中考语文文言文实词

第一篇：中考语文文言文实词

高考语文复习文言文实词教案

一、教学目标：

1.掌握实词意义推断的方法 2.提高文言知识的迁移能力

二、教学重难点：掌握实词意义推断的方法并灵活运用

三、教学课时：3课时 第

1、2课时

一、考点阐释

“理解常见实词在文中的含义”是《考试大纲》保留内容。我们要注意两点隐含信息：一是“常见实词”，这是考查范围，关键是理解教材中150个左右的实词;二是“在文中的含义”，“在文中”这一限制成分是所给的条件。综合这两点，再加上“理解含义”的具体要求，既是考查学生掌握文言实词知识的情态，又是考查学生运用这些知识来解决实际问题的能力。因此在文言文的复习备考中，必须积累一定数量的实词。然而，文言文实词绝大部分具有多义性，关键是要确定一个实词在特定语境中的具体含义，这就不是仅仅靠积累就能解决问题的了，还必须在积累的基础上掌握一些词义推断的具体方法，以便灵活运用，形成解决综合问题的能力。

提高文言文的阅读能力，归根到底就是要能根据上下文的语境推断重要实词的词义，同时“理解并翻译文中的重要句子”最终也要落实到实词的推断上，因而掌握推断的技巧至关重要。

二、文言实词词义推断法

(一)字形推断法

汉字中形声字占80%以上，其形旁为我们领悟词义提供了有利条件。如：“理”，从玉(左偏旁写作王)，凡形旁从“玉”的字，本义都与玉石珠宝有关，据此可知，“王乃使玉人理其璞而得宝焉”(《韩非子》)中的“理”字的意思是“治玉、雕琢 ”。

“禾”与五谷有关; “贝”与金钱有关;“皿”与器具有关; “宀”与房舍有关;“阝”与地名有关; “求”与毛皮有关;“言”与说话有关; “隹(zhuī) ”与鸟雀有关;“尸”与身体关; “冖”与笼罩有关;“系”与捆绑有关; “纟”与丝织品有关;“歹”与死亡有关 ;“月”与肉有关;“页”与首有关; “自”关鼻，“目”关眼。“攴(pū) ”与敲击有关; 【推断练习】

(1)刑天舞干戚 形旁为戈，意思为一种兵器(斧子) (2)舸舰弥津，青雀黄龙之舳 形旁为舟，意思为 大船

(3)道皆砌石为磴，其级七千有余 形旁为 石 ，意思为 石阶 (4)径造庐访成 形旁为走 意思为 到

会意字也可用此方法推断词义。

(5)丰则贵籴，歉则贱粜 上 入 下 米 ，意思为买入粮食 (6)家人瞷见者，悉骇愕 左 目 右 間 ，意思为 从门缝中看，“窥视” (7)其仆亦来慰解，曰：“公父母春秋高，若少屈，冀得一归觐(1998年高考题) “觐”为形声字，义符为“见”，联系下文推断为“拜见”之义。 (8)方其系燕父子以组(绳子)

(9)短绠不可以汲深井之泉(井绳)

(10)农人告余以春及，将有事于西畴(田地)

(二)、字音推断法

古代汉语中，语音和语义有一定的关系，在本义或引申义解释不通的情况下，我们可以运用通假字音同或音近的原则，大胆逆推，找到通假关系，用本义去解释借义，从而释出符合语境的意思。 【推断练习】 (1)进住夏口(《赤壁之战》)(“住”通“驻”) (2)倍道而妄行，则天不能使之吉(《荀子•天论》)(“倍”通 “背”, “倍道”就是“违背自然规律”。) (3)昌宗从旁趣说,使速言(“趣”就是通假字，通“促”，意为“催促”) (4)使有司宽政，毁关(去掉关税)，去禁(禁令)，薄敛，已责。(《左传》) 责, 意思为___________ “责”，《说文》：“求也，从贝，刺声。”王筠说：“谓索求负家偿物也。”“责”就是“债”字，但是它在上古可用作动词，兼有讨债的意义。它之所以从贝，是因为贝表示财。《左传》昭公二十年：“使有司(主管机关)宽政，毁关，去禁废除各种，薄敛(减少田租)，已责(停止讨债)。”这是“责”的本义。 (5)“甲兵顿弊而人民日以安于佚乐”(苏轼《教战守策》) “顿”字 (6)“天下云集响应，赢粮而景从”， “景” (7)“昌期少年，不闲吏事。” 闲 (8)“项羽大怒，伏弩射中汉王，汉王伤匈” “匈” (9)土工洊起，民罢于征发，非所以事天也。 罢

(三)联想推断法

高考文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点。因此，我们要善于根据课内学过的知识，联系教材，联想成语，举一反三，相互比照，辨其异同，以解决试题中的实词词义问题。 【推断练习】

1、李超，字魁梧，淄之西鄙人 鄙：粗俗 联想：“蜀之鄙有二僧” 《为学》(边境) “越国以鄙远” 《烛之武退秦师》(把„„当作边境)

2、素与郭善，登门造访 联系《鸿门宴》中 素善留侯张良 ，词义为 友好

3、魏明帝于阁上见而奇之 联系《伤仲永》中邑人奇之，稍稍宾客其父 ，词义为认为„„奇异

4、阮籍与浑为友。戎年十五，随浑在郎舍。戎少籍二十岁，而籍与之交。籍每适浑，俄顷辄去，过视戎，良久然后出。

联系《逍遥游》中适千里者，三月聚粮 ，词义为 往，到

5、我，孙叔敖子也。父且死时，属我贫困往见优孟 联系《岳阳楼记》中 属予作文以记之 ， 词义为 嘱咐

6、臣所陈虽小，可以喻大。 (05年辽宁卷)

联想：家喻户晓、不言而喻 喻：明白

7、腥臊并御，芳不得薄兮。

联想：日薄西山、义薄云天 薄：靠近

8、敌见，惊退。逐至东门，左右稍集，合战破之，韩轨遂投城遁走。 (2004辽宁卷) 联想：投笔从戎 投，扔掉，舍弃

9、夫君子之处世，贵能有益于物耳。不徒高谈虚论，左琴右书，以费人君禄位也。(2006年高考湖北卷)

联想： 臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》) 徒：只是

10、二年正月，泽至开德，以孤军进，都统陈淬言敌方炽，未可轻举，泽怒，欲斩之，诸将乞贷淬，使得效死。泽命淬进兵，遇金人，败之。 《宋史》

联想：严惩不贷 〖解释〗惩：处罚;贷：宽容。严厉惩罚，绝不宽恕。贷 ： 宽恕、宽免

(四)相似结构推断法

在相似的语言结构中，处于对应位置上的词语，往往在意义上有相同、相近，或者相反、相对的特点，利用它可以求得词语正确的解释。一个词也好，一个句子也好，如果形式比较整齐，那么处在相同位置上的字的意思很可能不是相同或相近，就是相反。 【推断练习】

(1)无父何怙，无母何恃 “怙”对“恃”， 词义为 依仗、凭借 (2)忠不必用兮，贤不必以 “以”对“用” ，词义为 被任用 (3)文过饰非 (“过”与“非”同义)“文”对“饰” ，词义为 掩饰 (4)奉之弥繁，侵之愈急” “弥”对“愈” 词义为 更加

(5)简能而任之,择善而从之 “简”对“择” 词义为 选择，选拔 (6)且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。(《逍遥游》) 既然“誉”(赞美)与“非”(非难)构成反义关系，那么由“沮”(沮丧)可推知“劝”与“沮”意思相反，应释为“奋勉”。

(五)邻字帮助法(根据相邻的字来推断词义)

文言文中，有的合成词是由两个同义或反义的单音节语素合成的，它们可以分成两种情况：一是偏义复词，一是同义复词。偏义复词，用义偏在其中一个语素上，另一个语素只是起陪衬作用;同义复词是同义复用。 【推断练习】

1、曹操之众远来疲敝《赤壁之战》 “敝”，根据它与“疲”相邻的特点，可以推断出它的意思也是“疲劳”。

2、今主上幼冲，贼臣虎据，雄才奋用之秋也” 《三国志 》

其中“冲”按常见义比较费解，如果由它的邻居“幼”字来帮助的话，可以推断是“年幼”的意思。

3、行将为人所并(将)

4、过蒙拔擢，宠命优渥(提拔)

5、出则接遇宾客，入则应对诸侯(接待)

(六)语法结构推断法

语法分析推断法就是分析所要解的词在句中充当何成分，然后根据成分推断其词性，进而推断出其意义。

主语、宾语大多是由名词、代词充当;谓语大多是由形容词、动词充当;定语是由名词、代词充当;状语是由副词充当 【推断练习】

根据字词所处的语法位置，推知它的词性，进而推知它的意义。

1、将军身披坚执锐,讨伐暴秦,功盖寰宇! (从句子成分看，“坚”“锐”分别充当“披”和“执”的宾语，因次解释为：坚硬的盔甲和锐利的兵器)

2、每至客舍，自放驴，取樵炊爨，食毕，复随旅进道，往还如是。(2000年全国高考题) 樵：木柴。

3、鸣鹤在阴，其子和之 和：_______(2004湖南) “和”接代词宾语“之”，当为动词，而不能理解为形容词“和睦”;再联系上文“鸣”，可知“和”应为“应和”。

4、予既揖退老甿，条其言，书于书褒城驿屋壁。 (2005年高考浙江卷)

条其言，书于书褒城驿屋壁 条：整理

5、鄂侯争之急，辨之疾，故脯鄂侯 脯(杀做肉干)(为这件事(同纣王)争辩得很厉害，所以(纣王)就把鄂侯杀了，将尸体做成肉干”。)

6、吾见申叔，夫子所谓生死而肉骨也

“生死”相当于“使死生”即“使死者复生”;“肉骨”相当于“使骨肉”即“使白骨生肉”二者都是“使死者复生”的意思

7、其罪当与童贯等。 等：一样，等同 句中主语为“其罪”， “与童贯”是状语，而“等”应该是句子的谓语。所以它是“一样”、“等同”之义，而非“等人”、“等等”。

8、(08广东)时侃为散吏，访荐为主簿，相与结友，以女妻侃子瞻(嫁给)

(七)语境分析法(根据上下文意思推断词义) 文言实词绝大部分是一词多义的，词义是不定项的，我们可以结合上下文来判定实词的含义，上下文这个语境是相对稳定的，语境可以帮助我们确定词义的。语境可分为句子内部语境和外部语境，所谓内部语境指的是句子本身的语言环境，所谓外部语境就是针对整段文字、整篇文章而言的大语境，即上下文的语言环境。

1、梅以欹为美，正则无景 ( 倾斜 )

根据“无景”与“美”意思相反，可推断“欹”与“正”意思也相反，即“倾斜”。

2、天保中，郡县大水、人灾，绝食者千余家。 (断粮)

现代汉语中“绝食”指断绝饮食，以示抗议或自杀;而本句前文已交代“天保中，郡县大水、人灾”，下文又写太守苏琼“贷粟以付饥者”，那么这个“绝食”当指水灾后断了粮食。今义是主动地断绝饮食，此处则是被迫无奈断了粮，古今异义。

3、优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏 (2005年全国卷ⅱ第8题a项) “辩”用于动词谓语“多”(形容词活用作动词“富有”)之后,作宾语,应该是名词。由此可推断,选项释为动词“辩驳”有误。(“辩”的正确解释是“辩才”)

4、(07浙江)又念昔日定国过余于彭城，留十日，往返作诗几百余篇，余苦其多，畏其敏，而服其工也(敬佩) 第3课时

1、阅读下面文段，回答问题：

桑怿，开封雍丘人。举进士，再不中，去游汝颍间，得龙城废田数顷，退而力耕。岁凶，汝旁诸县多盗。怿白令：“愿往来里中察奸民。”因召里中少年，戒曰：“盗不可为也!吾在此，不汝容也!”少年皆诺。里老父子死未敛，盗夜脱其衣。里老父怯，无他子，不敢告县，裸其尸，不能葬。怿闻而悲之，然疑少年王生者。夜入其家，探其箧，不使之知觉。明日遇之，问曰：“尔诺我不为盗矣，今又盗里父子尸者，非尔邪?”少年色动，即推仆地缚之。(2004年全国ⅱ卷)

下面句子中加点的词语解释，不正确的一项是( a)

a.岁凶，汝旁诸县多盗。 凶：不吉利 b.怿白令：“愿往来里中察奸民。” 白：禀告

c.戒曰：“„„不汝容也!”少年皆诺。 诺：答应

d.夜入其家，探其箧，不使之知觉。 箧：小箱子

2、解释“弄璋”、“弄瓦”在文中的含义并说说你的理由。 隆庆时，绍兴岑郡侯有姬方娠。一人偶冲道，缚至府，问曰：“汝何业?”曰：“卖卜。”岑曰：“我夫人有娠，弄璋乎?弄瓦乎?”其人不识所谓，漫应之曰：“璋也弄，瓦也弄。”怒而责之。未几，果双生一男一女，卜者名大著。 (冯梦龙《古今谭概》) “我夫人有娠”(娠:身孕) “果双生一男一女” “璋也弄,瓦也弄” 弄璋：生男 弄瓦：生女

3、子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也?天下之害何也?子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。”(08天津卷) (篡：劫夺。贼：杀害。——主要依据对应互译法推断)

4、廖刚字用中，南剑州顺昌人。„„绍兴元年，盗起旁郡，官吏悉逃去，顺昌民以刚为命。刚喻从盗者使反业，既而他盗入顺昌，部使都檄刚抚定，刚遣长子迟喻贼，贼知刚父子有信义，亦散去(08全国ⅱ)

(檄：下令。喻：开导。——语法分析、语境分析均可，互为辅助) 阅读下面的文言文，完成5—8题。 江天一传(汪琬)

江天一，字文石，徽州歙县人。少丧父，事其母及抚弟天表，具有至性。尝语人曰:“士不立品者，必无文章。”前明崇祯间，县令傅岩奇其才，每试辄拔置第一。年三十六，始得补诸生。家贫屋败，躬畚土筑垣以居。覆瓦不完，盛暑则暴酷日中。雨至，淋漓蛇伏，或张敝盖自蔽。家人且怨且叹，而天一挟书吟诵自若也。

天一虽以文士知名，而深沉多智，尤为同郡金佥事公声所知。当是时，徽人多盗，天一方佐佥事公，用军法团结乡人子弟，为守御计。而会张献忠破武昌，总兵官左良玉东遁，麾下狼兵哗于途，所过焚掠。将抵徽，徽人震恐，佥事公谋往拒之，以委天一。天一腰刀，黑夜跨马，率壮士驰数十里，与狼兵鏖战祁门，斩首大半，悉夺其马牛器械，徽赖以安。

顺治二年，夏五月，江南大乱，州县望风内附，而徽人犹为明拒守。六月，唐藩自立于福州，闻天一名，授监纪推官。先是，天一言于佥事公曰:“徽为形胜之地，诸县皆有阻隘可恃，而绩溪一面当孔道，其地独平迆，是宜筑关于此，多用兵据之，公与他县相掎角。”遂筑丛山关。已而清师攻绩溪，天一日夜援兵登陴不少怠;间出逆战，所杀伤略相当。于是清师以少骑缀天一于绩溪，而别从新岭入。守岭者先溃，城遂陷。

大帅购天一甚急。天一知事不可为，遽归，属其母于天表，出门大呼：“我江天一也。”遂被执。有知天一者，欲释之。天一曰:“若以我畏死邪?我不死，祸且族矣。”遇佥事公于营门，公目之曰:“文石!汝有老母在，不可死。”笑谢曰:“焉有与人共事而逃其难者乎!公幸勿为我母虑也。”至江宁，总督者欲不问，天一昂首曰:“我为若计，若不如杀我;我不死，必复起兵。”遂牵诣通济门。既至，大呼高皇帝者三，南向再拜讫，坐而受刑。观者无不叹息泣下。越数日，天表往收其尸，瘗之。而佥事公亦于是日死矣。 5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分) a.具有至性

至性：纯厚的本性

b.天一挟书吟诵自若也

自若：和平常一样

c.州县望风内附

附：逃跑

d.间出逆战

间：有时

6.下列句子中，表现江天一“深沉多智”的一组是(3分)

①躬畚土筑垣以居

②用军法团结乡人子弟

③率壮士驰数十里

④其地独平迆，是宜筑关于此

⑤多用兵据之，公与他县相掎角

⑥我不死，祸且族矣

a. ①③⑤

b. ②④⑤

c. ①④⑥ d.②③⑥

7.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)

a. 江天一小时候就死了父亲，他侍奉母亲和抚养弟弟，他说读书人应有好品德，才有好文章，可见他本性善良，品德高尚。

b. 县令傅岩认为天一才学奇异，每次县童生岁试总是选拔他为第一名。尽管他穷，家人又埋怨叹息，他还是如往常一样读书。

c. 张献忠攻破武昌后，烧杀抢掠。佥事金声计议派兵去抵抗，把这事委托给天一，天一率领部下与张献忠作战，很受金声赏识。 d. 江天一被抓后辞别金声说：“哪里有和人一起共事而在危难时刻逃避的呢?”在刑场，高呼“高皇帝”，可见其重情好义忠心不改。

8.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)雨至，淋漓蛇伏，或张敝盖自蔽。

译文：________________________________________________________________ (2) 已而清师攻绩溪，天一日夜援兵登陴不少怠。

译文：_____________________________________________________________________ (3)天一知事不可为，遽归，属其母于天表。

译文：___________________________________________________________________ 附答案：

5.c(附：归附)。

6.b(①说明其勤劳，③说明其勇敢，⑥说明其重情)。 7.c(“烧杀抢掠”是狼兵所为，天一去抵抗的也是狼兵)。

8.(1)下雨天，全身被雨淋得像蛇一样蜷伏着，有时张起破伞来遮挡一下(在通顺翻译出大意前提下，关注得分点，以下同。“淋漓、蛇伏和敝盖”各1分);(2)不久，清兵攻打绩溪，江天一日夜手持兵器登城防守，一点也不松懈(“已而、援兵、登陴和怠”各1分);(3)天一知道抗清之事已经无法挽回，就立即回家，把母亲托付给弟弟天表(“为、遽和属”各1分)。

第二篇：高中语文150个文言文实词

150个文言文实词

全日制普通高级中学《语文教学大纲》（试验修订版）附录了重点掌握的常见文言词，其中实词150个，为便于学生能够有系统的进行学习， 特将此150个实词的一词多义进行系统的整理，每个词的义项基本上以《辞海》的解释为依据，尽量以本义、引申义的顺序排列，同时也收入课本中出现的解释。对于个别不常用的解释，为减轻学生的负担，就不予收入。

1、爱

2、安

3、伯

4、被

5、倍

6、本

7、鄙

8、兵

9、病

10、察

11、长

12、朝

13、池

14、曾

15、乘

16、城

17、诚

18、除

19、传 20、辞

21、从

22、达

23、殆

24、迨

25、当

26、道

27、得

28、度

29、短 30、多

31、发

32、方

33、非

34、复

35、负

36、盖

37、鼓

38、故

39、顾 40、固

41、归

42、国

43、过

44、何

45、恨

46、后

47、胡

48、患

49、或 50、疾

51、及

52、即

53、既

54、假

55、间

56、见

57、解

58、进

59、尽 60、就 6

1、举 6

2、绝 6

3、堪 6

4、克 6

5、类 6

6、怜 6

7、临 6

8、弥 6

9、名 70、末 7

1、莫 7

2、乃 7

3、内 7

4、判 7

5、期 7

6、奇 7

7、迁 7

8、请 7

9、穷 80、求 8

1、去 8

2、劝 8

3、却 8

4、如 8

5、若 8

6、善 8

7、稍 8

8、少 8

9、涉 90、胜 9

1、识 9

2、使 9

3、是 9

4、适 9

5、书 9

6、孰 9

7、属 9

8、数 9

9、遂 100、率 10

1、说 10

2、私 10

3、素 10

4、汤 10

5、涕 10

6、通 10

7、徒 10

8、图 10

9、退

110、亡 1

11、王 1

12、望 1

13、恶 1

14、微 1

15、闻 1

16、相 1

17、谢 1

18、悉 1

19、信 120、兴 1

21、行 1

22、幸 1

23、修 1

24、徐 1

25、许 1

26、阳 1

27、要 1

28、宜 1

29、遗 130、贻 1

31、易 1

32、阴 1

33、引 1

34、右 1

35、逾 1

36、狱 1

37、再 1

38、造 1

39、知 140、置 1

41、致 1

42、质 1

43、治 1

44、诸 1

45、贼 1

46、族 1

47、卒 1

48、走 1

49、左150、坐

1、爱

（1）名词。恩惠。（古之遗爱也《左传》）

（2）动词 ①加惠于人。（吴广素爱人。《陈涉世家》）

（此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人。《过秦论》）

②喜爱，爱护。（父母之爱子，则为之计深远。《触龙说赵太后》）

（爱其子，择师而教之。《师说》）

③吝惜，舍不得。（齐国虽褊小，吾何爱一牛。《齐桓晋文之事》）

（不爱珍器重宝肥饶之地。《过秦论》） ④怜惜。（爱其二毛<怜惜鬓发花白的老人>。《左传》）

( 国事至此，予不得爱身。《〈指南录〉后序》） ⑤通"爰"，隐蔽，躲藏。(爱而不见，搔首踟躇。《静女》）

（3）形容词。吝啬。

(百姓皆以王为爱也。《齐桓晋文之事》）

2、安

（1）形容词。

①舒适，安适。(君子食无求饱，居无求安。《论语·述而》）

(予出官二年，怡然自安。《琵琶行》）

- 1

今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也。（《论积贮疏》）

⑤稿本。

今存其本不忍废。（《〈指南录〉后序》

⑥版本。

已后典籍皆为板本。（《活板》）

⑦奏本。

别具本章。（《狱中杂记》）

（2）量词。①草木花卉一株称一本。新松郁郁三千本。（陆游诗）

②书籍一册称一本。若印数十百千本，则极为神速。（《活板》） （3）动词。推究本原，考查。

抑本其成败之迹，而皆自于人欤。（《伶官传序》）

（4）形容词。原来的。

刘媪本姓实存。（《汉书》）

（5）副词。本来，原来。

本在冀州之南。（《愚公移山》）

柳敬亭者，扬之泰州人，本姓曹。（《刘敬亭传》）

（6）复合词。本心：指心的自然状态，本性（即所谓人所固有的羞恶廉耻之心）。

此其谓失其本心。（《鱼我所欲也》）

（7）介词。本着，根据。

本之《书》以求其质。（《答韦中立论师道书》）

6、鄙

（1）名词。边界地方。

蜀之鄙有二僧。（《为学》）

（2）动词。 ①以……为边界（边邑）。越国以鄙远，君知其难也。（《烛之武退秦师》）

②动词。轻视，看不起。 孔子鄙其小器。（《训俭示康》）

过我而不假道，鄙我也。（《左传》） （3）形容词。鄙陋，见识浅，庸俗。

肉食者鄙。（《曹刿论战》）

人贱物亦鄙，不足迎后人。（《孔雀东南飞》）

（4）复合词。①鄙人。

ⅰ、自称的谦词。唐谢曰： "鄙人不知忌讳。"（《史记·冯唐列传》）

ⅱ、鄙俗，不开化的人。

北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑。（《荆轲刺秦王》）

ⅲ、乡下人。

余目睹将军悛悛（质朴的样子）如鄙人，口不能道辞。（《史记·李将军列传》） ②鄙贱：粗野而又地位低微。鄙贱之人，不知将军宽之至此。（《廉颇蔺相如列传》）

7、兵

（1）名词。①兵器。

收天下之兵，聚之咸阳。（《过秦论》）

②士兵，军队。

可汗大点兵。（《木兰诗》）

赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。（《廉颇蔺相如列传》）

③战略战术。

公不论兵，必大困。（《战国策》）

④战争。

兵旱相乘，天下大屈。（《论积贮疏》） （2）动词。①侵略。

无岁不受兵。（《十八史略》）

②以兵器杀人。

左右欲兵之。（《史记》）

- 3

11、察

（1）动词。①细看。

徐而察之。（《石钟山记》）

②看清楚。

明足以察秋毫之末，而不见舆薪。（《齐桓晋文之事》）

③详审。

向察众人之议，专欲误将军。（《赤壁之战》）

④明察，了解。 小人之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）

⑤考察后加以推荐。

察臣孝廉。（《陈情表》）

（2）形容词。精明。

水至清则无鱼，人至察则无徒。（东方朔《答客难》） （3）叠词。察察：洁净的样子。人谁又能以身之察察，受物之汶汶者乎？（《屈原列传》）

12、长cháng （1）名词。 ①长度。

舟首尾长约八分有奇。（《核舟记》）

②高度。

孔子长九尺有六寸。（《史记》）

③长处，专长。

兼花之长而各去其短。（《芙蕖》） （2）形容词。①长的。 北市买长鞭。（《木兰诗》）

②高的。

今日被驱谴，小姑如我长。（《孔雀东南飞》）

③久。

天长地久有时尽。（《长恨歌》）

④远。

道阻且长。（《诗经》）

⑤大。

愿乘长风破万里浪。（《南史》）

⑥辽阔。

秋水共长天一色。（《滕王阁序》） （3）动词。擅长。

西人长火器而短技击。（《冯婉贞》）

（4）副词。常，经常。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。（杜甫《蜀相》） zhǎng （1）动词。①生长。用叶者取叶初长足时。（《采草药》）

②抚育。

长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。（《祭十二郎文》）

③增进。

教学相长。（《学记三则》） （2）形容词。①年龄大。孰与君少长。（《鸿门宴》）

②排行第一的。 而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口。（《石钟山记》）

（3）名词。头领。

以三宝勇而多艺，推为长。（《冯婉贞》）

13、朝 cháo （1）动词。①诸侯在春天拜见天子，或臣属在早晨拜见国君。引申为朝见。

王夺郑伯政，郑伯不朝。（《左传》）

相如每朝时，常称病。（《廉颇蔺相如列传》）

②拜访。

临邛令谬为恭敬，日往朝相如。（《史记》）

③归。

江汉朝宗于海。（《尚书》）

（2）名词。①朝廷。

于是入朝见威王。（《邹忌讽齐王纳谏》）

②朝代。指整个王朝，也指某一皇帝的一代。

三顾茅庐天下计，两朝开济老臣心。（杜甫《蜀相》）

③政事。

期年不听朝。（《吕氏春秋》） （3）介词。对，向。

坐南朝北。

Zhāo （1）名词。早晨。朝发白帝，暮到江陵。（《三峡》）

- 5

②传授。 师者，所以传道授业解惑也。（《师说》）

③流传。 此世所以不传也。（《石钟山记》）

④传达。传上言谓康熙、乾隆、咸丰有开议勤殿故事。（《谭嗣同》）

⑤传位。不传于贤而传于子。（《孟子》）

⑥延续。人人自安，无战争之患，传之万世。（《史记·秦始皇本纪》）

（2）名词。传闻，传说。

其所见焉，犹可欺也，而况于世之传也。（《荀子·非柏》） zhuàn名词。①客舍。舍相如广成传舍。（《廉颇蔺相如列传》） ②驿车，传达命令的马车。横惧，乘传诣洛阳。（《汉书·高帝纪下》） ③传记。作七十列传。（《史记·太史公自序》）

④注释或阐述经文的文字。六艺经传皆通习之。（《师说》）

20、辞

（1）名词。①诉讼的供词。

狱辞无谋故者。（《狱中杂记》）

②口实。

欲加之罪，其无辞乎？（《左传·僖公十年》）

③言辞，文辞。

而侯生曾无一言半辞送我。（《信陵君窃符救赵》）

④托辞，借口。

君子疾夫舍曰"欲之"而必为之辞。（《季氏将伐颛臾》）

⑤命令。

近者奉辞罚罪，旗麾南指，刘琮束手。（《赤壁之战》）

⑥名词。一种文体。 《归去来兮辞》

（2）动词。①说话。

挟天子以征四方，动以朝廷为辞。（《赤壁之战》）

②告别，辞别。

今者出，未辞也，为之奈何。（《鸿门宴》）

③推辞，辞去。

如姬之欲为公子死，无所辞。（《信陵君窃符救赵》）

④计较。

大礼不辞小让。（《鸿门宴》） （3）复合词。辞令：应酬的语言、文辞。

然皆祖屈原之从容辞令，莫敢直谏。（《屈原列传》）

21、从 cóng 动词。①跟随。

一狼得骨止，一狼仍从。（《狼》）

②依顺，听从。

民弗从也。（《曹刿论战》）

臣从其计。（《廉颇蔺相如列传》）

③参与。

弟走从军阿姨死。（《琵琶行》）

④追赶。

佯北勿从。（《孙子·军争》）

⑤依傍，紧挨着。樊哙从良坐。（《鸿门宴》）

⑥采取某种原则。从宽、从严、从简、从缓 cóng，旧读zòng（1）名词。①随从的人。

其从如云。（《诗经》）

②副职。

魏从九品分正从。（《文献通考》）

③指堂房亲属。 昇死，其印为予群从所得。（《活板》） （2）形容词。从属的。

从犯。

- 7②表时间。值，在，正在。当时时也，商君佐之。（《过秦论》）

（3）副词。①表必然。必定，一定。

不久当归还，还必相迎取。（《孔雀东南飞》）

②表时间的未来。将，将要。 今当远离，临表涕零，不知所言。（《出师表》） dàng（1）动词。①符合。

惴惴恐不当意。（《促织》）

②当作。

安步当车。（《战国策》）

③以为。

我当是相公呢！

（2）形容词。适宜。

此殊未当。（《采草药》）

26、道

（1）名词。①道路。

会天大雨，道不通。（《陈涉世家》）

②途径，方法。 策之不以其道。（《马说》）

③风尚。

师道之不传也久已。（《师说》）

④道义。

伐无道，诛暴秦。（《陈涉世家》）

⑤思想，学说。 墨之道，兼爱为本。（《中山狼传》）

⑥道理，规律。 臣之所好也，道也。（《庖丁解牛》）

⑦意向。

道不同，不相为谋。（《论语》）

⑧历史上的行政区划名。唐分全国为十五道，隶属于中央。清末和民国初分一省为数道。

（2）动词。①取道。

从郦山下，道芷阳间行。（《鸿门宴》）

②走路，赶路。

闻操已向荆州晨夜兼道。（《赤壁之战》）

③说，讲。

何可胜道也哉？（《游褒禅山记》）

④料想。

故园谁有书来。

⑤通"导"，引导。道之以政。（《论语》）

⑥通"导"，疏导。不如小决（决口），使道。（《左传》）

27、得

（1）名词。收获。

不如自行搜觅，冀有万一之得。（《促织》） （2）动词。 ①取得，获得。 遂不得履。（《郑人买履》）

②得意。

意气扬扬，甚自得也。（《史记》）

③所愿。

于彼计则得。（《中山狼》）

28、度

1、尺寸，量长短的标准。（吾忘持度） ．

2、限度，尺度。（生之有时而用之无度） ．

3、规章制度。（内立法度，务耕织，修守战之具） ．

4、越过。（万里赴戎机，关山度若飞

度日如年） ．．

5、duó ,计算。（试使山东之国与陈涉度长絜大

度德量力） ．．

6、duó ,揣度，估计。（平心而度之，吾果无一失乎） ．

7、duó ,考虑。（度义而后功） ．

29、短

1、 短，与“长”相对。

2、 不足；欠缺。（戎狄之所长，而中国之所短。）

- 9

非．人不传非．

7免除赋税徭役（沛幸得复，丰未得复。）

8通"覆"，遮盖，盖上（复之以掌，虚若无物。）

9复算，追究（而翁归，自与汝复算耳。）

35、负

1背东西，以背载物（颁白者不负戴于道路矣）

2担负，使……承担（均之二策，宁许以负秦曲）

3依仗，凭借（秦贪，负其强，）

4对不起，辜负（臣诚恐见欺于王而负赵）

5违背，背弃（相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，）

6失败（不知彼而知已，一胜一负）

7覆盖（苍山负雪，明烛天南。）

8亏欠，拖受，责通“债”（ 通家尚负责。）

36、盖

1、白茅编成的覆盖物。

2、建筑房屋。（盖．屋）

3、车盖，车蓬。（日初出大如车盖．

）

4、遮盖，掩盖。（日月欲明而浮云盖．之。《淮南子》）

5、崇尚。（盖．威）

6、超过，胜过。（况刘豫州王室之胄，英才盖．世，众士仰慕，若水之归海 世无双）

7、加上。（盖．章）

8、承接上文，表原因，“因为”。（盖．失强援，不能独完）

9、承接上文，表推测，“大概”。（盖．其至又深，则其至又加少矣）

10、通“盍”，何，何不。（技盖．至此哉）

37、鼓

1、击鼓。（百姓闻王钟鼓之声《孟》齐人三鼓《曹刿论战》）

2、振动。（微风鼓浪《石》）

3、鼓（乐器）。瞽奏鼓（《书·胤征》）

4、弹奏。（赵王鼓瑟《廉》今王鼓乐于此《孟》）

5、古代夜间计时。（戊申晦，五鼓《登泰山记》）

38、故

1、事，事故。（父母俱存，兄弟无故）

2、旧，与"新"相对。（以故法为其国与此同）

3、衰老。（暮去朝来颜色故）

4、仍然。（累官故不失州郡也）

5、老朋友，引申为交情。（君安与项伯有故）

6、原因，缘故。（既克，公问其故）

7、故意，特意。（故遣将守关者）

8、原来 ，本来。（此物故非西产）

9、所以，因此。（故臣复取璧）

盖．

10、故事：旧事，前例。（而从六国破亡之故事）

11、死亡。（病故，物故）

39、顾

1、回头看；回头。（赢得仓皇北顾）

2、看。（顾野有麦场）

3、探问，拜访。（三顾臣于草庐之中）

4、顾惜，顾念。（子布、元表诸人各顾妻子）

5、考虑。（大行不顾细谨）

6、但是。（顾念蓄劣物终无所用/顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者）

7、仔细端详。（顾玩）

8、表轻微转折（吾每念常痛于骨髓，顾不知计所出耳）

9、反而，难道（人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉） 40、固

1、险固，坚固，坚牢。（秦孝公居崤函之固） ．

2、牢固。（君臣固守） ．

3、坚持，坚决。（乃辞谢，固请） ．

4、巩固，安定。（固国不以山溪之险） ．

5、固执，顽固。（汝心之固，固不可彻

固执己见） ．．．

6、必，一定。（女能固纳公乎《孟子·梁惠王上》） ．

7、本来。（至于颠覆，理固宜然） ．

8、乃，岂，表反诘。（仁人固如是乎《孟子·万章上》） ．

9、通“姑”，姑且。（将欲翕之，必固张之；将欲弱之，必固强之《老子》） ．

41、归

1、返回。（津泽皆归其根《梦》 予不得归矣《指》）

2、归还。（归璧于赵《廉》）

3、旧称女子出嫁。（吾妻来归《项》）

42、国

1、国家，国家的。（国破山河在，城春草木深）

2、诸侯国。（六国破灭，非兵不利）

3、国都。（京城登斯楼也，则有去国怀乡）

4、地区，地域。（逝将去女，适彼乐国）

5、国事。（等死，死国可乎）

43、过

1、走过，经过。（臣请缚一人过王而行

过目不忘

） ．．

2、超过，胜过。（过犹不及

矫枉过正） ．．

3、过分。（以其境过清，不可久居

过甚其词） ．．

4、过失，过错。（是谁之过与

闭门思过） ．．

5、责备。（无乃尔是过与） ．

6、过访，访问，探望。（近腊月下，景气和畅，故山殊可过） ．

44、何

1、代词，哪里。（却看妻子愁何在）

- 12

1、病。（君有疾在腠里，不治将恐深

讳疾忌医

慷慨得志之徒，其疾．．病而死《五》）

2、痛苦，疾病。（疾首蹙额） ．

3、缺点，毛病。（寡人有疾，寡人好色） ．

4、厌恶，憎恨。（君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞 《论》

屈平疾王听之．不聪 《屈》

疾恶如仇） ．

5、通“嫉”，妒忌。（膑至，庞涓恐其贤于己，疾之） ．

6、急速。（鸟起马惊，疾逸道左《柳》）

7、加强。（声非加疾也《劝》）

51、及

1、赶上，追上。（追张仪，不及） ．

2、到，至。（微夫人之力不及此） ．

3、达到。（及里城） ．

4、涉及，牵连。（一人飞升，仙及鸡犬

此其近者祸及身） ．．

5、趁着。（而不及令今有功于国）

．

6、比得上，赶得上。（徐公何能及君也） ．

7、和，并。（凡我父兄昆弟及国子姓） ．

52、即

1、靠近，接近。（匪来贸丝，来即我谋）

2、立即，马上。（项伯即入见沛公）

3、当，当时。（项王即日因留沛公与饮）

4、倘若，如果。（虏多且近，即有急，奈何）

5、与"则"的用法相同，相当于"那就"的意思。（且壮士不死即已，死即举大名耳）

6、即使。（其伤于缚者，即幸留）

7、就，就是。（闻鸡鸣。即起盥栉）

8、登上帝位。（昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲）

53、既

1、尽，完。（言未既）

2、已经，---以后。（既克，公问其故）

3、既然。（将军既帝室之胄）

4、既----又---并列关系。（三军既惑且疑）

5、既而：不久。（既而得其尸于井）

6、全、都。（肴核既尽，杯盘狼藉）

7、既望：农历每月十六日。（壬之秋，七月既望。苏子与客泛舟）

54、假

1、不真，虚伪，假装。（乃悟前狼假寐，盖以诱敌

弄假成真

假仁．．．假义） ．

2、借。（以是人多以书假余） ．

3、凭借，借助。（君子生非异也，善假于物也

狐假虎威） ．．

4、犹“贷”，宽容，原谅。（愿大王少假借之） ．

5、给予。（遂乃开仓廪，假贫民《汉书·龚遂传》） ．

- 14

1、 完了；没有了。

2、 死。

3、 全部用出。

4、 竭尽；使„„完尽。（智者尽其谋）

5、 尽头。

6、 穷尽。

7、 明白。（听其言，曰而尽。）

8、 极；全。（尽善尽美） 60、就

1、接近，依靠。（金就砺则利）

2、赴任，就职。（连辟公府不就）

3、完成，达到目的。（轲自知事不就）

4、成就。（当"日知其所亡"以就懿德）

5、即，随即。（已股落腹裂，斯须就毙）

6、走向，走上。（若无罪而就死地）

7、上车、上路。（荆轲遂就车而去）

61、举

1、举起，抬起。（举所佩玉玦以示之者三举案齐眉举足轻重） ．．．

2、举出，提出。（举类迩而见义远举一反三） ．．

3、举行，发动。（今亡亦死，举大计亦死） ．

4、推举，举荐。（孙叔敖举于海） ．

5、攻下，占领。（南取汉中，西举巴蜀） ．

6、拿。（吾不能举全吴之地） ．

7、全，尽。（杀人如不能举举国上下） ．．6

2、绝

1、断绝。（不绝如缕络绎不绝韦编三绝） ．．．

2、终止，消失。（忽然抚尺一下，群响毕绝） ．

3、隔断。（自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境） ．

4、穷尽。（绝处逢生） ．

5、极，最，非常。（佛印绝类弥勒） ．

6、到了极点。（以为妙绝） ．

7、完全，绝对。（绝无踪响绝无仅有） ．．

8、横渡。（假舟楫者，非能水也，而绝江河） ．6

3、堪

1、经得起，忍受。（更那堪冷落清秋节）

2、能够，可以。（可堪回首，佛狸祠下）

3、能够，可以。（出师一表真名世，千载谁堪伯仲间）

4、胜任。（不堪吏人妇，岂合今郎君） 6

4、克

1、能够。（如其克谐，天下可定也）

2、战胜，攻破。（然操遂能克绍）

- 16

6、表测度、或许。（其事体莫须有） 7

2、乃

1、副词，可译为“是”“就是”，表判断。（以其乃华山之阳名之也） ．

2、你，你的。（与尔三矢，尔其无忘乃父之志家祭无忘告乃翁——陆游） ．．

3、如此。（子无乃称。《庄子》） ．

4、仅。（至东城乃有二十八骑） ．

5、于是，就。（良乃入，具告沛公） ．

6、才。（于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出） ．

7、竟，竟然，居然。（巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也） ．7

3、内

1、里面，跟“外”相对。（少间，帘内掷一纸出）

2、内部，常指国家内部，朝廷内部。（然侍卫之臣不懈于内）

3、内心。（今将军外托服从之名而内怀犹豫之计）

4、内室。（家有一堂二内）

5、通“纳”，接纳。（距关毋内诸侯）

6、通“纳”，放进。（内狼于囊）

8、交纳。（百姓内粟千石，拜爵一级） 7

4、判

1、 古代官职。

2、 判词。

3、 分开；分离。（遂判十二国，合为七国）

4、 分辨。（强弱胜负已判）

5、 裁判狱讼。

75、期

1、限定和约定的时间、时日。（名词）（道不通，度以失期．

2、约定。（动词）（君与家君期．日中，日中不至，则是无信

3、希望。（非相仇也，期．有得耳）

4、限度。（征敛无期．）

5、必，至。（况修短随化，终期．于尽）

6、jī,周，整。（期．年之后，虽欲言，无可进者） 7

6、奇

1、奇特的，罕见的，不平常的。（以事秦之心礼天下之奇才）

2、以----为奇，惊异。（大将军邓骘奇其才）

3、零数。（舟首尾长约八分有奇）

4、适宜，适合。（今日违情义，恐此事非奇）

5、珍贵的。（此奇货可居）

6、使人不测的。（若兵来则出奇兵击之）

7、佳、好、宜。（奇文共欣赏，疑义相与析）

8、怪物、异物。（奇生怪） 7

7、迁

- 18

3、拒绝，推却。（却之为不恭）

4、还，再。（何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时）

5、回头。（却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂）

6、去掉、消除。（医得眼前疮，剜却心头肉）

7、但是、可是。（逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山）

8

4、如

1、依照，遵从，顺。（万事如意如愿以偿如法炮制） ．．．

2、好像，如同。（杀人如不能举，刑人如恐不胜如出一辙如此而已如饥似渴．．．．．如丧考妣） ．

3、及，比得上。（沛公默然，曰：“固不如也”） ．

4、到„„去。（沛公起如厕，因招樊哙出） ．

5、若，假如。（如有离违，宜别图之，以济大事） ．8

5、若

1、 似乎，好像。（山有小口，仿佛若有光） ．

2、 假如。（若舍郑以为东道主） ．

3、 你。（不者，若属皆且为所虏） ．

4、 及，比得上。（曾不若孀妻弱子） ．

5、 至于，至如。（若夫霪雨霏霏，连月不开） ．8

6、善

1、好事，好的行为。（积善成德，而神明自得）

2、友好，亲善。（素善留侯张良）

3、擅长：善于。（君子生非异也，善假于物也）

4、通"缮"，修治。引申为揩拭。（善刀而藏之）

5、表示同意的答词，可译为"好""对"。（先主曰"善"）

6、善才：唐时著名琵琶师，后也作以指琵琶师或曲师。（尝学琵琶于穆、曹二善才）

7、优点、长处。（采儒墨之善，撮明法之要）

8、做好 、处理好。（工欲善其事，必先利其器）

9、喜欢、羡慕。善乃物之得时，感吾生之行休（） 8

7、稍

1、 官府发给的粮食。（县官日有廪稍之供）

2、 逐渐；慢慢地。稍出近之）

3、 稍微。 8

8、少

1、数量小，不多。（少私寡欲） ．

2、不足，缺少。（少条失敬：缺少教养，没有规矩。） ．

3、轻视。（显王左右素习知苏秦，皆少之《史记·苏秦列传》） ．

4、表示时间很短，不多时。（少时，一狼径去） ．

5、稍微，略微。（太后之色少解

少安毋躁） ．．

6、shào ，年轻，年轻人。（老臣贱息舒祺，最少，不肖） ．8

9、涉

1、徒步渡水；引申为渡过。（楚人有涉江者）

2、进入，到。（驱中国士众远涉江湖之间）

3、经历，经过。（今少卿抱不测罪，涉旬月，迫季东）

4、涉猎：泛览群书而不一定求其精 90、胜

1、 能承受，胜任，禁得起。（驴不胜怒，蹄之） ．

2、 尽。（不违农时，谷不可胜食也

不可胜数

美不胜收

不胜．．．．枚举）

3、 胜利。（此所谓战胜于朝廷

百战百胜） ．．

4、 超过，胜过。（日出江花红胜火，春来江水绿如蓝

略胜一筹） ．．

5、 优美的。（予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖

引人入胜） ．．9

1、识

1、懂得，认识。（相逢何必曾相识）

2、知识，见识。（鄙夫寡识）

3、记住。（因笑谓迈曰："汝识之乎"）

92、使

1、派遣，命令。（怀王使屈原造为宪令）

2、使，让。（不如因而厚遇之，使归赵）

3、出使。（是时屈平既疏，不复在位，使于齐）

4、使唤。（人皆得以隶使之）

5、使者。（大王派一介之使至赵）

6、使命。（时周瑜受使至番阳）

7、主使，指使。（周公之逮所由使也）

8、假使。（向使三国各爱其地） 9

3、是

1、正确，不错，与“非”相对。（觉今是而昨非

是非分明） ．．

2、以为是。（各行其是） ．

3、判断词，是。（同行十二年，不知木兰是女郎） ．

4、这。（是社稷之臣也，何以伐为） ．

5、作语助。（唯利是图） ．9

4、适

1、到……去。（余自齐安舟行适临汝）

2、女子，出嫁。（贫贱有此女，始适还家门）

3、顺从，适合。（处分适兄意，那得自任专）

4、恰好。（从上观之适与地平）

5、刚才。（适为虞人逐）

6、同“谪”，被流放。（发闾左适戍渔阳九百人）

7、流放，贬职。（又以适去，竟不自得） 9

5、书书

1、写，记下。（乃丹书帛曰"陈胜王"）

- 21

10

1、说

1、 陈述，告诉。（及郡下，诣太守，说如此） ．

2、 杂说（一种文体）。（故为之说，以俟夫观人风者得焉） ．

3、 学说，主张。（著书立说） ．

4、 shuì,劝别人听从自己的意见。（游说） ．

5、通“悦”，喜欢，高兴。（秦伯说，与郑人盟） ．10

2、私

1、私下。（私握臣手《廉》从道旁私语《柳》）

2、偏爱。（吾妻之美我者，私我也《邹》）

3、与“公”相对。（公私之积犹可哀痛《论》） 10

3、素

1、白色的生绢。（十三能织素，十四学裁衣）

2、白色的。（则素湍绿潭，回清倒影）

3、空，白白地。（彼君子兮，不素餐兮）

4、向来，一向。（素善留侯张良）

5、真情、本心。（披心腹，见情素）

6、没有文采的。（秦伯素服郊次，乡师而哭） 10

4、汤

1、热水，开水。（臣请就汤镬）

2、汤药。（臣侍汤药，未曾废离）

3、同"烫"，用热水焐。（疾在腠里，汤慰之所及也）

4、汤池：（1）就温泉砌成的浴池（2）防守严密的护城河。

5、汤汤：大水急流的样子。（浩浩汤汤，横无际涯） 10

5、涕

1、眼泪。（蒋氏大戚，汪然出涕曰）

2、哭泣。士皆垂泪涕泣（哭泣）

3、涕零：流泪。（临表涕零，不知所言）

4、鼻涕。（目泪下，鼻涕长一尺） 10

6、通

1、 到达。

2、 交往；往来。

3、 畅通；来往无阻。（我可以往，彼可以来，曰通）

4、 流通；交换。

5、 通晓；懂得。

6、 通婚。

7、 共同的；普通的。

8、 量词。 10

7、徒

1、同伙，一类人。（郯子之徒，其贤不及孔子）

2、徒然，白白地。（秦城恐不可得，徒见欺）

3、只，仅仅。（徒以吾两人在也）

4、步行。（班白者多徒行）

5、徒属：所属的人。（召令徒属曰："公等遇雨，皆已失期"）

6、门人、弟子。（仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉）

7、指服劳役的犯人。（高祖亭长，为送徒郦山）

- 23

5、声誉，名声。（不能称前时之闻） ．1

16、相

1、互相。（当与秦相较相依如命相敬如宾心心相印） ．．．．

2、表示动作只涉及一方，有指代作用。（狼不敢前，眈眈相向） ．

3、xiàng ,观察，仔细看。（相机而动） ．

4、xiàng ,相貌，容貌。（相貌堂堂凶相毕露） ．．

5、xiàng ,帮助，辅助。（吉人天相） ．

6、xiàng ,辅佐君主的大臣，宰相。（王侯将相宁有种乎） ．1

17、谢

1、推辞，谢绝。（阿母谢媒人闭门谢客） ．．

2、道歉。（旦日不可不蚤自来谢项王） ．

3、辞别，辞谢。（乃令张良留谢） ．

4、感谢。（哙拜谢，起，立而饮之谢天谢地） ．．．

5、告诉。（使君谢罗敷：“宁可共载不？”） ．

6、凋谢，凋落。（花开花谢） ．1

18、悉

1、都，全。（赵王悉召群臣议）

2、周全，详尽。（古之治天下，至孅至悉也）

3、知道。（丞相亮其悉朕意）

4、尽其所有。（料大王之卒，悉之不过三十万）

5、详尽地叙述。（书不能悉意，略陈固陋） 1

19、信

1、 诚实，不欺，讲信用。（言而有信）

2、 信任。（愿陛下亲之信之） ．．

3、 相信。（忌不自信）

4、 信用。（小信未孚，神弗福也） ．．

5、 使者，送信的人。（自可断来信，徐徐更谓之） ．

6、 凭证，凭据。（是皆不足以执信也）

7、 确实，的确。（烟涛微茫信难求信．．．赏必罚）

8、 随意。（低眉信手续续弹信口雌黄信口开河信笔涂鸦） ．．．．

9、 shēn，同“伸”，伸张。（欲信大义于天下） ．120、兴

1、 起来，兴起：风雨兴焉《劝》 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身《伶》

2、 发动：抑王兴甲兵，危士臣《齐》大兴师伐秦《屈》

3、兴致：遥襟甫畅，逸兴遄飞《滕》 1

21、行

1、 行动：大行不顾细谨《鸿》

2、 品德行为：辱人贱行《五》 其行廉《屈》

3、实行，做：余嘉其能行古道《师》

4、行走：道芷阳间行《鸿》 草行露宿《指》

5、将要：行将为人所并《赤》

6、行列：涕 落百余行《孔》

7、军队编制：蹑足行伍之间《过》

- 25

2、应当，应该。（诚宜开张圣听）

3、表推测，大概。（今阴阳不调，宜更历之过也）

1

29、遗

1、遗失，丢失。（秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯以困矣） ．

2、遗失之物。（夜不闭户，路不拾遗） ．

3、遗留，剩下。（蒙故业，因遗策 不遗余力） ．．

4、wèi ，给予。（是以先帝简拔以遗陛下） ．

5、剩余的。（地有遗利，民有遗力） 130、贻

1、 赠给；送给。（尝贻予核舟一，盖大苏泛赤壁云）

2、 遗留。

1

31、易

1、交换；互换。（秦以十五城请易寡人之璧《廉》

罢夫羸老易子而咬其骨《论》）

2、改变。（缙绅而能不易其志者《五》）

3、容易。（由俭入奢易《训》

岂得之难而失之易欤《伶》）

4、 轻视。（是以古之易财《五》）

5、 地势，平坦，平易。（由是贼中险易远近虚实尽知之）

6、 很，非常。（荣禄固操、莽之才，绝世之雄，待之恐不易易） 1

32、阴

1、山的北面，水的南面。（指通豫南，达于汉阴）

2、阴暗。（朝晖夕阴，气象万千）

3、阴冷，寒。（阴风怒号，浊浪排空）

4、阴影，树荫。（故审堂下之阴，而知日月之行）

5、暗中，暗地里。（阴知奸党名姓，一时收禽）

6、凹入的。（惟汉印多用阴文）

7、阴险。（性阴密，忍诛杀，不见喜怒） 1

33、引

1、引导：左右引·相如至（廉）

2、牵引、拽：或欲引·相如去（廉）见人方引·婴儿欲投之江中（察）

3、后退：相如引·车避匿（廉）引·次江北（赤） 1

34、右

1、 右边，与“左”相对。（然视其左右，来而记之者已少）

2、 高；上。明代以前的右为尊贵位。（在廉颇之右(廉)位）

3、 古代战车上坐在右边担任警卫的叫车右。（梁弘御戎，莱驹为右）

4、 尊重；重视。（守成尚文，遭遇右武）

5、 赞助；亲近。（右韩而左文）

6、 古称世家大族为"右族"、"右姓"。（时国王骄奢，又多豪右，共为不轨） 1

35、逾

1、 超过，越过。（老翁逾墙走）

2、 过分；过度。 1

36、狱

- 27

6、 人质。（有复言令长安君为质者）

7、 正、刚刚。（质明，避哨竹林中）

1

43、治

1、治理，管理。（故治国无法则乱）

2、医治。（君有疾在腠理，不治将恐深）

3、惩处。（不效则治臣之罪）

4、部署，训练。（今治水军八十万众）

5、讲究，研究。（奚暇治礼义哉？）

6、对付。（同心一意，共治曹操）

7、治理得好，与"乱"相对。（明于治乱，娴于辞令）

8、 整理。（于是约车治装，载券契而行） 1

44、诸

1、众多；各个。（诸如此类

赵王与大将军廉颇诸大臣谋）

2、 相当于“之于”。（投诸渤海之尾）

3、第三人称，他、她、它（们）。（告诸往者而知来者） 1

45、贼

1、祸患。（淫侈之俗日日以长，是天下之贼也）

2、强盗。（贼二人得我，我幸皆杀之矣）

3、杀人者；作乱的人。（几落贼手死）

4、狠毒。（董卓狼戾贼忍）

5、伤害；杀害。（二人相憎，而欲相贼也）

6、作乱叛国或外来侵犯的人。（忍能对面为盗贼）

7、凶狠，残忍。（董卓狼戾

贼忍） 1

46、族

1、家族；同姓的亲属。

2、 类。（士大夫之族，曰师曰弟子云者）

3、灭族。（族秦者秦也）

4、丛聚、集结之处。（虽然，每至于族，吾见其难为） 1

47、卒

1、士兵；吏卒；古代军队的编制，一百人为卒。（夫以疾病之卒御狐疑之众）

2、死；完毕。（初，鲁肃闻刘表卒）

3、终于，最终。（卒相与欢，为刎颈之交）

4、 cù通“猝”。突然，仓促。（五万兵难卒合） 1

48、走

1、跑。（双兔傍地走，安能辨我是雄雌）

2、逃跑。（老翁逾墙走，老妇出门看）

3、仆人。（太史公牛马走司马迁再拜言）

4、 轻快。（豫备走舸，系于其尾）

5、奔向、趋附。（窃计欲亡赵走燕。古代指疾行，即跑）

6、 谦称、我。（走虽为敏）

1

49、左

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因循守

第三篇：高考语文文言实词经典试题

100题)

1.选出与“向使三国各爱其地”的“爱”意义相同的一项是(

) A.秦爱纷奢 B.齐国虽褊小，我何爱一牛 C.予独爱莲之出淤泥而不染 D.爱而不见，搔首踯躅 2. “安”意义相同的一组是(

)

A.风雨不动安如山 何故置某于安闲之地 B.然后得一安寝 则宜抚安，与结盟好 C.衣食所安，弗敢专也 既来之，则安之 D.将军迎操，欲安所归乎 千古英雄，而今安哉哉 3.与“将军身被坚执锐”的“被”意义相同的一项是(

) A.禹汤被之矣 B.信而见疑，忠而被谤

C.(屈原)被发行吟于泽畔 D.大雪逾岭，被南越中数州 4. “倍”属于通假字的一项是(

)

A.愿伯具言臣之不敢倍德也 B.五则攻之，倍则分之 C.每逢佳节倍思亲 D.我军十倍于敌 5.“本”意义相同的一组是 (

)

A.人穷则反本 臣闻兵以计为本，故多算胜少算 B.今存其本不忍废，道中手自钞录 是无难，别具本上奏 C.此之谓失其本心 舍本逐末，吾不为也 D.抑本其成败之迹，而皆出于此乎 抓纲务本，教学之道 6. 与“肉食者鄙，未能远谋”的“鄙”意义相同的一项是(

) A.蜀之鄙有二僧 B.先帝不以臣卑鄙 C.孔子鄙其小器 D.鄙人不胜感激 7.与“短兵相接”的“兵”意义相同的一项是(

)

A.赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动 B.左右欲兵之，王止 C.斩木为兵，揭竿为旗 D.故上兵伐谋，其次伐交

8.与“范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之”的“病”意义相同的一项是 (

) A.欺软怕硬，实乃人性之病 B.向吾不为斯役，则久已病矣 C.今人乃以俭相诟病 D.君子病无能焉，不病人之不己知也 9. 对下列两组句子加点词的意义判断正确的一项是(

)

①强国请服，弱国入朝 ②于是入朝见威王③曾不能毁山之一毛，其如土石何④而侯生曾无....一言半辞送我

A.①②相同，③④相同 B.①②不同，③④相同 C.①②相同，③④不同 D.①②不同，③④不同 10. 对下列两组句子加点词的意义判断正确的一项是(

)

①向察众人之议，专欲误将军 ②人至察则无徒③因利乘便，宰割天下④乘人之危，非君子....所为也

A.①②相同，③④相同 B.①②不同，③④相同 C.①②相同，③④不同 D.①②不同，③④不同

对下列句子加点词的意义判断正确的一项是(

)

①战败而亡，诚不得已 ②今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也 ..③今将军诚能命猛将统兵数万，必能生擒敌首 ④诚听臣之计，可不攻而降城 ..A.①②相同，③④相同 B.不同，③④相同 C.①②③④各不同 D.①②③④都相同

12. 对下列两组句子加点词的意义判断正确的一项是(

) ①黎明即起，洒扫庭除 ②予除右丞相兼枢密使 ..③且燕赵处秦革灭殆尽之际 ④郦元之所见闻，殆与余同 ..A.①②相同，③④相同 B.①②不同，③④相同 C.①②相同，③④不同 D.①②不同，③④不同 13.加点词意义相同的一组是(

)

A.尝趋百里外从乡之先达执经叩问 臣从其计，大王亦幸赦臣 ..B.惑而不从师，其为惑也，终不解矣 从善如流 ..C.樊哙从良坐 弟走从军阿姨死 ..D.品其名位，犹不失下曹从事 可以便宜从事，何必禀我 ..14. 加点词意义相同的一组是(

) A.木兰当户织 有大石当中流 ..B.将献公堂，惴惴恐不当意 不久当归还，还必相迎取 ..C.臣欺大王之罪当诛 犯法当死 ..D.苍天已死，黄天当立 当立者乃公子扶苏 ..15.与“师者，所以传道受业解惑也”的“道”意义相同的一项是(

) A.于是废先王之道，焚百家之言 B.伐无道，诛暴秦 C.臣之所好者，道也 D.道不同，不相为谋 16. “得”有通假现象的一项是(

)

A.今为所识穷乏者得我欤 B.得无教我猎虫所耶 C.某亦守法，与公甚相得 D.吾得兄事之 17.加点词意义不同的一组是(

)

A.试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同日而语矣

度者，分寸尺丈.引也，所以度长短也 .B.度我至军中，公乃入 会天大雨，道不通，度已失期，失期当斩 ..C.度义而后动 审时度势 ..D.生之有时，而用之无度，则物力必屈

张弛有度，文武之道 ..18. 与“非难”的“非”意义相同的一项是(

)

A.人非生而知之者 B.非刘豫州莫可以当曹操者 C.世人非之，一时间恶评如潮 D.觉今是而昨非 19.“复”属于通假现象的一项是 (

)

A.明年复攻赵，杀两万人 B.山重水复疑无路 C.王辞而不复 D.复之以掌，虚若无物

与“不负众望”的“负”意义相同的一项是(

) A.均之二策，宁许以负秦曲 B.秦贪，负其强 C.臣诚恐见欺于王而负赵 D.决负约不偿城

21. 与“盖余所至，比好游者尚不能十一”的“盖”意义和用法相同的一项是(

) A.屈平之作《离骚》，盖自怨生也 B.盖锺子期死，伯牙终身不复鼓琴 C.前狼假寐，盖以诱敌 D.善始者实繁，克终者盖寡 22.加点词意义相同的一组是(

) A.以故.法为其国与此同 而从六国破亡之故.事，是又在六国下矣 B.父母俱在，兄弟无故. 无缘无故.

C.故.遣将守关者，备他盗之出入与非常也 臣闻兵以计为本，故.多算胜少算 D.暮去朝来颜色故 君安与项伯有故

23. 与“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的“固”意义相同的一项是(

) A.固请，召有司案图 B.至于颠覆，理固宜然

C.生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之 D.秦数败赵军，赵军固壁不战24. 与“君臣相顾，泣下沾襟”的“顾”意义相同的一项是(

) A.三顾臣于草庐之中 B.顾野有麦场，乃奔倚其下 C.子布、元表诸人各顾妻子 D.顾不如蜀鄙之僧哉 25. 与“李凭中国弹箜篌”的“国”意义相同的一项是(

) A.国破山河在，城春草木深 B.登斯楼也，则有去国还乡 C.等死，死国可乎 D.长此以往，国将不国 26. 与“过犹不及”的“过”意义相同的一项是(

) A.则知明而行无过矣 B.闻大王有意督过之 C.今公子故过之 D.彼所将中国人不过十五六万 27. 与“欲加之罪，何患无辞”的“患”意义相同的一项是(

) A.后患无穷 B.欲勿予，即患秦兵之来 C.此数者用兵之患也 D.故军之患于军者三

28. 与“人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛”的“或”意义和用法相同的一项是(

A.马之千里者，一食或尽粟一石 B.云霞明灭或可睹 C.或王命急宣 D.或以为死，或以为亡 29.与“疾言厉色”的“疾”意义相同的一项是(

) A.庞涓恐其贤于己，疾之 B.草枯鹰眼疾，雪劲马蹄轻 C.声非加疾也，而闻者彰 D.疾恶如仇 30. 与“过犹不及”的“及”意义相同的一项是(

) A.怀王悔，追张仪，不及。 B.卒不去，故及于难 C.君美甚，徐公何能及君也 D.一人飞升，仙及鸡犬 31. 与“若即若离”的“即”意义相同的一项是(

) A.虏多且近，即有急，奈何 B.匪来贸丝，来即我媒 C.项伯即入见沛公 D.项王即日因留沛公与饮 32.与“既加冠，益慕圣贤之道”的“既”意义相同的一项是(

) A.既而得其尸于井 B.既来之，则安之 C.肴核既尽，杯盘狼藉 D.壬戌之秋，七月既望

)

与“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”的“假”意义不同的一项是(

) A.狐假虎威 B.不假思索

C.君子生非异也，善假于物也 D.大臣犯法，无所宽假 34. 与“数月之后，时时而间进”的“间”意义相同的一项是(

) A.侯生乃屏人间语曰 B.从郦山下，道芷阳间行 C.中间力拉崩倒之声 D.肉食者谋之，又何间焉 35. 加点词意义相同的一项是(

) A.项伯即入见沛公 卒廷见相如，毕礼而归之 ..B.信而见疑，忠而被谤，能无怨乎 臣诚恐见欺于王而负赵 ..C.事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎 何时眼前突兀见此屋 ..D.见笑大方 冀君实或见恕也 ..36. 与“悉埋于地，解其棕缚”的“解”意义相同的一项是(

) A.少年大骇，急解令休止 B.师者，所以传道受业解惑也 C.其为惑也，终不解矣 D.百思不得其解 37. 与“一蹴而就”的“就”意义相同的一项是(

) A.连辟公府不就 B.当“日知其所亡”，以就懿德 C.金就利则利 D.轲自知事不就 38.加点词意义相同的一项是(

) A.永元中，举孝廉不行 孙叔敖举于海 ..B.今亡亦死，举大计亦死 举疾首蹙而相告曰 ..C.杀人如不能举 主人不问，客不能举 ..D.戍卒叫，函谷举 兔起凫举 ..39. 与“天不绝我”的“绝”意义相同的一项是(

) A.非能水也，而绝江河 B.率妻子邑人来此绝境 C.抢呼欲绝 D.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 40. 与“不堪回首”的“堪”意义相同的一项是(

) A.更那堪冷落清秋节 B.千载谁堪伯仲间 C.不堪吏人妇，岂合令郞君 D.老者不堪其老而休也 41. 与“克勤克俭”的“克”意义相同的一项是(

) A.如其克谐，天下可定也 B.然操遂能克绍 C.克己奉公 D.与克期俱至

42. 与“有教无类”的“类”意义相同的一项是(

) A.中绘殿阁，类兰若 B.物以类聚，人以群分 C.法不能独立，类不能自行 D.举类迩而见义远 43. “可怜”和今义相同的一项是(

) A.可怜身上衣正单 B.自名秦罗敷，可怜体无比 C.楚人一炬，可怜焦土 D.百花高楼更可怜 44. 与“弥天大谎”的“弥”意义相同的一项是(

) A.奉之弥繁，侵之愈急 B.弥留之际，留言示我，虽三言两语，不啻暮鼓晨钟，振聋发聩 C.夜雪初霁，荠麦弥望D.仰之弥高

与“大命将泛，莫之或止”的“莫”意义相同的一项是(

) A.至莫夜月明 B.其事体莫须有

C.普天之下，莫非王土 D.非刘豫州莫可以当曹操者 46. 与“乃不知有汉，无论魏晋”的“乃”意义相同的一项是(

) A.家祭勿忘告乃翁 B.骑乃得过

C.而陋者乃以斧斤考击求之 D.若事之不济，此乃天也 47. 与“距关，勿内诸侯”的“内”意义相同的一项是(

) A.然侍卫之臣不懈于内 B.外无期工强近之亲，内无应门五尺之僮 C.百姓内粟千石，拜爵一级 D.内狼于囊 48. 与“不期而遇”的“期”意义相同的一项是(

) A.失期，法当斩 B.良剑期乎断，不期乎镆铘 C.期年之后 D.期曰，暮见火举而俱发

49. 与“邑人奇之”的“奇”意义和用法相同的一项是(

) A.舟首尾长约八分有奇 B.今日违情义，恐此事非奇 C.大将军邓陟奇其才 D.奇货可居 50. 与“迁客骚人”的“迁”意义相同的一项是(

) A.战、守、迁皆不及施 B.终继五国迁灭，何哉 C.再迁为太使令 D.是夕始觉有迁谪意

51. 与“请奉盆缶秦王以相娱乐”的“请”意义和用法相同的一项是(

) A.强国请服，弱国入朝 B.事急矣，臣请奉命求救于孙将军 C.乃置酒请之 D.乃请宾客，约车百余乘，，欲以客往赴秦军 52. 与“穷兵黩武”的“穷”意义相同的一项是(

) A.穷则独善其身，达则兼济天下 B.穷冬烈风，大雪深数尺 C.穷予生之光阴以疗梅也哉 D.人穷则反本 53. “去”与今义相同的一项是(

) A.欲呼张良与俱去 B.西蜀之去南海 C.公然抱茅入竹去 D.去粗取精，去伪存真 54. 与“劝学”的“劝”意义相同的一项是(

) A.一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农桑 B.夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝 C.劝秦王显岩穴之士(隐居之士) D.时周瑜受使至鄱番阳，肃劝权召瑜归 55. “却”同今义表转折的一项是(

) A.相如因持璧却立 B.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时 C.却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂 D.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山 56.与“权将如吴”(《三国志》)的“如”意义相同的一项是(

) A.如其克谐，天下可定也 B.坐须臾，沛公起如厕

C.逝者如斯乎，不舍昼夜 D.曾不能毁山之一毛，其如土石何 57. 与“若入前为寿”的“若”意义相同的一项是(

) A.海内存知己，天涯若比邻 B.天若有情天亦老

C.失法离令，若死，我死 D.若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空 58. 与“汝先行，吾善后”意义相同的一项是(

) A.素善留侯张良 B.工欲善其事，必先利其器 C.善刀而藏之 D.善万物之得失，感吾生之行休

与“王左右素习知苏秦，皆少之”的“少”意义相同的一项是(

) A.宾客意少舒，稍稍正坐 B.太后之色少解 C.世俗共短儒生，儒生之徒亦自相少 D.少不更事 60. 与“跋山涉水”的“涉”意义相同的一项是(

) A.楚人有涉江者 B.驱中国之众远涉江湖之间 C.今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季东 D.涉猎广泛，学贯中西 61. 与“数不胜数”的“胜”意义相同的一项是(

) A.沛公不胜杯杓，不能辞 B.刑人如恐不胜 C.予观乎巴陵胜状 D.喜不自胜 62. 与“博闻强识”的“识”意义相同的一项是(

) A.相逢何必曾相识 B.鄙夫寡识

C.款识清楚，标价明白 D.因笑谓迈曰：“汝识之乎” 63. 与“实事求是”的“是”意义相同的一项是(

) A.觉今是而昨非 B.是又在六国下矣 C.是故圣益圣，愚益愚 D.唯予马首是瞻 64.与“无所适从”的“适”意义相同的一项是(

) A.贫贱有此女，始适还家门 B.适得其反 C.适为虞人逐 D.予自齐安舟行适临汝 65. 与“罄竹难书”的“书”意义相同的一项是(

) A.家贫，无从致书以观 B.乃丹书帛曰“陈升王”

C.王右军书，飘如浮云，矫若惊龙 D.卒买鱼烹食，得鱼腹中书 66. 与“是可忍，孰不可忍”的“孰”意义相同的一项是(

) A.唯大王与群臣孰计议之 B.我孰与城北徐公美 C.孰能无惑 D.寒暑易节，而五谷以孰 67. 与“良田美池桑竹之属”的“属”意义相同的一项是(

) A.衡少善属文，游于三辅 B.属予作文以记之 C.在骨髓，司命之所属 D.忠之属也，可以一战 68. 与“数见不鲜”的“数”意义相同的一项是(

) A.胜负之数，存亡之理 B.范增数目项王 C.天有常道矣，地有常数矣 D.数吕师孟叔侄为逆

69. 与“学而时习之，不亦说乎”的“说”意义和用法相同的一项是(

) A.说尽心中无限事 B.而听细说，欲诛有功之人 C.秦王大说，犒赏三军 D.范增说项羽曰 70. 与“金城汤池”的“汤”意义相同的一项是(

) A.疾在腠理，汤熨之所及也 B.浩浩汤汤，横无际涯 C.臣侍汤药，未曾废离 D.臣请就汤镬 71. 与“窃窃私语”的“私”意义相同的一项是(

) A.吾妻之美我者，私我也 B.乃私见张良 C.以先国家之急而后私仇也 D.丹不忍以己之私 72. 与“素不相能”的“素”意义相同的一项是(

) A.十三能织素，十四学裁衣 B.秦伯素服郊次，乡师而哭 C.彼君子兮，不素餐兮 D.素善留侯张良

与“涕泗横流”的“涕”意义相同的一项是(

) A.蒋氏大戚，汪然出涕曰 B.士皆垂泪涕泣 C.临表涕零，不知所言 D.目泪下，鼻涕长一尺 74.与“徒劳无功”的“徒”意义相同的一项是(

) A.郯子之徒，其贤不及孔子 B.强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也 C.秦城恐不可得，徒见欺 D.免冠徒跣，以头抢地 75. 与“亡命天涯”的“亡”意义相同的一项是(

) A.诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍 B.战败而亡，诚不得已 C.生之有时而用之亡度 D.今沛公有急，亡去不义 76.与“大楚兴，陈胜王”的“王”意义和用法相同的一项是 (

) A.先破秦入咸阳者王之 B.沛公欲王关中 C.王侯将相，宁有种乎 D.八方归附，四夷来王 77. 与“微斯人，吾谁与归”的“微”意义相同的一项是(

) A.微查公子，公子颜色愈和 B.微管仲，吾其被发左衽矣 C.微服私访 D.雁荡山具体而微者 78. 与“悉心照料”的“悉”意义相同的一项是(

) A.丞相亮其悉朕意 B.古之治天下，至悉也 C.书不能悉意，略陈固陋 D.赵王悉召群臣议 79. 与“相夫教子”的“相”意义相同的一项是(

) A.杂然相许 B.伯乐学相马

C.卒相与欢，为刎颈之交 D.至于幽暗昏惑而无物以相之 80. 与“旦日不可不蚤自来谢项王”的“谢”意义相同的一项是(

) A.秦王恐其破璧，乃辞谢 B.多谢后世人，戒之慎勿忘 C.往昔初阳岁，谢家来贵门 D.使君谢罗敷：“宁可共载否?” 81. 与“信口开河”的“信”意义相同的一项是(

) A.海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求 B.言必信，行必果 C.低眉信手续续弹 D.信誓旦旦，不思其反 82. 与“则知明而行无过矣”的“行”意义相同的一项是(

) A.吾社之行为士先者 B.行将就木

C.赵王畏秦，欲勿行 D.此数者用兵之患也，而操皆冒行之 83. 与“潜心进修，卓然有成”的“修”意义相同的一项是(

) A.议法度而修之于朝廷 B.不期修古，不法常可 C.恐修名之不立 D.邹忌修八尺有余 84. 与“许为佳作”的“许”意义相同的一项是(

) A.高可二黍许 B.先生何许人也

C.时人莫之许也 D.均之二策，宁许以负秦曲

85. 与“以其乃华山之阳名之也”的“阳”用法或意义相同的一项是(

) A.夕阳西下，断肠人在天涯 B.我送舅氏，日至渭阳 C.则阳收其身，而实疏(疏远)之 D.周秦多玺，多作阳文 86.与“要至其家，皆出酒食”的“要”意义相同的一项是(

) A.张良出，要项伯 B.虽与府吏要，渠会永无缘 C.增减要语，奉行者莫辨也 D.凡先王之法，有要于时也

与“是以先帝简拔以遗陛下”的“遗”意义相同的一项是(

) A.小学而大遗，吾未见其明也 B.诚宜开张圣听，以光先帝遗德 C.公子闻之，往请，欲厚遗之 D.不遗余力 88. 与“贻人口实”的“贻”意义相同的一项是(

) A.尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云 B.老父之罪，不能鉴听，坐贻聋瞽 C.贻笑大方 D.余嘉其能行古道，作《师说》以贻之 89. 与“世易时移，物是人非”的“易”意义相同的一项是(

) A.秦王以十五城请易寡人之璧 B.以其小，易之

C.荣禄固操、莽之才，绝世之雄，待之恐不易易 D.寒暑易节，始一反焉 90. 与“阴知奸党名姓，一时收禽”的“阴”意义相同的一项是(

) A.孙膑以刑徒阴见，说齐使 B.指通豫南，达于汉阴 C.故审堂下之阴，而知日月之行 D.性阴密，忍诛杀，不见喜怒 91. 与“登峰造极”的“造”意义相同的一项是(

) A.因造玉清宫，伐山取材 B.怀王使屈原造为宪令

C.此人功参造化，乃吾劲敌 D.径造庐访成，视成所畜，掩口葫芦而笑 92. 与“知之为知之，不知为不知，是知也”的“知”意义和用法相同的一项是(

) A.人非生而知之者，孰能无惑 B.君何以知燕王

C.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 D.吾与之共知越国之政 93. 与“学以致用”的“致”意义相同的一项是(

) A.一篇之中三致志焉 B.假舆马者，非利足也，而致千里 C.家贫，无从致书以观 D.此人可就见，不可屈致也 94. 与“质疑问难”的“质”意义相同的一项是(

) A.质明，避哨竹林中 B.形者神之质

C.乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚 D.余立侍左右，援疑质理 95. 与“资治通鉴”的“治”意义相同的一项是(

) A.今治水军八十万众 B.同心一意，共治曹操 C.故治国无法则乱 D.不效则治臣之罪 96. 与“付诸东流”的“诸”意义相同的一项是(

) A.赵王与大将军廉颇诸大臣谋曰 B.王尝语庄子以好乐，有诸 C.投诸渤海之尾 D.潘崇曰：“能事诸乎?” 97. 与“谁得而族灭也”的“族”意义相同的一项是(

) A.士大夫之族 B.族庖月更刀，折也

C.虽然，每至于族，吾见其难为 D.族秦者秦也，飞天下也 98. 与“卒然边境有急”的“卒”意义相同的一项是(

) A.卒相与欢，为刎颈之交 B.初，鲁肃闻刘表卒 C.全卒为上，破卒次之 D.五万兵难卒合 99. 与“走马观花”的“走”意义相同的一项是(

) A.窃计欲亡赵走燕 B.骊山北构而西折，直走咸阳 C.双兔傍地走，安能辨我是雄雌 D.预备走舸，系于其尾 100.与“停车坐爱枫林晚”的“坐”意义相同的一项是(

) A.耕者忘其犁，锄者忘其锄，来归相怨怒，但坐观罗敷 B.因击沛公于坐 C.坐盗 D.坐以待毙

第四篇：搞定120个文言实词 高考语文实词巧记方法

搞定120个文言实词 高考语文实词巧记方法(你值得拥有)

语文教学大纲要求掌握的实词为120个。实词的义项比较多，记忆起来比较困难。推导大都从词的本义或古代最常见的意义出发，其它的义项则说明它与本义的关系，这样实词的义项就形成了一个网络，很方便记忆，而且还能训练学生的思维能力，不失为学习实词的好方法。(推导提示★ 成语助记■)

一、爱

★“爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加 以“爱护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”(如“爱女”)

■爱莫能助 爱屋及乌 节用爱民 爱不释手 爱毛反裘

二、安

★“安”的本义即“安全、安定”;“安全”了就会感到“舒服、安逸”;后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。

■居安思危 生于忧患，死于安乐 既来之，则安之 安之若素 安然无恙 安土重迁 安居乐业 安身立命

三、被

★“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗?由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗?

■被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠 被甲枕戈 扇枕温被

四、倍

★“加倍”是后起常用义， “倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可

引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。

■事半功倍 乡利倍义 倍道而行

五、本

★“本”是指事字，指草木的根，(今有词语“根本”)比喻为“基础、本原”之 义;事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”;“本原”虚化而为“本 来、原来”之义。

■追本溯源 舍本逐末 本性难移 变本加厉 英雄本色 无本之木

六、鄙

★“鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻视”;后也常用作自谦之词，如“鄙人”。

■肉食者鄙 卑鄙龌龊 贵远鄙近

七、兵

★“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。

■短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壮 兵出无名 兵来将挡，水来土掩 兵临城下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马

八、病

★“病”原义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”;得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。

■病入膏肓 蚌病成珠 贫病交攻 无病呻吟 同病相怜 愁潘病沈

九、察

★“察”本义为“观察、仔细观看”，这样便能“看清楚”;“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物变得“清楚、明白”。

■察言观色 明察秋毫 习焉不察 静观默察

十、朝

★“朝”本义为“早晨”，读zhāo;古代臣在早晨需拜见君主，故有“朝见”之义;由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义;“朝见”其使动义即为“使朝见”。

■朝三暮四 改朝换代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毁 朝闻夕死 朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改 六朝金粉 只争朝夕 班师回朝 枵腹终朝

十

一、曾

★隔两代的亲属叫“曾”;后借为“增”义。虚化为“曾经”(念céng)。

■似曾相识 曾经沧海 曾几何时 曾母投杼 曾参杀人

十

二、乘

★“乘”本义是“驾车、乘车”;由这一意义引申出“乘船”之义;“乘车”必先“登”车，故有此义;上了车，人与车相接，故有“连接”义;人上了车，人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”，后又作量词以计算车马，一“乘”计有一车四马，故又有“四”之义。

■乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 乘兴而来，败兴而归 衣轻乘肥 因利乘便 有机可乘

十

三、诚

★“诚”本义是指“真心，不诡诈”，故引申出“真实的”;进一步虚化为副词“实在，的确”“果真”等义。

■诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至，金石为开 心悦诚服

十四、除

★“除”本义为“台阶”。又特指“宫殿上的台阶”;“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗?“台阶”要经常打扫，故又引申出“清除、去掉”之义;岁月“去掉”，则是岁月“流逝、过去”了。

■除旧布新 斩草除根 兴利除弊 清宫除道 安良除暴

十

五、辞

★“辞”在古代有两种基本义(写法也不同)：一是“口供”，一是“不受”。由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”，一种可能成为“借口”，落下“口实”;一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”，也就自然成为“一种文体”(如“楚辞”)

■不辞而别 欲加之罪，何患无辞 辞不达意 辞微旨远 卑辞厚币 一辞莫赞 假人辞色 大放厥辞 万死不辞 一面之辞 义不容辞 以文害辞 溢美之辞

十

六、从

★从”的本义是“跟随”，引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义。“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象。“随从”乃是较亲密之人，引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。

■从壁上观 从长计议 从善如流 从善如登，从恶如崩 从一而终 过从甚密 合从连横 三从四德 力不从心 弃笔从戎 何去何从 择善而从

十

七、殆

★殆”本义是“危险”，它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系，它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。

■百战不殆 殆无孑遗 车殆马烦 知止不殆 殆无虚日

十

八、当

★当”原义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对”，对着某个时候某个地方自然就是“处在某个地方和某个时候”。由互相“面对”引申出势力“相当”。由“相当”引申出“适合、适当”等义。

■门当户对 锐不可当 当仁不让 一夫当关，万夫莫开独当一面 当机立断 当局者迷，旁观者清 当务之急 当之无愧 老当益壮首当其冲 安步当车长歌当哭 对酒当歌 豺狼当道 快意当前 螳臂当车 一马当先 旗鼓相当 万夫不当

十

九、道

★“道”本义是“大路”。路的作用是“引导”人到某地，故有“引导”之义(后写作“导”);抽象意义即“途径、方法”;又特指“正当手段”(如：君子爱财，取之有道);途径和方法往往是一种“道理、规律”;道理和规律需要“述说”，而后成为“思想、学说”。

■道听途说 康庄大道 道不拾遗 道不同，不相为谋 道高一尺，魔高一丈 志同道合 道路以目 得道多助，失道寡助 东道主 分道扬镳 安贫乐道 问道于盲 师道尊严 旁门左道 朝闻道，夕死可矣 指名道姓 筑室道谋 津津乐道 里经叛道 明修栈道，暗渡陈仓 文以载道 头头是道 坐而论道 一人得道，鸡犬升天 以其人之道，还治其人之身

二

十、得

★“得”本义为“得到”。“得到”就有“收获”，也说明“能做到”“实现”目标，此外还可表达“事情做对了，正确”的意思。由“正确”的意义引申出“得当、合适”;进一步虚化为“应该”。

■得过且过 得不偿失 怡然自得 得道多助 失道寡助 得寸进尺 得不偿失 得陇望蜀 得其三昧 得心应手 得天独厚 得鱼忘筌 楚得楚弓 患得患失 难得糊涂 相得益彰 志得意满 傲睨得志 情非得已 人人得而诛之 探骊得珠 鹬蚌相争，渔翁得利 种瓜得瓜，种豆得豆 百思不得其解 不入虎穴，焉得虎子 取法乎上，仅得乎中 一无所得 智者千虑，必有一得

二

一、度

★“度”本义为“量长短”，引申出“计算”和“量长短的标准”之义。心里“计算”表达为“推测，揣度”;由“标准”则引申出“尺度”，进一步又引申出“法度、制度”。

■审时度势 置之度外 度日如年 风度翩翩 普度众生 金针度人 以小人之心度君子之腹 宽宏大度 挥霍无度 度长絜大 暗度陈仓

二

二、非

★“非”本义为“不对的，不合理的”。作动词时即“认为不对”。词义是否定的，故而虚化为否定副词。

■大是大非 非亲非故 非我族类 今非昔比 人非圣贤，孰能无过 文过饰非 物是人非 为非作歹 习非成是 泥古非今 面目全非 东隅已逝，桑榆非晚 塞翁失马，焉知非福

二

三、复

★“复”的本义是“回来”“返回”。故又引申“回复”(话回来)“报复”(行为的回来)“还原”(返回不就是回到原处?)。虚化为副词即为“再、又”。

■周而复始 髀肉复生 故态复萌 无以复加 无往不复 万劫不复

二

四、负

★“负”的本义是“用背驮物”。故有“背、载”之义。抽象表达为“承担”(如“负债”);背上背物，即背上有所“靠”，再引申为“依仗、凭借”;古代“败”用“北”表示，而“北”即“背”字，故又有“败”义。“失败”了当然“对不起”人(自己或他人)。

■忘恩负义 忍辱负重 负荆请罪 负屈含冤 负隅顽抗 久负盛名 披裘负薪 皇天不负有心人 决一胜负 负弩前驱 不负众望

二

五、盖

★盖，原为茅草编织物，用来盖屋或遮蔽身体，引申出一般的器物的盖子和车盖。作动词时即为“遮蔽、掩盖”之义。把别人“盖”住自然就是“胜过、超过”别人喽。

■盖世奇功 盖棺论定 官盖如云 欲盖弥彰

二

六、故

★“故”有两个基本义：一为“缘故”;一为“旧的”。由“缘故”虚化引申出“所以”和“故意、特意”(反向引申，故意即是无缘无故)等义。由“旧的”引申出“衰老”和“故人(有时特指前夫或前妻)、老友”等义。由“衰老”进一步引申出“死亡”之义。

■一见如故 明知故犯 故步自封 故弄玄虚 革故鼎新 欲擒故纵 不经世故 非亲非故 平白无故

二

七、顾

推导提示：“顾”基本义：“照顾”。由“照顾”可以引申出“顾念、顾惜”“回头看”等义。“只”“只是”是作为副词用。

成语助记：顾此失彼 顾名思义 顾盼生姿 顾全大局顾影自怜 顾左右而言他

二

八、固

★“固”本义指“城墙坚固”。城墙坚固自然就能“坚持”不败，进一步引申出“顽固”之义。坚固有难以改变一直这样的内涵，故又虚化成副词“本来、原来、当然”等义。

■固若金汤 君子固穷 根深蒂固 事有必至，理有固然

二

九、归

★“归”的基本义是“女子出嫁”。出嫁就是成年女子回到另一个家，故有“回家”“回国”之义，也即“归附、附属”于夫家了。出嫁含有把女儿送给别人之义，故又借作“馈”字而有“赠送”之义。

■之子于归 归心似箭 反璞归真 殊途同归 物归原主 解甲归田 完璧归赵 宾至如归 铩羽而归 众望所归

三

十、国

★古代的“国”本义是“国都、首都”的意思。“国都”是一个国家的代表，所以又引申出“国家”的意义，并成为后来的主要意义。

■安邦定国 国破家亡 国泰民安 经国之才 倾国倾城 共商国是

三

一、过

推导提示：“过”的本义是“走过、经过”。“走过”别人自然就是“超过”了别人，做事“超过”太多会变成“过分”，物极必反，事情做得“过分”容易出现“过错”，出错当然就会被“责备”。

成语助记：过犹不及 闻过则喜 过江之鲫 文过饰非 白驹过隙 雁过拔毛有过之而无不及 矫枉过正 瞒天过海 秋风过耳 闭门思过

三

二、何

推导提示：“何”本义为“负戈而行”，故有“负荷”之义，是“荷”的初文。古人看见荷戈而行的士兵，第一个念头就是“他们往何处去?去干什么?”所以又用作疑问代词“什么”，进一步引申出表示程度的副词“多么”之义。

成语助记：何去何从 何罪之有 欲加之罪，何患无辞?何足挂齿 出何典记 相煎何急 于心何忍 相去几何

三

三、恨

推导提示：恨的本义是“感到遗憾”，程度加深即可引申出“怨恨、怀恨”之义。

成语助记：相见恨晚 吞声饮恨 一失足成千古恨

三

四、胡

推导提示：胡，原指“兽颈下垂的肉”，(月，即“肉”)匈奴等一带少数民族多吃兽肉，故又称匈奴、西北各民族为“胡”。后又借为疑问代词“什么，为什么”。

成语助记：胡服骑射 伊于胡底

三

五、患

推导提示：患的本义是“担心、发愁”(患，由“串”和“心”组成，一串串的“心”，说明心事重重。自然是有发愁的事。)引申出“忧患、麻烦”。

成语助记：患得患失 欲加之罪，何患无辞 内忧外患 患难之交 防患未然 采薪之患 肘腋之患

三

六、或

推导提示：或有两个基本义：有人，有的人;或许，也许。由“有的人”引申出表示只有一部分的“有的”意义。

成语助记：多言或中 智者千虑，或有一失

三

七、疾

推导提示：“疾”甲骨文字形，象一个人腋下中箭之形，故本义为“中箭受伤”(此义消失)。后引申为一般的疾病。疾病自然会使人“痛苦”，因而令人“痛恨、厌恶”。由于弓箭速度很快，故“疾”又引申出“快速、急速”之义。

成语助记：疾恶如仇 积劳成疾 大声疾呼 痛心疾首 疾首蹙额 眼疾手快讳疾忌医 奋笔疾书 愤世疾俗 衔枚疾走

三

八、及

推导提示：“及”的本义是“赶上”。由此引申出“比得上”“达到”等义。由“达到”引申出“趁着(那个时候)”“涉及”等义，再虚化为连词“与”。

成语助记：望尘莫及 触手可及 鞭长莫及 及时行乐 爱屋及乌 迫不及待驷不及舌 言不及义 过犹不及 噬脐何及 城门失火，殃及池鱼 风马牛不相及可望不可及 有过之而无不及

三

九、即

推导提示：即的本义是“走近、靠近”，(甲骨文字形是“俯身就食”之形)，故引申为“立即、马上、就”等义。“走近”高处就是“登上”之义了。

成语助记：可望不可即 若即若离 即事穷理 稍纵即逝 一拍即合 召之即来，挥之即去

四○、既

推导提示：“既”的本义是“尽、完”(甲骨文字形是“吃完侧身”之形)。由此引申出“已经、既然”“全”等义。

成语助记：既来之，则安之 既往不咎 一如既往 一言既出，驷马难追

四

一、假

推导提示：“假”的本义是“借”。“借”不是要“给”吗?故有“给予”之义。借来东西(比如钱)当然就有了“凭借”。借来东西不是真的属于自己的，故又可引申出“不是真的”，不是真的，进一步引申出“非正式的”和“如果”等义。

成语助记：狐假虎威 虚情假意 假痴不颠 假道伐虢 假公济私 不假思索天假其年 弄虚作假

四

二、间

推导提示：间的本义是“门缝”。由此引申出“夹缝、空隙”之义;小路不是很像夹缝吗?时间的“空隙”，即“空闲”。“夹缝”是在两个事物之中的，故有“置身其中”的意义，由此可引申出许多意义：“间隔、参与、中间、离间”等。“离间”再引申出“间谍”之义，间谍当然是“秘密”的喽。

成语助记：挑拨离间 间不容发 疏不间亲 伯仲之间

四

三、见

推导提示：“见”的本义就是“看见”。看见的东西多了，就会有“见识、见解”;至于“召见、谒见”等都与“看见”有关。被看见即“出现”在别人眼睛里，(后作“现”)，由此被动意义虚化出介词“被”。

成语助记：一见如故 真知灼见 见风使舵 见缝插针 司空见惯 见弃于人见仁见智 见微知著 见贤思齐 见义勇为 见异思迁 一见钟情 远见卓识 相形见绌 小巫见大巫 捉襟见肘 刍荛之见 图穷匕见 瑕瑜互见 百闻不如一见

一叶障目，不见泰山 读书百遍，其义自见

四

四、解

推导提示：“解”的本义是“分解动物”。“解释、解说”道理时需要条分缕析;解说之后就会让人“理解”，在“理解”的基础上，加以思考，就会形成自己的“见解”。“分解动物”义后又引申为“解开”一切纠结之物，故有“解放、解脱”的意义，解开纠结之物后，纠结之物就会“松弛”下来，进一步引申为“懈怠”(心理上的松弛，后写作“懈”)。解开心中的结，就是“和解”。

成语助记：庖丁解牛 衣不解甲 善解人意 解衣衣人 解骖推食 解民倒悬不解之缘 难解难分 马不解鞍 妙语解颐 宽衣解带 不求甚解 大惑不解 一知半解 迎刃而解

四

五、就

推导提示：“就”的本义是“走近、靠近、走上、趋向”。引申为达到目标的含义“成就、成功、完成”。走上领导岗位，就是“担任、赴任”。

成语助记：功成名就 高不成，低不就 避实就虚 按部就班 将计就计 慷慨就义 删繁就简 半推半就 另谋高就 一蹴而就 一挥而就

四

六、举

推导提示：“举”的本义是“举起、抬起”。这是一个“举动”，活用为动词即“举行、发动”。举有由低到高的含义，所以有引申出“提拔、举荐”之义;由此又引申出一般意义的“应举”。举起东西应该是有所用，故又引申出“拿、用”，进一步引申为“占领”之义。后又虚化为范围副词“全”。

成语助记：不识抬举 举国上下 举案齐眉 举目无亲 举棋不定 举手投足举贤任能 举一反三 举重若轻 举足轻重 纲举目张 轻举妄动 一举成名 以言举人 不识抬举

四

七、绝

推导提示：“绝”的本义是“绳索断”。由此引申出一般意义上的“断”。比喻引申出“横渡”的意义。由“断”义可引申出许多意义：与人断绝关系叫“绝交”;气断自然就是“死，绝命。”;路断了当然就是“到了尽头，极点”。由“到了极点”引申出程度副词“极”和动词“超越”(到了极点就是超越一切)之义。

成语助记：冠缨索绝 韦编三绝 络绎不绝 与世隔绝 悲痛欲绝 绝裾而去惨绝人寰 冠绝一时 风华绝代 空前绝后 赞不绝口 悲痛欲绝 络绎不绝 拍案叫绝 深恶痛绝

四

八、堪

推导提示：“堪”的本义是“经得起，受得住”，引申出“胜任”之义;虚化成助动词“可，能够”。

成语助记：不堪回首 不堪入目 苦不堪言 不堪其忧

四

九、克

推导提示：克的本义是“战胜、攻克”。攻克堡垒，意味着杀敌致胜，故又引申出“杀”的意义。进一步引申出“去除，削减”等义。后又虚化为助动词“能够”。

成语助记：克敌制胜 克己奉公 克勤克俭 克尽职守 攻无不克 相生相克

五○、类

推导提示：“类”的本义是“种类”，同一“种类”就是“同类”，同类的事物当然就会有“类似，像”的地方喽。

成语助记：物以类聚 触类旁通 连类比物 画虎类犬 刻鹘类鹜 不伦不类有教无类

五

一、怜

推导提示：“怜”的本义是“怜悯”，怜悯不就是有爱心吗?故引申出“爱怜”之义。

成语助记：怜香惜玉 顾影自怜 同病相怜 我见犹怜 摇尾乞怜

五

二、弥

推导提示：“弥”的本义是“弥补”。“弥”原作“彌”，表示弓上加柲，增加弓的弹射力，这不正是“弥补”其本身的不足吗?弥补了不足之后，弓可以“长久”使用，故有“长久”之义。后又虚化为表程度的副词“更加”。

成语助记：弥天大谎 旷日弥久 弥留之际 弥缝其阙 须弥芥子 欲盖弥彰 历久弥坚 弥天大罪 仰之弥高

五

三、莫

推导提示：“莫”，即现在的“暮”字，其字形是太阳西沉在荒野草丛中。所以本义是指“日落时分”即“傍晚、黄昏”。由“日落”，太阳不见之义，引申出“没有、无”的意义，也正因为这样，莫被借为否定性的代词“没有谁，没有什么事物”。产生这一意义后，为了与“莫”区别，另造了“暮”字。

成语助记：莫名其妙 高深莫测 莫须有 莫衷一是 莫逆之交 莫衷一是 概莫能外 讳莫如深 一筹莫展 岁聿其莫

五

四、乃

推导提示：“乃”主要有两个意义：一是代词“你”;一是连词“于是，就”。

成语助记：何其相似乃尔 胜败乃兵家常事

五

五、内

推导提示：“内”的本义是“自外入内”。由此引申出两个基本的意义：一是“内部、内室”;一是“使进入，接纳，”这一意义后写作“纳”。妻妾一般在内室操持家务，很少出门，故古人由把妻妾称为“内”。后妻子的亲属也用“内”称呼，如“内侄、内弟”等。

成语助记：内外交攻 五内俱焚 色厉内荏

五

六、期

推导提示：“期”的本义是“一定的时间、期限”。所以引申为“时间、日期”“约会、约定”“限度、限量”。由“日期”引申出“一整年、一整月”的意思。由“约会”又引申出“期望”的意义。

成语助记：不期而遇 遥遥无期 贵不期骄 不期修古

五

七、奇

推导提示：“奇”的本义是“异乎寻常”。“异乎寻常”说明是与众不同的，独特的，故有“单数，不成双”之义。在战争上，则特指“军事上或斗争策略出人意料的措施”。其意动意义则是“以„„为奇”。由“不成双”又引申出“命运不好”之义。

成语助记：奇闻逸事 千奇百怪 奇耻大辱 奇文共赏 不足为奇 飞将数奇

五

八、迁

推导提示：“迁”的本义是“变换地方，迁移”。“调职”正是换一个地方为官。

成语助记：见异思迁 安土重迁 迁客骚人 乔迁之喜 孟母三迁 时过境迁 一日九迁

五

九、请

推导提示：“请”的本义是“请，请求。”，后又引申出“请求给予”义。

成语助记：不情之请 请君入瓮 负荆请罪 束緼请火 另请高明

六○、穷

推导提示：“穷”的本义是“阻塞不通”。仕途上不通，则是“不得仕进，不能显贵”;生活上“阻塞不通”，则是“生活困难，无依靠”。走到“阻塞不通”之处，当然就是“到尽头”了。由此进一步引申出“走投无路”义，并虚化为程度副词“极，尽。”

成语助记：人穷志短 穷形尽相 穷兵黩武 穷而后工 穷寇勿追 穷且益坚 穷乡僻壤 穷奢极欲 穷途末路 穷凶极恶 穷形尽相 穷则思变 辞穷理屈 白首穷经 黔驴技穷 言有尽而意无穷

六

一、去

推导提示：“去”的本义是“离开”。“离开”一个地方，当然就跟那个地方有了一定的“距离”。用于使动意义，使离开，意义即是“除掉，去掉”。

成语助记：何去何从 刮骨去毒 以杀去杀 以刑去刑 陈言务去 大势已去 扬长而去 眉来眼去 召之即来，挥之即去 相去几何

六

二、劝

推导提示：“劝”的本义是“勉励”，后引申为“劝说、劝导”。

成语助记：劝善惩恶 赏一劝百 诱掖奖劝

六

三、却

推导提示：“却”的本义是“退，使退”。“退”正是“不受，拒绝”形象描绘。退后自然会“回头”，这不正是头的“转折”吗?故又虚化为表转折的连词。

成语助记：却之不恭 望而却步 盛情难却 却病延年

六

四、如

推导提示：“如”的本义是“像”。(取女孩学话很像大人，这是女孩学语言的先天优势，古人也发现了这一点，故“像”义“从女从口”。)要“像”当然要“遵从，依照”一定的标准;才能、品行“像”某人，当是“比得上”他。既是“像”，当然还不是完全一样，故又引申出“如果”义，表假设。又因为“像”，有用作描摹事物的情态的词缀“„„的样子”。

成语助记：突如其来 如饥似渴 如臂使指 如出一辙 如椽大笔 如法炮制如虎添翼 如火如荼 如胶似漆 如狼似虎 如履薄冰 如芒刺背 如弃敝屣 如泣如诉 如切如磋 如日中天 如丧考妣 如数家珍 如蚁附膻 如饮醍醐 如鱼得水 如影随形 如坐春风 如坐针毡 涣如冰释 恍如隔世 泪如雨下 相敬如宾 危如累卵 心如止水 易如反掌 势如破竹 不绝如缕 风雨如晦 甘之如饴 观者如堵 烂醉如泥 履险如夷 目光如豆 囊空如洗 巧舌如簧 气喘如牛 日月如梭 胜友如云 守身如玉 逝者如斯 铁证如山 栩栩如生 运斤如风 狗彘不如 自愧弗如

六

五、若

推导提示：“若”的一个基本义是“像”，故“相同”“如果”“及，比得上”等意义的引申跟“如”相似，请参照上面的提示。

成语助记：大智若愚 若无其事 若即若离 洞若观火 噤若寒蝉 口若悬河冷若冰霜 寥若晨星 了若指掌 敬若神明 命若悬丝 判若两人 翩若惊鸿 门庭若市 趋之若骛 受宠若惊 虚怀若谷 昭然若揭

六

六、善

推导提示：“善”的本义是“好，美好”。“有道德”、“有本领”、“做得对”当然是“好”。有道德的人是“好人”。有道德的事是“善事”。做好人做好事是与人“亲善”，

与人“交好”。做得对自然是令人满意的“好的行为、优点”，美好的一切都是让人“喜欢”的。

成语助记：与人为善 善解人意 善始善终 人之将死，其言也善 善贾而沽 善始善终 独善其身 尽善尽美 乐善好施 择善而从 多愁善感 明眸善睐 知人善任 矜功伐善 与人为善

六

七、少

推导提示：“少”的本义是“多的反面”。“稍，略微”指程度轻;“时间短暂”就是时间少，进一步引申出年龄少的“少年，青年”的意义;把人看“小”了，就是“轻视，瞧不起。”

成语助记：少不更事 悔其少作 安老怀少 缺衣少食僧多粥少

六

八、涉

推导提示：“涉”的本义是“徒步渡水”。由“渡”引申出“度过、通过”。进一步引申出“经历”。学习的经历是“涉猎，学习”，经历一些事情必然会与他人有“牵涉，关联”。

成语助记：跋山涉水 涉笔成趣 三豕涉河

六

九、胜

推导提示：“胜”的本义是“禁得起，忍得住”，所以能坚持到最后(即“尽”)并“胜过、超过”他人而取得最后的“胜利”，胜利当然要举行“盛大的”庆祝宴会，胜利是“美好”的事，由此又引申出“优美的山水古迹”。

成语助记：不胜枚举 名胜古迹 胜友如云 不胜桮 聊胜于无 稳操胜券 哀兵必胜 出凡入胜 旗开得胜 引人入胜

七○、识 高考语文120个文言实词用法巧记(1)

推导提示：“识”的本义是“知道，认识，能辨别”。既然“知道”，当然就能“记住”。为了更好的记住事物，需要做一些“标记”，故又有“标记”的意义。

成语助记：博闻强识 不识大体 不识时务 才识过人 有识之士 老马识途 见多识广 默而识之 目不识丁

七

一、使

推导提示：“使”有两个基本义：一是连词，假使;一是叫，让。由“叫，让”引申出“奉使命”(奉使命不就是被“叫”去做事吗?)，进一步引申出奉使命的人“使臣”。

成语助记：鬼使神差 不辱使命 颐指气使 以其昏昏，使人昭昭

七

二、是

推导提示：“是”的本义是“正直”。由此引申出事理的“正确”。其意动意义即是“认为正确”，我们同意别人的看法会说：“是，是的，是这样的”，故又引申出判断词“是”和指示代词“这，这样”。

成语助记：自以为是 莫衷一是 是非得失 是非自有公论 是可忍，孰不可忍 似是而非

七

三、适

推导提示：适的本义是“到[某地]去。”。到丈夫家去，就是“嫁”。古代女子“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，有父母决定，毫无自主权，故引申出“顺从”之义，并进一步引申出“适应”“舒适”“恰好”等义。

成语助记：削足适履 适可而止 适逢其时 无所适从

七

四、书

推导提示：“书”的本义是“写，写字”。作名词是意义为“字”;“信”，“书籍”等都是一个字一个字写成的，古又引申出“信”和“一般的书籍”等意义。

成语助记：罄竹难书 书香门第 焚书坑儒 乡书难寄 拥书百城 飘零书剑一介书生 坐拥书城 奋笔疾书

七

五、孰

推导提示：“孰”的本义是“谁”。后借做“熟”义，由此进一步引申出“深透，深入”的意义。

成语助记：是可忍，孰不可忍 人非圣贤，孰能无过

七

六、属

推导提示：“属”的本义是“连接”。“撰写”正是把一个个字连接起来;“跟随”也是连接的形象描述。跟随某人自然“属于”某人一伙的，“隶属”当然是同一“类”被“管辖”的，“亲属”更是属于同一类的。

成语助记：属词比事 波属云委 貂狗相属

七

七、数

推导提示：“数”的本义是“计算”。“数目”是“计算”出来的;计算成为一门技术就叫“算术”，并引申出一般意义上的“技艺”。“占卜”计算“命运、规律”等，故又有“占卜”“命运”等义。列举罪状，加以斥责当然就需要“计算”一项一项指出;数目多了，就可引申出“几”“屡次，多次”“密”等义。

成语助记：数不胜数 不计其数 数典忘祖 数见不鲜 劫数难逃 数往知来如数家珍 恒河沙数 滥竽充数 历历可数 屈指可数 擢发难数

七

八、率

推导提示：“率”的本义是“循着，沿着”，就是有所“遵循，依照”。有所“遵循”，当然就会有“一定的标准”，有了标准，所有的人“一律”必须遵从。

成语助记：率兽食人 率由旧则

七

九、说

推导提示：“说”的本义是“说明，解说”，经过“解说”，就能“说服”别人(音shuì);还可形成自己的“学说，主张”。说服别人，当然很高兴，故又有“喜悦”之义，后写作“悦”字。

成语助记：口说无凭 众说纷纭 代人说项 痴人说梦 和颜说色 不由分说道听途说 自圆其说

八○、私

推导提示：“私”的本义是“私人的”，私人的事就是“私事”，并进一步引申出“私情”义，“私情”当然是“偷偷地”喽。

成语助记：徇私枉法 以私害公 公报私仇 结党营私 微服私行 中饱私囊 大公无私 床笫之私 假公济私 铁面无私

八

一、素

推导提示：“素”的本义是“没有染色的丝娟”。“没有染色”说明是平时就是这样不加修饰的，故引申出“朴素”“素来，一向”等义。“真情”当然是“朴素，朴实”的，不需修饰的，所以**说：信言不美。

成语助记：素昧平生 我行我素 素餐尸位 安之若素 训练有素 鱼传尺素

八

二、汤

推导提示：“汤”的本义是“开水、热水”。后特指“沐浴时的热水”“中药加水煎制而成的汤剂”(两者都需热水或开水)。开水当然“烫”，故又有“烫”义(后写作“烫”)。

成语助记：固若金汤 金城汤池 汤池铁城 赴汤蹈火 扬汤止沸 斧钺汤镬换汤不换药

八

三、涕

推导提示：“涕”的本义是“眼泪”，流眼泪时会鼻子发酸而流出鼻涕(相信大家都有这样的感觉)，故后又引申出“鼻涕”之义。

成语助记：涕泗滂沱 感激涕零 破涕为笑

八

四、徒

推导提示：“徒”的本义是“步行”。“步兵”就是步行的。步行没有借助任何交通工具，故有“空”义，进一步引申出“徒然，没有效果”;步行还有“只”用脚走的内涵，故又虚化成“只、但、仅仅”等义。

成语助记：徒劳无功 徒有其表 家徒四壁 前徒倒戈 马齿徒长 好色之徒饕餮之徒

八

五、亡

推导提示：“亡”的本义是“逃跑”。作名词则为“逃亡的人”;逃跑即人“失掉”，国家“失掉”即“灭亡”;生命“失掉”即“死亡”;东西失掉当然就“没有”了。

成语助记：亡羊补牢 亡国之音 亡不旋踵 亡命之徒 唇亡齿寒 追亡逐北歧路亡羊 有名亡实 家破人亡 名存实亡

八

六、王

推导提示：“王”的本义是“帝王”“天子”。作动词则有“为王，统治天下”之义，后又作为“臣子的最高封爵”。

成语助记：霸王别姬 成则为王，败则为寇

八

七、望

推导提示：“望”的本义是“向远处看”。故有“观察”之义;“希望，盼望”不就是“向远处看”的抽象形式吗?(由空间的远转变为时间的“远”);“名誉、名望”当然是每个人所期望的;反义引申而为“埋怨，责怪”;阴历每月十五日前后“日月相望”，所以此时又叫“望日”。

成语助记：望子成龙 望穿秋水 德高望重 望尘莫及 望梅止渴 望其项背 望文生义 望闻问切 望洋兴叹 众望所归 得陇望蜀 喜出望外 不孚众望引领而望

八

八、恶

推导提示：“恶”有两个基本义：一是貌丑;一是罪恶。容貌丑陋当然“不好”，会令人“讨厌，不喜欢”。

成语助记：疾恶如仇 无恶不作 恶贯满盈 除恶务尽 怙恶不悛 疾恶如仇深恶痛绝 粗衣恶食 高考语文

八

九、微

推导提示：“微”的本义是“微小，细微”。程度“小”就是“稍微”;地位“小”就是“低贱，卑下”;势力小就是“衰微”。非常小就接近于“没有”(但又不是完全没有，故此义用于假设，我们不能感叹古人用词之巧。)由此义又可进一步引申出“隐匿”“暗暗地”等义。

成语助记：无微不至 微不足道 微服私行 微言大义 见微知著 人微言轻 白璧微瑕

九○、悉

推导提示：“悉”的本义是“尽，全”。“详尽，详细”不就是“全部”表达出来吗?再进一步引申出动词“详尽地知道”。

成语助记：悉帅敝赋 纤悉无遗 工力悉敌

九

一、相

推导提示：“相”的基本义有：一是仔细看，审察;一是扶助[盲人](盲人不是用“木”拐杖的吗?加一“目”表示有人扶助)。

成语助记：相机行事 相鼠有皮 相濡以沫 大相径庭 弹冠相庆 形影相吊金相玉质 将相之才 以毛相马 吉人天相 人不可貌相

九

二、谢

推导提示：“谢”的本义是“道歉，谢罪”。道歉当然就是要把道歉的话“告诉”别人。进一步引申出“辞，谢绝”。由此再引申出“辞别”，花辞别枝头即“凋谢”。

成语助记：闭门谢客 新陈代谢

九

三、信

推导提示：“信”的本义是“言语真实，不虚伪”。引申出“实在的，真实的”“守信”等义，言语真实，不说谎是一种美德，故古人又把它当作“一种道德”(仁义礼智信)。由“守信”进一步引申出“信用”，讲信用别人就会“相信，信任”你。

成语助记：信口开河 信口雌黄 信而好古 信而有征 信手拈来 信以为真背信弃义 言而无信 兼听则明，偏听则暗

九

四、兴

推导提示：“兴”的本义是“起来，起身”。事物“起来”就是“出现”“发动”的形象表达。由“出现”进一步引申出“创立”(门派，学说等)之义。

成语助记：大兴土木 兴师动众 方兴未艾 夙兴夜寐 一言兴邦 百废俱兴

九

五、行

推导提示：“行”的本义是“道路”(甲骨文即是十字路形)。道路自然是用来“走”的，路总是成“行列”的。“离开”当然是人走了;“运行、实施”、“流行、流动”等意义均是“走”的抽象表达;由“实施”引申出“行为，经历”就顺理成章了，一个人的“品行”不就是看他平日的“行为”吗?

成语助记：我行我素 行不逾方 行成于思 行尸走肉 行之有效 倒行逆施风行一时 言行不一 德浅行薄 三人行，必有我师 响遏行云 用舍行藏 知易行难 志洁行芳 高山景行 祸不单行 一目十行 千里之行，始于足下 言而无文，行之不远

九

六、幸

推导提示：“幸”的本义是“逢凶化吉，免于灾祸”。故引申出“运气好境遇好”。“天子所至”“非法取得某种东西或实现某种愿望”当然都是运气好;天子在宫里常常到“宠爱，宠幸”的妃子处，故又引申出“宠爱，宠幸”之义。

成语助记：幸灾乐祸 三生有幸

九

七、修

推导提示：“修”的本义是“培养，改进”等。事物要“改进”自然需要“修理(坏东西的改进)，修葺(房子改进)修饰(语言服饰等的改进)”;改进的结果自然就是“善”(变好)，“美”(变美)“长”(变高变长)。

成语助记：不修边幅 修身养性 明修栈道，暗渡陈仓 茂林修竹

九

八、徐

推导提示：“徐”的意义很好记，只有“缓慢地，慢慢地”的意思。

成语助记：不疾不徐 把臂徐去 按辔徐行

九

九、许

推导提示：“许”有两个基本的意义：一是应允;一是表示不能确定的零数。

成语助记：多许少与 以身相许 只许州官放火，不许百姓点灯

一○○、阳

推导提示：“阳”本义是“山南或水北”。这个地方正是阳光照得到的地方，故又引申出“日光，阳光”之义;后又借做“佯”，意义是“表面上，假装”。

成语助记：阳奉阴违 骄阳似火

一○

一、要

推导提示：“要”在古代即“腰”字(甲骨文是两手叉腰形)。腰子就是肾，古人认为是生命之本，是人体最基本的部位，故引申出“基本的东西，要点”，基本的东西都是“简要的”。腰子处在人体的中间，故又引申出“在半路上拦住”后来写作“邀”。往褒义发展为“邀请”;往贬义发展为“要挟”，往中性发展而为“求得，设法获得”。

成语助记：要言不烦 提要钩玄 达官要人

一○

二、宜

推导提示：“宜”的本义是“适合，适宜”，既是“适合，适宜”的那就“应该，应当”这样做了。

成语助记：事不宜迟 不合适宜 因地制宜

一○

三、遗

推导提示：“遗”的本义是“失掉，遗失”。用作名词则是“遗失之物”;遗失东西往往是“忘掉，忽略”了;失掉了的东西只好“留下来”给别人拣喽;由“失掉之物”的意义又可特指“排泄大小便”。由“留”义引申出“死者留下的”“送给”“送信”“赠送”等义。

成语助记：不遗余力 遗臭万年 遗风古道 遗世独立 道不拾遗 巨细无遗 手泽之遗 一览无遗

一○

四、贻

推导提示：“贻”的本义是“赠给，送给”，引申出“遗留，留给”。

成语助记：贻笑大方 贻害无穷 贻人口实

一○

五、易 交换，互换

推导提示：“易”的基本意义有两个：一是“改变，变更”(从日从月，意为日月变换);一是“容易”(也许古人认为日月变换是平常容易的事吧)。由“改变”引申出“交换，互换”“修治，治理”的意义;由“容易”引申出“平坦”(平坦的路不是容易走吗?)，进一步引申出“安稳”(平坦的路走得安稳)。

成语助记：易如反掌 平易近人 易子而食 改弦易辙 不易之论 知易行难 冯唐易老 江山易改，本性难移

一○

六、阴

推导提示：“阴”的本义是“山北或水南”(与“阳”正好相反)，这里是太阳照不到的地方，故引申出“没有阳光，阴天”。由此引申出“阳光照不到的地方”“暗中，暗地里”(阴天当然暗喽)

成语助记：阴魂不散 阴谋诡计

一○

七、右

推导提示：“右”的本义是“右边(的手)”(甲骨文字型是一只右手的正面的形状。金文则加了一口，意为：这是一只吃饭的手，即右手)。“右手”的首要功能是吃饭时把食

物送到口中去，所以“右”字有了“帮助”(这一意义后由“佑”体现)之义;古人又以右为尊，故引申出“尊尚”之义。

成语助记：左顾右盼 左右逢源 无出其右

一○

八、再

推导提示：“再”是“两次，第二次”的意思(不要跟现在的“再”混淆)。

成语助记：再接再厉 再衰三竭 再造之恩 东山再起 机不可失，时不再来

一○

九、造

推导提示：“造”有两个基本义：一是“到某地去”;一是“做成，制造”。由“到某地去”可引申出“到达某一境界”(到某地去的抽象表达)

成语助记：登峰造极 闭门造车 粗制滥造

一一○、知

推导提示：“知”的本义就是“知道，懂得”，知道多了当然有“知识”，变得聪明即“知识丰富、见解高明”(后写作“智”)。

成语助记：知彼知己 知遇之恩 知人论世 知无不言，言无不尽 知之为知之，不知为不知 不知肉味 不知所云 自知之明 乐天知命 恬不知耻 叶落知秋 妇孺皆知 格物致知 司马昭之心，路人皆知

一一

一、致

推导提示：“致”的本义是“给予，送给，献出”。引申出“导致”。

成语助记：专心致志 格物致知 学以致用 淋漓尽致

一一

二、质

推导提示：“质”的基本意义有两个：一是“抵押”;一是“本质，本体”。事物的“本质”是“朴实”“正直”的。由“正，正直”义引申出“向别人求正，以定是非”，要“向别人求正”自然是需要“询问，责问”的。

成语助记：兰质蕙心 文质彬彬 玉质金相 天生丽质 质而不俚

一一

三、治

推导提示：“治”的本义是“治水”。引申出一般“处理，进行某项工作”，处理国家大事是“治理”;处理病人是“治疗”;处理坏人是“惩治”。其它情况依此法译之。还引申出“治理好的”，特指国家太平。

成语助记：长治久安 治国安邦 垂拱而治 励精图治 以其人之道还治其人之身 不治之症 无为而治

一一

四、诸

推导提示：“诸”有两个意义：一是“众多，各个”;一是“之于”。

成语助记：诸恶莫作 放诸四海而皆准 付之东流 付之一炬 公诸同好

一一

五、贼

推导提示：“贼”的本义是“伤害，杀害”。引申出“强盗，杀人者”，“狠毒”等意义。“强盗、杀人者”当然是“祸害，祸患”。

成语助记：做贼心虚 认贼作父 擒贼擒王 独夫民贼

一一

六、族

推导提示：“族”的本义是“同性亲属”。作动词是“灭族”。亲属都是同一“种类”(同姓直系亲属)。物以类聚，所以又引申出“聚结”之义，进一步引申出“众，一般”之义。

成语助记：非我族类 名门望族 折而族之

一一

七、卒

推导提示：“卒”的本义是肚子上的创伤。(甲骨文字型是外部是一“衣”字表示肚子。内里是交叉文饰，乃是肚子上的花纹，这是指狩猎或战争中搏杀后的伤口。)由于古代医疗技术差，肚子受伤意味着“死亡”，因而“卒”有“死亡”之义;这一意义后来写作“猝”表示突然死去，故后“卒”亦有“突然，匆忙”的意义。“死”就是生命“完毕”，由此进一步虚化为副词“终于”。

成语助记：丢卒保车 身先士卒 优游卒岁 过河卒子 不忍卒读

一一

八、走推导提示：“走”的本义是“跑，逃跑”。(古代的走叫“行”)引申出“奔向”。

成语助记：走马观花 走投无路 走为上计 奔走相告 笔走龙蛇 不胫而走

一一

九、左

推导提示：“左”的本义是“左边(的手)”(甲骨文其字型是左手朝上的形状)。一般人左手更不灵活，故引申出“不合，不帮助”之义。由“不合”义又引申出“不正”之义。

成语助记：旁门左道 左右逢源

一二○、坐

推导提示：“坐”的本义是人在席子上的跪跽之形，即“两膝着席，臀部压在脚跟上”。既是“坐”自然就有“座位”，“坐”是不动的，故又有“止息，停留”义。

成语助记：坐以待毙 坐吃山空 坐怀不乱 坐井观天 如坐针毡 正襟危坐

第五篇：高考语文120个文言实词用法巧记

语文教学大纲要求掌握的实词为120个。实词的义项比较多，记忆起来比较困难。推导大都从词的本义或古代最常见的意义出发，其它的义项则说明它与本义的关系，这样实词的义项就形成了一个网络，很方便记忆，而且还能训练学生的思维能力，不失为学习实词的好方法。

一、爱

推导提示："爱"在古代常有"吝啬，舍不得"的意义，"舍不得"自然就会"喜欢"并加 以"爱护"喽。由"喜欢"可推出"亲爱的，心爱的"(如"爱女")

成语助记：爱莫能助 爱屋及乌 节用爱民 爱不释手 爱毛反裘

二、安

推导提示："安"的本义即"安全、安定";"安全"了就会感到"舒服、安逸";后又用于使动义"使安"，由此又可推出"奉养""安抚、安慰"等义。

成语助记：居安思危 生于忧患，死于安乐 既来之，则安之 安之若素 安然无恙 安土重迁 安居乐业 安身立命

三、被

推导提示："被"的本义就是"被子"。"被子"不正是"覆盖"在身上取暖的吗?由"覆盖"义引申出"遭受"等义，"穿"不也是把衣服"覆盖"在身上吗?

成语助记：被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠 被甲枕戈 扇枕温被

四、倍

推导提示："加倍"是后起常用义， "倍"的原义是"反"，即"背向、背着"，故而又可

引申为"违背"，这一义项意义与"背"同。

成语助记：事半功倍 乡利倍义 倍道而行

五、本

推导提示："本"是指事字，指草木的根，(今有词语"根本")比喻为"基础、本原"之 义;事物的"本原"不容易弄清楚，所以需要"推究";"本原"虚化而为"本 来、原来"之义。

成语助记：追本溯源 舍本逐末 本性难移 变本加厉 英雄本色 无本之木

六、鄙

推导提示："鄙"原义为"边邑"，边境自然环境"鄙陋"，故有"鄙陋"之义，"鄙陋"自然会受到"轻视";后也常用作自谦之词，如"鄙人"。

成语助记：肉食者鄙 卑鄙龌龊 贵远鄙近

七、兵

推导提示："兵"的本义为"兵器、武器"。引申为"持兵器的人，士兵、军队""军事、战争"当然跟兵器武器有关。由"战争、军事"义引申出"侵略""战略，战术"等义。

成语助记：短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壮 兵出无名 兵来将挡，水来土掩 兵临城下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马

八、病

推导提示："病"原义为"重病"，取其比喻义为"缺点、毛病";得了重病就会感到"困苦"并为之"担心、忧虑"。

成语助记：病入膏肓 蚌病成珠 贫病交攻 无病呻吟 同病相怜 愁潘病沈

九、察

推导提示："察"本义为"观察、仔细观看"，这样便能"看清楚";"看清楚"便能"了解、理解"事物，使事物变得"清楚、明白"。

成语助记：察言观色 明察秋毫 习焉不察 静观默察

十、朝

推导提示："朝"本义为"早晨"，读zhāo;古代臣在早晨需拜见君主，故有"朝见"之义;由"朝见"而有"朝廷、朝代"之义;"朝见"其使动义即为"使朝见"。

成语助记：朝三暮四 改朝换代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毁 朝闻夕死 朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改 六朝金粉 只争朝夕 班师回朝 枵腹终朝

十

一、曾

推导提示：隔两代的亲属叫"曾";后借为"增"义。虚化为"曾经"(念céng)。

成语助记：似曾相识 曾经沧海 曾几何时 曾母投杼 曾参杀人

十

二、乘

推导提示："乘"本义是"驾车、乘车";由这一意义引申出"乘船"之义;"乘车"必先"登"车，故有此义;上了车，人与车相接，故有"连接"义;人上了车，人便有了"凭借"。做名词时指"兵车"，后又作量词以计算车马，一"乘"计有一车四马，故又有"四"之义。

成语助记：乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 乘兴而来，败兴而归 衣轻乘肥 因利乘便 有机可乘

十

三、诚

推导提示："诚"本义是指"真心，不诡诈"，故引申出"真实的";进一步虚化为副词"实在，的确""果真"等义。

成语助记：诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至，金石为开 心悦诚服

十

四、除

推导提示："除"本义为"台阶"。又特指"宫殿上的台阶";"任命、授职、不正是在"宫殿上的台阶"下进行的吗?"台阶"要经常打扫，故又引申出"清除、去掉"之义;岁月"去掉"，则是岁月"流逝、过去"了。

成语助记：除旧布新 斩草除根 兴利除弊 清宫除道 安良除暴

十

五、辞

推导提示："辞"在古代有两种基本义(写法也不同)：一是"口供"，一是"不受"。由"口供"引申为一般的"话、言辞"。既是"话"，一种可能成为"借口"，落下"口实";一种则因为"言之成文"是富有文采的"文辞"，也就自然成为"一种文体"(如"楚辞")

成语助记：不辞而别 欲加之罪，何患无辞 辞不达意 辞微旨远 卑辞厚币 一辞莫赞 假人辞色 大放厥辞 万死不辞 一面之辞 义不容辞 以文害辞 溢美之辞

十

六、从

推导提示：从"的本义是"跟随"，引申出"归顺"、"参与"、"随从"等义。"追赶"正是紧紧"跟随"敌人的形象。"随从"乃是较亲密之人，引申出"次于最亲的人"也是顺理成章。

成语助记：从壁上观 从长计议 从善如流 从善如登，从恶如崩 从一而终 过从甚密 合从连横 三从四德 力不从心 弃笔从戎 何去何从 择善而从

十七、殆

推导提示：殆"本义是"危险"，它与"精神疲倦"、"懈怠"的意义有着因果关系，它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。

成语助记：百战不殆 殆无孑遗 车殆马烦 知止不殆 殆无虚日

十

八、当

推导提示：当"原义是"面对、对着"。"阻挡"当然要"面对"，对着某个时候某个地方自然就是"处在某个地方和某个时候"。由互相"面对"引申出势力"相当"。由"相当"引申出"适合、适当"等义。

成语助记：门当户对 锐不可当 当仁不让 一夫当关，万夫莫开独当一面 当机立断 当局者迷，旁观者清 当务之急 当之无愧 老当益壮首当其冲 安步当车长歌当哭 对酒当歌 豺狼当道 快意当前 螳臂当车 一马当先 旗鼓相当 万夫不当

十

九、道

推导提示："道"本义是"大路"。路的作用是"引导"人到某地，故有"引导"之义(后写作"导");抽象意义即"途径、方法";又特指"正当手段"(如：君子爱财，取之有道);途径和方法往往是一种"道理、规律";道理和规律需要"述说"，而后成为"思想、学说"。

成语助记：道听途说 康庄大道 道不拾遗 道不同，不相为谋 道高一尺，魔高一丈 志同道合 道路以目 得道多助，失道寡助 东道主 分道扬镳 安贫乐道 问道于盲 师道尊严 旁门左道 朝闻道，夕死可矣 指名道姓 筑室道谋 津津乐道 里经叛道 明修栈道，暗渡陈仓 文以载道 头头是道 坐而论道 一人得道，鸡犬升天 以其人之道，还治其人之身

二

十、得

推导提示："得"本义为"得到"。"得到"就有"收获"，也说明"能做到""实现"目标，此外还可表达"事情做对了，正确"的意思。由"正确"的意义引申出"得当、合适";进一步虚化为"应该"。

成语助记：得过且过 得不偿失 怡然自得 得道多助 失道寡助 得寸进尺 得不偿失 得陇望蜀 得其三昧 得心应手 得天独厚 得鱼忘筌 楚得楚弓 患得患失

难得糊涂 相得益彰 志得意满 傲睨得志 情非得已 人人得而诛之 探骊得珠 鹬蚌相争，渔翁得利 种瓜得瓜，种豆得豆 百思不得其解 不入虎穴，焉得虎子 取法乎上，仅得乎中 一无所得 智者千虑，必有一得

二

一、度

推导提示："度"本义为"量长短"，引申出"计算"和"量长短的标准"之义。心里"计算"表达为"推测，揣度";由"标准"则引申出"尺度"，进一步又引申出"法度、制度"。

成语助记：审时度势 置之度外 度日如年 风度翩翩 普度众生 金针度人 以小人之心度君子之腹 宽宏大度 挥霍无度 度长絜大 暗度陈仓

二

二、非

推导提示："非"本义为"不对的，不合理的"。作动词时即"认为不对"。词义是否定的，故而虚化为否定副词。

成语助记：大是大非 非亲非故 非我族类 今非昔比 人非圣贤，孰能无过 文过饰非 物是人非 为非作歹 习非成是 泥古非今 面目全非 东隅已逝，桑榆非晚

塞翁失马，焉知非福

二

三、复

推导提示："复"的本义是"回来""返回"。故又引申"回复"(话回来)"报复"(行为的回来)"还原"(返回不就是回到原处?)。虚化为副词即为"再、又"。

成语助记：周而复始 髀肉复生 故态复萌 无以复加 无往不复 万劫不复

二

四、负

推导提示："负"的本义是"用背驮物"。故有"背、载"之义。抽象表达为"承担"(如"负债");背上背物，即背上有所"靠"，再引申为"依仗、凭借";古代"败"用"北"表示，而"北"即"背"字，故又有"败"义。"失败"了当然"对不起"人(自己或他人)。

成语助记：忘恩负义 忍辱负重 负荆请罪 负屈含冤 负隅顽抗 久负盛名 披裘负薪 皇天不负有心人 决一胜负 负弩前驱 不负众望

二

五、盖

推导提示：盖，原为茅草编织物，用来盖屋或遮蔽身体，引申出一般的器物的盖子和车盖。作动词时即为"遮蔽、掩盖"之义。把别人"盖"住自然就是"胜过、超过"别人喽。

成语助记：盖世奇功 盖棺论定 官盖如云 欲盖弥彰

二

六、故

推导提示："故"有两个基本义：一为"缘故";一为"旧的"。由"缘故"虚化引申出"所以"和"故意、特意"(反向引申，故意即是无缘无故)等义。由"旧的"引申出"衰老"和"故人(有时特指前夫或前妻)、老友"等义。由"衰老"进一步引申出"死亡"之义。

成语助记：一见如故 明知故犯 故步自封 故弄玄虚 革故鼎新 欲擒故纵 不经世故 非亲非故 平白无故

二

七、顾

推导提示："顾"基本义："照顾"。由"照顾"可以引申出"顾念、顾惜""回头看"等义。"只""只是"是作为副词用。

成语助记：顾此失彼 顾名思义 顾盼生姿 顾全大局顾影自怜 顾左右而言他

二

八、固

推导提示："固"本义指"城墙坚固"。城墙坚固自然就能"坚持"不败，进一步引申出"顽固"之义。坚固有难以改变一直这样的内涵，故又虚化成副词"本来、原来、当然"等义。

成语助记：固若金汤 君子固穷 根深蒂固 事有必至，理有固然

二

九、归

推导提示："归"的基本义是"女子出嫁"。出嫁就是成年女子回到另一个家，故有"回家""回国"之义，也即"归附、附属"于夫家了。出嫁含有把女儿送给别人之义，故又借作"馈"字而有"赠送"之义。

成语助记：之子于归 归心似箭 反璞归真 殊途同归 物归原主 解甲归田 完璧归赵

宾至如归 铩羽而归 众望所归

三

十、国

推导提示：古代的"国"本义是"国都、首都"的意思。"国都"是一个国家的代表，所以又引申出"国家"的意义，并成为后来的主要意义。

成语助记：安邦定国 国破家亡 国泰民安 经国之才 倾国倾城 共商国是

三

一、过

推导提示："过"的本义是"走过、经过"。"走过"别人自然就是"超过"了别人，做事"超过"太多会变成"过分"，物极必反，事情做得"过分"容易出现"过错"，出错当然就会被"责备"。

成语助记：过犹不及 闻过则喜 过江之鲫 文过饰非 白驹过隙 雁过拔毛有过之而无不及 矫枉过正 瞒天过海 秋风过耳 闭门思过

三

二、何

推导提示："何"本义为"负戈而行"，故有"负荷"之义，是"荷"的初文。古人看见荷戈而行的士兵，第一个念头就是"他们往何处去?去干什么?"所以又用作疑问代词"什么"，进一步引申出表示程度的副词"多么"之义。

成语助记：何去何从 何罪之有 欲加之罪，何患无辞?何足挂齿 出何典记 相煎何急 于心何忍 相去几何

三

三、恨

推导提示：恨的本义是"感到遗憾"，程度加深即可引申出"怨恨、怀恨"之义。

成语助记：相见恨晚 吞声饮恨 一失足成千古恨

三

四、胡

推导提示：胡，原指"兽颈下垂的肉"，(月，即"肉")匈奴等一带少数民族多吃兽肉，故又称匈奴、西北各民族为"胡"。后又借为疑问代词"什么，为什么"。

成语助记：胡服骑射 伊于胡底

三

五、患

推导提示：患的本义是"担心、发愁"(患，由"串"和"心"组成，一串串的"心"，说明心事重重。自然是有发愁的事。)引申出"忧患、麻烦"。

成语助记：患得患失 欲加之罪，何患无辞 内忧外患 患难之交 防患未然 采薪之患 肘腋之患

三

六、或

推导提示：或有两个基本义：有人，有的人;或许，也许。由"有的人"引申出表示只有一部分的"有的"意义。

成语助记：多言或中 智者千虑，或有一失

三

七、疾

推导提示："疾"甲骨文字形，象一个人腋下中箭之形，故本义为"中箭受伤"(此义消失)。后引申为一般的疾病。疾病自然会使人"痛苦"，因而令人"痛恨、厌恶"。由于弓箭速度很快，故"疾"又引申出"快速、急速"之义。

成语助记：疾恶如仇 积劳成疾 大声疾呼 痛心疾首 疾首蹙额 眼疾手快讳疾忌医 奋笔疾书 愤世疾俗 衔枚疾走

三

八、及

推导提示："及"的本义是"赶上"。由此引申出"比得上""达到"等义。由"达到"引申出"趁着(那个时候)""涉及"等义，再虚化为连词"与"。

成语助记：望尘莫及 触手可及 鞭长莫及 及时行乐 爱屋及乌 迫不及待驷不及舌 言不及义 过犹不及 噬脐何及 城门失火，殃及池鱼 风马牛不相及可望不可及 有过之而无不及

三

九、即

推导提示：即的本义是"走近、靠近"，(甲骨文字形是"俯身就食"之形)，故引申为"立即、马上、就"等义。"走近"高处就是"登上"之义了。

成语助记：可望不可即 若即若离 即事穷理 稍纵即逝 一拍即合 召之即来，挥之即去

四○、既

推导提示："既"的本义是"尽、完"(甲骨文字形是"吃完侧身"之形)。由此引申出"已经、既然""全"等义。

成语助记：既来之，则安之 既往不咎 一如既往 一言既出，驷马难追

四

一、假

推导提示："假"的本义是"借"。"借"不是要"给"吗?故有"给予"之义。借来东西(比如钱)当然就有了"凭借"。借来东西不是真的属于自己的，故又可引申出"不是真的"，不是真的，进一步引申出"非正式的"和"如果"等义。

成语助记：狐假虎威 虚情假意 假痴不颠 假道伐虢 假公济私 不假思索天假其年 弄虚作假

四

二、间

推导提示：间的本义是"门缝"。由此引申出"夹缝、空隙"之义;小路不是很像夹缝吗?时间的"空隙"，即"空闲"。"夹缝"是在两个事物之中的，故有"置身其中"的意义，由此可引申出许多意义："间隔、参与、中间、离间"等。"离间"再引申出"间谍"之义，间谍当然是"秘密"的喽。

成语助记：挑拨离间 间不容发 疏不间亲 伯仲之间

四

三、见

推导提示："见"的本义就是"看见"。看见的东西多了，就会有"见识、见解";至于"召见、谒见"等都与"看见"有关。被看见即"出现"在别人眼睛里，(后作"现")，由此被动意义虚化出介词"被"。

成语助记：一见如故 真知灼见 见风使舵 见缝插针 司空见惯 见弃于人见仁见智 见微知著 见贤思齐 见义勇为 见异思迁 一见钟情 远见卓识 相形见绌 小巫见大巫 捉襟见肘 刍荛之见 图穷匕见 瑕瑜互见 百闻不如一见

一叶障目，不见泰山 读书百遍，其义自见

四

四、解

推导提示："解"的本义是"分解动物"。"解释、解说"道理时需要条分缕析;解说之后就会让人"理解"，在"理解"的基础上，加以思考，就会形成自己的"见解"。"分解动物"义后又引申为"解开"一切纠结之物，故有"解放、解脱"的意义，解开纠结之物后，纠结之物就会"松弛"下来，进一步引申为"懈怠"(心理上的松弛，后写作"懈")。解开心中的结，就是"和解"。

成语助记：庖丁解牛 衣不解甲 善解人意 解衣衣人 解骖推食 解民倒悬不解之缘 难解难分 马不解鞍 妙语解颐 宽衣解带 不求甚解 大惑不解 一知半解 迎刃而解

四

五、就

推导提示："就"的本义是"走近、靠近、走上、趋向"。引申为达到目标的含义"成就、成功、完成"。走上领导岗位，就是"担任、赴任"。

成语助记：功成名就 高不成，低不就 避实就虚 按部就班 将计就计 慷慨就义 删繁就简 半推半就 另谋高就 一蹴而就 一挥而就

四

六、举

推导提示："举"的本义是"举起、抬起"。这是一个"举动"，活用为动词即"举行、发动"。举有由低到高的含义，所以有引申出"提拔、举荐"之义;由此又引申出一般意义的"应举"。举起东西应该是有所用，故又引申出"拿、用"，进一步引申为"占领"之义。后又虚化为范围副词"全"。

成语助记：不识抬举 举国上下 举案齐眉 举目无亲 举棋不定 举手投足举贤任能 举一反三 举重若轻 举足轻重 纲举目张 轻举妄动 一举成名 以言举人 不识抬举

四

七、绝

推导提示："绝"的本义是"绳索断"。由此引申出一般意义上的"断"。比喻引申出"横渡"的意义。由"断"义可引申出许多意义：与人断绝关系叫"绝交";气断自然就是"死，绝命。";路断了当然就是"到了尽头，极点"。由"到了极点"引申出程度副词"极"和动词"超越"(到了极点就是超越一切)之义。

成语助记：冠缨索绝 韦编三绝 络绎不绝 与世隔绝 悲痛欲绝 绝裾而去惨绝人寰 冠绝一时 风华绝代 空前绝后 赞不绝口 悲痛欲绝 络绎不绝 拍案叫绝 深恶痛绝

四

八、堪

推导提示："堪"的本义是"经得起，受得住"，引申出"胜任"之义;虚化成助动词"可，能够"。

成语助记：不堪回首 不堪入目 苦不堪言 不堪其忧

四

九、克

推导提示：克的本义是"战胜、攻克"。攻克堡垒，意味着杀敌致胜，故又引申出"杀"的意义。进一步引申出"去除，削减"等义。后又虚化为助动词"能够"。

成语助记：克敌制胜 克己奉公 克勤克俭 克尽职守 攻无不克 相生相克

五○、类

推导提示："类"的本义是"种类"，同一"种类"就是"同类"，同类的事物当然就会有"类似，像"的地方喽。

成语助记：物以类聚 触类旁通 连类比物 画虎类犬 刻鹘类鹜 不伦不类有教无类

五

一、怜

推导提示："怜"的本义是"怜悯"，怜悯不就是有爱心吗?故引申出"爱怜"之义。

成语助记：怜香惜玉 顾影自怜 同病相怜 我见犹怜 摇尾乞怜

五

二、弥

推导提示："弥"的本义是"弥补"。"弥"原作"彌"，表示弓上加柲，增加弓的弹射力，这不正是"弥补"其本身的不足吗?弥补了不足之后，弓可以"长久"使用，故有"长久"之义。后又虚化为表程度的副词"更加"。

成语助记：弥天大谎 旷日弥久 弥留之际 弥缝其阙 须弥芥子 欲盖弥彰 历久弥坚 弥天大罪 仰之弥高

五

三、莫

推导提示："莫"，即现在的"暮"字，其字形是太阳西沉在荒野草丛中。所以本义是指"日落时分"即"傍晚、黄昏"。由"日落"，太阳不见之义，引申出"没有、无"的意义，也正因为这样，莫被借为否定性的代词"没有谁，没有什么事物"。产生这一意义后，为了与"莫"区别，另造了"暮"字。

成语助记：莫名其妙 高深莫测 莫须有 莫衷一是 莫逆之交 莫衷一是 概莫能外 讳莫如深 一筹莫展 岁聿其莫

五

四、乃

推导提示："乃"主要有两个意义：一是代词"你";一是连词"于是，就"。

成语助记：何其相似乃尔 胜败乃兵家常事

五

五、内

推导提示："内"的本义是"自外入内"。由此引申出两个基本的意义：一是"内部、内室";一是"使进入，接纳，"这一意义后写作"纳"。妻妾一般在内室操持家务，很少出门，故古人由把妻妾称为"内"。后妻子的亲属也用"内"称呼，如"内侄、内弟"等。

成语助记：内外交攻 五内俱焚 色厉内荏

五

六、期

推导提示："期"的本义是"一定的时间、期限"。所以引申为"时间、日期""约会、约定""限度、限量"。由"日期"引申出"一整年、一整月"的意思。由"约会"又引申出"期望"的意义。

成语助记：不期而遇 遥遥无期 贵不期骄 不期修古

五

七、奇

推导提示："奇"的本义是"异乎寻常"。"异乎寻常"说明是与众不同的，独特的，故有"单数，不成双"之义。在战争上，则特指"军事上或斗争策略出人意料的措施"。其意动意义则是"以……为奇"。由"不成双"又引申出"命运不好"之义。

成语助记：奇闻逸事 千奇百怪 奇耻大辱 奇文共赏 不足为奇 飞将数奇

五

八、迁

推导提示："迁"的本义是"变换地方，迁移"。"调职"正是换一个地方为官。

成语助记：见异思迁 安土重迁 迁客骚人 乔迁之喜 孟母三迁 时过境迁 一日九迁

五

九、请

推导提示："请"的本义是"请，请求。"，后又引申出"请求给予"义。

成语助记：不情之请 请君入瓮 负荆请罪 束緼请火 另请高明

六○、穷

推导提示："穷"的本义是"阻塞不通"。仕途上不通，则是"不得仕进，不能显贵";生活上"阻塞不通"，则是"生活困难，无依靠"。走到"阻塞不通"之处，当然就是"到尽头"了。由此进一步引申出"走投无路"义，并虚化为程度副词"极，尽。"

成语助记：人穷志短 穷形尽相 穷兵黩武 穷而后工 穷寇勿追 穷且益坚 穷乡僻壤 穷奢极欲 穷途末路 穷凶极恶 穷形尽相 穷则思变 辞穷理屈 白首穷经 黔驴技穷 言有尽而意无穷

六

一、去

推导提示："去"的本义是"离开"。"离开"一个地方，当然就跟那个地方有了一定的"距离"。用于使动意义，使离开，意义即是"除掉，去掉"。

成语助记：何去何从 刮骨去毒 以杀去杀 以刑去刑 陈言务去 大势已去 扬长而去 眉来眼去 召之即来，挥之即去 相去几何

六

二、劝

推导提示："劝"的本义是"勉励"，后引申为"劝说、劝导"。

成语助记：劝善惩恶 赏一劝百 诱掖奖劝

六

三、却

推导提示："却"的本义是"退，使退"。"退"正是"不受，拒绝"形象描绘。退后自然会"回头"，这不正是头的"转折"吗?故又虚化为表转折的连词。

成语助记：却之不恭 望而却步 盛情难却 却病延年

六

四、如

推导提示："如"的本义是"像"。(取女孩学话很像大人，这是女孩学语言的先天优势，古人也发现了这一点，故"像"义"从女从口"。)要"像"当然要"遵从，依照"一定的标准;才能、品行"像"某人，当是"比得上"他。既是"像"，当然还不是完全一样，故又引申出"如果"义，表假设。又因为"像"，有用作描摹事物的情态的词缀"……的样子"。

成语助记：突如其来 如饥似渴 如臂使指 如出一辙 如椽大笔 如法炮制如虎添翼 如火如荼 如胶似漆 如狼似虎 如履薄冰 如芒刺背 如弃敝屣 如泣如诉 如切如磋 如日中天 如丧考妣 如数家珍 如蚁附膻 如饮醍醐 如鱼得水 如影随形 如坐春风 如坐针毡 涣如冰释 恍如隔世 泪如雨下 相敬如宾 危如累卵 心如止水 易如反掌 势如破竹 不绝如缕 风雨如晦 甘之如饴 观者如堵 烂醉如泥 履险如夷 目光如豆 囊空如洗 巧舌如簧 气喘如牛 日月如梭 胜友如云 守身如玉 逝者如斯 铁证如山 栩栩如生 运斤如风 狗彘不如 自愧弗如

六

五、若

推导提示："若"的一个基本义是"像"，故"相同""如果""及，比得上"等意义的引申跟"如"相似，请参照上面的提示。

成语助记：大智若愚 若无其事 若即若离 洞若观火 噤若寒蝉 口若悬河冷若冰霜 寥若晨星 了若指掌 敬若神明 命若悬丝 判若两人 翩若惊鸿 门庭若市 趋之若骛 受宠若惊 虚怀若谷 昭然若揭

六

六、善

推导提示："善"的本义是"好，美好"。"有道德"、"有本领"、"做得对"当然是"好"。有道德的人是"好人"。有道德的事是"善事"。做好人做好事是与人"亲善"，与人"交好"。做得对自然是令人满意的"好的行为、优点"，美好的一切都是让人"喜欢"的。

成语助记：与人为善 善解人意 善始善终 人之将死，其言也善 善贾而沽 善始善终 独善其身 尽善尽美 乐善好施 择善而从 多愁善感 明眸善睐 知人善任 矜功伐善 与人为善

六

七、少

推导提示："少"的本义是"多的反面"。"稍，略微"指程度轻;"时间短暂"就是时间少，进一步引申出年龄少的"少年，青年"的意义;把人看"小"了，就是"轻视，瞧不起。"

成语助记：少不更事 悔其少作 安老怀少 缺衣少食僧多粥少

六

八、涉

推导提示："涉"的本义是"徒步渡水"。由"渡"引申出"度过、通过"。进一步引申出"经历"。学习的经历是"涉猎，学习"，经历一些事情必然会与他人有"牵涉，关联"。

成语助记：跋山涉水 涉笔成趣 三豕涉河

六

九、胜

推导提示："胜"的本义是"禁得起，忍得住"，所以能坚持到最后(即"尽")并"胜过、超过"他人而取得最后的"胜利"，胜利当然要举行"盛大的"庆祝宴会，胜利是"美好"的事，由此又引申出"优美的山水古迹"。

成语助记：不胜枚举 名胜古迹 胜友如云 不胜桮 聊胜于无 稳操胜券 哀兵必胜 出凡入胜 旗开得胜 引人入胜

七○、识 高考语文120个文言实词用法巧记(1)

推导提示："识"的本义是"知道，认识，能辨别"。既然"知道"，当然就能"记住"。为了更好的记住事物，需要做一些"标记"，故又有"标记"的意义。

成语助记：博闻强识 不识大体 不识时务 才识过人 有识之士 老马识途 见多识广 默而识之 目不识丁

七

一、使

推导提示："使"有两个基本义：一是连词，假使;一是叫，让。由"叫，让"引申出"奉使命"(奉使命不就是被"叫"去做事吗?)，进一步引申出奉使命的人"使臣"。

成语助记：鬼使神差 不辱使命 颐指气使 以其昏昏，使人昭昭

七

二、是

推导提示："是"的本义是"正直"。由此引申出事理的"正确"。其意动意义即是"认为正确"，我们同意别人的看法会说："是，是的，是这样的"，故又引申出判断词"是"和指示代词"这，这样"。

成语助记：自以为是 莫衷一是 是非得失 是非自有公论 是可忍，孰不可忍 似是而非

七

三、适

推导提示：适的本义是"到[某地]去。"。到丈夫家去，就是"嫁"。古代女子"嫁鸡随鸡，嫁狗随狗"，有父母决定，毫无自主权，故引申出"顺从"之义，并进一步引申出"适应""舒适""恰好"等义。

成语助记：削足适履 适可而止 适逢其时 无所适从

七

四、书

推导提示："书"的本义是"写，写字"。作名词是意义为"字";"信"，"书籍"等都是一个字一个字写成的，古又引申出"信"和"一般的书籍"等意义。

成语助记：罄竹难书 书香门第 焚书坑儒 乡书难寄 拥书百城 飘零书剑一介书生 坐拥书城 奋笔疾书

七

五、孰

推导提示："孰"的本义是"谁"。后借做"熟"义，由此进一步引申出"深透，深入"的意义。

成语助记：是可忍，孰不可忍 人非圣贤，孰能无过

七

六、属

推导提示："属"的本义是"连接"。"撰写"正是把一个个字连接起来;"跟随"也是连接的形象描述。跟随某人自然"属于"某人一伙的，"隶属"当然是同一"类"被"管辖"的，"亲属"更是属于同一类的。

成语助记：属词比事 波属云委 貂狗相属

七

七、数

推导提示："数"的本义是"计算"。"数目"是"计算"出来的;计算成为一门技术就叫"算术"，并引申出一般意义上的"技艺"。"占卜"计算"命运、规律"等，故又有"占卜""命运"等义。列举罪状，加以斥责当然就需要"计算"一项一项指出;数目多了，就可引申出"几""屡次，多次""密"等义。

成语助记：数不胜数 不计其数 数典忘祖 数见不鲜 劫数难逃 数往知来如数家珍 恒河沙数 滥竽充数 历历可数 屈指可数 擢发难数

七

八、率

推导提示："率"的本义是"循着，沿着"，就是有所"遵循，依照"。有所"遵循"，当然就会有"一定的标准"，有了标准，所有的人"一律"必须遵从。

成语助记：率兽食人 率由旧则

七

九、说

推导提示："说"的本义是"说明，解说"，经过"解说"，就能"说服"别人(音shuì);还可形成自己的"学说，主张"。说服别人，当然很高兴，故又有"喜悦"之义，后写作"悦"字。

成语助记：口说无凭 众说纷纭 代人说项 痴人说梦 和颜说色 不由分说道听途说 自圆其说

八○、私

推导提示："私"的本义是"私人的"，私人的事就是"私事"，并进一步引申出"私情"义，"私情"当然是"偷偷地"喽。

成语助记：徇私枉法 以私害公 公报私仇 结党营私 微服私行 中饱私囊 大公无私 床笫之私 假公济私 铁面无私

八

一、素

推导提示："素"的本义是"没有染色的丝娟"。"没有染色"说明是平时就是这样不加修饰的，故引申出"朴素""素来，一向"等义。"真情"当然是"朴素，朴实"的，不需修饰的，所以**说：信言不美。

成语助记：素昧平生 我行我素 素餐尸位 安之若素 训练有素 鱼传尺素

八

二、汤

推导提示："汤"的本义是"开水、热水"。后特指"沐浴时的热水""中药加水煎制而成的汤剂"(两者都需热水或开水)。开水当然"烫"，故又有"烫"义(后写作"烫")。

成语助记：固若金汤 金城汤池 汤池铁城 赴汤蹈火 扬汤止沸 斧钺汤镬换汤不换药

八

三、涕

推导提示："涕"的本义是"眼泪"，流眼泪时会鼻子发酸而流出鼻涕(相信大家都有这样的感觉)，故后又引申出"鼻涕"之义。

成语助记：涕泗滂沱 感激涕零 破涕为笑

八

四、徒

推导提示："徒"的本义是"步行"。"步兵"就是步行的。步行没有借助任何交通工具，故有"空"义，进一步引申出"徒然，没有效果";步行还有"只"用脚走的内涵，故又虚化成"只、但、仅仅"等义。

成语助记：徒劳无功 徒有其表 家徒四壁 前徒倒戈 马齿徒长 好色之徒饕餮之徒

八

五、亡

推导提示："亡"的本义是"逃跑"。作名词则为"逃亡的人";逃跑即人"失掉"，国家"失掉"即"灭亡";生命"失掉"即"死亡";东西失掉当然就"没有"了。

成语助记：亡羊补牢 亡国之音 亡不旋踵 亡命之徒 唇亡齿寒 追亡逐北歧路亡羊 有名亡实 家破人亡 名存实亡

八

六、王

推导提示："王"的本义是"帝王""天子"。作动词则有"为王，统治天下"之义，后又作为"臣子的最高封爵"。

成语助记：霸王别姬 成则为王，败则为寇

八

七、望

推导提示："望"的本义是"向远处看"。故有"观察"之义;"希望，盼望"不就是"向远处看"的抽象形式吗?(由空间的远转变为时间的"远");"名誉、名望"当然是每个人所期望的;反义引申而为"埋怨，责怪";阴历每月十五日前后"日月相望"，所以此时又叫"望日"。

成语助记：望子成龙 望穿秋水 德高望重 望尘莫及 望梅止渴 望其项背 望文生义 望闻问切 望洋兴叹 众望所归 得陇望蜀 喜出望外 不孚众望引领而望

八

八、恶

推导提示："恶"有两个基本义：一是貌丑;一是罪恶。容貌丑陋当然"不好"，会令人"讨厌，不喜欢"。

成语助记：疾恶如仇 无恶不作 恶贯满盈 除恶务尽 怙恶不悛 疾恶如仇深恶痛绝 粗衣恶食 高考语文

八

九、微

推导提示："微"的本义是"微小，细微"。程度"小"就是"稍微";地位"小"就是"低贱，卑下";势力小就是"衰微"。非常小就接近于"没有"(但又不是完全没有，故此义用于假设，我们不能感叹古人用词之巧。)由此义又可进一步引申出"隐匿""暗暗地"等义。

成语助记：无微不至 微不足道 微服私行 微言大义 见微知著 人微言轻 白璧微瑕

九○、悉

推导提示："悉"的本义是"尽，全"。"详尽，详细"不就是"全部"表达出来吗?再进一步引申出动词"详尽地知道"。

成语助记：悉帅敝赋 纤悉无遗 工力悉敌

九

一、相

推导提示："相"的基本义有：一是仔细看，审察;一是扶助[盲人](盲人不是用"木"拐杖的吗?加一"目"表示有人扶助)。

成语助记：相机行事 相鼠有皮 相濡以沫 大相径庭 弹冠相庆 形影相吊金相玉质 将相之才 以毛相马 吉人天相 人不可貌相

九

二、谢

推导提示："谢"的本义是"道歉，谢罪"。道歉当然就是要把道歉的话"告诉"别人。进一步引申出"辞，谢绝"。由此再引申出"辞别"，花辞别枝头即"凋谢"。

成语助记：闭门谢客 新陈代谢

九

三、信

推导提示："信"的本义是"言语真实，不虚伪"。引申出"实在的，真实的""守信"等义，言语真实，不说谎是一种美德，故古人又把它当作"一种道德"(仁义礼智信)。由"守信"进一步引申出"信用"，讲信用别人就会"相信，信任"你。

成语助记：信口开河 信口雌黄 信而好古 信而有征 信手拈来 信以为真背信弃义 言而无信 兼听则明，偏听则暗

九

四、兴

推导提示："兴"的本义是"起来，起身"。事物"起来"就是"出现""发动"的形象表达。由"出现"进一步引申出"创立"(门派，学说等)之义。

成语助记：大兴土木 兴师动众 方兴未艾 夙兴夜寐 一言兴邦 百废俱兴

九

五、行

推导提示："行"的本义是"道路"(甲骨文即是十字路形)。道路自然是用来"走"的，路总是成"行列"的。"离开"当然是人走了;"运行、实施"、"流行、流动"等意义均是"走"的抽象表达;由"实施"引申出"行为，经历"就顺理成章了，一个人的"品行"不就是看他平日的"行为"吗?

成语助记：我行我素 行不逾方 行成于思 行尸走肉 行之有效 倒行逆施风行一时 言行不一 德浅行薄 三人行，必有我师 响遏行云 用舍行藏 知易行难 志洁行芳 高山景行 祸不单行 一目十行 千里之行，始于足下 言而无文，行之不远

九

六、幸

推导提示："幸"的本义是"逢凶化吉，免于灾祸"。故引申出"运气好境遇好"。"天子所至""非法取得某种东西或实现某种愿望"当然都是运气好;天子在宫里常常到"宠爱，宠幸"的妃子处，故又引申出"宠爱，宠幸"之义。

成语助记：幸灾乐祸 三生有幸

九

七、修

推导提示："修"的本义是"培养，改进"等。事物要"改进"自然需要"修理(坏东西的改进)，修葺(房子改进)修饰(语言服饰等的改进)";改进的结果自然就是"善"(变好)，"美"(变美)"长"(变高变长)。

成语助记：不修边幅 修身养性 明修栈道，暗渡陈仓 茂林修竹

九

八、徐

推导提示："徐"的意义很好记，只有"缓慢地，慢慢地"的意思。

成语助记：不疾不徐 把臂徐去 按辔徐行

九

九、许

推导提示："许"有两个基本的意义：一是应允;一是表示不能确定的零数。

成语助记：多许少与 以身相许 只许州官放火，不许百姓点灯

一○○、阳

推导提示："阳"本义是"山南或水北"。这个地方正是阳光照得到的地方，故又引申出"日光，阳光"之义;后又借做"佯"，意义是"表面上，假装"。

成语助记：阳奉阴违 骄阳似火

一○

一、要

推导提示："要"在古代即"腰"字(甲骨文是两手叉腰形)。腰子就是肾，古人认为是生命之本，是人体最基本的部位，故引申出"基本的东西，要点"，基本的东西都是"简要的"。腰子处在人体的中间，故又引申出"在半路上拦住"后来写作"邀"。往褒义发展为"邀请";往贬义发展为"要挟"，往中性发展而为"求得，设法获得"。

成语助记：要言不烦 提要钩玄 达官要人

一○

二、宜

推导提示："宜"的本义是"适合，适宜"，既是"适合，适宜"的那就"应该，应当"这样做了。

成语助记：事不宜迟 不合适宜 因地制宜

一○

三、遗

推导提示："遗"的本义是"失掉，遗失"。用作名词则是"遗失之物";遗失东西往往是"忘掉，忽略"了;失掉了的东西只好"留下来"给别人拣喽;由"失掉之物"的意义又可特指"排泄大小便"。由"留"义引申出"死者留下的""送给""送信""赠送"等义。

成语助记：不遗余力 遗臭万年 遗风古道 遗世独立 道不拾遗 巨细无遗 手泽之遗 一览无遗

一○

四、贻

推导提示："贻"的本义是"赠给，送给"，引申出"遗留，留给"。

成语助记：贻笑大方 贻害无穷 贻人口实

一○

五、易 交换，互换

推导提示："易"的基本意义有两个：一是"改变，变更"(从日从月，意为日月变换);一是"容易"(也许古人认为日月变换是平常容易的事吧)。由"改变"引申出"交换，互换""修治，治理"的意义;由"容易"引申出"平坦"(平坦的路不是容易走吗?)，进一步引申出"安稳"(平坦的路走得安稳)。

成语助记：易如反掌 平易近人 易子而食 改弦易辙 不易之论 知易行难 冯唐易老 江山易改，本性难移

一○

六、阴

推导提示："阴"的本义是"山北或水南"(与"阳"正好相反)，这里是太阳照不到的地方，故引申出"没有阳光，阴天"。由此引申出"阳光照不到的地方""暗中，暗地里"(阴天当然暗喽)

成语助记：阴魂不散 阴谋诡计

一○

七、右

推导提示："右"的本义是"右边(的手)"(甲骨文字型是一只右手的正面的形状。金文则加了一口，意为：这是一只吃饭的手，即右手)。"右手"的首要功能是吃饭时把食物送到口中去，所以"右"字有了"帮助"(这一意义后由"佑"体现)之义;古人又以右为尊，故引申出"尊尚"之义。

成语助记：左顾右盼 左右逢源 无出其右

一○

八、再

推导提示："再"是"两次，第二次"的意思(不要跟现在的"再"混淆)。

成语助记：再接再厉 再衰三竭 再造之恩 东山再起 机不可失，时不再来

一○

九、造

推导提示："造"有两个基本义：一是"到某地去";一是"做成，制造"。由"到某地去"可引申出"到达某一境界"(到某地去的抽象表达)

成语助记：登峰造极 闭门造车 粗制滥造

一一○、知

推导提示："知"的本义就是"知道，懂得"，知道多了当然有"知识"，变得聪明即"知识丰富、见解高明"(后写作"智")。

成语助记：知彼知己 知遇之恩 知人论世 知无不言，言无不尽 知之为知之，不知为不知 不知肉味 不知所云 自知之明 乐天知命 恬不知耻 叶落知秋 妇孺皆知 格物致知 司马昭之心，路人皆知

一一

一、致

推导提示："致"的本义是"给予，送给，献出"。引申出"导致"。

成语助记：专心致志 格物致知 学以致用 淋漓尽致

一一

二、质

推导提示："质"的基本意义有两个：一是"抵押";一是"本质，本体"。事物的"本质"是"朴实""正直"的。由"正，正直"义引申出"向别人求正，以定是非"，要"向别人求正"自然是需要"询问，责问"的。

成语助记：兰质蕙心 文质彬彬 玉质金相 天生丽质 质而不俚

一一

三、治

推导提示："治"的本义是"治水"。引申出一般"处理，进行某项工作"，处理国家大事是"治理";处理病人是"治疗";处理坏人是"惩治"。其它情况依此法译之。还引申出"治理好的"，特指国家太平。

成语助记：长治久安 治国安邦 垂拱而治 励精图治 以其人之道还治其人之身 不治之症 无为而治

一一

四、诸

推导提示："诸"有两个意义：一是"众多，各个";一是"之于"。

成语助记：诸恶莫作 放诸四海而皆准 付之东流 付之一炬 公诸同好

一一

五、贼

推导提示："贼"的本义是"伤害，杀害"。引申出"强盗，杀人者"，"狠毒"等意义。"强盗、杀人者"当然是"祸害，祸患"。

成语助记：做贼心虚 认贼作父 擒贼擒王 独夫民贼

一一

六、族

推导提示："族"的本义是"同性亲属"。作动词是"灭族"。亲属都是同一"种类"(同姓直系亲属)。物以类聚，所以又引申出"聚结"之义，进一步引申出"众，一般"之义。

成语助记：非我族类 名门望族 折而族之

一一

七、卒

推导提示："卒"的本义是肚子上的创伤。(甲骨文字型是外部是一"衣"字表示肚子。内里是交叉文饰，乃是肚子上的花纹，这是指狩猎或战争中搏杀后的伤口。)由于古代医疗技术差，肚子受伤意味着"死亡"，因而"卒"有"死亡"之义;这一意义后来写作"猝"表示突然死去，故后"卒"亦有"突然，匆忙"的意义。"死"就是生命"完毕"，由此进一步虚化为副词"终于"。

成语助记：丢卒保车 身先士卒 优游卒岁 过河卒子 不忍卒读

一一

八、走推导提示："走"的本义是"跑，逃跑"。(古代的走叫"行")引申出"奔向"。

成语助记：走马观花 走投无路 走为上计 奔走相告 笔走龙蛇 不胫而走

一一

九、左

推导提示："左"的本义是"左边(的手)"(甲骨文其字型是左手朝上的形状)。一般人左手更不灵活，故引申出"不合，不帮助"之义。由"不合"义又引申出"不正"之义。

成语助记：旁门左道 左右逢源

一二○、坐

推导提示："坐"的本义是人在席子上的跪跽之形，即"两膝着席，臀部压在脚跟上"。既是"坐"自然就有"座位"，"坐"是不动的，故又有"止息，停留"义。

成语助记：坐以待毙 坐吃山空 坐怀不乱 坐井观天 如坐针毡 正襟危坐