崇高理想的高中作文

崇高理想的高中作文（精选11篇）

篇1：崇高理想的高中作文

任何一个成功者的心中都有一个伟大的梦想，梦想驱动着他前进，梦想让他不畏艰难，梦想让他敢于挑战权威，梦想让他锲而不舍，伟大的梦想造就了天才，并促使这些天才追逐自己的幻想和梦想，最终走向成功。

梦想是进取的目标，是对生活的一种积极的态度和一种深深的企盼，让生活变得丰富多彩，因为有了飞翔的梦想，莱克兄弟发明了电灯;因为有了探索宇宙的梦想，加加林成为第一位从太空看到地球的人，而美国宇航员阿姆斯特朗成为第一位登上月球的人，实现了人类拜访月球的梦想，梦想让平凡的生活变得神奇。

也许，一个人可以失败，可以遭受挫折，忍受不幸，但不可以失去梦想。没有梦想的人就像鸟失去了双翼，船失去了双浆;放弃梦想的人就等于放弃了成功，放弃了生命闪光的机会。为了梦想的实现，多么勤劳、智慧、热爱生活的人们在作出坚持不懈的奋斗，无论道路多么崎岖曲折，不管河流多么湍急汹涌，都不能阻挡人们追逐梦想的脚步。

“有梦想才有可能!”这是央视的一句广告词，言外之意就是说梦想是我们成就事业的基石。为梦想着迷，让我们带着梦想上路，因为有了梦想，前面的道路才格外宽广。

“理想开花，桃李要结甜果;理想抽芽，榆杨会有浓荫。请乘理想之马，挥鞭从此起程，路上春色正好，天上太阳正晴。”树立信念，放飞梦想，你将能随它一起到达美丽的地方，树立信念，放飞梦想，你将拥有一个更加灿烂的明天，让梦想飞翔，让信念开花。

篇2：崇高理想的高中作文

在人生的旅途中，我们已经经历了的风雨洗礼，在漫漫求学路上，我们已走过了7个春秋。一路上。洒下了我们欢乐的笑声，也有辛酸的泪水。

教室里，我们重复着机械化的动作：看黑板、记笔记、写作业……一遍一遍。一天一天，一年一年，我们重复着这些单调的动作。有时，我们厌烦极了，放下笔，走到窗前。灿烂的`阳光洒向大地，白云在蓝天上悠闲地飘荡，碧绿的草坪上鲜花盛开。脑海里，纺织着自己五彩的梦想。忽然，我们醒悟了：要实现梦想，就要付出代价!于是，机械的动作里倾注了热情，重又开始新一天的循环：看黑板、记笔记、写作业……

很想在阿尔卑斯山的山坡上打几个滚，把清凉带给坚强的布鲁诺;很想在莫斯科的红场上散散步，，将崇高的敬意致以社会主义的缔造者;很想听孔子讲学，很想看梵高绘画……真的，很想!

很想做高山上的一株小草，听松涛讲述崇高和伟岸;很想做海滩上的一粒细沙，听海浪细水的博大和宽容;很想融入那古老的传说，让影子找不到回家的路……真的，很想!

但这一切都还是梦想。我要给梦想插上一双美丽的翅膀，让它先飞到成功的彼岸，让它在那里向我们挥手。相信总有一天我们会在成功之巅欢聚重逢!

篇3：崇高理想的高中作文

但在现实的社会中, 人们耳闻目睹的是“讲实惠”“沉渣泛起”“识时务者为俊杰”“潜规则横行”, 一些青年人也越来越现实, 追时尚, 距离“理想”也更加遥远。根据中国青年报社会调查中心通过民意中国网和新浪网进行一项有5440人参加的调查显示, 66.6%的受访者表示想当领导, 明确表示不想当领导的人只占4.8%。在受访者中, “80后”占46.7%, “70后”占33.9%。调查显示, 多达91.8%的人感觉现在年轻人普遍热衷当领导, 其中47.8%的人觉得“很普遍”。年轻人不应该是敢想敢干吗?不应该是直抒胸臆吗?不应该是敢为风气先吗?为什么年轻人像是从少年直接迈入了中年?为什么青少年热衷“当领导”?但凡一种普遍的社会思想, 其背后必然有必须如此的根源。笔者认为, 其根源在于公众对社会公平正义的质疑, 当对公正失去信心, “龙生龙凤生凤”普遍成为一种社会无奈接受的价值取向时, 人们不得不怀疑, 自我的努力和信念还有没有意义?这种疑虑长期将使年轻人失去朝气与活力, 社会则失去改变的动力。年轻人有朝气, 社会就有朝气;年轻人有光明的前途可奔, 社会的未来就一片大好。那么, 怎样引导青少年树立崇高的人生理想呢?

一、从社会层面看, 要营造公平正义的社会环境

当青年的阶层以其父辈的阶层来进行划分, 这无疑是一种无奈的延续。当新生代农民工、大学生农民工、“蚁族”, 甚至“贫二代”“农二代”等字眼成为青年未来身份的长期标签的时候, 关于社会公平, 关于青年向上通道的话题就显得格外重要。在未来的社会转型期, 我要打开的不仅是低层青年自由上升的通道, 更是一个国家自由发展的通道;建设的不仅是所有社会成员公平发展的环境, 更是一个国家健康成长的土壤。曾几何时, 《我奋斗了18年才和你坐在一起喝咖啡》成为广为传播的励志故事, 然而现实中越来越多的“拼爹”现象让拼搏的“中国梦”从故事变成了传奇, 又从传奇变成了神话。营造公平正义的环境, 就是要努力让“拼搏”战胜“拼爹”。

二、从教育层面看, 要加强社会主义核心观教育

“少年智则国智, 少年富则国富, 少年强则国强”。青年的价值取向决定未来整个社会的价值取向, 当代青少年的价值取向就是主义核心价值观, 就是青少年的价值。学校是青少年集中地, 学校教育要把培育践行社会主义核心价值观作为铸魂工程摆在重要位置。真正做到将德育教育放到学校教育首位, 必须将中华优秀传统文化融入青少年的人生观、价值观、道德观中去, 每一名老师也要以其自身言谈举止影响学生。以学校课堂为培育主阵地, 利用学校得天独厚的培育条件, 根据青少年的特点循循善诱、春风化雨, 努力做到每一堂课不仅传播知识, 而且传授美德;每一次活动不仅健康身心, 而且陶冶性情。使青少年在这样的氛围中受到熏陶和感染, 逐步成为自觉的思想和行动。

三、从青少年自身层面看, 要自觉拥抱并践行崇高理想

马克思说过:“青春的光辉, 理想的钥匙, 生命的意义, 乃至人类的生存、发展, 全包含在这两个字之中:奋斗!只有奋斗, 才能治愈过去的创伤;只有奋斗, 才是我们民族的希望和光明所在。”人生的道路非坦途, 当代青年尽管身处和平年代, 拥有良好的成长环境, 但也面对激烈竞争的压力和各种社会现象的纷扰, 经受升学、择业等现实问题的考验。青少年以社会主义核心价值观为人生标尺, 扣好人生第一粒扣子, 牢牢掌握正确世界观、人生观、价值观总钥匙, 就能筑起不惧风吹浪打的精神堤坝, 从而走出疑惑、超越平庸、突破自我、青春无悔。

篇4：为了崇高的理想和神圣的使命

在脑血管病的防控工作中，身为全国脑血管病防治研究办公室主任，王文志教授以追求社会效益最大化为目标，多年来不断开拓进取，深入到许多城乡社区，逐渐探索出了一套针对我国城乡社区人群心脑血管病预防的有效措施。这些干预措施起到了降低人群脑血管病、冠心病发病率及死亡率的作用。

为此，记者专门采访了王文志教授。他告诉记者，近几年他们的工作主要抓了两个项目：

一是继续加强对全国部分省农村地区癫痫患者的筛查、治疗和管理。

自2005年开始，卫生部疾病预防控制局将“国家癫痫项目”办公室设在全国脑防办，协助组织开展“中国农村癫痫防治管理项目”。几年来，随着该项目的持续深入，其社会效益也越来越得到彰显。

癫痫是一种危害严重的神经系统常见疾病。惊厥型癫痫发作的常见症状为：突然意识丧失、摔倒在地、四肢抽搐、口吐涎沫等，重症儿童患者可影响智力发育。癫痫患者不仅饱尝疾病折磨，还遭受社会各方面的歧视和不公平待遇，严重影响他（她）们的生活、工作、上学、婚姻等社会活动。更有甚者可导致病人精神负担加重、焦虑、自卑、甚至绝望自杀或伤害他人等危险后果，给家庭造成极大的精神压力和沉重的经济负担，许多人也因此对他们避而远之。

而农村地区的癫痫患者和家属，对如何治疗以及日常生活中应注意的各种问题知之甚少。当地的医务人员对癫痫也缺乏专业知识，治疗方法很不规范，疗效不佳，致使患者有病乱投医，花费大量时间和金钱，但癫痫病仍然得不到有效的控制。据调查，中国约有癫痫患者800万至900万人， 而且每年新增病例约40万人，其中绝大多数分布在农村地区。我国农村地区的癫痫患者约有60%以上没有得到规范、合理的治疗。

基于癫痫病对患者及其家庭和社会造成的严重危害，王文志教授深表忧虑，立志要探索出一套简便而实用的技术手段和有效的治疗方案，以尽快使农村地区癫痫患者不合理的治疗现状得到改善。

在世界卫生组织的支持下，他带领项目组从1986年开始探寻可行性方案，经过不断的研究观察，最终找到了一种既能让经济落后的农村患者接受，又极易推广普及，且疗效很好的办法—使用一种最古老的抗癫痫药物苯巴比妥治疗。这种药在我国非常便宜，但治疗癫痫的效果却相当理想，有效率高达80%以上，显效率也可达到50%，2年服药完全控制发作者亦达到30%左右。

2013年，该项目的工作范围已由过去的10个省扩大到19个省共200多个县，覆盖农村地区人口超过1亿。项目组织专家对县医院医生及乡镇卫生院医生进行正规培训。然后经当地医生筛查发现、神经科医生确诊病情后，按照规范方案进行治疗、随访和管理。目前接受治疗的患者达8万余人。国家每年投入1000多万元资金支持这项功德无量的事业。世界卫生组织也正在促进其他一些具备条件的发展中国家开始推广该项方案。

二是继续开展社区防治脑血管病适宜技术研究，完成全国脑血管病流行病学专项调查任务。

开展全国脑血管病流行性病学专项调查是国家科技部“十二五”科技支撑计划项目，同时得到了卫生部的大力支持。作为该项目承担单位，北京市神经外科研究所从两方面着手组织：首先，利用各省疾病预防控制中心人员进行筛查，发现可疑的病例。再由各省级权威医院的神经科医生进行复查确诊。此次研究还包括了颅脑外伤的流行病学情况调查。

据王文志教授介绍，该项调查以全国人口框架为基础，确定能代表我国人群的抽样框。在确定的抽样框架内，按分层多级整群随机抽样方法抽样，具有很好的代表性。研究采用国际认可的脑血管病诊断标准和流调方法，开展一次全国有代表性的脑血管病患病率、发病率、死亡率以及脑卒中患者早期救治水平和存活患者残疾状况的流行病学专项调查，为我国制定更加合理的脑卒中防治策略提供科学的数据。

这项调查工作预计今年年底可以完成。他们将通过搭建全国性“脑血管病防治协同研究网络”，建立脑血管病临床研究标准体系规范与技术平台，建设临床研究标准化人才梯队及监督管理机制。从临床研究的设计、实施、统计分析、论文发表和学术交流等方面，建立具有中国特色的脑血管病临床研究网络平台，提升我国脑血管病临床研究质量和标准，使我国脑血管病临床研究成果被国际同行认可。

近年来，中国农村癫痫示范项目研究已有两篇学术论文在国际有影响力的杂志《The Lancet Neurology》上发表；两篇在《Epilepsia》上发表；一篇在《Neurology》发表；一篇在《The Bulletin of the World Health Organization》杂志发表。此外，该研究组还在国内杂志发表文章20多篇，其研究成果获得了2007年北京市科学技术三等奖、教育部科技进步一等奖和2008年中华医学科技二等奖等奖项。

从1981年参与组建北京市神经外科研究所神经流行病学研究室至今，王文志教授从事神经流行病学研究已有30余年，主要研究方向是脑血管病、癫痫、老年痴呆等神经疾病的流行病学以及社区人群有效防控措施。同时，他连续承担国家科技部“七五”、“八五”、“九五”、“十五”、“十一五”、“十二五”重大疾病攻关研究课题，并完成国际合作研究课题多项。他还曾荣获国家科技进步二等奖2项，北京市科技进步奖、中华医学科技奖和卫生部科技进步奖等共计10项。数十年来王文志教授为我国脑血管病、癫痫等疾病人群防治事业倾注了其全部的生命热量，乐此不疲，并取得了丰硕成果。

篇5：崇高的理想信念

坚定理想信念，必须在大是大非面前要保持清醒的头脑,做到在思想上、政治上同党中央保持一致；全方位自觉维护党中央权威；坚定不移地确保党中央的政令畅通。共产党员要敢于讲真话，言行一致，光明磊落，经得起在复杂环境斗争中出现的各种风浪的考验；要正确行使人民赋予的权力，做到廉政勤政；要端正党风政风，按照“为民、务实、清廉”的要求，加强思想道德修养，要坚决抵制社会上的各种不良风气，争当发扬社会主义新风尚的模范。总而言之，最关键还是党员个人要保持良好的道德风尚和人格力量，做到自我约束，洁身自好。要端正党风政风，按照“为民、务实、清廉”的要求，加强思想道德修养，为构建社会主义和谐社会的平台而努力奋斗！

坚定理想信念，树立正确的事业观、权力观、价值观。理想信念是鼓舞和激励人奋勇前行的不竭动力，是我们成就事业的重要基础。没有理想就没有目标，没有信念就没有实现目标的动力。因此，我们要具有坚定的理想信念，时刻充满干好工作的激情和活力。现在的社会是一个经济社会快速发展、各种价值观纷繁出现的时代，这样那样的诱惑不断的向我们“招手”，越是在这样的环境之中，我们越要经得住诱惑。不断加强学习，注重自我修养。要始终不骄不躁、谦虚谨慎、保持一颗平常心和进取心。要扎实工作，淡泊名利，以平和的心态对待升迁，以豁达的胸怀处理得失，以奉献的精神服务社会。

立足本职岗位，在平凡的工作中实现理想和价值。理想和信念不是一句空话，因此，作为领导既要胸怀大志，更要立足现实，要着眼本职岗位，扎扎实实地从小事做起，从自己做起，时时处处严格要求自己，爱岗敬业，用心钻研；要干一行，爱一行，通一行，精益求精，不断发展；要充分发挥岗位职责，埋头苦干，积极奉献

加强业务学习，不断提高自身综合素质。作为领导具有文化水平高，接受新鲜事物快的自身优势。但当前社会是个大发展、大变革、知识快速更新的社会，科学技术日新月异，新事物不断涌现，新问题层出不穷。因此，作为领导，要树立终身学习的思想，增强学习的自觉性和主动性。不断提高自己认识问题和分析问题的能力，不断充实完善个人知识结构；要加强对业务知识的学习。

勇于担当，在攻坚克难中砥砺品质、锤炼作风。作为领导具有充沛的精力和体力，但在现实工作中，也存在个别领导工作上拈轻怕重，个人得失上斤斤计较，遇有棘手问题或出现失误时，惯于推脱和撇清自己的现象。作为领导应勇于担当，在艰苦和复杂环境中砥砺品质、锤炼作风。要不怕苦累，不推不拖，积极干、主动干，敢于负责，不怕挫折，不怕承担责任。要不断培养责任意识和担当意识，工作中不患得患失，要事事冲在前面、干在前面，有功多让，有过不推，处处发挥模范作用，以良好的精神面貌和过硬的工作业绩树立自我形象，赢得大家认可。

加强党员干部理想信念教育和思想道德建设的体会和思考

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[来源：信息中心 作者： 日期：2008-12-17 14:29:20 浏览次数：6492]

斯大林有一句名言:“共产党人是用特殊材料制成的”。这浓缩了共产党员的全部优秀品质。在这些“特殊材料”中，崇高的思想境界和高尚的道德情操始终是一个重要方面，也可以说是共产党人不断前进的精神支柱。正因为如此，我们党非常重视党性锻炼，重视提高广大党员的思想道德修养。胡锦涛总书记在十七大报告中就指出，要加强党员、干部理想信念教育和思想道德建设。党章也明确规定，党员必须履行发扬社会主义新风尚、提倡共产主义道德的义务。可以说，共产党员提高自身的思想道德修养不仅关系自己的个人品行，更重要的是关系党的整体形象。

一、共产党员加强思想道德修养的必要性和迫切性

所谓思想道德修养是指人们在日常生活和学习的实践中，在自我认识、自我要求的基础上，在思想、政治、道德、等方面的勤奋学习和自觉锻炼，逐步形成正确的人生观、价值观、道德观等良好的思想道德意识和行为方式的过程。共产党员加强思想道德修养既是党的性质的内在要求，也是个人素质提升的必然选择；既是历史的客观要求，也是现实的迫切需要。

1、共产党员加强思想道德修养是其个人健康成长的必然选择。加强自身修养、提高个人能力，是一个人健康成长的必备条件。而在诸多的个人修养和能力中，思想道德素质至关重要。没有良好的思想道德修养做基础，其他修养和能力就成了空中楼阁。人们常说的“先做人后做事”、“先修心后修行”就是这个意思。为什么有的人才思敏捷、学识丰富，却很难有所作为，甚至走向历史的反面，成为人们唾弃的对象，关键就在于其思想道德修养没有过关。

2、共产党员加强思想道德修养是党永葆先进性的内在要求。我们党之所以能由当初的十几个人不断发展壮大，并最终夺取政权，根本原因就在于其具有其他党派无法比拟的优势，这个优势就是先进性。党的先进性既体现在理论上又体现在每个党员的具体实践上。这种实践不是随意的、各行其是的，应在党的理论指导下，自觉而统一地进行。要做到自觉和统一，就需要广大党员具有较高的思想觉悟、党性观念和组织纪律。如果广大党员思想混乱、信仰不坚，世界观、人生观扭曲，就会迷失前进的方向和动力，甚至蜕化变质，最终就会使党丧失先进性。上世纪八九十年代，东欧一些国家的执政党抛弃马克思主义，从而导致党的变质与解体就是证明。正因为如此，邓小平认为，对党的性质起决定作用的因素，关键在于党的世界观、党的指导思想，在于党内党员、干部的思想道德状况。所以，加强党员的思想道德修养，绝不是一件可有可无的事情，是我们党与时俱进、永葆先进性的内在要求。

3、共产党员加强思想道德修养是现实的迫切需要。应该讲，我们党员队伍的思想道德状况总体是好的，但同时我们也看到其中还存在着很多突出的问题。特别是少数党员思想滑坡现象令人担忧。一是理想信念蜕化。少数党员共产主义理想信念动摇，对党信心不足，不能正确看待改革。二是党员意识淡化。有的党员不遵守组织纪律，对当前出现的一些社会现象缺乏正确的认识，任意散布不利于安定团结、有损党和政府形象的言论；有的党员只顾自己埋头赚钱，对社会公益事业、弱势群体态度冷淡、漠不关心，对社会不负责任。还有极少数党员不赡养老人，对家庭不负责任。三是进取意识弱化。有的竞争意识、风险意识、学习意识不够，贪吃、贪玩、贪图享乐，经常出入灯红酒绿场所；有的生活作风腐化堕落，参与赌博嫖娼。这些现象的出现，既有客观方面的原因，也有主观方面的原因。既是市场经济的消极因素影响的结果，也是各种腐朽文化、落后观念回流冲击的表现；既与党员管理体制不顺、教育手段落后有关，也与党员自我教育不够有一定联系。这都要求我们必须振奋精神，紧跟形势，切实加强党员的思想道德建设。

二、共产党员思想道德修养所包含的主要内容

思想道德作为社会上层建筑的重要组成部分，总是体现着强烈的阶级性和时代性，不同的社会形态、不同时代的思想要求和道德体系具有不同的内涵。共产党员的思想素质和道德形象应该具有更高的起点、更高的标准，概括起来，主要包括以下四个方面。

1、坚定的理想信念。心中有了理想和信念，就如同在心头点亮一盏明灯，就能驱散身边的黑暗，照亮前方的道路。当然这个远大理想是建立在客观规律基础之上的、符合历史发展方向的理想，它来源于科学的世界观、人生观、价值观和道德观，是健康先进的思想道德素质的主要标志。当代共产党人坚定的理想信念应集中体现在“四信”上，即坚信共产主义，坚信马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论，坚信建设有中国特色社会主义道路，坚信党的正确领导。

2、无私的奉献精神。奉献是一种美德，是一种境界，更是一种崇高的思想道德修养，应该成为共产党员的自觉追求。在市场经济大潮中，共产党员应保持一颗平淡之心，时刻牢记自己的理想和追求，时刻把群众的安危冷暖放在心上，少索取、多奉献。做到以奉献为荣。每个共产党员应该经常想一想“参加革命是为什么？现在当干部应该做什么？将来身后应该留点什么？”当前，党员干部应正确理解“先富”和“共富”的关系，坚持发扬吃苦在前、享受在后的精神，努力指导和帮助群众富裕起来。

3、深厚的爱民之心。对人民群众是否怀有深厚的感情，是区别真假共产党人的分水岭。党员应该牢记党的宗旨，全心全意为人民服务。应始终摆正自己和人民群众的位置，做到在任何时候、任何情况下与人民群众同呼吸共命运的立场不能变；在思想感情上贴近群众，真正把人民群众当主人、当亲人、当老师，经常深入到群众中了解实情、体察疾苦、汲取智慧、获得力量；把解决民生问题放在各项工作的首位，多办顺应民意、化解民忧、为民谋利的实事，努力让人民群众得到实实在在的利益。

4、健康的生活情趣。生活情趣是一个人思想道德修养的一个重要方面。党员不是“苦行僧”，不是“清教徒”，也非生活在真空中，不能完全超脱于世俗人情。亲戚朋友之间的正常交往，丰富多采的业余生活，健康广泛的兴趣爱好，对于党员来说，这都是人之常情。党员面对复杂的世俗人情和多样的业余生活，应该保持清醒头脑，保持高尚的精神追求，正确选择个人爱好，培养健康生活情趣，模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，注意防微杜渐，明辨是非，克己慎行，坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀，决不被那些别有用心的世俗人情牵着鼻子走，决不用党和人民赋予的权力来换取个人的自私性快娱，决不沉溺于灯红酒绿、流连于声色犬马，广大党员应做严于自律、艰苦奋斗的模范。多把时间用在勤奋学习、补充知识上，用在锤炼党性、提升人生品位上，培养健康向上的生活情趣，自觉保持思想作风的纯洁和精神生活的高尚。

三、共产党员加强思想道德修养的方法和途径

共产党员加强思想道德修养实际上是对自身的世界观、人生观和价值观进行改造，这个过程是长期而艰辛的，只有在不断的学习、实践和自省中才能得到加强和提升。

1、要勤学习。首先，要学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等政治理论。学这些理论，目的是要保持思想上清醒、立场上坚定。否则，就难于辨别哪些是封建残余影响和资产阶级的腐朽的东西，就不能有效抑制这些腐朽思想的侵袭和影响，也就无法达到增强思想道德修养的目的。其次，应学习中华民族优秀传统道德文化，吸取人类一切优秀道德成果。通过对以“仁爱、孝廉、守信”等为核心的传统道德精华的继承，对以“自觉遵章守法、行为文明礼貌、爱护动物植物、尊重个人权利、提倡公平正义”等为主要内容的西方优秀道德成果的学习，可以陶冶党员的情操，提升个人的修养。另外，还要见贤思齐，多向革命先辈、先进模范、身边的优秀典型学习。学习他们对名利的态度、对群众的感情以及为人处世的方法，促进自己尽快的从小我走向大我，从狭隘走向宽广。

2、要勇实践。有人说，“实践是成就事业的磨刀石，也是提升修养的练兵场”。提升修养，尤其是思想道德修养，不能光靠读书学习，还要积极实践，见诸于行动。这里所说的实践主要包括生活实践和工作实践两大方面。广大共产党员应该从自己日常生活开始做起，努力培养积极向上的生活情趣，养成良好的生活作风。在家庭生活中，应努力做到量入为出，勤俭持家，保持艰苦奋斗的本色；在人际关系中，应讲道德、讲原则、讲人格、讲正气，谨慎交友，多交好友、诤友。在工作实践上，党员应立足本职，爱岗敬业，积极投身社会主义现代化建设。为此，一方面，在平时的工作中，不能好高骛远、眼高手低，应注意从基础做起，从点滴小事做起。应以张思德、雷锋等先进人物为榜样，在做平凡事中提升自身修养、展现个人价值。另一方面，应敢挑重担，主动到艰苦的岗位和困难多的地方工作，以吃苦在前、享受在后的实际行动，来打造和培养共产主义的高尚情操。

篇6：有关崇高理想的佳句

人类的心灵需要理想甚于需要物质。

理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。

信念之于人，犹翅膀之于鸟，信念是飞翔的翅膀。

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

耐力，是一种不显山露水的执着;是一种不惧风不畏雨的坚忍;是一种不图名不图利的忠诚。

生活的理想，就是为了理想的生活。

风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的水天一色。走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道。(www.lz.cn)登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂;一花凋零，荒芜不了整个春天。

人们似乎每天在接受命运的安排，实际上人们每天在安排着自己的命运。

思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想活动行为热情激情的大树。

大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱;航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘;列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨，理想和信仰就是人生列车上的铁轨。

最理想的朋友，是气质上互相倾慕，心灵上互相沟通，世界观上互相合拍，事业上目标一致的人。

理想如晨星，我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。

信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆;信念的魅力在于即使遇到险恶，亦能召唤你鼓起生活的勇气;信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。

生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。

在浩瀚的大海中航行，迷失方向，水手将葬身海底;在茫茫的戈壁中跋涉，迷失方向，旅者将暴尸荒野;在无边的探索中寻找希望之光，迷失方向，你将会与成功擦肩而过，抱憾终生。

君子喻于义，小人喻于利。

即使在最聪明的人身上，本能也一定先于智慧。欢对于人来说，本能有时也许是更为理想的向导。

没有风浪，就不能显示帆的本色;没有曲折，就无法品味人生的乐趣。

篇7：描述崇高理想的好句

生活的理想，就是为了理想的生活。—— 张闻天

谁有生活理想和实现它的计划，谁便善于沉默，谁没有这些，谁便只好夸夸其谈。——埃尔温·斯特里马

梦想家的缺点是害怕命运。 —— 斯·菲利普斯

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。—— 陶渊明

人有了物质才能生存，人有了梦想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗?动物生存，而人则生活。

梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实。

理想的现实化，这便是即将到来的时代的任务。不是从一堆从属于人生和盲目惰性的事实中，把理想演绎出来，也不是把理想转入理想的世界，过程恰恰相反：理想世界对物质世界的征居下而无忧者，则思不远;处身而常逸者，则志不广。——孔丘

理想的实现只靠干，不靠空谈。——德谟克利特

如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。——居里夫人

篇8：崇高理想的高中作文

关键词：安格尔,女性人体画,古典美,理想美

让·奥古斯特·多米尼克·安格尔 (Jean Auguste Dominique Ingres, 1780—1867) 是法国19世纪杰出的新古典主义画家。安格尔的女性人体画代表作《泉》, 表现了西方少女灵透自然的纯美形象, 少女动态变化的优美身姿是单纯与丰富、动态与静态的完美结合, 古典美与理想美在她的身上达到了高度的和谐与统一。

一、安格尔女性人体画概述

安格尔一生都在追求和表现理想美, 他继承了古希腊古罗马绘画和雕刻艺术的伟大传统, 并且从前代艺术大师、意大利文艺复兴时期美术巨匠拉斐尔的画风和技法中撷取艺术精华。拉斐尔是安格尔一生中最崇拜的偶像, 早在孩提时代, 当他第一次看到拉斐尔的画作《椅中圣母》时, 竟被这幅画感动得热泪盈眶。“拉斐尔笔下的圣母既有人间女性的温柔善良, 也有天国女王的神圣崇高。”1安格尔从拉斐尔身上获得的最大教益就是对女性裸体传神的描绘。传统宗教故事中的圣母玛利亚在拉斐尔的画笔下幻化成柔和、圆融、典雅与明快之美, 洋溢着幸福与欢愉, 闪耀着人类母性的光辉, 同时也兼具着情人的风情, 充满了世俗性和人情味。在遵循拉斐尔古典主义艺术创作风格的基础上, 安格尔更进一步, 用他独特的绘画语言追求一种如古希腊雕刻艺术一般单纯洗炼的古典风格。在他的画笔下, 裸女没有思想, 没有信仰, 也没有时代意涵, 完全是出于画家最纯粹的艺术创作, 因而他的裸女画中的女性得以超越时空, 具有一种永恒的美感。

安格尔的艺术风格是一种唯美的古典主义, 他以“伟大的静穆, 崇高的单纯”作为自己的艺术审美旨趣, 尤其注重人物的线条造型, 色彩单纯, 构图严谨, 形象典雅, 追求一种具有永恒美感的纯粹艺术形式的美。在安格尔的美学观念中, 他极其重视素描的作用, 认为线条的重要性甚于色彩, 充分运用线条可以使笔下的人物动态简练而精准。安格尔早年醉心于古希腊雕刻艺术, 他深信古希腊艺术家们所坚持的“在一切形中, 最美的是圆形”2这一重要的美学信条。安格尔在女性柔美的裸体身上找到了这种理想的典型, 正是裸女身上的柔和圆线使人们在观赏这些画作时在视觉和心理上都不受任何阻力, 从而引起人们舒适的快感。他的富有曲线美的女性裸体画代表作《泉》《大宫女》等都鲜明地体现出这种审美理想。

二、《泉》:古典美与理想美完美结合的典范

现藏于法国首都巴黎卢浮宫博物馆的《泉》 (布面油画, 163*80cm) 是安格尔最著名的画作, 也是西方美术史上描绘女性人体美最优秀的作品之一。1856年, 当时已是76岁高龄的安格尔最终完成此画, 实现了他深藏于心底近半个世纪的审美理想, 塑造出他心目中恬静美、抒情美和纯洁美的理想美典范。这幅画描绘的是一个手托水罐、以正面姿势站立着的汲泉少女的裸体形象。画中的少女姿态舒展动人, 充满了青春活力, 身体的动姿表现出既开放又禁锢的双重意向, 由此产生了奇特的效果:裸体的汲泉少女散发着诱人的魅力, 但又让人不敢直视, 使人有一种不自觉地想要规避的冲动;少女的美让人神往, 但她袒露开放而又略显矜持的胴体和自然的身姿, 又让人望而生畏, 使任何一个观赏者都会产生一种“伟大的静穆, 崇高的单纯”的神圣美感。人性的真诚和世俗的忌讳在这里交织, 这种尖锐的对立使这幅画显得愈发神秘而迷人。此外, 画面背景中的岩石、野花、绿叶、陶罐和流水以不同的质地给人以视觉甚至隐约中听觉和嗅觉上美的享受。少女充满活力的胴体正像她脚边的那朵含苞欲放的野花, 散发着青春的活力, 寄托着安格尔对青春之美的无限眷恋。

从整体上来看, 《泉》这幅画朴素自然, 简练明快, 单纯动人。少女清澈而动人的目光略显羞涩之态, 婀娜多姿的形体起伏有致, 使整个人物的身姿呈现出柔和的曲线, 富有流动的曲线美和强烈的节奏感, 这无疑增加了画面的灵动感, 体现出一种超凡脱俗的优雅。《泉》之所以给人一种难以抵抗的魅力, 在于安格尔对少女的描绘细腻而微妙, 极其巧妙地表现了少女的人体姿态从不平衡向平衡的变化。被画家有意加长了的少女右臂高抬越过头顶后在头顶转折处形成制高点, 以便右手触及陶罐的底端, 左下臂也抬起与胸部持平, 用左手顶住陶罐的顶端边沿。少女向左倾斜的双肩和向右倾斜的胯部、向上托举陶罐的用力和向下倾倒水罐中的流水、前趋的右膝和后绷的左腿都体现了力在人体局部之间的不平衡与整体上的平衡。少女身体两侧的轮廓以富于变化的曲线形成生动的对比:左侧犹如一缕柔缓飘落的轻纱, 宁静而洗炼;而右侧胸部和腹部的转折处却形成波浪式的曲线。少女抬起的弯折的左臂与倒立的陶罐在局部形成一个稳定的三角形几何结构, 而高抬起的右臂下侧与陶罐本身的曲线罐身以及左臂下侧又在这幅画的右上方在整体上形成一个完美的半圆形。不仅如此, 从少女陶罐中倾泻而出的水呈直线型, 这与少女如水波一般的柔美曲线相比黯然失色, 更加突显出少女身上那股比流水更具灵动感的青春活力, 同时也暗示少女的形象也如清泉般圣洁。少女天使般的脸庞上有着一丝若有若无的笑意, 而青春焕发的美丽胴体则将她的纯洁典雅和生命活力融于一体。

三、结语

德国大文豪歌德在其诗剧《浮士德》第二部最末一行的结束语中写道:“一切消逝的, 不过是象征;永恒之女性, 引我们上升。”在信奉上帝的歌德的心目中, “永恒”与“女性”乃同义语。在我们所追求的永恒之境中, 无物消逝, 一切既神秘而又实在, 恰似女性一般圆融。我们相信, 世界永恒的本体是具有女性特质的, 女性是有神性的, 是永恒的象征, 因为女性的生命更接近自然之道。女性的伟大在于包容万汇, 她不仅可以引导我们的世俗生活, 还可以使得我们的灵魂净化。歌德的这个结尾并不只是赞扬女性, 而是把女性视为人类前进上升的引领者。在这永恒的女性引导下, 人类世代延续, 生生不息。安格尔女性人体画中的“永恒之女性”, 显露出一种“伟大的静穆和崇高的单纯”, 画家将她们的青春美丽与生命活力定格在画布上, 她们由此获得艺术生命得以永恒, 她们将永远走在美的光彩中。

注释

11 .文明之门·绘画的故事[M].陕西人民出版社, 2009:93.

篇9：崇高理想的高中作文

本文是《中国教育报》“纪念改革开放三十周年”栏目对作者的专访。当时记者采访了这一历史事件亲历者，曾担任过教育部部长、国家教委副主任的何东昌同志。

何老那年已85岁，虽然是耄耋之年，但精神矍铄，记忆力不减。他回忆说：“《中共中央关于教育体制改革的决定》这一历史性文件是在改革开放总设计师高度关注下产生的。”尊重知识、尊重人才，为中国教育的今天打开了一派大好局面，而且不断发展和创新。

“教育必须为社会主义建设服务，社会主义建设必须依靠教育”的根本指导思想使中国的教育焕发出勃勃生机，释放出强大的生命力，中国教育的视野也不断扩大，在实际与实践中点燃了未来和希望。

何老说：“我们有十几亿的人口，如果把人口转化为人力资源那是任何国家不能比的。加上社会主义的优越性，我们的事情就更有把握办成。”这些话对于我们今天建立“人力资源强国”的宏伟目标具有深远的历史意义。

办基础教育在当时遇到很大困难。“云南省有上万个办学点，山高水深，不把当地的政府动员起来，办教育是不可想象的。”可见办基础教育是动员了全社会的力量，因此教育水平提升得很快，在当时的社会引起了人们的广泛关注。

何老说起西北的情况：“我到过甘南藏族自治州，我们把活佛喇嘛动员起来扫盲、劝学，很有效果。还有宁夏，历史上，穆斯林家里有女童不读书，男女不同堂的说法。我们就倡导办女童学校，这就是因地制宜，分级办学就能适应这个要求。”

江苏省在国内属于发达地区，但洪泽渔民的孩子只能在船上上学。这说明改革前的计划体制是不适应教育发展的，而教育发展的唯一出路就是教育体制的改革，教育改革的步伐越大，教育发展得越快。

加快教育发展的好办法，是要采取多条腿走路的方式，基础教育、职业教育、高校教育、成人教育一起抓，而突破点就是职业技术教育的大发展。“德国从资本主义开始前就有重视技术传承的传统。”职业教育办得很好，非常值得我们学习。这种思想对我们当今“适应经济发展新常态，创新职教发展大逻辑”具有重要的影响和指导意义。

何东昌最后说，他觉得中国的教育，任重道远，真正要变成高水平的教育，还有很多问题要解决。读完何老的这段话，让我又想起当下的基础教育课程改革。以义务教育阶段的地理学科为例，这个阶段不是要培养出许许多多研究地理的“小专家”，而是要面向全体学生，普及地理知识、培养地理素养、强化地理技能，在课程改革中，注意选取一些与学生生活关系密切的内容，使学生感到自然、亲切、顺畅，在快乐的情绪中获取知识，提高地理课堂教学效果。

任何一种教学方法都是在教学实践与研究中应运而生的，脱离了教育教学实践，教学方法就如同无源之水，慢慢地就会失去用武之地。为了培养出适应新时代发展的有用人才，一定要改变“重理论轻实践”的不良做法，回归学生学习地理的本来意义。

教师在运用教学方法时，要考虑到学生的经验基础，帮助学生获得有利于自身发展的地理知识和技能，注重培养学生的思维能力、观察能力等，使学生树立环境伦理观念和资源危机意识。

这次课改还强调活动教学，让学生在活动中学习，在学习中活动，教师要全力调动学生参与教学的主动性、创造性和艺术性，让学生真正成为课堂教学的主人，扩大学生思想、学习等方面的交流，实现资源共享，不断提高学生的发展能力，将来更好地服务于社会。

总之，办好教育、献身人民教育是我们共同的责任，必须要有崇高的社会理想。每一个教育人都要努力工作，大胆尝试，开拓进取，不断创新，在实践中锻炼，在锻炼中实践，使学生不断增加生活体验，会学习、会创造、会合作，成为有道德、有理想、有纪律、有文化的一代新人，为社会主义和谐社会大发展贡献自己的力量，实现中华民族的伟大复兴！

篇10：描述崇高理想的好句

缺乏理想的现实主义是毫无意义的，脱离现实的理想主义是没有生命的。——罗曼·罗兰

一个有事业追求的人，可以把梦做得高些。虽然开始时是梦想，但只要不停地做，不轻易放弃，梦想能成真。

春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。——海涅

人类的心灵需要理想甚于需要物质。——雨果

对于人生，理想是不可缺少的。但，理想，只有当它“完整无缺”时，才是理想。它的方向，只有当它指着在现实中并不存在的数学的直线时，才能表示出来。——列夫·托尔斯泰

但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。—— 郭小川

梦想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在梦想的光辉之中。

我认为，我们必须从一种理想主义中去寻求精神力量，在不使我们骄傲的情况下，这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。——居里夫人

扭曲的身影，企望太阳光来赐予正直，那是徒劳的

人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。——鲁迅

最理想的境地既不可达，人往往不知退而求其次。——莎士比亚

老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。—— 曹操

实现明天理想的唯一障碍是今天的疑虑。——罗斯福

历史证实，理想能获得胜利，只有当它一旦成为全世界性的时候，它一定会取得胜利;毁坏世界很容易，而消灭这个理想却不易。——裴多菲

千万别去干预一个人的理想。——阿索尔·富加德

人们似乎每天在接受命运的安排，实际上人们每天在安排着自己的命运

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。—— 刘备

人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基

一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦?——古龙

如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。—— 陶铸

篇11：崇高的理想信念习近平

党的十八大之后，总书记的系列重要讲话，在许多场合谈到坚定理想信念，这对党的建设、领导干部修养和民族精神的塑造等多个方面都有极强的针对性和指导性。特别重要的是，系列重要讲话分析了理想和信念的辩证关系。总书记说，理想和信念是相辅相成的统一体，理想是人们追求的目标，信念是人们朝着这个目标前进的意志和定力。理想崇高，才能坚定信念；信念坚定，才能坚守理想。总书记从多个方面谈坚定理想信念，归纳起来，主要有三个维度。

第一个维度，从共产党奋斗目标的角度谈坚定理想信念。

总书记说：事实一再告诉我们，马克思、恩格斯关于资本主义社会基本矛盾的分析没有过时，关于资本主义必然消亡、社会主义必然胜利的历史唯物主义观点也没有过时。这是历史发展不可逆转的总趋势，党的最高理想和最终目标是实现共产主义。我们现在的努力以及将来多少代人的持续努力，都是朝着最终实现共产主义这个大目标前进的。但是，一些人认为共产主义是可望而不可及的，甚至认为是望都望不到、看都看不见，是虚无缥缈的。这些人之所以理想渺茫、信仰动摇，根本就是历史唯物主义观点不牢固。

第二个维度，从共产党员的角度谈坚定理想信念。

坚定理想信念，坚守共产党员精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念是共产党人的政治灵魂，是共产党经受住任何考验的精神支柱。形象的说，理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”，就会没有骨气，就经不起诱惑，政治上变质，经济上贪婪，生活上堕落。提高干部素质，第一位的任务就是坚定理想信念。理想信念的坚定，是好干部的第一位标准。

当然，坚定理想信念，不能空喊口号，一定要同实际相结合。没有远大理想，不是合格的共产党员；离开现实工作而空谈远大理想，也不是合格的共产党员。要引导广大党员干部把践行中国特色社会主义共同理想和坚定共产主义远大理想统一起来，做到虔诚而执著、坚定而深厚。有了坚定的理想信念，就能坚持正确的政治方向，就会炼就金刚不坏之身，顺境中不骄傲，逆境时不动摇，永葆共产党人的政治本色。就能立定脚跟，脚踏实地，做好眼前的事情，干好最现实的工作。

第三个维度，从中华民族的角度谈理想信念。

总书记在参观“复兴之路”展览时讲道：实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想，“中国梦”就是一个理想，是一个全民族的理想。总书记讲，中国梦是一个形象的表达，是一个最大公约数，是一种为群众易于接受的表述，核心内涵是中华民族的伟大复兴，就是要实现国家富强、民族振兴和人民幸福。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。历史告诉我们，每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相联，要用中国梦这个中华民族的共同理想，调动广大人民群众的积极性、主动性和创造性，激发人生出彩的热望，焕发劳动热情，释放创造潜能，形成万众一心、众志成城的磅礴力量，实现美好生活的目标。