语文德育的学科个性

语文德育的学科个性（精选九篇）

语文德育的学科个性 篇1

通过对照我们可以看出，语文德育是一个潜移默化、濡化感染的心理过程，是一个包含认知、情感、意志、行为、观念、动机、习惯、需要等多种因素的动态的开放系统。潜移默化的渗透、濡化、感染，是语文德育的个性和先天优势，而“润物细无声”的德育效果往往更为细致、广阔、深刻而持久。

当前，由于历史、社会、个人等诸多原因，很多语文教师片面强调学科的工具性，认为德育是虚的、软的，基础知识才是实的、硬的，在教学中只管“教书”，面对比比皆是、感人至深的德育因素不以为然、漠然处之，采取放任自流的态度，导致语文学科的人文精神和德育功能日益流失。

观念指导行动，行动上的误区源于观念上的偏差。赫尔巴特说：“教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念中———道德。道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。”文以载道，没有了德育的语文教学，就等于没有了灵魂。《新课标》明确提出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应当把它们当做外在的附加任务。”

语文教育不仅仅是为了文化的传递，更是为了人格心灵的唤醒。21世纪的语文教师更应该关注学生的个性、情感、生命、人格和精神成长，切实改变滞后的德育观念，对语文德育有高度的自觉，在教学中随时注意深入挖掘、精心提炼德育因素，从整体上不断增强语文教育的深度、广度和力度，从而使学生的语文能力与思想道德素质全面优化。在这方面，孔子“循循然善诱人”，陶行知“教学做合一”，特级教师于漪“娱目———激思———动情———励志”，他们始终把塑造学生美好的心灵当作神圣职责，在教学中注重德育渗透艺术，是我们学习的楷模。

但是，学生不是“德性的口袋”。苏霍姆林斯基说：“孩子愈少感到落到他身上的教育设想，任何一种教育现象的教育效果就愈大。一旦他明白你专门找他谈话是为了教育他，他的心灵，形象地说会扣上所有纽扣，整个封闭起来。”因此，语文教师在实施语文德育的实践中，既要有高度的自觉，随时注意发掘和利用各种德育资源和因素，又要注意遵循学科规律、根据学科个性、发挥学科优势，以潜移默化、濡化熏陶的方式实施教学，让学生在不知不觉中受到陶冶和感化。

“运用之妙，存乎一心”。体现在方法上，教师更要讲究艺术性和语言的特殊功能，联系社会、历史、学生的思想认识和学习生活等各方面的实际生活，根据教材本身所具有的德育因素，让有血有肉的形象说话，用丰富真挚的情感濡化，采用含蓄、随机、灵活、民主的方法深入、持久、细致地在潜移默化、感染渗透中进行德育，绝不能像思想政治课那样系统化、层次化，切忌理论化、抽象化、权威化，更忌直白或生硬地灌输。教师应根据时间、地点、条件，在教学中选择、创造出丰富多彩、喜闻乐见的形式，因人而异，因文而异，根据不同的内容和文体，针对不同的学生，选择不同的方法。同时要合理地引申、点化、呼应，适可而止、亲切自然，使学生乐于接受。

“感人心者，莫先乎情”。情感性是语文德育的重要特点，也是语文精神的核心。现代心理学表明：一个人一生中最基本的道德立场都根源于潜在的情感能力。每个学生灵魂的深处，都潜存着感激、敬畏、亲情、爱情、爱国等永恒的情感，需要去唤醒、引导和提升。语文教材中也选用了很多有真情实感的佳作，为教学提供了丰富饱满、细腻复杂的情感世界。教师在情感教育的实践中，同样需要高度尊重语文德育的学科个性。教师必须真诚自然，绝不能虚伪造作和人为拔高，必须是真正地融入文本中，并将自己真实的情感体验自然地呈现给学生。同时，情感教育应该是语文教育的重要甚至是首要目标，而不是服务于知识教学的手段和工具。课堂上，学生任何真实、纯洁的情感的自然流露，都是弥足珍贵的，绝不能被教师为了一定教学目标的实现而有计划、有意识地安排和设计在“适当表达”的时间和场合。情感教育是心灵的呼唤、真情的沐浴、人格的升华，拒绝一切虚伪、造作和设计。只有这样，才能牵引学生回到真实的生命状态，回到本原的心灵感觉，真正体悟内心深处的灵性之光，引领生命的成长。

简言之，语文德育的实践需要每一位教师都做到“观念上重视、认识上到位、行动上自觉、方法上渗透”，重视真诚自然的情感教育，努力追求“教师自觉而学生不自觉”“春雨润物细无声”的理想效果。正如朱光潜在《无言之美》中所说：“世间有许多奥妙，人心有许多灵悟，都非语言所能表达。一经道破，反如甘蔗渣滓，索然无味。”

摘要：语文德育是一个潜移默化、濡化感染的心理过程, 语文学科的特点决定了其德育资源和实践机会无处不在, 并具有独特的学科个性和先天优势。教师对语文德育要有高度的自觉, 遵循学科规律, 根据学科个性, 发挥学科优势, 做到观念上重视、认识上到位、行动上自觉、方法上渗透, 重视真诚自然的情感教育, 取得“教师自觉而学生不自觉”“春雨润物细无声”的效果。

充分发挥语文学科的德育功能 篇2

江苏昆山国际学校 陈兆亚

实施素质教育要求各级各类学校不仅要抓好智育，更要重视德育。要根据各个学科教学的特点，寓德育于教学之中。语文，作为一门富含德育因素的人文学科，更要在学科教学中挖掘其潜在的德育内容，充分发挥其德育功能。

在语文教学中渗透德育，要坚持渗透性原则，借助课文强烈的艺术感染力，去陶冶学生的情操，升华他们的感情，潜移默化地培养他们高尚的道德品质和健康的人格和心理。

一、 挖掘德育因素，完善价值取向

语文教材的思想性很强，其中丰富的伦理道德和做人的道理、震人心弦的艺术形象、美丽多姿的山川景物，都具有激动人心的感染力量，是帮助学生树立正确的人生观、价值观、世界观的极好材料。

如：孔子“学而不厌，诲人不倦”的治学品质;诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后己”的献身精神;范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的幸福观;鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的战斗精神等，都体现了中华民族丰富的伦理道德观。再如“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原;一生飘泊潦倒，但始终关心祖国命运、人民疾苦的杜甫;“人生自古谁无死，留取心照汗青”的民族英雄文天祥;宁可饿死不领美国“救济粮”的爱国战士朱自清等，他们的优秀精神品质，在教材中闪闪发光，通过对他们事迹的讲述，有利于提高学生的思想道德水平。

课文中描绘的美丽景象也随处可见。如那“风吹草低见牛羊”的辽阔草场;那“疑是银河落九天”的庐山瀑布;那“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的赤壁浪花;那“千里冰封，万里雪飘”的北国风光;那“万山红遍，层林尽染”的南国秋色。那故乡的榕树、荷塘的月色、故都的秋景……。这些材料经过教师绘形、绘声、绘色的渲染，再由学生反复朗读、品味鉴赏，久而久之，就会在他们内心深处培养出对祖国的热爱，对青春年华的珍惜，对完美人格的追求，对理想事业的渴望等健康美好的思想品德。最终达到帮助学生树立美好理想，追求生命价值的目的。

二、 创设教学情境，激发道德情感

语文教材中的好多课文都是陶冶学生道德情操的好材料。教学中，要努力创设有教育意义的情境或组织有意义的活动来潜移默化地培养学生的道德情感，如笔者在教《记念刘和珍君》一文时，让学生课前先写一篇有关“三·一八”惨案的报道及一篇纪念刘和珍的悼词，然后挑选两名同学上台朗读，营造浓浓的悲愤氛围，深入体味作者当时的心情，激发学生强烈的爱憎情感;教学《雷雨》一文，让学生分角色扮演剧中人物，剖析人物复杂的情感世界，在激烈的矛盾冲突中去把握、领悟作品的思想倾向;学《就是那一只蟋蟀》一诗，首先播放《回家》的音乐，让学生在浓浓的乡愁中油然而生希望祖国统一的情感。

教学中，教师还可结合所学课文，紧密联系学生的思想、学习和行为实际，指导学生写日记、办报纸，不定期地举办辩论会、演讲会等，组织学生参加各种征文活动。总之，可采用多种形式，创设条件，制造情境，让学生在不知不觉中接受了思想道德教育。

三、 以情动人，以美育人，培养健康情趣

席勒说：“道德的阶段，只有通过审美的阶段才能实现。”欣赏美，感受美，可以缓解忧虑、压抑、痛苦、失望等消极情绪，可以激发热爱生活，愉快和谐，乐观向上等积极的情绪。美育的一个重要特点是它的情感的因素。以情感人，理在其中，情感是行为的动力，人们对美的追求往往成为前进的动力。

语文教材中的.文学作品，以其进步的思想内容和完美的艺术形式的有机统一，讴歌了真善美，鞭挞了假丑恶，富有情感色彩和美育因素。作者所塑造的人物形象，所描绘的山川景物，所表达的思想感情，都会使学生受到情感的震撼和美的熏陶。教师要带有鲜明的情感色彩去带领学生研读课文，以科学的授课艺术，优美的抒情语言，形象的表情动作，使学生的情感与作品的呼唤相互应答，在春风化雨的无声滋润中，不知不觉地渗透到学生的心灵深处。如教学《周总理，你在哪里》，教师的衣着庄重，表情悲痛，朗读时情感真挚，呼唤真切，字字吐悲，句句含泪，让学生深切体会总理与人民心连心的感情;教学《最后一次演讲》，教者要把握演讲的技巧，把闻一多当时愤不可遏的情感淋漓尽致地表达出来。教学《雨中登泰山》、《长江三峡》要以饱满的激情带领学生去畅游“五岳之尊”——泰山和“母亲”河流——长江，欣赏品味作品所创造的大气磅礴的壮美，激发学生对祖国壮丽山河和悠久文化传统的热爱。让学生在感受典型艺术形象和诗情画意的美好境界的同时，产生一种余味无穷的情感共鸣，爱作者之所爱，恨作者之所恨，忧作者之所忧，在阅读欣赏中不知不觉地接受教材的感染渗透，并不断强化、升化。达到培养健康情趣的目的。

浅析中学语文学科的德育特点 篇3

一、情感熏陶与理论教育并存

情感熏陶,是语文科教学突出的特点。语文科教学,就是要对是学生心道德行为产生潜移默化作用,如语文教师在教学中对革命领袖、英雄人物自然流露的崇敬、爱戴的感情引起学生的共鸣,使学生自然地接受到道德情感的教育。语文课中无论是成功的朗诵,还是对课文中的艺术形象声情并茂的剖析,都可以起到启迪、感化的作用,使学生全神贯注于教学活动之中,知、情、意、行各方面都能得到协调平衡发展。

情感教育是语文学科的一个方面,理性教育也是该学科所客观存在的,而且对提高学生的道德认识、道德意志的作用是不可忽略的。

从我们使用的语文教材来考察,其中提供给我们的不仅有形象的、艺术的内容,也有抽象的、理性的内容。如课本中的议论文《纪念白求恩》、《在马克思墓前的讲话》、《讲实事求是》、以及有关思想修养方面的杂谈《谈骨气》、《说“小”》、《想和做》、《闻一多先生的说和做》等,都是理性的教育内容,而且,随着年级的递增,这方面的内容就越多。这是吻合学生心理规律的,也是从培养学生正确的人生观、科学的世界观的角度来考虑的。

语文教材中虽然两方面的课文都有,但仍然以形象的课文居多。从教学手段、教学方法来说,教师无论教哪一类课文,都应该感情投入,以高超的教学艺术、丰富的感情来影响学生,以雄辩的逻辑论证说服学生,使学生既受到革命情操的熏陶,又得到革命理论、人生哲理的武装。

二、在讲授内容与形式中实施德育

语文教学,思想内容与表达表达形式是有机地统一于课文之中的,既要传授课文内容,又要讲授课文表达形式。教师不能脱离语言文字的表达而去讲内容,也不能脱离思想内容单纯进行语言文字的教育。学生不仅要学习课文中的思想内容,而且还要掌握起表达方法,以期达到听说读写能力的提高。如此看来,语文科的教学任务是双重的。语文科实施德育,是在完成双重教学任务中进行的。把德育渗透到语文教育之中,缘文悟道,因道解文,使学生在思想上受到教育,感情上受到熏陶。即是教师不仅要在指导学生理解课文内容时进行思想教育,而且在引导学生学习课文的表达形式时也要进行思想教育,如在讲表达形式时对学生进行热爱祖国语言文字的教育等。爱祖国是德育的一个重要内容,热爱祖国的语言文字就是爱祖国的一种重要表现。《最后一课》中小弗朗士以及镇上的人们在使用自己祖国的语言文字的权利即将被剥夺时所表现出来的沉痛心情也说明了这一点。

三、语文科德育特点的非系统性

语文科德育的内容相当丰富,可以说每一篇课文都有思想教育的因素。但它丰富的内容是非系统性的,分散在各册及各篇具体的课文中,上下篇之间,上下单元之间在德育内容上没有必然的联系,教材也没有做系统的编排。在同一篇课文中,可以有若干方面的德育内容;同一德育内容,又可以体现在不同年级的若干篇课文之中。如突出爱国主义教育的《中国少年说》、《谭嗣同》,进行健康的骨肉亲情教育的《背影》、《祭妹文》、《散步》,进行理想教育的《崇高的理想》、《哥白尼》,进行意志教育的《送东阳马生序》、《为学》、《七根火柴》、《梅岭三章》、《音乐巨人贝多芬》等等,都是分散在不同年级的教材之中的。这些教材是不同作者生活在不同时代、不同环境下,所反映的社会现实各异,作者感情的倾向、所表达的主题亦有所不同因此,语文德育内容必定具有分散性和非系统性。

这一特点的存在,给语文科实施德育带来一定的困难,这就要求语文教师必须要宏观掌握全套教材,有意识地去发挥各册教材中各篇课文的德育功能,从考虑对学生进行思想品德教育的全面性来制订实施德育工作计划,做到宏观把握,微观实施,使语文科德育的任务得到落实。

四、明朗性与隐蔽性并存

语文科德育是明朗性与隐蔽性并存的。所谓明朗性,就是文章的主题是明显的,思想教育的内容是直接地、毫不隐晦地表露出来,可直接从中受到影响。如《在马克思墓前的讲话》,字里行间直接介绍马克思生前的革命时间活动和贡献,洋溢着对马克思的爱戴和崇敬之情;又如《继续保持艰苦朴素的作风》,直接论证了革命队伍中坚持艰苦奋斗作风的意义。这些教材可以直接对学生产生影响。

所谓隐蔽性,是与上者相对的。语文科的德育内容,在相当多的一部分课文中不是明显地表露在字里行间,而是隐藏在语言文字之中。尤其是文学性的作品,先进的思想、崇高的理想、美好的感情、高尚的情操,是熔铸在人物的语言和行动之中的,人生的哲理也常常隐含在作品的语言之中。《如七根火柴》并没有直白地写那为无名战士崇高的思想和坚强的革命意志,而是通过对他的动作描写来表现。又如《故乡》的结尾写道:“希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”这几句话蕴涵的思想内容是很深刻的,如果照字面解释则毫无意义,发挥不了思想教育的作用。作为语文教师,如果懂得了语文学科思想教育的内容常常存在隐蔽性这一特点,便会自觉地挖掘课文的深意,从而震撼学生,感染学生,把思想教育寓于知识教育之中。

语文学科中的德育渗透 篇4

一、教师应利用讲解课文内容进行德育渗透

语文教材, 有的展示了祖国河山的壮丽、文化的灿烂;有的表现了人民的远大志向和高尚品质;有的反映了旧社会的黑暗腐朽;有的表现了英勇不屈、自强不息的伟大民族精神和崇高的爱国主义思想……它们浓缩着中华民族的传统美德, 蕴含着仁人志士的高尚情操, 积淀着人间真挚的情感, 是对青年学生进行德育的很好教材。语文教师就应该很好地利用这些文章来教育学生, 培养学生美好的情感, 引导学生学习优秀的品质, 学习人格魅力, 以教材的人物为榜样来激励学生, 克服一切生活中的困难, 并且拥有美好的品格。比如, 教师在学孔子的文章的时候, 就应以引导学生学习他的“仁爱”主张, 他的“知之为知之, 不知为不知”的诚实精神, 他的“三人行则必有我师焉, 择其善者而从之, 不善改之”、“不耻下问”的好学精神, 等等。教师还可以引导学生学习杜甫的忧国忧民的爱国情怀;学习陶渊明的不为五斗米向乡里小儿折腰的品质。可以这样说, 选入语文课本的文章没有一篇不是优秀的, 每一篇都有我们学习的东西。语文老师要利用自己的人格魅力来影响学生, 让他们从课文人物身上学到美好的人格, 良好的品质。

二、教师应利用指导学生阅读进行德育渗透

“书读百遍, 其义自见”。教师要让学生充分地读, 在读中有所悟, 在读中培养语感, 在读中受到思想和感情的熏陶。尽管学生通过教材中的课文学习接受了德育熏陶, 但这种受教育活动对他们来说较为被动。而课外阅读就是让他们进行自我教育的重要途径。课本外的阅读内容具有新鲜感, 因此, 积极开展内容丰富、形式多样的语文课外阅读, 不仅有助于激发学生的阅读兴趣, 扩大学生的知识面, 提高学生的阅读鉴赏能力, 而且有利于发展学生的意志性格特征, 培养学生高尚的道德情操。语文教师要针对学生的年龄特征、兴趣爱好、思想实际, 向学生推荐有关读物, 列出书目, 引导学生阅读。教师要加强阅读指导, 引导学生在阅读文艺作品时把握作品的思想内容, 了解它的社会意义, 从中受到有益的影响。

三、教师通过写作教学进行德育渗透

写作教学也是德育渗透的重要途径。语文教师要利用写作教学, 调动学生的情感, 进行德育渗透。首先, 在写作之前, 教师要让学生懂得人品与文品的关系。叶圣陶先生在《作文与做人》一文中强调指出:“作好文, 首先要做好人。”叶老将“作文”与“做人”并列起来, 并直接将其作为探讨作文教学文章的题目, 足见作文教学对学生人格培养所起的作用之大。鲁迅先生告诉我们, 写作固然要有精熟的技巧, 但更需有进步的思想和高尚的人格。教师要让学生懂得, 要写好文章, 不仅要有好的语言素质和写作技巧, 更要有好的人品。其次, 在作文教学时, 教师要不失时机地对学生进行德育渗透。作文命题要切合学生实际, 使他们有话可谈, 激发他们的写作热情。教师可以在读写的结合中对学生进行思想的熏陶, 还可以把学生带到大自然中去, 让学生观察感受大自然和谐、美好。学生在草地上漫步, 在花下徘徊, 直接面对大自然, 会不由自主地产生创作的冲动, 把对祖国大好河山的热爱, 对幸福生活的憧憬自然地流露出来, 著成一篇篇优美的散文, 从而在锻炼写作能力的同时, 也达到德育渗透的目的。当然, 教师更可以让学生通过社会实践, 写社会调查, 了解社会, 关心社会, 培养健全的人格。在作文讲评时, 教师不仅要选优秀作文, 而且要找一些后进生的作文, 挖掘其闪光点, 通过表扬的方式, 增进学生的心理健康。可以说, 德育伴随着写作的整个过程, 学生在写作的同时, 也受到了潜移默化的德育培养。特级教师魏书生说:“日记是‘道德长跑’, 每天坚持, 使人心灵求真、向善、爱美。”绝大多数学生写日记时都说真话, 说心理话, 这便起到了使人求真的作用。“写日记能规劝自己上进, 劝人改过。许多学生在日记中针砭假恶丑, 赞扬真善美, 这便起到了教人向善、爱美的作用”。教师应充分利用日记这种写作形式的德育功能, 在让学生写日记的过程中促进学生的自我教育。

四、语文课上适时的进行德育渗透

虽然课堂教学中的德育渗透方法是多种多样的, 但教师应按照语文学科的特点来促进语文与德育的有机结合。现在的中学生, 大半都是独生子女, 习惯了衣来伸手、饭来张口的生活, 只知向别人索取, 而不向他人奉献, 心里只装着自己, 从不知关心别人, 更谈不上去理解别人了。这些固然是他们的弱点, 但是他们心灵纯洁、思想单纯, 如同一张白纸, 只要教师抓住机会适时点拨, 他们就会接受教育。如课后阅读部分有一篇《换个位置想想》的文章, 告诉人们, 在生活中不要只是去责怪别人, 要换个位置想想, 这样人与人之间就多了一份了解, 少了一份隔阂。在学习了这篇文章后, 教师应因势利导, 用语言来开导学生, “人们总是埋怨社会每况愈下, 有谁从自己做起了呢?人们总是埋怨偶尔打错一次电话时, 对方态度竟是那么蛮横无理, 那又有谁拿起电话时先问一声‘你好’呢?在生活中大家都应学会换个位置想想。换个位置想想, 人与人之间便少了隔阂;换个位置想想, 你会发现天那么蓝;换个位置想想, 人与人之间便多了理解与关心。所以大家都不妨换个位置想想”。抓住机会, 适时点拨对于语文教师说是很适用的, 所以教育的方式是很重要的。

参考文献

[1]邵瑞珍主编.教育心理学.上海教育出版社, 1997.

[2]魏书生.语文教学与道德教育.语文教学与研究, 2001, (5) .

语文学科中渗透德育案例1 篇5

语文是传情达意的工具，语文是生命之声，是文化之根，具有丰富的人文内涵。语文教学的本质，就是在引导学生去体验、去发现、去感悟语言文字之美、作者情感之美、文章意境之美的同时，受到思想政治、道德情操、人文素养等德育教育，促进学生德智全面发展。因此挖掘语文教学的博大教化力量，提高学生认识世界和改造世界的能力，是深化小学语文教学的改革重要途径。下面笔者就个人体会，谈谈在语文学科中如何更好的渗透德育。

小学语文课文涉及的内容广泛，文章体裁多样化，任何知识的教学，老师都可以在适当的范围内创造出一个师生情感交融的氛围。声情并茂的散文，老师可通过朗读把优美的声音形象呈现于学生面前；平淡如水的说 明文，可借助形象风趣的话语解说其中的事理；说理性文章，可用通俗的哲理把学生引入严密的逻辑世界。教材是进行思想教育的凭借。因此，教师应充分、全面、深入地探讨教材，准确把握教材中蕴含的教育因素，注 重思想内容和语言文字的内在联系，根据教材的特点和学生的实际，适时、适度地进行思想教育，把语文教学中语言文字的训练和思想品德教育有机地结合起来。

（一）课前深入备课，挖掘品德教育素材。

语文教师要充分利用教材深入钻研，挖掘每篇课文的德育因素，确定每一课的教育点，即每篇课文可以运用文中哪些内容（字，词，句，段）对学生进行哪一方面的思想教育，教师要做到心中有数，胸有成竹，确保在教学中做好既教书又育人。例如在备第十一册教材时，教师可以根据课文特点定出思想教育内容。《开国大典》《狱中联欢》《长征》等课文，讴歌革命传统，表现革命前辈的献身精神，可以使学生懂得今天的幸福生活来之不易，增强他们继承革命传统，为建设祖国作贡献的责任感。《伟大的友谊》《一夜的工作》等课文，赞颂了伟人的高尚品质，为学生树立了做人的榜样。《长城》《桂林山水》《林海》等课文，描写祖国河山壮美，文化灿烂，可以提高学生民族自豪感和家国热情，并能使学生受到爱美情趣的陶冶

（二）提供写作背景，感受作者创作心态。

要使作者的情感内化为学生的情感体验，首先要缩短学生和作者的心理差距，要让学生了解作者的生平经历和创作背景，使他们置身于作者所处的时代之中，去感受作者写作时的特殊心态。如教《詹天佑》一课，介 绍当时的时代背景，学生从中可以了解到中国过去的一些情况，感受到詹天佑为国争光，为中国人争气的民族精神，从而激发学生的爱国主义情感。

（三）利用电教手段，强化课文情感渲染。

教师要创造特殊的情境，让学生置身于情境渲染之中。在一种心理场的影响下，去感受课文的内容，以产生强烈的情境感应效果。如《桂林山水》一课的教学，教师可播放桂林山水中漓江、象山、老人峰、骆驼峰等景点剪映，让学生大饱眼福，感受桂林山水的美，再加上配乐情感朗读，使学生沉醉于祖国江山分外妖娆的美感之中，一种爱美情趣，爱祖国的思想感情便油然而生，由衷而发。这时教师可让学生浮想联翩，谈谈云浮景色秀丽的蟠龙洞，云雾山等，由此想到全国各地的名山名水名城名人，使学生感受到祖国河山处处秀美，爱国之情随之倍增，立下把祖国建设得更美丽的雄心壮志。

（四）抓住关键词句、深化学生情感体验。

作者的思想感情往往蕴含在文章的字里行间。如果我们抓住课文的关键字、词，句深入剖析品味，就容易领悟文章的主旨及其深刻的思想内容，迸发学生的感情火花。如教《狼牙山五壮士》一课，可抓住“斩钉截铁”、“热血沸腾”、“紧跟 ”等词语，让学生体会壮士们在生死关头，为了革命，为了人民舍生取义的崇高境界。学生会很自然地因此而 受到爱国主义思想的感染和熏陶。

二、引导课外阅读，逐步培养学生的高尚情操。

浅谈语文学科中的德育教育 篇6

关键词:语文学科 德育 教育

一、挖掘德育因素,完善价值取向

语文教材的思想性很强,引人入胜的艺术形象、扣人心弦的故事情节、美丽多姿的山川景物,都具有较强的感染力量,是帮助学生树立正确的人生观、价值观、世界观的极好材料。课文中描绘的美丽景象也随处可见。如那“风吹草低见牛羊”的辽阔草场;那“疑是银河落九天”的庐山瀑布;那“惊涛拍岸,卷起千堆雪”的赤壁浪花;那“千里冰封,万里雪飘”的北国风光;那“万山红遍,层林尽染”的南国秋色。那故乡的榕树、荷塘的月色、故都的秋景……。这些材料经过教师绘形、绘声、绘色的渲染,再由学生反复朗读、品味鉴赏,久而久之,就会在他们内心深处培养出对祖国的热爱,对青春年华的珍惜,对完美人格的追求,对理想事业的渴望等健康美好的思想品德。最终达到帮助学生树立美好理想,追求生命价值的目的。

二、创设教学情境,激发道德情感

教学中,可结合所学课文,紧密联系学生的思想、学习、创设教学情境,让学生在不知不觉中接受了思想道德教育。我在语文教材《最后一课》中找到针对部分学生不重视课堂教学、上课四十五分钟效率低下这一现象的德育最佳结合。

课文以普法战争中法国战败、法国的部分学校被迫改学德语为背景。课文是以一个不爱学习的学生小弗朗士的口吻叙写的,其中两处关于小弗朗士的心理描写:第一处是当小弗朗士得知这是最后一堂法语课时的心理描写,我在课堂上做了有感情朗读:“我的最后一堂法语课!难道这样就算了吗?我从前没好好学习,旷了课去找鸟窝到萨尔河上去溜冰……想起这些,我多么懊悔!”念到这儿,课堂上一片寂静。我抓住这段心理描写体现小弗朗士“懊悔”的心理特点,语重心长地说:“小弗朗士是多么令人同情!他没能好好珍惜自己的学习时间,以致于后悔都来不及了,我们应该珍惜每一堂课。”我又重点朗读并讲析了第二处心理描写:“真奇怪,今天听讲我全都懂。他讲的似乎挺容易、挺容易……”,我问:“为什么呢?是不是老师今天讲的是最简单的部分呢?”全班异口同声地回答:“是小弗朗士认真听课的原因!”这时,我及时地融合德育工作,点出了课堂的重要性。我说:“同学们千万不要忽视上课四十五分钟,这四十五分钟的时间只要能够集中精力认真听讲,就能够吸收老师所要教给我们的知识要点,并且很轻松地把它掌握下来。这是一个非常简单却又十分重要的道理。它关系到我们是否能掌握好科学文化知识,长大后成为一个对我们的祖国有用的人才。如果是一个有志气的孩子,在认识到自己的缺点后就应该及时改正过来。”五十多双眼睛闪闪发光地看着我,从孩子们的眼神中我读出了他们的感触和领悟。

三、开展课外阅读,培养健康情趣

席勒说:“道德的阶段,只有通过审美的阶段才能实现。”欣赏美、感受美,可以缓解忧虑、压抑、痛苦、失望等消极情绪,可以激发热爱生活,愉快和谐,乐观向上等积极的情绪。积极开展内容丰富、形式多样的语文课外阅读,不仅有利于发挥学生的意志潜能,而且有助于培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣。书有良莠之分,不能不加选择地让学生去阅读,教师应该针对学生的年龄特征、兴趣爱好、思想实际,向学生推荐有关读物,列出书目,给予引导,同时加强阅读指导,教给他们读书的方法,使阅读收到实效。例如针对有些学生沉迷于某些谈情说爱的言情小说,可组织学生认真学习一些文艺理论书籍,引导学生了解任何作品中人物的悲欢离合,总是离不开时代特点的,并且教育学生在阅读文艺作品时不能片面追求情节的曲折离奇,更重要的是要掌握作品的思想内容,看到它的社会意义,从中受到有益的感染。

当然,发挥语文教学的德育功能,是一个长期的逐渐的渗透过程,它是多范围、多方位、多层次的。德育在语文教学中的渗透,其特点是能够使学生在接受思想品德教育时顺理成章,水到渠成。所以我们教师在准备教学时,都应有目的地设计自己的教学,把德育融入教学过程之中。可以说,德育的渗透,是老师教育和学生自我教育的一个良机。重视德育在教学中的渗透,也就是重视了他们自身在思想品德教育中的主观能动作用。这样,使学生自觉地反复思考,增强自我教育的能力,从而提高自身的品德修养。教师才能做到“既教书又育人”,我们的教学才算成功。

总之,语文教学实践不但要向学生传授知识,培养学生的能力,而且要找准德育教育的渗透点,正确处理好语言文字与内容的关系,以文悟道,因道学文,寓思想教育于语言文字中。因此我们要放眼学生的未来,不断完善、更新教育思想,改革教学方法,面对现实生活培养学生良好的道德品质,增强学生的“抵抗力”,使他们健康地成长,真正成为21世纪的强者。

基于语文学科特点的个性化阅读 篇7

浮躁的文化氛围,让一些学生及家长,对一切学科都抱有速成的想法,进而使得学生越来越不重视语文学习。语文教师一般都有一定的文化积淀,他们深入研究教材,感悟生活,把悟出的生命真谛、做人道理、情感陶冶、知识传承等这些自认为的精华,满怀信心地教给自己的学生,希望他们受到启发,情感上得到感化,人格上得到升华,并且也愿意带领学生去阅读、去体会。但教师的这番良苦用心,有时学生却并不能领会。于是,练习试卷代替了文本的欣赏,语文课堂教学化成了一种自然的选择。

面对如此困局,我校及时反思,主动改变,有意识地去探索,找到了一套适合我校语文教研组的发展模式,对学生教学成绩的提高,对教师个人的专业发展都有巨大的推动作用。我们认为,尊重语文教学规律,回归语文教学本原,用语文的方式去教好语文,这才是教师要努力实现的。采取切实有效的措施激发学生的阅读兴趣,加大学生的阅读量,听、说、读、写各个环节不可偏废,科学合理地安排各类检测和考试,从根本上激发学生语文学习的内驱力,让学生好之、乐之,唯有如此,才能真正体现语文教学的魅力,才能真正以科学的方式让学生和教师共同发展。

教师要关注日常教学环节,注重学生和自身的发展过程;关注每一节课、每一个学生;关注每一个需要关注的问题,从而将学情摸清楚,把阅读落实到位,使得检测考试更科学合理,作文教学更能激发学生的写作欲望。我们认为,只有做好这一切,学生的个性发展、素养的提升,才会水到渠成。

二、拓展学生阅读空间,为学生提供更多选择

要改变目前的教学现状,教师首先还是要转变急于求成的做法,重新思考语文教学的内涵,真正把握语文教学的规律,也许,看似舍近求远的阅读,看似不着边际的读书笔记,看似无关紧要的良好书写习惯,都会给语文教学带来活力,让学生重新喜爱语文课堂。从学生的角度来说,要把语文教学看成是一个接受、感受、享受的过程。在享受语文的过程中,学生不再只把语文看做一门学科,更不是一种负担,而是把语文看成是一种生活,是生命的一个部分,是一种享受。

我校新编版《自主学习与评估·语文卷》由三个部分组成。其中,在“好书推荐”部分,我们推荐学生阅读书目70本,每学年二十余本,学生任选10本阅读;在“巩固拓展”部分,每篇课文后都会配置一两篇相关文章。另外,我校三个年级均订阅了上海辞书出版社的《语文综合学习》。阅读书目和篇目的增加,为学生个性化的阅读提供了空间。

三、有效利用阅读课,为学生搭建交流阅读成果的平台

读书之乐,跃然纸上。学生在阅读中常会有独到的体验,教师要给学生个性化阅读的成果提供展示机会,要给学生搭建交流阅读成果的平台,我校每周的阅读欣赏课就是这样一种平台。

在阅读欣赏课上,学生畅所欲言,发表个性化见解,充分体现了语文学习的体验个性化和见解独到新颖的特点。学生在交流过程中尽情享受读书之乐。以我校“《周国平作品精选》阅读交流”为例,我们认为,阅读就是与智者的交谈,会让学生的心灵羽翼丰满,甚至成为幸福的发祥地。当然,在交流过程中,教师要适时、恰当地引导,准确地点评,防止一味强调个性体验而忽视社会主流价值取向。

[专家点评]

浅谈小学语文学科教学渗透德育 篇8

一、情境教学是渗透德育的平台

在教学中创设恰当的教学情境, 可以起到激发学生学习热情, 提高学生学习兴趣, 提高课堂教学效果的作用。情境根据刺激物对儿童感官或思维活动所引起的不同作用, 大致分为实体情境、模拟情境、语表情境、想象情境及推理情境, 语文教师则要根据文本域预设德育教育内容确定选择哪种情境适合。

语表情境即运用语言表述的情境。在教学实践中, 常常是语言描绘与其它直观演示手段结合运用, 把学生带入特定的情境, 让学生既容易掌握语言文字知识, 又容易接受教师预设的德育教育。

热爱祖国是一个比较枯燥的话题, 祖国怎样伟大, 怎样为伟大的祖国刻苦学习, 这朝夕唠唠叨叨“你要热爱祖国”效果肯定不好, 这需要教师语言描绘与其它直观演示手段结合运用, 使学生在愉悦有趣的情境中潜移默化地产生祖国的美好祖国的伟大的理解与认识。我教学韵母“ao”时, 先出示图片:奥运五环图, 再让学生说说这是什么标志, 最后从得出的结论中创设课堂情境:课件演示2008年北京奥运会上中国运动员拼搏的画面, 演示中国等几个国家奖牌获得数, 中国获51枚金牌、21枚银牌、28枚铜牌, 奖牌总数100枚, 创4项世界纪录。获金牌数超越美国, 获奖牌数超越俄罗斯, 位列奥运会金牌榜第一, 奖牌榜第二, 这是中国参加奥运会历史上的最好成绩, 创造了中国竞技体育新的辉煌。接着我引导:中国获得金牌的运动员平时训练辛苦不辛苦?学生都说:那是很辛苦。我又引导:你要取得好成绩该不该刻苦学习?学生齐声说:该刻苦学习。一次中国伟大在形象演示中得予知晓, 一次要刻苦学习在润物无声中得到启发。

二、朗读教学是渗透德育的媒介

人教版小学语文教材所选篇目, 都是众多教育专家精心挑选编排, 文质兼美, 有着丰富的内涵和深厚的人文精神, 德育内容涵盖《小学生日常行为规范》的要求, 真是丰富多彩五彩缤纷, 非常适合朗读, 学生可以通过朗读理解课文的词句篇章, 受到作者思想熏陶感染。

孝敬长辈自古以来就是中华民族传统美德, 如今的孩子是家庭的宝贝, 他们在父母的溺爱中生长, 有许多孩子, 心中只有自己, 没有他人。因此语文教师要针对现实情况, 以文本为例子, 加强中华传统美德教育。我在教学《棉鞋里的阳光》时:在教学第一到第五自然段, 先让学生自由读, 读中体会哪些句子写了妈妈对奶奶的关心;再进一步指导读妈妈说的话, 读出关心的语气;然后安排分角色朗读, 让学生明白了妈妈对奶奶的关心体贴。教学第六到第八自然段时, 利用分小组朗读, 分角色朗读, 指导有感情地个人读等方式, 自然而然地渗透关心长辈, 体贴长辈的教育。在学生领悟孝敬长辈的基础上, 安排拓展活动:学了课文后, 你喜欢小峰吗?为什么?你也准备为爷爷、奶奶、外公、外婆等长辈做些什么?学生不仅在知识上有了增长, 更重要的是在道德品质上得到很好的塑造, 使学生铭记孝敬长辈, 从做小事孝敬长辈。

俗话说“滴水之恩, 当涌泉相报。”会感恩是中华美德之一。《吃水不忘挖井人》这篇课文就是进行感恩于有帮助过我们的人的最好题材。我教学时, 先安排自由读, 从中了解课文大意:乡亲们吃水不忘毛主席。与此同时, 为了我充分利用课程资源让学生了解毛主席, 再进行老师范读, 小组接力读, 分角色表演读, 强调“没有井, 很远”, 从中明白乡亲们吃水困难;强调“挖了一口井”让学生感悟毛主席为人民着想, 为人民服务的好思想、好品质, 流露出对伟大毛主席的崇敬之情;强调“挖井人”读慢一些, 感悟乡亲们饮水思源的好行为。最后再安排拓展练习:同学们, 说说你们的学习、生活中有没有发生过被人帮助的事?你会忘记他们吗?学生的回答令我感动, 感恩教育达到我预设的教学目的。

三、识字教学是渗透德育的一阵地

小小汉字, 奥妙无穷。识字教学看似与小学生的德育教育毫无关系, 其实教师应该充分发挥教师的主导作用, 结合学生的形象思维特点, 调动学生的眼、口、手、耳、心等多种感官, 使学生积极地参与识字教学, 鼓励学生想象、实践, 学生就能获得成功的喜悦, 教师也在学生愉悦的识字中预设的德育教育便水到渠成。我指导“和”、“香”的书写时, 提醒“和”中的禾字旁的“捺”懂得了谦让, 要不如果“捺”写得和“香”的“禾”中的“捺”那么长, 就会吵架了。“和”中的禾字旁的“捺”一让, 字就好看了紧凑了。当学生写起字时, 就会更加讲究书写美, “相互谦让”就能美好的思想意识印在了学生的脑海里。

语文教学渗透德育的方式方法很多, 诸如语言文字与读写训练、语文课外活动、学生劳动实践等等, 只要我们心中装着学生, 就会用心实践与研究, 不断挖掘教材德育因素, 不断找到渗透点, 使小学语文教学成为思想教育的重要阵地。

总之, 作为二十一世纪的一位语文教师, 务必挑负起小学语文教学渗透德育教育的责任, 为培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人做出贡献。

参考文献

[1]《李吉林文集》.人民教育出版社.2006年

浅谈小学语文学科教学渗透德育 篇9

【关键词】语文教学；德育；渗透

前苏联教育家乌申斯基这样讲“良好的思想品德是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断增值，而人在整个一生中就享受着它的利息。”小学阶段是人成长的起步阶段，也是人的良好品质形成的初始阶段，他们就像一张白纸，他们的学习习惯、行为习惯与劳动习惯；思想政治、道德品质及其他人文方面都是学校立德、树人内容。语文学科作为人文性与工具性的学科，语文教师应当在教学中充分发挥语文学科的特点和优势，做到既授业又传道，既教书又育人之目标。

一、情境教学是渗透德育的平台

在教学中创设恰当的教学情境，可以起到激发学生学习热情，提高学生学习兴趣，提高课堂教学效果的作用。情境根据刺激物对儿童感官或思维活动所引起的不同作用，大致分为实体情境、模拟情境、语表情境、想象情境及推理情境，语文教师则要根据文本域预设德育教育内容确定选择哪种情境适合。

语表情境即运用语言表述的情境。在教学实践中，常常是语言描绘与其它直观演示手段结合运用，把学生带入特定的情境，让学生既容易掌握语言文字知识，又容易接受教师预设的德育教育。

热爱祖国是一个比较枯燥的话题，祖国怎样伟大，怎样为伟大的祖国刻苦学习，这朝夕唠唠叨叨“你要热爱祖国”效果肯定不好，这需要教师语言描绘与其它直观演示手段结合运用，使学生在愉悦有趣的情境中潜移默化地产生祖国的美好祖国的伟大的理解与认识。我教学韵母“ao”时，先出示图片：奥运五环图，再让学生说说这是什么标志，最后从得出的结论中创设课堂情境：课件演示2008年北京奥运会上中国运动员拼搏的画面，演示中国等几个国家奖牌获得数，中国获51枚金牌、21枚银牌、28枚铜牌，奖牌总数100枚，创4项世界纪录。获金牌数超越美国，获奖牌数超越俄罗斯，位列奥运会金牌榜第一，奖牌榜第二，这是中国参加奥运会历史上的最好成绩，创造了中国竞技体育新的辉煌。接着我引导：中国获得金牌的运动员平时训练辛苦不辛苦？学生都说：那是很辛苦。我又引导：你要取得好成绩该不该刻苦学习？学生齐声说：该刻苦学习。一次中国伟大在形象演示中得予知晓，一次要刻苦学习在润物无声中得到启发。

二、朗读教学是渗透德育的媒介

人教版小学语文教材所选篇目，都是众多教育专家精心挑选编排，文质兼美，有着丰富的内涵和深厚的人文精神，德育内容涵盖《小学生日常行为规范》的要求，真是丰富多彩五彩缤纷，非常适合朗读，学生可以通过朗读理解课文的词句篇章，受到作者思想熏陶感染。

孝敬长辈自古以来就是中华民族传统美德，如今的孩子是家庭的宝贝，他们在父母的溺爱中生长，有许多孩子，心中只有自己，没有他人。因此语文教师要针对现实情况，以文本为例子，加强中华传统美德教育。我在教学《棉鞋里的阳光》时：在教学第一到第五自然段，先让学生自由读，读中体会哪些句子写了妈妈对奶奶的关心；再进一步指导读妈妈说的话，读出关心的语气；然后安排分角色朗读，让学生明白了妈妈对奶奶的关心体贴。教学第六到第八自然段时，利用分小组朗读，分角色朗读，指导有感情地个人读等方式，自然而然地渗透关心长辈，体贴长辈的教育。在学生领悟孝敬长辈的基础上，安排拓展活动：学了课文后，你喜欢小峰吗？为什么？你也准备为爷爷、奶奶、外公、外婆等长辈做些什么？学生不仅在知识上有了增长，更重要的是在道德品质上得到很好的塑造，使学生铭记孝敬长辈，从做小事孝敬长辈。

俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”会感恩是中华美德之一。《吃水不忘挖井人》这篇课文就是进行感恩于有帮助过我们的人的最好题材。我教学时，先安排自由读，从中了解课文大意：乡亲们吃水不忘毛主席。与此同时，为了我充分利用课程资源让学生了解毛主席，再进行老师范读，小组接力读，分角色表演读，强调“没有井，很远”，从中明白乡亲们吃水困难；强调“挖了一口井”让学生感悟毛主席为人民着想，为人民服务的好思想、好品质，流露出对伟大毛主席的崇敬之情；强调“挖井人”读慢一些，感悟乡亲们饮水思源的好行为。最后再安排拓展练习：同学们，说说你们的学习、生活中有没有发生过被人帮助的事？你会忘记他们吗？学生的回答令我感动，感恩教育达到我预设的教学目的。

三、识字教学是渗透德育的一阵地

小小汉字，奥妙无穷。识字教学看似与小学生的德育教育毫无关系，其实教师应该充分发挥教师的主导作用，结合学生的形象思维特点，调动学生的眼、口、手、耳、心等多种感官，使学生积极地参与识字教学，鼓励学生想象、实践，学生就能获得成功的喜悦，教师也在学生愉悦的识字中预设的德育教育便水到渠成。我指导“和”、“香”的书写时，提醒“和”中的禾字旁的“捺”懂得了谦让，要不如果“捺”写得和“香”的“禾”中的“捺”那么长，就会吵架了。“和”中的禾字旁的“捺”一让，字就好看了紧凑了。当学生写起字时，就会更加讲究书写美，“相互谦让”就能美好的思想意识印在了学生的脑海里。

语文教学渗透德育的方式方法很多，诸如语言文字与读写训练、语文课外活动、学生劳动实践等等，只要我们心中装着学生，就会用心实践与研究，不断挖掘教材德育因素，不断找到渗透点，使小学语文教学成为思想教育的重要阵地。

总之，作为二十一世纪的一位语文教师，务必挑负起小学语文教学渗透德育教育的责任，为培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人做出贡献。

【参考文献】

[1]《李吉林文集》.人民教育出版社.2006年

[2]《义务教育语文课程标准（2011年版）》.北京师范大学出版社.2011年