第一篇：社会浮躁范文
社会浮躁深层原因
就国家而言，太平、安康、稳定、持久是理想的发展目标。就个人而言，岁月静好、心亦安然，似乎才是中国人所追求的更高境界。但实际的情况却是：“中国人太浮躁了”。在当下中国，“浮躁”不仅仅是一种个人情绪和心理状态，更是一种社会状态、公众情绪、普遍性的行为方式和思维方式，甚至是人们用以阐释社会运行逻辑的流行概念。人们对浮躁和摆脱浮躁有共识，却难逃“浮躁—焦虑”恶性循环。
从个人的急躁、惶恐，到社会整体对立竿见影的过度追求、对速成快富的推崇，再到制度层面对经济效率的倾向性引导及社会整体安全感的缺乏，浮躁突破了阶层、行业的藩篱，已经渗透到社会的方方面面，影响着社会良性运行。“个体的浮躁不可怕，可怕的是整个社会的浮躁。整个社会的阶段性浮躁不可怕，可怕的是浮躁彻底失去约束。”对于中国而言，反思当前社会浮躁的成因，分析其形成机理，应该是正当其时。
社会浮躁为何会从点到线再演变到面?特别是改革开放以来，中国社会经历了什么，以至会如此被浮躁问题所困扰?对此，专家的解读有很多种。比如，社会浮躁与我们所处的经济发展阶段及社会转型大背景密不可分，急速社会变化引发制度变革造成的不确定感和人们在精神与心理上的失落感、压迫感造成社会浮躁;社会利益结构、关系网络、价值观念、利益需求模式和文化传统改变，导致主体心理机制趋于不稳定、冲动与非理性相交织的浮躁状态;社会竞争加剧、个人攀比心理、欲望过强等造成的个体心理亚健康;媒体的引导不当，渲染负面心理、负面价值，导致的浮躁蔓延等等。由此可见，社会浮躁的形成绝非简单的个人问题，而是各种因素交错影响下的综合作用。
社会发展变革决定了不确定性必然存在，但这并不意味确定性无从获得。在不确性中寻求确定是破解浮躁问题的切入点。既然社会浮躁形成的原因错综复杂，对社会浮躁的化解和消除，也应多管齐下。健康社会心态的形成需要社会与个人的互动与合作。在体制范围内作适当的制度调整以及进行价值重建，社会的基准共识才会显露出来，以可行的程序、机制来推进制度建设和公共治理，健康的社会公共生活才会慢慢形成。媒体客观理性的舆论导向，个体心理调适、正确归因、选择多重参照系、不断提高自身修养，浮躁的社会心态才会趋于沉淀消解。
本期策划我们约请朱力、管健、赵晖、蔡乐渭、褚松燕等诸位专家学者，分别从社会学、心理学、制度因素等角度探究社会浮躁问题，深入剖析社会浮躁形成机理以及深层原因、社会浮躁特性及其危害，并着重从制度建设与公共治理角度探寻化解社会浮躁的途径，以期促成良好健康的社会心态，推动社会和谐稳定发展。
—人民论坛“特别策划”组
社会浮躁的心理与行为特征可归纳如下：第一，没有计划性。第二，没有持久性。第三，没有稳定性。第四，急躁性。第五，恐惧性。第六，不平静。浮躁是一种冲动性、情绪性、盲动性相交织的病态社会心理，它与艰苦创业、脚踏实地、励精图治、公平竞争是相对立的。浮躁使人失去对自我的准确定位，使人随波逐流、盲目行动，对组织、国家及整个社会的正常运作极为有害，必须予以纠正。
—朱 力
浮躁之气，不仅影响个人的成长进步，也阻碍工作的创新、社会的发展，形式主义、官僚主义也由此而滋生。力戒浮躁之气，需清醒地认识和把握浮躁症候群由何而来，找到病灶。一个浮躁的领导只能好大喜功、盲目自大，一个浮躁的组织无法反躬自省，健康成长。力戒浮躁之气，需倡导求实之风。
—管 健
社会浮躁起源于个体心理活动的不稳定运行，并通过社会互动行为而扩大影响，进而成为一种非正常的、失衡的普遍社会心理。市场经济发展为产生社会浮躁心态创造了条件，但更为重要的是程序规则意识淡薄、程序制度建设的不完善导致了浮躁心态。遵循程序正义原则可以制约对结果的过分追求，帮助个体获得理性认知以避免认知偏差，限制情感欲求对心理机制的过分影响，进而达到认知理性与欲求感性的平衡，防止冲动多变、混乱无序的浮躁心态的形成，最终遏制社会浮躁成为普遍的社会心理。
—赵 晖 周 赟
社会浮躁既是一种社会心理状态，更是一种社会行为状态。对于制度来说，其所关注的是人们行为的调整，它并不能直接调整社会心理状态，但基于浮躁行为与浮躁心理之间的相互关系，制度(特别是其中的法律制度)可通过调整人们的行为而达到间接调整浮躁心理的作用。
—蔡乐渭
化解社会浮躁之道就在于在不确定性中探究确定性，或者说，在社会中发现制约不确定性的规律或“定数”，用“定数”来稳民心。古今中外的治理智慧显示，这个“定数”，就在于一定价值共识基础上的制度建设和责任共担，需要国家和社会的共同努力。当前人们对社会浮躁的抱怨本身就意味着对社会浮躁的反思，这也使得通过制度建设和公共治理来约束、沉淀社会浮躁获得了较好时机。
—褚松燕
第二篇：浅议中国国情之社会浮躁心态
引言
当下中国处在一个浮躁的时代：不愿孤独地埋头做事，怀有侥幸心理;盼着买张彩票，就能撞上天上掉馅饼的美事;盼着参加选美、选秀，一夜之间“成为名人”;盼着嫁个有钱人，少走些弯路，得到个“现货”。这种浮躁的心态俨然成为中国现阶段的一种国情的表现，针对这种社会心态本文特作分析。
一、 社会浮躁心态的表现
表现在教育上，则是急功近利正在侵蚀这片净土。老师依托大学拿科研、项目、经费、奖励，养家糊口或发财，学生在此学习职场技能为就业做准备，教书育人退居其次，寻求真理退居其次的其次，大学精神衰落。
表现在政府方面，政府官员为了任期的政绩，追求眼前利益，只求政绩，不想民生，只求立竿见影，不讲长久发展，产生大量面子工程、形象工程。
表现在企业方面，不顾产品安全质量，不顾环境影响，最大限度地追求利润最大化。 表现在人们日常生活方面，快餐文化，快速阅读，快速到达，无时无刻充斥着人们追求速度，效率和解决方法的捷径的色彩。
二、 浮躁产生的原因是什么?又为什么发生在这样的时期?
快速的经济发展是浮躁产生的本源和推动力，制度的不完善是浮躁产生的充分条件。 经济与社会发展进入到了这样一个阶段：其
一、经济起飞的发动机已经发动，各种市场开始形成，社会为人们实现经济目标提供的机会不断增加;其
二、此时社会的法律制度和其他各种制度还很不完善;其
三、人们倾向于将金钱作为衡量人生价值的唯一标准。这些因素便成为滋生浮躁的肥沃土壤。
经济快速发展，而社会的规范和制度不够完善，甚至很多制度还来不及建立，此时人们在逐利本能的驱动下，不顾一切追求利益。其中一部分胆子大、敢作敢为的人，率先突破传统观念和规章制度的束缚，或者通过有意利用某些制度空白的机会，甚至通过钻制度不完善的空子，获得了意外的成功，成为众人羡慕的英雄。榜样的力量引起全社会的躁动和仿效，人们之间的情绪感染使得浮躁的社会氛围很快形成。在这一过程中，人们的金钱观起到了推波助澜的作用。这个时期，人们刚刚从传统封闭、物资匮乏、货币奇缺的社会中走出来，开放社会的一切难免使得人们头昏目眩，导致认知和判断上的偏差乃至扭曲。基于过去“贫穷与经济拮据”的恐惧性集体记忆，导致人们以为金钱就是一切，有钱就有了一切，便是其中的典型表现。
这个时期，人们刚刚从传统封闭、物资匮乏、货币奇缺的社会中走出来，开放社会的一切难免使得人们头昏目眩，导致认知和判断上的偏差乃至扭曲。基于过去“贫穷与经济拮据”的恐惧性集体记忆，导致人们以为金钱就是一切，有钱就有了一切，便是其中的典型表现。
社会发展的转轨时期破除传统而引致的人们心理过分脆弱和市场经济发展初期不规范、缺乏公平性的竞争和太多的投机成分引发的社会风气的腐化给人们极坏的示范效应以及对市场经济的模糊认识两个方面的原因造成的。
三、 解决之道
在经济发展的一定阶段上，会不可避免地出现不同程度的社会浮躁现象，经济起飞以后，人们的逐利行为既是被经济发展所激发的结果又是推动经济进一步发展的动力所在。问题的核心在于，一方面，社会中人们炽热的逐利行为必须在完善的法律制度和其他制度与规范的约束下才不至于走火入魔;另一方面，在经济发展的初始阶段或起飞阶段，制度不可能完善，而且制度与规范出现空白地带也不可避免。任何国家与社会都不可能是设计好了各项制度后才来发展经济的。
历史和现实都证明，制度和规范只能在经济发展过程中不断建立和完善。美国英国基本上的脉络就是通过自我觉醒，道德重整，社会运动，政府立法。中国文化给人的感觉一直是沉稳、含蓄，就如太极拳般心平气和、不急不躁。其实，自古以来，哲学和宗教都在劝诫中国人戒骄戒躁。传统文化是根，中国要从传统中找到理念，不断健全完善人们的社会价值观。加强制度建设和人的思想道德建设，社会浮躁是可以在一定程度上减轻的。
而且中国是个人情社会，圈子、行业、执业圈子或者社区等小共同体，是整个社会的基石，也是民主政治的基石。现在中国社会的浮躁，只看到市场，没有看到人。通过社会引导形成新的社会秩序，组建社群，互相监督互相体恤互相管理约束，形成社会信任的共同体，社会浮躁心理当会有所缓解。
再有就是建立有序的激励机制与制裁机制。社会要有序，一定会有一个有关什么是正确、什么是不正确的行为的普遍的评价体系，并按照这种评价体系对人的行为进行激励或制裁。按规则行事，鼓励人们循序渐进沉稳应事，惩罚急功近利投机取巧。
四、 结语
随着社会主义政治经济文化体制改革序幕的拉开、深入进行，随着市场经济体制的不断完善，在经过一段相对浮躁的时期之后，社会将会回归理性与真实，浮躁心态有所缓解，社会也会获得相应的发展。
第三篇：克服浮躁心理
期中考试临近，很多同学静不下心来，显得格外浮躁。既想取得好的成绩，又不愿踏踏实实地学习，还有的甚至不知从何下手。现推荐下文，希望同学们从中获益。
浮躁是一种冲动性、情绪性、盲动性相交织的病态社会心理，与艰苦创业、脚踏实地、励精图治、公平竞争是相对立的。其产生原因，在于社会变革期由个人的攀比心理造成，表现为乱碰瞎撞、炒股摸奖、跳槽等等，什么事都干得出，干什么事都无恒心，心急火燎。浮躁使人失去对自我的准确定位，使人随波逐流、盲目行动，对组织、国家及整个社会的正常运作极为有害。浮躁心理主要由心理方面的错误认识引起，因此可以引导其进行自我调适：
1、忌攀比：“人比人,急死人”。当事者通过攀比，产生对社会生存环境的不适应，对自己生存状态的不满意，于是过火的欲望油然而生。
2、忌拜金主义、享乐主义、投机主义：当事人在拜金主义、享乐主义、投机主义所蛊惑的躁动化社会心态驱使下，他们奋斗的目标只有一个即为了金钱。但他们的奋斗又缺乏恒心与务实精神，缺乏对自己的智力与发展能力的准确定位，因而显得异常脆弱、敏感、冒险，稍有“诱惑”就会盲从，特别容易陷入由金钱编织的心理误区。
3、给自己准确定位：如今的社会是个开放的格局，每个人都面临着一个在社会结构中重新定位的问题，即使是百万富翁也不能保证他永远挥洒自如。同时，伴随着社会转型期的社会利益与结构的大调整，有可能使一部分原来在社会中处于优势的人“每况愈下”，而原来在社会中处于劣势的人反而高了起来。因此，给自己准确定位，保持头脑清醒，做力所能及的事，才能泰然处世，杜绝浮躁心理的发生。
在学习中，一部分中学生表现为行动盲目，缺乏思考和计划，做事心神不定，缺乏恒心和毅力、见异思迁，急于求成，不能脚踏实地。比如，有的孩子看到歌星挣大钱，就想当歌星;看到企业家、经理神气，又想当企业家、经 理，但又不愿为了实现自己的理想努力学习。还有的孩子兴趣爱好转换太快，干什么事都没有常性，今天学绘画，明天学电脑 ，三天打鱼两天晒网，忽冷忽热，最终一事无成。这种心理情绪就是我们通常所说的“浮躁”。浮躁心理是当前中学生较易出现的一种心理现象，在某些学习阶段，甚至成为一些中学生的通病。浮躁心理如不及时纠正，则具有较大的危害性。本文拟就中学生浮躁心理的表现、危害、成因及防治等作粗浅探讨与分析。
一、浮躁心理的表现与危害
浮躁心理的表现形式因人而异。经常性的表现为“想不到” “坐不住” “听不进”“忙不停” “长不了”。“想不到”：在自己支配的时间内，不知道该做什么，什么先做、什么后做，甚至手足无措，一会儿看看这本书，一会儿看看另一本; “坐不住”：在课上找各种借口下位子，或是东张西望，交头接耳; “听不进”：觉得课上老师讲的东西太“简单”，不值一听，或是在哈欠连天，根本不管老师讲什么; “忙不停”：兴头上来时，马上动手去做，乱忙一气，希望“快刀斩乱麻”，一下子把事做完，却常常忙中出乱，甚至殃及他人; “长不了”：在老师批评和考试后，短时间内能意识到自己的错误，也付出一定的努力，但几天之后，依然故我，虎头蛇尾，不了了之。
“非宁静无以致远，非淡泊无以明志。”浮躁心理的存在必然对同学的生活和学习产生一系列不良影响。心气浮躁会影响人的生理健康，使人生理功能紊乱，出现睡眠障碍、神经紊乱;急功近利会导致心理紧张、烦恼、易怒，减低注意能力、思维能力;浮而不实使学习无法深入，仅局限于表面，直接影响学习成绩。
二、浮躁心理的成因
1.内部原因
(1)神经类型。
心理学的研究表明，具有强而不灵活、不平衡的神经类型的人，人体内去甲肾上腺素含量较高，容易急躁，沉不住气，做事易冲动，注意力易分散。
(2)人格特征。
有些学生意志品质薄弱，缺乏自我克制能力，学习怕苦怕累，做事急躁冒进，缺乏恒心。
(3)认知水平。
部分同学把成绩作为衡量自己是否成功的唯一标准，急于取得优异成绩，而又不从塌实学习入手，希望通过一些“捷径”，快速“成功”。
2.外部因素
(1)社会环境。
我国正处于社会转型期，社会利益和结构正进行着大调整，社会氛围充塞着“喧嚣”“浮躁”之气。中学生作为社会的一员，不可避免地受到社会大环境的影响。社会舆论、时尚、风气、文化氛围都会对中学生的世界观、价值观、抱负水平、态度发生作用，从而影响其学习心理。 2)家庭教育。 在改革带来的社会变化面前，不少家长的心理处于矛盾状态，既对改革的成果表示赞成和满意，又担心和忧虑在新体制带来的震动和冲击面前无法适应，因而患得患失，心神不安。也有的家长急于脱贫或改变生活的现状，表现出急功近利、急躁的心态(如对工作挑三拣四，频频跳槽)，恨不得一眨眼成为“先富起来的那一部分人”，这种心理也影响到子女。
三、浮躁心理的防治
中学生的浮躁心理已成为他们提高成绩的重大障碍，理当引起我们的重视。怎样改变浮躁心理应作为一个重要课题来研究，借鉴有关研究成果，我们可从以下几法入手。
1、 立志教育。
教育学生立长志，而不是常立志。这点对于防止浮躁心理的滋生和蔓延是十分有利的。在帮助学生立志时，要注意两点：一是立志要切实可行。有的学生立志经常不考虑自身条件是否可行，而是凭心血来潮，过高地要求自己。这种立志者多数是要受挫的。教师应该告诫学生，根据自己的特点来确立目标(最好和学生一起分析学生的特点)，才会有成功的希望，千万不要赶时髦。二是立志要专一。俗话说“无志者常立志，有志者立长志。“父母要告诉学生立志不在于多，而在于“恒“的道理。要防止学生“常立志而事未成“的不好结果的产生。
2、习惯教育。
重视学生的行为习惯。浮躁心理很大程度上是平素学习、生活中放松对自己的克制，而逐渐形成的。要矫正这种性格缺陷，就必须在日常生活、学习中逐步培养良好的行为习惯，以针锋相对地矫正。因此，一是要培养学生行为的计划性，要引导学生在做事之前，经常问自己这样一些问题：“为什么做?做这个吗?希望什么结果?最好怎样做?“并要具体回答，写在纸上，使目的明确，言行、手段具体化。二是要求学生做事情要有始有终。不焦躁，不虚浮，踏踏实实做每一件事，一次做不成的事情就一点儿一点儿分开做，积少成多，积沙成塔，累积到最后即可达到目标。
3、磨练教育。
可以采取一些措施，有针对性地“磨练“学生的浮躁心理。如指导学生练习书法，学习绘画，弹琴，解乱绳结，下棋等，有助于培养学生的耐心和韧性。此外，还要指导学生学会调控自己的浮躁情绪。例如，做事时，学生可用语言进行自我暗示，“不要急，急躁会把事情办坏“，“不要这山看着那山高，这样会一事无成“.“坚持就是胜利“。只要学生坚持不断地进行心理上的练习，学生浮躁的毛病就会慢慢改掉。
4、榜样教育。 用榜样教育学生。身教重于言教。首先教师要调适自己的心理，不骄不躁，为孩了树立勤奋努力，脚踏实地工作的良好形象，以自己的言行去影响学生。其次，鼓励学生用榜样如革命前辈、科学家、发明家、劳动模范、文艺作品中的优秀人物以及周围的一些同学的生动、形象的优良品质来对照检查自己，督促自己改掉浮躁的毛病，教育培养其勤奋不息，坚忍不拔的优良品质。
5、反思教育。
让学生时常反思自己，多问自己：我有志向吗?我我这段时间浮躁了吗?在哪些方面浮躁了?接下来怎么调整自己?
第四篇：拒绝浮躁
升格文。
拒绝浮躁
拒绝浮躁，成功的关键。
浮躁是失败的深渊。周瑜是浮躁的，他因中曹仁小儿奸计，身重毒箭，喝华佗之药才有好转，但若动怒则毒气攻心，却在两次计谋被诸葛亮识破，三气之下气绝身亡。人的情绪是波动的，浮躁这种情绪很容易就能占据首要的位置。人浮躁了，就会终归徘徊在又忙又烦的消极状态中，脾气变得暴躁，神经越绷越紧，就如周瑜在面对诸葛亮“三气周瑜”的策略中，被浮躁冲昏了头脑，给自己造成更大的精神压力，这无疑是让自己越来越急躁。倘若周瑜当时能多一份理智，少一分浮躁，周瑜将不会成为历史的遗憾。相比周瑜，诸葛亮有的是更多的沉着与冷静，面对司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，巧用空城计致其退兵。对于空城计有人会论诸葛亮这不是在故作镇定，碰运气吗?可是，换做别人，当面对这紧迫的境况时，有谁能不浮躁，把握十足的应对呢?但诸葛亮他做到了，拒绝浮躁。
浮躁，在这个躁动的社会上屡屡可见。近年来，学术期刊中抄袭剽窃的现象频繁而猖獗。文学不是向来最忌讳抄袭的吗，现今何以落得此局面?抄袭者，皆浮躁者也，浮躁的人，急功近利，只追求表面的荣誉和利益。他们没有真正体会到搞文学该应有的心态，那就是拒绝浮躁。远离浮躁，就要耐得住寂寞，寂寞常常与成功相伴。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，阙有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列。纵观历史，许许多多的文人在创作出一部部不朽的大作之前，都是甘于寂寞的，他们与寂寞相伴，摒弃浮躁。
浮躁能是优秀的人变得平庸;浮躁能是聪明的人变得愚蠢;浮躁能使胜利者跌入事变的深渊。拒绝浮躁，需要我们沉着的面对困境，冷静地分析问题，不被浮躁吞噬理智;拒绝浮躁，需要我们用知识充实自己，用知识作为抵御浮躁的盾牌;拒绝浮躁，需要我们在这物欲横流的社会保持良好的心态，志存高远，脚踏实地，远离浮躁。
拒绝浮躁，收获成功。
原文。
拒绝浮躁
理智使人清醒，浮躁使人狂妄。
浮躁是失败的深渊，古有周瑜被气死，其因皆新的浮躁。周瑜中曹仁小儿奸计，身中毒箭，喝华佗之药才有好转，但若动怒则毒气攻心，却在两次计谋被诸葛亮识破，三气之下气绝身亡。周瑜由于内心的浮躁，一切感觉行事而取代了思考，吧自己推向失败的深渊。若周瑜当时能果断地拒绝督造，静下心来冷静地思考，以周瑜过人的智慧与谋略决不逊色于诸葛亮。
浮躁是不劳而获的财富。当今许多作品被抄袭的事情闹得沸沸扬扬，那些“作家们”为了赚取丰厚的利润不惜抄袭别人的辛劳之作，这无疑是文化界的腐朽。他们只一味浮躁地想着如何一举成名，却忽视了搞文学，浮躁是禁忌。搞文学，就必须拒绝浮躁，心平气和，潜心研究。古今许许多多的文人，钱钟书，沈从文等，他们都是甘于寂寞的，他们拒绝浮躁，怀着一颗平静坦然的心去创作。
浮躁是错误的方向。改革开放初期中国共产为了多快好省地建设全面小康社会，犯了“左倾”的错误，而致使出现“大跃进”的局面。为什么党会犯这样的错误呢?浮躁。是的，由于改革开放后，党没有清楚地分析当前的国情，而是追求获得及时的满足而缺乏奋斗的耐性。“大跃进：由于硬要完成哪些不切实际的高指标，必然导致瞎指挥盛行，浮夸风泛滥，广大群众生活遇到了严重的困难。这次的“大跃进”就如拔苗助长，想要不经过奋斗，就迫切地取得硕果。这是一个急功近利的时代，空气里充满浮躁的味道。定势思维、无谓攀比、盲目乐观是它的关键词。大跃进是一场劳动盛宴。我们无法否认，这场运动浇铸了那个年代几乎所有的青春和汗水，翻过身来的广大劳动人民确实自发的凭着热情投入了祖国的建设。即便违反了经济规律而最终失败，这场运动仍然留下了许多让今人受惠的成果。浮躁使得人们出无法挽回的代价。
拒绝浮躁，才能获得成功;拒绝浮躁，才能创造灿烂的精神文明;拒接浮躁，才能构建和谐美好的社会。
第五篇：浮躁不安
就像一跟绷紧的琴弦，我随时就会断。这一学期过去了三分之二了，时间越来越紧迫，但是我好像越来越乏力，身体的每一个细胞都在抗议，就好像到了极限一样。但是每天一睁眼还是有那么多的事等着我去做。准备六级，弄法学，构想广告策划方案，还有一大推从图书管借来的书等着，马上又要期末了... ...每天头都涨得满满的，耍了一天就要用两天或以上来弥补。突然就想起老妈在我高中时候的忽悠了，唉...真是不吸取教训，这个大学哪有好耍的?老妈你又骗了我!我这一天活的跟狗一样!累死累活的还没有什么效果，果然小聪明越来越不管用了。
最近越来越浮躁，看到这么多的事就想骂娘，乱的跟一团烂线一样。我愿意用两倍的努力来学习、做事。可是长久以来的努力却没有改变吊车尾的命运，这就郁闷了...是不是我做错了。是不是方法不对，但是，应该怎么改变?如果一直这样下去，我怎么能独立一个人生活，怎么变强，怎么去保护他们?
不知道是不是最近太疲劳了，时不时会灰心。但是我美好的爱情理想在现实的无情摧残下，不幸夭折了。而这个变好的理想是目前我做下去的唯一希冀。有时候真的觉得生活残酷到一点希望都不会给你，而你却不得不苦苦挣扎在无望中，证明自己没有妥协、没有堕落。其实很多时候这样的挣扎都没有意义。而现在我就是这样，一天到晚都在忙，背完单词背刑法。写完策划大纲写读书笔记。虽然知道大多数都是无用功，但是，我又能怎么办?就算背完了就忘，就算写的全是垃圾，我也必须做，因为这样我才能安慰自己现在的我和以前是不一样的，现在的我是有目标的。细细想哈，其实现在的我和以前跟本就没有什么不同，同样的像尘埃一样低下、卑贱。如此的生活真没有想过，原来我也会感到压力的，当直面生存的压力时，才发现原来强大的真的是命运，当一个人不安于命运的安排时，就算是生活中的一点小事也会倍感压力，不想就这样被牵着走，不想因为所有人都觉得是这样子的就妥协，那么就要付出很大的代价，我明白。可是眼前为什么雾蒙蒙的看不见路?至少，给我一条路走吧。一直在原地踌躇不敢向前的无奈会逼疯人的。
昨天，从房间里望向外面的江面时，想到我根本就一无所有，却一直揣着一颗高傲的心，一无所有还能心高气傲，自己都感到好笑，这是有什么资格骄傲呢?自己都是一寄生虫而已，不能独立生活，没有能力实实在在的感谢最爱的爸妈。请问你傲个啥???搞笑。