美国匹兹堡大学孔子

美国匹兹堡大学孔子（共6篇）

篇1：美国匹兹堡大学孔子

美国孔子学院分布情况

美国有多少家孔子学院？据统计，目前美国48个州已经设立81所孔子学院和299个孔子课堂，是全世界设立孔子学院和孔子课堂最多的国家。以下是部分大学孔子学院的开设情况。

纽约州立布法罗大学孔子学院

纽约州立布法罗大学孔子学院（以下简称UB 孔院）由中国国家汉办、纽约州立布法罗大学（以下简称UB）和中国首都师范大学（以下简称首师大）三方合作而办，旨在在西纽约地区推广中国语言与文化教学和交流活动，让世界了解中国，让中国走向世界。

纽约州立宾汉顿大学戏曲孔子学院

由国家汉办资助，宾汉顿大学和中国戏曲学院共同成立了宾汉顿戏曲孔子学院（戏曲孔院）。如同世界各地的孔子学院，戏曲孔院会教授汉语和中国文化。但是作为一个特殊的孔院，戏曲孔院也会着重于宣传中国戏曲和音乐。除了在宾汉顿大学开设课程以外，戏曲孔院也会举办讲座、研讨会和其他各种活动。它也建立了在美国唯一的，而且独一无二的演出团《丝之歌》。此演出团的特点是中国京剧，对于在全美大学校园和社区推广中国戏曲、表演艺术和文化起到十分重要的作用。

美国马里兰大学孔子学院

马里兰大学孔子学院是北美第一家孔子学院，于2004年11月17日签署协议，合作双方是马里兰大学和天津南开大学。双方设有理事会，由美方院长和中方院长共同管理。2005年3月8日正式招生开课。目前，汉办教师 5名，志愿者2名，他们在孔子学院和孔子课堂发挥着重要作用。在截至 2010年9月的5年多时间，该孔子学院及下属孔子课堂已拥有各类注册学员约 460人，汉语推广影响到的学校达30余所，涉及人数几千名学生，开办各类汉语教学班70多班次，汉语水平考试参加人数2010年已超过百名，举办各种文化活动近90场，参加人数达 2万人。得益于孔子学院总部在汉语教学方面的自身优势和开展的丰富多彩的汉语教学和文化活动，该孔子学院已成为大华府地区学员及当地居民学习汉语、了解中国、进行文化交流的重要平台，亦是当地中华文化传播的标志，受到社会各界的关注和好评。每年都有政要、名人到访、考察与交流。据有关统计，马里兰大学孔子学院是中外媒体报道最多的孔子学院之一。

美国芝加哥孔子学院

芝加哥孔子学院(CIC)成立于二OO六年五月十日，是芝加哥市(芝加哥公立学校/CPS)与国家汉语国际推广领导小组办公室（汉办）以及上海华东师范大学(ECNU)的合作项目。在美国，芝加哥孔子学院是唯一一所设在中、小学里、重点服务于中小学以及学前教育的孔子学院。美国旧金山州立大学孔子学院

旧金山州立大学孔子学院作为美国西部地区首家孔子学院，成立于2005年4月15日，于2006年2月15日正式揭牌运行。历年来，我们与合作院校北京师范大学及本校教育学院、人文学院和继续教育学院通力合作，联合当地学区、教育行政部门、各教育文化机构和众多关心热爱中文教育的各界人士，开设各级中国语言文化课程、主办旧金山湾区中小学生汉语桥杯比赛、北加州地区大学生汉语桥汉语言能力竞赛、为本地中文教师提供专业培训系列讲座和暑期培训班课程、组织青少年中国语言文化夏令营、开办大学生暑期中文班项目、举办汉语水平考试YCT/HSK、推介中文教材及教学参考资料、为社区提供咨询服务并支持社区中文教育及文化活动，积极推动中美中文教学研究与交流。语言之桥连接你我他，文化之窗友谊传天下。

美国华美协进社孔子学院

“汉办”于2006年4月正式批准在华美协进社建立孔子学院，华美协进社孔子学院（CI@CI）有幸成为美国的第二所孔子学院。CI@CI的工作重点是为美国中小学职前和在职中文教师提供高质量的教师培训。在中方合作伙伴华东师范大学的支持下，CI@CI在中国和美国提供多种教师培训课程和项目。同时，华美协进社自从1926年成立以来就秉持跨文化理解有助于建立并巩固全球社区的信念，致力于加深美国公众对于中国的了解，因此华美也有很多其他项目关注于教师培训，这也加强了CI@CI对中文教师培训的关注。

美国堪萨斯大学孔子学院

设立堪萨斯大学孔子学院的协议签署于2006年3月。中方合作方是湖北武汉华中师范大学。2006年5月4日学院正式挂牌。学院位于美国堪萨斯州欧佛兰公园市堪萨斯大学爱德华兹校区。

美国夏威夷（玛诺亚）大学孔子学院

夏威夷（玛诺亚）大学孔子学院于2006年11月6日举行了揭牌仪式，其中方合作院校是北京外国语大学。

美国爱荷华大学孔子学院

爱荷华大学孔子学院成立于2006年3月15日，合作院校为上海的华东师范大学。学院课程于2006年秋季学期正式启动。

美国密歇根州立大学孔子学院

密歇根州立大学孔子学院（CI-MSU）于2006年5月在密歇根州东兰辛市成立，其美国总部设立于密歇根州立大学教育学院。密歇根州立大学孔子学院（CI-MSU）由中华人民共和国国家汉语国际推广领导小组办公室授权密歇根州立大学和中国中央广播电视大学合作创建。其宗旨是利用先进信息技术促进汉语和中国文化教学。密歇根州立大学孔子学院将开展形式多样的有关汉语及中国文化的教学和科研活动。密歇根州立大学孔子学院已连续三年被评为“先进孔子学院”。

美国佩斯大学孔子学院

佩斯大学孔子学院是美国纽约市第一所由大学主办的孔子学院，作为身处曼哈顿市区中心、距离华尔街仅两街区之遥的百年名校。佩斯大学孔子学院也是迄今为止世界上唯一一所由国家汉办、国外大学和商业机构联合组建的孔子学院。

美国俄克拉荷马大学孔子学院

俄克拉荷马大学与国家汉办于2006年8月23日正式签约，共建美南地区第一所孔子学院，其中方合作院校是中国著名学府北京师范大学。美国普渡大学孔子学院

美国普渡大学孔子学院成立于2007年5月14 日，位于印第安纳州西拉法耶市普渡大学内。本院在上海交通大学和国家汉办的协助和支持下，致力于中国语言和文化的传播，特别是发展并推动普渡大学，拉法耶地区和印第安纳州的汉语教学。除提供汉语语言和文化短期课程，举办中国文化讲座，举办口语和才艺竞赛和商务汉语教学研讨会，开展普渡大学与国内高校的学术交流等常规项目外，本院2010年重点推出了上海世博会体验项目，孔子课堂的成立以及印第安纳市长中国圆桌项目。在我们的上海世博会项目中，有158名普渡大学生聚集在上海，通过世博场馆的参观和聆听美国馆馆长的介绍，了解世博会对中国乃至世界的影响； 今年的孔子课堂的成立以及我们市长中国圆桌项目是进一步开展孔院社区活动，提升我们影响力的几个实例之一。今后，普渡大学孔子学院还将一如即往继续为普渡大学和周边社区提供高质量的语言教学和文化活动。

美国北卡罗莱纳州立大学孔子学院

北卡罗莱纳州立大学孔子学院由美国北卡罗莱纳州立大学（北卡州大）与中国南京师范大学（南京师大）联合组建,是全美第7所，也是美国东南部第1所孔子学院。北卡州大与中国国家汉办于2006年10月正式签署协议，确定在北卡州大建立孔子学院。2007年4月23日，南京师范大学代表团访问北卡，与北卡州大签署补充协议，同时举行隆重仪式，正式揭牌宣告北卡州立大学孔子学院成立。2007年秋季学期，孔子学院开始开课办学。

美国布莱恩特大学孔子学院

布莱恩特大学（Bryant University）位于美国东北部地区，创建于1863年，是一所在商科、人文及自然科学教育领域享有盛誉并拥有世界一流教学设备的综合性私立大学。布莱恩特大学校长梅恪礼（Ronald Machtley）与国家汉语国际推广领导小组办公室（“国家汉办”）许琳主任于2006年10月30日在北京签署了在布莱恩特大学建立孔子学院的协议。布莱恩特大学孔子学院（Confucius Institute at Bryant University）于2007年9月14日正式揭牌成立，是全美第十四家孔子学院，也是新英格兰南部地区首家孔子学院。自成立以来布莱恩特大学孔子学院组织开展了多层次面向不同美国公众的活动，介绍中国语言文化及现代经济社会发展。包括面向美国主流社会的高层论坛和文化交流，面向大学教师和学生的中国专题学术讲座、服务于中小学校师生的教师培训、课后汉语班和中文夏令营，以及普及中国文化的传统节日庆祝等多项活动。近年来，布莱恩特大学孔子学院重质量、创品牌，将中国文化研究与自然科学、艺术相结合多方位、多渠道进行更深入的宣传推广。目前，布莱恩特大学孔子学院与当地中小学合作建立了六所附属孔子课堂，并成为美国新英格兰地区唯一的汉语水平考试中心。中国地质大学（武汉）是布大孔子学院的伙伴院校。

美国加州大学洛杉矶分校孔子学院

洛杉矶加州大学孔子学院成立于2007年8月，在中国的合作院校为上海交通大学。洛加大在美国公立研究型学术机构中首屈一指，坐落于种族众多文化繁荣的现代大都市-洛杉矶。洛杉矶紧临太平洋，是美国最大的华人聚居地。美国波特兰州立大学孔子学院

波特兰州立大学孔子学院由美国波特兰州立大学和苏州大学合作设立，于2007年5月16日正式运营。

美国罗德岛大学孔子学院 2007年1月20日，中国国家汉办主任许琳和美国罗德岛大学校长卡鲁茨，在纽约签定协议，同意成立美国罗德岛大学孔子学院。美国丹佛社区大学孔子学院

2010年，丹佛社区大学孔子学院继续进行市场开拓，与科罗拉多各界进行了多渠道的合作，为那些希望了解研究中国、到中国经商旅游的人士，以及正在学习中文的大中小学学生等等，在语言教学、师资培训输送、教材申请、设立中文项目、举办文化活动等各个方面提供了有效地服务，开展了一系列特色活动，各方面取得了积极的成果。下面拟从语言教学、文化推广、特色项目三个方面对今年的工作进行简单回顾。美国新墨西哥州立大学孔子学院

新墨西哥州立大学（NMSU）成立于2007年8月31，双方签订正式协议的时间是2007年3月13日。这是新墨西哥州立大学与中国河北石家庄语言文化交流学院之间的合作。美国内布拉斯加－林肯大学孔子学院

美国内布拉斯加－林肯大学孔子学院（UNLCI）是由美国内布拉斯加－林肯大学（UNL）和西安交通大学（XJTU）合作申请筹建的，UNLCI是建立在两校以往长期合作的基础上共同努力结晶，并且密切配合制定了UNL项目初始计划。2007年3月美国内布拉斯加－林肯大学与国家汉语国际推广领导小组办公室签署了合作协议，2007年10月30日举隆重的UNL孔子学院成立揭牌仪式，2008年开始实施各项汉语教学与文化活动。美国匹兹堡大学孔子学院

匹兹堡大学孔子学院是由匹兹堡大学和武汉大学合作申请筹建的。2007年5月，正式揭牌成立匹兹堡大学孔子学院。

美国亚利桑那州立大学孔子学院

2007 年10月22日，在亚利桑那州立大学的主校区，孔子学院揭牌成立。孔子学院是亚利桑那州立大学为帮助人们长期深入地了解中国所做的直接努力。它是亚省首座以此为目的的学院，将致力于在亚省学校和民众中推广中国的文化和语言。亚利桑那州立大学孔子学院与四川大学和中国教育部下属的国际汉语办公室合作，属于在全球范围推广中国语言文化的孔子学院系统的一部分。俄勒冈大学孔子学院

2009年11月，俄勒冈大学校长Richard Lariviere与国家汉办签署了备忘录，孔子学院于2010年10月1日揭牌，开始了正式运营。与俄勒冈大学合作的国内高校为上海华东师范大学。美国孟菲斯大学孔子学院

2007年5月29日，美国孟菲斯大学与中方合作院校湖北大学共同协商，向中国国家汉办/孔子学院总部申报成立孔子学院获准并签署协议，2007年8月13日，孟菲斯大学孔子学院正式挂牌运作，成为美国第24所孔子学院。美国伟恩州立大学孔子学院

伟恩州立大学孔子学院是由国家汉办支持，由伟恩州立大学和华中科技大学合作建设的。2007年10月，伟恩州立大学分别与中国国家汉语推广领导小组办公室（简称汉办）和华中科技大学签署协议，共同建设孔子学院。2008年1月，伟恩州立大学孔子学院正式宣告成立。1月31日，举行了隆重的揭牌仪式。美国新泽西州立罗格斯大学孔子学院

罗格斯大学孔子学院是经国家汉办批准，由美国新泽西州立大学——罗格斯大学与吉林大学合作创建的新泽西州唯一的一所孔子学院。该学院于2007年11月9日在罗格斯大学New Brunswick校区正式挂牌揭幕。罗格斯孔子学院的管理形式为罗格斯大学执行副校长办公室直接负责制，由理事会实施监督。理事会成员七名，罗格斯大学方四名，吉林大学方三名。中阿肯色孔子学院

中阿肯色孔子学院于2007年建立。当时是全球200所孔子学院之一也是全美国第24所孔子学院。本着宣传博大精深的中华文明的宗旨，中阿肯色孔子学院加深了美国阿肯色州和中国的联系，促进了两国的文化交流。

在汉办总部的指导下，中阿肯色大学和中国华东师范大学合作建立了中阿肯色大学孔子学院，并于2008年9月18日正式启动。华东师范大学代表和中国驻美休斯敦领事馆代表出席启动仪式。不仅在大学内部宣传中国文化，中阿肯色大学孔子学院也与社区合作，在阿肯色州的9个校区开展了汉语教学课程，并与中阿肯色教育部有着进一步的合作关系。美国瓦尔普莱索大学孔子学院

瓦尔普莱索大学孔子学院签署协议时间为2007年7月23日，正式启动时间为2008年2月14日，合作方为中国浙江工业大学。

瓦尔普莱索大学孔子学院的常规教学活动分为两大类——本部课程和各教学点课程。本部课程的上课地点在孔子学院办公房内，利用业余时间如晚上为学员开课，他们大多为在职工作人员或大学生，也有小学生。班级人数不多，教师上课时可以较充分地指导他们，教学效果好。授课教师为汉办所派中文教师。瓦尔普莱索大学孔子学院第二类常规教学活动是在附近几所中小学校联系建立的教学点，称之为Outreach Programs。目前，我们一共有七所这样的学校，其中两所是孔子课堂。这七个教学点大致分三种情况：

一、中文为教学大纲规定的课程，是必修课；

二、中文作为兴趣课，课后开设；

三、中国文化讲座，如音乐、书法等。" 美国迈阿密大学孔子学院

迈阿密大学孔子学院于2007年7月签约，8月2日举行揭碑仪式，同月开始正式启动运行。中方合作大学是位于中国辽宁大连市、声誉颇佳的辽宁师范大学。美方合作大学迈阿密大学建于1809年，位于美国俄亥俄州牛津市，是全美八家历史最悠久的公立大学之一。印第安纳波利斯孔子学院

2007年8月，国家汉语国际推广领导小组办公室与印弟安纳大学-普渡大学-印弟安纳波利斯校区（印第校区）签署协议成立印第安纳波利斯孔子学院，中山大学为其中方合作院校。美国威斯康辛大学普拉特维尔分校孔子学院

我校孔子学院在2008年4月12日的盛大开幕典礼中正式展开。威斯康辛大学普拉特维尔分校与中南民族大学的合作关系是孔子学院的特色.两所大学合作已近十年。在中国只有六家大学提供全国56个少数民族高等教育而中南民族大学为其中之一。为了帮助本州人民了解 中国人民之间有着不同特点和文化，本校孔子学院所设计的课程也包含了少数民族的介绍。得克萨斯州A&M大学孔子学院

2008年4月28日，德克萨斯A&M大学孔子学院在德克萨斯州大学城正式成立。孔子学院致力于推广中国语言、文化及社会传统，为德克萨斯A&M大学师生及德克萨斯州人放眼全球、走向世界创造新的契机。作为德克萨斯A&M大学这所重要的研究型大学的一部分，孔子学院不仅以全力推广中国语言教育为己任，而且致力于推动与中国在文化、学术、和科学领域的多边合作。通过赞助和组织学术研究、研讨会，及形式多样的中国传统文化推广活动，孔子学院向社区及各社会团体全方位、多角度地介绍中国历史文化。德克萨斯A&M大学孔子学院的中国合办方是坐落在青岛的中国海洋大学。正式合作协议于2007年10月签署。孔子学院的德克萨斯A&M大学校内合作伙伴包括人文学院、教育与人力发展学院、亚太中心及国际外联办公室等。德克萨斯A&M大学孔子学院将继续不遗余力地帮助德克萨斯人深入了解中国语言、文化及社会传统的深刻意义及广博内涵。

美国犹他大学孔子学院

犹他大学孔子学院成立协议于2007年10月24日签署。孔子学院于2007年10月23日正式启动。四川大学为我们的合作方。美国亚利桑那大学孔子学院

亚利桑那大学孔子学院于2008年5月由汉办主任许琳与亚利桑那大学校长Shelton正式剪彩成立。亚利桑那孔子学院的正式启动是在2009年的7月。

美国韦伯斯特大学孔子学院

2007年11月11日，韦伯斯特大学和北京语言大学签署了设立孔子学院的执行协议，并于2009年2月27日正式启动。美国南佛大学孔子学院

南佛罗里达大学是佛罗里达州的第一所、也是美国东南部第一所公立研究性大学建立孔子学院的。南佛罗里达大学孔子学院帮助坦帕湾区的教育界和商界通过进行汉语教学和文化交流活动发展与中国更紧密的关系。所在城市：坦帕

外方合作机构：南佛罗里达大学

中方合作院校：南开大学

大事记：2007年12月11日 签署协议 美国明尼苏达大学孔子学院

明尼苏达大学孔子学院于2008年9月19日正式成立，中方合作院校是首都师范大学。美国亚特兰大孔子学院

亚特兰大孔子学院位于科恩中学，是由私立大学爱默蕾大学、亚特兰大公共教育部和南京大学合作建立的教育机构。阿克伦大学孔子学院

在孔子学院总部的领导、支持下，在阿克伦大学(University of Akron，以下简称“UA”)的积极配合和大力协助下，在河南大学的有力支援下，阿克伦大学孔子学院工作在过去的一年里，取得了骄人的成绩。

1．UA孔子学院策划、主持了一系列研讨会本学年，由孔子学院理事长、副校长Holly Harris Bane亲自主持，共召开了5次孔子学院发展战略研讨会，会议邀请了对中国感兴趣的各方面专家，大家集思广益，充分讨论了UA孔子学院的发展方向、思路和策略，为UA孔子学院的可持续发展绘出了蓝图。2．孔子课堂建设工作 2月9日，阿克伦大学举办了阿克伦地区“孔子课堂建设战略研讨会”。来自阿克伦地区7个学区及所属中学的21名学校负责人参加了会议。孔子学院院长林阳教授向与会人员介绍了孔子课堂建设概况、在阿克伦地区建设孔子课堂的意义、孔子课堂申办程序、孔子课堂拟开展的项目等内容。今年6月，从国家汉办传来喜讯：我们申请的第一家孔子课堂——杰克森高中孔子课堂，获得了孔子学院总部的正式批准。蒙大拿大学孔子学院

蒙大拿大学孔子学院是美国蒙大拿州以及北落基山地区唯一的一所孔子学院。孔院于2008年5月获批成立，2009年1月正式运营。揭牌仪式于2010年1月27日在密苏拉市隆重举行。孔院的中方合作伙伴是西南政法大学。

南卡罗来纳大学孔子学院 南卡罗莱纳大学（以下简称南卡大学）为美国南卡州内第一所得到教育费用拨款的公立大学，也是州规模最大的学府，具有超过 200年的历史，是美国历史最悠久的大学之一。北京语言大学创办于1962年，是一所以汉语国际推广和对来华留学生进行汉语、中华文化教育为主要任务的国际型大学，在中国从事对外汉语和中华文化教育历史最长，规模最大，师资力量最雄厚。2008年7月1日，南卡大学与其合作方北京语言大学签署了合作建设孔子学院的协议。2008年11月17日，举行了南卡大学孔子学院揭牌仪式，标志着南卡孔院正式成立，开始启动运营。在开幕仪式上，南卡大学召开了新闻发布会，面向当地的主流媒体，宣布了孔子学院的成立，并高度评价了孔子学院对南卡大学及南卡州的重要意义。

克里夫兰大学孔子学院

孔子学院总部与克利夫兰州立大学关于合作建设孔子学院的协议签署于2008年8月28日 所在城市：克里夫兰 外方合作机构：克里夫兰州立大学

中方合作院校：首都经贸大学

大事记：2008年08月28日

签署协议 美国肯尼索州立大学孔子学院

肯尼索州立大学于2008年9月与国家汉办正式签订在美国乔治亚州肯尼索州立大学建立孔子学院的协议，当月肯尼索州立大学孔子学院正式启动。扬州大学为大学孔子学院的中方合作院校。

费佛尔大学孔子学院

费佛尔大学孔子学院由美国费佛尔大学与中国山西大学联合组建,是全美第46所孔子学院。孔子学院总部与费佛尔大学关于合作建设孔子学院的协议签署于2008年9月。2009年4月，山西大学与费佛尔大学签署孔子学院合作协议。2009年11月6号，费佛尔大学孔子学院举办隆重的开幕仪式，正式宣告孔子学院的成立。孔子学院于2010年春季学期开班授课。圣地亚哥州立大学孔子学院

圣地亚哥州立大学孔子学院是由国家汉办、由圣地亚哥州立大学和厦门大学合作建设的。厦门大学是由著名爱国华侨领袖陈嘉庚先生于1921年创办的，“211工程”和“985工程”重点建设的高水平大学。经过89年，该大学已成为一所学科门类齐全、师资力量雄厚、国内一流、在国际上有广泛影响的综合性大学。建校迄今，已先后为国家培养了15万多名本科生和研究生，在厦大学习、工作过的两院院士达60多人。美国圣地亚哥州立大学创立于 1897年，是圣地亚哥市最大、最为古老的大学，也是和加利福尼亚州第三大大学。2009年3月26日，圣地亚哥州立大学孔子学院举行隆重揭幕典礼、这是美国第51所、也是厦门大学与世界各大学联办的第八所孔子学院。中国驻美大使周文重暨夫人谢淑敏亲临揭幕仪式并发表专题报告《中国的发展与中美关系展望》，厦门大学党委书记朱之文亲自率团莅临揭幕式。圣地亚哥郡政务委员罗伯茨先生、圣大校长史蒂芬．魏博以及来自联邦、郡、以及市政府官员、侨界代表、学校师生近千人到场观礼，十余家媒体对圣地亚哥州立大学孔子学院的成立进行了报道。高规格的揭幕仪式引起了广泛关注。

美国阿尔佛莱德大学孔子学院

阿尔弗莱德大学孔子学院 2008年12月与汉办签署协议。我们的合作大学是中国地质大学（武汉）。我们于2009年1月开始各项活动。我们的开幕式是在 2009年5月3日。纽约州立大学石溪分校孔子学院

石溪大学成立于半个世纪前，它提供的创新思维、实践能力和发展进程将改变来这里学习、工作、探索发现人们的生活，从一所为社会培养教师的普通院校飞速转变成一所国际认可的研究型大学，实习大学正在改变着世界。

美国乔治梅森大学孔子学院

乔治梅森大学孔子学院合作双方为美国乔治•梅森大学和中国北京语言大学，于2008年10月签署协议，次年4月正式揭牌运营。乔治梅森大学孔子学院最主要的目标是增加弗吉尼亚州学习汉语和中国文化者的数量，共同实现这一目标，我们与乔治•梅森大学、费尔法克斯学区中小学和弗吉尼亚州的商务部门通力合作。孔院还将长期致力于发展和加强这些地方合作伙伴与中国的沟通与交往，设计完成一系列以长期自我维持为目标的项目，以实现本地区学习汉语和中国文化者的数量持续增长。

乔治梅森大学孔子学院在2010年与费尔法克斯县学区多家中小学建立了广泛的合作关系，该学区拥有近200个学校和17万学生，是全美最大的公立学区之一。同时，我们也与弗吉尼亚州的商务机构合作，为整个弗吉尼亚州的商务人士提供商务汉语教学服务，而我们众多的汉语和中国项目也吸引了包括大学教职工在内的众多人员的参与。长老会学院孔子学院 长老会学院孔院（PC）的成立是与贵州大学（贵大）自2003年以来长期合作的成果。2004年，PC与贵大的合作拓展为两校间包括学生、教职员工和高层管理人员的互访交流项目，包括各种语言文化活动。2005年以来，PC邀请了贵大的教师在PC开设汉语、中国文化、中国绘画、太极拳等课程。同时，贵大也邀请了PC教授为贵大学生开设美国文化、美国历史、中美关系及艺术等课程。过去五年来双方从理事会成员、高层管理人员到教职员工的互访频繁。追根溯源，PC的中文项目始于2005年贵大的毛建林教授作为客座教授执教汉语之时。2007年ＰＣ学院向汉办提出申请，拟于贵州大学结为伙伴共同建立孔子学院。申请于2008年8月获准，2009年11月6日举办行了盛大的开幕仪式。揭幕剪彩仪式后还以“两个国家，三个聚焦：经济、环境与能源”为题举行了研讨会。密歇根大学孔子学院

2009年6月，美国密歇根大学（密大）达成协议，于美国密歇根州安娜堡市密歇根大学校园内创建密歇根大学孔子学院，中国人民大学（人大）为该学院的中方合作伙伴。同年11月 5日，经过四个多月的筹备工作后，密大孔子学院举办开幕典礼，开始运作。密大孔子学院的建院宗旨为在密大校园内外全面推广中国的传统及现代艺术文化，促进中美人民的合作及文化交流，配合密大的全球化发展及与中国各高校的合作活动。密大孔子学院将发展成为美国国境内的一所中国艺术文化中心，为美国各地孔子学院提供各种中国艺术文化的资源与信息。

美国西密歇根大学孔子学院

2009年7月7日在北京由国家汉办主任、孔子学院总部总干事许琳博士和西密大校长杜恩博士共同签署。西密大校长与北京语言大校长于同日签署了两校共同创办孔子学院的合作协议。

华盛顿州孔子学院

位于西雅图的华盛顿州孔子学院是全球第一家全州性的孔子学院。2009年在国家汉办签约，2010年4月正式挂牌成立，华盛顿州州长Chris Gregoire，汉办主任许琳出席了挂牌仪式。成立以来，华盛顿州孔子学院致力于在全州推广汉语教学，目标是最终建立起涵括从幼儿园、小学、中学直到大学以及社区的全方位汉语教学体系。

孔子学院办公室位于华盛顿大学校园内，孔子学院教育中心位于西西雅图的希尔斯国际高中。

迈阿密达德学院孔子学院

迈阿密达德学院孔子学院于2009年11月签署协议，于2010年4月29日举行成立揭牌仪式。徐州师范大学为迈阿密达德学院孔子学院的合作方。迈阿密达德学院孔子学院是由中外方共同建立，共同管理的孔子学院，理事会尚未成立，预计理事会成员由迈阿密达德学院和徐州师范大学共同组成。美方院长是余学钧博士，中方院长是张蓊荟博士。西肯塔基大学孔子学院 城市：肯塔基州

外方合作机构：西肯塔基大学 中方合作机构：四川外语学院 大事记：2010-01-27 签署协议 斯坦福大学孔子学院 城市：斯坦福

外方合作机构：斯坦福大学 中方合作机构：北京大学

大事记：2009-12-15 签署协议 宾州州立大学孔子学院 宾州州立大学位于美国宾夕法尼亚州美丽的快乐谷State College,是阿巴拉契亚山脉下一座宁静、学术气氛浓厚的大学城。宾州州立大学孔子学院在国家汉办的支持下于2010年4月与大连理工大学签署协议，建立孔子学院。正式揭牌定于2011年4月。理事会会长由宾州州立大学执行副校长兼教务长Rodney Erickson担任，外方院长是比较文学系的Eric Hayot教授，中方院长是大连理工大学牛晓春教授。现有外方汉语教师5人。2010年秋季，学习汉语的学生有300人，还有200名学生学习中国文化、历史、宗教和电影。肯塔基大学孔子学院

美国肯塔基大学有幸在今年3月份获中国汉办的允准，与上海大学合作建立肯塔基大学孔子学院。两校签署了合作协议。自那时以来，在肯大孔院院长修华静博士（Huajing Maske)及肯大孔院全体工作人员的共同努力下，经过长达7个月的辛苦筹备，美国第68所孔子学院——肯塔基大学孔子学院终于正式落户美丽的“蓝草之乡”——肯塔基州。肯大孔子学院致力于中国语言与文化艺术交流。它的建立，将为肯大师生提供更为宽广的中美交流平台，同时也将为整个肯塔基州带来丰富的汉语社区课程，专业的汉语师资培训，以及更多的中美文化教育交流机会，并进一步促进当地人民对中国文化更深入的了解。在中国国家汉办和合作伙伴上海大学的支持下，肯塔基大学孔子学院将竭诚为肯塔基州公众服务，使他们更深入地了解中国。

特拉华大学孔子学院 城市：纽瓦克

外方合作机构：特拉华大学 中方合作机构：厦门大学

大事记：2010-03-30 签署协议 新罕布什尔大学孔子学院 城市：达拉谟

外方合作机构：新罕布什尔大学 中方合作机构：成都学院 佐治亚州立大学孔子学院 城市：亚特兰大

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篇2：美国匹兹堡大学孔子

孔子，我从小学时候知道了这个人。后来随着阅历的丰富，对他的了解越来越多。他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国 14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。看了《孔子》这部电影之后，对这位儒学大师更加了解。我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时，很安静地看完。

电影的情节是从孔子在鲁国为官开始，是孔子一生比较顺风顺水的时候，一系列的从政治到军事的作为可以看出这哥们确实有才干，胆识过人、政绩突出，被鲁定公非常赏识，却因犯了作为既得利益者的权势季孙斯的政治利益而被排挤驱逐。孔夫子这一点也被后世很多天真地相信儒家治国的知识分子天真地继承，中国历来的政治一向是一边打一边哄，一用法家斗你一边用儒家哄你，学而优则仕这种说法一开始就是错的。孔子在一番政治作为之后终于成了悲剧，但这段在鲁国的戏因为符合剧情冲突的的要素，说白了就是有正派有反派，是和胡玫之前拍的宫廷斗争一脉相承的，胡玫拍起来也驾轻就熟，把当时很多名字拗口难记的人物拍成了活人。而到了出鲁国流浪的时候，没有了与孔子直接冲突的反面人物，剧情冲突并不激烈，如同很多媒体所说“后半段像散文”，其实从一个有理想却只能流浪的人物去理解的话，可以看出孔子辗转漂泊的背后，他的最大的敌人就是那个春秋乱世的时代。

看孔子的成败得失，缘于他有三个知音人。其一，弟子颜回。颜回誓死一辈子追随无论贫穷与富贵的孔子。在孔子被迫离开鲁国的时候，颜回和众弟子的追随给了孔子最大的精神动力。孔子周游列国，如果没有弟子们的追随其困难是可想而知的，说不定早客死他乡了。颜回跳入冰水中上下几次徒手打捞书简，是因为太在乎老师的书简了，可惜聪明的颜回没有想到人脑远比书简更重要。颜回的死，让孔子伤心欲绝，一个贴心的知音走了。其二，卫国南子。周迅饰演的南子，并没有传说中的色和荡，可能这无关演技，导演用错人了。卫国，是孔子周游列国的第一站，也是唯一有机会施展个人才能和影响力的外国。而给他这个机会的是南子，没有南子，孔子未必有机会在他国施展自己的学识和抱负。所以讲究礼节注重道德的孔子力排众人的劝诫，去见了名声不好的南子。南子的轻-浮和挑-逗都在孔子的预料之中，可是南子却说“世人也许很容易了解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中领悟到的境界。”这句话完全出乎孔子的意料，南子的深深一拜，恐怕不只是仰慕孔子的学识和人品，所以孔子真有些相逢恨晚感激涕零的味道。南子在戏中，不过短短几分钟，却是神来之笔，她的言语拔高了孔子的历史形象。其三，鲁国大相国季恒子。季恒子的扮演者陈建斌，其演

技可圈可点。季恒子虽然跋扈不仁，但是他识时务懂谋略。季恒子，既是阻止孔子在鲁国改革的主要对手，又是迫使孔子周游列国的推动人，最后还是让孔子还归故里的邀请人。造化弄人，季恒子的所作所为成就了孔子在德仁礼义方面的全面发展，而且季恒子还是最了解孔子心思的人之一，致死不忘迎孔子回国。

颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟子，外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。他死得那一幕，有很多人给出了负面的评价：矫情、假、搞笑。但我被感动了，我相信颜回不顾生命，甚至都没有想到生命，反复潜入水中挽救竹简的那一刻，很多观众也落泪了，我也相信当孔子一直抱着死去的颜回不肯放手的那个场面，震撼了万千人。在中国 5000年的历史上，对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人，就算是孔子了。孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识份子。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。他的成功与失败，无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国人，特别是影响着中国的知识份子。发愤忘食，乐以忘忧，安贫乐道，学而不厌，诲人不倦，孔子生性正直，又主张直道而行。孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。

篇3：美国的孔子——爱默生

关键词：爱默生,儒家,思想,影响

“人不是在自然里, 而是在自身中看到—切都是美好而有价值的。世界非常空虚, 它却从这种虚饰的外观中得到好处, 使灵魂骄傲地得意洋洋。”这是爱默生语录。这句话赞美了人的伟大, 探索了人与宇宙的关系。爱默生的超验主义精神的基本观点就是人能够超越感觉和理性而直接入视真理、精神, 强调人类灵魂和直觉的重要性, 是宇宙间最重要的角色。社会的发展通过人的修为和完善来体现人身上存在的特殊意义。这一思想与孔子思想中的道德学说、中庸之道等观点有很多相似之处, 因此, 具有很高的研究价值。

一、爱默生与儒家思想

1.爱默生接触儒家思想的背景

爱默生第一次接触儒家思想是在十九世纪的美国, 正处于混沌而又热闹的时期, 当时的美国已经摆脱英国的殖民统治近百年时间, 人们的思想在经历了大觉醒之后, 自由的思想开始在人们的心中逐渐蔓延和渗透。爱默生受到超验主义的先贤钱宁的影响:“唯一神教由于和一种内心枯萎的哲学相结合而蒙受损失……我怕我们必须要从别人的学派中寻求令我们激愤的思想, 它能够触动我们最内在的心弦, 向我们揭示灵魂的深度。”超验主义对当时混沌的社会状态也找不到一种可以发展的方向。在广大的阅读过程中他的哲学思想逐渐成熟, 对东方的文学产生了浓郁的兴趣。东方文学的精髓儒家思想正是在这样的背景下走入了爱默生的生活, 并且逐渐成为爱默生哲学思想的重要组成部分。

2.爱默生对儒家思想的热爱

爱默生接触到了孔孟思想之后, 思想受到极大的震动。他广泛阅读中国的儒家文学代表作品, 抄录孔子、孟子的语录。爱默生把美国超验主义思想和中国儒家思想进行了渗透, 在他早期接受儒家思想的时候, 通过演讲、文学作品等方式表达出来。他强调, 对于学术的学习, 不能盲目地纯粹地模仿, 尤其是在传统社会风气的背景下, 要创新地面对美国思想文化领域中的“独立宣言”。这是爱默生在《美国学者》上发表的一篇著名的演讲词, 这篇演词还抨击了美国社会的“拜金主义”, 强调了人的价值意义。

3.爱默生受儒家思想影响

爱默生语录中体现儒家思想的价值

在爱默生的经典语录中, 我们可以读到儒家思想的影子。“凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气!”不焦躁就是儒家思想的透析, 遇到事情的时候要保持冷静的头脑, 弄清楚自己的方向在哪里, 问题的所在, 时刻保持一颗平淡的心态, 良好的心情。爱默生把“勿发脾气”作为“凡具有良好教养”的人的禁诫。在他的眼里, 有良好修养、良好品德的人就应该具备一种淡定从容的品质——不发脾气。“肺腑之言是最能打动人心的”这句话与儒家思想的诚信具有异曲同工之妙。儒家思想强调人与人之间以诚相待。在爱默生的语录中, 也同样提到了作为肺腑之言的作用, 要想打动别人的心, 获得别人的认同, 那么肺腑之言是多么的重要。在交往中, 人们喜欢那种坦诚自然的状态, 坦然真诚地交往。这就是儒家思想的“君子坦荡荡, 小人长戚戚”的真实写照。爱默生是这样说的, 也是这样做的, 他把儒家思想的精髓融合到当时的社会活动中, 对人们尤其是年轻人具有深远的影响。

4.爱默生的作品中闪现的儒家思想光芒

天人合一是儒家思想的基础。由于爱默生对儒家思想的认同和喜爱, 这种思想时刻渗透和影响着他的作品。在爱默生的作品中, 我们看到了儒家思想对他的影响之大。爱默生在著名的散文《自助》中指出, 相信自我的根源就是“自然或本能”。这句话深刻地阐述了自然、自我与神之间的关系, 可以说是具有革命性的意义, 这是对美国宗教提出了最直白的挑战。天人合一的思想是儒家思想的重要组成部分, 是中国思想上最基本的信念。季羡林对天人合一的解释很有道理:天即是大自然, 人即是人类, 合, 即是互相理解结成友好。这是我国古代一种政治哲学思想, 最早起源于春秋时期。现在人们对于天地人的理解也是相互印证, “天地者, 万物之父母也。”在天地人之间, 人作为连接天和地的重要支撑, 放在中心地位。自然即是万物之源, 爱默生在“自助”中把追求道德完善与自然联系起来考察, 与中国道家的修道和生命意识相结合。“相信你自己的思想, 相信你内心深处认为对你合适的东西对一切人都适用……”这是爱默生在《神学院献辞》中崇尚的人的至高无上, 批判了基督教作为唯一神派的一潭死水的局面, 提倡人们利用直觉来认识世界, 认识真理。强调人的中心地位, 这就是儒家思想的渗透体现。美国文学评判家劳伦斯·布尔在《爱默生传》中说, 爱默生与他的学说, 是美国最重要的世俗宗教。

5.超验主义中的儒家思想

超验主义又叫做美国文艺复兴, 是一种文学和哲学的运动。该运动在美国思想历史上是一次具有重要意义的思想革命。超验主义强调了人与上帝之间的直接交流和人性中的神性, 具有强烈的评判思想。文艺复兴运动的目的是为了建立一个道德完满、真正民主主义的社会, 体现了乌托邦式的理想色彩, 它是美国文化史上的重要遗产。爱默生是超验主义的倡导者, 甚至于可以放在领导人的位置上。爱默生在一九三六年九月创作的小品文《超自然》这部作品中, “我们可以设想, 四周的气氛将因此而变得圣洁而飘渺, 它使得人在凝视那美妙的星体时领悟到静止不变的崇高境界。”星星在他心中所承载的敬佩之意跃然纸上, 大自然的一切都无不闪耀着耀眼的光芒。鲜花、动物、山峦都反映了大自然的智慧, 而这些智慧带给人的是一种本真的欢愉。这些观点, 无不闪烁着儒家思想的熠熠光芒, 而这本小品文也为此曾经成为超验理论的“圣经”, 具有着崇高的地位。

爱默生的散文、演讲等无不带着浓郁的儒家色彩。他的散文端庄凝重中带有睿智、幽默和哲思, 具有很高的欣赏价值。尤其是其散文中渗透的儒家思想更让他的散文具有了深度。他的演讲言辞犀利, 雄辩有力而辉煌, 语调变化莫测, 他在对废除黑奴主义的主张和不妥协的立场中体现了儒家思想的平等、仁爱的观点。尽管他的思想在当时引起一部分人的反感和嘲弄, 但是他坚持自己的立场, 不在乎别人是否喜欢, 也不用迎合别人的思想。只是努力地把自己的思想不加任何个人立场的观点, 他不奢望大家的想法跟自己一样, 只是希望做一个独立的能够只靠自己的人。在他的《论文集》中以超验主义的口吻赞美了人要信赖自我的主张。相信自己, 自信自立是一个人成功的不二法门。这也是儒家思想的重要内涵。正因为他自信自强, 才能够用平缓的语调, 平静的心情叙述着他对世界的感悟、与超验主义结合的从容。他通过自己的论文和言说成为美国超验主义的领军人物, 宣扬一种严肃道德观和能在一切自然中发现上帝之爱的乐观主义精神。爱默生作为美国著名的超验主义代表人物, 其作品中的语言充满哲思, 感人肺腑, 就算是最朴实的语言也具有深沉的含义。《自信》一文中对自知与自爱作了较为详细的论述:“相信你自己的思想, 相信你内心深处认为是正确的, 对所有的人也是正确的——那就是天才。”看似平淡却闪耀着他思想的熠熠光芒。

爱默生不愧是美国的孔子, 不但思想方面受到孔子的影响极为深刻, 而且爱默生和孔子还有着共同之处, 那就是——布道。爱默生在一八三二年到一八三三年之间, 到欧洲旅游, 回到波士顿后, 在康考德一带进行演说, 传播他的超验主义思想。他的主要演讲稿有《历史的哲学》《人类文化》《目前时代》等。爱默生和他的朋友梭罗、霍桑等人经常互相影响, 他们在一起举行小型的聚会, 主要探讨神学、哲学和社会学等敏感的话题, 爱默生作为超验主义精神的领袖从中也获取朋友们的优点, 从而不断完善自己的思想。

“上帝为每个人灵魂提供了选择机会:或是拥有真理, 或是得到安宁。你可以任选其一, 但不能兼而有之。”用爱默生的语录作为这篇文章的结尾, 不仅让我们看到一个美国哲学家的哲思, 更让我们看到了中国儒家思想在这些经典的哲学中闪现出来的光芒。了解超验主义中的儒家思想, 就是为了让我们感悟中国博大精深的儒家思想对西方文学甚至思想的影响。

参考文献

[1]叶英:是废奴主义者, 也是白人至上者——探析爱默生种族观的双重性;[J]《西南民族大学学报 (人文社科版) 》2012年10期

[2]杨靖:爱默生与中国文化;[J]《南京师大学报 (社会科学版) 》2012年3期

篇4：孔子在美国

“谁是邓小平？”对方一头雾水地问。

当时，张涛正在查阅早期的美国媒体资料，希望研究“美国民族意识的形成”。可没想到，在这个“纯美国”的学术领域里，他竟然发现了中国文化的痕迹。

2005年，在美国宾夕法尼亚大学的图书馆，张涛偶然翻到了一份1743年的《纽约周报》——当时的美国还没有独立。这份内容简单的报纸只有4个小版，可占据整个头版篇幅的，居然是一篇名为《孔子的道德》的文章。里面对中国崇尚儒学、言必称孔子的行为作了不少介绍。

尽管多年来致力于研究美国文化，张涛仍然觉得非常意外。“你们美国人这么早就知道孔子了吗？”他向系里的美国同事询问。

同事也没有给他满意的回答。事实上，尽管他们都对孔子有所了解，却很少有人关注更深入的内容。

“要不，你来研究一下这个问题吧。”一位同事建议。

在那之后，张涛花了7年时间，在15家美国报纸上收集了近万篇涉及孔子的报道，从中分析美国媒体塑造孔子形象的变迁。最近，他把这些研究写入了一本名为《孔子在美国》的书里。

近代以来几乎每一任美国总统

都会受到“来自孔子的批评”

根据书中所记载的报道，在美国，孔子的形象并非仅仅是一个中国的古人。美国媒体不仅会提到他的名字，还会引用他的言论，评价国内的新闻。

甚至，就像古代中国的统治者常常需要忍受言官的谏言一样，在当今美国，总统也需要忍受一些“来自孔子的批评”。

小布什曾经因为言语含糊、用词不当，被《纽约时报》撰文批评。这份美国最有声望的报纸称：“孔子说过，名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。小布什的行为恰恰是这句话的确切写照。”《旧金山纪事报》干脆建议，小布什应当“聘请一名深得孔子精髓的人作家教”。

他的前任克林顿也没能逃脱来自孔子的“谆谆教诲”。在评论他的性丑闻时，《华盛顿邮报》写道：“孔子所言‘吾未见好德有如好色者也’，精确预见了20世纪末的克林顿事件。”

张涛在研究中发现，近代的美国总统，“几乎每一任都会受到以孔子为标准的批评”。

当约翰逊政府应对金融危机和罢工运动表现不力的时候，媒体告诫这位总统，“孔子曾经说过，以约失之者鲜矣”，所以做事不能过于谨慎。而他的支持者也同样抬出孔子，认为约翰逊提倡政府控制的政策与孔子的为政原则不谋而合，比如“邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也”。

当尼克松水门事件爆发的时候，《基督教科学箴言报》引用孔子“自古皆有死，民无信不立”的名句批判这位总统。1986年，深陷伊朗门丑闻的里根也遭受类似的指控。《波士顿环球报》提醒他，应该牢记孔子的语录，明白“足食”、“足兵”和“民信”三者中，“民信”最为重要。

张涛评论说，在国内政治相关的讨论中，美国人所提到的孔子，聪敏、博学，“置身事外而又善于捕捉事物的本质”。

有时候，媒体甚至会篡改、杜撰孔子的话。1951年，《芝加哥论坛报》刊登了一篇漫画讽刺肯尼迪，配文写道：“请允许我引用孔夫子伟大著作《论语》中的话：统治者行善不应当浪费公共税征收。”

相比之下，艾森豪威尔总统获得的评价要好得多。《华盛顿邮报》引用孔子“尧舜帅天下以仁，而民从之”的话来概括艾森豪威尔的施政理念，甚至直接评价他足智多谋的秘书是“政治领域的孔子”。

连失业的美国工人们也需要这位生活在2000多年前的老人。他们在一首“战歌”中这样唱道：“孔子是睿智的古代圣人，他说我们需要维持生计的工资……”

“孔子的国度”、“孔子的文字”，

以及“孔子的小眼睛子孙”

如果回溯历史，在很长时间里，西方世界对孔子的了解都是“只闻其声，不见其形”。16世纪，传教士利玛窦第一次把中国文化中的孔子形象介绍到了欧洲，随后又传到了美洲大陆。

1735年的一份《纽约周报》上，刊登了一封两个版篇幅的读者来信，介绍中国人对孔子的尊敬和信仰，并且列举了几条孔子语录。

以张涛的研究，这是美国媒体最早对孔子的报道。

在那之后的100多年，孔子都是一个异国文明的象征，“具有浓厚的理想主义和浪漫色彩”。直到19世纪中期，美国西海岸发现金矿，大量华工涌入，美国媒体对于“孔子”的认识才变得直观起来。

踏上美洲大陆之初，华人群体并不为当地所容纳，美国甚至在1882年通过了《排斥华人法案》。在这样的背景下，美国人对孔子的描述也变得迂腐、荒谬。《芝加哥论坛报》曾经形容当时的一些政策抗议者的言辞“如同孔子的福音一样令人费解”。在一部反映摩门教徒生活的喜剧里，“身着绒布衬衫，举止粗鲁”的男主角干脆被命名为孔子·麦金利。

孔子在美国的形象也因此显得矛盾。“在评价本国事务时，孔子是个博学的智者，可一旦与中国、华人联系起来，他的形象就出现了很多负面的内容。”张涛总结道。

早期中美关系史上，“孔子”被美国媒体认为是阻碍中国发展的障碍。当时，晚期中华帝国刚刚被炮火轰开国门，“言必称孔孟的迂腐书生”，一度令西方媒体匪夷所思。《纽约时报》曾经评价说，让人死记硬背孔孟之言“远非最好的教育制度”，“人们应该破门进入整座孔子殿堂”。

“已经运转千年的制度，不论如何完善，都只能适应产生它的时代。而在日新月异的今天，它只会显得格格不入。”这篇文章如此评价道。

一个多世纪过后，曾经被批评为“与时代格格不入”的孔子学说，却被频频拿来评论最时新的新闻，甚至被封为东亚经济腾飞的秘诀。《华盛顿邮报》说，孔子伦理在东亚经济发展中的作用，“就像新教伦理在西方的作用一样”；《纽约时报》也将孔子伦理定义为亚洲的优势特性。

《基督教箴言报》评论说：“孔子在公元前6世纪率先确立的中国道德与政治秩序传统，引导了东亚的工业发展。”

尽管不少美国人对中国的认识仍然停留在“筷子、蟋蟀笼和廉价劳动力”，但“孔子”毕竟成了双方增进了解的一个重要渠道。说起中国美食的历史悠久，媒体会强调它“与孔子同龄”；游客发现中国人日常举止彬彬有礼，也会称赞这是“圣人孔子2000年前阐述的传统行为规范”。

甚至，在美国媒体上，连中国也一度被称为“孔子的国度”。类似的称呼还有“孔子的文字”，以及“孔子的小眼睛子孙”。

显然，中美两国间的沟壑，单凭孔子一人，实在很难填补。

孔子只是一个符号，不同的人给他赋予不同的含义，然后各取所需。

事实上，在美国交流的那段时间里，张涛从没听到朋友们跟自己聊孔子。大家更愿意讨论中国菜、功夫、姚明，还有人想跟他“切磋一下乒乓球”。只有偶尔与中国有关的新闻提醒他，孔子在美国媒体上是一个“太复杂的形象”。

《孔子在美国》出版之后，由富兰克林创立的美国哲学会收藏了这本书，并且在写给张涛的邮件里称赞他的研究“富有价值”、“颇受欢迎”。

篇5：大学生电影孔子观后感

对于中国人来说，可以将孔子称之为精神之父，只是，孔子的形象实在是太过遥远和飘渺，我们对他最直观的感受估计还是“仁义礼智”这些信念所塑造的慈祥老头，估计很大一部是因为我们深受儿时课本上插画的影响。所以对孔子的印象，都是被建构起来的，而且经过了每个人自己的不同想象。

可以说，这样的情况对导演来说既是机遇也是挑战。因为，无论她塑造一个什么样的孔子，观众都有可能接受，因为观众并不清楚孔子到底是怎样的仪态和举止。但另一方面，这种很大自由度的塑造，也会让很多观众反感，毕竟，通过现实的荧幕表现出来孔子这个形象，未免会打破很多人心中的幻境。

通过影片，我们可以看到，导演依旧执着于孔子圣人形象的打造，但同样也没有放弃对孔子个人情感细节的表达。导演希望借于此，向观众们重现一个既为凡人也为圣人的孔子，所以才会放入那么多孔子的感情世界，比如他的妻女，当然更重要的是作为卖点的周迅版南子。

导演大胆的给孔子配了一个小三，而且是一个跟孔子一样非常聪明的小三。“子见南子”这样一个传说中的故事，被导演处理的暧昧不已。史记里记载：(南子)使人谓孔子曰：“四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君原见。”孔子辞谢，不得已而见之。夫人在絺帷中。孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再拜，环佩玉声璆然。孔子曰：“吾乡为弗见，见之礼答焉。”子路不说。孔子矢之曰：“予所不者，天厌之!天厌之!”

面对弟子子路的不高兴，孔子是发了毒誓的。但到底子见南子的时候发生了何事，历史上并没有定论。因此导演做此番演绎，虽说不上巧妙，但也很好的维护了孔子的形象，将其对南子的态度处理的不卑不亢不过不失。同时，又让其间充满了想象的意味，照顾了商业上炒作点，让两大主演有了交集，相信这一段，是让导演煞费苦心的。

撇去这些争议点不谈，导演将孔子的一生浓缩在了这部电影里。从孔子在鲁国开始推行改革，到迫不得已游走列国，直到最后孔子驾鹤西去。很明显，电影有限的长度必然容纳不了伟人真实的一生，导演胡玫是抓住了几个关键的片段，时间的变化就交给了字幕推进。这些片段有文有武，有成有败，有得有失。多角度的描绘了孔子人生历程中所遭遇的幸运和坎坷。而将这些片段整合起来之后，导演是想用孔子这一生的进程，塑造一个心怀家国却又郁郁不得志的伟人，将他此生的贡献和遗憾，用影像的方式展现给观众。

孔子秉持着“仁爱”的理念仕官与鲁国，但这些在当时那个诸侯割据、群雄并起的紧张年代，这样的思想未免太过于超前。因此，他游走他乡，传授自己的理念和思想，十四年的时间，他都在各列国游荡。晚年回到鲁国之后，再也不过我政事，而是致力于传播自己的思想。可以说，孔子的一生是失意的一生，他空有一番大智慧却无从施展，还不时的卷入政治斗争当中。这里面，孔子该是有多少落寞以及失望。

然而，影片虽然致力于构建有血有肉的圣人，却还是以十分单调的方式进行。对于孔子心理细节的刻画，实在太少，以至于我们甚至无法感受到那种悲切。导演虽然想拉近孔子与我们的距离，但看电影的过程，我们到底能否如导演所愿，亦或如周润发所讲看了这部电影不哭的就不是人，非常值得怀疑。

正如大家所说，这个影片太平，就像一个没有发育良好的女性胸前一样。让我又想起那个关于父亲是建筑师的笑话，从电影看来，《孔子》这部电影的爸爸胡玫未必称得上是一个好导演，但绝对是一个好的建筑师。在她的手下，电影以四平八稳的姿势向前推进，配角个个要么有勇，要么有谋，而且表露的都异常直白，十分打击我们对孔子弟子的想象。当然，他们对老师的忠与诚在电影里是一览无余的，就像孔子出走鲁国时众弟子用行动支持，这里虽然是一个刻意制造的煽情点，但实在是直白的像舞女，远不如轻解罗裳来的有韵味。

而对于伟人伟大的描写，电影也是为伟大而伟大。电影里的孔子字字珠玑，即使生活中，这样的讲话方式也不在少数，这样刻意的将人们熟知的名言表现出来，也许具有历史的可信度，但却造成了观众观看时的别扭。毕竟，虽然电影是描述历史人物的电影，但在表述方式上，仍然应该贴合现今观众的心态与欣赏方式。

篇6：澳洲昆士兰大学孔子学院如何

基本概况

2007年8月昆士兰大学与汉办在北京签订在昆大建立孔子学院的意向书;2009年4月16日昆大与汉办在北京签署正式协议, 在昆大建立孔子学院;2009年9月9日昆大与天津大学在天津大学签订意向书，合作建立昆大孔子学院;2009年10月2日昆大与天大在昆大签署正式协议，共建昆大孔子学院，同日在昆大召开昆士兰大学孔子学院第一届理事会;昆大孔子学院的各项准备工作从2009下半年启动，现已开始营运，正式启动暨揭牌仪式初步定于2010 年4月16日，与昆士兰大学百年校庆纪念日同时。

揭牌仪式

由中国天津大学和澳大利亚昆士兰大学联合创建的昆士兰大学孔子学院2010年11月19日在昆士兰大学校园举行揭牌仪式。昆士兰大学孔子学院以科技交流与科研合作为办学重点。

中国驻澳大利亚大使陈育明、天津大学党委书记刘建平、昆士兰大学校长格林菲德、副校长逯高清、孔子学院院长陈平和昆士兰州州长代表华莱士等嘉宾出席了揭牌仪式。

陈育明大使在致辞中说，孔子是中国最著名的思想家之一，“和”是孔子思想的精髓。在海外开办孔子学院，正是孔子“和而不同”、“亲仁善邻”思想的具体实践。中澳两国虽然历史文化不同，但近年来在人文领域相互借鉴和交流合作成果丰硕，成为中澳两国全面合作的重要组成部分。随着两国交往的密切，澳大利亚人学习汉语的热情越来越高。目前，全澳有上千名汉语教师和12万学习汉语的学生。现在，昆士兰大学与天津大学强强联手，在澳建立新的孔子学院，为两国人民心灵之间搭起了新的桥梁。

教学活动

支持与扩展现有的汉语教学和研究课程，并根据市场需求，为科技界设计与提供专业汉语非学位课程，包括英汉科技翻译课程;计划在2010年下半年开设英汉科技翻译课程，争取 每年招收 不少于10 名学生； 2.2010 年开始 承办汉语水平考试

文化活动

1.安排昆大汉语专业及科技专业方面的师生赴中国大学（主要为天津大学）进行学习和交流；

2.推进昆大与中国大学（重点为天大）和其他科研院所在科技和人文社会领域里的学术交流：计划分别在昆大与天大举行科技与工程研究项目及中国语言文化研究项目工作坊（workshop）, 介绍各自的主要研究项目，增加双方的合作机会；

3.组织昆大教授/中国访澳客座教授/特邀贵宾为昆大师生及本地中学师生作有关中国科技，人文社会科学及中国语言文化方面的演讲/讲座/课堂教学等等;2010 年组织不少于两次演讲/论坛活动，参加学生不少于100 名；

4.于2010 年或2011年开始组织昆士兰大学 澳中论坛，邀请学界，商界，政界等最有影响的人物就中国科技，语言文化及澳中关系作公开演讲；