辩论赛开篇立论范文

第一篇：辩论赛开篇立论范文

辩论赛开篇立论

正方辩论赛开篇立论(3分钟)

正方：谢谢主席，大家好!我方认为外来文化对中国文化的发展利大于弊。

首先，让我们文化的定义?第五版《现代汉语词典》第1427页上的第一个含义告诉我们：文化是人类在社会历史发展过程中所创造的一切物质财富和精神财富的总和，如文学，艺术，教育，科学等。

而什么是中国文化?中国文化是中华民族在改造世界的劳动中创造的智慧的结晶，它很大意义上是指中国传统文化，具有特别深厚的根基和实质。但这并不意味着我们因为拥有了这样一种悠久深厚的文化就可以一劳永逸的坐享图成。而进步的实现是往往需要有外来新兴资源和不同文化的参与。天圆地方的观念不是外来的科学为我们纠正的吗?一些重要的史实的记录不是外来的照相技术帮助我们实现的吗?近视患者的视力不也是靠外来的眼镜得以校正的吗?文化大师季羡林告诉说过：没有文化交流，人类社会就无法进步。

那什么是外来文化?我方认为正在进入一个民族内部，并与其社会发生作用，被其逐步接受的别族文化，即外来文化。

今天，我们面临的是一个利弊交锋的话。利和弊总是客观存在的，衡量利弊应当从事实出发。我方认为应该用整体全局、发展辨证的眼光来衡量利弊大小：只要外来文化对中国文化发展起到积极推动的作用，就是利大于弊。

曾经，中国与拥有古代西方全部文化遗产的阿拉伯并驾齐驱，却在此后的闭关自守后饱尝落后挨打的教训。而如今，当古老的中国敞开文明的怀抱拥抱世界文化时，我们看到的是世博会上百家争鸣的文化交流，我们听到的是奥运会上中外合唱“我和你”的和谐旋律，我们想到的是构建和谐地球村的和平理念。当世界文化广泛传播和交流的时候，我们惊叹外来文化带给中国文化怎样的崛起和飞跃，邓稼先研发原子弹离不开核裂变链式反应原理;袁隆平杂交水稻离不开孟德尔遗传定律;中国自主研发航天飞机更离不开牛顿运动定律。我们相信任何一个国家文化的发展只有在与外来文化的相互交融和碰撞中，才能够突飞猛进。套用毛主席的一句话:洋为中用,古为今用.今天，我国传统文化对于我们的意义,也就是外来文化对于我们的意义.

我们也同样相信，"海纳百川，兼容并蓄"正是中国文化的坚强自信的最佳体现。正是因为这份自信，我们才坚信在外来文化的强烈冲击下，国魂不会丢，传统不会丢。正所谓“君子和而不同，文化兼而更盛”。

第二篇：全才更适应社会竞争辩论赛开篇立论

谢谢主席，各位评委、嘉宾，各位辩友，大家好。很荣幸今天能在这里与对方辩友讨论全才和专才谁更能适应社会竞争这一问题。我方的观点是，全才更适应社会竞争。在进入正题之前有必要说明一点：今天我们所要讨论的主体是已经成材的人，他成为了一个全才或者专才。因此，我们今天在这里就不需要再讨论一个人能否成为全才或者专才。

我方认为，全才是指有一个主导专业，同时在多个领域都精通且具有广泛的博识和融会贯通能力的复合型人才，而专才指在某一个专业领域具有较多专业知识的专业人才。其特点是，致力于某一方面或学科的研究，在这学科中，有较深的造诣与功力，但知识面一般比较狭窄。而今天我们要讨论二者谁更适应社会的竞争，就要看谁被社会淘汰的几率越小。

我方认为全才更能适应社会的竞争，下面我将从以下几方面阐述我方观点：

第一、从人才的个人角度出发

相对专才而言，全才自身拥有更广泛的知识储备和更全面的技能，具有宽口径与厚基础的特点，综合素质较高。全才做为一个竞争者的角色，胜人一筹的综合素质当然使其在竞争中被淘汰的几率更小。在交叉学科，复合学科相继出现时，只有能文能武之人运用其广文博识，融会贯通的能力更加快速地接受新的知识和技能以适应社会日新月异的变化。

第二：从社会的发展角度出发

首先，任何事物总有饱和的时候，社会不可能无限制地提供就职岗位，因此我们的就职岗位也是有限的，全才在社会竞争中拥有更多的选择，他也定会更适应社会竞争。

其次，社会具有变动性与不可预测性。20世纪的风风雨雨，跌跌宕宕，谁也没想到从农业时代到工业时代后又到了信息时代，一切都是变化的那么快，而这一切让我们看到了现代社会一个现实的问题——人才流动频繁。美国人一生之中要变换工作7到8次，随着中国市场经济的不断进步，产业结构、职业结构调整的不断深化，我们发现跨行业、跨领域的人才流动日益频繁。这个时候，拥有多种技能的全才是不是要比那些只具有一项技能的专才，更能适应现代社会的变动呢?

再让我们来看看现代社会发展的原动力——创新。从古代科学的综合，到近现代科学的分化，再到当今科学新一次的综合。各个学科各自为政的状况已经不复存在了，我们看到的是各个学科相互沟通、相互交融、相互渗透。而当今创新的点正是出现在不同思想、不同领域、不同学科相互交叉、沟通、融合、综合的地方。

综上所述，我们发现，不管是从微观的个人角度，还是从宏观的社会发展角度，都能证明全才更适应现代社会的竞争!

最后我有三点想要补充：

第

一、我们对全才的定义不能过于偏激，把全才理解为事事无所不通，我们说了全才是对多个领域都有所涉猎、知识面广博的复合型人才。而世界上谁也数不全所有领域，也许此刻还有不为我们大家所了解的新兴领域在崛起，也没有谁都能涉猎全部领域，我们所说的多领域也是针对专才的单一领域而言，而把全才定义无事不通的话，这世界上也没有全才了。

第二、我们说每一个人都有一个专门的岗位，所以我们不能认为一个人，在一定时期内做了一样工作，他就是专才。一个人总不能每天换一种工作来体现他是全才，我们所说的全才可以说是有一个专门的岗位，但是具备另外岗位的专业素质，否则世界上也没有全才了。

第三、我们每一个人都有一个主导的专业，所以我们不能说一个人有了一个主导的专业，而忽略他拥有的其他专业技能并认为他就是一个专才，否则这个世界上又没有全才了。 以上三点容易混淆，敬请对方辩友注意。谢谢!

第三篇：大学生不该谈恋爱辩论赛开篇立论

三分钟演讲：大学生不应该谈恋爱

什么是大学生恋爱?学生时代，周围接触最多的人大都年龄相仿，所以价值观都差不多，彼此兴趣爱好相似。正因为对彼此有好感!所以2个人在一起会很开心，也就很容易走到了一起。但我方认为大学生不应该谈恋爱。

原因之一：你上学来的目的是来学习,而非谈恋爱. 谈恋爱肯定会影响学业，这是不容置疑的。在大学里学习时间有限，每学期都有重要的课程去学习，比如说没个学年我们都有很多专业课学习，另外还要参加各类资格证书的考试，比如要参加全国计算机二级、三级考试等，要开始全国英语四级、六级考试等。所有这些没有足够的时间保证是不行的。而谈恋爱也需要有足够的时间去孕育和培育，而恋爱不只是占用了你大部分的课余时间，甚至有时还要冲击你正常的上课。当然，谈恋爱但也可以兼顾学业，这就是所谓的爱情产生"动力"，可是我要说的是这种情况的发生在现在大学中的几率就是少之又少的，也就是说恋爱或多或少的影响你的学习.这样也就会影响到您的学业。因此，我方认为大学生谈恋爱

原因之二：家人拿钱供你上大学,也不是让你谈情说爱的。爱情是建立在一定的经济基础上，也就是钱的问题。自从你开始谈恋爱后你将发现你的钱将会消失得很快，你会和他经常一起吃饭，一起逛街，他生日、情人节、假期等等日子里，你将会和你的女(男)朋友一起度过庆祝，你不可避免地将会花钱。这时你有没有想过，你的钱是哪来的呢?大多数都是来自你的父母啊，若父母的血汗钱用来谈情说爱，大家觉得是否合理呢?

原因之三：你觉得你是否能在读完三年大学后为您的爱情画上一个圆满的句号,而不是一个感叹号? 我认为:你不能!所有感情都建立在经济的基础上，你都没有经济基础何来幸福?

综上所述，大学生不应该谈恋爱。

第四篇：社会实践重于知识教育 开篇立论

谢谢主席，谢谢评委和各位观众，感谢对方辩友的精彩陈词：很荣幸，今天能和对方辩友一同站在这里，讨论“社会实践重于知识教育”的问题。相信大家都同意这个观点：人生的目的就是实现自我价值。在这个市场经济竞争如此激烈的社会里，掌握知识固然重要，然而更重要的是我们通过实际行动去努力，去实践，去创造出更多的财富。在坐的我们进入大学的目的就是为了更好地进入社会，将知识转化为实际操作的能力。现代人才市场最看重的是什么?答曰，才华和能力。那么，才华能力通过知识教育就可以获得吗?古人云：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。我们在学习的过程中要懂得学以致用，灵活的运用知识去服务于实践，在实践的过程中培养动手能力和创造能力，更大的推动社会的进步。所以知识只是作为一个工具，原因有三：

第一，从教育的目的来看。高等教育法中已经指出，大学教育应该为社会主义现代化服务，培养出社会发展所需要的专业人才、科技人才。由此可以看出社会发展所需要的是具有动手能力，具有创造力的人才，而不是读死书、死读书的人才。知识之多如浩瀚海洋，在我们有限的时间和精力下，只有明确自己的方向，将知识活学活用才能创造出更大的价值。而实践，正是指引了我们学习的方向。

第二，从社会需求的角度来看。在企业招聘IT人才的关键标准中，排在第一位的是项目经验，比重42%，排在第二位的是对技术技能的要求，比重24%，然后是理论知识占18%，职业规划占9%，面试素质占7%。这不正说明了社会更需要的是可以直接上手的有实践经验的学生吗?

第三，从个人发展角度来看。实践依旧对个人前途的规划，能力的培养起着更大的作用。杨振林曾今说过：“中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。”从这点可以看出缺乏实践能力还会抑制个人的创新精神，而这种精神对于21世纪的我们是不可或缺的。

实践，作为我们人生的第一个课题，让我们在不断跌打爬起中学会了走路;实践，引导我们辨别良莠，择善而从。在这里，我想请大家细揣一下，中国的教育体制为什么一度强调要改革呢?从应试教育到素质教育的重大转变，这何尝不是中国教育又一次重大的实践活动呢?历史向我们证明，中华名族的解放是从实践中走出来的，改革发放的成功是从实践中走出来的?如果当时我们还在啃着从小被教育的孔孟之道，历史的悲剧会不会再次重演呢?知识只是一种工具，只有我们在实践的过程中怀着批判精神学以致用才能真正转化为价值。作为当代的大学生，接受知识教育自然不可或缺，但实践对于即将步入社会的我们更为重要。在短暂的两年后，面试官同样会向在座的我们问起项目经验社会实习的问题，你准备好了吗?

第五篇：国家军队为了和平存在开篇立论与小结

反方：国家军队是为了和平而存在

开篇立论：谢谢主席，各位评委，各位观众以及对方辩友大家好! 纵观对方辩友立论，我想澄清一个观念，军队的主要职能确实是战争，但这并不等同于存在的目的，国家军队存在的目的是为了和平。如果军队是为了战争而存在，那么请问，联合国的维和部队，为什么不叫维战部队呢?对方辩友说了各种侵略战争，例如日军侵华战争，美国和伊拉克的战争等，都是为了扩张领土，争夺资源，给人们带来灾难，那么请问，战争的发动者为了国家的发展，为了让本国更加和平，让国民过上更好的生活;而被侵略的守卫国家的战争同样是为了维护国家的利益，为了人民的美好生活，这不正是和平吗，所以说这不是很好的论证了我方观点，国家军队是为了和平而存在的吗。我们崇尚和平，不代表我们忘记战争。居安思危我们都懂，但是思的“危”，是为了更为长远的“安”，难道这还不正是说明军队的存在是为了和平吗?

在以和平发展为主题的当今世界军队存在就是为了维护和平。下面我从三个方面阐述我方的观点：

1、军队为统治阶级巩固执政地位提供了重要的力量保证国家内部由于阶级对立会出现冲突与矛盾，军队的出现正是为了缓和这种矛盾保持国家安定和平。

2、在社会主体趋于平稳发展的今天军队的职能正趋于多元化，承担起了众多与国家发展建设相关的任务如抢险救灾，处理突发事件。

3、军队为维护世界和平与发展发挥了重要作用，全球化进程的加快各国的经贸往来日益密切军队的设立守卫当今世界的和平。 所以我方坚持认为，国家军队是为了和平而存在的。

小结：

在刚才的辩论中双方在一些焦点问题上产生了分歧，我想为对方辩友解释一下我方的观点：

1、对方辩友提到的侵略战争，它是统治阶级追求己方私利动用军队向别国发动不正义的进攻，我方承认这是自私的不被人接受的行为，但是这种行为本身的目的的确实为了维护其内部的稳定，为了和平。

2、军队的存在是为了和平，我们不否认军队有时用于战争，但这只是达到和平的一种方式。

3、军队的主要职能并不等同于存在的目的。军队为统治阶级利益最大化的实现提供了坚实的基础，而统治阶级的利益只有在和平稳定的环境下才得以实现。和平是相对稳定状态，绝对的和平不存在。因此在和平时期军队存在仍是为了维护和平。