北京的私人会所

2024-05-06

北京的私人会所(精选四篇)

北京的私人会所 篇1

关键词:私人会所,地域性建筑,乡土建筑

一、方案用地简介

项目位于昆明晋宁县清水河镇的水库边。晋宁县位于滇中, 是滇文化发样地, 航海家郑和故里, 世界著名磷都之一。清水河是晋宁的一个小镇, 以制造砖石和其他建筑材料为主要产业。业主想在清水河边建一个小型私人会所, 供亲朋好友聚会使用。在和业主多次的交流之后, 建筑师最终把会所定位为一个集工作、休息、酒吧、画廊、会议、餐厅和各种不同住宿功能空间为一体的私人会所。

会所用地四周为山林, 自然景观优美, 视野开阔。如何让建筑融入此环境从而体现自然的宁静又带有自生的本地标签, 是建筑师首要考虑的问题。会所用地西面靠山, 东面临水。水边四面绿树成荫, 完整的自然森林统一在湛蓝的天空下, 整个环境宁静、祥和。场地上最吸引人的是一个面积为3, 000 m2的水库。站在水边, 凉风习习, 好不惬意。对场地特征和特性的感知往往引发建筑师对方案最原初的想法。

建筑师基于产生独特的场所感和归属感考虑, 决定把会所尽量靠近水面, 好似建筑长在水边。由于现场的环境非常好, 加之云南高原特有的气候、明朗的光线和蓝天白云, 建筑师考虑会所不仅要和水面对话, 还应该和天空、气候对话, 这让建筑师想到了院落。场地背后有一块竹林, 竹子清幽的特性引发了建筑师的遐想。水和竹都很清雅, 若能放在一起, 建筑环境的清幽气氛更易被感知。除此而外, 建筑师发现场地上有很多粘土砖, 大概是几年前就拉来放在那里的。时间长了, 颜色变得很深, 和周围的绿色相互映衬, 十分漂亮。建筑师考虑能不能用这些红砖来砌筑会所的外围护体系, 呈现万绿丛中一点红的景观意向。

二、主要设计理念

( 一) 设计构思。用地是一块较平整的四边形, 其长边紧临清水河水库。建筑沿水边展开, 为了很好地引入水面景观, 建筑被设计成U形的“合院”, 朝向水库的一边打开, 以获得最多的水景。整个水库不算太大, 用地和水库之间有一个大概三米的高差。场地面向北面, 视野非常开阔, 建筑师希望该建筑的所有房间都能面向水库 ( 图1) 。此外, 受到泰国一些酒店的无边界游泳池启发, 建筑师想尝试在这个小建筑中做一个无边界的游泳池, 视线上和水库的水面融为一体。加强建筑和水面的贴近感。

建筑师想通过游泳池和水库产生一个对话, 结合庭院的概念, 他把游泳池做成一个水院。和水院相呼应, 在其后面又做了两个院, 一是竹院, 一是书院。这三个院形成一个三角形, 通过一个内走道把不同的功能空间串在一起。总的构思其实很简单, 就是一个完整的四边形, 插入了三个院子。这三个院子就把体块往两边挤, 挤压出U型的建筑体量。建筑由不同功能的“砖盒子”组成, 在这些“砖盒子”中, 插入书院、竹院及水院, 室内外的界限被院落弱化了, 内部空间变得丰富而有诗意, 形成了水库边的秩序性很强的“屋中院”。

建筑由内而外展开与外部自然的对话, 和水面、天空、森林、甚至场地上的红砖对话, 发挥出建筑的全部潜能以便引发使用者的新的体验。建筑师希望在建筑中创造一个静态的内部世界, 为人们提供自省、沉思、为他人考虑的地方。此建筑旨在让人们“停”下来, 忘记快速发展的都市节奏, 以及人与人内心之间的冲突。将这里打造为远离城市喧嚣, 静静享受自然美景的休憩空间。

( 二) 空间和形式。建筑结合山地的地形, 利用高差, 一层半嵌入坡地中。整个小建筑做了两层, 一层的屋顶作为整个建筑的露台, 承载三个院落。使用者从建筑的入口直接进入二层的水院。并到达豁然开朗的屋顶———一个视野开阔的观水平台。住宿部分放在负一层, 部分放在一层。从二层到一层到负一层再到水库边, 整个建筑形成一个高低错落, 层层跌落的空间序列。建筑师把住宿区的标间, 游泳池和会客厅全部都朝向水库。通过水院, 把下水库的一方的视线打开。通过建筑与围墙围合, 开凿出一个纯粹的充满天光的理想发呆地。

水库边做了一个栈道, 通过高差进入建筑。栈道和游泳池有三米的高差, 先从水库的水面通过栈道, 到达这个游泳池, 游泳池边做了一把直跑楼梯, 可直接到达游泳池的小内院。中间串联三个庭院的走道, 建筑师做了一个有采顶光的走廊。光线可以洒到走廊里, 也可以洒到竹院和书院。在竹院和书院两边的三个盒子, 分别是餐厅, 休息厅和展厅。这三个盒子朝南, 住宿的朝东。建筑师认为对于住宿来说, 景观非常重要。虽然朝向上有所牺牲, 但它获得了非常好的景观 ( 图2) 。

住宿的标间也没有采用通常的做法, 而是把卫生间和书房做成两跨的模式。一跨拿来做卧室和阳台, 另外一跨拿来做卫生间和书房。通过这样一个细小的分区, 提升住宿空间的品质。建筑的各个房间朝向不同, 通过设计上的“取景器”将自然景色引入建筑内部, 不同方向有着不同景色的截取与呈现, 将山、水、树、房、人融为一体, 还原了现实地形的条件。

由于在建筑体量设计中使用了庭院, 建筑师想和当地的传统及历史上的庭院建筑产生一个对话。会所二楼的屋顶采用了昆明“一颗印”中的传统民居的屋顶, 并对其进行了形式上的新诠释 ( 图3) 。采用一颗印的院落形式和向庭院倾斜的坡屋顶将庭院的构思和展厅光线的特殊需求结合起来。但是会所的二楼屋顶并没有完全采用一颗印的双坡顶, 而是简化成了单坡屋顶。使用者仍然可以通过庭院内部的空间感受产生对传统民居的历史联系。

( 三) 材料和光。材料的选择往往决定了建筑空间的质感、光感和触感。场地上原有的红砖触发建筑师使用砌筑的方式完成建筑的围护体系。粘土砖已不多见, 很多十几年前到处可见的梅花型和锯齿型的砖砌法也渐渐消失。建筑师想在院墙的砌筑上, 特别是砌筑通风洞, 采用一些已经消失的早期厂房的砌筑方式。使用快消失的建筑材料恢复一些快消失的砌筑方式, 是这个建筑想要表达的一个建造逻辑 ( 图4) 。整个建筑中相对封闭“砖盒子”外表采用红砖和深灰色的钢材砌筑, 体现出原始粗糙的质感和一个外部严谨厚重的表皮。而内部通过对每一个小空间取势, 比如开窗的高度、空间的深度、光线的引入等, 使得建筑内部成为灵动的独立世界。

光是人们视觉感知的基础, 同时构成了视觉上的物质性。会所住宿部分有一层半嵌入坡地中, 实际上有一点覆土。和场地相接的部分是剪力墙, 没有任何的采光, 光线相对较暗, 本身有一种神秘和深邃的空间意境。建筑师认为如果有一束光线能从走廊的采光顶中洒下来, 穿透这个黑暗的负一层走道, 能增加神秘和静谧的空间感。使用者在通过这个较暗的走道之后, 突然进到明亮的标间, 再到阳台, 眼前出现一个水面, 豁然开朗。采用光线的对比才能产生空间感的戏剧性变化。

甲方要求会所中要有展示空间, 层高在3. 6 ~ 4. 2 米之间。如果两边还有坡屋顶, 层高就可以达到5 米多。建筑师把窗子开在5 米多的高度形成高侧窗, 加上室内的屋顶是向内倾斜, 光线会在斜坡屋顶上形成一定的反射和漫反射, 再进入到室内, 整个展厅就会比较柔和, 展厅空间也会格外洁净澄澈。这是通过光线取势、造境, 生成具有特殊空间品质的展示空间。

还有一些细小的空间, 建筑师也在创作一种空间品质。例如连接三个庭院的过道里, 建筑师放了一把直跑楼梯。楼梯的侧面挂了一些画, 光线从上部照射进来, 柔和均匀。楼梯又能在过道的墙面上投下动态的阴影。整个过道空间由于顶光和楼梯而不再是一个一般意义上的过道, 而是一个有品质的公共空间。

三、云南当代地域性建筑设计的思考

这个方案可以被认为是一个带有地域性的设计。而建筑师在对于地域性建筑设计这个问题上也提出了他独到的见解。他认为, 地域性不是作为一个象征的名词, 也不仅仅是某种策略, 而是代表一种态度, 包括看待社会经济文化和人的态度, 它使我们获得一种认识和把握世界的工具。借此我们得以超越狭隘的地域和观念界限。

所谓原始的状态, 建筑师认为并非原始形态或者原始建造过程, 而是指让建筑专注于它自己的一种状态。就像彼得·卒姆托认为, 介入的建筑与场所本身成为一个有机的整体; 建筑单体内部各部分之间如空间、构造与结构、材料、细部等应是一个整体, 而不应有任何多余与附加的元素。现在的建筑需要承载太多多余的形式、思想和功能, 反而把建筑自己该有的完整性、整体性丢失了。如果一个建筑和其场地构成一个完整体, 它自己又极具完整性, 那么它一定是一个反映场地特殊性, 反映地域文化特殊性的地域建筑。

建筑师认为这个会所建筑使他静下心来, 慢慢思考。他说: “不是所有的建筑师都有机会做可以思考的建筑。所以当建筑师有这样一个环境可以做思考型的建筑时, 要好好的做。”建筑师想通过这个建筑完成和建筑和场地的对话, 和天空、水面、竹林及当地建筑材料的一种对话, 并对当地建筑的文化源泉作出反应。虽然建筑师认为这样设计的会所还不能称为真正意义上的地域建筑, 但是真正的地域性建筑正是出自这样准确和精致的对话

参考文献

[1]申屠团兵, 陈永兵, 何剡江.本土营造观下结构与建筑设计的协作——“水岸山居”结构设计的回顾与反思[J].建筑学报, 2014, 1:52~55

[2]金秋野, 黄居正.平常建筑, 小题大做——对谈阿尔瓦·阿尔托和他的设计作品[J].建筑学报, 2014 (4) :82~87

[3]陈宏.平常建筑的设计——在乡镇造房子[J].建筑学报, 2007, 8:56~58

[4]蒋高宸编著.云南民族住屋文化[M].昆明:云南大学出版社, 1997

暗访北京高档私人会所 篇2

“有一名不锈钢商人,带着30万元会费要求入会,经过审查,发现该商人并不是‘名人’,而是想通过会所认识一些‘名人’做生意,会所拒绝了该商人的入会要求。”据业内人士披露,目前,北京有各种私人会所多大4000余家。按种类分,有养生会所,健身修闲会所,文化娱乐会所和聚会餐饮会所等。会所大部分采取会员制,只有具有一定的身份,缴纳一定数额的会费才能成为该会所的会员,享受该会所提供的服务。北京市内的私人会所定位也各有不同,有的会所公开挂牌,对外营业,像“俏江南”老板在京开的著名的“兰会所”就属此类,但市面上更多的是既不挂牌也不署名的“私密”会所。

海淀香山附近一家私人会所,入会的标准是资产超过千万的企业老板,一次性缴纳50万元会费。朝阳东四环一家私人会所,成为会员的标准必须是“名人”,并且必须一次性缴纳30万元会费。该会所股东之一冯先生介绍,不是什么人都可以成为该会所的会员,仅仅有钱还不行,必须通过资格审查才可以。

西城区闹市口附近一家中医养生会所,入会的条件就是缴纳12万元会费,从第二年开始,每年缴纳6万元会费。这些会所都选择在僻静之处,不挂牌,一般人很少知道t

不挂牌外人难入会

“只为一小撮人服务!”这是位于海淀八大处附近一家高档私人会所的服务宗旨。

这家会所的会费50万元,会员80余人,会所只为这80人提供服务,不是会员的要到会所享受服务,必须由会员介绍才行,没有会员介绍,陌生人连会所门也无法迈进。

位于海淀四季青桥的一家私人会所,会员包括一些影视名人,这些会员入会的条件就是会员不能过多,原因是他们不能和其他人一道接受服务,以免打扰他们的生活。马先生是石景山一家会所的老板,他经营会所已经10余年。据他介绍,私人会所的定位是为少数人服务,为精英服务;所提供的服务是高、精。这本身就决定了会所的规模不可能为普通大众服务。再有,由于会所收费昂贵,普通消费者根本无法接受,这也是只为少人服务的一个主要原因。

马先生说,据他掌握,目前,北京私人会所会员入会费最高的为500万元,其余的有150万元、100万元和80万元,最普遍的是50万元。90%的私人会所不列外经营,只为会员和会员介绍的消费者服务,也有少数会所对外经营,但是,由于收费昂贵,很少有消费者主动上门消费的。

私密性不同时接待两拨客人

几乎所有的私人会所,都强调私密性,为了给会员等客人创造一个私密环境,一些会所规定,不同时接待两拨客人。马先生开办的会所,面积800多平方米,有会议室、林息室、餐厅、中医按摩室、棋牌室等,可以同时接待40人,但是,会所规定,只接待一拨客人,即使只有两个客人,也不再接待其他客人,整个会所只为这两个客人提供服务。不过,在收费时会所会按一定的人数收取服务费的。

为了强调私密性,会所的服务人员在客人谈话时,会马上离开。就餐时,服务人员在给客人倒上酒后,会马上到餐厅外面等候,尽量缩短留在现场的时间。会所的服务员都经过专门培训,其中,一个主要内容就是不听客人谈话,不记客人的名字,不向客人提任何问题,绝不向外透露会所客人的任何信息。马先生介绍,以前,企业老板、社会名流等进行家庭聚餐、招待客人一般都选择在酒店,现在,酒店已经无法满足他们的心理需求了,于是,私人会所应运而生,想吃什么,想喝什么,需要什么样的服务,提前预订就可以了,而且,还没有人打搅。

收费昂贵人均最少3000元

高档私人会所可以为客人提供优雅的环境和优质、周到的服务,但是收费绝对不菲。在丰台南苑附近一家私人会所,作一次中醫保健按摩,要2000元,吃一顿饭,人均最少3000元。

该会所的中医按摩师,原是山西太原一家中医院的骨科大夫,从事中医按摩已经十几年了。一年前,这家会所以每月1万元的高薪将他挖来。由于按摩师手法高明,很多客人慕名前来找他按摩,给会馆招揽不少生意。

会所就餐,一般是按人头收费,酒水另算。南苑这家会所,就餐有4种价格,分别为688元/位、888元/位、1088元/位和1288元/位。燕京纯生,每瓶价格30元,茅台酒每瓶3800元,68度的五粮液,每瓶3600元,进口的法国红酒、德国啤酒价格更高。据会所工作人员介绍,在这里吃一顿饭,人均最少要3000元,一般七八个人,一桌饭加酒水,要两万多元。

石景山会所的马老板介绍,会所的饭菜与餐馆比,主要贵在服务费上。以他的会所为例,餐厅的后厨整体外包给北京一家著名的粤菜馆,一年就要支付外包费48万元。为了证实自己的服务水平,马先生特意请记者参观了他的会所的后厨。整个后厨被收拾得一尘不染,非常整洁。所使用的厨具,全部由法国进口。马先生向记者介绍,客人所食用的蔬菜、海鲜、肉、蛋等,都是当天采购的,绝不隔夜存放。还有,免费向客人提供茶水,所泡的茶叶都是800元一斤的龙井茶。

投资巨大大部分无照经营

私人高档会所,装修华贵,投资巨大。记者曾到过海淀温泉镇一家私人会所,会所房间面积500平方米,投资1500万元。大兴亦庄一家私人会所,面积1000平方米,投资达到5000万元,里面的家具全部是红木仿明清古典式家具,墙壁上悬挂的字画都是名家的。马先生介绍,东城区一家设在四合院内的私人会所,投资高达两亿元,餐厅的墙壁上贴的是金箔,仅一间包间,装修费就达1000万元,豪华之极,不过,这样的会所,一般人无缘得见。

由于私人会所大部分不对外经营,因此,很多会所没有办理任何证照,无照经营。通过一名会员介绍,记者来到位于西五环巨山附近一家私人会所。该会所没有挂牌,与周围的院落几乎没有什么不同,然而,当记者走进去才发现别有洞天。院内树木落错,甬道通幽,假山叠翠,水声潺潺,让人心旷神怡。

这家会所是一家文化公司开办的,没有餐饮执照,没有卫生许可证,如果客人需要开发票,只能开文化公司的发票。马先生告诉记者,他的会所也没有在工商部门注册,因为,不对外经营,工商管理部门不会找上门的。他说,如果客人需要开发票,他会找朋友的饭馆去开。

无照经营涉嫌“非法集资”

中国政法大学经济法博士生导师、首都经济贸易大学法学院长符启林教授近来一直在关注“私人会所”现象,他认为,由于私人会所在我国一直以来都比较隐蔽,目前法律对私人会所的监管还是一片空白。“社会的新鲜事物总是走在法律的前面,这很正常。”符启林说,对于社会上各种会所暴露出的种种问题应该引起政府部门的高度重视,尤其是那些涉及色情、按摩、赌博性质的私人会所。

“会所”如果不在当地工商部门登记备案,没有合法的身份就不会得到有效的监管,那它就可能会带来开支不透明、偷税漏税、安全监管等一系列的问题,特别是在吸收会员会费的问题上,如果收到的巨额会费没用在会员身上而挪作他用的话,并且出现严重后果,那这种行为就涉嫌诈骗或非法集资!符启林举例说,如果一个酒店经营不善,它摇身变成一个私人会所,然后通过收取巨额会费来达到融资的目的,这就涉嫌变相的非法集资。

私人会所:商业联姻的推手 篇3

美国经济学家索尔斯坦?凡勃伦在《有闲阶级论》里说道:“对于有闲阶级而言,价格标签与地位的关系极为重要,要表现财力并借此取得或维持名声,手段就是招摇式的挥霍行为。”只是在私人会所这种方式变得更为奢侈而神秘。

实际上,私人会所是针对特定的人群设置的一个最佳交流场所,也是一种商业模式,兜售的更是一种生活方式。

私人会所的起源应该追溯到17世纪的欧洲,那时相当于贵族的沙龙聚会,而在中国第一个把这个概念引入的城市是1931年的上海。如今现在私人会所已经发展到更多的城市,会所也渐渐成为特定人群间商务往来,沟通交流和健身娱乐的最佳场所。

随着准客户群体生活品位的升温,“传统式”的所谓私人会所已经无法满足要求,他们需要的是能够展现他们自身魅力的服务。这一部分特定人群已经越来越懂得生活,岁月的轮回让他们显得成熟、淡定和富有涵养,一些喧闹和单调的休闲及商务场所已经不再能打动他们,他们需要的是一個能放松自己和提升自己自身魅力的场所,好让他们慢慢品尝这人生的精彩。

拥有宽松的空间,充满时尚、典雅的装修,加上轻柔立体的音乐,和弥漫在空气中的香熏以及贴切的微笑缠绕在一起的私人会所应运而生。更重要的是,私人会所突破了文化障碍、挖掘到商业机会、整合资源、实现合作双赢。为那些实力相当、文化背景相似、志趣相投的人群共同打造了一个“家外之家”,这不得不说是一种生活模式的创新。

对于投身于私人会所中的个人,往往是一小撮特殊的群落。在他们看来,私人会所是专属于他们享用的私密性空间,在这里,放下外面的身份,享受一种有品质的私生活。但即使是在这个具有浓厚社会区隔意味的社会空间里,仍然存在着一个能量巨大的高端交际平台,在这个平台之中流淌着每个人的经历、体验、趣味和性情,而这些都可以在恰当的氛围下,脱壳而出,以舒适的方式表达和交流。

就北京的四家顶级俱乐部而言,长安俱乐部最老牌,政界底子厚;京城俱乐部主打商务,以李嘉诚为首的会员阵容就说明一切;美洲会的会员以外企高管、使馆官员居多;中国会则是海归天下。

据周铁山介绍,私人会所主要是为了搭建一个顶级平台,促进会员之间的认识和了解,加强商务之间的合作。当然,目前还有一些顶级的企业会所,兴建这些会所的主要目的并不在于盈利,而是为了促进企业家,或者高端投资人士进行更好的交流。

由阿里巴巴创始人马云、复星集团董事长郭广昌、网易CEO丁磊、银泰集团董事长沈国军、万向集团总裁鲁伟鼎等人共同发起建造的“浙江第一会所”的“江南会”位于杭州三台山路的鹆鹄湾一带,地处西湖景区的核心区域,距离著名的西湖十景虎跑、花港观鱼、雷峰夕照仅一步之遥。既拥有绝佳的环境,又隐没在青山绿水之间,兼有极强的私密性,马云视其为“风水宝地”。

其会员全部是浙商巨子,主要是为了让浙商进行面对面的交流,非其本行翘楚不被邀请,更非房地产、股市等暴发户砸钱即准入。更炫的是,会员均有一张只能使用一次的“江南令”,若遇非常难事,只要发出此令,8位发起人无论身处何地,均亲自赶来或委托实力人物在相应的范围内出手相助,“江湖义气”在这里显得尤为突出。

私人会所:老板们的秘密花园 篇4

郑州目前有一些私人会所是老板们乐意去享受私密生活的理想场所,他们将各种各样的会所理念带到河南,让你在闲暇之余能够完全放松下来,独享人生中的那一份静谧。

与已经曝光的京城四大会所入会费高达200万相比,郑州私人会所收费相对较为便宜。目前会所能够提供给会员们的不只是餐饮和住宿这么简单,多种理念和形态的会所文化已经开始在郑州生根发芽,它们背后的主人决定了它们要发展的方向与理念。

圈子·你的私享领地

按照国外的定义,会所应该是:由英国诞生,由于参与者有着相同的兴趣爱好,于是决定组成一种联盟,发展到今天的全球俱乐部景象时,会所已经成为中产阶级和相同社会阶层人士的聚会、休闲场所,而“会所”的会员身份,也演变成财富的象征与身份标签。河南的高阶层人士,已经不仅仅局限于钱财的富有。物质生活满足之后,他们更懂得如何让自己的生活更加多彩,于是他们有各种不同的爱好来打发时间。一旦同样爱好的人越聚越多,他们就渴望加入某个实体的俱乐部,形成一个交流的圈子。于是会所就这样成为每个“富人”私密的交流圈子。这些交流可以从古董字画到健身休闲,从文学书法到美容SPA。

在郑州的大大小小的街道里,也藏匿着这样大大小小的会所,有的富丽堂皇,有的其实只是不起眼的一张宣传画,走进去才别有洞天;有的,甚至从不对外宣传,是只属于某些人的独享领地。

老板·会所的性格

综观河南的会所,每一个会所都代表着其背后投资人的性格。坐落在CBD商务内环一个小路口的隐山居,招牌变成了铁锈红色,有风的时候,门上的茅草还会随着风掉下几根。大门不事张扬,偶尔会看到几个厨师在门口谈天,这里其实是由思念投资的私人会所。这里的会员可不简单,据传很多都是省部级的领导,虽然作为思念集团董事长的李伟在资本市场上风风火火,这里却显得有点故意内敛了。

原建业至尊红酒会所则更为隐蔽,现在已交由宝龙城市广场经营。原来这里不吸纳会员,除非胡葆森亲自带朋友过来。主要以鉴赏和品尝红酒为主,其次配以棋牌娱乐。这一切只因为胡葆森是个懂酒的人,那么这里就是他自己和朋友们独享的红酒舞台。

与之相比的,由大宋官窑经营的九三会所就更加隐蔽,从不对外宣传,也从不接受采访,它处在北京地安门外大街一个幽静的四合院里,关上门,这里就静谧无声。

无论是封闭式的、半封闭式的还是全开放式的,会所将会员们吸纳进来的纽带其实很大一部分取决于决定开办这个会所老板的意图。如果你和“他”正好合拍,准备好钱,申请入会吧。

享受·你为什么而来?

但凡郑州有实力的私人会所定位和主题都较为清晰,它们以一种形式来给会员们最完美的体现。以健身为主的维体健身会所,餐饮为主的中和会,以瓷器古董交流为主的九三会所或者提供一种生活方式的仁民。它们已经不追求大而全,而是根据设定好一种氛围,你只需要对号入座即可。

这里是私人藏友们交流心得和鉴定的场所,或许也是老板们放松压力挥汗如雨的理想首选,抑或是你品评购买红酒的最佳场所。私人会所,正在成为企业家们生活中必不可少的去处,也体现着对某种文化形态的认同和感受。

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