小学特色课程过程记录

2023-04-12

第一篇：小学特色课程过程记录

小学生心理咨询记录的咨询过程

0128 小學學生心理咨詢記錄1

時間：

地點：心理咨詢室

咨詢學生班級：四

姓名：

心理輔導老師：劉**

咨詢の主要問題：我為什麼老是考試成績不理想?

咨詢過程：

生問：為什麼我平時都能聽懂，但到了考試，成績就不理想呢?

師答: 你是不是掌握知識不紮實?

生答：我大部分都會，應該沒問題呀。

師問：家長是不是對你有過過激の話語?

生答：爸爸打過我，而且很凶。

師答：那就是了，不過你不用害怕，那是爸爸恨鐵不成鋼，只要你盡力去做，放下心理負擔，放開手去做，就會有大の改觀。

生答：我試試。

師鼓勵孩子。

小學學生心理咨詢記錄2

時間：

地點：心理咨詢室

咨詢學生班級：四

姓名：

心理輔導老師：劉** 0128

0128

咨詢の主要問題：我為什麼和同學接觸不好?

咨詢過程：

問：同學們為什麼對我有意見?

答：因為你那些地方做の可能不太好，使同學們對你有意見。

問：那我該怎麼辦呢?

答：應該學會謙讓、寬容，不要斤斤計較。

問：那同學們不接受我呢?

師：放心，日久見人心，堅持下去，大膽一試吧!

生：老師您要提醒我呀。

師：放心，我會做你堅強の後盾。

小學學生心理咨詢記錄3

時間：

地點：心理咨詢室

咨詢學生班級：四

姓名：

心理輔導老師：劉**

咨詢の主要問題:我為什麼成績老提不上去?

咨詢過程：

問：我為什麼成績老提不上去?

答：因你注意力不集中，學習習慣不好。

生：怎樣才能提高注意力?

0128

0128 答：需要你上課認真聽講,不走神,認真回答問題。上課做到心無雜念。

試試!

生：那我管不住自己怎麼辦?

師：你願意麼?

生：當然。

師：那就好，要從心裏重視，一旦發現自己走神，立即提醒自己，也可請同位幫忙提醒你。但是你要有耐心，有毅力。

生：我會の。

小學學生心理咨詢記錄4

時間：

地點：心理咨詢室

咨詢學生班級：四

姓名：

心理輔導老師：劉**

咨詢の主要問題：爸爸媽媽有時候老不相信我?

咨詢過程：

問：爸爸、媽媽有時候老不相信我?

師: 你平時做事能讓爸爸、媽媽放心麼?

生：有時候吧。

師：爸爸、媽媽喜歡你吧?

生：當然。

師：那我就明白了：肯定你做得很一般了。是不是離爸爸媽媽の目標太遠?

生：可我就是不願意約束自己。

0128

師：長大了當然要有高の標准了，你首先要正視自己，然後再與家長溝通，談你の感受，與家長意見達成一致，不就好辦了?

生：可我怕他們。

師：那也不能逃避呀，我幫你鋪墊一下，你再與他們談。

生：謝謝老師。

小學學生心理咨詢記錄5

時間：

地點：心理咨詢室

咨詢學生班級：四

姓名：

心理輔導老師：劉**

咨詢の主要問題：我為什麼老願意與同學爭吵?

咨詢過程：

問: 我為什麼老與同學們鬥氣?

答: 對別人要寬容。

生：可他們老不理解我?

師：要學會與他人溝通，處理好人際關系。

生：那我怎麼辦?

師：平時要為同學多想一些，多想想別人の好處!這樣就好多了。

生：好吧，我盡力吧。

師：我會幫你の，試試吧!

0128

0128 小學學生心理咨詢記錄6

時間：

地點：心理咨詢室

咨詢學生班級：五

姓名：

心理輔導老師：劉**

咨詢の主要問題：我為什麼老不大方?

咨詢過程：

生：我為什麼老不大方

師：那你平時放不開，心理負擔太重，老怕別人笑話你，對嗎?

生：是

師：人首先要自信，然後別人才能認可你。

生：可我老覺得別人比我強。

師：我不這麼認為，你看你做事認真，心地善良，關心集體，這些很多同學都比不過你。我認為你是很優秀の。

生：真の。

師：當然。大膽與大家接觸，你再看是不是大家都喜歡你。

生：那我試試看。

師：沒問題，有事盡管說，我會盡力幫你の。

0128

第二篇：小学特色课程实施方案

为进一步突出办学特色，深入实施素质教育，依托一流的教学设施和南山集团的资源优势，结合小学段学生的年龄特点，我校开发了钢琴大课、形体大课、游泳大课、英语等校本课程，现将具体实施方案制定如下：

一、课程设计背景

(一)现实背景

根据教育部基础教育课程改革的基本要求，校本课程与国家、地方课程相互依存、互为补充，对丰富和充实课程体系具有重要的现实意义，可以丰富学生的学识，培养学生动手能力，发展学生的创新能力，陶冶学生的情操，促进学生全面、和谐、可持续发展。为此，我校应积极推进校本课程建设，努力构建具有学校特色的校本课程体系。

(二)发展前景

1、特色学校是现代学校的鲜明标志，有特色才有办学质量，有特色才有办学效益，有特色才有学校的可持续发展。要实现特色立校，就必须引导和推进办学特色的创建和提炼工作。

2、作为一所民办学校，办学自主权的扩大，为建设特色学校提供了有利的平台，让学校能更好地发挥自己的优势，形成自己的特色，赢得家长和社会更大的认可。

(三)现有条件

1、一流的教学设施。我校位于龙口市东海开发区，是南山集团投资5亿元建设的高标准寄宿制学校。学校拥有音美楼、游泳馆、体育馆、天文台等一流的教学设施，总占地1000亩，现有在校生近万人。

2、丰富的实践经验。我校一直以来非常重视特色学校创建工作，自建校以来就以艺术教育为切入点实施特色教育，开展了20余个特长小组和近10个特色课程，取得了优异的教育教学成果，积累了大量资料和经验

第三篇：龙集小学特色课程实施方案

一、指导思想：

以新一轮课程改革“一切为了学生的发展”的教育理念为指导，从学校的实际状况和学生的实际需要出发，构建学校办学特色，打造“个性化”学校形象，发展学生特长，促进学生全面发展，以适应社会进步，科教发展，教育改革的客观要求。

二、实施目标：

1.特色课程要体现基础性：

基础教育要重视基础，特色课程将立足于打好学生文化基础、品德基础、身心基础为目标。全面发展学生的能力，促进学生对学科知识的综合和运用。 2.特色课程要体现发展性：

根据学校实际状况，兼顾到每个学生的发展需要，树立着眼于学生发展的教育价值观，把为学生的发展服务当作特色课程的基本价值取向。 3.特色课程要体现现实性：

特色课程是根据学校的实际情况而开设的课程，在开发过程中主要依靠学校的自身力量来完成，所以要充分考虑本校老师队伍的整体实力，科研水平及学生的发展情况，还有学校的地域环境和设备资金等因素，目标不能远离实际。 4.特色课程要体现主体性：

特色课程的主体性体现在课程的开发和实施需要，教师的充分参与，在课程的开发和实施中要重视教师的主动精神，要发扬团结协作的精神，使特色课程得到更大的开发。同时，还要充分了解和反映学生的实际，重视学生参与，注意学生的反馈信息，不断根据学生的需要完善优化特色课程。

三、教学原则

1.综合性原则。在活动中，既要对以往所学的各学科知识加以综合，体现科学、艺术、道德的内在综合;也要关注多种方法的综合运用，以提高综合分析问题和解决问题的能力。

2.实践性原则。强调在体验中获取知识，在调查、考察、实验、探究、设计、操作、制作、服务动中发现和解决问题，体验和感受生活，发展实践能力和创新能力。

3.自主性原则。强调学生自主选择活动目标、活动内容、活动方式及指导教师，自己制定活动方案、开展实践和表达结果。教师的指导应有利于学生自主活动的开展和深化。

4.开放性原则。强调面向学生的整个生活世界，在时间安排、主题确定、方法运用、活动操作和成果表达等方面有相当大的灵活性，为学生发挥个性特长和才能提供广阔的空间。

5.过程性原则。关注学生在过程中获得的学习体验和个性化表现，关注不断生成的新的目标和主题，关注实践活动的方法、态度、体验、诚信等。

四、主要措施

1.组织全体教师学习，动员全体教师参与校本课程开发。

2.制定校本课程开发和管理制度，以规范学校校本课程的开发和管理工作，使校本课程开发纳入教师业务考核中。

3.以教研组为单位确定本科组校本课程开发的方向。

4.评估学生对校本课程的需求，确定课程开发的重点。

5.动员全体教师根据自己的爱好和特长开设校本课程。

6.充分发挥校本研训的作用，整合各科组教师的特长和优势共同开发校本课程。

五、根据学校实际，完全靠自己开发的特色课程教材《渔趣》

六、特色课程的评价

(一)评价原则

对校本课程的评价，学校遵循重过程、重应用、重亲身体验、重全员参与原则。

一要体现评价的过程性。将评价贯穿于校本课程开发与实施的全过程，重点评价教师参与课程开发与实施的积极性，评价学生的参与与体会。

二要注意评价内容的丰富性。根据学生在校本课程中参与程度、学习态度、实践体验、方法和技能的掌握进行全面评价。

三要注重评价的激励性。结合学生的活动过程及研究结果进行评价，鼓励学生发挥特长，施展才能，创设有利于学生可持续发展的学习组织与学习环境。

四要强调评价手段的多样性。评价采取教师评价与学生自评、互评相结合，书面材料评价与学生口头评价、活动展示评价相结合，定性评价与定量评价相结合等方法。

(二)评价内容和方式

1.学生的评价

(1)校本课程不采用书面的考试或考查方式，但要作考勤评价记录。

(2)教师根据每个学生参加学习的态度进行评价，可分为“优秀”、“良好”、“一般”、“差”记录，作为“优秀学生”评比条件。

(3) 学习的成果。学生成果通过实践创作、作品鉴定、竞赛、评比、汇报演出等形式展示，成绩优异者可将其成果记入学生学籍档案。

2.教师评价

学校原则上要求全部教师都参与校本课程的实施工作，因此，教师校本课程参与工作作为教师的业务考核的重要内容之一，在每学期末，学校教务处负责考核，对认真开展教学和指导工作的教师发给一定的课时补贴。对教师工作考核的标准是：

(1)教师从教必须有计划、有进度、有教案、有考勤评价记录。

(2)教师应按学校整体教学计划的要求，达到规定课时与教学目标。

(3)教师应保存学生作品及在活动中、竞赛中取得成绩的资料。

(4)教务处通过听课、查阅资料、访问等形式对教师考核，记入业务档案。

七、课程管理

(一)组织机构

1.成立学校校本课程领导小组

组长：单超

副组长：杨金超杨洪中蒋守兵

组员：张文来祖祎张海庆王坤郇海波

负责校本课程的总体策划，宏观调控。

(二)成立学校校本课程开发小组

组长：单超

副组长：杨金超杨洪中蒋守兵

组员：刘伟陈业闯张玉文等20位班主任

负责组织落实、协调、检查校本课程进行中的事务性工作。

(三)日常管理机构

1.教务处

(1)制定校本课程实施方案，课时计划，加强校本课程师资管理，指导各年级组、备课组制定实施计划。

(2)落实各班指导学生了解各门学科，并做好学生选课，以便于对全校校本课程进行规划。

(3)根据计划安排校本课程的课时和教学(活动)场所。

(4)加强对每位教师开设课程的指导与测评，对活动过程进行监控。

(5)每学期召开一次校本课程研讨会，展示优秀教师的成功经验、学生的学习成果，解决存在的问题，及时总结校本课程的实施情况。

2.年级组、班主任和上课教师

(1)对学生的活动进行日常管理，协助教务处做好课程的实施、评价认定工作。

(2)对学生进行活动的安全教育、纪律教育、法制教育等。

3.教研组

加强校本课程的开发与研究

八、教材建设

教师可从以下四个渠道挖掘教材资源：

1、自编教材;

2、选编教材;

3、选用优秀教材;

4、拓宽现有教材。

九、课程保障措施

学校校本课程领导小组负责校本课程的组织、实施、管理、考核、存档、教师培训与考核奖励等，负责校本课程实施基地的建设、与外界的联系和沟通及活动的各种协调工作。

1.师资队伍管理。教师参与校本课程的工作情况是学校对教师进行业务考核、评优评先等的重要条件，工作成绩也记入教师业务档案，根据各教师的实际指导情况计算工作量，并以学期为单位折算一定工作量。学校教务处设一名专职教师，负责校本课程的整体规划、常规组织管理与教学工作。

2.学生档案管理。学校建立规范的学生活动档案，教师应保存学生的作品、资料及在活动、竞赛中取得的成绩资料，对学生参与学习情况进行总结评价。

3.课程资源管理。学校重视图书资料、师资配备与培养、校内活动场所建设、活动基地建设等课程资源的建设。

4.诚信安全教育。学校在活动开展前，通过班级分散教育和年段集中教育，由专职教师、各职能部门、班主任和指导教师负责学生的诚信安全等教育工作，保证活动的正常开展。

5.课程的研究与建设

对于校本课程的实施，尽管学校以前有对综合实践活动课程的实施经验，但不规范;尽管学校的有关部门开展了大量社会实践和社区服务探索工作，但不系统;绝大多数教师对校本课程实施的准备不是很充分，学校把校本课程作为一门独立课程进行操作也不是很有把握。因此特别强校本课程的课题研究：如校本课程资源建设的研究、实施策略研究、过程管理的研究、评价与考核的研究、与教师专业成长的研究、课程实施实效影响因素的研究、校本课程与地方课程、综合实践活动课程关系的研究等等。

第四篇：日本中小学德育课程的基本特色

一、学校德育课程中体现的民族精神和民族特色。

日本有重视道德教育的传统。自1868年明治维新以来，日本的学校德育及其课程的改革经历了一个曲折发展的过程，它有其深厚的历史根源和发展基础。封建神道教、武士道精神和儒家的伦理道德思想作为社会的意识形态，对日本社会的政治、经济、文化及学校教育有着广泛而又深刻的影响，贯穿于日本整个道德教育的历史进程，特别是儒家的伦理道德思想在日本文化思想体系中占有重要的地位，一直影响到近代和现代。

明治维新以后，为实现富国强兵和推进现代化的战略目标服务，“和魂洋才”成为道德教育的指导思想。所谓“和魂洋才”，简言之就是东洋精神(道德)，西洋技术(艺术)，或者说是日本的民族精神和西洋的科学技术相结合，其宗旨是在坚持日本固有的传统道德、民族精神的基础上，吸收西方近代以来先进的文化、科学技术并为其所用。1890年日本天皇颁布的《教育敕语》重申日本教育目标是培养天皇忠顺的臣民和父辈的孝子，重视富国强兵所需要的知识和技能，强调以患孝、慈悲、忠实、守法等作为道德教育的内容，它把儒家的忠孝仁义思想和博爱、遵法等近代资产阶级的道德规范以及军国主义、国家主义伦理结合起来，充分体现了“和魂洋才”的思想。战后学校德育课程改革，如上所述，更是把西方的民主主义思想与日本的道德传统融为一体，保持了“和魂洋才”这一民族特色。日本前首相中曾根康弘在1983年11月的一次讲话中说得更为明确：“日本要把民族主义、自由主义的思想和孔子的教导调和起来”。在对待外来民族文化中始终坚持本民族的文化传统并注意吸收有利于本国的因素来为我所用，这一点是值得我们借鉴的，但对“和魂”中极端的国家主义、狭隘的民族主义和军国主义思想我们应持分析、批判的态度。

二、特别活动课程中的德育渗透。

日本中小学课程结构是由学科课程、德育课程和特别活动课程三方面所构成。特别活动是一个相对独立的领域，其目的、内容的形式类似我国的第二课堂或课外活动，是日本中小学校教育课程中最富有特色的一部分，具有较强的德育功能，是学校德育课程的深化和补充。

特别活动的目的主要是，①培养丰富的人性，②通过集体活动对学生进行教育，③发展学生的个性和社会性，④培养自主的、实践的态度和热情，⑤发展自我理解和自我实践的能力。特别活动的内容主要包括学生活动(如班级活动、学生会活动、社团活动、俱乐部活动);学校传统活动(如仪式、文艺节、运动会、远足旅行、参观活动、生产劳动等);班级指导(如生活常识指导、学习指导、升学就业指导等)。特别活动的课时安排一般是，小学1-3年级每周1学时，4-6年级和中学每周均为2-3学时。特别活动中的德育渗透是把德育内容加以具体化的重要途径，是开展德育活动的主要形式，对发展学生的个性，培养少年儿童的自我教育能力有着独特的作用。1977年，日本教育课程审议会提出咨询，指出“由于特别活动对儿童、学生的人格形成起了重要作用，所以要更加重视特别活动的充实。”八十年代后，在普遍削减各科课程教学内容和教学时数的情况下，特别活动课的课时不但没有减少，反而增加了，由此可见，特别活动课程在学校教育中的地位和作用。

日本学校德育的内容十分丰富而又广泛，从与德育有关的课程来说，它还包括公民科、伦理科、社会科、修身科、生活指导课和劳动课等方面。随着社会政治经济形势的变化和发展，学校德育内容除了传统的生活教育、伦理道德教育、纪律教育、劳动纪律、爱国主义教育、人生观教育以外，又有了新的拓展。如个性教育、国际理解教育等。

个性教育是日本战后民主主义教育的重要体现，也是战后道德教育的一个重要课题。1947年日本《教育基本法》，明文规定“教育必须以完成陶冶人格为目标„„，培养尊重个人的价值，培养独立自主身心健康的国民”。1985年，日本临教审的咨询报告更是详细论述了个性教育的问题，他们所说的个性，不仅仅是指个人的个性，而且也意味着家庭、学校、企业、国家以及时代的个性。最重要的是打破划一性、僵化性、封闭性等弊端，树立尊重个人、尊重个性、自由、纪律、自我责任或意识，也就是确立重视个性的原则，尤其是个性教育中包含有自由自律、尽职尽责的教育内容，使它有别于西方国家倡导的个人中心主义和个人自由主义。

为了培养国际社会中可以信赖的日本人，日本文部省从1953年起实施推进国际理解教育实验学校计划，并且通过修订中小学教学大纲，把高中的“社会”科目重组为“地理、历史”科目和“公民”科目，把其中的世界史由选修改为必修，改善充实小学、初中的外语和有关科目，积极推进中小学的国际理解教育。日本《中(小)学道德学习指导纲要》对此也有明确规定，如小学要求“尊重并正确地理解外国人，做一个对人类幸福有用的人”。在他们看来，“只有做一个真正的国际人，才是一个出色的日本人”，为了迎接国际化时代的到来，他们要求中小学生在深入了解本国文化的同时，也要了解他国的政治、经济、文化及教育各个方面，学会与外国人密切往来与友好相处，树立日本人的形象，为国际社会做出贡献，以取得国际信任。

三、现代德育内容的拓展。

四、强调德育计划的制定和实施。

文部省规定，中小学校在实施德育过程中必须根据德目制订学校的总体计划、学年计划和道德课的教学计划。其目的，一是使德育与整个教育目标和学校全部活动联系起来，二是使学校德育重点与学生、学校、地区的情况联系起来，三是使德育课与各科教学和特别活动联系起来，从而使德育成为学校教育中一个不可或缺的组成部分。

学校的总体计划，是按照通过学校的整个教育活动进行道德教育的原则，根据学校和地区社会的实际情况制定，包括学校道德教育的目标、学校各部门的作用和任务等方面的内容。而教学计划则包括本的德育目标和教学方针、各学年学生的道德情况、各学年的重点设想等方面的内容。道德课的教学计划是每个班级根据教学计划所规定的主题和资料制定的道德教育教学方案，一般由班主任结合班级的具体情况制定。日本强调了中小学抓好德育总体计划和教学计划工作的重要性和必要性，要求通过学校的整个教育活动，有计划有系统地进行道德教育，以提高道德教育在整个学校教育活动中的地位。

五、重视德育乡土教材的建设。

日本教育界人士认为，对少年儿童的道德教育不能停留在空洞的词句上，必须是具体的、切近于现实生活的，为此，文部省从1984年开始，组织部分地方开展德育乡土教材的实验研究，编辑出版了84-85的《道德教育的乡土资料》一书作为教材使用。乡土教材包括的内容有：①在乡土出生、成长的对社会发展有贡献的人物传记、轶事等;②对提高本乡土的文化、生活、福利而忘我劳动的先进事迹;③在乡土中流传着的传记和民间故事;④通过描写乡土美好的景物、文化、习惯等，表现对乡土的赞美和热爱。试图通过这些乡土教材促进少年儿童对自己乡土的深刻认识和理解，从而培养他们热爱乡土的真挚情感和良好的德性。

德育作为社会的一种意识形态，是一定社会政治经济的反映。战后日本中小学德育课程的改革不是偶然的，它有着深刻的社会背景和教育方面的原因。美国占领军的方针政策的外在压力和国民教育民主化的内在要求是战后初期日本学校德育课程改革的直接原因。之后，随着日本政治经济体制的变革和科学技术的进步，日本进入经济高速增长发展的时期，社会对国民素质特别是思想政治、道德素质提出了新的要求，这既是日本学校德育课程改革的社会基础，也是学校德育课程改革的社会动因。高度发达的物质文明，并未使社会各方面均衡发展，激烈的社会竞争、极端的个性自由、人际关系的失调等引发了一系列新的社会问题和教育问题，诸如青少年犯罪、吸毒、性罪错、暴力、辍学等常有发生。为了解决现代化过程中的物质主义、利己主义、享乐主义思想的泛滥，为了克服教育中的荒废现象，迫使他们把加强道德教育放在突出的地位加以重视，这是中小学德育课程改革的教育动因。

日本是一个发达的资本主义国家。它在政治上实行的是资本主义制度，经济上实行自由竞争的市场经济，个人自由和社会民主成为日本社会的一种价值追求，这种社会特点制约着学校德育课程的改革，也渗透到学校德育课程之中。因此，从本质上说，日本学校德育课程的设置及其改革是为培养资产阶级需要的人才、确立资产阶级价值思想体系、维护资本主义社会的稳定和发展服务的。这是德育的社会性、历史性和阶级性所决定的。对学校德育课程中的具体内容我们也要具体问题具体分析。日本标榜的所谓“民主、自由、博爱”作为学校德育课程的重要内容，我们既要看到它相对封建主义具有历史进步的一面，也要看到它虚伪性、欺骗性和危害性的一面。再如，日本学校德育提出了“国际理解”、“世界和平”的教育，但至今仍不对学校进行反侵略教育。战后，日本始终对战前的历史缺乏深刻的反省，对侵略史实态度暧昧，特别是篡改教科书改“侵略”为“进入”问题，参拜靖国神社问题，否认南京大屠杀历史事件问题，其实质是为军国主义招魂。在今年纪念中国人民抗日战争胜利50周年和世界反法西斯战争胜利50周年的时候，我们应该牢记历史的教训，警惕日本军国主义的复活。