我的中国,我的奥运为题目的作文

2024-04-17

我的中国,我的奥运为题目的作文（精选17篇）

篇1：我的中国,我的奥运为题目的作文

我的中国,我的奥运为题目的作文

今天，当奥运圣火冉冉升起，全世界人民的目光再次随之瞩目雅典。令我们不禁回顾百年前的历史壮景。百年后全世界人民再次聚首在这块拥有着古老文化和神奇力量的土地上。这里是友谊，和平的开始，是公平，公正运动竞争的起源地。

雅典奥运会的圣火刚刚熄灭,20奥运五环旗即将在中国北京升起!

回首上届奥运史，雅典的天空一片欢腾，那是因为无数中国人的翘首期盼与呐喊;雅典的天空如此蔚蓝，那是因为冲天斗志的感染。奥运角逐激烈而又残酷，胜负往往系于一线之间，中国选手以无比的自信与勇气，战胜对手，征服赛场，超越自我，让五星红旗一次次在澳洲升起，让义勇军进行曲一次次在全球华人的心中奏响。所有的中国人在自豪，所有的炎黄子孙在骄傲!

期待奥运的我沉迷于那金牌带来的闪闪光芒和崇高的荣誉。我由衷的为那些给祖国人民带来这一切光辉荣耀的运动健儿们感到骄傲，更加深切地为那些付出了许多艰辛汗水而未能获得奖牌的运动员们感到惋惜。虽然金牌只有一个，但他们在我心中都是英雄。

俗话说得好，长江后浪推前浪，一代旧人换信任，我相信在我心中无比精彩，在我眼中犹如天堂的绿色奥运给人自信、成功，给人新的享受;竞技场上运动员战胜自我、超越自我，是奥运匹克运动的奋斗精神。北京奥运发扬奥运匹克“更高，更快”的宗旨，成为最神圣的一刻。北京奥运促进了“和平、友谊、进步”的`目标，达到了人类追求的永恒主题。鲁迅曾说过：“优胜者固然可敬，但那些落后而仍然跑到终点不止的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁”。这种自强不息的精神，也正是奥运的核心精神。

蓝、黑、红、黄、绿组成奥运五环，它代表来自五湖四海的奥运健儿们，一起相逢在年北京奥运会，一起相逢在奥运旗帜下。

One World One Dream——同一个世界同一个梦想!预祝2008北京奥运会圆满成功!

篇2：我的中国,我的奥运为题目的作文

18世纪人们追求和平，经过不懈的努力，取得了短暂的胜利。

19世纪人们追求民主，历过无尽的坎坷，成为了永久（不变）的现实。

20世纪人们追求富强，踏过无数的失败，一步步走向了成功。

到了21世纪，到了我们的时代，我们应该追求什么呢？先辈们辛辛苦苦建立起来的道德信任被我们一点点毁灭；勤勤恳恳树立起来的团结诚信被我们一步步击破。难道这就是21世纪我们的中国梦吗？不！承载着先人的精神我们从昨天走到今天，着千帆竞发的时刻，转眼间时光飞逝中国共产党已经过90年，着90年是中国富强的.90年，是中华人民共和国迈向世界大国的90年。着90年来我们经过了许多艰难险阻同样也成就了辉煌，从抵制外来侵略着到保护国家主权再到成功研制核弹氢弹核导弹核潜艇维护世界和平开办奥运会，当中国在奥运会上的金牌榜排名第一时我想在没有谁敢说我们是东亚病夫了！

篇3：认识你自己——我的教育目的观

犹记在高考之后,一切都尘埃落定,却突然发现,我们竟像是没有线的风筝, 被命运的大风刮向了一座座从未知晓过的荒岛,我们在高考之前做的所有努力,学过的所有东西,都只不过使这只风筝更牢固一些, 几乎没有人知道这只风筝究竟应该飞向何方。现当代教育旨在打造出精良的水手,能够熟练驾驶航船,从未让他们看见更远的地方、看见自己灵魂深处真的渴望,从而能真正了解和选择自己人生的方向。我们简单粗暴地用最实际、最功利的目的代替教育真正的面目,将学校简化成流水线作业的工厂, 不停地想方设法让学生“更好地学”,却从未告诉过他们“为什么学”。学生逐渐丧失了选择、判断和认识真正自我的能力,并进一步造成了教育对人的异化,使得学生无法从教育活动本身得到乐趣, 更无法在求知过程中得到心灵的愉悦,只能通过一些外在的刺激(如考试名次、工作机会等)获得暂时的慰藉,但是慰藉过后是更大的迷茫和苦楚,教育本身于他们而言是痛苦的。

从哲学角度来讲,近现代教育只能解决“生存”问题,而彻底忽视“存在”的问题。生存问题的解决给予我们更多的是表层技能,让我们学会如何活着,却没有向我们解释这样活着的意义和价值。在生存教育横行的今天,知识与个人的发展不再呈现正相关,一个人知识越多并不代表他的发展程度越高,或者说并不代表他的自我认同感越强, 并不是知识越多的人生活越快乐。为了解决这一问题,我们应当把目光重新聚焦到教育的最终目的———认识你自己。

那么,究竟如何才能做到“认识你自己”呢? 教育者应当如何引导学生更好地认识自己呢? 我认为这一教学目的的达成可以从以下三个方面进行阐述。

首先,应当转变传统教育中“课堂中心、课本中心和教师中心”的教学观念,提倡生本教学,真正将学生作为教育中心。“认识你自己”,首先要从自己出发 ,最基本的需求就是激发学生自身的思考,充分发挥学生的主体作用。美国著名教育学家杜威曾提出了以“生活中心、活动中心和学生中心”的教育理论,认为儿童的发展是一种主动的过程,教师的作用只在于激发学生的兴趣。教育应当从儿童兴趣和实际经验出发,使学生亲身获得某种生活训练,其主导人物不是教师,而是学生。

在生本教育环境下,学生能够拥有自由发展的空间,个人的自由选择和自主建构得以受到尊重。因此,教育对于学生来说不再是一种强制性的、机械性的学习,学生出于自己求知的天性,结合理性的思考,在自由选择和自主建构中不断生成和反思对自我的认识, 由此逐渐形成对自己人生价值和意义的思考。

其次,生本教育并未否定教师的重要作用。教师在教学过程中应当将人格塑造提升与知识传授讲解结合, 不是孤立地向学生讲解一些知识点, 而是将知识点与自己思想观念有机结合,在向学生传授知识的同时,开展人生观导向教育,对于如何做人这个生命的永恒话题进行探讨, 有意识地引导学生不断思考。

最后,“认识你自己”不仅在于孤立地从内部剖析内心,人是一种社会动物,要正确认识自己,不能离开我们所处的这个社会。由美国人本化教育运动的失败可以看出,人文主义教育目的观有着其本身不可忽视的缺陷。当教育主导权掌握在学生手中时, 许多新的问题应运而生。在自由宽松的学习氛围中,如何引导学生愿意学习、思考? “认识你自己”,学生认识到的本我是否可能与整个社会价值体系格格不入? 当进入社会熔炉之后,学习者如何才能在社会中找到适合自己的角色定位?

要解决这些问题,教育应当将人的发展与社会发展结合起来, 在教学中让学习者在一定条件下更多地接触社会,了解社会的核心价值取向及运转方式。在树立人生价值观的过程中,自然而然地将自我与社会相结合。在了解社会的基础上,遵循内心想法自由选择在社会中扮演的角色,既不被权威的、功利性的外在价值观束缚,又不会因天马行空而与社会脱节。

梭罗曾经说过,许多人钓了一辈子的鱼,却不知道他们钓鱼的目的并不是为了鱼。人生的痛苦大多在于求而不得,然而很多时候,即使得到之后,这种快乐只能维持一段极短暂的时光,我们又深陷于一场新的求而不得的痛苦中。钓鱼者为了鱼的大小数目而忽喜忽悲, 正如人们为了外在价值衡量标准而苦苦挣扎。杨绛先生在百岁感言中这样说道:“我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。”垂钓者知道,他们钓鱼的目的并不是为了鱼,鱼不过是最后自然而然附加的一种额外价值罢了。同样的,教育的目的就在于教育本身,在受教育的过程中,我们自主地学习、思考,获得广泛的知识,训练思维能力,并能对自己的生命负责,逐渐形成对自己人生价值和意义的思考。在我看来,这已是教育的大幸。

摘要：公元前6世纪,在德尔斐的阿波罗神庙曾深深地镌刻下这样一句箴言——认识你自己。相传这句箴言出自于苏格拉底,意在说服人们不要专注于对身外之物的追求,而应改造自己的灵魂,追求真理和智慧,成为道德完善的、真正的人。如今,重新审视曾经受到过的教育,以一个未来教育者的视角审慎看待教育,是对未来学生的一种期待,抑或是一种教育目的。

篇4：我的奥运故事　我的中国梦想

明天（指8月6日），我将作为奥运的火炬手，亲身参与圣火的传递。

我还记得1996年亚特兰大奥运会上王军霞身披五星红旗环绕赛场奔跑的情景——那时我还在位于新泽西州普林斯顿的桑纳福多媒体实验室工作。看着电视里舞动的红旗、雀跃的观众，我一时百感交集。这是中国运动员首次在奥运会上获得长跑金牌。王军霞身上展现出新时代的中国人身上那些最优秀的特质，自信、勇气、坚忍、不屈不挠……

时光流驶至2001年——这一年的7月13日无疑是我们中国人的节日。至今我仍清晰记得当天的情景——在北京燕莎（商场）的普拉纳酒吧，我和朋友们一起等待着最后结果的揭晓。晚上十点多，当电视里萨马兰奇宣布北京赢得2008年夏季奥运会主办权时，整个酒吧沸腾了。中国人、外国人，相识的人、不相识的人，都起立欢呼、相互拥抱，我身边是澳大利亚使馆的工作人员，他们也十分激动地向周围的中国人表示祝贺。

在那个时刻，小小的酒吧好像已难以容纳人们四溢的欢乐，大家都冲到街上，和来自四面八方的人流汇聚在一起，涌向长安街，涌向天安门——原本疏阔空旷的天安门广场则早已被密集的人潮填满。夜空里烟花怒放，到处都是灯影和掌声……直到凌晨3点，我才回到家，却因难以遏制的激动而辗转无眠。我索性坐在电脑旁，给史蒂夫·鲍尔默（微软公司CEO）写了封邮件，谈到我在这个沸腾的夜晚所体验到的强烈且美妙的情绪，谈到奥运会及其背后深层次的国际化因素可能会给北京乃至中国的经济和科技带来怎样的改变。

鲍尔默立刻回了一封充满激情的邮件。他说，得知北京成功获得2008年奥运会的主办权，他和我，和数以千计的微软中国员工，和近13亿中国人一样，感到“无比的激动”。“事实证明了中国是一个了不起的国家。”他说：“我很高兴奥运会能在中国举办。我还想指出，奥运精神其实和微软公司的价值观一脉相承——我们都鼓励个人放手追求极致成就，但同时我们也高度看重团队的力量，相信价值会因有效的合作而倍增。我们都追求不断超越自我、挑战极限、探索未知。我相信北京奥运会一定能取得成功！”

而今，我荣幸地加入了奥运火炬手的行列。作为一名科技工作者，我也有着自己的“奥运目标”和“中国梦想”。

奥运精神不只存在于体育界。正如史蒂夫·鲍尔默所说，半个多世纪以来IT产业的飞速发展正是基于无数先行者对于“卓越”和“再超越”的不懈追求——矢志创新，持续向更快、更高、更强的目标发起挑战，这是包括微软在内的IT产业参与者，之所以能用短短的数十年改变全球亿万用户工作和生活方式的关键所在。

中国所要面对的，也不仅仅是体育竞技的奥运。改革开放30年，中国发生了翻天覆地的变化。作为制造大国，今天的中国越来越重视科技创新，并努力向“‘智’造强国”转型。

上个世纪八十年代，当我从中国科技大学毕业的时候，中国的大门已经向世界打开，莘莘学子们走出国门，去汲取新的知识和技能，期望着有一天能学以致用，帮助自己的国家走向振兴。2003年，当我有机会在北京向基辛格博士介绍微软亚洲研究院的研发团队时，他惊奇地发现每个人都有着相似的经历——在中国大陆成长；在中国大学里获得学位，然后赴海外深造，最后回到中国工作。当时基辛格自豪地表示：“这也有我的一份功劳，中美建交是中国对世界敞开大门的起点。”他认为，微软在中国设立研究机构，为中美间的科技交流作出了重要的贡献。

我的一个梦想是，中国也能成为全球科技奥运的冠军和领袖之一。带着这个梦想，我将把手中的火炬传承下去。

篇5：中国梦我的梦为题目的叙事作文

中国的每一个人都有着自己的梦想。梦想是什么呢?梦想是阳光的，带着我们走向成功;梦想是有力量的，可以激发一个人生命中的所有潜能……我的梦想是当一名人民教师，因为教师是祖国的园丁，还可以站在讲台上把知识传播给小朋友们，让他们学到更多知识，长大以后去实现自己的梦想和目标。

我虽然没有像爱迪生天才般的智慧以及过人的才干，但我有一颗炽热的心，还有一双勤劳的双手。我坚信，只有努力了就会成功，努力了就可以把“不可能”变成“可能。”我为什么会选择“教师”这个职业呢?是因为我看到一个教师培养出一个又一个的“精英人才”时，我仰慕极了。从那时起，我就有想过从那以后也要和这些教师一样培养一个又一个的人才。让他们不要浅尝辄止、囫囵吞枣、不甚了了地学习，应该要熟能生巧、寻根问底、无所不晓地学习。记得我五岁时，总会收集一些五颜六色的蜡笔，在纸上画上我的教师梦。有时，我还会给表弟表妹他们当小老师，教他们识字画画、唱歌跳舞。那时候，我觉得很有趣，彷佛已经成了真正的教师。可是光说没有用，我还要努力学习知识，长大以后实现我这个梦想!

篇6：我的烦恼为题目的作文

我上五年级的时侯个子并不算高，上操时就站在第三排。可是仅仅是过了一个暑假，我也不知道是吃了什么药，穿了什么衣，身高竟一下子达到1米65(放假前1米54)。开学一进教室，同学们就用稀奇的眼神看着我。一个个子低低的同学竟说：“李欣明，咱俩要是能换换个子那该有多好啊!反正你长这么高也没有什么用。”我当时真想给他一拳，心想：我才不和你换呢，有能耐你自己长。

更可气的是上操站队时，同学们还在“叽叽喳喳”地议论我的身高。站在我后面的王宇霏拍着我的肩膀大叫着：“李欣明，你太高了，往后站，我看不见了。”我当时真是好不恼火，心想：“看不见就不看呗，前面也没有什么可看的，你竖起耳朵听不就成了吗。再说了，这是老师给我安排的位置，有本事自己跟老师说去。”

下操了，我憋着一肚子气，冲进教室刚要在我的座位上坐下，我后面的刘俊文对我说：“李欣明，你坐在我前面挡住我了，我看不见黑板了。我已经跟老师说过了，咱俩换换位，你就坐第五排吧。”(共八排)旁边还有几个同学给刘俊文作证，说老师刚才确实说了这话。我只好很不情愿地和刘俊文换了位。

凭什么?我心想：我个子长得高就这么倒霉啊?不就是比以前长高了一点儿吗，怎么一进学校就有了这么多烦恼事啊!

但不久我就发现个子高也有个子高的乐趣。比如：帮老师在高处钉钉子，帮同学拿落在高处的东西，而且我还发现有越来越多的同学羡慕我的身高呢……总之，高也有高的好处。

篇7：我的视线为题目的作文

小时候，母亲的手是白嫩的，我的成长使她不得不接触各种家务。但她无怨无悔，默默无闻，他的手不再细嫩，而是那么粗糙，干涩。

那天，我生病卧床，她用自己那双粗糙、干涩的双手给我手臂上涂抹膏药，给我服药，将手背放在我额头上试我的体温。她是手并不是很细嫩，但是每每碰到我，我都感到十分温暖。

上初中了，父亲一人在外打工已支持不了我和哥哥上学了。母亲为了我和其他孩子一样吃好，穿好，她义不容辞的在工地上找了份工作。工地上工作谈何容易，她的手被钢筋、砖块划出了无数伤痕。“这哪是一个三十多岁母亲的手？”我问自己。

一切的一切迫使我来到工地，我想看看母亲在做什么工作。我在碎水泥板上躲闪的来到一座未修好的楼后面，忽然听见有人叫我的名字。我回头一看，母亲正独自一人搬着从卡车上卸下来的砖。四周几个男人，没一个去帮汗流浃背的妈妈。我哭了，泪水流的那么凶，我跑过去拉起母亲的手贴在脸上：“你怎么干这种活”。母亲笑着用那满是裂痕的手轻轻的给我擦去眼泪，说：“妈不累！是的粗糙，扎的我很痛很痛。妈妈用她粗糙的手轻轻的抚摸着我的头，我的视线很模糊连母亲的身影都看不清楚。

她拉着我的手和我说：“母亲苦点算什么？好好学习！”那一刻，我的视线落在了一双手上，粗糙的，艰辛的……

母亲，何时你的手已这样沧桑？

在那一刻我懂了，……

母亲，我看到了您的手的幸福。

篇8：我的中国和奥运

没有哪一项活动，像这样跨国界，超种族，凝聚起人类对和平，对理解，对健康，对生命的力和美，如此汗水交融的共同追求。

我们能用怎样的语言来描绘你？感谢科学创造了电视，它使高原帐篷里的牧民，海岛木屋里的孩子，使世界各地未能亲临现场的人们，都能分享到奥运的盛景。在绚丽无比的电视景象面前，文字语言似乎显得多么苍白。

语言能不能有穿越电视图像的力量，穿透缤纷的色彩，腾空的焰火，飞扬的歌声，熊熊的火炬……飞扬到爱琴海、密西西比河、金字塔，还有五千年前伏羲、女娲的茅草屋？

古人说丹青难写是精神。电视、灯光、人海，可以展现出科技的神奇，沸腾的壮阔的震撼，当然也能展示精神风貌。但是，千秋情感，万岁心灵，历史深处的呼吸，当代灵魂的声音，仍然非常考验科技、表演和影视表现力。我相信，语言和文字，依然没有失去它最本原的表述力，它不仅能穿越时空，更贵在可抵达心灵。

我曾写下：今天飞机能在一天内把人们从西半球载到东半球，互联网能在一秒钟让巴黎人看到纽约的消息。当地理上的距离在时间和空间都被极大缩短的时候，人类心与心的距离，就成为这个星球上最大的距离。奥运会把五洲四海的人们，不论有没有来到现场，都通过共同的关心汇聚在一起。这里不仅有竞技、胜负、获奖、泪花和掌声，更有滋滋渗透心灵的沟通。我们讲的“人文奥运”，便由此获得超越比赛的意义！

2008北京奥运，不仅中国人人皆翘首以待，无数的人们不管是不是志愿者，都想为之出一分力，收获一份欢喜；五洲四海的人们也格外关注，不仅是期待看比赛，更深刻的吸引力是看中国。毕竟，中国改革开放三十年，不论你听说什么，看到什么，中国三十年的经济成就，方方面面的变化，都是这个星球上的奇迹。北京奥运将在相当程度上，让你集中地看到中国的绚丽或奥秘。所以，无论开幕式如何，赛事如何，都注定了全球会有空前的电视转播规模，空前的收看率。

所以，各国的媒体来了，不仅把电视摄像机架在比赛场馆，而且把电视转播车开到北京街头，直接采访、拍摄、转播北京居民的生活。譬如墨西哥等国的电视台就是这样做的，他们认为这样可以更直接、更真实地让他们国家的人们看到、听到、了解到“街巷市井”里面的中国。

今日中国的经济成就、综合国力，仅得益于这三十年吗？中国的博大，也不仅在于疆域辽阔。先前，我曾应邀参加北京市奥组委召开的关于开幕式征求意见的座谈会，看到每位参会者都想为此献策献力，共同的愿望都认同这句话：“世界给我16天，我还世界五千年。”含义是应该向世界介绍我们的五千年文明，就像雅典奥运会深情地向世界介绍古希腊文明的灿烂。

有人说到兵马俑，有人说别再兵马俑了，理由是呆滞，缺乏个性。有人说到震天动地的“鼓”，反映精神面貌。有人说到“中华礼乐”，因我们是悠久的礼仪之邦。有人说“龙”，有人说“凤”……不管说什么，赤子之心都溢于言表。有人说组织者要善于广纳建议，则优而行。有人说众说纷坛该听谁的？于是建议导演“一意孤行”，虽语惊四座，却可证座谈会畅所欲言。

我一边听着一边想，中华礼乐是值得表现的。因礼乐可上溯到黄帝以前，传说中的伏羲时代制嫁娶，就有了礼乐，还可追溯到更早。历尧舜禹到商周，西周礼乐制度集大成，已然创造了青铜时代的灿烂文明。“礼乐之邦”，不仅仅意味着中国社会本身的崇尚，更意味着与邻邦相待的态度与原则，即中国是一个历来注重与邻邦讲信修睦，友好相处的民族。

凤凰也是值得表现的，凤凰有如《圣经》中衔橄榄枝的鸽子。那只鸽子报告了灾难正在过去，平安将到来。凤凰代表着中国人在世俗生活中渴望和平的理想和心灵诉求。鸽子在西方常得到表现，我们表现凤凰是与西方极好的交流，相得益彰。

在被邀请座谈者中，我被安排在最后一个发言。我略略谈了我的一般看法后，重点谈了中国龙。因为会上有人特别建议别又是龙了，认为龙是权力的象征，而且狰狞。我则想，从一个半世纪以前开始，中华文明之倍受误解，大约是世上最被误解的文明之一。不仅仅西方人理解中华文明难。譬如我们说自己是“龙的传人”，有一种看法就强烈地认为“龙”代表的是封建权力。

于是我说，我们说“中国风”，可追溯到先人口口相传的“伏羲姓风”。风被称为中华最早的姓。“風”的象形描绘是天穹下一条长虫，这是蛇图腾的标志。龙是以蛇图腾为本体，融合其他氏族的图腾，林中走的、旷野跑的、地上爬的、空中飞的、水里游的，都各有代表。仅仅融合具体的人群还是不够的，中国龙的创造，还凝聚着尊重各氏族的信仰。所谓“同风共俗”，风俗、风格，讲的都是要尊重，要团结，要融合。

“融”字的右边也有一条“虫”，其文字信息也在告诉我们，龙的传人从蛇图腾开始，团结四面八方，才形成了伟大的中华民族。我想，如果用一个字来形容中华文明的本质，那就是这个“融”。能周乎万物、融会天下，就是龙。龙者，融也。融者为龙。

我们以“龙”为骄傲，并不是说我们的文明有多早，而是说坚持融合才能加强沟通和理解，才能团结，创造和平。中国历史上不是没有战争，黄帝族与炎帝族交战，黄帝族胜，炎帝族败，但不是胜者灭了败者，而是炎黄两族融合，又融合了周边约一百来个氏族，一个氏族一个姓，就是“百姓大联盟”。“老百姓”一词中国人一直讲到今天。不论发生过多少战争，要融合要和谐，一直是中华民族颠扑不破的坚定信仰。我们尊崇先人千秋万岁的传承，是要深情表达我们与世界各民族共同创造和谐世界的坦诚心愿，惟其如此，才能创造安全的生活和人类的尊严。

再看龙的融合形象与五环相连的形象，是如此的精神相通，情感相拥。北京奥运，是源远流长的中华文明与历史悠久的奥林匹克的伟大握手！所以，我以为龙的融合形象，不仅是最典型地代表中国人万代传承的民族精神，也是与五环相连的奥运精神最契合的形象表达。

最后我说，奥运主题歌也该表现中华传万代的融合情怀与奥林匹克的团结友好精神。不论谁来唱，应该不是独唱，应有中外歌唱家一起唱，至少是一男一女，可代表人类。

诚然，语言的表达也自有语言的局限。但这是我心中神圣的中国和奥运。奥运会已进入紧张赛事，我欣赏和敬佩诸多参赛的英雄。英雄常常更体现在那些明知弱于对手仍全力参与的积极运动中，所以全世界都为中国男篮喝彩。这就是我们景仰的人文奥运。我们每个人都分享到北京奥运的精彩和精神，欣赏奥运也不光是眼睛，我们胸中将盛开东西方五千个金秋的绚丽。我们每个人都奉献着我们的情感、掌声和祝福！

人文奥运、和谐奥运，我们每个人都重要。

篇9：我的妈妈为题目的作文

记得有一次，我写完作业正在看电视，突然，听到妈妈说：“我布置的作业都写完了吗？该预习的都预习了吗？”我总会不耐烦地说：“作业写完了，该预习的也都预习了，可以看一会儿电视了吧！”还有一次，当我们吃饭，她也会不停地说：“多吃蔬菜，全面补充营养，才会健康知道吗？”

但是，从那时起，我改变了对妈妈的看法。一天下午，我刚要下楼去找小朋友玩，妈妈说：“别去了，外面好像要下雨。”可是，我根本没听，飞一般的跑出家门。正当我和小朋友玩得正开心时，天真的下雨了！当我跑回家时，我已经变成了“落汤鸡”了，全身上下都是湿的。回到家里，妈妈连忙给我换了干净的衣服。吃完晚饭后，我就开始觉得很不舒服，原来是发烧了。晚上妈妈一会儿给我喝水，一会儿给我吃药。折腾了整整两个小时，妈妈怕我还在发烧，和我一起睡在了我的小床上。

第二天，我好了。妈妈却是哈欠连天，我心想我真的不该不听妈妈的话。

篇10：我的梦想为题目的作文

我的梦想为题目的作文

今天，我在老师的启发下，观看了《开学第一课》大型主题班会，这次班会的主题是“我的梦，中国梦”，开学第一课---我的梦想。这是一次别开生面的班会。是由全国三亿的学生共同参加的，本次“开学第一课”的主题是“我的梦，中国梦”，录制现场在八达岭长城，通过“我的梦”、“坚持梦想”、“探索梦想”、“中国梦”四个篇章来分别进行阐述的。今年的“开学第一课”上的“执教”老师不仅有袁隆平、余秋雨这样的大师，也有李连杰、房祖名、章子怡等偶像明星，更有一些平凡但感人的榜样人物。袁爷爷在课堂上，这样描述自己的梦想：杂交水稻的`茎秆像高粱一样高，穗子像扫帚一样大，稻谷像葡萄一样结得一串串…… 李连杰透露儿时公园浇花的梦想。马云老师也是，他在之内，自己至少有一千次失败，永远都是倒下再起来。而成龙为了自己的功夫梦和电影梦，经历了5岁开始苦练、7岁开始拍戏的艰辛，读后感《开学第一课---我的梦想》。

刚入行只能跑龙套，他咬着牙，认真演好每个无名小卒，当替身受伤不能喊疼。只因经历了那么多，才有了最后的成功。而我的梦想是当一名动物学家，研究和保护各种动物，倡导人们关爱动物，给它们一个更美好的可以栖息可以依赖的家园。在节目的高潮，班主任王小丫请出了一位父亲和一位校长，看着屏幕播放的照片，真的让人心痛，那是舟曲泥石流时拍下的，照片中伸出了一双黝黑且长滿老茧的手，这是一双“父亲的手”，一个叫韩璇的小女孩在这次泥石流中失去了宝贵的生命，她的爸爸找到她的时候，失声痛哭，用水清洗了小女孩的头发后，帮她重新梳理好，带上发卡……班主任含泪说完这段话，我的泪水也在眼眶里打转，韩璇的梦想是当一名人民老师，班主任将一块小黑板交给了韩爸爸，她说虽然小韩璇失去了生命，但她的梦想还在。每个人都有自己的梦想，因为梦想会带你前进，“遇到困难我不怕，遇到危险我能行”此话说得好，不能被困难吓倒，一定要坚持，梦想总能实现!

篇11：我的校园为题目的作文

走进校园，最醒目的就是大操场。三条红色的塑胶跑道、一个椭圆形的草坪便组成了我们运动和游戏的地方。每天早上，我们会在操场上运动，跳绳、跑步、仰卧起坐;一下课，同学们就像被放出笼子的小鸟一般，飞一样地奔向操场，大家三个一群、五个一伙地玩起了各式各样的游戏，操场上充满了欢声笑语。

在操场的左边，是一个动物闲趣园。在那里，“生活”着一群可爱的小动物，那些动物都是用黄铜铸成的，十分精致。瞧，凶猛残暴的大鳄鱼懒洋洋地趴在水池边，张开它那张血盆大口，样子挺威武的;螃蟹挥着大钳子，静静地躺在清澈的水里，等待着食物的到来;茂密的荷叶底下，两只小蜗牛正在进行顶触角比赛，它们相互顶着，拼命地使着劲，谁也不放弃，到现在还分不出胜负呢!一只全身披甲的大乌龟探出它那圆圆的脑袋，四处张望着，仿佛在期盼我们的到来。

操场三面有三幢整洁的教学楼。三幢楼中，蓝白相间的那幢是1号楼，又名童真楼，一、二年级小朋友就是在那儿上课的;靠里的一幢是2号楼，那儿是我们三年级和四年级同学的“天堂”，我们在那里学习、讨论、嬉戏，到处留下了我们快乐的足迹;最外一幢是3号楼，那是五六年级的大哥哥大姐姐们读书的地方，也是我最向往的地方，因为那表示我长大了。

篇12：我的教育目的观

关键词：教育目的；教育观

中图分类号：G642 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2015）15-020-01

一种教育行为的背后，必然隐藏一定的教育目的和教育理念。教育目的的表述是多样的。在人类社会不断的发展过程中，我们形成了许多不同的教育观，这些不同的教育观中蕴含着不同的教育目的。

教育目的的内涵丰富，教育目的是由国家的实际情况和政策方针决定的。譬如：斯巴达实行的军事教育，它的教育目的就是为了培养勇敢善战的战士，而当时这样的一种教育目的正是由斯巴达这个国家实际情况和政策方针决定的；还有中国西汉时期的“学在官府”，它的教育目的是为了培养贵族的年青一代，使其成为有文化教养、有道德威仪、有军事技能的统治者，进而巩固统治，这也是由国家的实际需求和政策所决定的。

我们现今的教育亦是如此，任何一个国家的合法教育都要遵循国家的宏观指导。对应《教育学》中的知识，就有社会本位论，其中代表人物孔德认为“真正的个人是不存在的，只有人类才存在”。还有涂尔干认为“塑造‘社会我’，这就是教育的目的”。

我国当下出现的形式化教育和过分强调双基导致双基异化的教育界实况。这些问题的出现，归根结底是我们的教育目的没有做到重视学生的个性发展和自身数学解题能力的培养。

不过，教育目的应该与国家和社会的经济、政治、文化程度紧密结合。现在我国仍处于社会主义初级阶段，经济发展水平还不高，国家的教育资源仍然相对缺乏，国家需要采取一些措施使得这些有限教育资源发挥更大的作用。

在当今社会，从小学升初中，再到初中升高中，然后高中升大学，每一次升学都是由考试决定的。考试决定了学生的升学路。我觉得这主要是受限于我国人多，教育资源相对缺乏，只有学习能力强的学生才能享有更多更好的教育资源。当下教育的目的就是为了培养社会需要的人。因为每个人的学习能力不同，今后适合从事的社会行业也会有不同，所以目前的教育通过考试的层层区分，让不同的人接受不同的教育，进一步分化为社会各行业的专业型人才。但是，随着时代的发展，“活到老学到老”的思想已经深入人心，加之我们每个人都有发展自己的权力，都有完善自身能力的需求。这些时代思想使得个人本位论被愈来愈多的人所接受，该论代表人物有卢梭，他认为“自然人完全是为自己而生活的人”，把人的天性发展作为最高目的。他强调要根据学生的本性，以个人自身完善和发展的需求为出发点来建构教育活动。在现今中国素质教育改革的大环境下，这种注重学生个性发展的教育目的也引起了人民的广泛关注。

在此基础上，我认为我们的教育从小学或者幼儿园的时候就可以分科，哪些小朋友喜欢数学，就专攻数学，当然我并不是指他们的学习内容只有数学，还包括一些生活所必需的一些学科的基本知识，只不过这些学科没有必要过深地去研究，这样既浪费时间，又不能让他们做自己想做的事情。举个例子，我喜欢数学，可从小被语文、英语、科学、历史和物理等课程牵制脚步，现在想想初高中所背诵的古诗和古文，又有几首是我自己真正理解并能用于抒发情感的呢，现在留在我脑海里的关于文学的，恐怕只剩下对一些小说的故事概况。

伴随21世纪的悄然而至，部分农村的一些老教师仍然坚持着片面的教育目的，他们认为：教育是完全受制于社会的需求的，好好读书就是为了将来有个好工作，这大概是因为他们接受教育的背景和我们现在所处的时代背景不一样。当时读书的“光宗耀祖”的潮流和一切服从国家安排的思想均是社会本位论的体现。虽然我也觉得这样的教育目的观对国家和个人都是十分有利的，但是这与我的教育目的观有点矛盾，自私是人性的组成部分，若想要一个人不断地为国家为社会而奋斗，而去做自己不喜欢的事情，想必也不能取得很好的成绩吧。要不然就不会说“兴趣是最好的老师”这句名言了。所以归根结底，我还是认为我们的教育可以朝着科目自由的角度发展，给予学生更多选择学习的空间，当然例如思想政治等爱国课程还是需要带点强制性的要求，毕竟理科学生对这些课程可能多多少少会有排斥心理。

我认为现在大力推行的素质教育从一定程度上体现社会对学生全方面发展的更高要求，也是支持我的教育目的观的一个实例。因此，我觉得我们的教育目的观要与时俱进，综合考虑当前我国的国情以及社会对教育的需求。在应试教育的大前提下，教育还是应该去迎合社会的要求。个人觉得可能等到社会高度发展的时候，我们的教育目的观可能会更倾向于注重个人完善及发展。

（上接第19页）可以从以下三方面着手：一是对违法的统计工作人员除依法处理外，一律清除出统计队伍。二是对参与违法的领导，一经查实，必须依照有关法规从重从快处罚，决不手软，达到以儆效尤的目的。三是将处罚费用与统计违法行为责任人挂钩，从经济上处罚责任人。这样，就可以把行政手段、法律手段和经济手段有机结合起来进行综合处罚，让违法者得不偿失。

统计工作必须还要强调“以人为本”，以人的全面发展来带动统计工作的正确发展；并通过统计工作的正确发展，反过来推进人的全面发展。此外，充分运用现有的科技成果，使政府各职能部门数据共享，使得虚报、瞒报者无处藏身。与此同时，还可以利用网络资源，在查出虚报、瞒报的同时，去引起、带动职能部门对其进行专项调查，从而使统计工作能真正地服务于国家建设，同时服务于党风廉政建设，服务于人民的需要。但这是一个漫长的过程，需要一步一步地去努力。我相信统计工作在国家宏观调控和微观管理下，在广大统计工作者的努力下，其可靠性、真实性和权威性会逐步提高，统计数据失真的现象会得到有效的控制。统计工作会随着大家的共同努力会不断提高。

参考文献：

[1] 杨伟胜.魏宏.统计在企业管理中的应用[J].统计月报，2010.（7）

[2] 符华敏.我国的统计现状分析[J].统计学杂志，2012.（3）

[3] 朱传云.对统计信息失真的思考[J].经济师，2015.（7）

篇13：我的校园为题目的作文

我们的学校可美了!比公园美个好几百倍!这我可没吹牛，不信?你往那看看!

紫玉兰从一个个娇小的花苞开出了一朵朵妖艳的花。每朵花的姿势都不一样。有的像天使从天而降，有的像地狱来的恶魔，有的像娇羞的少女。在早读的时候还能时不时闻到一阵阵清香。

小草从地下探出头来，像是向天上许愿：天使姐姐，我什么时候可以和这些哥哥姐姐一起学习啊?

最壮实的就属铁树了。铁树像菠萝一样可爱，要是不小心撞到它可能会擦破一点皮。所以我叫他们“终结者”。

这个校园春天，鸟语花香，阳光明媚，同学们沐浴着阳光，在玩耍也在学习。

这个校园夏天，夏日炎炎，绿树成阴，同学们在自由地奔跑，播撒着希望的汗水。

这个校园秋天，硕果累累，鲜果飘香，同学们在安静地看书。

这个校园冬天，狂风大作，寒风刺骨，同学们还在努力的学习着。

这个校园里有悉心教导我们的老师，有和我们一起成长的朋友，我感到十分快乐。

虽然我们的校园不像钱塘江那么壮丽，不像天山那么美丽，不像桂林山水那样美不胜收，不像双龙洞那么奇特。但我还是喜欢我们学校的景色。

篇14：我的校园为题目的作文

门碑上刻着四个金黄色的大字——培新小学，在大字的右下角还刻着十个小字：走好每一步，步步都精彩。老师告诉我们：“这十个小字就是我们的校训。我们是一个国际象棋特色学校，校训的含义就是希望我们棋下得越来越好，每一盘棋都取得胜利!”

走进校园，左边是一片绿油油的灌木丛，灌木中生长着桂花树、石榴树、橘子树。春天石榴树开了花，开得那么灿烂;夏天橘子树长出了黄橙橙的橘子。每当放学时，微风一吹，这些橘子随风摆动，好像在向我们招手说：再见!同学们!欢迎明天再来!秋天桂花开了，它们有的彬彬有礼，有的羞羞答答，还有的昂首怒放，真是千姿百态啊。到了冬天，树上积着厚厚的一层霜，像老爷爷的白胡子一样。右边是长60米的塑胶跑道。一二年纪的小同学有的在跑道上跑步，有的在跑道上做游戏，还有的在跑道上跳绳。

再往里走，两幢高大的教学楼就出现在我们的面前，只听里面传来了朗朗的读书声。看!那是我们学习过的班级——一(4)班!在那里，在班主任徐老师不厌其烦的教导下，我从一个什么都不懂的小屁孩成长为一个渐渐懂事的小大人，在那里我评上了人生第一个三好学生!

篇15：我的校园为题目的作文

从一小的南门进入校园，门的旁边有“珲春市第一小学”七个银光闪闪的大字，进门之后是学校的池塘，池塘里小金鱼在自由地嬉戏。绕过池塘，是一个宽阔的操场，操场的边缘铺上了鲜红的塑胶。秋天的时候，金黄的落叶掉落在地上，像铺上了金黄的地毯。操场的前面是两个领操台，往领操台的后面一看，瞧，是一个非常大的教学楼，这个教学楼一共有六层，分别是一年级二年级三年级……直到六年级。

操场东面有一个沙堆，这个沙堆是体育运动会时候，用来跳远的。我们下课的时候也会到沙子那里玩。操场西面是花坛、体育馆和食堂，我们香喷喷的饭就是从食堂里做出来的。

从中间的大门进入教学楼，上三楼往西走第四个教室，就是我们班级。推开教室门，窗台上摆放着我们自己做的小手工，还有爸爸妈妈复印的草稿贴在墙上，当做袋子，袋子里面装着我们的“阳光手册”。这个“阳光手册”是一个本子，里面装着我们自己得的勋章。我得了459个勋章，但是并没有获得“阳光萌萌”，“阳光萌萌”是我们学校里的吉祥物，只有优秀的学生才可以得到的。

篇16：我的奥运收藏

体育老照片

能够直接还原历史瞬间的体育老照片是收藏品的一个重要的门类，已有百年历史。一张收藏价值较高的体育老照片应同时具有新闻性、观赏性、文物性。世界纪录打破的瞬间、超级体育明星高难度的动作、获胜时的姿态、领奖台上的笑容等，都是体育老照片收藏的要素。爱好者众多的体育项目是收藏首选。被收藏的体育老照片应“光、影、景、形、神”兼备。体育老照片是传播奥林匹克精神最形象的艺术品，使其在传播历史与科学文化中发挥应有的作用，是“人文奥运”的重要内容。

第一届奥运会外文画册

第一届奥运会于1896年4月6日开幕。希腊国王乔治一世宣布了大会开幕。维凯拉斯、顾拜旦等国际奥委会官员出席了开幕式。在开幕典礼中，演奏了一曲庄严的古典弦乐《撒马拉斯颂歌》，作曲者为希腊萨马拉斯，作词者为帕拉马斯。1958年，国际奥委会将它定为奥运会会歌。希腊人对这次大会表现了极大的热情，出席开幕式的观众达8万人，这一数字直到1932年洛杉机奥运会才被突破。应邀参赛的有澳大利亚、奥地利、保加利亚、英国、匈牙利、德国、丹麦、美国、法国、智利、瑞士、瑞典和东道主希腊13个国家的311名运动员，比赛项目有田径、游泳、举重、射击、自行车、古典式摔跤、体操、击剑和网球9个大项。首届奥运会沿袭了无女子参加的古奥运会旧制。

第一届奥运会主会场是在雅典古运动场的废墟上重建而成的，用大理石建造，呈“u”字形，周长333.33米，长192米。因转弯角度窄，易出事故，東道主没有设200米项目，这在奥运会中是仅有的一次。雅典马拉松赛的路线是昔日菲迪皮得斯所跑过的路线，在马拉松至雅典之间，全程40公里。1894年在巴黎会议上制订的奥林匹克宪章明确规定，各项比赛只许业余运动员参赛，但击剑可以例外。本届击剑只有花剑、佩剑两剑种，业余和职业两种比赛。

据记载，国际奥委会曾向清政府发了邀请，但清王朝不知奥运会为何物，未予理睬。其他亚、非国家亦未前往。

我收藏的《第一届奥运会》外文画册，记录了110年前的奥运景象。

50年前的奥运选拔赛