关于浮躁的作文素材

2024-04-25

关于浮躁的作文素材（精选8篇）

篇1：关于浮躁的作文素材

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变味的节日在浮躁的生活中,我们“被过节”

变味的节日

◆ 林荫

妇女节，男人涮碗洗洗锅；植树节，只管栽苗不管活；

愚人节，天大玩笑也不错；清明节，刻薄生者敬死者；

劳动节，喊喊口号贴标语；青年节，没有工作好难过；

父母节，无人尽孝辛酸多；儿童节，领导看看娃唱歌；

端午节，文化搭台经济热；中秋节，买套月饼过期货；

重阳节，兄弟身影渐已别；感恩节，一个谢字懒得说；

圣诞节，学学洋人乱找乐；度春节，拜罢诸神口袋瘪！

【热点解读】

关于这个话题，我们已经讨论太多了。其思路无非是传统的节日意义被忽视，人们的目光过度地集中在过洋节，属于自己的节日太少，有一种“被过节”的无奈。

从这则“变味的节日”中我们得到许多的信息，但皆是负面的。这样来写，自是一副苦瓜脸，教训腔，忧心忡忡、忧虑重重，实在压抑得很。

对今年清明节出现的“代祭”的现象，我们要如何看待呢？是一棍子打死，全盘否定，还是可以商榷呢？守孝、亲祭是生者对故者最好的缅怀，如确有事缠身，“代祭”可不可以？河南不是有“哭丧”这行当吗？生活不是有“代驾”行业吗？“代驾”这是为了让车主安全归家，“代祭”是为了让顾主的良心顺利回家。只不过年年找“代祭”的话，你的心灵就回不了家，就像天天找“代驾”还不如坐出租车一样。

随着时代的变迁，尽管可以移风易俗，但其内核不能变！

什么感恩节、圣诞节，爱追，你就去追吧！再在乎洋节，你也成不了外国人，如果是商人就另当别论。节日还没到，商家就通过各种传媒大肆宣传，言语之煽情、措辞之勾人，让一些做家长的、做子女的都不自觉地掏出钱来„„

节日的意义旨在提醒某种情感、某种关注、某种意识、某种行为，促进我们向真、向善、向美。以何种方式庆贺节日？是享饕餮盛宴，还是品名山大川呢？以何种方式表达节日问候？是鸿雁传真情，还是短信寄虚情？以何种方式表达情感？是哭，还是笑？痛哭失声，涕泗滂沱，未必痛彻心扉。庄子鼓盆而歌，并非麻木愚钝；向秀旧地重游闻笛而赋，亦是悲哀无绝。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，人们记住了；“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”，人们却遗忘了。清明不仅是扫墓祭祖的祭日，也是人们踏青赏春的节日啊！

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爱国诗人陆游即有《临安春雨初霁》：

世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

总之，不要让节日成为自己的累赘，也不要让节日成为他人的负担。否则，节日越来越多，心情也越来越烦。

【素材链接】

祭祀也时髦，不管怎么变，但愿那份怀念与追思的心不变。

清明节之殇

祭祀一直以来都是清明节的重大内容，这一传统习俗绵延千年，至今盛行不衰。清明扫墓、祭拜祖先，蕴涵着人们对先人的缅怀追思，同时慎终追远、教育后人，增强后代的家庭荣誉感和社会责任感，是清明极具象征意义的纪念活动。

祭拜祖先的传统方式之一便是给祖先烧冥币、纸金、元宝。现在市场上祭祀用品种类繁多，应有尽有。随着现实生活的潮流，纸LV包、奔驰宝马车、别墅等祭祀产品层出不穷，今年更出现了纸iPhone、iPad这样时髦的科技产品，令人感叹之余不由地反思，这算是一种新习俗，还是变味的祭祀？

春节之所以变成“ 春劫”，其主要的原因就是忽视了节日的本质，而一味地以钱来衡量感情。

春节之重

春节是中华民族最重要的传统节日之一。有的由于家里长辈比较多，春节花销就比较大。孙菊芬夫妇都是普通的工人，2012年春节期间他们向家里在15位长辈派发了一万多块钱的红包，两人直呼吃不消。

不少网友纷纷晒出了自己的春节账单，其中“出人情”少则数千，多则上万，许多网友戏称，春节真变成了“春劫”。

有社会学家表示，礼尚往来是中国的传统文化，值得提倡，但如果送礼成为一种负担，就丧失了过节的意义。春节送礼大可量力而行。

西方的情人节到中国后继续被本土化，变成了商家炒作的工具，情何以堪！

情人节之恋

每年的2月14日情人节，是西方的传统节日之一，男女在这一天互送礼物用以表达爱意或友好。随着时间的推移，这一西方节日被越来越多的中国人所接受，但有些变味。越来越多的青少年为情人节忙碌起来，精心准备礼物；众商家们更是卖力“吆喝”，情人节前后的礼品市场格外火爆„„对于这些由“过节”衍生出的种种现象，文化学者及民俗专家认为，不必刻意追捧“情人节”等一些从西方社会舶来的“洋节”，同时正确理解节日内涵，切忌

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过度放大追捧。

读书是心灵的事业，如干涸的大地需要雨水来滋润。

读书日之思

每年4月23日的“世界读书日”，是1995年联合国教科文组织第28次会议正式确定的世界性节日。

但现在又有多少人会在这一天像“圣诞节”那样为她而狂，像“情人节”那样为她而欢呢？诺贝尔文学奖获得者门瑟夫·布罗茨基曾说过这样一段话：“鄙视读书，不读书，是深重的罪过，由于这个罪过，这个人将受到惩罚；如果这个罪过是由一个集体或整个民族犯下的话，这一集体或整个民族就要因此而受到自己历史的惩罚。”书本阅读自有其魅力和其他阅读所不能替代的功效。做一个现代人，要有更广阔的批判与吸收视野，离不开书籍的涵养。

【热点速用】

那些年，我们一起追过的节日

时代变了，我们也变得浮躁了。

我们静不下心来，不能像老一辈那样高高兴兴、守着老规矩虔诚地迎接每一个节日。对于节日，我们第一时间想的是去哪里旅游，好像节日只是为旅游而准备的一样。节日里，我们复活了，冬往海南夏往青藏；节日里，我们懒惰了，没有给全家人做一顿丰盛的晚餐，大年夜把家人召集到街上的酒店；我们没有与家人其乐融融地说话，唠唠一年的得与失，也没有包吉祥的饺子，只是把速冻食品摆了满满一桌子；我们也没有像父母一样在大年前夜赶着给儿女们亲手做一套新衣服，我们在心里早就摒弃了它的新意；我们也没有心思带着自己的子女去给友人拜年了„„我们只是趁着节日没日没夜地打着麻将、斗着地主，就像安抚自己的末日那样没命地疯狂。

孩子们呢？他们在节日里做什么？上网，打电子游戏，聊天，甚至也学着我们呼朋唤友打麻将、喝酒。节日对他们来说是不用按时起床，是想吃就吃、想睡就睡，是没有约束的自由，是走向寂寞的开端。

那些美好的节日不再，元宵节多了商业噱头，清明节只有祭奠的香火，少了文化的含量；而劳动节里，我们从未想起让辛劳一年的父母坐下来歇一歇，喝一杯我们亲手沏的香茶„„

春酒（节选）

琦君

农村的新年，是非常长的。过了元宵灯节，年景尚未完全落幕。还有个家家邀饮春酒的节目，再度引起高潮。在我的感觉里，其气氛之热闹，有时还超过初一至初五那五天新年呢。原因是新年时，注重迎神拜佛，小孩子们玩儿不许在大厅上、厨房里，生怕撞来撞去，碰碎碗盏。尤其我是女孩子，蒸糕时，脚都不许搁住灶孔边，吃东西不许随便抓，因为许多都是

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要先供佛与祖先的。说话尤其要小心，要多讨吉利，因此觉得很受拘束。过了元宵，大人们觉得我们都乖乖的，没闯什么祸，佛堂与神位前的供品换下来的堆得满满一大缸，都分给我们撒开地吃了。尤其是家家户户轮流的邀喝春酒，我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧着一大包回家。

可是说实在的，我家吃的东西多，连北平寄来的金丝蜜枣、巧克力糖都吃过，对于花生、桂圆、松糖等等，已经不稀罕了。那么我最喜欢的是什么呢？乃是母亲在冬至那天就泡的八宝酒，到了喝春酒时，就开出来请大家尝尝。“补气、健脾、明目的哟!”母亲总是得意地说。她又转向我说：“但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。”其实没等她说完，我早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。

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篇2：关于浮躁的作文素材

摘要：高考作文确实是一件比较头疼的事情，加上时间环境等的限制，要想写好一篇符合要求的作文并不是件容易的事情。所以平时的积累就比较重要啦，什么素材啊，例文啊，预测啊，分析啊这时候就可以多看看了。正如这篇所示，希望能让你们在考场上灵感一现！

【题目】

阅读下面的文字，然后作文。

风来疏竹，风过而竹不留声;雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。——《菜根谭》

每临大事有静气,不信今时无古贤。——翁同龢

猝然临之而不惊，无故加之而不怒。——苏轼

上面的名言引发了你怎样的思考和联想，请根据你的思考或联想写一篇文章，不少于800字。

要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【提出背景】

一、中央领导同志指出，要善于运用“底线”思维的方法，凡事要从坏处准备，努力争取最好的结果，这样才能有备无患，遇事不慌，牢牢把握主动权

底线思维是一种思维技巧，拥有这种技巧的思想者会认真计算风险，估算可能出现的最坏情况，并且接受这种情况。底线思维会影响我们的生活态度，能够提供继续前进时所必须得那份坦然。因为并不是所有人都能够轻易地做决定或担风险。有时可能苦苦思索几个星期，甚至几个月，但仍然无法得出结论，采取行动。这种情况的出现，常常是由于我们害怕跨入未知领域所带来的后果而引起的。生活在当前这个即使不算是混乱，但至少可以说是变幻无常的时代，意味着我们不得不对我们的工作、家庭、生活方式作出调整。

二、生活中的浮躁

1、热衷与人攀比

现代人把主要精力都投入到竞争中，比职位、比房子、比财富……比来比去，人们的心里只剩下欲望，没有了幸福。一旦人追求的不是如何幸福，而是怎么比别人幸福时，幸福也就离你远去了。

2、爱钻牛角尖

对任何细节都不肯放过，只会让自己深陷纠结、痛苦之中。不如换种解决思路、或者干脆把它暂时放到一边，先做一些能释放压力的活动，回头再看棘手的事，也许根本不是问题。

3、缺乏信念

在经过20多年冲刺般的财富赛跑后，一些人除了赚钱，不知道人生中的目标与追求到底是什么，甚至不知道自己究竟想要什么。这种缺乏信念与理想的状态，难以产生长久、快乐的幸福感。

4、总是追求完美

超人的标准、高高的期望值，会让幸福变得可望不可及。想想“完美”所要付出的代价，及时告诉自己，只要尽力了就可以了。

过分在意别人的看法。总觉得别人针对自己，会让你变得畏首畏尾。其实别人真的不太在乎你做了什么，将注意力转移到身边的人和事上，才能提高自尊心、轻松生活。

5、负面环境的影响

如果交往的人、听到看到的消息都是悲观的，消极的环境会让你的生活也充满痛苦、限制。不如多花点时间与“阳光”的人聊聊天，看看振奋人心的书籍，让自己心情舒畅。

得异常脆弱、敏感、冒险，稍有“诱惑”就会盲从。

从文化的角度看，畸形的快餐文化也是让人浮躁的诱因。动不动是畅销读物、排行榜，用新奇的标题、离奇的情节、夸张的形式、眩目的色彩，来夺取本已无太多抵抗力的人的注意力。人们在物欲涌动的今天，对这些快餐文化变得束手无策，只能选择默默地接受。

自古以来，中华文化都在劝诫人们戒骄戒躁，所谓“欲速则不达”、“见小利则大事不成”。经济的发展，人们的心态和处世态度本宜继承古人所倡导的沉稳，然而，不少人似乎少了耐心，多了急躁;少了冷静，多了盲目;少了脚踏实地，多了急于求成。看看身边，好像人人都如此，于是，便不由自主浮躁起来了。人浮躁了，会终日处在又忙又烦的状态中，长久下来，脾气暴躁，神经紧绷，会被生活的急流所挟裹。凡成事者，既要脚踏实地，更要心存高远。

浮躁从何而来?起因于欲望，欲望大了，脑子发懵，心里起火，手足无措，于是浮躁的所有生成条件顿时全部具备，有如电脑病毒一样瞬间爆发。浮躁是一种病态心理表现，包含了对现有目标的专注度不够，对现有目标的耐心度不足，以及现有的目标不切实际。

三、认识危害

浮躁是当今社会的常见病。其主要特点是，为获得及时的满足而缺乏奋斗的耐性，盲目追随潮流而丧失自立性的选择，追求感官刺激而忽视精神生活的充实，以凭感觉行事取代了思考的作用。浮躁者往往学习不求甚解，浅尝辄止;工作拈轻怕重，眼高手低;做事急功近利，做人玩世不恭;听不得批评，也经不起挫折。

浮躁对人有很大危害。浮躁不像疾病让人一望而知，它属于隐形杀手。当前，随着市场经济的不断发展与深入，使得一些人在虚荣心、急于求成和急功近利思想的支配下，经不起金钱和名利的诱惑与驱使，不正确看待自身能力和客观实际，看见他人发展比自己快，产生了羡慕又嫉妒的心态;而当自己突然发了大财，或取得了一点成绩时，便妄自尊大、忘乎所以，以为自己了不起、什么都能干;在遇上挫折、情绪低落时，即刻就失去理性……于是浮躁使然，孤注一掷，以侥幸的心态投机，铤而走险。这无疑是饮鸩止渴，后患无穷。

浮躁对社会的危害更大，好象毒瘤一个。工人浮躁，就图数量，不顾质量;干部浮躁，就不讲工作实绩，大搞 “形象工程”、“面子工程”，劳民伤财，一点不顾百姓的实际，只图个人仕途的升迁。其实，社会各个群体都有想不经过努力，一锄就挖出个金娃娃者，不讲工作实绩，一味幻想自己海市蜃楼般美好的未来。社会是由一个一个的人组成的，人是社会的细胞。人生病，社会也跟着打喷嚏。人浮躁，社会就浮躁;而社会浮躁，会将人影响得更浮躁不已。如此恶性循环，其后果就不言而喻了。

四、懂得点辩证

(一)淡定，不是看破红尘，不思进取，它是经过岁月磨砺后的沉稳含蓄，看淡世俗名利，只会活得更加潇洒、更加丰实。

淡定，不是不屑一切，只是少了份热烈，多了份稳重。

淡定的人，善待生命，沉稳而不缺少热情，淡然而不缺少善良。淡定的人，总能以微笑面对困难、面对环境，不为日常琐事而计较，不为生活的压力而焦虑，不为现代人儿女情长的善变而烦恼忧郁。失意时，用笔记录潮起潮落的心绪，挫折面前，告诫自己重新振作，适应新的处境;苦难面前，命令自己跨过颓唐，去拥抱新的一轮红日。

(二)淡定是一种态度。遇事沉稳中又积极果断，老练里却又重视有佳，胜不骄，败不馁;

淡定是一种勇气。行事放松自如，从容冷静，闲看庭前花落，轻摇羽扇城头;

淡定是一种原则。展示出对人对事不急不躁、不温不火，亲而有度、顺而有持;

淡定是一种风度。神鹰背上秋风过面、静若处子，名利场中灯红酒绿、过眼云烟;

篇3：关于小学作文素材积累的教学思考

一、从生活中选取素材, 说真话

作文教学应从观察入手, 注意学生能力的培养, 使学生思维活跃, 善于表达, 具有较强的分析、理解能力。

“真正的学校应当是一个积极思考的王国” (前苏联教育家苏霍姆林斯基语) , 这就告诉我们在指导学生进行写作时, “思维”十分重要, 大量地背范文、套模式, 期望通过模仿提高写作水平, 是不能真正提高作文水平的, 这是因为忽视了学生的主体地位、忽略了思维训练, 没有开拓思路。只有在“思维”中获取灵感, 才能做到思如泉涌、下笔有神、笔奕生辉。例如, 教师要带领我们的小学生走入广阔的生活, 以拓展思维领域法国雕塑家罗丹语曾说:“美是到处都有的。对于我们的眼睛, 不是缺少美, 而是缺少发现”。一些学生的作文, 往往千人一面, 百景一样, 写不出新意来, 就是因为缺少细致的观察、发现, 观察本身就是一种“沉默”的思维。由于生活面比较窄, 圈子又小, 出了家门就进校门, 缺少社会实践, 视野不开阔, 活动领域不宽广, 导致对周围生活了解非常少。根据目前学生的实际情况, 适当地带领学生走入生活, 不仅是让学生参加一些社会实践活动, 广泛接触社会, 更重要的是引导他们学会观察社会、观察生活、认识事物的方法。事实证明, 往往是参加了社会生活实践活动后, 写出的作文要好多了, 具有文采, 也显生动、有形。也就是说, 教师要让学生在生活中找到思维的起点。

二、为作文积累素材

作文也像语文基础知识、阅读一样需要积累, 比如好词、句、精彩片段等。

1. 根据课文内容来积累

“重视文本”也是新课标的要求, 而且很多课文的思考练习中都出现“背诵自己喜欢的自然段, 摘抄好词、佳句”这样的练习, 让学生在背诵时感受语言文字的优美, 摘抄中积累材料。如果学生能掌握一些好词佳句就为写作做好了铺垫, 能够让他们有词可用、有话可说。比如:在教完《颐和园》这课后, 就让学生以后写熟悉的景物作铺垫。

2. 通过写日记来积累

坚持写日记是积累材料的是最好方式, 也是练笔的最佳途径.由于日记的内容很广, 可写昕到的、可写看到的、也可写想到的。总之, 自己的喜怒哀乐都可无拘无束地表达出来。这样就让学生有一个自由表达的空间, 也能够写真实的事情。比如:每组织学生看完一场电影, 搞完一次大扫除, 都可让学生把当时的情境和感受用日记的形式写出来。

三、独立完成作文

1. 自己命题。

培养学生自己命题的能力要和阅读教学中的审题结合起来。通过审题, 掌握文章题目的基本形式, 学会审题方法。这样, 学生在自命题作文训练中可以借鉴阅读中文章命题的形式, 练习自己命题;在命题作文训练中可以应用在阅读中学到的审题方法练习审题。自己命题的要求是:题目要具体、新颖、简洁。

2. 自己立意, 培养学生自己立意的能力要和阅读教学中的概括中心对应起来进行训练。

要让学生知道, 所谓立意就是确定文章的中心, 一般包括“写什么”和“为什么写”两部分。自己立意的要求是:要正确、集中、深刻。

3. 自己选材。

培养学生自己选材的能力, 要注意两点:一是借鉴阅读中有关文章的选材方法, 让学生懂得材料的选择、取舍及评略处理都是为表达中心服务的。根据中心的需要, 有用的则取, 无用的则舍;重要的评写, 次要的略写。二是注意选取那些和自己认识水平接近的材料, 选取最能揭示事物本质的材料。

4. 自己列提纲。

培养学生自己列提纲的能力重在借鉴范文。一是在阅读教学中, 要注意让学生养成给课文编写提纲的好习惯。二是掌握记叙文常见的四种材料安排顺序。

5. 用自己的话表达真情实感。

培养学生用自己的话表达真情实感的能力要强化两个方面的训练:一是训练学生不说假话说真话, 不说空话说实话, 不说套话说心里想的。二是学习范文或优秀习作, 训练学生怎么想就怎么说, 怎么说就怎么写。

篇4：关于“父爱母爱”的作文素材

1.我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。――

——[美]林肯

2.世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。――

——[苏]高尔基

3.世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。――

——[意]但丁

4.慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？

——[法]雨果

5.没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。

——英国谚语

6.慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

——[唐]孟郊

7.慈母爱子，非为报也。

——[汉]刘安

8.十月胎恩重，三生报答轻。

——《劝孝歌》

9.父母德高；子女良教。

——《格言对联》

10.父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。

——《格言联璧》

11.老母一百岁，常念八十儿。

——《劝孝歌》

12.母苦儿未见，儿劳母不安。

——《劝孝歌》

13.万爱千恩百苦，疼我孰知父母？

——《小儿语》

14.白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

——[唐]韩愈

15.昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

——《三字经》

[运用思路]

世界上最伟大、最无私的爱是母爱，奉献和牺牲是母爱这两个字丰富内涵中最动情和闪光的部分。歌颂母爱是文学永恒的主题之一。

[素材一]

中央电视台主持人崔永元，出了一本《不过如此》的书，他在书中说，在他成长的过程中，对他影响最大的是他父母的爱。他把这份爱作了一个精彩的比喻，他说：父爱就像日出那样光明磊落，真挚深情；母爱就像月亮那样温柔无私，慈爱无边。

读小学时，有一次崔永元参加集体舞《地道战》的排练，由于表演难度过大，崔永元最终落选了。崔永元很难过，回家后一直闷闷不乐。当他的父母知道情况后，拍着崔永元的肩膀笑着安慰他：小小的挫折算什么呢？并鼓励他说今后有的是机会。经过努力，崔永元出演了压轴节目的主角，在歌舞剧《野营路上》中扮演部队指导员。

崔永元小时候，他们家曾经养了一只大花猫。一天早上，他发现大花猫守着两条大黄花鱼自鸣得意。他就把这事告诉了妈妈。全家人顺着猫的脚印一查，知道黄花鱼是大花猫从屋后墙外的国营菜市场叼来的。崔永元的妈妈二话不说，就带着黄花鱼和崔永元直奔菜市场，说明情况后，把买黄花鱼的钱付给了营业员。

[点拨]

父母的言行影响着崔永元；父母的榜样，养成了崔永元善待他人、坦诚处世的好品质。这是他主持“实话实说”节目成功的根源之一。

[适用话题]

“榜样的力量”“成功的背后”“挫折”“诚实”

[素材二]

2001年12月，在美国斯特兰顿举行的第一届世界女子拳击锦标赛中，来自沈阳的中国选手张毛毛捧得了57公斤级的金牌，这是我国女子选手在世界拳击比赛中获得的第一块金牌，张毛毛成为我国第一个世界级女拳王。

张毛毛的母亲陈松蒲，两岁时患小儿麻痹症，双下肢瘫痪。但她自强不息，坚持与命运抗争，坚持自学成才，先后取得高级会计师、注册会计师职称；又学习了心理学、营养学、职业指导师等专业知识，并获得相应的职业资格证书。

这位自强不息的母亲在社会上是标兵，在家里更是女儿毛毛的楷模。毛毛在这种母爱的潜移默化的影响下，学会了很多做人的道理和处事的态度。

陈松蒲曾经教育毛毛，失败了要昂首挺胸，胜利了要勇往直前，因为这一切都会过去。以平常心去迎接生活的挑战，战胜了自己也就战胜了一切。

正是妈妈那不向残疾屈服，勇于同命运抗争的顽强的毅力和艰苦拼搏的精神，鼓舞着毛毛在拳击场上永不言败，从而取得了一个个全国冠军、世界冠军。现在，张毛毛已远赴美国，成为首位参加美国职业拳击赛的中国选手。

[点拨]

上述材料向我们昭示了这个真理：身教重于言教。

[适用话题]

篇5：关于浮躁的作文素材

于宏勋

轻化工程2班

作为高校学生工作的领导者和管理者，当代大学生有很多现象值得关注和研究，比如：冷漠、消沉、叛逆、厌学、恋网等。这些不良心态为什么会出现？

当问及学生本人时大多认为是精神空虚，但当我们和学生进一步交流却发现，现在的“80后”、“90 后”学生，普遍具有许多喜新求变的想法，甚至展现自身价值的抱负。他们之所以表现出消极不良情绪，大凡不都是因为空虚，而是因浮躁心理所致。浮躁是不踏实、急于求成的现实体现和内心焦躁不安心理体验的综合体现。其特点：一是冲动，二是情绪化，三是盲目性，四是偏执。表现在大学生身上为：急功近利、狂热浮夸，因为他们有诸多的想法和抱负，所以眼花缭乱、无所适从，焦躁不安、做事无恒。这种浮躁心理，对大学生的学习、成长、就业、成才都具有不可估量的消极影响，必须引起高度重视，只有认真研究、制定相应对策，才能更好保证和促进高校学生的教育与管理工作，保障高校教育培养目标的顺利完成。

1．“新读书无用论”是造成当代大学生心理浮躁的首要原因

许多人都还记得，十年浩劫时期“读书无用论”是因为“造反有理”而生，那时青年人不用读书只会造反照样能混迹社会，甚至能荣登国家政治舞台；改革开放初期，“读书无用论”是因为短期致富的成本远远低于长期读书致富的成本所致；市场经济初期，“读书无用”则是因为市场选择出现了“脑体倒挂”，重视结果平等，而忽视了实质平等；而当今则出现了另一种比较严重的“新读书无用论”思潮。年据重庆市招办人士透露，应届高中毕业生中，有上万名学生没有报名参加高考。为什么不读书放弃高考？主要原因有二：一是就业；二是成本。在笔者分管大学生就业工作多年中，亲眼目睹了几届毕业生如何走向社会。他们在先就业后择业的指导下，通过双向选择、专业考试、面试筛选、待遇谈判，几轮下来，所剩无几；其工作待遇：一般情况是专科生每月800 元-1500 元，本科生每月1500 元-元；但在很多情况下是工资与学历无关，大学毕业生甚至和临时工一样待遇，而且月终收益还不如他人。这还算是已经就业了，仍有一些大学生根本就找不到工作，就连研究生、硕士生、博士生找工作也是难上加难，甚至是“海龟”也变成“海带（待）” 了。其实，多数人也深知知识改变命运的道理，然而，从就业角度看，教育的高投入与就业的低收益形成强烈对比，一些家庭因孩子上大学，债台高筑，使人们不得不望而却步。上海社科院社会学所研究员徐安琪在《孩子的经济成本：转型期的结构变化和优化》的调研报告中指出，从直接经济成本看，0 岁至16 岁孩子的抚养总成本将达到25 万元左右，如估算到子女上高等院校的家庭支出，则可能高达48 万元。一个家庭节衣缩食辛苦供养出一个大学生，最终还要为工作发愁。学生在这样的社会背景下来到校园，在激烈的矛盾冲突中坐在教室里，一方面是为自己前程到大学来深造；另一方面还要为今后很不确定的生活前途担忧。他们的心情消极失落、犹豫不定、烦躁不安、彷徨失措，沉迷网络从中找回现实的缺失。低效益就业的社会现实形成“新读书无用”思潮，造成当代大学生的浮躁心态。

2．“独子综合症”是当代大学生心理浮躁的影响因素

1978 年实行计划生育政策以来，独生子女的概念日趋强化，我国长期受“多子多福”、“传宗接代”等传统思想的影响，决定了独生子女家长对子女过于溺爱、娇生惯养等不恰当的教养方式。有关专家曾指出，父母在独子教育中容易出现的以下失误：一是过分满足是形成独生子女自私任性的根本原因。当孩子的要求都得到满足时，他会认为生活没有约束，变得只顾自己不顾别人。二是过分关注是形成独生子女以自我为中心的来源。当孩子受到家人过多关怀时，他以为自己永远是中心，会表现出对他人缺乏关注与爱心。三是缺乏对子女是非辨别力的教育引导，使子女内心善恶界线不清。由于父母教育的袒护和放松，对子女出现的不良行为过于温和，造成子女辨识力低弱，行为放纵不羁。四是过度迁就使子女养成不受别人的监督和提醒的习惯，自我控制约束力较低，做事不靠自己毅志力的努力和组织纪律的约束。父母教育的失误在子女身上发生以下问题：子女只知道被爱，不知道给予爱；惟我独尊而任性放纵；缺乏责任心和义务感；消费超前，勤俭滞后；依赖性强，动手能力弱；孤独感盛，人际交往差；自信心强，自制力不足等这都是“独子综合症”的体现。现在的大学生大多属于“80 后”、“90 后”一代，从小一些人由于受家庭不恰当的教养方式影响，形成“独子综合症”现象，成为当代大学生心理浮躁的诱因。

3．“恋爱消遣症”是当代大学生心理浮躁的又一特点

笔者一次在四川某名校学习无意间路过一个百花园，却见俊男靓女成双成对，促膝闲聊或搂搂抱抱，感觉不像是在校园，园外墙上有一则“甜蜜小屋”钟点房出租小广告，下面联系电话便条已被消费者撕去不少。已进入青春年华的大学生于对爱情有着美好的追求和向往，大学生恋爱是正常现象，然而现在，无论是名校还是普通高校，都面临着一些大学生恋爱观失衡问题。学生中流行“不恋爱是损失”、“说好毕业就分手”、“不求天长地久，只在乎曾经拥有”；还有“生命诚可贵，爱情价更高，如有不顺心，二者皆可抛”等爱情观；进入大学以后，有的学生在大学宽松的环境下孤独茫然，试图将心理的空虚转化到谈情说爱上；他们怀着性爱好奇、急于求成、情感寄托、寻求刺激的心理，沉迷于爱河消遣，丢了学习，忘了纪律，甚至不能自拔。这种“恋爱消遣症”已成为当代大学生心理浮躁的一大特点。问题的原因在于我们教育管理的缺失。一是缺乏学习目的和社会责任教育，照本宣科的教书现象在高校依然存在；二是学校的教育管理和人文关怀不够，很多高校教师下课就走，学校辅导员也形同虚设，这都是产生问题的主要原因。

4．“网络成瘾症”是当代大学生心理浮躁的一大特征

近年来互联网的发展丰富了学生的学习资源，拓宽了学习渠道，满足了学生多样化文化的需求，但同时也加重了学校教育者的责任。一方面我们要看到网络为大学生提供了充足的自由空间，这一虚拟空间已成为大学生学习生活的主要场所，影响着大学生的行为习惯；另一方面也要看到社会转型期，由于大学生的辨识能力不强，对网络的自控能力表现不足，显现出行为上的浮躁、功利、实用等特征；这就要求高校学生工作者要熟悉学生网络行为特征，倾听学生的心声，有的放矢地开展网络德育教育，进而增强网络教育的吸引力和实效性。“网络综合症”已成为当代大学生心理浮躁的又一特点，应当加强重视和引导，以趋利避害减少负面影响。

5．“就业恐慌症”是当代大学生心理浮躁特点的反映

近年来，就业压力的不断增大和社会需求的不断变化，给临近毕业的大学生思想带来极大的冲击和影响。当前我国的就业环境和需求矛盾问题可简要概括为以下几点：一是大学生就业难与企业招聘难的矛盾，源于劳动力结构性过剩；二是国家高度重视提供的多种优惠政策很难落到实处，源于配套措施不到位；三是教育的高成本投入导致就业待遇的高期望值，而实际却与企业低成本的追求产生直接矛盾；四是传统应试教育培养出的高智低能的接班人与实际社会需要的合格人才存在较大的差距。复杂多变的社会环境和社会需求，是导致大学生“就业恐慌症”的客观原因。比如闭关自守型学生，往往是指无钱、无能、无胆的学生。他们到社会上找工作衣食住行都要花销，而经济能力差的学生因经济窘迫，只好关在学校守株待兔；有少部分学生学习成绩、专业技能、社交能力、相貌气质条件不佳，因而自惭形秽，坐室观望。还有部分独生子女学生因为长期被娇生惯养，独立生活能力较弱，面对就业无所适从、茫然无措，闭关自守成为无胆派。还有好高骛远型学生，因为自我感觉良好，就认为理所当然要享受优厚的社会待遇，以至高估自己，缺乏客观认识挑三拣四，造成有业不就，越临近毕业就越感着急恐慌，签约的人越多越心急火燎，因相互攀比措手不及而坐失良机。

二、有效防止和克服当代大学生浮躁心理

随着高教改革的逐步深入和社会竞争的日趋激烈，大学生心理疏导工作凸显重要，不断变化的形势给学校教育工作带来了新的课题和挑战，如何应对当代大学生心理浮躁的问题，我们力图从现状中寻找成因所在，探究对大学生教育指导的有效办法：

1．让学生在真实的生活中得到锤炼，从根基上克服盲从依赖习惯

流行音乐歌星王菲词曲的《浮躁》写到：“九月天高人浮躁，九月里，平淡无聊，一切都好，就缺烦恼。”只有简单的22 个字，却道出了浮躁心理的一大成因——平淡无聊。我们现在的“80 后”、“90后”，都因为自己是独根、独苗，因而被奉为掌上明珠、家里的皇帝、学校的贵族。不管学习怎样、水平高低、能力如何，都被捧成“好的”、“棒的”、他们在温室里养大，在褒扬和赞美声中成长，在迁就和容忍中前行，一路平坦，生活无碍，体验到的社会生活就只有两个字——平淡。所以他们“平淡无聊，一切都好，就缺烦恼”，因而难以避免产生浮躁。因此呼吁学生家长，一定要让温室花朵走出温室，要把丰富多彩的真实生活还给子女，让他们学会自信、自强，自理、自立；学会在争取权利的同时注意承担责任；懂得在享受成功喜悦的时候准备经受失败的痛苦；在真实的生活中学会独立面对艰难困苦；在生活的锤炼中克服平淡无聊，盲从浮躁。

2．调动情绪、确定任务、设定目标、集中精力学习，克服浮躁情绪

让学生集中精力忙于学业，是有效凝聚学生注意力的适当办法。笔者认为主要应做好以下三方面工作：调动兴趣，确定任务，设定目标。

首先是调动兴趣提高学习主动性。兴趣是最好的老师，对感兴趣的事情学生可以无师自通。然而，调动学生学习积极性的方法是多种多样的，教师的能力和特长也是千差万别。为此，一是教师要具有学生喜欢的魅力。教师的魅力来源于渊博的知识，幽默的讲演，广泛的爱好，卓越的特长，高雅的气质，良好的品质等；要让学生喜欢，教师就要具有自身魅力，只有亲其师才能信其道。二是要让学生对所学学科有兴趣。建立学科兴趣要强调学科的应用性，明确学科的专业性，突出学科的新奇性等等；总之，不要让学生为学而学或为考而学，而要千方百计让他们想去学、自觉的学。

其次是确定学习任务克服懒惰盲从。充实学生学业生活，就是要确定任务让学生有序地行动起来，不确定任务学生就可能不知道要做什么和怎么做，从而表现出学习懒惰性和盲目性，甚至在生活上也表现出消极和不安等诸多问题。明确学习任务后学生就会有序行动起来，把精力集中于完成学业上，同时也培养了他们的责任意识，使他们的生活变得更加充实而富有意义，对于有效克服和浮躁情绪具有积极意义。

再次是设定目标让生活充满意义。设定目标的积极意义前面已经讲过，但教学与管理目标不是随意设定的。一是要结合教育培养目标；二是要结合教育教学资源；三是要符合学生的自身需要。根据目标确定计划，并加强过程监督和指导，既要让学生做起来，还要让他们做得有意义。倘若我们也高度重视并积极实施教学管理的目标性，设定目标，确定任务，加强过程检查，并适时给以认同，让学生在学习过程中不断享受达到每一个阶段目标的成就感，取得每一个进步的认同感，体验到不停升级的幸福感，学生就会从中感受到翰墨书香的深刻含义。

3．完善社会就业公平机制，减少学生茫然无措的就业心理。

篇6：关于浮躁的作文素材

指坚强持久的意志。胜利的鲜花在血汗中绽放，荣誉的桂冠用荆棘编织，排除万难，坚定不移，成功属于意志坚定者。

1、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。英•狄更斯

2、人要有毅力，否则将一事无成。法•居里夫人

3、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。马克思

4、张海迪砺志成才张海迪自幼就患有严重的高位截瘫，几次濒临死亡的边缘，身体可算弱小，可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外国著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针灸技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大贡献，与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢？

5、成就与汗水

①晋代著名书法家王献之写字，用尽18缸水，终于成为一代书法大师。

②李时珍花了31年功夫，读了800多种书籍，写了上千万字笔记，游历了7个省，收集了成千上万个单方，为了了解一些草药的解毒效果，吞服了一些剧烈的毒药，最后写成了中国医药学的辉煌巨著《本草纲目》。

③马克思写《资本论》，呕心沥血，花了40年时间。

④英国生物学家达尔文研究进化论，花了22年时间，写出了《物种起源》一书。

⑤法国著名物理学家居里夫人，历经12年的实验，不怕挫折失败，从几十吨的矿物中提取了几克镭。

6、贝多芬扼住命运的咽喉；日本首相田中角荣不怕嘲笑，力纠口吃；李白遇老妇，铁杵磨成针；司马迁的事例。

关于毅力的作文素材：屈原以死报国

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，横则秦帝，纵则楚王。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。

分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。

话题：命运责任精神卫士

关于毅力的作文素材：张伯苓的理想

南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了甲午海战，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。

话题：教育与爱国人生的目标

关于毅力的作文素材：于右任的临终诗

国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云：葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇！诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。

篇7：关于浮躁的作文素材

一大早，便被母亲叫起。我有些不满，平常我是总要在床上多赖一会儿的。可当我迷迷糊糊的看到母亲紧绷的脸庞时，我好像一瞬间明白了什么，心隐隐的颤抖起来。

村子里突然传出几声犬吠，我一激灵，坐直了身体。

母亲平时是极宠爱我的。但现在，她看着我的眼睛，用一种我从未听过的，严肃得令我害怕的声音说道：“我问你，你是不是真的不想呆在这儿了?”

我动了动嘴唇，低下头没出声。我觉得我知道母亲来的原因，无非是来教训我。因为就在昨天，母亲眼中一向懂事的女儿，贴心的小棉袄，竟然学会了逃学，而理由仅是因为向往城市的生活，多次被拒绝后，想以此逼父母就范。

我以为，自己是应该被母亲教训的。并且我还很感激母亲，因为母亲找到我的时候，并没有当着那么多人的面动手打我，而是一把把我拉回了家。母亲是动了怒的，从我被攥红的手腕和她红肿的眼睛就可以看出。可母亲什么也没说，转身进了屋子一整天都没出来。

我始终不敢与母亲对视。我怕看到母亲的目光中有对我深深的失望。

村子里的狗终于不再叫了，却显得四周更加寂静，我甚至听到了悠远的蝉鸣声。

我终于忍不住抬起了头，母亲的沉默让我无措，我决定先求得母亲的原谅。

可母亲打断了我即将出口的话，她只是又一遍的问着我，是不是发自内心的想去城市里生活。

我愣了一下，然后深吸了一口气，坚定地对母亲说道“是!我一直希望可以去城市里读书。”过了许久，母亲缓缓点了点头，我听见她带着很大的决心说了一个字：好。我惊讶得对上了母亲的眼睛，发现母亲深邃的眼睛里翻涌着不知名的情绪。她不再看我，转身离开了屋子。

望着母亲因承担生活的重担而日渐弯曲的腰背，我的内心一阵酸涩。我懂了母亲话中的意思，却怎么也高兴不起来。

我站起身，内心挣扎地跟了上去，房子里却早已不见了母亲的身影。我有些焦急的冲了出去，呆呆地看着坐在台阶上沐浴着阳光，相互依靠着的父母。

母亲望着家门前这一片小小的菜园，许久无语，只有紧紧锁住的眉头显示了主人的痛苦。父亲在旁边轻声安慰着：“我知道你舍不得，住了几十年的地方，早就有了感情，要不咱不走了，也许她只是一时感兴趣呢?更何况，去了那儿如果找不到工作，怎么活呢?”母亲摇了摇头，“我们俩谁不了解她那倔脾气?我怎么会为了自己耽误了她。无论怎么辛苦，对她好的，我都会为她争取到的。只是……只是我真的放不下这儿，真的……”

在晨曦中，母亲眼里含着的泪水悄悄滑下，轻抚过她清瘦的脸颊，落在了用水泥铺成的台阶上。看着母亲颤动的双肩，我终是忍不住背过身去，任凭泪水夺眶而出……

我一辈子都不会忘记，那个清晨，有一位伟大的母亲，在她的孩子面前咽下了所有痛苦和无奈，却坐在台阶上偷偷哭泣的样子……

关于亲情的文章：一碗捞面条

到洛阳出差一周了。

下午忙完，我便决定回趟老家。夕阳余光游走在城市楼房的轮廓中，呆板大街上车来人往。我不喜欢城里的热闹，会吓跑夕阳，家里这时候，风是轻的，田野是静的，夕阳是害羞的。

大巴车只到镇上，离老家还有十里路。一下车就听到有人喊我，是父亲。父亲一手接过我行李，一手拿着手机说话：“接到了，接到了，我们就回来。”说罢把电话递给我。电话里母亲问我晚饭想吃什么，我说：“妈，我想吃你擀的捞面条。”

门前小土坡在夜色下显得有些陌生而拘谨，似乎把我当成远方客人。得知我要回来，一进门就看到母亲正朝着门口快步走来，她打量着我一直笑，拉我进屋。

“快坐下，坐车很难受吧?”母亲像个得到心爱玩具后的孩子般兴奋，我便坐在沙发上。

“去洗洗手吧，一路上出汗多”，我刚要起身，母亲又赶忙示意我别动，对我说：“我给你端来，你别起来。”不等我回话，转身到院子里了。

母亲端来水，递给我毛巾，转身又小跑着到厨房去了。我知道母亲在给我做捞面。记得初中时候一天上午放学，由于母亲忙农活做饭晚了，我一生气准备不吃饭就上学去。母亲也是这样让我坐着，转身小跑到厨房为我做捞面。

吃了无数次母亲做的捞面，但从没认真看过她擀面条的样子。想到这里，我轻轻来到院子里，厨房门开着，我站在离厨房几米远的地方，正好可以看到母亲。

厨房里装的还是以前那种白织灯，夜色包围下加上腾空的水蒸气，白织灯散发的昏黄光线显得有点力不从心。母亲就在灯下，正用擀面杖擀面，擀面杖很粗大，她似乎要用很大的力气。面团在前后滚动的擀面杖下由崎岖粗糙变得慢慢平整，终于像一张纸一样平铺在案板上。就像从小到大我走过的路，多少荆棘坑洼，都被母亲用双手铺平。

我想母亲以前肯定也是这样擀面条，唯一变化的是她双手，曾经也是白嫩光滑，如今粗糙布满老茧。母亲突然抬头看到我了，急忙出来，问我是不是饿的受不住了。

我慌忙之间连句完整的话也说不出，只对她摇摇头，不再看她，一个人回到屋里，坐下等着。

不一会母亲就端着一大碗捞面走进来，我起身要去接，她大叫：“你别动，碗很烫。”我便又坐下来。她把碗放在我面前，递给我筷子，催着我赶紧吃。

母亲总是这样，吃饭时候总要催促我趁热吃。以前听到她催，心里总是一阵怨气，偏慢吞吞不紧不慢，任由她唠叨。今日我却拿起筷子，夹起面条送到嘴里。

“别那么大口，小心烫着。”

我点点头。

“对对，放点醋，这样好吃，我去拿。”

她转身去厨房拿来醋，给我碗里倒。

“怎么样，淡不淡，再放点盐?”

我摇摇头。

“吃肉啊，那是我专门放面里的，快吃!”

我夹起一块肉吃在嘴里，她这才算满意，站在一边看我吃。我没有劝母亲去吃饭，因为我知道，我没吃完，她不肯去。

一碗面吃完，汗水顺着脸颊淌下，这捞面味道，一半在嘴里，香而纯，另一半在心里，有点酸楚。一小滴液体流进嘴里，涩涩的，咸咸的，不知道是汗，还是我眼角渗出的泪。

关于亲情的文章：乡愁，是心灵深处最美的花朵

乡愁是一份沉重的爱。离开故土的游子，默默将爱收藏在心底。在异乡打拼，心里异常孤独，对着城市的钢筋水泥，对着那些永远都不可能与之说心里话的人，心中充满惆怅。在寂寞的时候，对着荷塘月色，想起故乡的袅袅炊烟，想起脸上堆满皱纹的阿爸阿妈，想起故乡的那条清澈的小河，想起儿时的玩伴，心中不由泛起甜蜜而酸涩的涟漪。

乡愁是一份深沉的爱。想起余光中的一首诗：小时候//乡愁是一枚小小的邮票//我在这头//母亲在那头//长大后//乡愁是一张窄窄的船票我在这头//新娘在那头//后来啊//乡愁是一方矮矮的坟墓//我在外头//母亲啊在里头//而现在//乡愁是一湾浅浅的海峡//我在这头//大陆在那头。乡愁，承载着游子多少牵挂，多少痴缠的情感，多少浓烈的爱意，多少望穿秋水的期盼。

对母亲的牵挂，是乡愁中最浓烈的爱。想起母亲年轻时那乌黑的长发，发中飘散着游子熟悉的发香。小时候，游子时常依偎在母亲的怀中，听母亲讲河神的故事。对游子来说，母亲就是那条小河，有着清澈的眼睛，有着丰盈的乳汁，有着对自己细水长流爱。母爱如水，他如河旁的小草。从小到大，那条母亲河源源不断地滋润着他，陪伴他成长。

对父亲的牵挂，是乡愁中最深沉的爱。父亲，往往不苟言笑。在游子眼中，看得最多的往往是父亲伟岸的背影。父亲的背影，像山一样高大挺拔。小时候，常常趴在父亲的背上，感受父亲背上的温暖。父爱如山，他默默的守护着母亲，守护着游子，守护着这个暖意融融的家。父亲的背影，永远铭刻在游子的心里，无论岁月怎么侵蚀他的记忆，那熟悉的背影永远刻骨铭心。

对爷爷的牵挂，是乡愁中最和蔼可亲的爱。除了父母，爷爷便是占据游子记忆的亲人。爷爷满头白发，皱纹堆满了额头，总是抽着水烟，抽烟时发出“吧嗒”“吧嗒”的响声。爷爷经常在河边钓鱼，游子总是坐在爷爷身边，看爷爷聚精会神的等鱼上钩。最开心的，莫过于爷爷钓了一大篮子的鱼，这些小鱼便是游子最丰盛的晚餐。

对奶奶的牵挂，是乡愁中最温柔的爱。奶奶有一头整齐的而柔顺的白发，天庭饱满，温柔善良。奶奶善于织布，纳鞋。奶奶织的衣服是这个世界上最合身的衣服，奶奶纳的鞋是世上最结实的鞋。游子对奶奶有一种特殊的情感。奶奶最疼的人就是他。奶奶的笑容，如天上的太阳，总是那样灿烂。奶奶的笑，融化在游子心底，每当他不开心的时候，奶奶的笑便是他的创可贴。

对妻子的牵挂，是乡愁中最柔软的爱。妻子温柔似水，温婉贤惠。妻子的笑容，是这个世上最温暖美丽的笑容。妻子有一双会说话的大眼睛，皮肤白皙。她的笑容，像花一样绽放在游子心底。妻子的声音，甜美动人，游子最喜欢听她唱歌。妻子做得一手好菜，游子最喜欢吃她做的凉拌面条和麻婆豆腐。来到这个城市，每当孤独的时候，妻子的音容笑貌总是出现在他的脑海中。

对女儿的牵挂，是乡愁中最亲切的爱。女儿长得像红苹果，小脸红扑扑的，说话奶声奶气。每当游子回乡，第一个出来迎接的总是他可爱的女儿。女儿年纪虽小，但很贴心懂事。每当游子回乡，她会给游子准备好刮胡须的刀，端上一杯暖暖的水，用盆装好热水，帮游子洗脚，吃饭的时候，会夹最好吃的菜给游子。女儿的可爱乖巧，是远在他乡打工的游子最大的安慰。

对故土的牵挂，是乡愁中最难割舍的爱。山里的河，是如此丰盈清澈，小时候，游子时常在河里游泳，时常在河里嬉戏玩耍;山河里的泉水，是那样清甜可口;山里的春天，是那样生机勃勃，是那样姹紫嫣红;山里的夏天，阳光明媚，鸟语花香;山里的秋天，是丰收的季节;山里的冬天，虽然下着大雪，可是那一株株寒梅，让游子心里又对下一年充满希望。

乡愁，是一种难以言说的爱，是一种复杂的情感，是一种对故土和亲人浓浓的思念和依恋。远在他乡的游子，为了一家的生计，不得不走进一座他不熟悉的城市，在那里辛勤劳作，饱受思念之苦。也许，他并没有宏图大志，非要在异地他乡干出一番轰轰烈烈的事业;也许，他没有在这座城市安营扎寨的打算。因为在他心中，回家与父母妻儿团聚，孝尽父母，养育儿女才是他此生最大的心愿。