七年级下册古诗词鉴赏

2024-04-13

七年级下册古诗词鉴赏（共6篇）

篇1：七年级下册古诗词鉴赏

课外古诗词鉴赏(七年级下册)山中杂诗

诗歌写的是诗人住在山中的有趣生活：山峰环绕，竹木茂盛，鸟在人家的房檐上飞，云彩竟然从窗里飘出来。此幽居荡尽了人间的尘滓，随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。

1、展开联想与想象，描绘一下本诗所展现的画面。

山峰上缭绕着阵阵的岚气云烟，竹林的缝隙里洒落下夕阳的余晖。鸟儿欢快地在屋檐上飞来飞去，白白的云儿竟然从窗户里飘了出来。

2、请结合具体的景物描写说说本诗所表达的思想感情。

这首诗写了四处场景：山际来烟、竹中落日、鸟飞向檐、云出窗里，生动描绘了山居环境的幽静，表现了作者闲适的心情。

3、“竹中窥落日”中的“窥”字可否改为“望”字？谈谈你的看法。

不能。因为“窥”是从缝隙中看的意思，表现出竹林幽深茂密，意境清幽；“望”则是向远处看的意思，境界开阔疏朗，与诗歌整体意境不合。所以不能改。

4、诗中说明了一个道理：拥有独到的观察角度，就会欣赏到与众不同的景物。竹里馆

1、苏东坡评王维的诗是“诗中有画”，请用生动的语言描绘诗中所展现的画面。月夜，诗人独自坐在幽深静谧的竹林里，又是弹琴，又是高声长啸。竹林深深，没有人知道诗人在这里，只有皎洁的明月透过茂密的竹子照射过来，洒在诗人的身上，也洒在诗人的琴上。

2、诗歌表现了诗人怎样的思想感情？能体现诗人思想感情的词语有哪些？表达了诗人宁静、淡泊和愉悦的心情。独坐、弹琴、长啸。峨眉山月歌

1、诗中连用五个地名，这在绝句中是独一无二的，请写出这五个地名，结合诗歌内容说说这样写的作用。

峨眉山、平羌江、清溪、渝州、三峡。连用五个地名为读者展开了一幅千里蜀江行旅图，诗境中无处不渗透着诗人的江行体验和对朋友的思念之情。

2、用生动的语言描绘“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”所展现的画面。峨眉山巍峨耸立，半轮明月悬挂山间，有如青山吐月；皎洁的月影倒映在平羌江面上，江水流动，月影也随着江水前行。

3、说一下“影入平羌江水流”中“入”“流”的妙处。

“入”和“流”两个动词构成连动式谓语，意言月影映入江水，又随江水流去。不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。

4、三、四两句为我们展现了一幅千里蜀江行旅图，表达了作者: 依依惜别和对友人的思念之情。春夜洛城闻笛

1、诗中能揭示主旨的诗句是: 它表达了诗人听到《折柳曲》后思念家乡的感情的思想感情。

2、触发诗人故园之恋的句子是: “折柳”是全诗的关键：“折柳”的寓意是“惜别怀远”，而诗歌的主旨正是思乡之情，这种思乡之情是从听到“折柳”的笛声引起的。可见，“折柳”是全诗的关键。

3、古人写诗非常讲究炼字，常有一字传神的妙处。诗赏析诗中“暗”和“满”的表达效果 “暗”有断续、隐约的含义，吹笛人只管自吹自听，却不期然地打动了许多听众，引起人们无限的隐忧；“满”字运用夸张的艺术手法，极写夜之宁静，笛之悠扬，反衬诗人内心闻笛后的孤寂心情。

4、“折柳”在诗中指《折杨柳》曲，“柳”与“留”谐音，所以古人常借“柳”表达与亲朋好友离别时的留恋之情，请你默写一句古诗中含有“柳”的诗句。渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。逢入京使

此诗约作于天宝八年（749），这年岑参第一次从军西征，他辞别了居住在长安的妻子，纵马踏上了漫漫的征途，充任安西节度使高仙芝的幕府书记，西出阳关，奔赴安西。他的边塞诗多数是昂扬乐观的，表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。

“故园东望路漫漫”是写眼前的实景。“故园”指自己的家园，“ 东望 ”点明家园的位置，也说明自己在走马西行。“路漫漫”三字，说明离家之远。诗人辞家远征，回首望故乡，自觉长路漫漫，平沙莽莽，离家已越来越远。“漫漫”二字，给人以茫茫然的感觉。“双袖龙钟泪不干”写思乡的情状。思乡之泪，龙钟交横，涕泗滂沱，这当然有点夸张，但“ 夸而有节，饰而不诬 ”（《文心雕龙·夸饰》篇），仍不失为真实，甚至可以说是更形象地表现了思乡的真情实感。

“马上相逢无纸笔” “ 逢 ”字点出了题目。在赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去，可偏偏又没有纸笔，只有托故人带个口信。

“凭君传语报平安”。这最后一句诗，处理得很简单，收束得干净利落，但简洁之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，含意隽永。

1、这首诗表达了诗人怎样的情感？表达了诗人远涉边塞的思乡怀亲之情。

2、“凭君传语报平安” 表达了诗人怎样的心理？

表达了诗人挂念亲人而又无可寄托，担心亲人挂念自己的复杂心理

3、展开联想与想象，描绘一下前两句所展现的画面。

离开长安已经好多天了，回头一望，只觉长路漫漫，尘烟蔽天．诗人又思念起家乡和亲人，不禁掩面抽泣，泪水很快就沾湿了双袖。

4、一二句“龙钟”“泪不干”的浓重色彩与三四句“凭君传语报平安”的轻描淡写似乎有些矛盾，你是怎样理解的？

答：不矛盾。“马上相逢”彼此行色匆匆，没有纸笔，赶紧托他捎回平安的口信，真切地表达了思家的深情。这“传语”二字，寄托了诗人全部的思家之情；而“平安”二字，却是家人最挂怀的讯息。纯朴的描写流露出诗人远涉边塞的思乡怀亲之情。滁州西涧

1、用生动形象的语言描绘诗歌表现出来的景象。

我单单喜爱这涧边生长的野草，是那样幽静富有生趣；河岸上茂密树林的深处，不断传来黄鹂鸟的叫声，是那样婉转动听。因傍晚下了春雨，河面像潮水一样流得更急了；在那暮色苍茫的荒野渡口，已没有人渡河，只有一只小船独自悠闲地横泊在水边，任凭潮来潮去。2在诗人笔下，幽草的寓意是什么？生于偏僻之处而不甘堕落、坦然、安贫乐道的高尚气节。

3、人们历来称赞“野渡无人舟自横”中的“舟自横”三字，结合整首诗歌，请你也来品一品这三个字的妙处吧。

“舟自横”三字，一说小舟处此清闲之地，闲而无用，表达诗人的不被重用的忧伤情怀；一说小舟处此激流之中，坦荡悠然，表达诗人的宽广胸怀；两种心情交织在一起，构成诗歌丰富的精神内涵。

4.这首诗表达了诗人怎样的情感？

表达了诗人恬淡闲适的胸襟和脱俗隐逸的忧伤情怀。江南逢李龟年

1、表达了诗人怎样的思想感情？

对开元盛世的无限怀念，对国运衰微的现实的无限感慨和自身身世飘零的深切感伤。

2、“落花时节”有什么特殊含义？

比喻国运衰微，人生落魄，盛时不再。（不只是写景。不仅点明暮春时令，而且隐喻着彼此飘零、社会**、民生凋敝等家国之情。）

3、赏析后两句诗的表现手法及思想感情。表现手法：用江南美景反衬离乱世事和沉沦身世。

思想感情：抒发对时世之凋敝丧乱与人生凄凉飘零的感慨之情。送灵澈上人

1、请用简洁生动的语言描绘诗中送别的画面。

幽深的竹林郁郁苍苍，灵澈上人所在的寺院就在竹林深处，天近傍晚，悠远的钟声隐隐传来，似乎在催促他赶紧回去吧。我目送灵澈上人离去的背影，只见他头戴斗笠，身披斜阳，独自向青山深处去了，只留下我呆呆的出神。

2、请你尝试分析诗人的思想感情。（可以结合人物的身份、诗歌的环境等理解分析）。虽怀才不遇却闲适、虽宦途失意却淡泊的情怀，也隐隐表露出诗人欲归隐的情绪。3.体会一下“苍苍”“杳杳”的妙处。

“苍苍”二字写竹林寺所处之地的深邃.“杳杳”二字写竹林寺的深远。“苍苍” “杳杳”四个叠字,极精练的描绘出一幅深远的青山寺庙图。约客

1、诗歌的前两句都运用了叠字，请从内容方面谈一谈叠字运用的作用。“家家”修饰雨，表现了江南多雨的气候特征，营造了一种烟雨迷蒙悠闲清静的诗境；“处处”修饰蛙声，写农村景象，生机盎然。隐约写出诗人待客的悠然而略显孤寂的心情。

2、“闲敲棋子落灯花”是一处精彩的细节描写，请你进一步发挥想象，描绘主人公当时的动作、神情和心理。

已经深夜时分，约好的客人却没有到来。诗人一只手拖着下颌，两眼呆呆地凝视着火红的灯花，另一只手随便拿起一枚棋子，随意地敲落在棋盘上，发出清脆的响声，直把灯花震落下来。唉，这漫漫长夜该怎样度过呢？

3、诗中主人公当时是什么心情？是通过什么表现出来的？

当时待客时悠然而略显孤寂、候客不至心情烦躁不安。通过一个细节描写“闲敲棋子”表现出来。论诗

江山代有才人出，各领风骚数百年。

释义：各个历史时代都会涌现出自己本时代的杰出诗人，创作出具有时代特色的作品。哲理：长江后浪推前浪，历史就是这样在一代一代人才辈出、推陈出新中不断发展、前进的。年轻人应该有自己的抱负，创造出自己的辉煌未来。

1、疲惫不堪：疲惫：极度疲乏；不堪：不能忍受。形容非常疲乏。

2、畏缩不前：畏惧退缩，不敢前进。

3、念念有词

：念念：不停地念诵。旧指迷信的人祈祷时不停地念着口语，以通神灵。现多用来形容人嘟嘟囔囔说个不停。

4、语无伦次：伦次：条理。话讲得乱七八糟，毫无次序。

5、精打细算：打：规划。精密地计划，详细地计算。指在使用人力物力时计算得很精细。

6、海市蜃楼：蜃：大蛤。原指海边或沙漠中，由于光线的反向和折射，空中或地面出现虚幻的楼台城郭。现多比喻虚无缥渺的事物。

7、毫不迟疑：毫：一点儿。一点儿也不迟疑。

8卷土重来：卷土：人马奔跑时尘土飞卷。比喻失败之后，重新恢复势力。

9、芸芸众生：芸芸：形容众多；众生：原指一切生物，后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。

10、死得其所：所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。指死得有价值，有意义。11养精蓄锐养：保养；精：精神；蓄：积蓄；锐：锐气。保养精神，蓄集力量。

12、齐心协力：形容认识一致，共同努力。

13、头昏眼花：头脑昏晕，眼睛发花。

14、勇往直前：勇敢地一直向前进。

15、斩钉截铁形容说话或行动坚决果断，毫不犹豫。《朱子全书·孟子》：“君来惟是孟子说得斩钉截铁。”

16、异口同声解释：不同的嘴说出相同的话。指大家说得都一样。

17、锲而不舍锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。

18、迫不及待迫：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。

19、孜孜不倦孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。20、力不从心心里想做，可是力量够不上。

21、提心吊胆形容十分担心或害怕。出处：明·吴承恩《西游记》第十七回：“众僧闻得此言，一个个提心吊胆，告天许愿。”

22、进退维谷维：相当于“是”；谷：穷，比喻困境。无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。

23、一尘不染原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

24、略胜一筹筹：筹码，古代用以计数的工具，多用竹子制成。比较起来，稍微好一些。

25、眼花缭乱形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。

26、秩序井然井然：形容整齐。仔细整理或安排好的有序场面。

27、目瞪口呆目瞪：睁大眼睛直视；口呆：嘴里说不出话来。形容因吃惊或害怕而发愣的样子。

28、石破天惊原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有不可名状的奇境。形容声音大得惊人，后多比喻文章议论新奇惊人。

29、有过之无不及解释：过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而没有赶不上的。30、相得益彰解释：益：更加；彰：明显；相得：互相配合、映衬。指两个人或两件事物互相配合，使二者的能力、作用、好处能得到充分展示。

31、依样画葫芦照别人画的葫芦的样子画葫芦。比喻单纯模仿，没有创新。

33、参差不齐参差：长短、高低不齐。形容水平不一或很不整齐。

34、悲欢离合悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。

35、叱咤风云叱咤：怒喝声。一声呼喊、怒喝，可以使风云翻腾起来。形容威力极大。

36、浑身解数浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。

37、息息相通呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。

38尽态极妍尽：极好；态：仪态；妍：美丽。使仪态和丽质最充分地显示出来。

39、高视阔步眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。40、无所不有应有尽有，什么都有（多指不好的事物）。

41、坚持不懈懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。

42、不可思议原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。

43、闻所未闻闻：听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。

44、千辛万苦各种各样的艰难困苦。

45、风餐露宿风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。

46、精疲力竭竭：尽。精神、力气消耗已尽。形容非常疲劳。

47、耀武扬威

耀：显扬。炫耀武力，显示威风。

48、洋洋得意形容得意时神气十足的姿态。

49、怏怏不乐怏怏：形容不满意的神情。形容不满意或不高兴的神情。50、姗姗来迟姗姗：形容走得缓慢从容。慢腾腾地来晚了。

51、忧心忡忡忡忡：忧虑不安的样子。形容心事重重，非常忧愁。

52、锲而不舍

锲：刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。

53、兀兀穷年兀兀：劳苦的样子；穷年：终年，一年到头。辛辛苦苦地一年到头这样做。

54、迥乎不同很不一样。迥，差得远。

55、气冲斗牛气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容气势之盛可以直冲云霄。

56、昂首挺胸抬起头，挺起胸膛。形容斗志高，士气旺。

57、惹人注目惹：招惹，引起。引起别人的注意。

58、杂乱无章章：条理。乱七八糟，没有条理。

59、不见天日比喻社会黑暗，见不到一点光明。

60、一拍即合拍：乐曲的段落，也称打拍子。一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻困情意相投或有利害关系，一下子就说到一起或结合在一起。61、博学多识学问广博，见识丰富。

62、不约而同约：相约。事先没有约定而相互一致。63、寻欢作乐寻求欢快，设法取乐。形容追求享乐。64、忘乎所以指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。

65、不慌不忙不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。

66、义愤填膺义愤：对违反正义的事情所产生的愤怒；膺：胸。发于正义的愤懑充满胸中。

67、吴下阿蒙吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。

68、士别三日，当刮目相待

指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。69、大彻大悟彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。

70、惊心动魄使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。

71叹为观止叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。72、戛然而止戛：象声词。形容声音突然终止。73、人迹罕至少有人来。迹，足迹、脚印。罕，稀少。

74、人声鼎沸形容人声喧闹。鼎：古代的一种铜铸的锅，一般是三足两耳。沸，水开。鼎沸：本意是锅里的水烧开了，发出响声。75、来势汹汹动作或事物到来的气势很厉害。76、恭恭敬敬(gōng gōng jìng jìng)解释：对尊长贵宾谦恭而有礼貌。

示例：小鸭一下掉向这边，一下掉向那边，尽可能对大家恭恭敬敬地行礼。★安徒生《丑小鸭》

77、来历不明来历：由来。人或事物的来历与经过不清楚。78、上气不接下气

形容因为劳累或焦急而气喘得很厉害。

79、浩浩荡荡原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。80、亦复如是复：又，再。也是这样。81、无时无刻

时时刻刻。表示毫不间断。、82、可歌可泣泣：不出声地流泪。值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。

83、鲜为人知

很少被人知道。鲜：少；为：被

84、家喻户晓喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。85锋芒毕露毕露：完全显露。锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。86、妇孺皆知孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。

87、当之无愧无愧：毫无愧色。当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。88、马革裹尸马革：马皮。用马皮把尸体包裹起来。指军人战死战场。战场，不知道稼先有没有想起过我们在昆明时一起背诵的《吊古战场文》。89、层出不穷层：重复；穷：尽。接连不断地出现，没有穷尽。

90、鞠躬尽瘁，死而后已鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。

篇2：七年级下册古诗词鉴赏

见2009年

八、（陕西）

阅读下面的诗歌，完成20—21题。(4分)

湖上徐元杰

花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。

1.说说诗中使用“乱”字的好处。(2分)

2．全诗写出了游人怎样的心情?(2分)

十一、（温州）

《除夜①作》（唐）高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

【注释】①除夜：除夕之夜。

1、第一句诗中的“寒灯”渲染了除夕之夜旅馆中怎样的氛围？（2分）

2、作者心情“转凄然”的原因有哪些？请结合全诗，用自己的话回答。（十二、（丽水）

泛吴淞江 [宋] 王禹偁

苇蓬疏薄漏斜阳，半日孤吟未过江。惟有鹭鸶①知我意，时时翘足对船窗。

【注】①鹭鸶：白鹭，羽毛白色，腿很长，能涉水捕食鱼、虾等。

3分）1.诗中一词写出了天色已晚，一词则强调了诗人泛江已久。(2分)2.“惟有鹭鸶知我意”中的“我意”指的是什么？(2分)

十三、（江西）

阅读下面古诗，完成第6—8题。

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

1.下列可作为这首诗标题的一项是（）（2分）A.晚春 B.初夏 C.晚秋 D.初冬

2.这首诗的语言有什么特点？请结合诗句进行分析。（2分）

十六、（黄石）

滁州西涧（韦应物）

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

1、人们普遍认为“横”字用得好，请你说说它好在哪里？（3分）

2、这首小诗表达了诗人怎样的思想感情？（2分）

十七、（龙岩）

江汉杜甫

江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。

1、这是杜甫晚年客滞江汉时所作的诗。人们认为诗中虽然流露出了漂泊思归之苦，但诗人孤忠仍存，壮心犹在，洋溢着一种自强不息的精神。你同意吗?请说明理由。(4分)

1.河北省09--10中考模拟试卷

9．阅读王昌龄的《送魏二》，完成下列题目（5分）

醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。

忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。

（1）这首诗抒发了作者怎样的思想感情？（1分）

（2）说说第二句中的“凉”字好在哪里？请简要分析（2分）

（3）这首诗在艺术构思上虚实结合，请简要分析这种艺术手法的作用？（2分）

水仙子•咏江南元张养浩

一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐。芰荷丛一段秋光淡，看沙鸥舞再二，卷香风十里珠帘。画船儿天边至，酒旗儿风外飐，爱杀江南。7．曲中最能体现诗人对江南情感的词语是(2分)8．对本曲理解错误的一项是 ﹙ ﹚(2分)A．“水仙子”是这首曲的标题，“咏江南”是本曲题旨所在。B．“芰荷丛一段秋光淡”一句点出所写的是秋天的景致。

C．“卷香风十里珠帘”一句用夸张的手法表现了江南人家的富庶。D．“画船儿天边至，酒旗儿风外飐”两句描绘出一派祥和之景。

2.2010年北京语文一模预测试题

7.阅读辛弃疾的《清平乐·博山道中即事》，完成下列三题。（6分）

柳边飞鞚②，露湿征衣重。宿鹭窥沙孤影动，应有鱼虾入梦。一川明月疏星，浣纱人影娉婷。笑背行人归去，门前稚子啼声。

［注］①作者闲居江西上饶时，曾多次游览博山，并写了多首脍炙人口的记游词。《清平乐》即是其中一首。②鞚（kòng），马笼头。

（1）词中能够体现“母爱”的句子是。（1分）

① 3（2）“宿鹭窥沙孤影动，应有鱼虾入梦”一句极富情趣，请具体描述并作分析。（3分）

（3）联系《西江月·夜行黄沙道中》，说说这首词流露出作者怎样的思想感情。（2分）

7.2010年江苏南通中考模拟试卷

滁州西涧①(唐)韦应物

独怜幽草涧边生②，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

[注释]①这是写景诗的名篇，描写春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。滁州：在今安徽滁县以西。西涧：在滁县城西。②幽草：幽谷里的小草。

(1)作者用“ ”的诗句表达坚守节操的志向。（2分）(2)有人说，诗歌蕴含作者感叹自己不在其位、不得其用的无可奈何。以这样的说法，那么诗歌中的哪个字是作者的自比?（1分）

(3)此诗表达了作者怎样的情感?（2分）

13.2010年杨浦区初三一模语文试卷

如梦令宋李清照

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。

7.词中“绿肥红瘦”指的是_________________(2分)8.下面对这首小令的理解不正确的一项是：（）（2分）

A．“昨夜雨疏风骤”，意思是昨夜的风来得突然，还稀稀落落的下起了雨。该句交待了担忧园中海棠的原因.B．“试问卷帘人”中“试”字，将词人关心花事却又害怕听到花落的消息，不忍亲见落 4 花却又想知道究竟的矛盾心理，表达得贴切入微，曲折有致。

C．“却道海棠依旧”中“却”字，既写出了主人公原有的对海棠的担忧和听到回答后的意外及怀疑，又隐隐道出了“卷帘人”不了解主人公的心思，回答时的漫不经心。D．“小令写法别致，虽只六句，却几度转承，意境层层叠进，表达了作者伤春惜花之情 14.2010年浙江省金衢十一校联考

(一)兰溪①棹歌②

唐戴叔伦

凉月如眉挂柳湾③，越中④山色镜中看。兰溪三日桃花雨⑤，半夜鲤鱼来上滩。

注释：①兰溪：兰溪江，也称兰江，浙江富春江上游一支流。②棹（zho）歌：船家摇橹时唱的歌。③柳湾：种着柳树的河湾。④越中：古代东南沿海一带称为越。⑤桃花雨：江南春天桃花开时下的雨。

14.“半夜鲤鱼来上滩”是全诗的点睛之笔，请做简要赏析。（2分）

15.这首诗抒发了作者怎样的情感？（2分）

19.宜昌市夷陵区实验初中2010年3月调研考试

（甲）雨过山村

[唐]王建

雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。

6.诗的一、二两句，写出了山村怎样的特点？（1分）

7.古典诗词讲究炼字，末句中的“闲”字用得好，请你说说好在哪里。（2分）

22.黄石市2010年初中升学考试语文模拟试题

（二）夏日西斋书事宋•司马光

榴花映叶未全开，槐影沉沉雨势来。

小院地偏人不到，满庭鸟迹印苍苔。

【注】此诗是司马光被迫辞官退居洛阳时所作。10.诗的前两句描写了怎样的景物？（2分）

答： 11.“满庭鸟迹印苍苔”一句中的“印”用的非常准确，请具体说明。（2分）12.本诗第三句有“地偏”二字。晋陶渊明在辞官后有诗云：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”其中亦有“地自偏”，但表达的情感迥异。试简要分析两者情感的不同。（2分）

2011年新中考

绝句两首（其二）

杜甫

江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？这首诗运用了什么修饰手法？表达了诗人怎样的思想感情？

春兴武元衡

杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。

1、诗中一词写出了杨柳的枝繁叶茂，一词写出了梦境的一再出现。

2、这首诗的后两句抒发了诗人怎样的感情？

舟过谢潭三首（之一）

杨万里

风头才北忽成南，转眼黄田到谢潭。仿佛一峰船外影，褰帏急看紫巉岩。

褰帏：掀起帘子

1、本诗第二句的“转眼”与诗中一字相呼应，写出了。

2、本诗最后一句的“急”字体现了诗人怎样的心情？

丰乐亭游春（其一）

欧阳修

绿树交加山鸟啼，啨风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。

1、2、新凉徐玑

水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。

1、本诗描绘了黄莺在初秋微凉的天气中自由翻飞、的景象。

2、“黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼”间接表现了诗人怎样的心情？

新晴刘攽

青苔满地初晴后，绿树无人昼梦余。唯有南风旧相识，讨开门户又翻书。

“偷开门户又翻书”一句中，“偷’字有什么表达效果? 这首诗表达了诗人怎样的思想感情？诗歌的第一、第二句写了哪些景物？体现了丰乐亭怎样的特点？

农家望晴雍裕之

尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。白发老农如鹤立，麦场高处望云开。

1、第三句运用了比喻的修辞手法，有什么表达效果？

2、在《农家望晴》和白居易的《观刈麦》中，两位诗人抒发的思想感情有什么相同点？

夏昼偶作柳宗元

南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声，山童隔竹敲茶臼。

1、这首诗中体现睡得很深的一个字是；以有声衬无声的一个字是。

2、诗的字里行间流露出诗人怎样的心情？

瀑布联句李忱

千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。

1、诗的一二两句描绘了一幅怎样的画面？

2、从一个“作”字可以看出在瀑布的形象中寄托了诗人怎样的情怀？

新柳杨万里

柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。

1、诗中的“新柳”有什么特点？

篇3：七年级下册古诗词鉴赏

一、强调朗读吟诵

熟读吟诵, 是把学生带进诗歌大门的关键一步。由于诗歌具有音乐美, 韵律美, 讲究节奏和韵律的特点, 所以朗读的要求更高, 刚开始学诗的时候教者要做好正确的引导。学生在读懂字面内容后, 通过反复吟诵, 体会其音乐美, 进而体会其思想感情。这是能准确理解和鉴赏诗词的基础。

二、了解作品作者

(一) 了解诗歌创作的时代

文学是一个时代的胎记, 诗歌也不例外。任何一个时代或社会的风云变幻都会在文学作品中折射出来。唐朝是中国封建社会最繁荣最富强的时期, 经济的繁荣也带来了诗歌的繁荣, 成为中国诗歌的一个黄金时代, 所以才有李白“飞流直下三千尺, 疑是银河落九天”的豪迈气概, 才有“君不见黄河之水天上来, 奔流到海不复回”的盛唐之音。

(二) 了解作者艺术风格

艺术风格是一个诗人的审美理想与追求的体现。李白的清新飘逸、杜甫的沉郁顿挫、苏轼的豪放达观、李清照的婉约含蓄, 都给我们留下了深刻的印象。但是也要注意作家的风格的多样性。如沉郁顿挫的杜甫也唱出过“青春作伴好还乡, 便下襄阳向洛阳”的平生快诗。

(三) 弄清诗歌类别

弄清诗歌类别往往是理解诗歌内容的一个突破口。如中国古代诗歌按内容可分为田园诗、边塞诗、咏怀诗、咏史诗、咏物诗等, 词按风格可分为豪迈派和婉约派。一首诗, 只有在诗歌分类中找到自己的位置, 才能便于理解。

三、读懂典故古语

典故的运用是古典诗歌的一道独特风景线。对于鉴赏者来说, 如果不了解典故的含义, 就不能很好地读懂诗歌, 更谈不上鉴赏。可是, 如果遇到“典故”这个拦路虎而不知所措的话, 就必然影响到鉴赏的效果。此外, 古代还有许多固有的名词称谓, 例如, 我国古代天文学家, 在黄道赤道两侧一周, 选取了二十八个星宿作为观察天象的标帜, 称为”二十八宿”。在古典诗词中, 往往以二十八宿的名称表示方位或地域, 如果不看注释, 是弄不明白的。因此, 在教学中, 要让学生养成细看注释的好习惯。

四、把握意象意境

意象是诗中熔铸了诗人思想情感的事物, 是诗人运思而成的寓意深刻的形象, 诗歌往往是借助于它来表情达意的。“一切景语即情语”, 分析诗中之情自然离不开所描写的景物——意象。读诗先观意象, 即可初步明确诗歌的抒情指向。

通过筛选、分析诗中所用意象及诗中某些特定意象, 自然会有助于我们解读诗歌。意境, 是诗中所描绘的客观图景与所表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界, 能使读者产生想象和联想, 如身临其境, 在思想感情上受到感染。意境由意象构成, 意象包括在意境之中。因此, 分析意境自然也就离不开意象。

五、品味精彩语言

语言的鉴赏品味常常是诗歌鉴赏的重点。品味语言, 首先要懂得古代诗歌炼字的精妙。古代诗人十分重视字句的锤炼, 有“诗眼”、“词眼”之说。譬如“春风又绿江南岸”的“绿”, “红杏枝头春意闹”的“闹”, 都是评论家津津乐道的著名的“眼”。鉴赏古代诗歌的语言时应联系全诗的主旨, 从遣词、造句、修辞等不同方面仔细揣摩、推敲, 来理解作者炼字炼意的技巧。

一要重点关注动词。像《念奴娇·赤壁怀古》中的“穿”、“拍”、“卷”等一连串的动词用得十分形象, 三个动词从不同的角度诉诸不同的感觉, 串联了陡峭的山崖、汹涌的浪涛、滔滔的江流三种形象, 集中地突出了古赤壁战场令人惊心动魄的雄奇景象。

二要关注修饰语。比如“随风潜入夜, 润物细无声。”中“潜”、“细”, 不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨, 而且表明那雨有意润物, 无意讨好。三要关注叠词、拟声词、颜色词等特殊词。例如李清照《声声慢》里“寻寻觅觅, 冷冷清清, 凄凄惨惨戚戚。”, 叠词增强了语言的韵律感, 起到强调作用。

六、领会诗意主旨

有的诗词, 字面上难懂, 但只要从字面上弄通了, 诗意也就大致领会了。有的诗词, 字面上很容易懂, 而要真正领会诗意, 却很不容易。例如柳宗元的《江雪》:千山鸟飞绝, 万径人踪灭。孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪。这首写景诗, 其实是柳宗元被贬到永州之后, 借歌咏隐居在山水之间的渔翁, 来寄托自己孤傲的情感, 抒发政治上失意的苦闷和孤愤的, 是首深沉而含蓄的政治抒情诗。若不能逐句理解诗意, 不能体会到诗人的本意。

七、推敲表现手法

诗歌的鉴赏过程中, 辨析诗中运用的表现手法和艺术技巧是不可或缺的鉴赏能力之一。明确了诗歌抒发的情感和表现的主旨, 然后再进一步分析诗人是怎样把情感和主旨表达出来的。即先明确写了什么, 然后再进一步考虑是怎样写出来的。除了修辞手法之外, 常见的表现手法还有用典、起兴、虚实结合、联想、想象、烘托、动静结合、正侧结合、情景交融、托物言志等。

总之, 在实际的教学中, 学生只要对诗词读出兴趣, 并掌握一定的诗词鉴赏的方法与规律, 学以致用, 长此以往, 必能打开诗词鉴赏的大门, 培养出较高的诗词鉴赏与品析能力, 爱上古诗词也就是水到渠成的事情了。

摘要：读诗, 是一种美的享受, 它能让学生的情感得以升华, 让学生的心灵得以净化, 让学生的人格得以提升, 对提高学生的语文素养大有裨益。因而, 古诗词教学也就成了中学语文教学的重要组成部分。在古诗词教学中, 要是能做好以下七个步骤, 定能提高学生的诗词鉴赏能力, 使学生爱上古诗词。一、强调朗读吟诵。二、了解作品作者。三、读懂古语典故。四、把握意象意境。五、品味精彩语言。六、领会诗意主旨。七、推敲表现手法。

篇4：古诗词鉴赏冲刺训练七

海棠

苏轼

东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。

只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。

惜牡丹花

白居易

惆怅阶前红牡丹,晚来唯有两枝残。

明朝风起应吹尽,夜惜衰红把火看。

(1) 苏轼《海棠》诗的前两句描写了海棠花的哪些特点？白居易《惜牡丹花》诗的前两句写出了牡丹花的哪些特点？

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(2) 苏轼的《海棠》与白居易《惜牡丹花》同样写夜里赏花,两者所抒发的情感有何不同？

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(3) 苏轼的《海棠》与白居易《惜牡丹花》,抒写情感时各使用了什么表现手法？

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2. 阅读下面这首唐诗,然后回答问题。

画鹰

杜甫

素练风霜起,苍鹰画作殊。

身①思狡兔,侧目似愁胡②。

绦镟③光堪摘,轩楹势可呼。

何当击凡鸟,毛血洒平芜。

【注】 ①身：同“竦身”,耸起身子。②愁胡：这里指发怒的猢狲。③绦镟：系鹰用的丝绳铜环。

(1) 这首诗的颔联和颈联是从哪几个方面来描写苍鹰的？有什么作用？

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(2) 这首诗主要运用了什么表现手法？表达了作者怎样的思想情感？

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(3) 说说这首词的构思脉络。

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3. 阅读下面这首唐诗,然后回答问题。

野老歌

张籍

老农家贫在山住,耕种山田三四亩。

苗疏税多不得食,输入官仓化为土。

岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。

西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉。

(1) 这首诗主要运用了什么表现手法？表达了作者怎样的思想感情？

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(2) 这首诗运用怎样的表达方式？有什么作用？

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(3) 说说这首诗的构思脉络。

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4. 阅读下面这首宋诗,然后回答问题。

秋月

程颢

清溪流过碧山头,空水澄鲜一色秋。

隔断红尘三十里,白云红叶两悠悠。

(1) 这首诗的题目为“秋月”,全诗无一笔写月,却又是处处见月,请结合具体诗句简析。

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(2) “白云红叶两悠悠”一句运用了什么表现手法。

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(3) 这首诗抒发了作者怎样的思想感情。

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（南京市江宁区教研室周明龙提供）

篇5：八年级语文下册古诗词鉴赏整理

关　雎《诗经》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，窹寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

【译文】关关鸣叫的雎鸠鸟，站在水中的沙洲上。姑娘美丽又善良，她真是我的好配偶。水中荇菜长短不齐，姑娘在船的左右两边捞取。姑娘美丽又善良，我日夜都把她追求。追求的愿望难实现，我日夜都把她思念。思念之情绵绵不尽，我翻来覆去难成眠。水中荇菜长短不齐，姑娘在船的左右两边采摘。姑娘美丽又善良，我弹琴鼓瑟对她表示亲近。水中荇菜长短不齐，姑娘在船的左右两边挑选。姑娘美丽又善良，我敲钟击鼓使她快乐。

【阅读鉴赏】首章为第一节，以滩头水畔的一对雎鸠鸟的叫声起兴，引出男主人公的一片情思。“窈窕淑女，君子好逑”一句统摄全诗。

第二章为第二、三两节，此章以缠绵悱恻之情，直率地写出男子追求心上人未果，日夜不安、苦闷焦灼的相思之苦。男子追求不到心上人，便日夜思念她，心上人采摘荇菜时“左右流之”的苗条、优美身姿时时浮现在他眼前，使他夜不能寐，辗转反侧。

这一章既有“悠哉悠哉”的心理描写，表现男子绵绵情意，思念不绝，又有“辗转反侧”的动作描写，突出男子内心状态的不平静，把一个深受相思之苦折磨而不能自已的形象写得非常传神。

第三章为第四、五两节，写男子因苦恼而成梦，在幻想中得到了心上人，亲近她，爱慕她，为她弹琴鼓瑟，敲钟打鼓，取悦于她，欢喜之情溢于言表。情到极处必生幻，第三章出现了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的欢快、热闹的场面，这不啻是个戏剧性的转变。“琴瑟友之”，以弹琴奏瑟，喻其相会相处时的和谐愉快。“钟鼓乐之”则是结婚时的热闹场面，这无疑是这位害相思之苦的男子对未来的设想，是他寤寐求其实现的愿望。幻想当然并非现实，但幻由情生，也是极自然的。这一爱情心理的描写，极富浪漫情调，也进一步突出了男子对心上人的爱慕思念之深。

【理解记忆】（1）本诗写一个男子对美好女子的爱慕追求。可分为：追求、思慕、迎娶三个部分。（2）《诗经》常用赋、比、兴手法，本诗所用起兴句是：“关关睢鸠，在河之洲”。（3）出于此诗的成语有：窈窕淑女、悠哉悠哉、辗转反侧等。（4）诗中思念情人使人历历在目的一个细节是辗转反侧。通过反复写男子对爱情的执著追求且细心呵护的词：采之、友之、芼之、乐之。（5）简析《关雎》的意境美。《关雎》从触动情怀的景物写起，关关雎鸠，在河之洲，那成双成对的雎鸠在沙洲上嬉闹戏逐，华羽流光，声音婉转。听着它们悦耳的叫声，不禁引发了年轻人的联想，拨动了心中爱的琴弦，于是有窈窕淑女，君子好逑的感慨。赋中见兴，景中见情，意境优美。

蒹　葭《诗经》蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

【译文】河畔芦苇碧色苍苍，深秋白露凝结成霜。我那日思夜想之人，就在河水对岸一方。逆流而上寻寻觅觅，道路险阻而又漫长。顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水的中央。河畔芦苇一片茂盛，清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕之人，就在河水对岸一边。逆流而上寻寻觅觅，道路坎坷艰险难攀。顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在沙洲中间。河畔芦苇更为繁茂，清晨白露依然逗留。我那苦苦追求之人，就在河水对岸一头。逆流而上寻寻觅觅，道路险阻迂回难走。顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水中沙洲。

【阅读鉴赏】第一章八句：以蒹葭起兴，展现一幅河上秋色图：深秋清晨，秋水淼淼，芦苇苍苍，露水盈盈，晶莹似霜。这境界，是在清虚寂寥之中略带凄凉哀婉色彩，因而对诗中所抒写的执着追求、可望难即的爱情，起到了很好的气氛渲染和心境烘托作用。

接着展示诗的中心意象：抒情主人公在河畔徜徉，凝望追寻河对岸的“伊人”。这“伊人”是他日夜思念的意中人。“在水一方”是隔绝不通，意味着追求的艰难，造成的是一种可望而不可即的境界。抒情主人公虽望穿秋水、执着追求，但“伊人”都缥缈阻隔。可望难即，故而诗句中荡漾着无可奈何的心绪和空虚惆怅的情致。

以下四句是并列的两个层次，分别是对在水一方、可望难即境界的两种不同情景的描述。“溯洄从之，道阻且长”，这是述写逆流追寻时的困境：艰难险阻无穷，征途漫漫无尽，示意终不可达也。“溯游从之，宛在水中央”，这是描画顺流追寻时的幻象：行程处处顺畅，伊人时时宛在，然而终不可近也。既逆流，又顺流，百般追寻，执着之意可见；不是困境难达，就是幻象难近，终归不得，怅惘之情愈深。至此，伊人可望而不可即的情境得到了具体而充分的展现。

【理解记忆】1.小伙子一般都喜欢美丽而又贤惠的姑娘，《关雎》一诗中“窈窕淑女，君子好逑”这两句就是佐证。2.《蒹葭》中能印证“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的寻找追求的诗句是：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。3.《蒹葭》中于浓浓的秋凉之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。4.诗中景物发生变化，从白露为霜到白露未晞，再到白露未已，暗示了时间的推移。5.诗中“伊人”可望而不可即，那么全诗抒发了主人公怎样的心情呢？热烈追求与失望惆怅相交织的心情。6.诗的句式特点：重章叠句，一咏三叹，反复咏唱。

式　微《诗经·邶风》式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？

【译文】天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在露水中！天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在泥浆中！

【阅读鉴赏】全诗只有短短二章，都以“式微式微，胡不归”起调：天黑了，天黑了，为什么还不回家？诗人紧接着便交代了原因：“微君之故，胡为乎中露”“微君之躬，胡为乎泥中”。意思是说，为了君主的事情，为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而，《式微》诗上下二章只变换了两处文字，但就在这巧妙的变换中，体现出了作者用词的独具匠心。

在艺术上，这首诗以设问强化语言效果。从全诗看，“式微式微，胡不归”，并不是有疑而问，而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言，自然要倾吐心中的牢骚不平，但如果是正言直述，则易于穷尽，采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式，使诗篇显得婉转而有情致，同时也引人注意，启人以思，所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这些修辞手法的巧妙使用，才使《式微》一诗“境界具于词语之外，愈反复看去，愈觉其含义无穷”。

【理解记忆】为了君主的事情，为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作，正如诗中所言：微君之故，胡为乎中露？微君之躬，胡为乎泥中？

子　衿《诗经·郑风》青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！

【译文】青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。纵然我不曾去会你，难道你不把音信传？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。一天不见你的面啊，好像有三月那样长！

【阅读鉴赏】全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。

全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状如在眼前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字，主要笔墨都用在刻画她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音信、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想象，可谓字少而意多。末尾的内心独白，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，此诗已开其先。

【理解记忆】1.“青青子衿”“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。2.“挑兮达兮，在城阙兮”两句写焦急地等待：踮起脚尖，伸长脖子，看不见恋人的影子，心里很着急，恨不得马上跑到他的家里去找他。

送杜少府之任蜀州王　勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

【译文】雄伟的长安城由三秦之地拱卫，遥望蜀州，只见风烟迷蒙。和你离别，心中怀着无限情意，因为我们同在宦海中浮沉。只要在世上还有你这个知己，就是远隔天涯也像近在比邻。绝不要在岔路口上分手之时，像恋爱中的男女那样悲伤而泪湿手巾。

【阅读鉴赏】首联属“工对”中的“地名对”，极壮阔，极精整。第一句写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所“辅”(护持、拱卫)，气势雄伟，点出送别之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口，即白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津，这里代指蜀州，点出杜少府即将宦游之地；而“风烟”“望”，又把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。自长安遥望蜀州，视线为迷蒙的风烟所遮，微露伤别之意，已摄下文“离别”“天涯”之魂。

尾联紧接三联，以劝慰杜少府作结。“在歧路”，点出题面上的那个“送”字。歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔处分手，所以往往把临别称为“临歧”。作者在临别时劝慰杜少府说：“只要彼此了解，心心相连，那么即使一在天涯，一在海角，远隔千山万水，但情感仍可交流，不就是如比邻一样近吗？可不要在临别之时哭鼻子、抹眼泪，像一般小儿女那样。”

【理解记忆】1.这是一首送别诗，既交代送别地点又虚写前途景物的诗句是：城阙辅三秦，风烟望五津。2.在这首诗中，歌颂友谊，千古流传的名句是：海内存知己，天涯若比邻。

望洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

【译文】八月洞庭湖水盛涨，浩渺无边，水天含混迷迷，接连天空。云梦大泽水气蒸腾，洞庭湖的波涛摇撼着岳阳城。想要渡江河却没有船和桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕别人得鱼成功。

【阅读鉴赏】 “气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”这三、四句写湖的广阔。“气蒸”句写出湖的丰厚的蓄积，仿佛广大的沼泽地带都受到湖的滋养哺育，才显得那样草木繁茂、郁郁苍苍。而“波撼”两字放在“岳阳城”上，衬托湖的澎湃动荡，也极为有力。人们眼中的这一座湖滨城，好像瑟缩不安地匍匐在它的脚下，变得异常渺小了。这两句被称为描写洞庭湖的名句，但两句仍有区别：上句用宽广的平面衬托湖的浩阔，下句用窄小的立体来反映湖的声势。诗人笔下的洞庭湖不仅广大，而且还充满活力。

诗人前四句实景写洞庭湖的雄伟景象，后四句借景抒情，表面上在旁观渔民捕鱼钓鱼，实际上是表现诗人不甘寂寞，希望自己能报效国家，但是出仕又没有人引荐，表现了自己的失望、苦闷、愧疚之情。

【理解记忆】1.诗中表现诗人渴望援引的诗句是：欲济无舟楫，端居耻圣明。2.诗中表现水天一色、浑然一体的景色的诗句是：八月湖水平，涵虚混太清。3.诗中表现诗人不甘寂寞的诗句是：欲济无舟楫，端居耻圣明。4.诗中表明诗人想投身仕途而又无人举荐的诗句是：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。5.诗中形象地描写洞庭湖迷蒙、浩瀚、面积广大、充满活力的诗句是：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。6.诗中表明诗人无职可做、寂寞无依之情的诗句是：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

茅屋为秋风所破歌杜　甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！【译文】八月深秋，狂风怒号，风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。

南村的一群儿童欺负我年老没力气，居然忍心在我眼前做出偷窃的事来，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我喊得唇焦口燥也没有用，只好回来，拄着拐杖感叹自己的不幸和世态悲凉。

一会儿风停了，天空中乌云黑得像墨，深秋天色阴沉迷蒙，渐渐黑下来。布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的，孩子睡相不好，胡蹬乱踢，把被里蹬破了。因为屋顶漏雨，床头都没有一点干的地方，像线条一样的雨点下个没完。自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮！

怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，遮蔽天下贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑！房子不为风雨所动摇，安稳得像山一样。唉！什么时候眼前出现这样高高的房屋，即使唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心！【阅读鉴赏】第一段中共有五句，句句押韵，“号”“茅”“郊”“梢”“坳”五个句子的韵脚传来阵阵风声。“风怒号”三字，起势迅猛，音响洪亮，犹如秋风咆哮。“怒”字富有浓烈的感情色彩：好不容易盖了这座茅屋，定居下来，秋风却怒吼而来，卷起层层茅草，使得诗人焦急万分。然后茅草分散地、雨点似的“洒”在“江郊”：“高者挂罥长林梢”，很难弄下来；“下者飘转沉塘坳”，也很难收回来。“卷”“飞”“渡”“洒”“挂罥”“飘转”，一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画，而且紧紧地牵动读者的视线，拨动读者的心弦。

第一段场景是：一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江去，稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，不能不激起读者心灵上的共鸣。

第二段中共有五句，“欺我老无力”“忍能对面为盗贼”，意思是群童竟然忍心在他的眼前做偷窃的事。其实，这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已，决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名，要告到官府里去判罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就无可奈何了。“归来倚杖自叹息”：直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回家中。“倚杖”当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字，下得很沉痛，诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息，未引起别人的同情和帮助，则世风的淡薄就意在言外了，因而他“叹息”的内容，也就十分深广。当他自己风吹屋破，无处安身，得不到别人的同情和帮助的时候，却联想到类似处境的无数穷人。

第三段共八句，写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”两句，用饱蘸浓墨的大笔渲染出黯淡愁惨的氛围，从而烘托出诗人黯淡愁惨的心境，而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面，已在预料之中。“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句，没有穷困的生活体验，作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破，也是为下文写屋破漏雨蓄势。“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”两句，一纵一收。一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家；一收，又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民，加上“长夜沾湿”，诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长，还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人既盼雨停又盼天亮的迫切心情。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等，又声音洪亮，从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情，咏歌不足以表达，所以诗人发出了由衷的感叹：“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”抒发作者忧国忧民的情感，表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格，诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。【理解记忆】1.王安石在《子美画像》诗中说：“宁令吾庐独破受冻死，不忍四海赤子寒飕飕。”《茅屋为秋风所破歌》中与王安石的话相照应的句子是：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！2.《茅屋为秋风所破歌》中抒发诗人为理想而献身的伟大情怀的句子是：吾庐独破受冻死亦足！3.《茅屋为秋风所破歌》中表现群童顽皮的句子是：南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。抒发作者虽身居漏雨屋舍仍关心天下百姓疾苦的美好感情的句子是：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！4.抒发作者忧国忧民，表现他博大胸襟的著名诗句是：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！5.描写秋天凄凉氛围的语句是：俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。6.与“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”有异曲同工之妙的是：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！7.杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中，体现“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这种精神的诗句是：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！8.《茅屋为秋风所破歌》中起承上启下过渡作用的诗句是：唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！9.《茅屋为秋风所破歌》中表现“我”衰老困窘的诗句是：唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。10.《茅屋为秋风所破歌》的主旨句、表现诗人的崇高理想和美好心愿以及诗人忧国忧民的情怀的诗句是：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！11.《茅屋为秋风所破歌》中表达作者的博大胸怀、济世情怀和其旷达胸襟的诗句是：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！12.杜甫身处漏雨茅屋，还存有忧国忧民的情思，他在《茅屋为秋风所破歌》一诗中发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”的呼喊。13.《茅屋为秋风所破歌》中表现杜甫舍己为人的献身精神，博大的胸襟，至死不悔的决心的两句诗是：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！14.《茅屋为秋风所破歌》不仅浓墨渲染出阴沉黑暗的雨前景象，也烘托出诗人凄恻愁惨的心境的句子(或：描写天气变化的句子)是：俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。15.《茅屋为秋风所破歌》中写诗人无可奈何的诗句是：唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

卖炭翁白居易卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。【词句注释】(1)卖炭翁：此篇是组诗《新乐府》中的第三十二首，题注云：“苦宫市也。”宫市，指唐代皇宫里需要物品，就到市场上去拿，随便给点钱，实际上是公开掠夺。唐德宗时用太监专管其事。(2)伐：砍伐。薪：木柴。南山：终南山，属秦岭山脉，在长安城南。(3)烟火色：烟熏色的脸。此处突出卖炭翁的辛劳。(4)苍苍：灰白。(5)得：得到。何所营：做什么用。营，谋求、需求。(6)可怜：使人怜悯。(7)愿：希望。(8)晓：天亮。辗(niǎn)：同“碾”，压。辙：车轮滚过地面碾出的痕迹。(9)困：困倦，疲乏。(10)市：城市中划定的集中进行交易的场所。唐代长安有东、西两市，各有东、西、南、北四门。(11)翩翩：轻快的样子。骑(jì)：骑马的人。(12)黄衣使者白衫儿：黄衣使者，指太监。白衫儿，指太监手下的爪牙。(13)把：拿。称：说。敕(chì)：指皇帝的命令。(14)回：调转。叱：吆喝。牵向北：指牵向宫中。(15)千余斤：不是实指，形容很多。(16)驱：赶着走。将：助词，用于动词之后。惜不得：吝惜不得。惜，舍。得，能够。(17)半匹红纱一丈绫：唐代商品交易，钱帛并用。当时钱贵绢贱，半匹纱和一丈绫，与一车炭的价值相比相差很大。这是官方用贱价强夺民财。(18)系(jì)：挂。直：同“值”，价钱。

【译文】有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也因烧炭变得很黑。卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。那得意忘形地骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。太监手里拿着文书，嘴里说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何。那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。【阅读鉴赏】开头四句，写卖炭翁的炭来之不易。“伐薪、烧炭”，概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，活画出卖炭翁的肖像，写出劳动的艰辛，也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所，这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿，隔水问樵夫”的终南山，豺狼出没，荒无人烟。在这样的环境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窑一窑地“烧炭”，好不容易烧出“千余斤”，每一斤都渗透着心血，也凝聚着希望。写出卖炭翁的炭是自己艰苦劳动的成果，这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是，假如这位卖炭翁还有田地，凭自种自收就不至于挨饿受冻，只利用农闲时间烧炭卖炭，用以补贴家用的话，那么他的一车炭被掠夺，就还有别的活路。然而情况并非如此。

诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍卖炭翁的家庭经济状况，而是设为问答：“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。”这一问一答，不仅化板为活，使文势跌宕，摇曳生姿，而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度，使读者清楚地看到：这位劳动者已被剥削得贫无立锥，别无衣食来源；“身上衣裳口中食”，全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。

“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”，自然希望天暖。然而这位卖炭翁是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解卖炭翁的艰难处境和复杂的内心活动，只用十多个字就如此真切地表现了出来，又用“可怜”两字倾注了无限同情，催人泪下。

这首诗具有深刻的思想性，艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗眼。其他一切描写，都集中于这个诗眼。在表现手法上，则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈，以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛，再以荒凉险恶的南山作陪衬，老翁的命运就更激起了人们的同情。

而这一切，正反衬出老翁希望之火的炽烈：卖炭得钱，买衣买食。老翁“衣正单”，再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬，使人更感到老翁的“可怜”。而这一切，正反衬了老翁希望之火的炽烈：天寒炭贵，可以多换些衣和食。接下去，“牛困人饥”和“翩翩两骑”，反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊；“一车炭，千余斤”和“半匹红纱一丈绫”，反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说，前面表现希望之火的炽烈，正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。【理解记忆】1.反映唐代商务交易，绢帛等丝织品可以代货币使用，然而钱贵绢贱，半匹纱和一丈绫与一车炭的价值相差很远的句子是：“半匹红纱一丈绫”，这句诗反映了宫市的霸道不公。2.《卖炭翁》中揭示卖炭翁悲苦处境和矛盾心情的诗句是：可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。3.“宫使驱将惜不得”中的“惜不得”说明了卖炭翁怎样的心理？说明卖炭翁虽万般不舍却又无可奈何的心理。4.全诗反映了封建社会怎样的情况？反映了封建统治者的横暴掠夺，反映了宫市的弊端带给劳动人民不幸。5.本诗表达了作者怎样的思想感情？本诗表达了作者对下层劳动人民的深切同情，对宫市的揭露抨击。

题破山寺后禅院常　建清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。【译文】大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。弯弯曲曲的小路通向幽深的地方，禅房前后花木繁茂又缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈，令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。【阅读鉴赏】破山在今江苏常熟，寺指兴福寺，是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的，到唐代已属古寺。这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。

然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现诵经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹、陶醉，忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。

佛家说，出家人禅定之后，“虽复饮食，而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》)，精神上极为纯净怡悦。此刻、此景、此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，像鸟儿那样自由自在、无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而洪亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略了这空门忘情尘俗的意境，寄托了自己遁世无门的情怀。【理解记忆】常建《题破山寺后禅院》中写天光、山色、水波不仅使鸟儿欢悦，而且令人杂念顿消的句子是：山光悦鸟性，潭影空人心；描写佛寺禅院曲径幽静、花木掩映的著名诗句是：曲径通幽处，禅房花木深。送友人李　白青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。【译文】青山横亘在城郭的北侧，明净的河水环绕在城郭的东面。我们即将在这里离别，你就要像孤飞的蓬草一样踏上万里征程。空中的白云飘浮不定，像你从此游荡各地，我无法与你重逢；即将落山的太阳不忍沉没，亦似我对你的依恋之情。我们挥手告别，从这里各奔前程，你骑的那匹载你远离的马，好像不忍离去，萧萧地嘶叫着，增加了我的离愁别绪。【阅读鉴赏】这是一首充满诗情画意的送别诗，诗人与友人策马辞行，情意绵绵，动人肺腑。

“青山横北郭，白水绕东城”，交代了告别的地点。诗人已经送友人来到了城外，然而两人仍然并肩缓辔，不愿分离。只见远处，青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。诗笔挥洒自如，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。

颔联“此地一为别，孤蓬万里征”，意思就是此地一别，离人就要像蓬草那样随风飞转，到万里之外去了。这两句表达了对朋友漂泊生涯的深切关怀。落笔如行云流水，舒畅自然，不拘泥于对仗，别具一格。

颈联“浮云游子意，落日故人情”，却又写得十分工整，“浮云”对“落日”，“游子意”对“故人情”。同时，诗人又巧妙地用“浮云”“落日”作比来表明心意。天空中一抹白云，随风飘浮，象征着友人行踪不定，任意东西；远处一轮红彤彤的夕阳徐徐而下，似乎不忍遽然离开大地，隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。

尾联两句，情意更切。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”送君千里，终须一别。“挥手”，是写了分离时的动作，诗人内心的感受没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。这一句出自《诗经·小雅·车攻》：“萧萧马鸣。”班马，离群的马。诗人和友人在马上挥手告别，频频致意。

【理解记忆】1.《送友人》中借景抒情的句子是：浮云游子意，落日故人情。2.“此地一为别，孤蓬万里征”运用了比喻的修辞手法，它的表达作用是：形象地抒发了诗人对朋友漂泊天涯的深切关怀和对友人的依依不舍之情。卜算子·黄州定慧院寓居作苏　轼缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。【词句注释】(1)卜算子：词牌名，北宋时盛行此曲。万树《词律》以为取义于“卖卜算命之人”。双调，四十四字，上下阕各两仄韵。(2)定慧院：一作“定惠院”，在黄州东南。苏轼初贬黄州，寓居于此。(3)漏：指漏壶，古代计时的器具。这里“漏断”即指深夜。(4)幽人：幽居之人，形容孤雁。幽，《易·履卦》：“幽人贞吉”，其义为幽囚。引申为幽静、优雅。(5)缥缈：隐隐约约，若有若无。孤鸿：张九龄《感遇十二首》之四：“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九：“此词本咏夜景，至换头但只说鸿，正如《贺新郎》词‘乳燕飞华屋’，至换头但只说榴花。按两词均系泛咏，本未尝有‘夜景’等题，多说鸿，多说石榴，既无所妨，亦未必因之而奇妙。”胡评似未谛。(6)省(xǐng)：知晓。“无人省”，犹言“无人识”。(7)拣尽寒枝：或以为有语病。稗海本《野客丛书》：“观隋李元操《鸿雁行》曰：‘夕宿寒枝上，朝飞空井旁。’坡语岂无自邪？”此言固是。寒枝意广泛，又说“不肯栖”，本属无碍。此句亦有良禽择木而栖的意思。《左传·哀公十一年》：“鸟则择木，木岂能择鸟。”杜甫《遣愁》：“择木知幽鸟。”(8)沙洲：江河中泥沙淤积而成的小块陆地。末句一本作“枫落吴江冷”，全用唐人崔信明断句，且上下不接，恐非。【译文】弯弯的月亮挂在梧桐树梢，漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来，仿佛那缥缈的孤雁身影。突然惊起又回过头来，心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。【阅读鉴赏】苏轼被贬黄州后，虽然自己的生活都有问题，但他是乐观旷达的，能率领全家通过自身的努力来渡过生活难关，但内心深处的幽独与寂寞是他人无法理解的。在这首词中，作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了孤高自许、蔑视流俗的心境。

上阕写的正是深夜院中所见的景色。“缺月挂疏桐，漏断人初静”营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为“幽人”“孤鸿”的出场做铺垫。“漏”指古人计时用的漏壶，“漏断”即指深夜。在漏壶水尽，更深人静的时候，苏轼步出庭院，抬头望月，这是一个非常孤寂的夜晚。月儿似乎也知趣，从稀疏的梧桐树间透出清晖，像是挂在枝桠间。这两句出笔不凡，渲染出一种孤高出生的境界。

接下来的两句，“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影”，周围是那么宁静幽寂，在万物入梦的此刻，没有谁像自己这样在月光下孤寂地徘徊，就像是一只孤单飞过天穹的凄清的大雁。先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象，随即轻灵飞动地由“幽人”而写到孤鸿，使这两个意象产生对应和契合，让人联想到：“幽人”那孤高的心境，正像缥缈若仙的孤鸿之影。这两句，既是实写，又通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。物我同一，互为补充，使孤独的形象更具体感人。

下阕，更是把鸿与人同写，“惊起却回头，有恨无人省”。这是直写自己孤寂的心境。人孤独的时候，总会四顾，回头寻觅，找到的是更多的孤独，“有恨无人省”，没有谁能理解自己孤独的心。世无知音，孤苦难耐，情何以堪？“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，在寒枝间飞来飞去，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度过这样寒冷的夜晚。这里，词人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。作者与孤鸿惺惺相惜，以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动，把自己的主观感情加以对象化，显示了高超的艺术技巧。

这首词的境界高妙，前人谓“似非吃烟火食人语”。这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界，得益于高妙的艺术技巧。作者“以性灵咏物语”，取神题外，意中设境，托物寓人；对孤鸿和月夜环境背景的描写中，选景叙事均简约凝练，空灵飞动，含蓄蕴藉，生动传神，具有高度的典型性。【理解记忆】1.词的上阕通过描绘缺月、疏桐、孤鸿等景物，渲染了凄清孤寂的氛围。2.有人评价这首词“物我交融，含蕴深广”，请结合“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”一句作简要赏析。“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”一句写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，在寒枝间飞来飞去，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度过这样寒冷的夜晚。表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。

卜算子·咏梅陆　游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。【词句注释】(1)卜算子：词牌名，又名《百尺楼》《眉峰碧》《楚天遥》，双调四十四字，上下片各两仄韵。(2)驿(yì)外：指荒僻、冷清之地。驿，驿站，古代官道上设有驿站，供传递文书的人及官员、行人往来歇息。断桥：残破的桥。一说“断”同“簖”，簖桥乃是古时在为拦河捕鱼蟹而设簖之处所建之桥。(3)无主：自生自灭，无人照管和玩赏。(4)更：又，再。着(zhuó)：遭受。(5)苦：苦苦，极力。争春：与百花争奇斗艳。(6)一任：任凭。群芳：群花，这里借指苟且偷安的主和派。(7)碾(niǎn)：轧烂，压碎。作尘：化作灰土。(8)香如故：香气依旧存在。故，指花开时。【译文】寂寞无主的幽梅，在驿馆外断桥边开放。已是日落黄昏，她正独自忧愁感伤，一阵阵凄风苦雨，又不停地敲打在她身上。她完全不想占领春芳，听任百花群艳心怀妒忌将她中伤。纵然她片片凋落在地，粉身碎骨碾作尘泥，清芬却永留世上。【阅读鉴赏】此词以梅花自况，咏梅的凄苦以泄胸中抑郁，感叹人生的失意坎坷；赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。

上片集中写了梅花的困难处境，它也的确还有“愁”。从艺术手法说，写愁时作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得像这像那，而是用环境、时光和自然现象来烘托。周颐说：“词有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手。”(《蕙风词话》)这就是说，词人描写这么多“景物”，是为了获得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于写景”(田同之《西圃词说》)。上片四句可说是“情景双绘”，读者可以从一系列景物中感受到作者的特定环境下的心绪——愁，也可以逐渐踏入作者的心境。

下片写梅花的灵魂及生死观。梅花生在世上，无意于炫耀自己的花容月貌，也不肯媚俗与招蜂引蝶，所以在时间上躲得远远的，既不与争奇斗妍的百花争夺春色，也不与菊花分享秋光，而是孤独地在冰天雪地里开放。但是这样仍摆脱不了百花的嫉妒，可能会被认为“自命清高”“别有用心”，甚至是“出洋相”。正像梅花“无意苦争春”一样，对他物的侮辱、误解也一概不予理睬，而是“一任群芳妒”，听之任之。同时，不论外界舆论如何，梅花以不变应万变，只求灵魂的升华与纯洁，即使花落了，化成泥土了，轧成尘埃了，它的品格就像它的香气一样永驻人间。这精神正是作者回首往事不知悔、奋勇向前不动摇的人格宣言。