以手帕为题的诗歌欣赏

2024-05-02

以手帕为题的诗歌欣赏（共17篇）

篇1：以手帕为题的诗歌欣赏

以手帕为题的诗歌欣赏

对不起，手帕

我们之间越来越远了。

我上幼儿园时，

老师拿着手帕问大家：“这是什么形状！”

“正方形！”大家回答得十分响亮！

“能变成别的.形状吗？”

我们摇摇头，哑口了。

“大家闭上眼睛，我变魔术了”

当我们睁开眼时，

一个三角形出现在老师手中。

我们兴奋地拍手欢呼！……

于是，大家开始学着变魔术，

变成长方形、三角形……

老师又教我们叠棉被，

小手帕又被当成小被子，

一折两折、三叠四叠，

小手帕折叠成方方正正的豆腐干！

我在自己穿不了的衣服上，

小心地剪下一个正方形。

洗一洗，就是一块手帕！

上面有我儿时的味道，

也有香香的肥皂味道，

还有那阳光特别的味道。

这就是我原创手帕的味道！

丢手帕、扎辫子；

捉迷藏、抓尾巴；

二人三足走……

小手帕陪我们玩了那么多游戏，

给了我那么多的开心快乐！

小手帕

我想成为你的好朋友，

我会努力的！

篇2：以手帕为题的诗歌欣赏

飞，是每个人的梦想。

可是，飞也有痛楚。

我是一只小鸟，

一只不会飞的小鸟。

在我的眼里，

一切都只是浮云。

面对高高的`蓝天，

我无所畏惧，

只是，我不会飞。

悔恨，悲愤，无奈，

在那一瞬间压在我的背上。

现在，要想学飞翔，

先要学会承受。

我尝试着把情绪一点点清除，

但是飞翔的决心和那压迫感，

一直阻碍着我。

我试着忘记以往的感受，

虽已忘却，但却无其事。

我背着障碍慢慢向上飞，

却又被云朵劝回。

我不理睬它们，

继续向上飞。

当我突破一切时，

篇3：以手帕为题的诗歌欣赏

关键词：微信,手帕纸,品牌传播,策略

1 微信平台介绍以及微信传播信息的特点

微信 (We Chat) 是腾讯公司在2011年推出的为智能终端提供即时通讯服务的免费应用程序。功能包括发送语音短信、图片、视频、表情和文字;支持多人共同聊天;具有支付功能。此外, 微信还涉及一些有关定位的社交插件“摇一摇”“漂流瓶”“朋友圈”“公众平台”“语音记事本”“搜索号码”“附近的人”、扫二维码方式添加好友和关注公众平台等服务插件。微信的信息传播特点包括以下几个方面。

1.1 以人际传播为主的强关系传播

美国社会学家格兰诺维特在《美国社会学评论》中提到:强关系指的是个人的社会网络同质性较强 (即交往的人群从事的工作、掌握的信息都是趋同的) , 人与人的关系紧密, 有很强的情感因素维系着人际关系。微信朋友圈中基于熟人关系的商业推荐具有较强的信任感和说服力。朋友圈的信息传播有利于品牌口碑传播, 从而加深消费者对品牌的好感度。

1.2 即时性

微信的语音通讯相对于文字短信即时性强, 这种传播形式为品牌信息的快速发布创造了有利的条件。

1.3 便捷性

与普通的即时通讯软件比较, 微信的语音通讯更具便捷性, 使得人与人之间的交流更直接, 更亲近。微信推出了微信支付、转账、微信红包、手机充值等功能方便了受众的生活, 也为企业品牌传播和品牌服务提供了更多的方式。

1.4 高到达率

微信主要是运用对话以及聊天的方式沟通交流的, 属于一对一的即时消息推送, 到达率很高。

1.5 多元化

当今单一的信息传播方式已经不能满足用户的需要, 微信多元化的信息传播方式弥补了大部分即时通讯软件只能进行文本传输的缺点, 微信可以通过图片、表情、视频等方式发送信息, 传播的内容更生动, 语音信息的传送更是可以让对话双方通过语气、语调等感受到彼此的心情, 增强对信息的直观感受, 提高信息传播的质量。

2 大学生群体运用微信平台接触手帕纸品牌的情况

2.1 调查概况

为了解福建省大学生群体在微信平台上接触手帕纸品牌信息的态度, 本文提出手帕纸品牌推广策略。从2015年8月21日到2015年10月16日, 本文对福建省福州大学、闽江学院、福建工程学院、福建医科大学、厦门大学等高校的大学生群体395人运用定量调查方法 (线下调查、网络调查) 和定性调查方法 (小组访谈法、深度访谈法) 进行调查。调查中发放线下问卷260份, 有效问卷253份, 有效率为97%;线上发放问卷160份, 回收有效问卷142份, 有效率为88.7%。根据有效问卷统计分析, 调查结论主要包括以下内容。

2.2 大学生群体接触微信的习惯

2.2.1 微信成为大学生交流的重要媒体

使用微信超过6个月以上的同学占比达到89.72%。大部分同学每天使用微信的时长在30分钟以上, 占比达到70.42%。微信这一社交软件已经成为大多数学生群体不可避免的社交工具, 大学生群体对微信了解的深入度较高, 比较容易接受在微信上开展的营销活动。

2.2.2 大学生群体使用的功能

通过调查发现, 福建省大学生在微信上使用最多的内容分别是发送语音短信以及多人会话 (71.15%) 、朋友圈 (占比64.43%) 、视频图片和文字 (46.25%) 。大部分的大学生喜欢接收图文相结合的微信内容, 占总人数的比例达到72.33%。

2.2.3 大学生群体关注微信公众账号的刺激因素

大学生群体倾向于关注即可领红包这种形式来关注手帕纸品牌公众号的大学生占29.58%, 倾向于扫二维码送礼品的占28.87%, 该品牌推送内容的吸引度占27.46%, 朋友推荐的占14.08%。由此可见, 在微信推广时可以多采用送红包的形式吸引大家关注公众号;要多推送有关品牌的幽默风趣内容丰富有吸引力的文章, 以引起更多人的自发传播和关注。

2.3 大学生群体通过微信接触手帕纸产品的特点

2.3.1 大学生偏好的手帕纸的微信推广形式

手帕纸品牌在微信上进行营销推广时, 大学生群体喜欢集赞送礼品的占总人数的29.25%, 喜欢在线小游戏营销推广的占26.48%, 一部分大学生群体喜欢除在线小游戏、集赞送礼品、热点话题互动等方式的其他活动形式占总数的25.69%, 而18.58%的大学生群体喜欢热点话题互动, 手帕纸在微信上进行推广时, 互动性较强的推广形式, 受众的参与度比较大。

2.3.2 影响大学生群体购买手帕纸的因素

购买手帕纸的影响因素中最重要的是质量 (84.19%) , 次重要的是价格和味道, 分别占50.59%和43.87%, 再次是包装、品牌和卫生安全, 分别占比37.15%, 32.41%, 32.02%, 最后是促销、口碑、广告效应和其他, 占比是17.79%, 16.6%, 5.53%, 11.07%。

2.3.3 大学生首选的手帕纸品牌

大学生首选的手帕纸品牌有心相印, 所占的比例为37.55﹪, 其次是清风和维达, 所占比例分别为34.78﹪和17.39%, 其余的手帕纸品牌被大学生购买的机率普遍偏低。

2.3.4 大学生群体在微信上愿意接受的手帕纸品牌广告类型

在微信平台上投放有关趣味悬念型的广告最受大学生群体的欢迎从而去关注一些手帕纸品牌的公众号, 其中趣味悬念型的广告占总人数的比例为33.2%, 其次是功能介绍型占总人数的28.85%, 再次是故事连载型 (微小说) 占总人数的20.16%。因此在微信上投放手帕纸广告时应该以趣味悬念型广告为主。

3 基于微信平台的手帕纸品牌传播策略分析

3.1 创建优质内容, 维护良好客户关系

3.1.1 设置引人关注的传播主题

(1) 新鲜资讯。要及时更新在微信中发布的关于手帕纸的相关资讯信息, 时效性强、具有价值的资讯可以提升消费者的品牌黏性。 (2) 企业文化。将品牌丰富的文化内涵融入到微信传播的信息流中。例如将“诚信服务”“创新进取”“环保健康”的品牌核心价值观融入账号信息中, 提升品牌的关注度。 (3) 企业故事和品牌故事。微信公众账号可以通过向消费者讲述品牌建立、发展的历程, 相关的新闻事件报道和品牌在各个发展时期的变化和特点, 向消费者展示完整全面的维达品牌形象, 让消费者加深对企业的了解, 提升好感度。

3.1.2 细分公众账号功能区

当今大多数品牌和企业的微信公众账号发布的信息都是由微博直接转到微信平台上, 手帕纸的微信公众账号应该根据微信平台的信息传播特点和用户浏览信息的习惯, 将发布在微信上的信息咨询或服务提供区别于其他社会化媒体, 因此将手帕纸品牌公众账号页面分为:资讯、购物专区、心灵鸡汤类、互动专区、客户服务等类型的模块。通过这种方式来满足消费者对微信公众账号的信息的多元化需求。

3.1.3 优化公众账号的界面风格

清晰明了、简洁大方的账号界面容易操作, 也更容易获得消费者的好感, 因此在进行公众账号内容建设的时候, 界面的风格要符合品牌定位和特点, 便于用户操作。

3.1.4 提高服务满意度

手帕纸品牌可以运用公众账号自动回复功能将用户分类, 针对不同类型用户的个人需求, 提供定制化的个性的专属手帕纸产品。例如:手帕纸品牌推出类似萌妹子版、淑女版、型男版等一系列个性版手帕纸, 让消费者根据自己的独特性格来选择适合自身的专属手帕纸, 以此提升用户体验, 提高用户对品牌的好感。利用微信发送文字、语音、图片, 甚至视频等功能, 将微信的售后服务发展为良好的客服, 及时为消费者提供一对一的咨询服务, 拉近消费者和品牌之间的关系, 解除消费者的困扰。

3.2 发挥意见领袖的作用的策略

意见领袖又叫舆论领袖, 是指在人际传播网络中经常为他人提供信息, 同时对他人施加影响的“活跃分子”, 他们在大众传播效果的形成过程中起着重要的中介或过滤的作用, 由他们将信息扩散给受众, 形成信息传递的两级传播。意见领袖是许多追随者学习效仿的榜样, 所以我们可以有效地利用这种传播效应, 利用社会化媒体进行微信营销活动。

手帕纸品牌在微信平台上可以利用明星代言人微信认证加V草根用户的“意见领袖”效应与当下热点话题相结合。其中, 明星代言人拥有粉丝的数量较多, 他们的明星光环对消费者起到一定的指示、示范和影响作用;微信认证加V草根 (是指订阅用户至少需要500位, 并且需要有一定知名度的非企业、明星等知名人士的普通人群) 。这类用户多出自于微博草根大号 (指靠发表微博消息等拥有大量粉丝的平民大众) , 他们本身就具有一定的粉丝群, 喜欢他们的粉丝也可能跟随他们关注到他们的微信的平台。

3.3 互动传播策略

互动传播可以提升消费者参与度, 加强消费者与品牌的联系, 消费者在参与活动的过程中加强品牌认知, 提升品牌好感。品牌可以通过在线小游戏实现互动传播。通过在各种社交平台投放这种简单有趣同时与品牌关联的小游戏, 可以提升用户的参与度, 加深用户对品牌的记忆度。如“神经猫”“2048”等游戏插件很受用户喜爱。这种小游戏花费时间少, 参与门槛低, 满足了消费者媒体碎片化的需求, 易于为消费者接受。

3.4 社会化整合传播策略

品牌传播可以利用整合传播的策略, 综合运用各种具体的社会化媒体平台, 通过传播的合作效应来提高手帕纸品牌的知名度, 具体的传播平台包括以下形式。

综合运用微信、新浪微博、豆瓣社交网站以及二维码扫描的方式, 通过热门话题、兴趣社群以及互动的营业推广活动传播手帕纸品牌主张;运用活动的视频将线下和线上的品牌传播整合起来, 通过整合各种社交传播工具的优势, 将统一的主题、一致的声音以及整体的手帕纸品牌形象传达给消费者, 达到整合传播的综合效果。

参考文献

[1]史公军, 郭雪颖.微信传播的正负效应[J].网络传播, 2014 (2) :47-49.

[2]薄利伟.信息传播史视域下的微信传播特点分析[J].西部广播电视, 2015 (7) :62.

篇4：以“直面消费的品牌产品”为题

他们将于3月29～30日的北京东方君悦大酒店，参加由中国服装协会主办的2015中国服装论坛，共同探讨“直面消费的品牌产品”。

将品牌价值物化为产品

后危机时代国际市场失去源动力，中国经济进入新常态，这就需要中国服装业通过特色化经营提质增效，实践出独有的商业价值。正如中国服装协会常务副会长陈大鹏所说，所谓的新常态，就是数量增长慢下来，质量增速提上去。

消费市场的变革，给我们带来新的机遇和着力点。消费者越来越理性，消费心理、购物方式都发生了巨大变化，如何满足消费需求的升级，成为服装品牌的新任务。

新秩序正在酝酿，中国服装品牌急需贴近市场、适应产业规律、进行本位创新。即回到产品和服务本身，回到产业运行质量提升的根本轨道，大练基本功，提升品牌运营和消费服务的综合能力。于是，2015中国服装论坛主题定为：直面消费的品牌产品。

显然，这里的“产品”指的是“品牌产品”，即将品牌基因和内核价值物化。

这是核心价值的力量，行业的崛起必须伴之以核心价值体系的提升。其决定着品牌走向，是获得消费者认同的心灵力量，也是品牌运作的根本原点。只有在核心价值指引下，产品才能在生产过程中呼应市场，让品牌思想和设计体系物化为产品。

将文化用服饰表达

中国进入了品牌的产品时代，我们要不断追问：我们到底为社会和消费者引导什么，这是品牌之魂。接下来的关键，在于产品的打造。这是所有问题的关键，也是品牌运作的基本方法论。把中国文化融会贯通，变成现代人的语言，用服装表达出来，从而和世界分享东方的生活方式，是中国服装产业发展之亟需。

在这次变革中，一批中国服装品牌已投身其中，践行品牌发展的新逻辑。例外、白领、依文、歌力思、播、汉帛？？中国服装领军品牌们均把研发看作市场一线，努力提升把品牌独特风格、文化转化到产品中的能力，在向世界先进服装国家学习的同时，创建中国品牌的独立价值。

其实，这些品牌多年来一直是中国服装论坛的参与者、支持者，甚至是主席团成员。而在接下来两天时间里，他们将在这里完成品牌的实验：探索国际化语境下的东方生活状态，将传统美学还原给真实的生活日用。

他山之石，可以攻玉。就如1951年美国工业设计师雷蒙·罗维赴日演讲，给日本带来了巨大能量，山本耀司2012年中国服装论坛之旅也带来了一次智慧风暴，“设计师要始终贯穿自己的信念，做出中国服装。”的箴言仍在耳边，如今第二次中国服装论坛之行，在互联技术盛行的当下，他又会给中国同行哪些新的思考与见解？值得期待。

同时，法国高级定制时装品牌Alexis Mabille设计师Alexis Mabille及其品牌CEO Martin Mabille 、英国针织时装品牌 Artwork 缔造者Patrick Gottelie等著名设计师也将来到现场，和中国企业一起探讨消费、设计与时尚的未来。

无印良品的三驾马车：松井忠三、原研哉、深泽直人齐聚中国服装论坛，分享经济下行之时依然保持高增长的奥秘——始终站在消费立场来制作商品，尤其是在移动互联网时代如何紧跟消费脚步，实践“良品美学”。

其实，寻找当代中国美学，正是中国服装论坛的密码，广邀国内外顶尖专家、学者及企业家，对品牌美学实验的完成，具有关键意义。

站在新的风口

“工业4.0”是德国政府2010年正式推出的《高技术战略2020》十大未来项目之一，其目的在于奠定德国在关键工业技术上的国际领先地位，成为指引未来工业生产的一种全新概念。

2014年，“工业4.0”成为探讨的热点方向，中国也提出了自己的工业化进程概念。3月5日，李克强总理在2015年政府工作报告中，明确提出了实施“中国制造2025”，坚持创新驱动、智能转型、强化基础、绿色发展，加快从制造大国转向制造强国，推动传统产业技术改造。

这就代表着我们已经站立于新的风口浪尖，尤其是互联网技术的快速发展，不仅推动着组织、生产、渠道以及供应链管理方式的变革，还改变甚至颠覆着生活方式、交换方式和产业形态。

如何用信息技术去洞悉消费动向，进行产品研发和上下游集成创新，已成为产业变革、提升效率的重要内容。为此，2015中国服装论坛特意设置了风口论坛，以探讨工业4.0时代的商业趋势与模式创新、将商业作为公共文化空间等热点话题。

一切都在变化中，一切都在探讨中。2015中国服装论坛融中西古今之学，创反本开新之路，不仅对消费趋势和产业方向进行前瞻思考，还对传统手工艺与文化美学进行深度挖掘，以期和企业在这里完成一次年度品牌实验。

篇5：以母亲为题的诗歌

孩子们童年的麦香

那些热血的盛夏

悄然磨碎你的青春

母亲

你是否在聆听

孩子们抬脚的稚嫩

冬日粗糙的阳光

倾斜着你的柔情

母亲

你完全弄错

那个活泼清秀的女生

模糊了《红灯照》的剧本

悠扬靓丽的唱腔

和观众一起散尽

母亲

你竟然忘了

你的两个孩子

一个漂泊在遥远的异乡

一个

离世在最好的年龄

你习惯着

睡去又惊醒

母亲

小城的车流太急

荒原的风太冷

求你慢慢转身

别让团年饭冷清

母亲

请释放我的灵魂

我不要做你的全部

我只做

篇6：以沉默为题的诗歌

回一回首只有沉默

红灯绿灯

停下走过

转头一去泪坐眼窝

没了笑容

没了关切

没了甜言蜜语轻轻的问候

爱过，恨过，哭过，醉过

一个人的黄昏只有落寞

曾今的拥抱

曾今的嬉闹

曾经的牵挂

已在那日落后的夜空里飘落

红灯绿灯

停下走过

转头一去泪坐眼窝

走向没有你我的方向

再见!

车来车往不再有联络

海誓山盟的誓言

杯裂碗破时已碎落

爱过，怨过，错过,悔过

一个人的夜里只剩寂寞

那个相视的心跳

那个牵手的欢笑

那个一起白头的承诺

已在冬日里随那银杏叶飘落

剩下什么

只有——

篇7：以朋友为题的诗歌

浩瀚世间每个人就是行走的一粒尘

相遇真得这是一种幸运

那是朋友从晴空里轻快的步履走来

是满含微笑的眼神

是眉宇间洋溢的挚诚

是无语的感知

是隔离世俗污浊的祝福

如是冬日暖阳

是山涧的清泉-----欢快明亮，清澈见底沌洁而珍贵

那相识、相知的缘份是上天赋予人间的馈赠啊

怎能不让我们伸出双手轻捧于心间

友谊婉若人间最优美最动人的笛曲

浩瀚林立中让你、让我由衷倾听

那秀丽的.翠竹，清幽的兰草，壮美的青松

当我们孤单的时候

能与朋友一起

分享快乐分解忧伤

会感觉到真正的快乐

漫漫人生路有风亦有雨

大家手拉手

风雨共度欢乐共享

即使征途茫茫远离海角

我们都不会一无所有孤单而行

因为，无论在哪里我们都会有互相的鼓励

真诚的致意和美好的祝福

时光之水告诉我们

那是一份经得起千锤百炼皓如蓝天的人间真情

那如皓的蓝天让我们挽起心中的温情

满怀欣喜步行于大自然

采撷天地间五彩的灵气回馈世间丰富人生

篇8：爱情的手帕

他见过她将淡蓝色的手帕轻轻地在脑后绾一个结，扎上头发就去上课了；见过她将鹅黄色手帕对折成三角形，齐额勒下，在颈后打个结，就变成了劳动时的头巾；见过她将嫩粉色的手帕对角系着，变成给他装草莓的篮子；见过她将浅绿色的手帕铺在草地上，当成垫子，和他一起看那天边出现的绚烂的火烧云。

他想，喜欢用手帕的女孩子一定很细心吧，因为每方手帕都是一份美丽的心情，这是她说的。大四去苏杭实习的时候，他省下卧铺钱为她带回了各式各样价格不菲的丝绸刺绣手帕。

爱，就是给心爱的人买她喜欢的东西。

他仍然喜欢用面巾纸，用完后随手一抛，下一张拿出来又是崭新的，多简单，多方便。不像她，每方手帕都要经过洗涤、晒干、熨烫、喷香的过程，多麻烦，多烦琐。

她说，爱情就是这样的，每一个步骤都不能落下，每一个步骤都要经过。轻易得到的，也可以轻易抛弃。

后来结婚了，她仍然积习难改。不但自己用手帕，也为他准备了各式各样的格子手帕。蓝白格子的，和他宝蓝色的西装搭配；黄白格子的，和他米黄色的休闲西装搭配；黑白格子的，和他黑色的皮装相搭配。

他说手帕之于她是百变的工具，可对他来说则是可有可无的，因为除了擦汗，他实在想不出还有什么别的用处，而这面巾纸也可以做得很好。会用得着的，她总是温柔地将手帕放进他的口袋里，微笑着对他说。

他的手帕很大，是她用的两倍，纯棉布的，没有那淡淡的香气，只有太阳温暖的味道，而且总是被熨得平平整整，连边都服服帖帖的。

他仍是不习惯用手帕，总觉得用手帕的人好像是从上个世纪来的，斯文得有些古板，和现实生活有差距。就好像她一样。周围的女孩子有谁还会从小巧的坤包中拿出一方手帕?她们随意掏出的是方便快捷的面巾纸，洒脱，张扬，不拘谨，和她的内敛谨慎截然相反。渐渐地，他厌倦了这种生活，他们分开了。

再也没有人在每天出门以前为他递上一方手帕，他买来了各种各样的面巾纸，放在唾手可得的地方。手帕能有这么方便吗?每次扔掉一张用过的面巾纸时他都会这么想。

然而洒脱的女孩儿们对感情的态度就像对待那些被随意抽取的面巾纸，恣意抽取，恣意丢弃，因为总会有下一张存在。面巾纸的价格越来越低廉，超市的货架上写着醒目的广告“买×送一”。他疲惫了，发现自己不适合这样速食的情感。

天气慢慢转凉了，他在办公室里拆信，一不小心锋利的裁纸刀划破了手指，血一滴一滴地流了下来。他连忙抽出一张面巾纸按在伤口上，但是很快血就渗了出来，因为，面巾纸破了。他摸摸身上的口袋，希望能够发现一个创可贴，却不经意地摸到了皮衣里那方黑白格子的手帕。连忙拿了出来，在手指上用力缠了两道，又系了一个完美的蝴蝶结，血，就这样被止住了。他怔怔地盯着手指上的那方格子手帕，会用得着的，她以前总是这么说，他却第一次知道了对于男人手帕还有这个用处——包扎伤口。

回家后，用创可贴贴住了伤口，洗干净了那方曾经被遗忘在他口袋中的格子手帕，他站在阳台上，看着阳光一点点地将水分蒸发掉，手帕吸满了阳光的味道。拿起熨斗熨那纷乱四翘的边角，却发现能够顺利地将一方手帕熨得平整并不是一项简单的劳动。她的爱当初就是这样一点一点地熨进那一方方平整的手帕里，只是他没来得及体会就放弃了。他的眼睛热热的，奇怪，蒸汽熨斗的水分怎么会跑到眼睛里去呢?

那天下午，他翻出了所有的格子手帕，洗干净，晒温暖，熨平整。然后按照她曾经的搭配放进了相配的衣服口袋中。

从那以后，他又开始使用手帕了。面巾纸被束之高阁，很多人都奇怪他的改变，询问原因，他总是认真地说，因为手帕比面巾纸更温暖。

一层薄薄的棉布会比三层原生木浆纸厚多少?让人感到温暖的是那上面太阳的温度、熨斗的热度以及爱你的人每次打理它时爱的温度。

篇9：以简单为题的诗歌

一片云是简单的

许多时候，简单比复杂显得更真更纯

比如风的轻盈，比如雨的澄澈

比如一颗心的安宁

生命的厚重来源简单

生命的质感来源于简单的反复叠加

一只鸟在天上飞是简单的

一尾鱼在水中游是简单的

一个人走，一个人想，一个人独自欣喜和忧伤

也是简单的

简单，其实很简单

简单，其实并不简单

心灵寻求慰藉

谁都需要陪伴

世界是复杂的，事情是简单的

不要将什么都弄得复杂，尽量让想法趋之简单

拥有了简单的心情，就拥有了所有复杂的化解

比如一棵树成为了一片林子

比如一滴水成为了一条江河

一朵花会因为简单盛开出简单的一簇

一颗心也会因为简单与众多同样简单的心灵融汇贯通

简单，是状态

简单，是本色

篇10：以父亲为题的诗歌

1、《父亲》

童年在你严肃的目光下躲闪

丝瓜滕下遥看天际的星

幻想长大勾着臂弯去看海

忙碌是所有的空

你划下规则与信守

幼稚的风捎来儿时忆起的委屈

塘里的鱼菠萝蜜桔子和你

丢落一些的顽皮

饺子包着吃不完的感动

温厚的手随时光柔和起来的目光

透过电话带来一场细细的雨丝

2、《父亲》

被风雨垒起的岁月

刻在父亲的额角上

深深地勾勒出智慧与人生

落花意已去

父亲的风采不再依然

逝去的痕迹盖满了遍地枯叶

萋萋芳草早已销声匿迹

岁月

何故如此匆匆呢

记得那一个黄昏

父亲携着我的小手去看夕阳

染着红霞天空

好像父亲期望着我的一个梦想

我心虚地不敢直视父亲期盼的双眸

浩瀚的云彩

好像父亲对我的那深深的爱

我幸福的想哭了

年轻时的父亲

总是对我说：我是大树，你是小树

现在长大了的`小树想对父亲说：

你永远是我的大树

3、《父亲》

蔚蓝一片久远的天

一片幽绿神秘的山

宁静深沉的广阔大地

生机勃勃的芸芸众生

人与自然多么和谐的契机

田中的埂是优美的五线谱

随风飘舞的五谷是跳荡的音符

九曲绵延的山路是这天地之弦

是父亲们轻盈的步划将它拨动

弹出的竟是生活的绝唱

汗水奔流在岁月开凿的运河

激荡着开拓的浪花

突起的青筋是力量筑成的长城

愚公移山的精神从这里延伸

月光滋润着这宁静的夜晚

房前流水带走了所有的疲惫

我触摸的了鼾声中的祥和

还感觉了镜中白发的光芒

4、《父亲》

小时候

我是您手心里的宝

依稀记得

乐园是您的肩头

与怀抱

……

少年时

我是您目光里的煎熬

永难忘记

奖赏鞭打因您的高兴

和气恼

……

长大后

我想做你不变的依靠

病魔与沧桑

却把您的躯体无情的

撕咬

……

现在啊

您是儿子永远的念叨

思念与懊悔

潮水般把我的心神

一次次浸泡

5、《父亲》

惊扰了黎明的梦境

哀婉的曲调

吹落满城凄雨

您那问号般的身影

忽远忽近

再次揪疼我的思念

为何您脚步匆匆

是不是天堂的公园里

篇11：以心声为题的诗歌

心碎

心已破碎，/痛萦绕在他周围。/是您那疲惫的笑，/重燃他心中的恨。?

贪婪的人，/仍在您枯瘪的身上，/吸血，食肉，寝皮，/并愈来愈重，不断越位。/

繁活劳乏您身心，/也深深刺痛他的胃。/对您的苦与累，/瞟一眼他那副熊样儿，/无力分担，只在心头流泪，/留下烙印。/

他不敢抬头看您，/已吞下痛苦的种子，/在心头发芽，蔓延全身。/用心血浇灌，/用酸楚施肥，/用感激护卫。/

他是一棵苦苗儿，/不断向上追，/朝阳光地带伸展，/要结一个甜果，/报给您，/把破碎的心抚慰。/

热血男儿火爆少女

天地飞起，/混沌迷蒙。/热血澎湃，/炽心沸腾，/我们坠入了魔洞。/

哦，动起来!/我们猛呼，/我们爆跳，/我们杂耍，/我们狂欢，/让我们大家一起来!/

他，疯跳!/疯跳!/她，猛甩!猛甩!/跳出心中的愤怒，/甩去所有的烦恼。/

他的酷劲儿，/她的野蛮，/暴发着我们心听激情烈焰，/将过去烯烧。/燃掉无奈，/烧出美好。/照亮我们心听梦，/我们向它飞奔。/

哦，动起来!/我们猛呼，/我们暴跳，/我们杂耍，/我们狂欢，/让我们大家一起来!/

残花

独吊一枝花，/你静静地，/呆在那儿一动不动。/本想吊得更高，/逃离世俗烦恼，/可高处不胜寒。/

你是一枝枯花儿，/比不得牡丹华贵，/比不得莲花清高，/比不得野花奇香，/比不得梅花耐寒，/唯有一颗孤独、冷漠、羞涩的心。/

你傲慢硬撑，/死顾及芬芳，/可无根无水之花，/终究要枯萎。/

你丑且虚，/残而可悲，/真不知你何时何地才复活?

三颗心

一颗心遥远在外，/一颗心守候在家，/一颗心锁在学校。/就这样，/三颗心成犄角之势的悬着，/彼此间的距离，/化成了渗透三颗心的的苦涩的思念之情。/

遥远在外的心，/不论如何漂泊，/受多少刺激，/从不退缩回头。/

守候在家的心，/绝不静坐闲守，/而要在仅有的微薄能力上，/发出最大的光和热。/

锁在校中的心，/无奈地尽力地追逐着，/追逐着那千该万该，/却始终追不上的目标。眼睁睁地看着那两颗心整天在死亡线上挣扎，/这颗心一直在滴血，/深深地滴着那自恨、迷茫、想念所混凝的血。/

三颗心不停地相互发着爱的射线，/为的是什么?/为的是熔铸一个家，/为的是用幸福给家装潢，/为的是一个美丽的梦。/如今人相离，/一个幸福的家，/却早已活在他们心中。/

你瞧

自行车定房间，/住不住他们不管。/微机价更高，/不让你上你没招。/书是学生的宝，/买啥早定好，/重不重要钱照掏，/消费者权益哪里找。/费，费，费，费尽了出了他们的心与脑，/痛，痛，痛，痛坏了学生的肠与胃。/

树着“普及义务教育”的大旗，/打着“让学生全面发展”的口号，/为他们遮蔽了来自四面八方的风和雨。/教育普及了，他们也铺宽了自己的招财路;/教育义务了，学生也义务交出了父母的血与汗;/教育了学生，学生也教育了自己，忍一忍，耐心等轮回。/

学生的书包鼓起来了，压变了学生的背。/他们的钱包也鼓起来了，支反了他们的腰。/掏，掏，掏，掏空了父母的腹，/掏弯了父母的腰，/熬干了血与汗;/塞，塞，塞，塞胀了他们的肚，/塞挺了他们的腰，/填满了肉与油。

学生成了摇钱树，/教育成了致富路，/“普及教育”增大了知名度，/“全面发展”加快了增肥步。/

煎熬出来的学生，/不禁长叹一声：“我们终于踏着钱走出来了!”/

面具

勉强买个面具，/戴上它活着。/本想遮住丑陋的一切，/自己躲在它后面，/偷偷地将空虚充实。/

博学变空想，/攻专更渺茫。/无能已成特长，/丢脸无人敢抢，/song包是你的特号，/虚伪是你的真实写照。/

你硬着头皮撑着，/父母也无私地将血与汗挤着，/烦恼包裹了你，/失望也刺痛了父母。/

一股寒风刮来，/你轻飘飘地，/孤独地摇摆在虚幻之中，/最后只剩下一个空壳——那个昂贵的面具。/

幸福在何方?

天苍苍，海茫茫，/我们在黑暗中彷徨，/彷徨又惆账。/何处是方向，/哪里才是幸福的天堂?/

不要问我们从哪里来，/我们的故乡在远方，/在遥远的地平线上。/我们要迎着日出的方向，/开始流泪，/去寻觅梦中神游的地方。/

青春催红太阳，/黎明就是希望。/我们要追逐第一道阳光，它才是地球上温暖的初始能量。/

天骤亮，/一切变明朗。/我们要追逐太阳，/这才是阳光的故乡。/

插上理想的`翅膀，/沐浴着阳光，/从一棵慈祥的古树旁，/启航。/

飞越峻峰，/掠过海面，/穿过丛林，/擦过草原，/飘到了神秘的桃花巷。/小溪牵着，蜿蜒而上，/不觉来到仙圣的天堂。/

青草毯漫地铺，/蓝晶石倾天盖，/皎洁瑕石中嵌，/更有一颗珍珠睛晶中游。/

柔风吹，暖阳照，/碧海涌，淘浪笑，/顽石春，青山傲。/丛林旁，绵滩上，/迎面送来缕缕野花的芬芳，/大气迷漫着青草泥土的清香。/

彩蝶舞，憨峰忙，/两个黄鹂飞天上，/穿过去层，/真伏盘旋又翱翔，/穷尽蓝天的遐想。

酷黄落在参天洞，/靓鹂停在青苔上。/不觉迷方向，/一急不用慌，/只听M唱，/转笑接回响，来玩捉迷藏。/

紧心尽徜佯，/拘神仨舒畅。/倾吐所有的忧伤，/喜谈人生的辉煌。/

身相离，心相通。/阳光将他们牵到了一起，/都靠在了一棵古树上。/聆听自然的声响，/尽洒春天的时尚。/

猛的一回头，/时间冻结了三十秒。/对方在身旁，/只有一树挡。/

欢乐消磨了时光，/幸福染红了夕阳。/月亮也露出了脸庞，/烟雾笼罩了天堂。/

向远处眺望，/火烧云映红了一方，/天空也是花海洋。/叠峰缥缈而绵延，/我们的心在摇晃，/在迷茫。/

几颗流星划过长空，/将我们的心擦亮。/按捺不住心中的压抑，/歌声跳出了胸膛;/恒久的快乐与理想凝取成了幸福，/有爱的地方就是天堂……/我们歌唱，/我们欢笑，/黑暗又来到了眼前，/我们却又在那慈祥的古树旁。/

“最”歌

最痛恨自己的莫过于知其理而偏犯其错。

最美丽的莫过于自己的理想成为现实。(要知理想美丽，成为现实更美丽。)

最空虚的莫过于失去精神之柱。(事业的成败，或希望的破灭。)

最温暖的一句话：娘(妈妈)!

最难熬的莫过于孤独无助。

最可惜的莫过于让大好机会丧失。

最着急的莫过于眼睁睁地看着自己最亲近的人替自己受罪，自己却无能为力帮助解决。

最大的勇气莫过于承受巨大的屈辱。

最大的力量莫过反败为胜。

最大的痛苦莫过于失去爱的抚慰，尤其是父母的爱，不仅仅要承受这种折磨，往往还带来屈辱。

最揪心的莫过于想念，尤其是自己急需的，平常的，最爱的，而自己又不怎么重视的东西，突然从身边消失。

最失败的莫过于对自己的落后的无知。

最可怜的莫过于摇尾乞怜的讨好别人。

最虚伪的莫过于空有别人给予的浮华外表，可自己内心却是个窝囊废。

人最大的敌人是时间。

最遗憾的莫过于子欲孝而亲不在。

最甜密的莫过于历尽千辛万苦，最后成功时的一笑。

最愚蠢的莫过于给自己的人生制造本想痛改却永远无法再改变的事实。

最大的烦恼的莫过于施尽浑身法术也不能办成自己千该万该做好的事。

最难受的莫过于只能怒不能言。

最可恨的莫过于长期依赖别人，并且不知回报的糟蹋其劳动成果。(尤其是对父母，对父母的血汗钱。)

最可悲的莫过于丧失了傲骨。

最丢人的莫过于丧失了自己的人格与尊严。

最小的是自己眼前的，最大的也是自己眼前的，最容易得到的是眼前的，最容易失去的也是眼前的。

篇12：温暖的手帕

每次放学归来，总能看到街角的路口上摆着许多玩具，都是些过时的东西，因此小摊前很少有顾客去，偶尔跑过去个孩子也只是凑热闹罢了。

摆小摊的是两位老人，无论什么时候，他们总会一起来摆摊。那次，我骑着自行车走到了拐角，刚要拐弯却不由自主地停下了脚步。老奶奶正在编织着小玩具，地上红色的毛线团在滚动着，似是一簇跳动的火焰，她的手编织的并不快，但却很娴熟，一穿一插之中能看出她专注的神情。偶尔，她会用织毛线的大针在银白色的头发中轻轻一滑，就像战士在磨战刀一样，尽管那只是一个不经意的动作，却让我想起了妈妈。

老奶奶织了太久，头上沁出细密的汗珠，她依旧微笑着织着，似乎要完成“一幅巨作”，她的老伴拿出一方手帕，淡蓝的手帕带着幽幽的清香，弥散在空气中，老爷爷缓缓地蹲下，把她的头发往侧面一弄，替她擦掉汗珠，嘴里不住地说道：“真好，真好……”那一刻，我的心被打湿了，好温暖。

我走过去，告诉老人说，想要买下奶奶手里织的玩具熊，爷爷慌张地摇摇头，说她不同意的，我好奇：“别人来买东西你们不卖？”爷爷告诉我说：“她得了痴呆症，谁都不认识了，只会织这种小玩具了，但是她固执地认为她不是在织玩具，而是在给我缝手帕……”

原来是这样啊！夕阳西下，沐着柔和的光，老人该收摊了。老爷爷把一切东西收拾妥当，又轻轻地去抱起老奶奶，那辆三轮车上，有许多小玩具，不，那是手帕，是奶奶对爷爷的爱，是永恒不变的记忆；是爷爷对老奶奶的爱，也是相守一生，始终如一的诺言。

老爷爷推着三轮车走了，望着他们渐行渐远的背影，夕阳的余辉似乎更加柔和，而我此刻的心却满满的都是感动……

只要我们用心发现，到处都有温暖的画面。小作者从生活中寻找素材，叙述了一对相濡以沫的老人动人心魄的温暖故事，读来心生温暖。在写法上，文章截取生活的截面，抓住老奶奶用心编制手帕的细节，借老爷爷的呵护和话语，推动故事情节的发展。情节更加真实，也增添了动人的力量。文中对夕阳余晖的描写，既带给我们温暖的感受，也烘托了形象，美化了作品的意境。

篇13：以夏天为题的诗歌

茂密的白杨，

遮住了火热的太阳。

几缕穿透绿叶缝隙的光芒，

把几丛青草映照得有些明晃，

我们走进荫凉，

把鲜红的野草莓采摘品尝……

这个夏天就像天堂，

抛开所有烦恼犹豫惆怅，

不说曾经的欢畅，

不谈未来的希望，

我们尽情地在自由天地徜徉……

清风吹拂着脸庞，

顺便传播了花的芬芳；

翠鸟扑动着翅膀，

借机偷看了你的漂亮。

曲折的幽径消失在天际方向，

放飞着缠绵的歌唱，

心中的美妙全部化作优雅的诗行……

把你的`心放在我的心上，

把你的手我在我的手掌，

柔情会像山泉一样流淌。

闭上眼睛展开想象，

杨花在天空飞扬，

篇14：以幻想为题的诗歌

与风为伍，

和雨做伴，

去揉弄棉花糖似的白云，

去抚摸娇小玲珑的飞鸟，

呼吸着天空的蓝，

自由自在!

我幻想起航，

与帆为伍，

和桨做伴，

去探索行踪诡秘的马林鱼，

去聆听高傲迅捷的海燕，

沐浴着海风，

心旷神怡!

我幻想流浪，

与破衫为伍，

和陋衣做伴，

去独步江山如画的世界，

去遨游星汉灿烂的宇宙，

感受着神秘，

浮想连篇!

我幻想疯狂，

与放荡为伍，

和不羁做伴，

去笑对漫长的人生，

去冷笑世态的炎凉，

走自己的路，

不管不问!

我幻想着幻想，

真的.自由的飞翔，

真的开心的起航，

真的四处的流浪，

真的放胆的疯狂!

飞翔中，

暴雨把我浇打，

身体异常的沉重;

起航后，

老人给我叮嘱，

千万要安全的返航;

流浪中，

饥饿把我煎熬，

只有灵魂喊着不饿;

疯狂时，

流言把我中伤，

干脆来个掩耳盗铃。

幻想拉着我东冲西闯，

把我累的头昏脑胀，

我赶紧把幻想拉住，

篇15：以生活为题的诗歌

跳过了许多年

如今去翻看时

才发现，我们面对过镜头

却从未敢真正地面对自己

记不起美丽灿烂的笑容

是什么人因什么事逗乐的

显得那么的空洞和假意

风风雨雨总在朝前行

痛过之后苦的麻木不堪回首

低下高昂的头颅

不再计较得失

不再拼命追逐

幸福意外的抵在了胸前

这一刻，我把欢喜埋进心里

像一颗饱满成熟的果实

被生活结实的大手

种植在了肥沃的土地

多么的公平

我的幸福就在我的心里

只要愿意

我就可以听见它破土而出的声音

我就可以看见它茁壮成长的生命

在晨曲里散步的老人

在午餐后阅读的青年

在摇篮里熟睡的婴儿

在夕阳脱去霞衣躲到山泉里凉爽的沐浴

在明月绕地半球执着地投入情海的怀抱

一切都在装点你动人的画面

稍纵即逝昙花一现是种无语牵念的美

可你的美竭尽了想象而随意呈现

要我如何应对你才最满意和很舒适呢

或许，唯有把自己软禁在你的想象里

书写你的想象而不去付诸任何行为

篇16：从前的手帕

从前的岁月里，手帕是不可忽略的一个物件。是一帧风景，藏着暗恋的泪痕，藏着思念的月色，也藏着誓言的香。记忆中我就拥有过许多手帕，深色的、浅色的、纯棉的、绸缎的、布艺格子的、绣花的……这些手帕重叠着，藏着我少女的梦。小时候，在袖口或者肩上，总会别一块手帕。那是用柔软贴心的棉布做的，擦汗、擦泪，擦我们弄脏的小脸小手，擦拭我们灰突突的童年。不过我们更喜欢把它拿下来，和一大帮孩子围成一团，玩一种“丢手绢”的游戏，漂亮的手绢蝴蝶般上下翻飞，落在不同的孩子身后，常常引来孩子们的一阵哄笑。灰突突的童年，因为一方手帕而变得绚烂多姿起来。

闲暇时间，女孩子们常常喜欢聚在一起晒一晒自己的新手帕：谁的手帕图案更美，谁的手帕形状更好看，谁的手帕要送给谁……诗人木心说：“从前的手帕也好看，最是那低眉的女子，精致的，一针一线。”是啊，从前的女子那般细致入微地在手帕上绣着，潺潺流动的溪水，成双入对的鸳鸯，游来游去的鱼儿……那是那个时代的优雅情怀，丝丝缕缕皆为爱，针针线线总关情。

从古至今，手帕一直寄托着爱情。古时待嫁的女子在公园里或集市上，如果遇到了中意的郎君，就会把手帕悄悄丢在地上，然后假装走开，直等待那个郎君拾起后再送还给自己。从前的女子多聪明，想想那将是多么浪漫的一场相遇啊，秋波流转，心驰神往，蓦然回首，那人就在眼前了。

看日本电影《幸福的黄手帕》，被那个温馨的结局感动。高仓健饰演的勇作是个性格倔强的煤矿工人，在从监狱归来的途中，勇作怀着忐忑不安的矛盾心情远望家门，最终他非常高兴地看到家门口的旗杆上挂满了黄手帕。那些黄手帕像一面面旗帜，在风中招展着，舞动着，发出欢呼的声音。黄手帕是他与妻子在信中的约定，挂起了黄手帕，就代表了妻子对他的原谅和接受。是手帕让他们夫妻最终团圆，获得幸福。这里的黄手帕，成了宽容与幸福的象征。

现代社会里已经很少有人用手帕了，因为一次性纸巾替代了它，也很少有人送手帕了。是啊，有鲜花、手表、项链、钻戒、别墅、香车……五花八门，形形色色，哪个不能送呢？为什么要送一块不起眼的手帕呢？就是有人送了，又有谁愿意随身携带一块手帕，而且要洗得干干凈净，叠得平平整整，再小心翼翼地放进相配的口袋里呢？

人们再也找不到从前的手帕，它像一朵花一样随着季节的更替而慢慢凋零，连同从前那一帧青葱岁月，连同从前那一段盈盈暗香。

生命里，再也不会有人送我手帕了。但我的手帕没有丢，它擦拭我的岁月，让我的心历久弥香。今夜，站在如水的月光下，轻挥从前的手帕，那一刻，我的心，只有明月能懂得，唯有清风能体会。