从少数民族大学生的视角来认识高校民族传统体育发展

2022-09-11

2016年5月5日, 由国家体育总局政法司发布《体育发展“十三五”规划》中写到大力弘扬以爱国主义为核心的中华体育精神, 培养和传播奥林匹克文化。结合国家文化发展战略, 传承和推广优秀中华民族传统体育项目, 保护和开发体育非物质文化遗产, 以体育为载体阐释中国梦, 推动中华体育文化走向世界。[1]高校是民族传统体育文化传承的主要场所, 少数民族大学生经过努力进入大学, 他们都是各自民族优秀人才, 是各少数民族未来发展的脊梁。

一、研究对象与方法

(1) 研究对象。选取西北民族大学、西北师范大学、甘肃政法学院、兰州城市学院、甘肃民族师范学院中籍贯为甘肃省少数民族大学生本科人数2332人。选择甘肃省这几所大学主要与我国少数民族高等教育的三种模式相对应。第一种为在民族院校就读, 第二种为在普通高校民族班就读, 第三种为普通高校一般就读 (一般会先读一年预科, 毕业为5年) 。 (2) 研究方法。 (1) 文献资料法:本文利用查询国务院网站、国家民委网站、国家体育总局网站、中国知网等, 查阅了有关民族传统体育相关文件及文献资料;对相关的内容进行整合和归纳。来为本论文提供强有力的理论基础。 (2) 问卷调查法:针对少数民族大学生的问卷主要设计两个部分, 一个是它的背景问卷, 如出生地, 民族, 性别等。另一个就是主要问卷, 设计学生的家庭, 宗教, 民族节日, 参加锻炼动机等问题。 (3) 数理统计法:运用是spss19.0对获取的总体样本随机抽取15%进行统计分析。共现场发放问卷350份, 获得有效问卷330份。其中男生有200人, 占总人数的60.6%, 女生有130人, 占总人数的39.4%。其中回族有105人, 占31.8%, 藏族有80人, 占24.2%, 东乡族有50人, 占15.2%, 保安族有40人, 占12.1%, 撒拉族有55人, 占16.7%。 (4) 深度访谈法:笔者利用是“自己人”的优势, 对少数民族大学生发放问卷并提出一些问题, 消除他们的戒备心理, 在调查中获得最真实的资料。

二、分析与讨论

(一) 少数民族大学生了解民族传统体育和参与民族传统体育方式的调查

从表1中我们可以看到家庭对于少数民族大学生了解自身民族传统体育发挥着重要作用。通过调查我们了解到少数民族大学生在儿童阶段就开始跟着自己的长辈学习民族传统体育文化。长辈通过言传声教与模仿练习, 使具有地域与民族特色的体育项目在族群成员之间传承、习得。[3]这是少数民族大学生孩童时期最主要和最直接获取民族传统体育来源的方式。学校组织开设各种传统体育课程来引导学生了解和参与民族传统体育项目, 但是开展的效果不甚理想, 学校主要还是以西方竞技体育项目为主导, 民族传统体育项目已经被边缘化。社会组织宣传民族传统体育没有发挥它所应有的价值, 社会对民族传统体育的功能不够了解, 对民族传统体育的社会价值没有充分的认可。随着社会的发展, 以少数民族家庭为为纽带传承少数民族传统体育文化发生着改变。在少数民族地区, 出现了一个村子孩子和老人很多, 但是青年人却很少, 一个村子出现了断层, 给各民族传统体育传承带来了巨大冲击。[2]原来以家庭模式为主要手段的传承方式以不能够适应现代社会的发展。只有让民族传统体育归入学校体育教育, 才能够让民族传统体育获得新的发展。

(二) 少数民族大学生学习民族传统体育的动机

通过对高校少数民族大学生参与民族传统体育的动机来看, 强身健体是少数民族大学生选择民族传统体育的主要动机。传统体育教学注重运动技术, 轻视学生兴趣, 内容单调重复, 学生积极性不高, 民族传统体育本身具有很强娱乐性, 让学生在欢快的氛围中既可以学到技术, 又可以锻炼身体。民族传统体育中有很多项目技术是简单易学, 如踢毽子、跳绳、拔河、珍珠球等项目与传统体育项目所要求不同, 让学生享受快乐, 调动学生参与锻炼的积极性和主动性, 丰富学生课余生活, 从另一方面对学校传统体育教学进行补充与完善。民族传统体育是各民族优秀文化宝库中的一个重要组成部分。[5]少数民族传统体育已经完全融入各少数民族生产与生活中, 让少数民族大学生不断地去了解传统文化。在各民族的宗教仪式上, 民族传统体育也是重要的一部分, 少数民族大学生要去参加自己本民族的活动, 就必须要去了解少数民族传统体育活动的内容。

三、结论与建议

(1) 结论。 (1) 随着社会的不断发展, 人口流动的加剧。民族传统体育在少数民族传统节日中占到的比例越来越少, 基本上起到点缀作用, 对民族传统体育的传承与发展提出了挑战。 (2) 高校现行的各种体育课程已经不能够满足学生对于自身的锻炼与娱乐要求。[6]学生们喜欢“体育”, 但不喜欢“体育课”。民族传统体育对现代竞技体育具有先天的优势, 不仅具有强壮体格的作用, 而且具有娱乐性、游戏性、趣味性, 能够让学生在玩的过程去学习体育知识, 这是现代竞技体育教育所缺失的, 学校和民族传统体育的结合势在必行。 (2) 建议。 (1) 加强家庭教育对少数民族传统体育文化的传承与教育的功能。马卡连柯说过:“家庭是最重要的地方, 在家庭里, 人初次向社会生活迈进。”[3]家庭是我们学习一切事物的源头, 父母亲要让孩子多多参与同民族传统体育相关的传统节日活动, 要结合当地民族传统节日、宗教祭祀等活动, 大力推广民族传统体育文化。要培养年青一代去参与活动习惯和养成对民族传统体育文化传承的责任心。 (2) 学校体育与民族传统体育相互融合。把民族传统体育引入学校体育中去, 让少数民族学生在中西方文化的交流与碰撞中去体会本民族传统体育文化精髓, 提高民族自信心, 增强民族荣誉感, 从而提高民族凝聚力。有利于在学校形成学习民族传统体育氛围, 要让民族传统体育与学校体育相融合, 跟上时代的发展, 与学校一起完成民族传统体育的传承。 (3) 加强学校重视与媒体的舆论宣传。运用新闻媒体、网络、社会舆论加强对民族传统体育对民族文化积极影响的宣传。使高校体育教学更加突出了民族性、地方性、多彩性。[6]学校对民族传统体育的宣传力度还是不够, 使少数民族大学生对自身民族传统体育文化没有一个明确的认识。只有让他们不断地去了解自己本民族的传统体育文化, 未来才能对民族地区发展做出自己贡献。

摘要：本文运用文献资料法, 问卷调查法, 深度访谈法从甘肃省少数民族大学生的视角中去认识甘肃省高校民族传统体育发展的现状及出现问题的原因。少数民族大学生是各民族精英, 是各少数民族未来发展的栋梁。少数民族大学生由于受到民族地区学校、家庭、宗教信仰等因素的影响对民族传统体育文化在高校中的发展有着独特的视角与观点。

关键词：甘肃省,少数民族,大学生,民族传统体育