《陈嘉庚纪念馆》观后感

2024-04-24

《陈嘉庚纪念馆》观后感（通用13篇）

篇1：《陈嘉庚纪念馆》观后感

在陈嘉庚纪念馆中，让我发现什么才是艺术和雕刻。这里的每个小地方都让人印象深刻，陈嘉庚的墓碑更让人难以忘怀，他的墓设计成了龟形，代表着：祝福后代、尊重、德高望众、为人不爱出风头、谦虚、长寿……一个墓碑就有这么多的含义，可见他的人生是多么的精彩。“真大观勿嫌小岛，有书植乃展新型。”

他是位实业家、教育家、改革家、政治活动家，非常的有才华，还是一位杰出的华侨领袖。星马橡胶业的开拓者。他说了一句话：“钱由我辛苦赚来，亦应由我慷慨捐出。”他的为人是多么的`慷慨、大方。先天下之忧而忧……

他也是出生于农村，和我们一样，为什么会有这么多人怀念他，对他有所敬仰?他的一生都做了什么呢?

十三个台阶代表他的事业有高有低，起起伏伏。他创办了集美大学、厦门大学等有名大学。在他即将离开人世的时候他也不忘记要给集美大学筹备资金，把生前最后一点的钱财捐出，未留下一点给自己的子孙后代，他留下的是他做事的风格，为人处事的精神;而不是金钱。他创办公司时给职工警示语中有提到这样一条：“货真价实，免费口碑;货假价贱，招人不悦。”

他做事有条有理，不畏权势，敢于创新;为人低调，但做出的事却不低调。他得到了毛主席的赞赏和敬佩，他是位了不起的人物，他的身上有很多值得我们去学习的地方，也是我们所缺少的。

篇2：《陈嘉庚纪念馆》观后感

《陈嘉庚》读后感

《陈嘉庚》读后感 --------张欣今天我怀着崇敬的心情，一遍又一遍的读了《陈嘉庚》这篇短文，心中思潮起伏，文中的陈嘉庚先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的品质令我难以忘怀。这篇文章主要写了陈司令到集美来拜访陈嘉庚，看见他的住房十分简陋，屋里的陈设也十分简单，再和陈嘉庚谈完以后，心中颇有感触，为陈嘉庚先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的高尚品质而赞叹。这篇文章有很多令我印象深刻的地方，其中描写陈嘉庚加重的陈设施分简单的`句子最令我难忘。他卧室的蚊帐打了补丁也舍不得换，一只倒扣的破瓷碗也舍不得丢，无法翻新的沙发也舍不得买新的......这究竟是为什么呢?因为他要把钱存起来，用来兴办学校，为祖国多出人才啊。他明明是位富翁，但他过的生活却好比穷人，他买不起高楼吗?不是的。他买不起洋房吗?不是的。原因只有一个因为他要把所有的钱都存起来兴办学校，为祖国多出人才。写到这里我心中感慨万千，不由的想到自己。我的家人都十分疼我，每天都会给我一笔“巨款”当作零花钱，因为我一天中大多的时间都在学校里，所以我每天剩下来的钱都很多，但我从来没有像过要把钱存起来。而是到处乱花，只到把钱全用完菜甘心。不过从现在开始，我一定不会乱花钱了，我也要把钱存起来。嘉爷您爱国的品质感染了我，少年强则国强，少年志则国志，我一定会好好学习，长大以后报效祖国。

篇3：《陈嘉庚纪念馆》观后感

一、博物馆文物征集工作的意义

文物是博物馆中的核心元素, 是陈列、保管、宣教、研究等一切工作得以开展的前提, 而文物征集工作由于是博物馆获得文物的重要途径之一, 是丰富馆藏展品、保护国家文化遗产的重要手段, 可以说文物征集工作是博物馆各项工作中最基础性的工作, 它对于博物馆的发展具有决定性的重大意义。可以说, 文物是博物馆开展一切业务工作的基础, 离开了文物, 一切博物馆都将是无源之水、无本之木。不仅如此, 一个博物馆所藏文物的数量、质量和其研究水平及利用的效率, 又是衡量一所博物馆发展的规模、价值、地位、知名度等总体水平的标志。长期以来, 由于历史及各个方面的因素, 博物馆的文物征集工作始终得不到应有的重视和相应的加强。随着时间推移, 从整体上看, 文物的数量逐年呈积累增加的态势, 但是文物的质量和其系统性、文物的特色和利用性却被忽视, 致使博物馆的文物陈列体系显得单薄脆弱, 发展势头不旺。鉴于此, 文物征集工作的重要性不言而喻, 亟需每个文博部门的工作者立足现在, 着眼长远, 高度重视文物征集工作, 周密谋划, 制定切实可行的征集计划和措施, 加大征集力度, 尽可能地征集更多的文物, 保护稍纵即逝的文化遗产。

二、文物征集工作的针对性和科学性

随着改革开放的深入, 我国各类博物馆 (纪念馆、陈列馆) 雨后春笋般相继建立, 数量的增长速度达到惊人的程度, 博物馆事业呈现出前所未有的发展趋势。就福建地区来说, 与华人华侨专题相关的博物馆、纪念馆主要有华侨博物院、陈嘉庚纪念馆、泉州博物馆、泉州华侨历史博物馆、中国闽台缘博物馆、晋江市博物馆等等。但在博物馆的业务方面, 尤其是文物征集方面, 全国各地部分博物馆有时缺乏较强的针对性, 征集工作显现出一定的盲目性, 不能根据博物馆的陈列性质与特点来界定征集文物的范围, 有时一件文物, 几个博物馆互抢征集, 结果面面俱到, 却缺乏自身的特点, 使文物系统性和完整性难以体现。这样不但给博物馆的陈列研究带来诸多的不利, 而且也给保管工作带来了许多负担, 既浪费了经费又占用库房资源, 因而有针对性的文物征集工作越发显得重要了。对于针对性, 第一要求博物馆的文物征集工作必须要建立在博物馆性质明确的基础上, 这就要求每一座博物馆从它诞生的时候起, 就必须对其所处区域内的文物特色与风貌认知和研究, 在此基础上确定本馆的业务性质与今后的发展前景;第二要求博物馆必须根据社会发展的需要, 特别要考虑群众精神文化的需求来确定征集文物的宗旨, 界定文物的征集范围。关于此方面, 陈嘉庚纪念馆自开馆之日起, 就以明确的定位, 即社会历史名人类纪念馆, 以“嘉庚精神”为核心, 围绕着“侨”字出发, 大力宣传嘉庚精神, 凝聚侨心, 发挥侨力。为此, 该馆有针对性地征集文物, 其中就包括南侨机工的文物。所谓南侨机工, 基本由东南亚地区的华侨组成, 共3 000多人, 分别由前后约9批回国支援抗战, 为抗战做出了特殊的贡献。1939年, 抗日战争进行得如火如荼之际, 中国沿海港口均被侵华日军封锁之时, 新开辟的滇缅公路成为抗战时期中国对外的唯一国际通道。当时, 国际援助中国抗战的物资都要利用这条公路输送。在急需大批汽车司机与机修人员之际, 在新加坡的南侨总会主席陈嘉庚先生号召下, 仅数月之间就有9批3 000多名南侨机工毅然回国参加战争, 在中华民族抗战史上谱写了光辉的一页, 这也是陈嘉庚先生政治生涯中巨大号召力的一个体现。因此, 征集南侨机工相关文物对陈嘉庚纪念馆而言具有深刻意义。由此看出, 只有博物馆确定了征集文物工作的针对性之后, 才能彻底摆脱征集文物工作的盲目性。

另外, 博物馆的文物征集工作还应具备较强的科学性, 这要求博物馆在认真调查研究的基础上, 制定出科学的文物征集方案, 并成立文物征集机构来实施此方案。征集工作的任务, 首先在于满足和补充基本陈列的需要。同时, 也要积累供专题研究和系统研究用的文物资料及标本。由此, 文物征集工作者一方面需要立足自身的馆藏情况;另一方面需要考虑文物藏品的系统性、科学性与完整性, 合理地制定出符合博物馆性质、特点要求的文物征集方案。此外, 文物征集组还需要结合文物的建档工作, 掌握本馆当前和今后一个时期内研究、陈列的重点及发展方向, 从而制定出科学的征集文物方案, 确保文物征集工作真正体现针对性与科学性。总之, 文物征集工作需要对象具体、重点突出、线索可靠, 人力时间和路线要安排合理, 才能使征集工作有条不紊, 切实而有成效。

三、文物征集渠道

文博工作中所面临的一项重要而紧迫的任务是合理灵活地运用文物政策法规, 在文物征集中实现社会互动, 拓展文物征集的途径。如今, 各博物馆征集藏品的传统方式尽管因面临挑战而有所调整或改变, 但在近现代文物的征集上, 采取征集、移交、收购、捐献和馆际交流等手段和措施, 仍然不失为较好的选择。

(一) 开展文物的征集调查。

这是文物征集工作的第一个环节。开展征集调查, 就是在一定范围内进行调查摸底, 以便从中发现线索和掌握有效资讯, 然后有的放矢地登门造访, 动员群众捐赠、捐献或进行有偿收购。为了完善藏品体系和填补藏品空白, 有的博物馆还组织专题调查征集。比如, 陈嘉庚纪念馆持续关注南侨机工及其后裔的动向, 曾调集馆内相当部分人力及社会团体的力量, 通过寻访各地专家、政府部门侨联、南侨机工后裔团社团组织及通过媒体的力量进行大规模的文物征集摸底调查, 获得南侨机工及其后裔的大致分布情况及可能的文物征集情况。

(二) 努力争取各级领导对文物征集工作的重视。。

各级党政领导重视和相关部门的支持是文博部门做好文物征集工作的前提, 各级党政领导的重视支持往往会起到事半功倍的效果。文博单位要积极主动地向上级党委和政府领导汇报工作, 宣传文物保护征集工作的重要意义, 引起他们的关注重视并列入重要议事日程, 将博物馆文物征集经费纳入当地财政预算, 这样更能保证文物征集工作的经费来源。此外, 博物馆要由主要领导负责, 组织文物征集和保管专业人员为主的文物征集机构, 明确任务, 卓有成效地开展工作。由此, 内外兼顾, 为文物征集渠道开辟得更为畅通做好铺垫。

(三) 通过多种手段进行广泛宣传, 营造全民支持文物征集工作的良好氛围。

加强文物保护的宣传普及, , 是做好文物征集工作的重要手段之一。21世纪发展至今天, 多媒体的发展已经成为文博部门在布展陈列、文物征集、文物保护、开展宣传的最佳帮手。媒体宣传具有涵盖内容广泛、传播迅速等特点, 博物馆利用媒体宣传不仅可以提高自身的知名度, 而且也能为自己更好地开展文物工作奠定良好的基础。因此, 博物馆应充分利用新形势下的媒体优势进行自身宣传, 让社会了解博物馆, 理解文物工作, 关注文物工作, 从而调动社会各界人士捐赠文物的热情。此外, 博物馆或文博单位还可举办各种宣传活动, 如“热爱祖国文物宣传周”、“5·18国际博物馆日”、“世界和祖国文化遗产保护日”等, 向全社会及广大人民群众宣传保护历史文化遗产和博物馆开展文物征集工作的重要意义、普及文物鉴赏、收藏保护的基本知识, 提高社会各界和人民群众爱护文物、保护文物的自觉性, 唤起全民保护文物的责任意识。

(四) 接受社会的文物捐赠。

博物馆接受机关团体或私人的捐赠, 是藏品征集的一条重要途径, 也是博物馆最为实惠的文物来源方式。博物馆大多资金不足, 捐赠既可以丰富馆藏, 又节约了征集资金, 两全其美。文物捐赠是指文物收藏人自愿将其合法持有的文物无偿捐赠给博物馆。向博物馆捐赠文物是每一个中国公民应尽的义务, 同时也把捐赠视作文物的最好归宿, 因而将自己的私人珍藏慷慨地无偿捐赠给博物馆。于此同时, 博物馆应根据捐赠者捐献文物的价值给予适当的物质或精神鼓励, 例如颁发《捐赠证书》等对捐赠人表示肯定。为鼓励捐赠, 博物馆应当尊重并按照捐赠人的意愿, 对捐赠的文物妥善收藏、保管和展示, 同时要根据有关规定精心做好捐赠文物的研究、出版等相关服务工作。例如, 陈嘉庚纪念馆多次接受南侨机工后裔所捐赠的珍贵文物, 2010年7月, 陈嘉庚纪念馆派员赴云南拜访南侨机工后裔团, 并征集到了包括南侨机工吴在炎指画、廖平军用帆布包、马来亚司机搪瓷臂章等在内共7件珍贵文物, 进一步丰富馆藏。这些珍贵文物是南侨机工后裔团不辞劳苦到南侨机工家中征集而来的。另外, 在陈嘉庚纪念馆的馆藏文物中有1套陈旧的修车工具, 总共28件。这是2011年南侨机工后裔马铸华的女儿马淑霞女士捐赠给陈嘉庚纪念馆的珍贵文物。南侨机工后裔将先辈留下的珍贵纪念物慷慨捐出的高尚行为, 令人敬佩和感激。为肯定和鼓励这些捐赠人, 陈嘉庚纪念馆专门为其颁发捐赠证书, 并建立专门的文物捐献档案, 在陈列展览时署明文物捐献者名字等等。通过这种宣传和征集方式, 收到了明显的效果。

(五) 文物的收购和征购。

收购, 是指博物馆要付出一定的经济代价, 购得私人收藏和拍卖的文物、标本。目前, 私人收藏队伍日益扩大, 有的设地摊, 有的设工艺品专卖店, 大多数的传世文物和社会流散文物通过多种渠道流入私人手中, 在他们之间, 不乏有各种类别的收、售者, 这些也都是博物馆文物来源的渠道之一。这是在市场经济条件下实物征集的有效方式。为了征集到特定的珍贵文物, 陈嘉庚纪念馆有时也以收购的形式进行文物征集, 例如2010年8月, 陈嘉庚纪念馆曾以重金, 派专员赴福州从个人收藏者手上购得1本留有陈嘉庚先生赠送给集美学校图书馆的亲笔字迹的图书《大战与南侨》, 上面写有“集美学校图书馆存览陈嘉庚赠”字样。依托此途径, 陈嘉庚纪念馆有效地征集到一些具有重要历史意义的珍贵文物。

(六) 馆际的流通和交换。

各博物馆由于征集文物所处的地域、时间不同, 各有所侧重, 为了彼此支持、取余补缺和互通有无, 以馆际交换为手段积累藏品, 也是藏品征集和资源整合的最佳途径。这样做, 既能够使藏品的社会价值得到充分发挥, 又有利于博物馆事业的发展。接受移交是征集文物的又一项主要来源。因各馆建立的时间不同, 年代久的馆舍如华侨博物院, 其保存的物品丰富, 有些与陈嘉庚或者华人的文物相关还是重复、相似的文物。这时较为新兴的纪念馆如陈嘉庚纪念馆就可以跟之沟通, 争取办理相关文物的移交。

综上所述, 博物馆应高度重视文物征集工作, 根据自身的特点, 不断地研究和总结文物征集工作的经验与方法, 采取多种行之有效的措施及手段, 做好文物藏品的调查征集工作, 收藏好、保管好和对外陈列大量的文物, 展现文物的自身价值和作用。相信日臻完善的文物征集工作一定会促进文博事业繁荣发展。

参考文献

[1] .陈峻.关于博物馆开展文物征集工作的几点思考[J].博物馆研究, 2009.3

[2] .赵丽娟.试谈博物馆的文物征集渠道[J].大庆社会科学, 2009.2

[3] .刘庆礼.加强近现代文物征集工作刍议[J].商业文化, 2009.10

[4] .程薇薇.任青.孙中山纪念馆文物征集工作[J].档案建设之文化长廊, 2012.6

篇4：陈嘉庚读后感

这篇阅读文主要讲的是有一天，陈毅拜访陈嘉庚，发现早已成为富翁的他却有着比一般人还要简朴的生活，感到十分惊讶，后来在他们的谈话中，陈嘉庚透漏出自己一生的心愿就是希望存钱兴办学校，多出人才，振兴祖国这样的一件事。

这篇文章中，令我印象最深、感触最大的一处就是描写陈嘉庚屋内摆设极其简单的那个片段，读着读着，我眼前仿佛浮现出了陈嘉庚屋中那发黄的蚊帐、自制的烛台、以及那破旧的沙发，更从中感受到了他这些年来的勤俭节约。

还有，他的一句话也让我印象深刻：我多村一分钱，也就是为国家多存一份钱，积少成多，用来兴办学校，()多出人才，振兴祖国，这是我一生的心愿啊!这是多么强烈的爱国情怀啊!陈嘉庚――这位从小就随父亲出洋经商的老人――他草一把自己的一切都奉献给了祖国啊!

读完这篇文章，我的心中思潮起伏，不由得想到了自己，我在家中是最小的，所以爸爸妈妈还有姐姐都很疼我，每天给我好多零用钱，可我总是花起钱来大手大脚，丝毫不知节俭为何物，每天都会把钱花的一贫如洗，更别提拥有像陈嘉庚一样为国而存钱的高尚情怀了，现在反思一下我的所作所为，还真是不应该啊!

篇5：《陈嘉庚办学》读后感

《陈嘉庚办学》这篇课文讲的是我国著名的爱国华侨陈嘉庚先生的故事，赞扬了他热爱祖国，为祖国无私奉献的品质。他回到故乡，发现家乡由于贫穷，私塾都办不下去了，于是几十年如一日为家乡出资办学，而他自己却一直过着简朴的生活。

其中，陈嘉庚对妻子说的“我想用这些钱办所学校。我们自己有吃有穿就行了，有钱多花，没钱少花”这句话使我感悟最深。他与妻子的对话充分表现了他以国家利益为重，愿意牺牲个人利益的崇高精神。

陈嘉庚真无愧为“华侨爱国爱乡热心教育事业的楷模”。

篇6：《陈嘉庚办学》读后感

最近，我学习了《陈嘉庚办学》这篇课文，知道了陈嘉庚为了使国家富强，把自己的积蓄全部投入到对孩子们的教育里。

课文讲述了陈嘉庚在国外做生意，几年后他回到家乡，发现很多孩子因交不起学费而上不了学。他既心痛又着急，就用自己的积蓄在家乡集美建起了小学、中学、师范、水产、航海、农林等学校。19他又用自己剩下的全部积蓄建起了福建省第一所大学――厦门大学。

读到这里，我想起在电视新闻里看到有些山区的孩子也因交不起学费而上不了学。我想：如果在社会上有更多的企业家能伸出援助之手，帮助他们解决学习上的困难，那么在不久的将来，学校将会源源不断地输送出更多有用之才，成为国家栋梁，为祖国繁荣富强做出更大的贡献!

篇7：陈嘉庚办学读后感作文400字

学习《陈嘉庚办学》这篇课文后，一个出色的爱国华裔首领和著名的大实业家的抽象深深地震动了我幼小的心灵。

这篇课文讲述的是陈嘉庚背井离乡时，发现本人小时分念书的私塾封闭了。一打听，原来由于贫穷，很多孩子对那点微乎其微的学费仍然只能望天兴叹。于是，他毫不犹疑地要拿出本人远涉重洋、苦苦挣来的积存，可妻子优柔寡断，但在陈嘉庚的耐烦劝说下，她终于被压服了。于是学校红红火火地办起来了，陈嘉庚先生听着琅琅书声，脸上显露欣喜的愁容。他就这样将本人辛辛劳苦赚来的钱源源不时地寄回家乡，兴办了许许多多的学校!读了这篇课文，我被陈嘉庚关爱孩子、酷爱教育、酷爱家乡、酷爱祖国的肉体深深打动了。陈嘉庚的故事虽然在历史长河中只是九牛一毛，但他塑造的抽象的确无比矮小的，在于陈嘉庚先生商海弄潮的伟大成就，更在于他那被人津津有味的情系家乡、心系教育的伟大爱国情怀!在众志成城努力完成中国梦的明天，仍然有着数不胜数的像陈嘉庚这样的人，他们祖国的昌盛贫弱呕心沥血，奉献了生生不息的宏大力气，我们要像他们一样，做一个酷爱祖国的好先生。如今，我们要发扬陈嘉庚的那种艰辛创业、无私贡献的肉体，奋发读书，争取学有所成，早日报效祖国!

篇8：《有的人》读后感陈嘉璇

读了这篇纪念鲁迅有感的文章后，我觉得，鲁迅真的叫人佩服，我敬佩他爱国的精神，我学习他善恶分明，嫉恶如仇的品质，我喜欢他为别人想得多，为自己想得少的态度，《有的人》读后感陈嘉璇。他永远都是那样的善良，幽默，风趣，永远把人民放在第一位。

这首诗写得非常有情感，很有做人的道理，把平常人们所做的事情有了相应的结果，该做的，不该做的，都有它好的一方面，做了事就要勇于承担，无论是好，是坏，都要有面对、挑战的勇气，但自信是不可缺少的，只有自信的自己，才有成功之后真实的我！

文章写了好几个方面的例子，现在的幸福与快乐要好好把握，不要去做一些对自己不利，又伤害到别人的事情，读后感《《有的人》读后感陈嘉璇》。做这些事会得到严厉的惩罚，会加倍还给自己，所以，值钱的事物要好好把握，才能完善自己，还会有相当好的回报！

这首诗写的是纪念鲁迅先生的，世间的人们有好有坏，他们所做的一切事情都可以用这首诗来代替，这首诗把一切都概括了，我很喜欢这首诗，也许是这首诗告诉了我时间的真善美或假恶丑的一些事情会得到怎样的报应，做坏事会得到你想不到的报应，一心想做好事，为他人着想不求回报的人会有接连不断的好事，在他们的人生道路上，回事一天很成功的路！

篇9：《西游记》读后感(陈嘉琛)

《西游记》读后感(陈嘉琛) -西游记读后感

最近，我看了一本叫《西游记》的书。这本书的主人公是美猴王孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧。讲述了一只石猴从大闹天空到护唐僧取经，及唐僧师徒四人西天取经路上风风雨雨的经历，最后取经成佛的故事。塑造了打抱不平的孙悟空，懒惰的.猪八戒，法力无边的如来佛…尽管这些是虚幻的，但在作者的笔下，好象真有此事一样。读完这本书，对我印象最深的就是那大闹天宫的齐天大圣--孙悟空了。他敢做敢当，机灵可爱。他对唐僧忠心不二，一心一意护唐僧去西天取经。他，值得我学习。MSN空间完美搬家到新浪博客！

篇10：陈嘉庚简介

陈嘉庚（1874-1961）近代爱国华侨领袖。福建同安集美村（今福建厦门集美）人。早年随父往新加坡经商，后经营菠萝和橡胶种植业。19加入同盟会，曾以巨款资助辛亥革命。嗣后长期从事华侨和家乡的文化教育公益事业。1912－19间，先后在集美创办小学、中学、师范、水产、航海、农林、商科等学校。19在新加坡创办南洋华侨中学。19克服种种困难创办厦门大学。

1928年5月3日济南事件后，在新加坡发起华侨抵制日货运动，并成立济南惨案筹赈会，任会长。1938年“九一八”事变后，在新加坡召开侨民大会，号召救国捐款和抵制日货。1938年在新加坡成立南洋华侨筹赈祖国难民大会(简称南洋总会)，历任会长。

1939年回国慰问延安边区军民，此后用心拥护中国共产党领导的抗日民族统一战线。抗战胜利后创办《南洋日报》，从事爱国民主运动。1949年回国出席中国人民政治协商会议第一届全体会议。建国后，历任中央人民政府委员、中国人民政治协商会议全国委员会副主席、第一届第二届全国人民代表大会常务委员会委员、华侨事务委员会委员、中华全国归国华侨联合会主席等职。墓葬厦门集美。

篇11：《陈嘉庚办学》说课稿

这是一篇精读课文，通过叙述陈嘉庚回到家乡看到家乡因贫穷连私塾也办不下去。他深为家乡的孩子担忧，于是几十年如一日为家乡出资办学，而自己却过着节俭的生活。表达了一名华侨的深切爱国之情。

“体会文章的.思想感情”是本单元的导读重点，力求通过教师引读、体验读、对比读等形式读，让学生切心体会到陈嘉庚的爱国情怀。以此教育理念设计教学目标如下：

1、知识与技能：会写能记文中生字词;继续渗透体会理解重点词句的方法。

2、过程与方法：能正确、流利、有感情地朗读课文;从陈嘉庚的心理、语言、行为中，体会陈嘉庚的爱国精神。

3、情感、态度、价值观：了解陈嘉庚办学的原因以及他为祖国的教育事业振兴，无私奉献的精神，激起学生热爱祖国、发愤读书的事。

通过抓住人物的心理、语言、行动体会陈嘉庚的爱国情怀。体会陈嘉庚的爱国精神，激起学生热爱祖国的情感。是本课的教学重点和难点。

二、说教法和学法

为落实教学目标，完成教学任务，依据新课标的理念采取以下教学方法：

营造自主学习的情境。良好的学习情境让学生放松身心，又能把注意力集中在具体的学习目标上，通过有目的学习，慢慢养成良好的学习习惯。课文为学生的学习活动创设了具体的学习情境，这种学习情境的创设主要是通过“对话”的方式来实现的。

(1)学生与文本对话

学生阅读课文，通过想象文中的描写建立陈嘉庚的生活影像，通过对照陈嘉庚的心灵来净化自己的心灵，实现有意义的阅读。通过对文章结构形式的揣摩和推测，理解课文的内容，达到和陈嘉庚心灵沟通的境界。

(2)学生与文本作者对话。

篇12：关于陈嘉庚的事迹

陈嘉庚，原名陈甲庚，1874年10月21日出生于福建省同安县集美社(现属厦门市集美区)的一个华侨世家。祖父陈簪聚(1795年-1856年)一生中并未出洋，仅在集美社“俭朴自守，勤谨克家，处于海泻，耕渔自给”。陈簪聚育有三子，长名缨忠，次名缨斟(1836年-1876年)，三名杞柏(即陈嘉庚父亲，字缨如松)。此兄弟三人，都曾到南洋星洲经商。缨斟少壮时曾在叻(新加坡旧简称，下同)开设米铺。陈嘉庚父亲出生年月无记载，推断应在鸦片战争之后，19逝世于集美。陈杞柏何时出洋尚不可知，其与孙厝孙夫人结婚应在19世纪70年代初期，1874年生陈嘉庚，1889年生陈敬贤。

至于陈杞柏南渡后如何在叻创立顺安米店，如何累集资本而创业的问题，因资料缺乏，难以详悉，据学者推断，陈杞柏幼年来叻在其兄长的米店工作，从勤俭中累集资金，因而在19世纪70年代创立顺安。除经营米业以外，长袖善舞的陈杞柏还兼营地产，办理硕莪厂，开辟黄梨园数百顷，创办黄梨厂以制成品外销欧美各国。19是陈杞柏实业的顶峰，其各业各产等资产共40余万元(叻币)。陈杞柏实业上的成功为陈嘉庚后来自己独自创业提供了重要的条件和基础。

2.商业佳话

陈嘉庚17岁(1891年)时渡洋前往新加坡谋生，起初主要在他父亲经营的顺安米店服务，共做了。陈杞柏晚年实业失败，顺安于19停业，欠债权人20余万元。陈嘉庚接手衰败的家业后，于1904年创建菠萝罐头厂，号称“新利川黄梨厂”;承接了一个也经营菠萝罐头厂的日新公司;自营谦益米店。是年，陈嘉庚之弟敬贤来新加坡习商，管理谦益米店财务，主理新利川菠萝厂业务。19，陈嘉庚创办“日春黄梨厂”(兼制冰)。19，陈嘉庚入股恒美熟米厂，在福山园套种树胶。经过兄弟二人同心努力，自1905年起三年间各年分别获利(实利)5万多元、4万多元、13万元。

新加坡当时的法律规定“父债子免还”，但以信誉为重的陈嘉庚虽然经济拮据，却宣布“立志不计久暂，力能做到者，决代还清以免遗憾也”。面对家道中落，陈嘉庚艰苦奋斗了4年时间，终于有些盈利，他便不顾亲友反对，花了许多时间和精力找到债主，到19为止，连本带利还清了父亲所欠的债务。此事成为新加坡华人商业史上一大佳话。当然，当时也曾有人说他“傻”，但他说：“中国人取信于世界，决不能把脸丢在外国人面前!”“我们中国人一向言必信，行必果。”陈嘉庚“一诺万金”的信誉迅速传遍了东南亚。此后，人们十分相信陈嘉庚的商业道德和信誉，都愿意与他做生意。可以说，陈嘉庚之所以能在家业衰败后艰苦创业左右成为百万富翁，与他“一诺万金”的诚信商誉有着密不可分的关系。

3.入同盟会

1906年，孙中山由法国到日本，中途逗留新加坡，抵日后又重返新加坡。同年6月，孙中山在晚晴园主持成立同盟会新加坡分会。在此期间，孙中山曾与陈嘉庚初次会面。同盟会新加坡分会成立后，新加坡成为革命党人在南洋的活动中心。陈嘉庚是经朋友林义顺介绍才结识孙中山的，受孙中山革命思想的熏陶，陈嘉庚热情投身于民主革命，还参加了新加坡同盟会会员的秘密会议，与孙中山共商制订了党旗方案。这次聚会，激发他踏上了革命征途，给陈嘉庚一生难以磨灭的印象。

1910年春，陈嘉庚在孙中山革命思想的启迪下，痛感清政府的腐败无能，向往进步，与胞弟陈敬贤双双剪掉发辫，同一批有志之士脱离清廷关系，在中国同盟会盟书上发誓签名：“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均有权，矢信矢忠，有始有卒。如有渝此，任人处罚。”加入中国同盟会，成为陈嘉庚政治生涯的重要里程碑。从此，他遵照孙中山的革命宗旨，唤醒侨胞，支持民主革命和振兴中华的一系列活动。

4.橡胶大王

当橡胶第一次从巴西移植到马来西亚，他即用元购了种子，播种在菠萝园中，进而大面积种植，到1925年，他已拥有橡胶园1.5万英亩，成为华侨中最大橡胶垦殖者之一，被称为新加坡马来西亚橡胶王的四大开拓者之一。之后他开办橡胶制品厂，生产橡胶鞋、轮胎和日用品。先后在国内各城市、南洋和世界各国大埠设立分销店100多处。他还经营米厂、木材厂、冰糖厂、饼干厂、皮鞋皮厂等，厂房达30多处。鼎盛时期(1925年)营业范围远及五大洲，雇佣职工达3万余人，资产达1200万元(叻币，约值黄金百万两)。

他首创橡胶制品大规模生产，促进了侨居地民族工业的发展;他开辟了橡胶制品和其他制品直接输出的国际市场，在华侨中第一个打破英国垄断资本的垄断局面;他还培养了成千上万的企业家和技术人才。后来因日本胶制品在东南亚削价倾销，加上资本主义世界经济危机冲击，他的企业如江河日落，终于在1934年全部结束。

5.支援抗战

1937年10月，他发起成立“马来亚新加坡华侨筹赈祖国伤兵难民大会委员会”，任主席。1938年10月，在著名闽侨菲律宾的李清泉(他致函陈嘉庚，称南洋华侨应该在香港或新加坡，组一筹赈总机关，领导募)印尼的庄西言(他

亦致函陈嘉庚，嘱托他在新加坡组南侨总会，所言目的与李清泉同)倡导和劝说下，又经国民政府行政院(庄西言致函陈嘉庚后，致电行政院建议陈嘉庚领导南侨组织筹赈总机关)致电要求，陈嘉庚出面联络南洋各地华侨代表在新加坡开会，成立“南洋华侨筹赈祖国难民总会”，陈嘉庚被推举为正主席(李清泉、庄西言为副主席)。他带头捐款购债献物，精心筹划组织，使南侨总会在短短三年多的时间内便为祖国筹得约合4亿余元国币的款项。此外，他组织各地筹赈会为前方将士捐献寒衣、药品、卡车等物资，以及在新加坡和重庆投资设立制药厂、直接供应药品等。

1939年,他应国内之请代为招募3200余位华侨机工(汽车司机及修理工)回国服务，在新开辟的滇缅公路上抢运中国抗战急需的战略物资。

1940年，他组织南洋华侨回国慰劳团历访重庆、延安等地。特别是访问延安之后，陈嘉庚正统观念发生了很大的变化。他据实发表关于延安观感的演讲，盛赞陕甘宁边区的新气象。通过对国共两党辖区的访问，陈嘉庚认为“中国的希望在延安”。

6.归国服务