人教版语文六年级古诗

人教版语文六年级古诗（精选8篇）

篇1：人教版语文六年级古诗

六年级语文下册课本古诗词（人教版）

元日

宋王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

天竺寺八月十五日夜桂子

唐皮日休

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷[zhì]与人。

七步诗

三国魏曹植

煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。

漉菽】lù shū漉：滤。菽：豆类的总称。

鸟鸣涧

唐王维

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

芙蓉楼送辛渐

唐王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

江畔独步寻花

唐杜甫

黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。

石灰吟

明于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。

竹石

清郑燮[xiè]（郑板桥）咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

闻官军收河南河北

唐杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

己亥杂诗

清龚自珍

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

浣【huàn】溪沙

宋苏轼

游蕲[qí]山清泉寺，寺临兰溪，溪水溪流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。

卜算子·送鲍[bào]浩然之浙东

宋王观

水是眼波横，山是眉峰聚，欲问行人去那边，眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去，若到江南赶上春，千万和春住。

【

篇2：人教版语文六年级古诗

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

《江畔独步寻花》杜甫

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

《鸟鸣涧》王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

《石灰吟》于谦

千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间。

《竹石》郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

篇3：人教版语文六年级古诗

古诗词的注释主要是对文字进行转化的过程, 古诗词的作者、使用者、文字内容是转化过程的三个主要部分。注释的内容包括文章类、语言类、文献类和文艺类等四类, 注释的主要目的就是帮助读者了解古诗词中的文化内涵和文人风情。

古诗词的注释是语文学习的重要组成部分, 也是小学生理解古代语言的好帮手。生动有趣的注释对于学生学习古诗词能起到事半功倍的效果, 也可以帮助语文教师完成教学任务, 培养学生的自主学习能力。

二、小学语文教材古诗文注释内容的具体分析

古诗词的注释中有的是对地名进行解释, 例如, 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中, 黄鹤楼是中国四大名楼之一, 现今位于湖北省武汉市。有的古诗词注释对词牌名进行解释, 例如, 《蝶恋花》是宋词中常见的词牌名, 使用这种词牌名要求有特定格式和音律。还有的古诗词注释是为了更好地描述事物, 例如, 苏轼的《水调歌头》中有“但愿人长久, 千里共婵娟”, “婵娟”是指月亮。《游山西村》中有“莫笑农家腊酒浑”, “腊酒”是指腊月份酿造的酒。于谦《石灰吟》中有“粉身碎骨全不怕, 要留清白在人间”, “清白”是指高尚的情操。

还有的注释需要对古今异义进行解释, 例如, 白居易的《忆江南》中有“日出江花红胜火, 春来江水绿如蓝”, 词中的蓝并不是现在大家所理解的蓝颜色, 在古代特指一种蓝色的植物, 这种植物可以从中提取蓝色的染料。杜甫的《闻官军收河南河北》中有“白日放歌须纵酒, 青春做伴好还乡”, 诗中的青春并不是指一个人所处的年龄阶段, 而是指春天的景物美好、风光旖旎。

综上所述, 小学语文教材中的注释有助于学生学习古诗词, 能培养学生对古诗词的热爱。本文分析了古诗词注释在小学语文教材中的意义和作用, 并对小学语文教材中的古诗词注释进行详细的探讨, 为小学语文教材古诗词注释研究提供参考意见。

摘要：在新课改的教育背景下, 小学语文教学开始加强对古诗文的学习力度。小学生学习古诗文具有一定的难度。小学语文教师只有生动、通透、有趣地解释古诗词, 才能激起小学生学习古诗词的兴趣。

关键词：人教版,小学语文,古诗文

参考文献

[1]魏刚.也谈小学语文教材中的古诗文注释[J].语文学刊, 2013 (16) .

篇4：人教版语文六年级古诗

《语文课程标准》对文言文学习的具体要求是：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中提高自己的欣赏品位和审美情趣”，“ 阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”。

单元解读

本单元为古诗文单元，所选课文除《诗五首》外，均为古代游记或名胜记。浏览山水名胜并记录所见所感，是古代文人追求的风雅韵事。

本单元的山水游记均系历来传诵的名家名篇。柳宗元的《小石潭记》把自己的身世遭遇、思想感情融入对小石潭自然风景的描绘中，借被遗弃于荒远僻地的美好风物寄喻自己的不幸遭遇，倾注怨愤抑郁的心情。范仲淹的《岳阳楼记》超越单纯写山水楼阁的狭小境界，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来，从而将全文重心放到纵议政治理想上，提升了文章的境界。欧阳修在《醉翁亭记》中则坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，在乎以宽和仁爱之心“乐民之乐”。而在《满井游记》中，作者袁宏道纵情山水，陶醉于郊野春朝的美景，既抒发了对大自然的热爱，又表达了对官场的厌倦。

单元目标

1.知识与能力

理解、积累文言词语和古诗文名句；理解、把握这个单元古诗文的思想内容，了解作者的思想感情；在反复诵读、整体感知的基础上品味诗文中的语言和意境。

2.方法与过程

能借助注释和工具书读懂文言文；能根据要求查找一般的资料，初步懂得利用资料帮助理解文章的思想内容；进一步掌握自主、合作、探究的学习方式。

3.情感、态度和价值观

感受中国古代文化的博大精深，提高欣赏品味和审美情趣，培养对传统文化的正确态度；培养关注生活、热爱自然的情操；体会作者对自然、人生、社会的深刻感悟和深入思考；感受作者对美好生活的追求和高尚的人格魅力。

单元导读示例

一、课前欣赏:

○韩 愈

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

【译文】

蒙蒙的细雨飘洒在静静的长安大街上。这轻柔细润、酥油一般的小雨悄悄地滋润着大地。不经意间，你放眼远眺，山坡上，原野间，到处是一抹抹新绿。当你兴冲冲地赶到近前，想好好观赏一番，那绿色却反而消失了，不见了——草儿虽然开始返青，但毕竟还太小、太嫩。是的，早春是春天的开始，大地转绿，生机勃勃，哪个时节能唤起这么多的希望呢？早春是一年中最美好的时节，是一年里春光最好的时节，远远胜过那烟柳满城的晚春！

【赏析】

这首小诗是韩愈写给张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。诗的风格清新自然，朗朗上口，表达新巧，感情纯真，充满对春天的热爱和赞美之情。

四句诗中，绝妙佳句便是“草色遥看近却无”了。我们可以想一想：早春二月，在北方，当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候，春在何处？连影儿也没见。不着急，一番小雨滋润后，第二天，你瞧吧，春来了。远远望去，朦朦胧胧，田间山野仿佛有一片极淡极淡的青青之色，那就是最初的春草芽儿冒出来的颜色。看着它，人们心里顿时燃起了希望。可是当你带着无限喜悦之情走近去看个仔细，地上却是稀疏的极为纤细的芽，看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家，挥洒着他饱蘸水墨的妙笔，隐隐泛出的一抹青青之痕，便是早春的草色。远远望去，是一抹新绿，可走近了，反倒看不出。一句“草色遥看近却无”，真可谓兼摄远近，空处传神。

二、课文导读：

柳宗元在游记《小石潭记》中，寄情于山水之间，将自己政治上的失意融入寻访山水胜景的闲情雅趣之中，使情与景水乳交融，别具一格。因而，作者的游山玩水实则是烦闷的内心精神世界的表现，是借游山玩水来排遣内心的抑郁苦闷。“似与游者相乐”等句子，看似写潭中游鱼的自由、欢快，实际也折射出作者的孤寂与忧伤。

学习古诗词和文言文，最好的方式就是放声朗读，当然首先要借助注释和工具书理解字词，疏通课文大意。在诵读时，不妨放声朗读或是摇头晃脑唱读，读出节奏，读出感情，读出韵味。

（一）文题理解

“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情和见解，即景抒情，托物言志。

柳宗元曾被贬为永州司马，他结合自己的经历和遭遇，写下了有连续性的、精美的山水游记多篇，合称《永州八记》，《小石潭记》全名为《至小丘西小石潭记》，是其中最著名的一篇。《永州八记》为：《始得西山宴游记》《钴钅母潭记》《钴钅母潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。

（二）作者简介

柳宗元（773～819），字子厚，唐代著名文学家、哲学家，“唐宋八大家”之一。他是河东人，世称“柳河东”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。他与韩愈共同倡导了唐代古文运动，并称“韩柳”，著有《柳河东集》。

（三）字词积累

1.生字字音

卷石（quán）参差（cēncī）寂寥（liáo）摇缀（zhuì）

悄怆（chuàng）俶尔（chù）佁然（yǐ） 嵁（kān）

翕忽（xī） 幽邃（suì）坻（chí）

2.文言词语积累

（1）古今异义：

去：（古）离开；（今）前往，到某处。

佁然：（古）静止不动的样子；（今）痴呆或深思的样子。

小生：（古）年轻人；（今）戏曲艺术中的一种角色。

（2）一词多义：

以：①全石以为底。（介词，用）

②卷石底以出。（表示承接，不译）

③以其境过清。（介词，表原因）

为：①全石以为底。（动词，当“作为”讲）

②为坻，为屿，为嵁，为岩。（动词，“成为”）

清：①下见小潭，水尤清洌。（形容词，清澈）

②以其境过清。（形容词，冷清）

可：①潭中鱼可百许头。（副词，大约）

②不可知其源。（助动词，能够）

差：①参差披拂。（形容词，长短不一）

②其岸势犬牙差互。（动词，交错）

（四）谋篇立意与结构内容

1.谋篇立意：

《小石潭记》是一篇充满诗情画意而又脍炙人口的山水游记。作者描绘小石潭的石、水、游鱼、树木，着意渲染了寂寥无人、凄神寒骨、悄怆幽邃的气氛，抒发自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪。

2.结构层次：

第一部分（第1段）：交代小石潭的位置，描写其特点和潭边景色。

第二部分（第2~4段）：从三个方面写小石潭。①写潭中游鱼；②写潭水的来源；③写潭水四周景色给人的感觉。

第三部分（第5段）：交代同游者的姓名。

（五）《小石潭记》写作特色

《小石潭记》是一篇篇幅短小、文质精美、情景交融的山水游记。文章采用多种手法，有声、有形、有色地刻画了小石潭的动态美，写出了小石潭周围景物的幽美和宁静。

1.内容驳杂，题旨鲜明。文章以游踪为序，依次组织材料。写小石潭，先写“声”（如鸣佩环），后写“形”；写潭中景物又先写近观（水，清；石，怪；树，美；鱼，乐），后写远望（岸势，犬牙差互；水源，不可知）；最后写潭境的“凄神寒骨，悄怆幽邃”，从而抒发凄苦孤寂的心境。纵观全文，作者不是因景而写景，而是借景来抒情，主旨鲜明，可谓是“醉翁之意不在酒”。

2.手法灵活，结构井然。文章采用先声夺人、动静结合等手法，把景写得玲珑剔透、精美绝伦。无论写潭的出现，还是写游鱼、竹树、岩石、溪水都惟妙惟肖，形神毕现，富有诗情画意。写小潭出现时，先写隔竹林听到流水声，未见其形，先闻其声，有“犹抱琵琶半遮面”之妙。第二段用特写的方法，直接把镜头对准潭中的鱼，描写其动静状态，间接突出潭水的清澈透明，着重表现一种游赏的乐趣。此段以实写虚，以动写静，其中以写鱼为实，以写潭水和天气为虚；以写鱼在水中游为动，以写日光照映下的鱼影投在水底石上，历历在目，清晰可辨为静。鱼儿往来翕忽之动，名为写动，实则衬出潭之静。作者用一“乐”字，真实表达了自己的由衷欢乐。

全篇从发现小潭到概括石潭全貌，从写潭水到写气氛感受，由远到近，由总到分，由景到人，结构井然有序。

3.摹形言事，造语典雅。文章运用修辞手法，精巧传神。开篇形容水声清脆悦耳用“如鸣佩环”；第三段作者把镜头推向远方，描摹溪岸的曲折，用“斗折”为喻；描摹溪流的蜿蜒用“蛇行”为喻；用“犬牙差互”为喻来写小溪两岸高高低低，凹凸不平。用“亻台然”“俶尔”“翕忽”把鱼的情态描绘得惟妙惟肖；用“蒙络摇缀”四个字写出了潭边的景物。作者善于抓住景物的特征，根据自己的具体感受取喻，使得文章语言精当贴切，生动传神。

4.寓情于景，情景交融。本文虽把小石潭的景物描绘得栩栩如生，让人流连忘返，实际上渗透着作者惨遭不幸的感受和无比失落的情怀。这远离尘世的小石潭，虽充满了生机，却无人赏识；四周被竹环抱，清静幽美，却不被世人所闻，这正是柳宗元怀才不遇的内心写照。作者来到这过于清冷的环境，触景伤情，激起了他愤世嫉俗的情感，自然而然地“凄神寒骨，悄怆幽邃”。一句“不可久居”便真实地流露出作者无法摆脱现实的压抑心情，也含蓄地表露了他对现实的不满。

（六）问题探究

1.第二段对潭中游鱼的描写动静结合，惟妙惟肖，这里除了对鱼的刻画外，还有怎样的作用？

这一段正面描写游鱼，侧面表现水清。仅“皆若空游无所依”一句，便将水之至清若无的境界表达了出来，另外从“日光下彻，影布石上”等五句描写来看，或静或动尽显游鱼形态，也可见水之清。另外，“似与游者相乐”一句运用了拟人的修辞手法，表面看来是写鱼之乐，实际上是写人之乐，是作者观鱼时心情快乐的外化。

2.第四段写作者在潭上所见到的景物和自己的感受，表现了小石潭周围怎样的气氛？反映了作者怎样的心情？

第四段表现了小石潭周围幽深冷寂的气氛。作者极力描写小石潭的幽静，甚至浸透到人的心灵里去，实际上透露出作者贬居期间孤凄悲凉的心境。这是作者被排挤、受迫害的身世遭遇的反映，我们可以从中体会到封建社会中不得志文人的痛苦心情。

3.文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难相容，该如何理解？

乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种欢乐毕竟是短暂的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的情感又会流露出来。

4.品味作者情景交融的写作手法。把自己的主观感受和情感渗透在景物描写中，就是寓情于景，情景交融。作者在描绘景物时，把自己的不幸遭遇融入观景的感受中：远离尘世的小石潭虽充满了生机，却无人赏识，被竹树环抱，幽清无闻，与自己的遭遇相同，作者触景伤情，寄情山水也是为了摆脱抑郁心境。然而，过于清冷的环境更容易激起他“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感，反衬出那种无法摆脱的压抑心情，也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满。

三、阅读精品屋

（一）阅读郑板桥的《靳秋田索画》，然后答题。

三间茅屋，十里春风，窗里幽兰，窗外修竹。此是何等雅趣，而安享之人不知也。懵懵懂懂，没没墨墨，绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇，闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜苦茗，时有微风细雨，润泽于疏篱仄径之间，俗客不来，良朋辄至，亦适适然自惊为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石，用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。

1.解释下列加点的词语。

①窗外修竹②良朋辄至

③绝不知乐在何处④用以慰天下之劳人

2.文章描写的主要内容是________________________________

3.翻译下列句子。

①俗客不来，良朋辄至，亦适适然自惊为此日之难得也。

翻译： _____________________________________________

②非以供天下之安享人也。

翻译： _____________________________________________

4.读这篇文章，我们分明可以感觉到郑板桥与陶渊明在思想品格上是一类人，请你说说他们有哪些相同点。

________________________________________________________

5.从这段文章中你可以看出郑板桥擅长画______，其依据是 _______。

（二）阅读《小石城山记》，然后答题。

自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上，为睥睨梁木丽之形；其旁，出堡坞，有若门焉，窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远。无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。

噫！吾疑造物者之有无久矣，及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。神者倘不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人而独为是物，故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。（选自《柳河东集》）

6.这篇文章的作者是__________，他和韩愈倡导了__________，因而同被列入____________ 。

7.下列加点词语解释不正确的是（）。

A. 自西山道口径北（一直往北 ）

B. 其旁，出堡坞（从……出来）

C. 不得一售其伎（通“技”，技巧，这里指奇景）

D. 神者倘不宜如是（这样）

8.下列句中“而”字的用法不相同的一句是（）。

A. 土断而川分B. 又怪其不为之中州而列是夷

C. 无土壤而生嘉树美箭 D. 以慰夫贤而辱于此者

9.解释下列加点的字。

①益奇而坚②是二者③良久乃已 ④余未信之

10.翻译下列句子。

①其气之灵，不为伟人而独为此物，故楚之南少人而多石。

译：__________________________________________________

②以慰夫贤而辱于此者。

译：__________________________________________________

11.仔细阅读全文，用原文回答下列问题。

①小石城山上的石头有什么特点？

___________________________________________________________

②有山一定有水，水在什么地方？有什么特点？

___________________________________________________________

③小石城山也有树，树长在什么地方？有何特点？

___________________________________________________________

④在文章中，作者怀疑什么？责怪什么？

___________________________________________________________

⑤在结尾作者说“余未信之”，他不相信什么？

___________________________________________________________

参考答案

1.①长 ；②就；③断然，绝对(根本)；④宽慰。

2.描述作者清贫的生活，并表明作画是为给辛苦劳作的人欣赏的。

3.①没有那些俗气的客人，只有几位知己好友到访，于是内心无比欢喜，不禁惊叹这样的日子真是难得啊。 ②不是用来供那些贪图享受的人享用的。

4.都具有安贫乐道的高尚品质。居所简陋，一个是“环堵萧然，不蔽风日”，一个是“三间茅屋”，但他们一个“晏如也”，一个“绝不知乐在何处”。 在文中，他们都表达了归隐生活的欣喜之情，说明了他们都具有远离官场污浊，甘于退守清贫的超凡脱俗的思想品格。

5.兰、竹、石；画兰画竹画石。

6.柳宗元；古文运动；唐宋八大家。

7.B8.C9.①更； ②这； ③很； ④我。

10.①这个地方的灵秀之气，不创造伟大人物，而只创造这些景物，所以楚地的南部人才少而石头多。②来慰藉那些被贬在这个地方的贤人。

篇5：人教版六年级语文下册全部古诗词

学弈(yì)[1]

弈秋[2]，通国[3]之善弈者也。使弈秋诲[4]二人弈，其一人专心致志，惟(wéi)弈秋之为听[5];一人虽听之[6]，一心以为有鸿鹄(hú)[7]将至，思援[8]弓缴(zhuó)[9]而射之。虽与之[10]俱[11]学，弗(fú)[12]若之矣(yǐ)[13]。为[14]是其[15]智弗若与(yú)?曰：非然也。

1、本文选自《孟子·告子》。孟子是我国古代的思想家、教育家。《孟子》记录了孟子的思想和言行。弈：下棋。

2、秋：人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。

3、通国：全国。

4、诲：教导。

5、惟弈秋之为听：只听弈秋(的教导)。

6、之：指弈秋的教导。

7、鸿鹄：天鹅。

8、援：引，拉。

9、缴：古时指带有丝绳的箭。

10、之：他，指前一个人。

11、俱：一起。

12、弗：不。

13、矣：了。

14、为：因为。

15、其：他的，指后一个人。

弈秋是全国最善于下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的话;另一个人虽然也在听弈秋的教导，但是心里却想着天上有天鹅飞过，想要拉弓搭箭把它射下来。这个人虽然同前一个人一起学习，成绩却不如那个人。难道是因为他的智力不如别人好吗?有人说：“不是这样的。”

启示:通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，决不可三心二意的道理。

两小儿辩日[16]

孔子东游，见两小儿辩斗[17]，问其故。

一儿曰：“我以[18]日始出时去[19]人近，而日中[20]时远也。”

一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及[21]日中则如盘盂(yú)[22]，此不为远者小而近者大乎?”

一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉[23]，及其日中如探汤[24]，此不为近者热而远者凉乎?”

孔子不能决[25]也。

两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)[26]多知[27]乎?”

16、本文选自《列子·汤问》。

17、辩斗：辩论，争论。

18、以：认为。

19、去：离。

20、日中：正午。

21、及：到。

22、盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。

23、沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。

24、探汤：把手伸向热水里。意思是天气很热。汤：热水。

25、决：判断。

26、汝：你。

27、知：通“智”。

有一天，孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。

一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。”

另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午时离人近些。

一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗?”

另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗?”

孔子也不能判断是怎么回事。

两个小孩笑着说：“谁说您的知识渊博呢?”

启示：通过两小儿争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，孔子不能判断谁是谁非的事，体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。

七步诗

三国 .魏-曹植

煮豆持作羹，

漉菽以为汁。

萁在釜下燃，

豆在釜中泣。

本自同根生，

相煎何太急?

作者背景

曹植(192-232)，字子建，曹操第四子，沛国谯(今安徽亳县)人，著名诗人。少年时就很有才华，得到曹操的喜爱，因此受到他的哥哥曹丕的猜忌，后来郁郁而死。他的诗语言精练，词采优美，是建安时期的代表诗人。

注词释义

持：用来。

羹(gēng)：用肉或菜做成的糊状食物。

漉(lù)：过滤。

菽：豆。这句的意思是把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。

萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。

釜：锅。

燃：燃烧。

本：原本，本来。

煎：煎熬。

相煎：指互相残害，表达了曹植对曹丕的不满。

泣：小声哭泣。

何：何必。

古诗今译

煮豆子燃烧的是豆秆，过滤豆豉做成了豆浆。豆秆在灶下焚烧，豆子在锅里哭泣。本是生在同一根上，煎熬我何必这么着急!

这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，表现了作者对兄弟相逼，骨肉相残不满与厌恶。

名句赏析——“本是同根生，相煎何太急。”

曹丕和曹植本是亲兄弟，曹植少年时就很聪明，能出口成章，下笔千言。曹丕当了皇帝以后，怕曹植威胁自己的地位，想迫害曹植，有一次让曹植在七步之内做成一首诗，否则就把他处死。曹植应声而起，没走到七步就做好了这首诗。曹植把自己比喻成锅里的豆子，把曹丕比喻成锅下面的豆秆。豆子和豆秆本来是生长在同一根上，现在豆秆却在锅下面燃烧，煎熬锅里的豆子，而锅里的豆子无力反抗。曹植用这个比喻，暗指曹丕我与你是亲生兄弟，应该是骨肉情深，真诚相至，但现在却是骨肉相残，表达了内心的悲愤。相传曹丕听了面有惭色。这首诗比喻贴切，用语巧妙，通俗易懂而又含义深长。

鸟鸣涧

唐.王维

人闲⑵桂花落，

夜静春山空⑶。

月出惊山鸟⑷，

时⑸鸣春涧中。

词句注释

⑴鸟鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。涧：夹在两山间的流水

⑵闲：安静。

⑶春山：春日的山。亦指春日山中。空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。

⑷月出：月亮升起。惊：惊动，扰乱。山鸟：山中的鸟。

⑸时：时而，偶尔。

诗意：在我空闲的时候来到山里，正好碰上桂花凋落的时候。寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。月亮出来了，小鸟竟然被月光惊动,时而发出的鸣叫在山涧中回响。

芙蓉楼送辛渐1

唐 王昌龄

寒雨连江夜入吴2，

平明送客楚山孤3。

洛阳亲友如相问4，

一片冰心在玉壶5。

1.芙蓉楼：润州(今江苏省镇江市)的城楼。辛渐：诗人的一位朋友。

2.寒雨：秋冬时节的冷雨。连江：雨水与江面连成一片，形容雨很大。吴：古代国名，这里泛指江苏南部、浙江北部一带。江苏镇江一带为三国时吴国所属。

3.平明：天亮的时候。客：指作者的好友辛渐。楚山：楚地的山。这里的楚也指南京一带，因为古代吴、楚先后统治过这里，所以吴、楚可以通称。孤：独自，孤单一人。

4.洛阳：现位于河南省西部、黄河南岸。

5. 一片冰心在玉壶：冰在玉壶之中，比喻人的清廉正直。冰心：比喻心的纯洁。

【译文】迷蒙的烟雨在夜幕中笼罩着吴地，与浩瀚的江水连成一片，天亮时我将送你启程，而我却要独自留下，如同这形单影只的楚山。如果洛阳的亲友询问我的情况，请你一定转告他们，我的一颗心如晶莹剔透的冰，清正廉明，贮藏在玉壶中一般。

江畔独步寻花

唐.杜甫

黄四娘家花满蹊，

千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，

自在娇莺恰恰啼。

1.江畔：江边

2.独步寻花：一个人一边散步一边赏花。

3.黄四娘家花满蹊：黄四娘，人名。花满蹊，指花多得已经占满了小路。蹊(xī)：小路。

4.留连：舍不得离开。本诗句用来形容蝴蝶在花丛中飞来飞去，恋恋不舍的样子。

5.娇：可爱的。

6.恰恰：这里形容鸟叫声和谐动听。

译文：黄四娘家的小路上开满了鲜花，千朵万朵压垂了枝条。嬉戏流连的彩蝶不停地飞舞，黄莺叫得十分和谐动听。

石灰吟

明 于谦

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，

要留清白在人间。

注释

(1)石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。古代诗歌的一种形式。

(2)千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万。锤，锤打。凿，开凿。

(3)若等闲：好像很平常的事情。若：好像、好似;等闲：平常，轻松。

(4)清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。人间：人世间。

译文：(石头)只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

赏析：

这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

竹石

清 郑燮

咬定青山不放松，

立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，

任尔东西南北风。

注释:竹石：扎根在石缝中的竹子。

人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。

咬：在这首诗里指的是紧紧扎根在土里。

咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。

立根：扎根，生根。

原：本来,原本。

破岩：破裂的岩石。

磨：折磨，挫折。

击：打击。

坚劲：坚韧、刚劲。

任：任凭。

尔：你。

译文

竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都经受得住，仍然坚韧挺拔，顽强地生存着。

这是一首借物喻人、托物言志的诗，也是一首咏物诗。这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢，体现了爱国者的情怀。

闻官军收河南河北

唐.杜甫

剑外忽传收蓟北，

初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，

漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，

青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，

便下襄阳向洛阳。

词句注释:

1. 闻：听说。官军：指唐朝军队。

2. 剑外：剑门关以南，这里指四川。蓟北：泛指唐代幽州、蓟州一带，今河北北部地区，是安史叛军的根据地。

3. 涕(tì)：眼泪。

4. 却看：回头看。妻子：妻子和孩子。愁何在：哪还有一点的忧伤?愁已无影无踪。

5. 漫:随意地，胡乱地。喜欲狂：高兴得简直要发狂。这句是说杜甫已经迫不及待地去整理行装准备回家乡去了。

6.放歌：放声高歌。须：应当。纵酒：开怀痛饮。

7.青春：指春天的景物。作者想象春季还乡，旅途有宜人的景色相伴。

8.作伴：与妻儿一同。

9. 巫峡：长江三峡之一，因穿过巫山得名。

10.便：就的意思。襄阳：今属湖北。洛阳：今属河南，古代城池。

译文：剑门外忽传收复蓟北的消息，初闻此事分外欢喜泪洒衣衫。

回头看妻儿的愁云顿时消散，随便地收拾起诗书欣喜若狂。

日头照耀放声高歌痛饮美酒，明媚春光陪伴着我返回故乡。

快快动身起程巴峡穿过巫峡，我穿过了襄阳后又直奔洛阳。

赏析：全诗感情奔放，痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇此诗，浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快诗也”

己亥杂诗

清(龚自珍)

九州生气恃风雷，

万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，

不拘一格降人才!

注释

1.这是《已亥杂诗》中的第二百二十首

2.九州：中国。

3.风雷：疾风迅雷般的社会变革。

4.生气：生气勃勃的局面。

5.恃(shì)：依靠。

6.喑(yīn)：哑。万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。

7.究：终究、毕竟。

8.天公：造物主，也代表皇帝。

9.重：重新。

10.抖擞：振作精神。

11拘：拘泥、束缚。12降：降生。

作品译文：

只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。

赏析：在这首诗中，诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状，深表痛心，急切地希望巨大的社会变革迅速到来。全诗以一种热情洋溢的战斗姿态，对清朝当政者以讽荐，表达了作者心中对国家未来命途的关切，和希望当政者能够广纳人才的渴望，具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。

浣溪沙

宋.苏轼

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

注释

蕲qí水：县名，今湖北浠水县。时与医人庞安时(字安常)同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。

浸：泡在水中。

萧萧：形容雨声。

子规：杜鹃，又叫杜宇、布谷、子规、望帝、蜀鸟等。

无再少：不能回到少年时代。

白发：老年。

唱黄鸡：感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。

译文

游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。

山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。

谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!

赏析：这是一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词，体现了作者热爱生活、乐观旷达的性格。

卜算子①·送鲍浩然②之浙东

宋(王观)

水是眼波横③，山是眉峰聚④。欲⑤问行人⑥去那边?眉眼盈盈处⑦。 才始⑧送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。

词句注释

卜算子：词牌名。

②鲍浩然：诗人的朋友，家住浙江东路，简称浙东。

③水是眼波横：水像美人流动的眼波。

④山是眉峰聚：山如美人蹙起的眉毛。

⑤欲：想，想要。

⑥行人：指词人的朋友(鲍浩然)。

⑦眉眼盈盈处：山水交汇的地方。盈盈：美好的样子。

⑧才始：方才。

作品译文：

水像美人流动的眼波，山如美人蹙起的眉毛。想问行人去哪里?到山水交汇的地方。

刚送走了春天，又要送你回去。假如你到江南，还能赶上春天的话，千万要把春天的景色留住。

赏析：

篇6：人教版语文六年级古诗

【一年级】

上册：2001

静夜思李白(13)

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

下册：

春晓（孟浩然）(13)

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。

村居 高鼎(13)

草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。

所见 袁枚(59)

牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

小池 杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

【二年级 】

上册：2001.12

赠刘景文 苏轼(15)

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

山行 杜牧(16)

远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

回乡偶书 贺知章(115)

少小离家老大还，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处 1

来。

赠汪伦 李白116

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

下册： 2002.12

草 白居易5

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

宿新市徐公店 杨万里 6

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

望庐山瀑布 李 白 76

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

绝句 杜甫 78

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

【三年级】

上册：

夜书所见 叶绍翁 35

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

九月九日忆山东兄弟 王维 36

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

望天门山 唐 李白 84

天门中断楚江开,碧水东流至此回.两岸青山相对出,孤帆一片日边来.饮湖上初晴后雨(北宋）苏 轼 85

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

下册： 2003.12

咏柳 贺知章 9

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。

春日 朱熹 10

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

乞巧 唐•林杰

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

嫦娥 李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

【四年级】

上册：

题西林壁 苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

游山西村 陆 游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

黄鹤楼送孟浩然之广陵 李 白

故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

送元二使安西 王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

独坐敬亭山 李白2

众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。

望洞庭 刘禹锡 3

湖光秋月两相和, 潭面无风镜未磨.遥望洞庭山无翠, 白银盘里一青螺.忆江南 白居易 4

江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

乡村四月 翁卷 143

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

四时田园杂兴范成大

昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

渔歌子 张志和

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

【五年级】

上册：

泊船瓜洲 王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。

秋思 张籍

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

长相思 纳兰性德

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

牧童 吕岩 40

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

舟过安仁(宋)扬万里 42

一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

清平乐•村居 辛弃疾 43

茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

【六年级】

上册

诗经采薇100

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

春夜喜雨 唐杜甫 101

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

西江月 夜行黄沙道中宋辛弃疾102

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前，就是矛店社林边，路转溪桥忽见。

天净沙秋元白朴103

孤村落日残霞，轻言老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。

下册 2006.10

七步诗三国 魏曹植 144

煮豆持作羹,漉菽以为汁，萁在釜下然，豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?

鸟鸣涧唐王维145

人鲜桂花，夜静春山空。夜出惊山鸟，使鸣春涧中

芙蓉楼送辛渐唐王昌龄146

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

江畔独步寻花唐 杜甫147

皇四娘家花满溪，千朵万朵压枝低。流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

石灰吟 明朝•于谦148

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

竹石 清代•郑燮 149

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

闻官军收河南河北 唐 杜甫150

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

乙亥杂诗清龚自珍151

九州生气恃风雷，万马齐暗究可衰。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

浣溪沙(宋)苏轼152

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少？流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

卜算子•送鲍浩然之浙东153

篇7：人教版语文六年级古诗

〝手不释卷〞是一个汉语成语，读音：shǒu bù shì juàn，释义：释：放下；卷：指书籍。意为书本不离手，借以形容十分勤奋好学。看书入迷，手都不舍得放下书，约客

赵师秀(宋)

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。形容勤奋好学。

饮酒·其五 陶渊明（东晋）

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

鸟鸣涧 王维(唐)人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

惠崇春江晚景二首

苏轼(宋)竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

社日 王驾（唐）

鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。村夜 白居易（唐）

篇8：人教版语文六年级古诗

本文所涉及的概念主要是古诗词及人教版。为了读者能够更加深入理解本文, 本文特此对以上概念加以界定。

(一) 古诗词的概念

本文提到的“古诗词”意指“古典诗词”。《标准汉语词典》将“古典”定义为:“以前流传下来的被看成经典性的。”从以上定义可以看出, 古典诗词, 即是由古代流传下来的被认为正宗或典范的诗、词、曲, 是古典文化的组成部分。本论文中的古诗词包括选入小学语文教材的古体诗、近体诗、词、曲 (小令) 四种形式。

(二) 人教版的概念

2001 年6 月, 教育部颁发《基础教育课程改革纲要 (试行) 》之后修订、2010 年出版的教科书, 这版教科书也被称为人教课标版。2001 年6 月, 随着新课改的推行, 人民教育出版社根据义务教育课程设置方案和各学科课程标准 (实验稿) 编写了人教版义务教育课程标准实验教科书, 即本文所说的人教版。

二、人教版小学语文教材中的诗歌选取现状

在我国《义务教育语文课程标准》 (2011 年版) 中对于不同学段的学生有着不同的培养目标, 第一学段为:“背诵诗文50 篇, 通过诵读诗歌, 儿歌, 感受体会诗歌的含义, 丰富想象, 使学生喜爱上诗歌”。第二学段为:“背诵诗文50 篇, 达到对诗文的理解和引申, 体会诗文的感情和主旨思想。”第三学段为:“背诵诗文60 篇, 领悟并感受到诗文的韵律特点, 感受诗文的主旨思想”。本论文依托人教版2010 年之后的教材特点, 对小学语文诗歌教学提出自己的观点。

(一) 人教版小学教材诗文选材

人教版小学语文教材古诗文选材丰富多样。根据《中国古典诗词鉴赏》对古诗词体裁的分类以及人教版小学语文教材选文的具体内容, 本论文将人教版小学语文教材古诗词选文的题材分为以下几种:游记写景、田园隐居、远行乡愁、人生感悟、咏物抒怀、爱国主义、传统文化、歌颂情感。可见选材之广泛。

(二) 随年级增高内容变难

在我们上述的三个学段中 (两年一个学段) , 其中, 第一学段题材较狭窄, 很少谈及哲理亲情, 多为写景描述类;第二学段题材相对增多, 但是借景抒情、爱国主义的题材未曾涉及;第三学段题材最多, 基本覆盖了上述所有主题, 可见教材的选用符合一个循序渐进的规则, 由浅入深利于理解。

(三) 选材贴近生活

比如一年级的《所见》《小池》, 再如《小儿垂钓》《牧童》等古诗词本身就是描写儿童的生活, 所描绘的孩子的游戏场景深入小学生的内心, 让他们在寓教于乐的过程中喜爱上诗歌文化, 既能丰富自己的文化涵养, 又能够饶有兴致地参与到古诗文的学习过程中去。描写对于小学生的心灵成长具有重要的意义。

(四) 注重德育, 体现教育的价值观

在一些作品中, 弘扬了爱国, 敬老爱老, 诚信友善等美好的价值观。杜甫的《闻官军收河南河北》, 让小学生领会了国家寸土必争的重要意义。《游子吟》启发小学生要懂得“谁言寸草心, 报得三春晖”的道理, 教导学生要孝顺父母, 体会亲情。《送孟浩然之广陵》《送元二使西安》等古诗, 则领悟出人与人之间的信任和关怀的美好友谊。

(五) 重视传统文化熏陶

教材中选入了《乞巧》《嫦娥》《元日》《天竺寺八月十五日夜桂子》, 这四首诗都与我国的传统节日有关。《乞巧》描写的是七夕, 《嫦娥》和《天竺寺八月十五日夜桂子》则和中秋节有关, 《元日》则是春节。

三、对于人教版语文小学教材的思考

(一) 对于选文的建议

1. 拓宽古诗词的选材。选材的内容虽然涵盖了爱国主义, 田园风光, 友谊等各个方面, 但对于爱情方面很少涉及, 随着社会的发展, 观念的更新, 建议在小学诗歌教学中适当添加爱情类题材的诗歌内容。

2. 增加趣味性和生活性。从小学生的观念出发, 我们应该以培养他们文学素养为主要的教学目标, 而素养的培养重点就在于激发兴趣, 我们应该多增加例如《古朗月行》这样童真童趣的作品。

3. 增加其他朝代的作品。比如先秦的楚辞, 元曲, 建安风骨, 魏晋风度等等, 在文学中都具有卓著的价值, 应当被选用和采纳。以丰富学生的文化厚度。

(二) 对于编排的建议

1. 丰富编排形式。为了激发学生的兴趣, 可以增加图片和漫画, 也可以在诗歌中配上视频资料, 在附件中以光碟或其他电子媒介的方式提供给学生。

2. 增强古诗文练习模式的多样性。可以广泛利用多媒体时代多种教学形式, 比如在互联网上增加互联互通平台, 教师线上监督学生背诵和阅读诗文等等。也可以增加奖励机制, 对于掌握较好的学生基于适当的鼓励。

四、总结

古诗文的教学对于小学生的成长和对中华文化的了解具有重大的意义, 我们应谨慎对待古诗词选文, 合理运用多种方式培养学生对于古诗词的掌握情况, 做到寓教于乐, 扎实掌握。

参考文献