露珠姑娘阅读理解答案

露珠姑娘阅读理解答案（通用9篇）

篇1：露珠姑娘阅读理解答案

清晨，草叶尖、花瓣上闪动着颗颗露珠，晶莹、透亮……

爸爸说，那是月亮妹妹洒下的汗珠，从东到西走了一夜，好远、好累啊！可我想：云姐姐会帮她擦的呀！

妈妈说，那是月亮妹妹留下的眼泪，夜空黑乎乎的，她多害怕，多孤单啊！可我想：星宝宝会陪着她的呀！

我说，那是月亮妹妹生气时扯断的珠链，一颗颗好美、好亮啊！不信你瞧：太阳妈妈正悄悄地拾起一粒一粒……

你喜欢小露珠吗？有感情地读一读这篇短文。在你的眼里，晶莹、透亮的小露珠又是什么呢？

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练习与测试答案

参考答案：

露珠是太阳公公送给月亮妹妹的生日礼物，月亮妹妹将自己的生日礼物洒落人间，与小伙伴们分享自己的生日礼物。写出你的想法即可

篇2：露珠姑娘阅读理解答案

李汉荣

一

每个夜晚，广阔的乡村和农业的原野，都变成了银光闪闪的作坊，人世安歇，上苍出场，叮叮当当，叮叮当当，上苍忙着制造一种透明的产品――露珠。按照各取所需的原则，分配给所有的人家，和所有的植物。高大的树冠，细弱的草叶，谦卑的苔藓，羞怯的嫩芽，都领到了属于自己恰到好处的那一份。那总是令人怜惜的苦菜花瘦小的手上，也戴着华美的戒指；那像无人认养的狗一样总是被人调侃的狗尾巴草的脖颈上，也挂着崭新的项链。

二

看看这露珠闪耀着的原野之美吧。你只要露天走着、站着或坐着，你只要与泥土在一起，与劳动在一起，与草木在一起，即使是夜晚，上苍也要摸黑把礼物准时送到你的手中，或挂在你家门前的丝瓜藤上。这是天赐之美，天赐之礼，天赐之福――总之，天赐之物多半都是公正的。天不会因为秦始皇腰里别着一把宝剑，而且是皇帝，就给他的私家花园多发放几滴露珠，或特供给他一条彩虹。相反，秦始皇以及过眼烟云般的衮衮王侯将相富豪贵族，他们占尽了人间风光和便宜，但他们一生丢失的露珠是太多太多了。比起我那种庄稼的父亲，他们丢失了自然界最珍贵的钻石，上苍赐予的最高洁的礼物――露珠，他们几乎全丢失了，一颗也没有得到。我卑微的父亲却将它们全部拾了起来，小心地保存在原野，收藏在心底，他那清澈忠厚的眼睛里，也珍藏了两粒露珠――做了他深情的瞳仁。

若以露珠的占有量来衡量人的富有程度，我那种庄稼的父亲，可谓当之无愧的富翁。

三

物换星移，被强人霸占的金银财宝，总是又被别的强人占去了。

而我的父亲把他生前保存的露珠，完好地留给了土地，土地又把它们完好地传给了我们。今天早晨我在老家门前的菜地里，看到的这满眼露珠，它们就是父亲传给我的。

美好和透明是可以传承的，美好和透明，是无常的尘世唯一可以传承的永恒之物。如果不信，就在明天早晨，请看看你家房前屋后，你能找到的，定然不是什么祖传的黄金白银宝鼎桂冠，它们早已随时光流逝世事变迁而不知去向，唯一举目可见、掬起可饮的，是草木手指上举着的、花朵掌心捧着的清洁的露珠，那是祖传的珍珠钻石。

四

这是农历六月的一天，早晨，天蒙蒙亮，我父亲开了门，先咳嗽几声，与守门的黑狗打个招呼，吩咐刚打过鸣的公鸡不要偷吃门前菜园的菜苗，而菜园里的青菜们，远远近近都向父亲投来天真的眼神，看见父亲早早起来第一件事就是关心它们，它们对父亲一致表示感谢和尊敬。有几棵青笋竟踮起脚向父亲报告它们昨夜又长了一头。父亲点点头夸奖了它们。

然后，父亲扛着那把月牙锄，哼一段小调，沿小溪走了十几步，一转身，就来到了那片荷田面前，荷田的旁边是大片大片的稻田，无边的稻田。父亲很欢喜，但他却眯起了眼睛，又睁大了眼睛，然后又眯了几下眼睛。好像是什么过于强烈的光亮忽然晃花了父亲的眼睛。过了一会儿，他的眼神才平静下来。父亲自言自语了一句：嘿，与往天一样，与往年一样，还是它们，守在这里，养着土地，陪着庄稼，陪着我嘛。

父亲显然是被什么猛地触动了。他看见什么了？

其实也没什么稀奇的。父亲看见的，是闪闪发光的露珠，是百万千万颗露珠，他被上苍降下的无数珍珠，被清晨的无量钻石团团围住了，他被这在人间看到的天国景象给照晕了。荷叶上滚动的露珠，稻苗上簇拥的露珠，野花野草上镶嵌的露珠，虫儿们那简陋地下室的门口，也挂着几盏露珠做的豪华灯笼。父亲若是看仔细一些，他会发现那棵车前草手里，正捧着六颗半露珠，那第七颗正在制作中，还差三秒钟完工。而荷叶下静静蹲着的那只青蛙的背上，驭着五颗露珠，它一动不动，仿佛要把这一串宝石，偷运给一个秘密国度。

父亲当然顾不得看这些细节。他的身边，他的眼里，他的心里，是无穷的露珠叮当作响，是无数的露珠与他交换着眼神。我清贫的父亲也有无限富足的时刻。此时，全世界没有一个国王和富豪，清早起来，一睁开眼睛就收获这么多的露珠。

五

钢筋和水泥浇铸着现代人的生活，也浇铸着大地，甚至浇铸着人心。城市铺张到哪里，钢筋和水泥就浇铸到哪里。哨兵一样规整划一的行道树，礼仪小姐一样矫揉造作的公园花木，生日点心一样被量身定做的街道草坪――这些大自然的标本，草木世界的散兵游勇，只能零星地为城市勾兑极有限的几滴露水。露珠，这种透明、纯真，体现童心和本然、体现早晨和初恋的清洁事物，已难得一见了，鸟语、苔藓、生灵、原生态草木、土地墒情氤氲的雾岚地气也渐渐远去。

就在明天，我要回一趟故乡，那里的夜晚和早晨，那里的山水草木间，那里的人心里，那里的乡风民俗里，也许，还保存着古时候的露珠和童年的露珠，还保存着父亲传下来的露珠。

（选自《光明日报》，20xx年8月7月13日15版，有删减）

8、请围绕“露珠”，用简洁的语言将内容补充完整。（3分）

上苍分配露珠――（1）_____――（2）_____――（3）_____――追寻远去的露珠

9、本文情意丰沛、文字精纯。请根据括号中的提示，任选一句作答。（4分）

（1）高大的树冠，细弱的草叶，谦卑的苔藓，羞怯的嫩芽，都领到了属于自己恰到好处的那一份。（品析加点词的表达效果。）

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（2）父亲若是看仔细一些，他会发现那棵车前草手里，正捧着六颗半露珠，那第七颗正在制作中，还差三秒钟完工。（这个句子想象奇特，又合乎情理，请作品析。）

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10、作者选取“露珠”这一事物来阐发情思，有何作用？（4分）

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11、李汉荣在给朋友的信中说：“我的文字只是追忆逝去的时光，只是怀念一种不该丢失的价值和诗意。”本文中“不该丢失的价值和诗意”是指什么？请结合全文谈谈你的理解。（6分）

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答案：

8、（1）捡拾（保存、收藏、珍藏）露珠

（2）传承露珠

（3）与露珠相守（相伴）或收获露珠

9、（1）“高大”和“细弱”形成对比，突出树与草的不同特点；“谦卑”和“羞怯”将苔藓和嫩芽拟人化，体现其不同情态。这一组词充分表现了上苍分配露珠范围之广。而“恰到好处”则表现上苍予万物时的公平公正，流露出作者对自然的赞美之情。

（2）此句是作者对露珠凝结过程的新奇想象。作者把大自然想象成上苍制作露珠的巨大工坊，车前草正在静静等待产品完工。“捧”字生动描摹出车前草对露珠的珍爱，对上苍的虔敬，是作者对车前草得到露珠时心境的想象；“还差三秒钟完工”，是作者对露珠形成过程的动态想象，使人内心充满了等待的喜悦。这种想象是建立在清晨车前草叶片上缀满露珠、露珠形成过程相对缓慢的现实基础之上的。

10、通过露珠这一具体事物，将大自然的万千生灵与父亲的日常联系起来，全文浑然一体；露珠的透明纯真，清洁永恒与父亲的勤劳朴实、忠厚深情是高度一致的，都体现了大自然本然的一面；露珠时作者情感的载体，既承载着对自然的赞美与感恩，对父亲的怀想与追念，也表达了对美好事物渐渐消逝的惋惜和失落。

11、【说明】根据文意，理解露珠与父亲的形象，进而形成有意义的关联，由此推导作者的写作写作意图，并形成自己的观点。本题采用分层赋分的方式。

第一层级：思维较肤浅，理解角度单一。

示例一：文中的露珠是自然馈赠的礼物，清洁透明，我们不该丢失的是露珠般的关爱澄澈、纯洁无瑕。

示例二：文中的父亲一生与泥土、劳动、草木相伴、清贫而富足，我们不该丢失的是父亲的勤劳质朴、简单知足。

第二层级：思维较全面，能多角度理解问题，但没有形成有意义的关联。

示例一：文中的露珠是自然馈赠的礼物，充满纯真，富有诗意；文中的父亲一生与泥土、劳动、草木相伴，清贫而富足。我们不该丢失的是露珠般的美好透明、纯洁无瑕和父辈的勤劳质朴、简单知足。

示例二：文中的乡村万物滋长，生机勃勃；文中的父亲一生与泥土、劳动、草木相伴，清贫而富足。我们不该丢失的是自然的纯净美好及父辈的勤劳质朴、简单知足。

第三层级：思维全面深入，能形成有意义的关联，进而将理解上升到自然和社会意义的层面。

示例一：文中的露珠是自然馈赠的礼物，美好透明、清洁无瑕、充满纯真，富有诗意；文中的父亲勤劳质朴，一生与泥土、劳动、草木相伴，清贫而富足。父亲和露珠有着太多相似和关联之处，他们都与自然相伴，渺小平凡、简单纯净，他们相伴相守，是世间最美、最和谐的画面。面对大自然公平的赐予，我们不该丢失的是心灵的柔软、纯净与感恩，以及田园牧歌般的生活方式。

篇3：露珠姑娘阅读理解答案

(一) 活动目标

1. 以夏尔·佩罗与格林兄弟的两个版本的《灰姑娘》为参照, 认真阅读《叶限》, 感受文中女主人公及“后母”的艺术形象, 通过对比这些形象的异同点, 尝试理解作者塑造这类形象的意图和背景。

2. 探究《叶限》及两个版本《灰姑娘》故事中借助“超能力”改变命运 (情节发展) 的情节与结构, 体会作者的艺术创造, 联系现实及阅读写作经验, 激活想象, 提升个人的文学欣赏与审美鉴赏能力。

3. 基于以上活动体验, 引导学生尝试创作一篇借助“超能力”改变故事情节的科幻小说, 或撰写相关文学评论片段, 提高其艺术鉴赏及表达能力。

(二) 活动要求

1. 需要认识到感受人物形象要从语言、行为、心理、环境等细节入手, 尝试将小说鉴赏时分析人物、情节、结构等语文核心知识系统化、结构化。

2.了解比较阅读的基本方法和注意事项, 保持阅读兴趣, 形成自主探究、分享交流的良好习惯。

3.养成与他人合作完成学习任务的素养, 亦能以合适的方式, 按要求独立完成阅读与写作成果的撰写与展示。

(三) 学习准备

1.教师准备。

(1) 《叶限》及两个版本《灰姑娘》的中译本。

(2) 分析三个故事中涉及人物形象及情节结构的主要细节点 (见表1) 。

(3) 收集“原型批评”“超能力改变命运”等相关资料。

(4) 设计问题, 设计组织问题讨论的方案, 以此作为学生课堂学习的有效支架。

2.学生准备 (预学) 。

(1) 完成《叶限》 (自主扫清文言障碍) 与《灰姑娘》 (统一译本) 的预学, 初步感知人物形象, 理清小说情节, 列出至少三个亟须解决或分享的关键词, 并提前交给教师。

(2) 以大组为单位, 一组简单演绎小说《叶限》 (默剧配画外音) , 另外三组分别备齐三篇文章中出现的所有物品 (可实物, 可图片) 。

(四) 评价量规

1. 默剧演绎大组得分评价方式:另外三组打分, 采用100 分制, 课堂现场完成 (结果见表2) 。

2. 另外三组“ 道具”准备得分评价方式:默剧演绎组打分, 采用100分制, 上课前完成 (结果见表3) 。

注:本表只作为课堂参考, 不作为教师讲解的主要内容。

3.课后小说创作或文学评论写作评价标准及方式:采用100 分制, 由教师完成。对小说创作, 要求有想象力, 结构情节安排合理, 人物形象较丰满;所有小说结集, 择优推荐发表。对文学评论, 要求就人物形象、情节与结构两个要点进行评论, 亦可作原型批评、东西方文学文化对比的尝试;所有文章结集, 择优推荐发表。

(五) 课时安排

1课时。

二、活动设计

在阅读小说时, 让学生在感受人物形象、激活想象中提升文学欣赏能力, 并通过使用学习到的相关知识尝试创作以提高审美鉴赏能力和表达能力, 是“文学鉴赏与创作”这个学习任务群的核心知识素养之一。因此, 在《叶限》这篇小说的活动设计上, 笔者围绕这个中心点做足功课。

首先, 基于《叶限》这篇小说的特殊题材, 笔者确定了比较阅读的方式, 选取学生耳熟能详的、和这个文本有着密切关系的两个版本的童话《灰姑娘》, 让学生以高效的方式理解小说, 并对小说中的人物形象 (“灰姑娘”“后母”等) 、主旨有了较为清楚的认识。为了让《叶限》的情节给学生留下深刻的印象, 笔者还专门让学生表演默剧, 其他学生边欣赏边打分, 以活泼轻松的方式完成对文本的梳理。

其次, 为保证学生对文本阅读最原初的审美观感, 不以教师先入为主的东西束缚住学生的审美体验与判断, 在活动的第二环节中, 笔者拿出学生事先提供的几个关键问题来推动课堂的讨论。因为三个文本的雷同特点, “抄袭”“灰姑娘”“后母”等几个词是学生关注最多的。其中课堂讨论的核心问题有两个:相似人物形象中找细节的不同, 不同细节中概括情节的相同———详见下文课堂案例片段。

再次, 基于学生的“抄袭”论断, 笔者设计了一个重要的问题作为有效的学习支架:“大家都觉得叶限和灰姑娘以及她们的后母很像, 故事也雷同, 她们真的完全像吗?”设计这个问题的真正目的是让学生回到文本, 对照着手头准备好的“道具”, 慢慢深入到文本的细节, 让心中本来只是概念化的看似雷同的“后母”及“灰姑娘”的形象逐渐丰满、细腻起来, 看出他们更多的不同来———那么感知小说形象的活动目标就圆满达成了。

完成以上活动目标后, 小说的情节和结构的关键点也浮出水面:主人公通过各自获得的“超能力”解决了矛盾, 作者也随之完成了小说情节的推进。笔者引导学生理解这一点, 并为课下尝试小说创作和文学评论做好引导。

当然, 在实际操作过程中, 文本的兴趣点还是非常多的, 学生比较容易走到其他话题的探讨中, 比如东西方文化的比较、原型批评问题等。教师需要因势利导之。

三、课堂案例片段

【片段一】细节中找不同———“她们”真的雷同吗?

[默剧表演, 学生打分。……进入活动第二环节]

师 (拿出学生之前交上来的最关心的三个关键词的统计数据) 大家猜猜看, 你觉得哪个词是关注人数最多的?

生我猜是“后妈”! (众笑)

生当然是“灰姑娘”了! (众笑)

生 (反驳) 为什么不是“叶限”?

师嗯, “后妈”———包括“后母”, 和“灰姑娘”的得票率都很高, 基本上大家都写到了。看来这是一台女人的戏。男角色大家似乎都没当回事儿 (笑) 。关于为什么“叶限”得票较少, 这个问题很复杂, 等我们解决好前面几个问题, 有时间再谈好不?[相关内容可参见后文“课下延伸交流”]

生好。

师排在“后妈”和“灰姑娘”之后的词是“抄袭”, 共有33 票。当然也把它的同义词统计进去了, 比如“抄”“像”“太像了”“神同步”“雷同”。 (大笑, 因为隔壁班有个叫“雷同”的同学)

师 (稍停顿, 示意静下来) 显然, 《叶限》这篇小说和两篇童话长得很像。大家都觉得叶限和灰姑娘, 还有她们的后母, 都很像, 故事也雷同, 但她们真的完全像吗?

生 (翻看讲义找, 并与同桌谈论) 嗯, 有不像的地方。叶限是中国人, 灰姑娘肯定不是中国人。 (众笑)

师呵呵, 是的, 还有吗?

……

生她们的帮手不一样:叶限的是鱼骨 (指着手里的道具) , 辛德瑞拉 (灰姑娘) 的是各种小鸟或仙女 (指着其他组的道具) 。

师很好, 还有吗?

生虽然都嫁得不错, 但叶限最后似乎没有辛德瑞拉幸福。

生她们的后妈、姊妹结局不一样。

生叶限的老爸死了, 辛德瑞拉的父亲还在。

生叶限只有一个姐妹, 灰姑娘有两个。 (笑)

生老师, 有一点很奇怪, 《格林童话》中的灰姑娘和叶限穿的都是金鞋, 法国的灰姑娘穿的是水晶鞋, 这个差距有点大。

师你跑题了, 没按要求对比 (笑) 。不过确实如此。法国的灰姑娘是夏尔·佩罗17 世纪改写、塑造的, 比《格林童话》早。既然有人问了, 就多透露一点:法国版灰姑娘一开始穿的也不是水晶鞋, 而是松鼠毛皮鞋———似乎两种鞋夏尔都写过。但大家都觉得穿水晶鞋更贵高更有气质, 对脚合适不合适的要求更高 (学生笑) , 所以最流行的法国版灰姑娘基本穿着水晶鞋。

……

师是的, 同学们很细心。叶限和灰姑娘看似很像, 但也有这么多不同。她们的后妈折磨她们的方法, 也有细节上的差异。比如, 叶限主要是被要求“樵险汲深”, 而灰姑娘主要承担厨房里的活计。这就是小说中典型形象的塑造, 要通过语言、动作、衣着等细节体现她们各自的特点, 以后大家分析小说人物形象的时候要注意。那么, 相比较而言, 你认为叶限和两个灰姑娘的形象, 哪个最丰满哪个最有“脸盲” (最不丰满) 的感觉?

生叶限似乎个性上不鲜明, 格林兄弟的灰姑娘形象最清晰。

师判断很准。格林兄弟塑造的灰姑娘细节更多, 更生动。她诞生也最晚, 而叶限则诞生于9世纪, 最早。

生明显格林童话最长啊。 (众笑)

师确实如此。你看, 三个姑娘, 只有格林童话的灰姑娘在寻求帮忙的时候念“咒语” (笑) 。这就是生动而具体的细节啊。所以, 格林童话最长, 人物形象更突出, 故事情节也更丰富。而另外两个, 尤其是叶限, 故事脉络是清晰的, 细节上不够具体———虽不具体, 但麻雀虽小五脏俱全。情节结构上一点没偷工减料。是不是?

师其实, 这些故事最早的雏形可能相差不大, 随着时代的变化和故事传到的地区不同, 以及讲述者的目的不同, 故事涉及的人物细节都会有这样那样的变化。因为时间关系, 课上我们就不展开了, 课下大家可找一处或几处这种细微的不同点略加分析, 写一篇简短的文学评论。

【片段二】不同中找相同———不同细节下的“神同步”

师我们刚才找了不同, 现在来找相同。哪位同学能概括一下这三个故事相同的故事脉络?

生一个女孩备受其后母的虐待, 在一种超自然力的帮助下, 因为一场晚会而改变了命运。

师总结得不错。

生还可以更简单:一个人通过超能力改变命运。

师单从情节结构的角度来讲, 非常好, 凝练。如果联系到本文的主旨, 除此之外, 还涉及一个家庭伦理的问题。这三个雷同的故事跨越千载, 跨越万里, 看着似乎不可思议, 但也有其必然性。即他们都表明探究家庭伦理困境、追求真善美是人类发展到一定文明阶段必然要面对的大问题, 每个民族都不可避免, 甚至他们想出的解决方法也是大体一致, 这反映在文学上就是这样神奇的“巧合”———“神同步”, 同时夹带着作者符合时代的道德评判。所以, 虽然大家一开始觉得他们是互相抄袭, 但事实上远非如此简单。如果同学们感兴趣, 可以看得更深入一点。这对你感受人物形象、激活文学想象力都有很大的帮助。

生老师, 可不可以这样讲, 虽然大体结构相同, 但依然可以看出细微的差别:可看作不同民族在不同时代对这个问题的探索。比如叶限的父亲能起到保护她的作用, 不仅是因为她父亲爱她, 也可看作她父亲在家里的权力大, 一旦去世, 叶限的命运就很糟糕———这明显是中国封建时代家庭关系的写照。而两个版本的灰姑娘, 尤其是格林童话中的, 父亲应该也很爱辛德瑞拉, 比如给她带礼物什么的, 但似乎又不能很好地保护她, 应该也是那个时代欧洲的家庭关系的反映吧。

师非常好。说得不好听, 辛德瑞拉的父亲没有足够的能力保护好她。但从另外一个角度看, 也可以理解为, 他们家庭内部互相之间的关系比较独立, 辛德瑞拉更需要独自面对后母的压力。这可能和欧洲男女都享有较为平等的财产权有关, 在家庭里经济实力决定家庭地位。后母有自己独立的经济实力, 可能比辛德瑞拉父亲的钱还多, 所以, 她的决定和行为———包括对待辛德瑞拉的方式———有自主性和优先性。而叶限在父亲在世时享受到父亲全方位的保护, 也是由父亲在家庭的地位决定的, 但父亲一去世, 叶限家没有其他男性做家长, 主动权就全到后母手中了。其实不仅在这一点上有差别, 地域上、风土人情上都有细节的差别。比如辛德瑞拉种的是榛树, 叶限守的是果树;辛德瑞拉参加王子的舞会, 而叶限参加的是洞节。这些都带着鲜明的地域、时代文化烙印———只有民族的, 才是世界的。所以相同的故事情节, 却有着不同的味道在里面。

生 (插言) 这也是美国电影的法宝。 (众笑)

师太到位了。美国大片———如果大家仔细想想, 就是这么回事, 故事脉络大体一致, 只是人物身份、故事细节和背景、超能力道具有差别而已。刚才同学们也说了, 她们改变命运时所用的超能力不一样———如果这个故事发生在当下, 他们还会用这些道具吗?如果发生在将来呢?

生 (学生显得很有兴趣, 七嘴八舌) 现在会用动感光波…… (众大笑) 钢铁侠、月光宝盒……

师既然大家这么有兴趣, 课下的作业你可选择写一篇通过超能力改变命运的科幻小说。这个超能力要设计好, 发挥自己的想象力, 不要抄袭别人的……

四、课下延伸交流

课后, 有学生和同桌一起找到笔者, 就“为什么是‘灰姑娘’而非‘叶限’”这一问题进行了交流。

生老师, 我们来问课上那个“为什么不是叶限”的问题。

师嗯, 这个问题说来话长, 也很简单。先问你一个问题:你先知道“灰姑娘”还是先知道“叶限”?

生当然是灰姑娘了, 叶限是现在上语文课才知道。 (笑)

师为什么是“当然”?

生 (一愣) 小时候童话就看过啊。

师你小时候看的是中国童话多, 还是外国童话多?

生这个……数不清楚。似乎印象深刻的是外国的多。

师这就是问题的所在, 先被人熟知就是“第一”。不管这一事物产生年代的早晚, 就像现在申请专利一样。当然, 归根结底还是现在西方文化强势的问题, 一个文化话语权的问题, 比如这类故事所有人都习惯称作灰姑娘类型, 而非叶限类型;汤显祖被称为东方的莎士比亚, 而莎士比亚不叫西方的汤显祖;浙大叫东方的剑桥, 而剑桥不叫西方的浙大。这就显示了西方文化与文学的强势, 及话语权的强势。当然一方面因为西方研究得早、发现得早, 理论体系是他们用自己的文学作品为例搭建的, 但也要看到东方文化在当今社会的弱势, 虽然我们的传统文学也有很好的作品, 当前的文学创作也有了不小的成绩, 但在理论建构方面依然没有话语权, 很少有被世界广泛认可的观点。

生哦, 这么深奥……

师其实也不深奥啦。再简单一点说, 就是我们近代以来因为经济等方面的落后导致了文化的不自信。西方的东西当然要学习, 但自己的东西不能丢。可惜近代以来, 我们恰恰学了西方丢了自己, 老是跟在人家后面跑。让你们都变成了不折不扣的“banana”。

生 (疑惑) banana?

师就是皮肤虽然是黄色的, 而人文基础和思想已经是白人的。不信?我来问问你———太阳神叫什么?

生阿波罗。

师海神呢?

生 (和同桌异口同声) 波塞冬。

师 (笑) 承认了吧, 阿波罗、波塞冬是哪里的神仙?你怎么说不出中国本土的太阳神和海神?

生 (恍然大悟状) 噢, 海神好像《秋水》里面那个…… (同桌补充) 若!对, 是“望洋向若”的“若”。

师还不错嘛。太阳神呢?

生 (笑) ……

师所以, 这就是最简单的文化话语权的基础———为什么是“灰姑娘”你知道了吧?所以想要是“叶限”, 你首先得了解、熟悉才行啊。

五、学生成果展示

【成果一】

叶限是壮族姑娘?

不得不说, 《叶限》把我震撼了。

刚开始看小说的时候, 看到高老师没有给出作者, 看到这么雷同的人物和故事情节, 还以为高老师自己把《灰姑娘》换了个名字, 翻译成文言文逗我们玩呢 (我向上帝———不对, 向列祖列宗———保证, 他这种事情没少干……orz) 。

当得知了真相, 我真真切切被震撼了。

一是因为, 原来“雷同”的故事可以跨越民族和时代, 这究竟是为什么?看来, 一个“无巧不成书”绝对解决不了这个悬疑。我觉得只有像高老师给我们准备的那个“原型理论”所说:所有的故事和人物都有原型, 只不过因为人们的迁徙、时代的变迁而显现出不同外在的表现而已, 而内涵却是一样的。

查资料得知, 有学者认为, 从《叶限》故事看, 有些习俗是壮族的, 如歌圩 (洞节) 、以鞋定情、神鱼等, 都带着桂南地区壮族民间的文化元素。并且流传于壮族民间的 《达加和达伦》《以佳和以冷》等, 都与古代“叶限”故事有着生生不息的传承关系。这就是壮族版“灰姑娘”的独特之处吧。

二是从材料中得知, 灰姑娘的原型最早可以追溯到斯特拉波曾在公元前1 世纪记叙的一位嫁到埃及的希腊少女洛多庇斯的故事, 这被认为是《灰姑娘》故事的最早版本。我就在想, 《叶限》是这类人物中国版的最早原型吗?如果不是, 怎样才能找到真正的原型?

三是再次膜拜段成式, 《叶限》 这个故事前半截是《灰姑娘》, 仔细想想, 后半截是《渔夫和金鱼的故事》! 不要说我是唯一看出这一点的人!

【成果二】

悲催的“后母”

初读《叶限》, 再温《灰姑娘》, “后母”的残暴形象让我印象深刻。记得格林童话中“后母”几乎都是这样的, 如《小弟弟和小姐姐》《白雪公主》《杜松子树》中的“后母”。而中国最早的坏“后母”可以追溯到舜的“后母”———这就是所谓的原型人物吧。

有一首民间小调《小白菜》也这个题材:

小白菜

小白菜呀, 地里黄呀。三两岁上, 没了娘呀。

跟着爹爹, 还好过呀。就怕爹爹, 娶后娘呀。

娶了后娘, 三年半呀。生了个弟弟, 比我强呀。

亲娘呀, 桃花开呀, 杏花红呀。

我想亲娘, 谁知道呀。亲娘想我, 一阵风呀。

我想亲娘, 在梦中呀。弟弟吃面, 我喝汤呀。

端起碗来, 泪汪汪呀。亲娘呀。

“后母”在这些故事中起到的作用主要是虐待非亲生子女, 助推悲情、助推故事主人公经历磨难后的成长。其实, 我发现, 这些“后母”还是蛮可怜的———因为除了个别的, 大多数“后母”虐待主人公的手段也谈不上异常残忍, 只是爱得不平等而已, 但她们最后都遭到异常悲惨的结果, 虽有着恶有恶报的宿命在里面, 但公平性上还是有问题的。

除了残暴, “后母”在西方文学里似乎又具有乱伦的黑色符号作用。

哎, “后母”怎么这么悲催呢?

六、资料链接

1.《酉阳杂俎》:[ 唐] 段成式著, 曹中孚校点, 上海古籍出版社2012 年7 月版。

2.《灰姑娘———夏尔·佩罗童话集》:[ 法] 夏尔·佩罗著, 张磊译, 中国国际广播出版社2009 年1月版。

3.《格林童话》:[德] 格林兄弟著, 潘子立译, 商务印书馆2015 年6 月版。

4.《原型与集体无意识》:[ 瑞士] 卡尔·古斯塔夫·荣格著, 国际文化出版公司2011 年5 月版。

5.《批评的剖析》:[加拿大] 诺斯洛普·弗莱著, 上海外语教育出版社2009 年8 月版。

6.Yeh -Shen: A Cinderella Story From China:[ 美]Aai -Ling Louie著, paperstar出版社1996 年5月版。

7.美国CBS动画Yeh -Shen: A Cinderella Story From China (据Aai-Ling Louie所著的Yeh-Shen: A Cinderella Story From China改编)

篇4：从理解《灰姑娘》看素质教育

参加完上级举办的Intel未来教育培训，我怀着喜悦的心情回到学校。在培训班上学到的那些新的教学思想、教学理念使我有一种如获新生的感觉。任务驱动、架构主义、研究性学习等思想充盈脑海，而使我感触最深的是授课老师讲授的一篇关于美国孩子对阅读课文《灰姑娘》的理解。故事以对白开始：

老师：如果在午夜12点的时候，灰姑娘没有来得及跳上她的南瓜马车，你们想一想，可能会出现什么情况？

学生：灰姑娘会变成原来脏脏的样子，穿着破旧的衣服。哎呀，那就惨啦。

老师：所以，你们一定要做一个守时的人，不然就可能给自己带来麻烦。另外，你们看，你们每个人平时都打扮得漂漂亮亮的，千万不要突然邋里邋遢地出现在别人面前，不然你们的朋友要吓着了。灰姑娘的后妈不让她去参加王子的舞会，甚至把门锁起来，她为什么能够去，而且成为舞会上最美丽的姑娘呢？

学生：因为有仙女帮助她，给她漂亮的衣服，还把南瓜变成马车，把狗和老鼠变成仆人。

老师：虽然灰姑娘有仙女帮助她，但是，光有仙女的帮助还不够。所以孩子们，无论走到哪里，我们都是需要朋友的。我们的朋友不一定是仙女。我也希望你们有很多很多的朋友。如果灰姑娘不想参加舞会，就是她的后妈没有阻止，甚至支持她去，也是没有用的，是谁决定她要去参加王子的舞会？

学生：她自己。

老师：对，没有一个人可以阻止你爱自己，如果你觉得别人不够爱你，你要加倍地爱自己；没有人能够阻止灰姑娘参加王子的舞会，没有人可以阻止灰姑娘当上王后，除了她自己。最后一个问题，这个故事有什么不合理的地方？

学生：（过了好一会）午夜12点以后所有的东西都要变回原样，可是，灰姑娘的水晶鞋没有变回去。

老师：天哪，你们太棒了！你们看，就是伟大的作家也有出错的时候，所以，出错不是什么可怕的事情。我担保，如果你们当中谁将来要当作家，一定比这个作家更棒！你们相信吗？

孩子们欢呼雀跃。

听过之后我反复自问：我们的教师可曾试过让孩子从多种角度去思考问题？我们的教育工作者可曾试过将虚幻的童话和现实中的种种行动联系起来？我们可曾试过鼓励孩子超过文章的作者成为更伟大的人？……，这都是值得我们思考的问题，不仅仅给老师，也给我们千千万万的家长们。

可以看出，老师通过对教材《灰姑娘》的充分挖掘，把故事和现实的生活建立联系，活学活用，注重人本主义教育，让学生溶入故事，通过故事中角色的转变，使学生在学习中对“守时”、“着装”、“诚实”、“交友”、“自爱”和“不盲目崇拜”等方面受到潜移默化的教育，这些对孩子们的成长来说太重要了。很显然，通过这节课会使学生的自信心明显增强。

是啊，某些时候，我们的某些教师好象更关注文中的字词、段落、描写方面的内容，让学生从文章中学习这些知识性的技能，而对于文章的“魂”或是其中蕴含的做人道理和对生活的理解方面的能力关注还不够。我觉得我们的语文阅读有时教学是非常做作的（尤其是某些示范课、公开课），有时是师生共同“表演”，比起上面说的这位老师的放松与自然引导，真有点悲哀。每个人对文本都有自已的解读与理解，而教师的对于文本的解读与理解可能会影响到孩子的一生。唉！我们的某些语文老师到底在干什么？

在信息网络化时代，教师的育人功能发生了变化。学校要培养出具有创新精神和实践能力的人才，首先要求教师要有创新教育的能力。有的教师工作得不到学校领导的认可，上课学生不爱听，问题就在于他们的教学方法过于陈旧，不能激发学生求知的欲望，不能挖掘他们的潜能。当前，日趋先进的现代教育技术为课堂教学提供了有利的辅助教学手段，教师假如还不能把握住教学角色，无法适应教育技术革命的形势，仍然固守传统教学观念及方式，将落后于时代的要求，终为学校教育所淘汰。在掌握、运用计算机技术及接受信息方面，许多中小学生已经露出"后生可畏"的势头。如，学校要求教师学做教学课件、网页，不少学生却已经学在老师的前头了。坐在电脑台前，做老师的有时也不得不向学生请教弄不清楚的地方。所以，教师有现代教育理念，努力钻研教法，探究学法，才能轻松自如地挥洒教坛，以自身的高素质促进学生素质发展。

美国学者所罗门教授说："在个体人格发展方面，教师的影响仅次于父母。一个孩子如果拥有甜蜜的家庭，享有父母的爱，又得到一个身心健康、教法灵活、教导有方的教师，那是无比幸福的。相反，如果他既不能由父母那边得到足够的关怀与爱护，又受到情绪不稳定，同时对于“魂”或其中蕴含的做人道理等能力关注不够教师的无端困扰，必将造成许多身心发展的问题。

篇5：露珠阅读答案

露珠阅读答案

我依栏观望，莲花池内生机盎然，仿佛一夜之间所有的莲花都钻出来了。

往前凑凑，看清了，好多露珠依附在荷叶上，身披霞光，似大自然的眸子，那么明亮圣洁，那么晶莹无瑕，那么玲珑剔透，那么浑圆优雅，那么璀璨祥和。她们在呼吸，在闪动，在瞭望，在警戒，深深地眷恋着绿的亲情。

露珠是有生命的，但不知道她从哪里来，要到哪里去，为何为清晨的花朵增添亮丽。

风起，荷叶颤抖，露珠在荷叶上轻轻晃，滚动着，颤抖着，随风摇摆，轻歌曼舞。一刹那，照亮人生，惊动岁月。而我也随着你的节奏，痴迷地扭动着腰身，似乎徜徉在你的臂弯里。

突然，几颗露珠一不小心被风推到荷叶边上而死死地抓住叶子，摇摇欲坠。

侧耳倾听，风声里仿佛听到那些露珠的呼救声：“快救命啊！我要掉下去了。”藕根说：“下来吧，朋友，帮帮我，我需要你！”水说：“喊什么喊？！下来吧，亲，本是同根同源一家人，暂时的高高在上总要落叶归根，暂时的离别又何惧重逢？”风，淡然，执着，听而不闻，视而不见，继续诵读它的文章：“一滴水，要想永不干涸，只有投身到大海的波涛里去或投入到大地母亲的怀抱里去。”乍听，悖论；细品，有理。于是，扑腾，扑腾，一滴滴露珠从叶茎的柄端出发，顺着叶脉和肌理，一直滑向叶边，在叶尖稍微凝思停留一会儿，倏地向下沉重地陨落，闪现一条条亮晶晶的银线，直溜溜的，诉说着它们曾经走过的艰辛。

露珠坠身鳞波之中，随荡开的波纹渐次散尽，消失在池水中，躲藏在绿色的心窝里，以天簌般的声响去拥抱大地，把短暂的生命奉献得如此慷慨从容，如此自然洒脱。

风停了，剩下的几颗露珠都静下来，没有吵闹，没有喧嚣，一动不动，紧紧地趴在荷叶上。缠缠绵绵，是那么和谐温存；相依相伴地成为一家，又是那么地妩媚娇艳。亮晶晶地透着无比的沉重与洁美，用圆润的身躯、娇嫩的肌肤和透亮的心灵，亲吻着爱抚着绿，让如翠如玉的荷叶如美人出浴，如贵妃醉酒，娇态毕现，风情万种，惹人遐思无限。

我蹲下，细瞧，从她那时金时银闪闪发光的瞳孔里，从她那时动时静丰满而又水灵灵的身段里，从那时凝时散瞬间辉映整个世界的视线里，我似乎看到了一颗露珠中所包藏的世界，我似乎瞧见了你取得成就的瞬间和经历的痛苦过程。露珠的凝结、滴落和消失，是天地凝聚的一点精华，是无法模拟拼凑的。因为，那是爱的流溢，那是情的流淌，那是心的透明，聚成一泓爱的清泉，引人入胜，令人遐想。

太阳升起来，火辣辣的阳光扑在荷塘上，你欢呼雀跃。眼看着你变小了、小了、更小了、消失了，告别昨夜的梦想，跟随太阳而去。露珠追赶阳光，怕自己偷懒；阳光晾晒时，露珠怕它霉变。你或许接受阳光的照耀，吸收日月的精华，渐渐地成熟了，于是缩小了自我，消失得无影无踪。你或许挥一挥衣袖，收一收裙裾，又回归到大自然的怀抱里，成就一次辉煌的轮回，却没带走半点功名利禄。你或许忘却了时光，忘却了辉煌，忘却了自我，轻轻地来了，来得豪爽亮丽；又轻轻地走了，走得干净利落，不拖泥带水，不留下任何污迹。

我沉思，想问问露珠：“是不是你帮荷花出污泥而不染？是不是你抚得荷叶青翠欲滴？是不是你净化了荷塘的水？是不是你刺激了荷苞的欲望，忍着阵痛绽放得如此艳丽？”

朋友，信不？闪光是暂时的，辉煌是暂时的，金钱是暂时的，美丽动人也是暂时的，一时的显赫并不能保证终身辉煌，惟有质朴，惟有真诚，惟有无私的奉献才是永恒的。

（选自《散文百家》）

1。文章主要赞美了露珠的什么精神？你能找出文章的中心句吗？请在文中用横线画出。

2。本文的主要对象是露珠，但为何要先从莲花写起呢？

3。请从的角度，鉴赏下面这句话的妙处。

亮晶晶地透着无比的沉重与洁美，用圆润的身躯、娇嫩的肌肤和透亮的心灵，亲吻着爱抚着绿，让如翠如玉的荷叶如美人出浴，如贵妃醉酒，娇态毕现，风情万种，惹人遐思无限。

4。如何理解“一滴水，要想永不干涸，只有投身到大海的`波涛里去或投入到大地母亲的怀抱里去”这句话的内涵？请依据文本，联系生活实际进行梳理探究。

参考答案

1。 赞美了露珠的奉献精神。中心句：闪光是暂时的，辉煌是暂时的，金钱是暂时的，美丽动人也是暂时的，一时的显赫并不能保证终身辉煌，惟有质朴，惟有真诚，惟有无私的奉献才是永恒的。

2。 ①引出下文：文章由莲花，引出荷叶上的露珠，进而再切入正文。②前后照应：先写莲花，与文末写因露珠的奉献而使荷叶荷花更美丽等内容相照应。

3。 ①这句话使用了直接描写的方法，描绘出了露珠的外形美与内蕴美。②这句话使用了比喻的修辞手法，描绘出了经露珠爱抚后的荷叶的姿态美。③这句话描写细腻，用词精妙，形象生动地对露珠和荷叶进行了精彩的描摹，带给读者美的享受。

篇6：《乞丐和露珠》阅读答案

阅读下面短文，回答19—21题。(8分)

一个乞丐很早就上路了，当他把米袋子从右手换到左手，正要吹一下手上的灰尘时，一颗大而晶莹的露珠掉到了他的掌心。

乞丐看了一会儿，把手掌递到唇边，对露珠说：“你知道我将做什么吗?”

“你将把我吞下去。”

“看来你比我更可怜，生命完全操纵在别人的手中。”

“你错了，我还不懂什么叫可怜。我曾滋润过一个很大的丁香花蕾，并让她美丽地开放。现在我又将滋润另一个生命，这是我最大的快乐和幸运，我此生无悔了。”

乞丐一下子停住了脚步。

19、从“看来你比我更可怜”这句话，可看出乞丐的生活态度是 。(2分)

20、“这是我最大的快乐和幸运”一句中的“这”指代什么?(2分)

21、乞丐为什么“一下子停住了脚步”?选出下面理解正确的一项( )(2分)

A、想要把露珠吞下去。 B、为自己的“可怜”而感到自卑、自惭。

C、被露珠的生活态度所震撼。 D、对露珠所起的.伟大作用持怀疑态度。

22、作者通过对露珠的语言描写，反映出露珠具有 的精神。(2分)

参考答案：

19、对自己的生活过于悲观失望。(2分)

20、“这”指代“曾滋润过一朵很大的丁香花蕾，并让她美丽地开放。现在我又将滋润另一个生命”。 (2分)

21、C(2分)

篇7：露珠是河流写给乡村的信阅读答案

李丹崖

①露珠是在草叶上荡秋千的精灵。

②这精灵，喜欢借着夜色而来，天明后，和太阳打个照面而返。

③太阳出来后，一个盯着晨光里、草尖上一滴露珠发呆的农人，要么是惧怕农活的懒惰，要么是繁重的农活还没有泯灭他心底的诗情。

④河是地表上最丰腴的水肌。河流从不吝啬自己的财富，在夏天的时候，她总会把自己的水分托举到空中一部分，夜幕徐徐拉开，她再让天空做好人，以温柔的水汽的形式滋润在绿叶上，水汽顺着绿叶的脉络慢慢汇聚成晶莹的一滴水，那就是露了。

⑤露珠，是个多么可人的名字呀。宛若一名仙子，落到了凡间，小眼睛忽闪忽闪地惹人爱怜。也像是背着水草的乡下女孩，湿漉漉的刘海，眼睛单纯得如一面湖，藏满了天真。

⑥看露珠，就要去乡村。城市绿化带上的露珠太浑浊，沾染了城市的喧嚣，如同那个背着水草的乡间女孩，被送到了城市的暴发户家里做了几年保姆，土不土，洋不洋，失 去原来那个单纯的味道了。

⑦俗事繁重，那些乡间草叶上的每一滴露珠都是一面球型的镜子，是专门用来逗你开心，让你心情愉悦的。

⑧你想呀，一个人得有多大的忧虑，让他能遇见了露珠还心事重重?一个人内心要有多矜持，让他看见了露珠还板着脸不绽放笑容?

⑨一直喜欢《一帘幽梦》这首曲子里的词：窗外更深露重，今夜落花成冢。这样的词，因为有了露珠的参与，凄美而不凄凉。何以这样说，因为，词尾处写有浓浓的希冀：若能相知又相逢，共此一帘幽梦。

⑩心情甩了个尾巴，最终，还是指向了阳光的方向，多亏了那滴露呀!

?露是古代隐士的知己。我们可以想见，陶渊明荷锄在肩走向南山的裤管上有它的吻痕，诸葛孔明醉卧的竹榻上有它共枕，还有那个远在美国的伟岸男子梭罗，他的小木屋上应有露珠凝结在屋檐上，在风里跟诗人撒娇。

?故乡的奶奶喜欢说的一句话和“露珠”有关。她说，夜凉时，不用人看瓜，有露珠帮着照看，一切的蟊贼呀，都怕露珠。“露”是败露的“露”呀，贼人若是偷了瓜，势必要仓皇而逃，匆忙的脚步势必要趟落庄稼上的露珠，庄稼失去了露珠，颜色更深一些，我们循着这样的痕迹，自然找到贼人的家门。

?这是奶奶关乎露珠的信任，也是对于露珠的感恩。田园里没有监督员，露珠成了维护公正的义工。

?仁者乐山，智者乐水。古今智者，都是喜欢拿水做文章的，从唐诗宋词里，随便拎出几首来，很可能就有河的影子。露作为河的使者，那就更不用说了，尤其是女性词人，一滴露里凝结了她们多少伤春抒怀的心思。

?露珠来自清新的空气，那些湿润的水汽来自四面八方，它们的母体是河，河流太爱乡村了，露珠是河流写给乡村的信。信的内容是什么，恐怕只有静默的乡村自己知道。不!还有那些奔向乡村并流连于此的旅人，乡村的风从旅人的鼻翼掠过，这样的风里有着关乎露珠的全部秘密。

1.文章第⑥自然段为什么说“看露珠，就要去乡村”?(4分)

2.请赏析第?自然段加点词“吻痕”的妙处。(3分)

3.请简要说说第?自然段叙写“奶奶关于露珠的故事”的作用。(3分)

4.结合全文说说最后一段中的“旅人”为何也能知道河流写给乡村的信的内容?(4分)

答案：

1.(4分)因为城市的露珠太浑浊，失去了原来单纯的味道(1分);乡村的露珠能让人心情愉悦(1分);乡村的露珠是古代隐士的知己(1分);乡村的露珠是维护公正的义工(1分)。

2.(3分)“吻痕”一词采用了拟人的修辞手法(1分)，生动形象地写出了露珠的俏皮天真、情意绵绵(1分)，表达了作者对露珠的喜爱之情(1分)。

3.(3分)写出了乡村的露珠是田园的监督员和正义的维护者(1分)，表现出乡村农人对露珠的信任和感恩(1分)，为表达文章的主旨作铺垫(1分)。

篇8：春姑娘阅读理解答案

春姑娘的长袖拂过草地，小草快活地探出了嫩嫩的小脑袋。

春娃娘的长袖拂过小河，小河苏醒了。清澈(chè)的河水打着漩(xuán)儿流进麦田，田里的麦苗被润湿得一片碧绿。

春姑娘的长袖拂(fú)过花园，花园里的鲜花被打扮得花枝招展。春姑娘的长袖拂过街头，马路两旁的梧桐树开心地吐出了嫩绿的叶子，在阳光下欢快地舞蹈。

春姑娘的长袖拂过公园，公园里的桃树上开出了红艳艳、粉嘟(dū)嘟的桃花。春姑娘的长袖拂过学校，小朋友们欢呼着雀跃着在操场上高高兴兴地玩呢!

《春姑娘》阅读题目：

1.短文一共有( )个自然段。第6自然段有( )句话。

2.春姑娘的长袖拂过哪些地方?请用“△△”标出 。

3.根据短文内容连一连。

清澈的 桃花 打着漩儿地 探出脑袋

嫩绿的 河水 高高兴兴地 流

粉嘟嘟的 脚步 欢快地 吐出嫩叶

婀娜的 身姿 快活地 舞蹈

细细碎碎的 叶子 开心地 玩

篇9：柳树姑娘阅读答案

我们这条胡同里，有一条绿色的绸带——柳树。这棵柳树给我们带来了新鲜的空气，还带来了无限的生机。清晨，柳树经过一场夜雨的洗涤，散发出阵阵的清香。柳树姑娘从睡梦中醒来，舒展她那婀娜的腰肢。她那嫩绿嫩绿的头发上的无数个小水珠，在几缕阳光的照射下闪闪发光，犹如一颗颗珍珠。几只顽皮的小鸟在柳树姑娘的头发上荡秋千，快活地唱着歌，好像在赞美她的美丽。中午，太阳高高地挂在碧蓝碧蓝的天空中，这正是柳树姑娘施展“魔术”的好时机。只见她的头发里飞出二片片雪白雪白的柳絮，既像棉絮，也像雪花。柳絮在空中飞舞，犹如纷纷扬扬的雪花。淘气的柳树娃娃在天空里自由自在地飘来飘去，像一群无忧无虑的小天使。傍晚，柳树姑娘蒙上了一层枯黄色的薄纱。一阵风吹来，柳树刷刷作响，好像诉说着一天的趣事。夜深了，月亮婆婆从云里钻出来，把银白色的光芒洒向大地，柳树姑娘也进入了梦乡。1.读短文，在括号里填上合适的词。（）的空气（）的小鸟（）地歌唱（）地飘来飘去 2.写出文中表示时间的词语：___________、___________、___________。3.柳树姑娘的“魔术”是什么？用“_____”画出来。4.文中有许多比喻句，你最喜欢哪一句，抄写下来。并且仿照着写一句。抄写：______________________________________仿写：______________________________________参考答案：1.新鲜顽皮快活 自由自在2.清晨中午傍晚3.只见她的头发里飞出一片片雪白雪白的柳絮，既像棉絮也像雪花。4.抄写：她那嫩绿嫩绿的头发上的无数个小水珠，在几缕阳光的照射下闪闪发光，犹如一颗颗珍珠。仿写：村子里一棵棵器油油的广柑树，就像一把把巨大的伞，挺立在那里，满树都闪着细碎的银光。