富了人或物的立体深度，在观众面前呈现出一个纷繁的立体世界，造成浓厚的现场气氛，使观众产生高度的参与感。

电视节目的解说受画面的约束，有的还要紧密配合节目的音响效果，所以它具有独特的个性。对于电视节目而言，有了好的画面，再加上好的解说妙语点染，道出画面的思想内涵，可以使画面锦上添花，活灵活现，相反，画面拍的再好，解说不到位，表现力不强，不仅会分散主题，损害主题，而且会贬低解说的地位和作用，在某种特定的情况下，画面拍摄的不好，有好的解说利用语言运用的技巧来弥补不足，可以给画面增色，尽可能的表现节目主题。

作为一名电视节目解说者，既不能影响观众对画面的注意，更应该注重解说的力量和作用，要正确认识和处理好画面与解说相辅相成的关系，有意识的通过专业技能完成对画面的补充提高，从政治方面提高画面的政治思想性，从事实方面说清画面没能说清的内容，从语言艺术方面加强画面效果。

二、准确把握解说意图

如果把电视节目解说当作一般的“语言艺术”，可以完全用有声语言去任意思维创作，那是不准确的，而作为电视节目的解说者，如何根据不同的节目内容和特点，控制自己的语言表达方式，不仅仅是反映播音主持能力和水平的手段，也反映着一种思维方式。

解说不能靠单一的语言表达方式来完成，也就是我们通常说的“视而不见”，解说作为电视语言的有机组成部分，是填充电视节目骨架的血肉，无论是议论，叙事，抒情，都要尽可能在脑海中捕捉可视形象，加强语言的表现力，发现画面中最有趣味最能触动人心，最富有寓意的细节作为解说中表情达意的依据，要有丰富的想象力，或者诱导观众的渗透力，使画面的含义再一次升华。当然要注意加强解说语言的表现力不是为了突出解说，而是为了满足观众的需要，目的还是要丰富电视节目的形象语言。

在具体的解说表达中，因为电视节目当中解说词的布局方法是不拘一格的，所以每种解说要根据节目立体结构的需要，很好地与画面，同期声融为一体，突显综合效应，而不能单纯的仅靠空洞的语言表达力量，紧扣主题抓住主线是电视节目解说的“魂”，在解说过程中，为了把内容表现的完整而清楚，围绕中心脉络清晰具有整体感的解说，更能够统领全片，使电视节目的各个组成部分构成一个有机的整体，具有加深观众对主题思想的印象的作用。

建立在对节目内容充分了解基础上的解说更具有说服力和感染力。对于相关拍摄背景及资料的认识积累可以开阔解说的思路，因为心中有把握，会更有条理有系统，层次感更分明，一层层有步骤的表达出来，达到表达主题的目的。心中装着观众同样不容忽视，这不仅要求我们在进行语言表达时怎么让观众听懂听明白，还要求我们在解说时有的放矢，恰当运用播音主持技巧，使画面与解说配合的更默契。

对层次和结构较为复杂的节目，解说者使节目通顺流畅所具有的语言表现功力更能丰富视觉和表现内容，这就要求运用十分娴熟的解读播讲能力来完成，在充分了解和把握节目内涵的基础上，调动语言技巧和情感渲染等专业技能，通过有血有肉的叙述，描述，抒情，议论使画面和语言有机结合，把握好“度”，起到深化主题，画龙点睛的作用，最好让观众感受到言已尽而意未尽的效果。

三、解说语言要准确，生动，具体，形象

让电视节目解说具有画面感是对解说者的另一要求。观众看电视不是观众听电视，读电视，解说能给观众提供的是与画面紧密结合在一起的视听综合感受，所以力求电视解说有画面感，说出的语言不但要求内容准确，表达准确生动，同时要求尽可能与画面形象配合准确，否则就会出现画面和解说两张皮，风马牛不相及。

生动具体，形象活泼的表述，能使观众很快明白所谈的事物，使用形象化的语言能让观众更好的理解和接受节目内容，而形象往往和具体联系在一起，如果一个播音员主持人对于电视节目的解说能既具体又形象，是能够造成一种如临其境，如见其人，如闻其声的效果的，从而加深对节目的印象。

准确，生动，具体，形象这几点在电视节目解说中缺一不可。如果不具体就表述不出生动形象，当然就谈不上准确，但如果不准确，生动和形象就没有实际意义，所以这几个要素是紧密结合的。解说是为了更好的“看”，开拓画面的视觉因素，如果我们不能根据画面的含义准确，生动，具体，形象地传达出视觉内涵，那么这种解说就是苍白无力的。

从业务技能上来讲，语言本身没有形象性，要想让观众愿意听，一听就懂，那就要求解说尽量做到语音规范，吐字清晰，语调，速度，语气，节奏吻合节目内容，增强可听性和亲切感，寻求尽可能与观众的接近性，说起来上口，听起来入耳。解说者其实是直接充当着画面的有声发言人，平平淡淡索然无味的解说既不能以情动人，也不能以理服人，有针对性的解说是寓知识性和趣味性于画面之中，激发观众的兴趣，使观众能够感觉到相应的情境，并且在参与节目的过程中感受到通过节目的收看，能够获得知识和信息，从而保持长久的注意。

一个高素质的播音员主持人适应不同节目解说多角色转换的最为有效的途径是理解不同节目形态的内涵，准确的找到自己在节目中解说的定位，发挥最好的解说状态，让所有的讲解内容在头脑中“活”起来，运用恰当地语言和情感表达技巧，结合自己对内容的感悟，以富有个性，灵透的解说风格感染受众，达到信息传播的最佳效果。总之，要想让所解说的电视节目内容准确，生动，具体，形象要注意一下几点：一是分析和理解画面和解说词的内容风格；二是解说者本人思想感情的把握；三是保持好解说时的良好状态；四是运用好语言技巧。

如果一档电视节目是一首歌，那么其中的解说就是一个个跳动的音符，认真的讲述五线谱中丰富多彩的情感和故事，在电视行业中从业的播音员主持人，谁能运用好，驾驭好这些灵动的音符，谁就有可能获得欣赏者的共鸣，从而美化这首多彩的歌，为荧屏增添绚烂多姿的色彩。

参考文献：

[1]张颂·中国播音学【M】北京：北京广播学院出版社，2003

篇5：武术协会解说词

武术协会解说词

武术彰显了华夏几千年的文明传承，武术孕育了中华儿女世代的英姿飒爽，武术寄托了中华民族不朽的智慧与创作，我们在武术中壮怀远古，我们在武术中志作勇者，我们在武术中勃发生机、强健体魄。

川管理职业学院武术协会于2009年成立,已经经历了六年的风风雨雨了,社团即兴趣组织,希望爱好武术的同学能对这项国粹抱有持之以恒的心.

篇6：阳光学校武术操解说词

新区广播操比赛开幕式阳光学校解说词现在进场的是马鞍山市阳光学校代表队，阳光学校是马鞍山市包括当涂县在内办学规范最大的一所民办学校，在校学生1700多人，今日的阳光人立志奋发向五年规划4000人的规模迈进，现在他们正满怀信心，昂首阔步前进在创品牌学校的大道上。看，队员们洋溢阳光人的朝气走向赛场，意气风发地走向赛场，他们的口号是：“学在阳光 激情飞扬 挑战自我 铸就辉煌”。今天他们参赛的广播操是武术健身操《英雄少年》，这套体操旋律优美，动感强劲，充分体现了阳光学子的精魂气魄，谱写出“刚柔相济、海纳百川、胸怀天地”的中华武术魂，更彰显了阳光学校全体师生积极向上的精神风貌。阳光的明天一定会更好！

篇7：20160504节目解说词

火红夏日，五彩缤纷的季节，柔风欢唱，细雨婉约。明媚岁月，激情飞扬的时刻，鸟儿劲歌，绿草曼舞。

如歌如诗的光辉岁月，樱桃醉了，珍惜着美丽青春纪念日。热舞飞扬的华彩音乐，牡丹醒了，簇拥着激情年轻狂想曲。让我们相约，因为这是青春张扬的五四青年节。让我们相约，因为这是属于青春和青年的最美时节。让我们高歌一曲，赞美这些闪亮的日子。

让我们热舞三通，直到我们的激情不再疯狂跳跃。让我们唱出真热情，展示职业中学青年的风光无限。让我们积聚能量，写出全校师生心中最美的心愿。

某中学“2016五四文艺联欢晚会”现在开始。

2016节目解说词 明媚靓装，婀娜茶艺。中西合璧，古今融合。赏心悦目，心旷神怡。请欣赏我校编排的服装茶艺秀。青花瓷是传统，青花瓷是时尚，青花瓷是典雅。青花瓷是小家碧玉，青花瓷是中国味道。你累了没有可否伸出双手，想拥抱怎能握着拳头，想要飞不必任何理由，不管世界尽头多寂寞，你的身边一定有我，请欣赏男生小合唱：天高地厚。

4把郁闷和失望都丢开，都跟着我的节奏跳起来，这是青春的节拍，跳出青春唱出精彩，火一般的热情烧起来。请欣赏旅游15班歌舞青春节拍。在金庸先生的武侠小说中，有一个少数民族最厉害？他们热情似火，因为爱，他们甚至会用毒。大家知道这个民族吗？对，他们就是苗族。请欣赏舞蹈，走苗山。6 4月是花的季节，5月是诗的季节。诗歌是中华民族的语言瑰宝，诗歌是中国血液里的文化基因。请欣赏诗歌连颂。说起佤族，有一首歌叫阿瓦人民唱新歌可谓家喻户晓。佤族的姑娘个个满头秀发，令人羡慕。请欣赏佤族歌舞《瓦山儿女》。阿老表是我们彝族人民最常见的称呼，一句“阿老表，你要来呢噶!” 可谓土里土气，却令我们倍感亲切。请欣赏歌伴舞《阿拉表》。9 亲爱的朋友们，你以为什么样的颜色最美呢？让我来告诉你吧，那就是绿色，没有绿色就没有生命。因为绿色，地球生机勃勃。请欣赏舞蹈绿的思绪。李白最有名的诗是什么？我们可以一起朗诵吗？来咱们一起朗诵。接下来，请欣赏舞蹈“床前明月光。” 摆家乐坛由孙老师精心打造，融知识性、趣味性、和主流价值观为一体。希望能够让同学们带来一丝开心，带来一丝启发。12 《眼泪簌簌》是歌手孙丹菲推出的一首动感又伤感的歌曲，歌曲又是韩语，又是英语，也不知道唱些什么。但是这首歌曲让人想翩翩起舞，请欣赏旅游14班带来的舞蹈眼泪簌簌。《往日时光》是一首网络红歌，歌曲旋律优美，令人感动，近来由于歌手谭维维的精彩演绎令人歌曲大发异彩。接下来张媛老师将为大家带来网络红歌，往日时光。我们的故事，就是青春的故事。我们的故事就是青青校园里德最亮色彩，就是华美人生中的精彩主题曲。请欣赏舞蹈《我们的故事》。15 堂堂正正做人，踏踏实实做事，勤勤恳恳工作是我们每一个中国人应该牢记的做人准则。请欣赏大合唱《堂堂正正一辈子》。

结束语

今夜，说不尽的欢声笑语。今夜，道不完的歌舞翩跹。今夜，感人肺腑的真情奉献。今夜，热情洋溢的倾情出演。

在这五月的光辉岁月，我们将青春放飞。在这璀璨的花样年华，我们为学校祈祷。

愿我们的所有学生都能够学习进步，事业有成。愿我们的所有老师工作顺利，幸福健康。

愿我们的学校更加和谐，更加发展，更上一层楼。让我们共同努力，用辛勤的双手把美好的未来开创。

篇8：武术节目解说词

关键词：解说词,严谨性,潜意义,准确表达

电视专题节目解说词是伴随着电视专题节目出现而产生的一种特殊语言形式, 它有别于散文、诗歌、小说等其他文字语言艺术。电视专题节目解说词并非独立存在, 它必须与镜头、声音等其他艺术形式一起共同作用于观众的感官, 传达创作者的思想意图。“实际上画面和解说词是一种相互依存、相互加强的辩证关系, 二者在功能上有很强的互补性”。[1]“如果说电视画面是节目的灵魂, 那么解说词可称为节目这个躯体里流动的血液, 它是赋予节目以生命的活力。这活力的强弱决定于解说词的质量”。[2]但是, 伴随着电视媒体娱乐化、大众化倾向的发展, 电视专题节目解说词随之受其影响, 解说词抒写的随意性和娱乐化影响了创作者意图的表达、误导了观众理解。因此对于电视专题节目解说词严谨性的探讨理应被重视。

作为大众媒体的电视节目, 解说词的通俗易懂, 被广大的观众所理解是最基本的要求。但是这并不代表解说词的撰写就是大白话, 想说什么就说什么, 不需要什么文化, 不需要什么修辞和技巧, 更不需要严谨性。其实这是对电视专题节目解说词的一种偏见, 一种误解。解说词撰写的准确、具体、形象、生动对于镜头语言表达的主题起到非常重要的作用, 而且也更容易打动观众的心, 起到良好的传播效果。

那么如何保持电视专题节目解说词的严谨性?这就要求我们在解说词写作的过程中, 不仅要符合新闻传播规律, 做到表面意义的客观真实、准确具体, 还应注意解说词的“潜意义”表达。

我们在解说词写作的过程中, 在表达一个意念的时候, 往往会注意到用字正确, 符合语法, 遵守逻辑, 意思明白, 这是针对解说词语言的表面意义而言, 也是语言的直接意义的表达;但是我们完成了一个词、一句话或者几句话的表达之后, 有时就会出现字面上语言的联想, 外延, 引申, 反思, 这样得出的意义就是语言的潜意义, 潜意义和表意义有时是相同的, 有时可能是相反的。这就需要我们注意解说词语言的表意义, 还要注意语言的潜意义, 以使我们会更加完整地、准确地、正确地表达自己的意思。从而净化和规范了电视专题节目解说词创作。下面我们举例来分析:

(1) 现在某某电视台 (省级) 的法制栏目经常称被抓获的人为“犯罪嫌疑人”, 有的还在字幕上打了出来, 有时中央电视某台也这样称呼。笔者认为, 从这个称呼的表面意义来说是明白的, 但是, 我们知道, “犯罪嫌疑人”这五个字一简化, 去掉了中间的三个字就成了“犯人”, 这就不好了。即便我们不能随便地去简化, 这样的称呼也是不对的, 因为我们首先就认为他犯了罪。是“犯罪”放在了“嫌疑人”的前面, 是“犯罪”修饰了“嫌疑人”, 这种潜意义就应该注意了。根据“疑罪从无”的国际法条, 我们抓到的人只是嫌疑人, 还不是犯人, 他有基本的人权, 只有我们在法院证明了他犯了某罪以后, 这个人才能够和“犯罪”联系到一起, 要是我们证明不了这个人犯罪, 那就是抓错了好人。这才有了“嫌疑人”的称呼, 这是我们法制的一大进步。我们进步了, 这几年又疏忽了, 我们说还是称呼为“嫌疑人”准确, 或者称呼为“涉案嫌疑人”这样才能避免了这个称呼的潜意义。

(2) 最近发现某某电视台 (省级) 的法制栏目主持人在叙述一个案件以后, 用充满同情语调讲述被抓获的人嫌疑人时说, “这六个人都很年轻, 他们还是个孩子, 年龄最大的仅仅21和19岁, ”有时中央电视某台法制节目也有类似这样的语言。笔者认为, “孩子”一词是个称呼, 但是这个词的潜意义就是另一回事了, 因为孩子是对大人而言的, 孩子意为未成年, 大人意为成年人, 我们都知道, 年满18周岁的人就应该是成年人, 民俗里成年节也是这样过的, 这也是法律的规定。成年人触犯了法律和未成年人触犯法律在量刑上就有区别。因此我们就不应该这样说, 孩子一词在这里就有它的潜意义, 而且把成年人称为孩子就会引导已经进入了成年的年轻人, 还没有意识到自己的社会责任, 会放任自己, 以至于触犯法律。近几年, 一些演艺界人士、一些娱乐类节目主持人为了适应一些人装嫩的心理, 把自己或者对方称为孩子, 或男生女生, 或者男孩女孩, 以至于把30岁甚至40岁的人也都扩招进去, 笼统地说事。在娱乐的氛围里我们可以不去那么较真, 或者观众也能够宽容和笑纳, 但是我们的法制节目就不能允许这样说。

那么有在这方面做得好的实例吗?有的, 最近, 马来西亚航空公司发生了失联事件, 200多名旅客有154名中国人下落不明, 这牵动着亿万中国人的心。我们中央电视台在报道中使用了“失联”这个词, 这个词用的太好了。这个词恰当地避免了很多潜在的意义, 也就是飞机出事的情况很多, 可以是机械故障, 可以是劫持, 可以是天气, 可以是击落, 也可以是飞鸟, 还可以是外星来袭, 或是空洞效应等等。我们中央电视台用了这个“失联”就恰当地涵盖了一切可能发生的事, 也准确地表述了已经发生的新闻事实。

我们说电视专题节目解说词有表意义也有潜意义, 我们在使用的时候, 要两者兼顾。当表意义和潜意义一致的时候, 就会加强和深化我们的表达主题, 当表意义和潜意义相反的时候, 或者潜意义出现偏差和错误的时候, 我们就应该去修改它们或者替换他们, 以保持电视专题节目解说词的严谨性, 实现完整、准确、正确的表述。

参考文献

[1]宋家玲, 张宗伟.电视片写作[M].中国广播电视出版社, 第143页.

篇9：武术节目解说词

【关键词】春晚天地人和；武术表演；内容；形式

【Abstract】The content and form of Wushu performances is an important part of the works of Wushu performances and it is also the important aspects of Wushu performance art. With the methods of interviews， video analysis， documentary and system analysis， the article has aesthetic thinking of the Wushu performance the unity of nature and mankind using scientific attitude of Marx’s historical materialism dialectics， combined with traditional sports， art， aesthetics and martial arts aesthetic perspective， which provides beneficial references for the research on works of martial arts performances on the internal structure and external form of worth and empirical， and has a comprehensive understanding of the essence and development law of martial arts performances.

【Key words】the Spring Festival gala show the unity of nature and mankind； Wushu performances； content； form

引言

中国武术是中华民族经过长达五千年的社会生活实践、军事战争、劳动生产活动不断积累发展起来的一项宝贵文化遗产，是集数种价值体系为一体的中国传统文化。纵观武术的发展史，“技为艺用，淡技重艺”的艺术观，古已有之。〔1〕武术表演正是通过武术和艺术的结合，使其具有高度的审美艺术，使武术的审美魅力更具有艺术观赏性，同时也更有利于武术的传播。2016年由甄子丹携手山东莱州中华武术学员共同演绎的《天地人和》武术节目，再一次使中国武术的魅力展现给亿万观众。

1武术表演作品的概念界定

1.1武术表演作品

我国武术表演最初源于图腾崇拜、祭祀或节日庆典中，这里所指的武术表演仅仅是退去武术的实战技击的外衣，主要是模拟图腾神的动作，这种动作的模拟渗透着人们的朴素而虔诚的精神信仰。而武术表演在自身发展的过程中，有其自身的独特艺术语言，起初，这种语言的代名词便是动作艺术或技击艺术，它只能为观众带来强有力的视觉震撼，这种视觉感官的刺激在观众脑海中停留时间是极为短暂的，甚至于反复的高难度技击动作重复刺激观众的视觉神经，也会使观众产生视觉疲惫。

1.2《天地人和》武术表演作品简介

《天地人和》以“天、地、人、和”为基本结构，通过武术演员精彩纷呈的表演，体现中华武术的博大精深，以及与自然的和谐关系，阐述“天地人和”的精神内涵。作品以30个2.5米高的武术木桩（如意金箍棒），贯穿节目始终，其优势可以自由排列组合营造动态唯美的空间，也可以使武术演员做出高难度、高技巧的棍上武术表演。作品总共呈现为四个篇章：第一篇章为“天”，节目开场结合了舞台投影与升降台，突出武者（甄子丹）一人的表演，武者在此篇章段落中表演咏春拳，武者站在升降台中间，其专注的拳术习练体现出与天对话的武者境界。第二篇章为“地”，在武术木桩（如意金箍棒）的阵形变化和舞台空间环境的变化中，穿插武者与其他武者的功夫对话，共同体现了武术与自然界的和谐统一关系。第三篇章为“人”，此段音乐节奏为慢拍，武者表演时配合全场齐诵“人法地、地法天、天法道、道法自然、天地人和”，将节目气势推向高潮，同时起到点睛、点题的作用目的。第四篇章为“和”，在齐诵点题的高潮段落中，进入节目的尾声部分，武者带领众人共同演练太极拳与咏春拳，在天地人和的大氛围中落幕。

2武术表演作品的内容

2.1武术表演作品内容要素——题材与主题

题材是武术表演作品中直接描写的生活现象，是武术表演编导对自己体验或认知的武术素材进行选择、提炼、加工后作为武术表演作品内容的材料。例如我国唐代著名的《破阵乐》选取的题材便是唐太宗的武功文德，它完全是按照战阵队形来设计的，阐述李世民的用兵战略。主题是武术表演作品通过对武术现实生活的描绘和对武术形象的塑造所表现出来的情感意蕴和主题思想，又叫中心思想。主题是武术表演编导通过对生活的观察、体验、分析、研究，并经过对题材的选择提炼而得出的思想结晶，也是编导对武术的认识、评价和理想表现。在春晚武术表演作品《天地人和》中，编导解福印从小便习练武术，在习武经验的不断累积和对武术的逐渐认知，体会到武术当中所蕴含的道家哲学思想，并将自己的认识体现在武术表演作品当中。题材和主题在武术表演作品中是相互统一的关系，题材是武术编导从大量的素材中提炼出来的，安排在武术表演作品中用于表达或暗示主题。

篇10：武术节目解说词

为进一步加快发展我市农村各项社会事业，提高农村基本公共服务水平，提升人民群众的幸福指数，在全面完成农村“五个全覆盖”工程的基础上，2011年，我市启动实施新的农村“五个全覆盖”工程，实现农村街巷硬化全覆盖、便民连锁商店全覆盖、文化体育场所全覆盖、中等职业教育免费全覆盖、新型社会养老保险全覆盖，着力改善农村民生状况，提高农民生活质量。我市是怎样将这些惠民实事办成办好的？在落实新的农村“五个全覆盖”的过程中，发生了哪些感人至深的故事？老百姓在新的农村“五个全覆盖”工程中，得到了哪些实惠？生活水平得到了哪些提高？

为了迎接党的十八大，我们回望经济社会发展的印记，回望新的农村“五个全覆盖”工程如何改善民生、惠及民生，回望新的农村“五个全覆盖”工程的突出亮点，这一个又一个的民生工程“接力”，书写出了一份沉甸甸的答卷：情满孝义，温暖民心。

情满孝义 温暖民心

——实施新的农村“五个全覆盖”系列报道之一

同期：乡干部村干部与田直龙交流

今年72岁的田直龙，是南阳乡西田庄村的村民，除过为集体种植核桃林，他自己家里也有八亩核桃林，这个种地种了半个多世纪的老农民，不仅对市里的核桃产业政策赞不绝口，而谈到以前去核桃林劳作，那种不方便和出行的限制令他记忆犹新。

采访：田直龙 南阳乡西田庄村 村民（关于核桃林路）路修通了，修通到田间地头的核桃林里，这路，一头连着党委政府的关怀，一头连着村民百姓的民心，南阳乡西田庄村有1300多亩核桃林，都被这核桃林路连了起来，在西田庄村干了整整30年村的干部田益财，对此感慨颇深。

采访：田益财 南阳乡西田庄村 村支部书记（关于核桃林路）

不仅是西田庄村，和西田庄村紧邻的达苏村，也是核桃林路的受益者。和田直龙一样，今年69岁的达苏村村民靳云荣，对这种改变，言语中充满了喜悦和对丰收的憧憬。

采访：靳云荣 南阳乡达苏村 村民（关于核桃林路）

2011年迄今，南阳乡共建设核桃林路24公里，共投资

元，将

亩核桃林连成一片，核桃林路修了起来，修建在了希望的田野上，修建在了老百姓的心坎上。

采访：南阳乡政府 乡长（核桃林路 农村街巷硬化全覆盖）

从那句耳熟能详的“要致富，先修路”开始，南阳乡从村村通水泥（油）路工程开始，坚持不懈地“大办公路”，城乡公路交通日益显著改善。不仅是核桃林路，新的农村“五个全覆盖”工程，实现了农村街巷硬化全覆盖，将路修到了家门口，修出了民心，修出了老百姓实实在在的实惠。

采访：靳云荣 南阳乡达苏村 村民（关于农村街巷硬化全覆盖）

王正堂 南阳乡相王村 村民（关于农村街巷硬化全覆盖）段广耀 南阳乡南阳村 村民（关于农村街巷硬化全覆盖）

田直龙（以及亭子里仨人的群体采访）南阳乡西田庄村 村民（关于农村街巷硬化全覆盖）

对于田直龙这位地地道道的中国农民，改变他生活的，不仅是核桃林路和农村街巷硬化全覆盖工程，新型农村社会养老保险的全覆盖，也使他的生活有了些改善。

采访：田直龙 南阳乡西田庄村 村民（关于养老保险）

不仅是田直龙，今年75岁的王守中，他和他的爱人都领着养老保险，这足可以让他们过上健康、愉快、幸福的晚年生活。采访：王守中 南阳乡相王村 村民（关于养老保险）

2011年10月底，南阳乡60周岁以上农村老人按时足额领取7—9月份的新农保基础养老金，10—12月份的新农保基础养老金全部使用银行卡，实行社会化发放；2011年9月底前对参保农民的出口补贴资金和入口补贴资金及时到帐；2011年11月15日前，60周岁以上参保领取人员和16—59周岁参保缴费人员的电子档案，全部建立健全，11月底实现了与全市联网运行。1421名60周岁以上老人受益，真正实现了全民“老有所养”。

采访：许金应 南阳乡下义棠村 村民（关于养老保险）

许维生 南阳乡下义棠村 村民（关于养老保险）刘孝平南阳乡下义棠村 村民（关于养老保险）

今年43岁的刘孝平，父母都领到了养老金，多少会减轻他的生活负担。家里6口人，孩子都在上学，就靠家里种植的30亩地维持 3 生活，他不仅是新型农村社会养老保险全覆盖工程的受益者，农村文化体育场所群的覆盖，也令他获得了实实在在的好处。采访：刘孝平南阳乡下义棠村 村民（关于看书）

为了掌握更多的农业政策和种植养殖技术，他几乎每天都会来到村里的农家书屋，和村里的其他农民一起，读书看报，掌握更多的知识，以便于增加自己的收入。

采访：许维生 南阳乡下义棠村 村民（关于看书）

南阳乡下义棠村 村民（在健身器材处的两个村民）不管是农家书屋，还是体育健身器材、村级文化活动场所，这都是新的农村“五个全覆盖”工程中的农村文化体育场所全覆盖。2011年以来，南阳乡共建设农家书屋7个，覆盖 个行政村，覆盖率达到 %；共建设农村体育健身场所12个，覆盖 个行政村；共建设村级文化活动场所2个，覆盖 个行政村，实现全覆盖。中等职业教育免费全覆盖工程，2011年以来实施免费 人，实现全覆盖。农村便民连锁商店全覆盖工程，2011年以来建设 个农村便民连锁店，覆盖 个行政村，覆盖率达到 %，实现全覆盖。采访：郭海生 南阳乡达苏村 村民（关于便民店）

王正建 南阳乡相王村 村民（关于便民店）

王守中 南阳乡相王村 村民（关于便民店及其他剩下）群众利益高于一切，便民连锁商店全覆盖、农村街巷硬化全覆盖、文化体育场所全覆盖、中等职业教育免费全覆盖、新型社会养老保险全覆盖，新的农村“五个全覆盖”工程，着力保障和改善民生，给老 百姓带来实实在在的收益和实惠，自然会受到老百姓的欢迎，“五个全覆盖”，覆盖的是民心，覆盖的是民意，覆盖的更是民生。采访：王守良 南阳乡相王村 村委会委员（关于全覆盖的意义）

靳职文 南阳乡达苏村 村委会主任（关于全覆盖的意义）李四俊 南阳乡南阳村 村支部副书记（关于全覆盖的意义）田益财 南阳乡西田庄村 村支部书记（关于全覆盖的意义）刘圣吉 南阳乡下义棠村 村支部书记（关于全覆盖的意义）南阳乡政府 乡长（关于全覆盖的意义）主持：