读契诃夫嫁妆有感

第一篇：读契诃夫嫁妆有感

读《契诃夫短篇小说》有感

冬至刚刚过去，而人们欢雀的气息也随之而消之慢慢。孤寂的世界突然因一本《契诃夫短篇小说》而变得活跃起来。

在我看来契诃夫写的短篇小说精悍程度也不亚于我国的鲁迅之作。当然，他被称为世界文学的“短篇小说”之王。笔色也可谓幽默而更加带有讽评之味。通读他的著作便可得知当时俄国黑暗阴森的现境而种种资本主义的陋习也笔笔皆见。而想想我国封建民俗的陋习比之，则皆是世界文坛的一角。

在《在理发铺》里，主人公因家庭的贫困而把女儿许配给一个富老头。不顾女儿与发铺主人公的情感先不说，而仅仅因发铺为自己理发收费便留半个头······此等吝啬之处，贪财之度在契诃夫的笔下揭露得淋漓尽致。这充分表达出当时资本主义民众小资产阶级的丑陋本像。那种资本，那种金钱的社会里已将每个公民的血液洗礼，那种肮脏已灌输如每个公民的心田。契诃夫在这篇小说中处处都是对话,动作的描写，所刻画得行形象不仅使读者当时如在看的一面镜子，而更是俄国时代的镜子。

如契诃夫在《苦恼》所勾勒的主人公一样，他无不一处使你想起鲁迅作品中的《祝福》中的主人公祥林嫂一样。主人公的遭遇先是丧妻，后是丧子，最后连他的小儿子也在一场大病中死去。而内心悲痛的自己处处倾诉，结果除了几个听了自己的倾诉半路嗷嗷大哭之外，中断不得。男人根本连听都不听。他的寂寞也只有在寒冷的冬天牵着他那辆破车——沉思。而宁可拉一个顾客以最低的价钱，为的是想跟

别人倾诉。而事实上招来的是满目讽笑。最后，不得不跟自己的瘦马倾诉，并且更是津津有味。总是那句：哎，我的最小的儿子，在上个星期在医院里死了····这时无不一时使我想起祥林嫂的话语——哎!我真傻!···确切的说这篇小说所存在的现象更不亚于我国当时农民的贫苦程度。由此看来，落后是富有的必经阶段，而各国的国情不一样，当然不可避免地存在这样或者那样的愚昧。

资本主义又怎样呢?

通过契诃夫的笔墨散发的也是浓浓的血腥和压迫。虽然鄙只知其内情的皮毛而已，甚至连皮毛的万分之一都不到，但事实便是见证：如西方的一些资本主义国家至今还处于水深火热的泡影之中度过，这有证明什么呢?

最后我不得不表明我的观点：契诃夫的伟大是无可置疑的，我也不得不感谢他，但他却不是我写这篇文章的目的。其真正目的是想说我们的国家是神圣的，我们的民众弊端个性的。所以我们要振兴中华，并非是过分的揪自己的小辫子，适可而止，重在兴华!!!

----萧雨

2008.12.29

第二篇：与契诃夫同行《凡卡》自主性读文心谭课教学设计

与契诃夫同行

——《凡卡》自主式读文心谭课教学设计

教学内容：

《凡卡》第二课时“探究展示案”、“发展扩读案”与“阅读创新案” 教学目的：

1、学习《凡卡》一文，熟读文本，感知契诃夫笔下的人物命运;

2、透过《凡卡》一文的学习，了解沙俄时期的时代特征;

3、分析契诃夫写作的行文特点，研读相关文段，运用文章写作特色，开展丰富的想象，续写故事。

教学重难点：

目标3分析契诃夫写作的行文特点，研读相关文段，运用文章写作特色，开展丰富的想象，续写故事。

教学切入点：

感知文章内容，从“凡卡写信”入手，分析“写信的过程”“写信的内容”“写信的心情”，从而分析行文特点，突破了重点，解决了难点。 教学准备：

重点环节的幻灯片

教学理念:

龙河镇”三段五环”课堂教学模式，小学语文发展性阅读课堂教学模式“自主推荐课”、“读文心谭课”。

基本流程预设：

一、 开课导入(1分钟)

简介契诃夫及其生活的时代背景，进入主题“与契诃夫同行”;(40秒钟)：

1886年，当时正是俄国沙皇统治最黑暗的时期，人民过着苦难的生活，无数破产的农民被迫流入城市谋生，他们深受剥削之苦，连儿童也不能幸免。契诃夫家的小杂货店里有两个小学徒，就常受他父亲的虐待。他自小了解学徒生活，也同情小学徒的不幸命运，于是写下了《凡卡》这篇小说。

契诃夫是与莫泊桑齐名的举世闻名的短篇小说大师。列夫·托尔斯泰说他是一个“无与伦比的艺术家”。契诃夫的创作活动是从短篇幽默作品开始的，其幽默名篇《公务员之死》、《胖子与瘦子》、《变色龙》、《套中人》等，早已被译成中文，为我国广大读者所 1

熟悉，其中《变色龙》、《套中人》还被选入中学语文课本。建议同学们课外阅读《契诃夫短篇小说选》。

二、自主推荐(15分钟)

学生按照“提出质疑”—“探究文本”—“阅读展示”三大板块的顺

序开展自主推荐课，可邀请老师作助手。

1、提出质疑[设定话题。提示：()的凡卡，()的契诃夫。](30秒钟)

2、探究文本[围绕问题分组开展自学活动，小组内严格按照“分-学-传-合-表”的形式开展学习活动，在文中围绕话题寻找相关语段练读、思考、探讨。](5分钟)

3、阅读展示[任意组可直接展示，引领全体同学读、思、练。](6分钟) 提示：按照写信的顺序探讨。

1、2自然段，准备写信，“担心害怕、经常挨打”的凡卡，可以从“担心、斜着眼、

楦头等”看得出来;3自然段，信的开头，“孤苦零丁、疼爱爷爷”，从“祝语、没爹没娘、只有”等看得出来;4-6自然段，写信的开头时插入的回忆“爷爷守夜”，“怀念乡下、关心爷爷、向往快乐”，从各种乡下事物及爷爷的描写看得出来;7-12自然段，写信的正文部分，“受尽折磨、充满童心、渴望快乐”;

13、14自然段，写信的正文时插入的回忆“爷爷砍圣诞树”，“想念爷爷、渴望幸福”;15自然段，写信的结尾部分，“受尽折磨、生活绝望”;

16、17自然段，写信封，“粗心大意、见识短浅”;18自然段，寄信，“粗心大意、见识短浅、异想天开”;19自然段，凡卡的梦，“满怀希望、悲惨”。

提炼板书补充(对联式)：

凡卡当学徒生活悲惨爷爷做长工命运凄凉穷人的地狱

回忆乡村美好生活感悟富人圣诞快乐富人的天堂

4、学习检测(3分钟)

(1)还原凡卡的信，解说书写格式和具体方法;(幻灯片提示：原信格式及正确格式)

(2)凡卡信中给爷爷介绍了哪几件事?写信的过程中回忆了哪些事?(提示：信中介绍了遭受折磨的挨打、挨饿、挨困三方面的事以及圣诞节遇到的有趣的事，结尾重点述说了挨打的事;写信过程中插入了爷爷守夜、爷爷砍圣诞树两件事。

三、读文心谭(15分钟)

1、文本再现：以学生自主推荐课的板书复习文本内容，引入问题：爷爷康斯坦丁·玛卡里奇先生能够收到小凡卡的信吗? (2分钟)

2、行文分析：由问题解读引入“探讨契诃夫的写作风格”，你欣赏契诃夫在本文中的哪些巧妙之笔?提示：插叙、人物描写、细节描写、对比手法、标点符号、伏笔、用词精到等。(4分钟)

3、建构机器：对比《卖火柴的小女孩》和《凡卡》两文，建构文体风格。思考：凡卡的命运如何?为什么有这样的命运?如果你运用契诃夫的写作特点来写《凡卡续记》，你会怎么写?学生个别自由谈。指导：不同的命运，不同结局，不同的对象;列宁的十月革命;现代生活特征：电子邮件的运用;对比手法：老凡卡„„(4分钟)

题目

文体

叙述顺序

开头

结尾

文学特色

社会意义 《卖火柴的小女孩》 童话(写人记事) 事情的发展顺序(顺叙) 时间、天气、人物、场景 悲剧 对比、细节描写 幻想+现实 十六世纪丹麦： 穷人的地狱

富人的天堂 《凡卡》 小说(写人记事) 事情的先后顺序 (插叙) 时间、人物、场景 喜剧 对比、细节描写 回忆+事实 十九世纪沙俄： 穷人的地狱 富人的天堂

4、习作指导：文段模仿，写法模仿，如插叙，以“信”为线索等(口头试作)(5分钟)

 思路：不同的对象，不同的命运，不同结局;

 历史背景：列宁的十月革命;

 现代生活特征：电话、电报、电子邮件的运用;

 写作方法：插叙、对比手法……

 结构：开头、结尾;回忆+事实

 开头：

岁的凡卡·茹科夫，一年前从圣诞节前

夜，他趁孩子们狂欢之际，从里取一部给他的好友发。

在输入第一个字母前，他深情地望着自己与的合

影，。

……………………(也许你认为不是这样的……)

四、结语(在学生写作时朗诵结束语)

 凡卡的经历让我们倍感同情，沙俄的残暴统治让我们愤怒万分，契诃夫的文笔更

让我们跃跃欲试。

 与契诃夫同行，他写沙俄的黑暗，我们就写新时代的美好。

 如果你要让凡卡幸福，让凡卡快乐，那就请拿起我们的笔，讲述凡卡的新经历吧!

五、练习。运用契诃夫的写作特点独立写作《凡卡续记》。(9分钟)

第三篇：女白领的攒嫁妆麟龙理财计划

希女士如今现已工作了有5个年初了，当前在一家民营公司担任网站修改，至今依然独身。在财物方面，希女士具有银行存款2.5万元，每个月的工资收入税后到手为3200元;而日子开销方面，每个月租房(合租)的房钱约150元/月，吃饭、交通：500元/月，平常日子花费(衣裳、化妆品、文娱等)：约500元/月;开销合计：1150元/月，结余：约1800元/月。单位没有办理各项稳妥，所以，她为自个采购了一份意外稳妥。一向思考为自个再采购一份寿险。别的，还想为成婚买房储藏必定资金。

麟龙专家表明，人寿和医疗稳妥是最基本的险种，大致可依照收入的10%，为自个采购人寿及医疗稳妥。要趁着年青为自个采购低保费、高保证的稳妥产品。可思考两类，一类是花费型的一般意外险，每年只要花200至300元，就能够取得大概10万元保额的意外稳妥;另一类是年交型的大病类稳妥。此外，可思考采购医疗稳妥，年青人平常的活动量比较大，容易发生一些扭伤等状况，采购必定的医疗稳妥有助于弥补这方面的丢失。

扣除稳妥开销后，一年结余在2.1万元上下。要买一套60万元左右的房子，首付款及有关税费最少要20万元，要到达成婚买房的方针，就需求相当长的时刻。按希女士的条件，大概能够请求经济适用房，这样能够大大减轻财政压力。别的，主张租房，而不是买房。 希女士是将较多的钱花费在买衣裳、化妆品和文娱上，占了花费总额的近50%，并且有些开销也不太清晰。所以，她首要需求建立一个花费方案，尽量削减不合理的开销。主张无妨经过记账的方法，用

2、3个月的时刻记录每笔花费，看看自个的花费中是不是存在太多的不合理开销。

因为希女士还很年青，能够接受较多的危险，能够用比较多的财物来出资危险财物。可是，她有买房的财政方针，所以理财出资参谋主张进行基金组合出资，既下降危险，又能取得较高的收益。

为了敷衍超出预算有些的平常开支，节余的资金最少有10%大概作为存款存在银行里。能够将50%的资金出资于股票型基金。别的，能够将20%的资金出资于债券型基金或保本基金。

第四篇：详解俄罗斯婚嫁习俗：从说媒相亲到嫁妆婚礼……

一、说媒俄罗斯的传统婚俗像中国的婚俗一样也是由说媒开始的。传统的说媒可以请专职的媒人来做，当然，也可以是男方的亲属去担任，甚至是自己父亲或教父教母。按照传统，说媒要选“吉日”，一般选在单日，13号除外，因为俄罗斯人非常不喜欢13这个数字，认为13这个数字不吉利。一般，媒人受到男方委托通常在晚上到女方家去求亲，为的是避开外人。媒人到女方家时，在敲门前，要用手或臂膀轻轻地碰下门框，然后再进屋，进屋后要先对着圣像画十字再开口。若女方双亲同意媒人提得这桩亲事就要同媒人一同绕着桌子三圈，再对圣像画十字，然后就能谈相亲的日期，一般被安排在七天之内举行。

二、相亲传统相亲大多都是男方相女方。媒人要在相亲这天，把小伙子及其父母领到姑娘家，与姑娘及其双亲见面。男方见到女方后，小伙子及其父母要穿过大堂，在门廊里进行商议。女方母亲会端来杯蜜糖水给小伙子，如果小伙子接过后一饮而尽，说明相中姑娘;倘若他仅用嘴唇碰一下杯子就把杯子退回去，则没中意。若是相亲成功，双方要寒暄一番，并绕着桌子走3圈，然后双方会坐下来喝茶及商定彩礼适宜。彩礼主要包括家具、衣物、首饰、生活用品等。俄式炉子是富贵的象征，在相亲过程中，还有“看炉子”的习俗。

三、订婚对于订婚，俄罗斯人是非常看重得。因地区不同订婚仪式还稍有差别。城市里，在法律上确定双方关系并决定结婚日期之前，男女双方要到结婚登记处办理订婚手续。登记后女方家里会举行晚会。餐桌上要摆置一束含苞待放的玫瑰，用以象征未来的生活美满幸福，冒着热气的俄式茶炊也要摆在桌上，来预示未来生活充满活力希望。酒宴的菜肴，由未婚妻烹制，来表现自己有操持家务的能力。在农村，庆贺仪式会在女方家门口进行。“面包和盐”会由男方父母向女方的父母奉上。女方父母要吻一下双手接过的面包，以表示诚心和感谢。接着，新娘走上台阶宣布自己已经订婚并向大家鞠躬行礼。按照传统习俗，订婚后的姑娘一般不再参加劳动。她开始缝制嫁妆以等待婚礼之日的来临。

四、嫁妆俄罗斯很多地区仍然保留着送嫁妆的习俗。嫁妆一般由媒人或女方的姨母送，由五辆敞篷马车组成嫁妆队伍。第一辆车放圣像和茶炊，一个男孩端着由彩带装饰托盘，托盘里有糖果和茶叶。第二辆车，坐着女方教母，端着镀金的银盐碟;第三辆马车则装着男方的彩礼。第四辆车上装的一般是家具和毛毯;第五辆车搭乘着媒人及女方亲人等。男方的母亲或者已婚的姐姐来迎接车队。由媒人和女方的姨妈负责铺结婚新床，她们要在毛毯下放一个用来预祝新婚夫妇早日生儿育女的煮熟的彩蛋或木制的彩蛋。

五、告别出嫁前夕，姑娘要举行告别少女时代的仪式，即新娘在家里举行告别晚会。新娘要请来自己的女友，跟她们唱有关结婚的民歌，一起沐浴并与家神告别。新娘为了告别少女时代，会将头上的彩带分别送给少女。

六、婚礼俄罗斯的婚嫁习俗中，最有特色、最热闹的场面莫过于婚礼。按照举行仪式，婚礼可分为传统和新式两种。传统婚礼：大多数传统婚礼都在教堂举行，古典又隆重，有数不清的礼仪贯穿始终。结婚当天，新娘要与女友们一起沐浴。女友们一边给新娘梳洗打扮—带花环、编辫子，一边唱告别的歌曲，等候新郎来迎接新娘和亲戚好友，新郎本人则要在伴郎、好友、媒人和婚礼主持人的陪同下去迎接新娘。按照传统，新郎夏天会乘三匹马的大车来迎亲，冬天则乘三匹马的雪橇。要用彩带、鲜花、花环装饰车身，从车身到车辕还要系上车铃铛。新郎的男友们一路上弹着吉他，拉着手风琴，在欢乐愉悦的乐曲声下，迎亲车队载歌载舞，向新娘家出发。在迎亲路上，新娘家会在预定路线上设置一些小障碍等。每遇到一处障碍，车上的伴郎就要用葡萄酒或各种各样的小礼物来为这些小障碍“买单”，以买通行路。到达新娘家门外时，赎买道路的热闹场面会再次出现。作为一种民间的风俗习惯，新郎进入后，还有赎买新郎座位的活动。在双方的父母向新人献上祝福之后，就要去教堂举行正式婚礼仪式。在迎亲车队去教堂举行婚礼前，新娘及其家人、亲戚朋友要按照传统习惯嚎啕大哭，象征着姑娘从此离开娘家，表现亲人对其恋恋不舍的心情。这是婚礼的转折点，因为传统习俗规定，姑娘只能在离开娘家去教堂举行婚礼时才能哭泣，此后不能再有悲痛哭泣的声音，而只能有欢声笑语。家庭富裕的新郎新娘如果在春秋举行婚礼还要踏着鲜花步入教堂。新郎挽着新娘来到教堂经台前时，神甫开始诵读祷告文，唱教堂赞美歌，并喝三杯淡葡萄酒向新婚夫妇表示祝福，然后把婚冠带到他们的头上。最后，新郎新娘相互交换结婚戒指后，婚典宣告结束。从教堂出来后，新郎和新娘同乘一辆车回新郎家。此时，新郎的父母在家门前迎接等侯从教堂回来的新婚夫妇，手里捧着“面包和盐”并为他们献上祝福。照例，新人们要吻双亲三次以示敬意，然后举行婚宴。传统的婚宴，要摆成“Ⅱ”字形进行，正中间坐着新婚夫妇，若新娘有长兄，首先就由他为新郎新娘祝酒。此时新娘头上披着一块方巾，大多不参加大家的娱乐活动，而宾客们则会在宴席间一次又一次的高喊“苦啊!”“苦啊!”这是来宾要求新郎新娘亲吻的专用语，新郎新娘在宾客们的喊叫声中频频接吻。对于过去来说，姑娘结婚是痛苦生活的开始，而现在喊“苦啊”是反语相祝，希望新人婚后生活得幸福甜蜜。端上各种甜食或饼干时，来宾们就会起身跳舞，舞会通常在子夜结束，甚至是通宵达旦。现代婚礼：俄罗斯人现代的婚礼已发生了巨大的变化，废除了不少繁琐的陈规陋俗，增加了不少新的礼仪内容。在结婚那一天新婚夫妇都要买上一大束鲜花，穿上新婚礼服，乘坐小轿车。在莫斯科和其他城市，每逢节假日都能看见结婚彩车。在很多农村，彩车旁边往往还有摩托车队护送。举行婚礼时，女伴娘们身穿拖地长裙颜色十分艳丽，紧紧跟在身穿白色礼服、手持鲜花的新娘后面。莫斯科的现代婚礼多在“结婚宫”，已经很少去教堂举行。婚礼仪式开始后，在主持人的引导下，新郎新娘手挽手走在前面。随后的是双方父母、证婚人、伴郎伴娘和来宾等。他们沿着铺有红地毯的阶梯缓缓进入结婚宫大厅，举行隆重的登记仪式。仪式的内容包括：回答主持人问题，表白自愿结婚的心愿，在结婚证书上签字，主持人正式宣布男女双方结为夫妻等。然后新郎新娘要相互交换戒指，接过结婚证书和贺信，绕场一圈，接受大家的祝贺，并与来宾相互拥抱亲吻。随后新婚夫妇在傧相的陪同下，双双来到胜利广场或麻雀山(原列宁山)，饱览莫斯科秀丽的风景。有的还去烈士墓，献上他们新婚后的第一束鲜花。

第五篇：契诃夫简介

安东·巴甫洛维奇·契诃夫简介

安东·巴甫洛维奇·契诃夫( 英语：Аnton chekhov ) (1860～1904) 俄国小说家、戏剧家、十九世纪末期俄国批判现实主义作家、短篇小说艺术大师。1860年1月29日生于罗斯托夫省塔甘罗格市。但契诃夫只身留在塔甘罗格，靠担任家庭教师以维持生计和继续求学。1879年进莫斯科大学医学系。1884年毕业后在兹威尼哥罗德等地行医，广泛接触平民和了解生活，这对他的文学创作有良好影响。1904年6月，契诃夫因肺炎病情恶化，前往德国的温泉疗养地黑森林的巴登维勒治疗，7月15日逝世。他和法国的莫泊桑，美国的欧·亨利 齐名为三大短篇小说巨匠。

19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家，情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师，短篇小说的巨匠，著名剧作家。契诃夫出生于小市民家庭，父亲的杂货铺破产后，他靠当家庭教师读完中学，1879年入莫斯科大学学医，1884年毕业后从医并开始文学创作。

他一生创作了七八百篇短篇小说，还写了一些中篇小说和剧本。作品大多数取材于中等阶层的“小人物”的平凡生活，揭露了反动统治阶级的残暴，抨击了沙皇的专制制度。代表作有短篇小说《变色龙》《凡卡》《套中人》《公务员之死》等。

高尔基曾经说过：“这是一个独特的巨大天才，是那些在文学史上和在社会情绪中构成时代的作家中的一个。”列夫·托尔斯泰也给契诃夫极高的评价，称他是“无与伦比的艺术家”，而且还说：“我撇开一切虚伪的客套肯定地说，从技巧上讲，他，契诃夫，远比我更为高明!”契诃夫简要生平：

1860年1月29日生于罗斯托夫省塔甘罗格市一个小商人家庭，祖父是赎身农奴，父亲曾开设杂货铺。1876年杂货铺破产，全家迁居莫斯科。只有契诃夫只身留在塔甘罗格，靠担任家庭教师以维持生计和继续求学。1879年进莫斯科大学医学系。

1884年毕业后在兹威尼哥罗德等地行医。

1884年毕业后在兹威尼哥罗德等地行医，广泛接触平民和了解生活，开始文学创作。

他早期作品多是短篇小说，如《胖子和瘦子》、《公务员之死》、《苦恼》，再现了“小人物”的不幸和软弱，劳动人民的悲惨生活和小市民的庸俗猥琐。而在《变色龙》及《普里希别叶夫中士》中，作者鞭挞了忠实维护专制暴政的奴才及其专横跋扈、暴戾恣睢的丑恶嘴脸。

契诃夫后期转向戏剧创作，主要作品有《伊凡诺夫》、《海鸥》、《万尼亚舅舅》、《三姊妹》、《樱桃园》，都曲折反映了俄国大革命前夕一部分小资产阶级知识分子的苦闷和追求。

1904年6月，契诃夫因肺炎病情恶化，前往德国的温泉疗养地黑森林的巴登维勒治疗，7月15日逝世。

代表作品

他早期作品多是短篇小说，如《胖子和瘦子》(1883)、《小公务员之死》(1883)、《苦恼》(1886)、《凡卡》(1886)，再现了“小人物”的不幸和软弱，劳动人民的悲惨生活和小市民的庸俗猥琐。而在《变色龙》及《普里希别叶夫中士》(1885)中，作者鞭挞了忠实维护专制暴政的奴才及其专横跋扈的丑恶嘴脸，揭示出黑暗时代的反动精神特征。1890年，他到政治犯人流放地库页岛考察后，创作出表现重大社会课题的作品，如《第六病室》(1892)，就是猛烈抨击沙皇专制暴政的作品，该小说使列宁阅读后都受到很大震动。《带阁楼的房子》(1896)，揭露了沙俄社会对人的青春、才能、幸福的毁灭，讽刺了自由派地方自治会改良主义活动的于事无补。《农民》(1897)极其真实地描述了农民在80、90年代极度贫困的生活现状，表现了他对农民悲惨命运的关心同情，而《在峡谷里》则揭露富农穷凶极恶的剥削，反映了资本主义渗透农村的情况，说明作者把表现俄国社会阶级斗争列入其创作主题，在《新娘》(1903)中，他相信旧制度一定灭亡，新“生活早晚会来!” 契诃夫后期转向戏剧创作，主要作品有《伊凡诺夫》(1887)、《海鸥》(1896)、《万尼亚舅舅》(1896)、《三姊妹》(1901)、《樱桃园》(1903)，都曲折反映了俄国1905年大革命前夕一部分小资产阶级知识分子的苦闷和追求。

创作道路

1、早期(1880—1888)奠定简洁、幽默风格的时期。 主要作品分两类：

(1)嘲笑奴性心理的：《小公务员之死》、《变色龙》等。

(2)反映下层人民悲惨命运的：《苦恼》、《凡卡》等。

2、中期(1888—1896)思想、创作走向成熟的时期。 作品主题多写知识分子的精神世界，风格变为严肃深沉。 主要作品：《草原》、《第六病室》等。

3、晚期(1896—1904)创作的全盛期。 优秀的中短篇：《套中人》、《关于爱情》、《醋栗》等 著名的剧本：《海鸥》、《樱桃园》。