没有什么不能改变

2022-07-10

第一篇:没有什么不能改变

没有什么不可以改变)

2011届第二次(期中)模拟测试作文分析

阅读下面的文字,根据要求作文。

有这样一种说法:没有什么不可以改变。有人赞同,有人认为也不尽然,因为有些事情可以改变,能够改变,而有些事情无力改变,或者不应该改变„„

“没有什么不可以改变”这种说法引发了你怎样的感悟和联想?请据此写一篇不少于800字的文章。

要求:自定立意;自拟标题;除诗歌外文体不限;文体特征鲜明。

一、整体情况分析

审题难度看似不大,成绩却不太理想,关键是学生没能把材料作文和话题作文分开。就题干而言,提示不是很清楚;但就目前作文命题趋势而言,较为稳妥的方法是全部按材料作文处理。这一点应固定在学生脑子里,就审题来说,尤其重要。本次作文以45分插标,教师以材料作文要求批阅,结果45分以上学生不及总数的三分之一。有学生训练目标不明确,话题作文痕迹重的原因,也有教师对自己学生爱深恨切的原因。不祛除痼疾,很难有大的突破。

二、存在的缺点不足

除上面所说的审题方面外,这次重点强调标题和开头。

1.标题离材料太远。“塞翁失马,焉知非福”,知道你写的是改变,但只是一方面的改变,怎么体现“没有什么不可以”?“细节决定成败”,让人拐几个弯才能因“成败”改变来理清你对“改变”绝对性和相对性的认识?

2.标题与材料油水分离。绝大多数学生选择了用“勤奋”“努力”“勇气”去证明“什么都可以改变”的立论,但缺少必要的逻辑分析。再举用刘翔、盖茨、赖斯、霍金、陶潜、

苏轼、孟母、鲁迅等常用例子“事实胜于雄辩”,在“成败论英雄”的错误历史观中,无法让人真正信服。

3.标题中偷换概念。“改变自己”,用你需要证明的东西作论据,证明自己能改变。让人啼笑皆非。“一切皆用可能”,用可能性去代替肯定性,自己游移的态度就把自己否定了。“天道酬勤”,不把观点绑定在“没有什么不可以改变”的信念上,也就是不注重本体,反去关注“息肉”,顾左右而言他。

4.开头“囫囵吞枣”。把材料不加改造不作归纳地引上去,观点倾向不明显,云里雾里说一通。

5.开头生硬仓促。不是开门青山,而是乱拳出击,无的放矢,“人生如戏,变幻莫测,勤奋可以改变一切,创造辉煌人生。”不讲理不逻辑的说一些真理性的胡话废话。

6.开头不“语文”。“随着改革开放进程,社会发生了很大的变化„„”“看了这个材料,我有很多心得体会。”“万事万物都在不停的变化„„”这样一些让语文老师深恶痛绝的开头,带着腐烂的恶臭。

三、改进的方法与对策

以材料作文的方式审题立意。

先要处理材料和你想写的方向之间的关系。去除以“改变”为话题的错觉,厘清材料中两个中心“没有什么不可以改变”“有些事情无力或不应该改变”。

先就绝大部分学生选用的第一种说法“没有什么不可以改变”分析。可用划定范围法,归纳法的弊端是不可穷尽所有包含的事物,但可以把需要改变(不需要改变就没有改变的意义)能够改变(千万不要自设陷阱)的放到一个小范围内进行归纳。

“总有一些发生出现在新的一天,总有许多改变让我欣喜。就像我在长高一样,我在一天天逼近高考,更重要的是,我在努力着每一个新鲜的改变。在我身上,没有什么不可以改变。”下面写自己的成长学习中为什么要改变,怎么改变的,还有什么可以改变。要紧咬

住“在我身上”这个范围,归纳“没有什么不能改变”这个观点。为了辩证,加上这样一个结尾:“也许有一天,我会放慢成长的速度,欣慰着发生过的那些改变,看着成长中的儿孙,告诉他们,没有什么不可以改变。”成长实际上是学生经常写容易写的内容,只要在与材料对接上花点心思,就可以四平八稳驾轻就熟地完成作文。

可用概念界定法,拉到自己的掌控范围内,“没有什么不可以改变”是一种心态,一种信心,可以写建立这种信心的必要性重要性。作文是主观性个体性的,要把你认真思考的观点清晰地表达出来。

“你可以质疑,甚至拿出许多无可挽回的事情说,这些是可以改变的么,比如汶川地震?我可以肯定地说,是的,没有什么不可以改变!我们可以改变房屋的质量,可以改变伤亡的数字,可以改变监测预测地震的精确度,像日本智利等国家一样。”这样的强势开头,把“没有什么不可以改变”纳入到一种积极面对的层面,让人不得不先接受下来。写议论文就得自信坚强霸气十足,这里也提醒学生,无论主张什么观点,不露怯就能逼出自己最大最强的表达,不容置疑地传导自己的观点认识。下面再举例子时,无论正反,别忘了“你说怎么不可以改变”“你说不改变行么”这样咄咄逼人的气势。

再就另一观点“因为有些事情可以改变,能够改变,而有些事情无力改变,或者不应该改变”分析。与第一种观点相反,不在“可以”和“能够”上纠缠,而在“无力”和“不应该”上做文章。弄清为什么“无力”和“不应该”,改变了会出现什么情况,坚守不改变的难度和现实意义是什么,怎么坚守不改变。

建议学生不要写“无力”,在800字范围内处理,若不想太消极的话,会显得太复杂,太难。“无力”就是无奈,虽然也可以写很多方面。从“不应该”的角度,针对“没有什么不可以改变”进行诘难,气势上与上面讲的相反,“你说为什么改变”“你凭什么改变”“你说改变了行么”这样的心态行文。“爷爷滑倒在商场近旁的雨水中,无力爬起来,他不是我的亲爷爷。他年轻时肯定遇到过问路的妇女,迷路的孩子,当然也遇到过跌倒的老人,他肯定都帮了。现在改变了,没人帮他,因为是法治社会,人们都怕惹麻烦。有人会

打110或120,其实只需要把他在雨水中扶起来,别在秋雨中泡着。”下面激情评说这种改变是我们需要的么,还有什么是永恒不变、不应该改变的。

任何行文都要有历史感和辩证色彩,这样才能不单薄,并显出自己的个性色彩。许多学生作文与自己平时的语言风格和思想认识不一致,以至不能打开思路写出代表自己水平的作文,殊为可惜。

试着就两方面辩证写分析一下。材料中认为不尽然的观点就是辩证的观点,关键在于要抓住辩证粘合点,不然就东一榔头西一棒槌了。可直接破题,以什么是可以改变的么为立意,注意引题开头,应含有必要的思辨。“我赞赏‘没有什么不可以改变’的勇气和信心,我更赞赏‘有些不应该改变’的冷静思考。人生需要是改变与否的决定因素。”开宗明义,把本是矛盾的两方面都以肯定褒扬的方式结合在一起,这是站在材料之上评说、亮观点的必要过渡。“有些不应改变的品质恰恰是传承改变的最强劲动力。”下面你在写勤奋努力勇气信心等等带来的改变就顺理成章言而有据了。

再说标题。一句话,先有思路再有标题。都说标题是“眼”,人眼再美长在猪身上也是丑的(不是贬低猪)。“题好一半文”是作文常说的一句话,足见标题的重要。但一定要注意,好题可遇不可求,刻意为之会把精力用偏,甚至反为其累,不如朴实平实,信手拈来。干干净净的题目经常会给人清水芙蓉之感,任何阅卷人都不会把太多精力放在题目研读上。上面列举的三类标题缺点,根本原因是太想把标题拟好,以至事与愿违。

试着给上面四个开头加上标题。“每天都在改变”,避免照搬又应和“没有什么不可以改变”;“可以改变” 化用材料,简单明了地表达信心;“真的能变么?”发问,表明自己的忧患意识;“以不变求万变”,两方面的关系体现在题目中。材料作文的拟题行文,是带着镣铐的,要把镣铐的声响传递出来。

其次,行文要有层次感,要有思辨色彩。围绕材料构思好提出问题的必要性,为什么会提出这个观点;然后是解决问题的充分性,这个观点是站住脚的;树立观点需要解决的问题困难在哪,表现出不回避的态度,思辨性地提出解决的办法;最终重申或深化观点,结束全文。层次的先后不重要,重要的是有层次,还要避免平行段的所谓层次。

每个人每个学生都是一本书,都有可读之处,不一定非写刘翔盖茨,试着写写自己,自己的生活经历,自己的思路历程。你会发现,其实写文章并不一定非有典型材料大道理,有时切身感悟写起来更宽阔更有味道。

总结一下。结合这次作文,学生应重点纠正话题作文造成的思维惯性,矫枉必先过正;重点训练标题和开头,与材料中问题落脚点应和恰当,而不是以材料关键词中心词为话题。另外,学生在层次感上要有感觉,写自己方面应做些尝试。

没有什么不可以改变

世界是变化着的,运动是绝对的。行星的轨迹,恒星的聚变,原子内部的基本粒子们……无时无刻不在诠释着一个“变”字。什么都在改变。因此世间万事万物没有什么是不可以改变的。你看那人类的繁衍让地球产生了非凡的现代文明,可以说人类改变了地球;猎豹和兔子一代一代地赛跑,千万年来,二者越跑越快,可以说猎豹改变了兔子,也可以说兔子改变了猎豹,一阵强射线照来,基态电子被激发,原子被电离,可以说射线改变了原子。 如是的例子还很多,无不有力证明着世间没有什么不可以改变。辩证唯物主义哲学观点里也有“运动是绝对的,静止是相对的”这一说,同样也是在证明这一命题的正确性。

然而有些人会认为我讲的这些太宏观,太物理了,或者说话题太大了等等。还有人会这样认为:自然界的确充满变化,而人的命运却无法改变,一个人无法改造社会。的确,精神层面的事物不是说变就变的,但还是能够改变的。

欧洲乐坛有这么一段经典文字:“公爵,你所以成为公爵,只不过是由于偶然的出生;我所以成为贝多芬,却完全靠我自己。公爵过去有的是,现在有的是,将来有的是,而贝多芬却只有一个!”当逢迎侵略者的李希诺夫斯基公爵强迫贝多芬演奏时,贝多芬如是回击了他。贝多芬出身贫寒,在父亲的棍棒下刻苦学艺,不断求索。少年的压抑,青年的迷惘,成年的颠沛流离都未能阻止他在艺术道路上的探索。世人的冷眼中,他的《快乐颂》抒发了对生命的热爱,对和平的向往。双耳失聪后,他的《命运交响曲》中有力的搏击诠释了他的抗争;他扼住了命运的咽喉,成就了独一无二的贝多芬。怎能说人不能改变自己的命运呢?其实人的命运掌握在每一个人自己的手中。

接下来有段话是一位安葬于西敏寺的英国国教主教的墓志铭:“我少年时,意气风发,踌躇满志,当时曾梦想改变整个世界,但我年事渐长,阅历增多,我发觉自己无力改变世界,于是我缩小范围,决定先改变我的国家。但这个目标太大了……步入中年,我将试图改变的对象锁定在我的家人身上……垂垂老矣,我顿悟如果我先改变自己,以身作则影响我的家人,也许下一步就能改善我的国家,再后来我甚至可能改造整个世界,谁知道呢?”主教的顿悟与《大学》中讲的修身、齐家、治国、平天下有着惊人的相似,孔夫子就是沿着这样的轨迹传播着自己的思想……,如今“仁”与“和”深入人心,孔子学院全球开办,谁又能说一个人无法改变世界呢?伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、康德……没有这些人的斗争,世界也许还是中世纪。

从生物的基因到现代的文明;从微小的原子核到广阔的星际空间;从个人的命运到社会的发展;由小到大,由物质层面到精神层面,没有什么是不可以改变的,不是吗?

改 变

一棵在深山里长了好多年的大树,被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它,议论着。一个说:“没有这次移栽,它不会被人赏识,要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说:“要被人赏识就要改变,改变自己!”

每个人都是一道靓丽的风景线,但世界不会为你而改变,环境也不会主动去适应我们自己。因而,我们只能去改变,去适应环境,进而取得成功。

也许,我们没有庄周梦蝶的浪漫,没有庄子那“泥泞中亦可”的超然;也许,我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕,深刻揭示中华民族几千年来的劣根性;也许,我们没有海伦·凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢。但至少,我们可以改变自己,让自己接受《庄子》的熏陶,让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音,让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼,借助书籍,让心在潜移默化中沸腾,改变自己。

当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时,他改变了自己。官场的黑暗,是他无法改变的,变的只能是自己。于是不为五斗米折腰,与菊为伴,虽然仕途不复,但他高洁的志向却被历史所赏识,为后人所铭记。当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时,他改变了自己。朝廷希望他吟风弄月歌功颂德,而他却只想一展鸿鹄之志,无法改变官场的他,只得改变自己的志向。于是寄情于山水,纵览名山大川,虽然未能圆自己的经天纬地之梦,但却造就了半个诗歌的盛唐,为后人所传颂。他们改变自己,同时也改变了时代,虽不被时人钦慕,但却被后人铭记,在历史的苍穹中闪闪发光。

那些不能改变的人,只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺,但却不愿改变自己,致使无法跟上机器化的时代,坚持手工制好每双鞋,最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己,方能跟上时代的脚步,方能不被环境淘汰。唯有改变,方可以用意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆;唯有改变,方可以用不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹;唯有改变,方可以用永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙„„

第二篇:从事营销,没有什么定律是不能打破的!

每个人的经历就象一道风景,可以演绎不同的色彩。许多从事营销工作的人都把它当做一种过渡和驿站,于是,匆匆忙忙的脚步和茫茫然然的眼神就没有目标和方向的牵引,在我看来,营销,应该是我们这个时代最具诱惑和挑战的职业了。这不,市场常常以其多元善变考验着每个人或激昂或麻木的神经,在直面竞争的激烈之时,作为企业和产品到底是杀出一条血路还是闯出一条新路呢,其实一切并没有明确的答案,就好象市场没有一成不变的定律一样。在我周围,许多新产品、新技术不断出现,经过几年的推广和运作,已在行业中树立了标杆作用,显赫的名声和辉煌的业绩造就了他们榜样的同时,一些人也觉得有点高不可攀,仿佛他们的成功已成为固有的定律一样。

其实,定律是可以用来被打破的。

记得上世纪50年代初,有位新西兰年轻的登山爱好者名叫希拉里的,曾满怀信心来到了尼泊尔夏尔巴人居住地,他相信自己能从这里走出一条登峰的路来。夏尔巴人就居住在珠峰南麓海拔6000米以上的地方,比较熟悉登山的道路。希拉里就以此为大本营,开始了体能的训练和各种准备工作,在经历了千辛万苦,经过了一次次的尝试性攀登之后,于1953年5月29日的这一天,他终于和向导夏尔巴人的诺盖伊一起成功地站到了地球的最高处——珠峰之上!

他们两个的首次登峰成功,在全世界引起了极大的轰动。有一次,当记者问希拉里:“你登上珠峰的一刹那间,是不是由衷地感到欣喜若狂呢?”希拉里很平静地回答说:“不!因为当初在我决定征服珠穆朗玛峰的那一刻,我的心便已经登上了珠峰。当我真的把珠峰踩在脚下的时候,我只是觉得我的躯体与我的心在那里汇合了!”

再有,这是耐克公司曾经做的一个广告片,回顾一下,看看会给我们带来哪些启示:定律一:亚洲人肌肉爆发力不够?定律二:亚洲人成不了世界短跑飞人?定律三:亚洲人缺乏必胜的气势?镜头拉开,刘翔一路领先,把所有对手甩在后面。此时此刻,让我们思路回到现实,据蓝哥智洋行销机构手里掌握的最新数据显示,中国的私营企业发展迅速,每年新开张私企有15万家,但同时每年被淘汰出局的也有10万家,国内私企的平均寿命只有2.9岁。看来,私企的寿命不长已是客观规律,似乎冥冥之中也成为了一种规律。但不可否认的是,仍有许多企业诸如温州被称为“小狗经济”的私企却是活得游刃有余。什么原因?关健是“心有多大,舞台就有多大,”立足自身,放远眼光,整合多方资源,稳扎稳打,而不要一上来就“利润导向,利益驱动”,以“关系”、“背景”、“后门”作为为人处事的行事准则,急功近利,那样肯定是做不长的。事实上,有许多看似规律性的东西往往是可以打破的。因为环境是变化的,发展是多元的,没有什么一成不变的道理。就象著名民营企业、胡润百富榜中最著名的黑马企业太平洋建设总裁严介和所说的那样:科学技术不是第一生产力,公共关系才是第一生产力一样,则是结合自身的成功总结出来的,兴许有人会觉得不可思议,但他打破常规定律的气概是有目共睹的。

由此看出,一个人做营销,干嘛非要老是仰视别人呢,那始终显得自己渺小,干嘛老是循规蹈矩呢,那反而暴露自身的脆弱和卑微,蓝哥智洋国际行销顾问机构首席顾问,著名品牌营销专家于斐先生指出,抬起头来,把心放在高处,你就会领略另外一种人生。

第三篇:如果不能改变环境,那就改变自己

改变自己,要认清自己。认识环境,就要提醒自己无论什么时候,都要清楚地知道,危机无时不在,无处不在,你在无法改变环境的情况下,应该及时改变自己。

有一天,狂风刮起断了一棵大树。大树看见弱小的芦苇却没受一点损伤,就问芦苇,为什么这么粗壮的我都被风刮断了,而这么纤细的你却什么事也没有呢?芦苇回答说:“我知道自己软弱无力,就低下头给风让路,避免了狂风的冲击;而你却凭着自己强硬有力,拼命抵抗,结果被狂风刮断了。

改变自己,要设定目标。要达到目标,就要把大目标分解为多个容易达到的小目标,脚踏实地达到一个个小目标,使自己时刻体验到成功的感觉。

在非洲的草原上,生活着羚羊和狮子,羚羊每天都提醒自己:我必须比狮子跑得快,否则,我就会被狮子吃掉;狮子每天所提醒自己的是:我必须追上跑得最慢的羚羊,否则,我就会被饿死。

两个田径运动员在森林里行走时遇上了一只老虎,其中一个人急忙穿上跑鞋,另一个人则讽刺说,你穿跑鞋也没用!他回答说,你以为我穿上跑鞋是与老虎赛跑吗?我只要跑过你就可以了。

你一定要把自己定位为成功者!从现在开始,你的心态和一切言行举止,都要用成功者来约束和规范,使你具备成功者的基本素质,比如:检查自己存在的问题;不抱怨别人,用行动改变自己;不使自己很随意,不对别人太挑剔;凡事高姿态,高境界,懂得宽容;用希望别人对自己的方式去对待别人;素质和观念决定一个人的成败,素质和观念决定一个人的财富。改变自己,要有好习惯。成功者之所以成功,是因为养成了成功的良好习惯:失败者之所以失败,是因为养成了挫败的不良习惯。

有个关于穷人的故事:一个富人送给穷人一头牛。穷人满怀希望开始奋斗,可牛要吃草,人要吃饭,日子难过,穷人只好把牛卖了,买了几只羊,吃了一只,剩下来的用来生小羊。可小羊迟迟没有生出来,日子又艰难了,穷人又把羊卖闻,买了几只鸡,想让鸡生蛋赚钱为生,但是日子并没有改变,最后穷人把鸡也杀了,穷人的理想彻底崩溃了,这就是穷人的习惯。有个关于富人的故事:有个富人根据一个投资专家所说的富人成功的方法:没钱时,不管多困难,也不要动用投资和储蓄,压力会使你找到赚钱的新方法,帮你还清帐单,这是个好习惯,坚持下去吧!这就成了富人的习惯。

改变自己,要管好时间。时间是宝贵的,虽然它限制了你的生命,但你在有限的生命里可充分利用它。想改变自己,就要对自己的时间有合理安排。

时间对于不同的人有不同的意义:对于活着的人而言,时间就是生命;对于经商的人而言,时间就是金钱;对于勤快的人而言,时间就是效率;对于懒惰的人而言,时间就是债务。成就是从时间里管理出来的:对生存姿态及人生态度的自觉与决定;将生活意义、人生目标明确化;成长欲强烈,且持续不断;自由的获得与扩大;自己的能力能充分开发、发挥;确立,初中自立、自主的生活方式;充满自信。善于管理时间。

改变自己,要调整态度。哲学家威廉〃詹姆斯说过:“我们这一代最伟大的发现是,人类可以通过改变态度而改变自己的命运。”

改变自己,要发挥长处。在不利的环境中,你必须学会隐藏自己,保护自己,改变自己,默默地创造机会,才能在适应环境的同时,利用环境改变对自己不利的局面。

改变自己,要学会承受。承受,是人生的一个很高境界,承受能改变你自己,能使你战胜自我,超越自我,完善自我。

改变自己,要懂得宽容。学会宽容,就是学会宽容自己;给别人一个改过的机会,就是改变自己,给自己一个更广阔的空间。

改变自己,要严以律已。人非圣贤,孰能无过。有错误并不可耻,可耻的是我们明知故犯,或是根本视若无睹,任错误继续发生。

改变自己,要内方外圆。在人生中有两种训练是不可少的,一是说话,二是沉默,该沉默时还要叽叽喳喳,做人只学会了一半。

做人如水,做事如山。做人要柔和、谦和、像水一样顺势而为;做事要诚实、踏实,像山一样拔地而起。

撬尔斯泰说:"世界上只有两种人:一种是观望者,一种是行动者.大多数人都想改变这个世界,但没人想改变自己."要改变现状,就得改变自己.要改变自己,变要改自己的观念.一切成就,都是从正确的观念开始的.一连串的失败,也都是从错误的观念开始.要适应社会,适应变化,变要改自己.

柏拉图告诉弟子自己能够移山,弟子们于是纷纷请教方法.柏拉图笑道:"很简单,山若不过来,我就过去."弟子们不禁哑然.

世界上根本没有什么移山之术,惟一能够移动山的秘诀就是:山不过来.我便过去.同样的道理,人不能改变环境,那么就改变自己.

哥伦布发现美洲大陆后,欧洲不断向美洲移民.为了得到足够的食物,欧洲人在美洲大量种植苹果树.但是在19世纪中期,美国的苹果大面积减产,原因是出现了一种新的害虫--苹果蛆蝇.刚开始,人们以为害虫是被从欧洲带过来的.后来经过研究发现,苹果蛆蝇是由当地一种叫山楂蝇的变化而来.同于苹果树的大量种植,许多本地的山楂树被砍掉了,以山楂为生的山楂蝇为了适应这种情况,改变了自己的生活习性.开始以苹果为食物.在不到100年的时间里,山楂蝇进化成了一种新害虫.

山楂蝇为了适应环境,竟不惜改变自己的习性,生物适应环境的能力令人可敬可叹,那么人又访如何适应环境呢?

一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶.每天早上,他用抹布将一个个木桶擦拭干净,然后一排排整齐地摆放好.令他生气的是:往往一夜之间,风就把他排列整齐的木桶吹得东倒本歪.

小男孩很委屈地哭了.父亲摸着男孩的头说:"孩子,别伤心,我们可以想办法去征服风."

于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想啊,想了半天终于想出了一个办法,他去井边挑来一桶一桶的清水.然后把它们倒进那些空空的橡木桶里.然后他就忐忑不安地回家睡觉了.

第二天,天刚蒙蒙亮,小男孩就匆匆爬了起来,他跑到放桶的地方一看,那些木桶一个个排列得整整齐齐,没有一个被风吹倒的.也没有一个被风吹歪的.小男孩高兴地笑了,他对父亲说:"要想木桶不被风吹倒,就要加重木桶的重量,"男孩的父亲赞许地微笑了.

是的,我们可能改变不了风,改变不了这个世界和社会上的许多东西,但是我们可以改变自己,给自己加重,

这样我们就可以适应变化,不被打败.

在威斯敏斯特教堂地下室里,英国圣公会主教的墓碑上写着这样一段话:当我年轻自由的时候,我的想象力没有任何局限.我梦想改变这个世界.当我渐渐成熟明智的时候,我发现这个世界是不可能改变的于是我将眼光放得短浅了一些,那就只改变我的国家吧!但是我的国家似乎也是我无法改变的.当我到了迟暮之年,抱着最后一丝努力的希望.我决定只改变我的家庭.我亲近的人---但是,唉!他们根本不接受改变.现在,在我临终之际,我才突然意识到:如果起初我只改变自己,接着我就可以依次改变我的家人.然后,在他们的激发和鼓励下,我也许就能改变我的国家.再接下来,谁又知道呢,也许我连整个世界都可以改变.

人生如水,人只能去适应环境.如果不能改变环境,就改变自己.只有这样,才能克服更多的困难.战胜更多的挫折,实现自我.如果不能看到自己的缺点与不足,只是一味地埋怨环境不利,从而把改变境遇的希望寄托在改换环境上面,这实在是徒劳无益的.

现实世界中有太多的事情就像大山一样,是我们无法改变的,或至少是暂时无法改变的。移山大法启示我们:如果事情无法改变,我们就改变自己。

第四篇:改变能改变的,接受不能改变的--毕业典礼致辞[小编推荐]

毕业典礼致辞

改变能改变的,接受不能改变的

——在福建师范大学2005届本科生毕业典礼上的致辞

● 叶一舵

同学们: 你们好!

在这个欢庆你们毕业、欢送大部分同学离开校园的场合,我很愿意代表师大的全体教师说几句话,作为老师给你们的大学毕业的临别赠言。

第一句话是要做一个适应社会的人。这 句话更多的是说给马上要走向工作岗位的同学的。我希望你们都能真切地意识到,社会和学校很不一样,因此你们要打起精神以全新的姿态去适应即将步入的社会, 就如同四年前你们要学会适应大学生活一样。但是,这一次的适应不论是在跨度上还是在难度上都要比四年前大得多,因为这是你们真正成为“社会人”的开始!社 会与大学不同,大学的评价体系主要由老师来定,奖励的主要是你的智力,而社会是一个市场,更多是一个利益交换的场所,社会对你的评价主要是看你能否拿出什 么别人想要的东西,评判标准是由分散的公众消费者确定的。因此,社会会对你说:如果你有什么素质,有什么能耐,你就得给我拿出来,就得给我变成实打实的东 西——也许是一堂观摩课,也许是一次有效的心理咨询,也许是一份合同起草。就如在座的许多已经经历过择业面试的同学所深深体会到的那样,你不能说“我不 行”,甚至不能说“我现在不行”。当然,你可以努力,也需要通过不懈的努力来改变自己。但社会更需要你能够尽快聚集并释放自己的能量,因为社会不会无休止 地等待你成长。社会还要对你说:我这里没有绝对的公平、公正,甚至还有许多让你感到不舒服而你又无力改变的事情。你可能委屈,你可能不服,但这也是生活的 一种真实。社会就是这样,它有自己的标准,有自己的“格式”,社会在某种意义上不相信眼泪。一句话,适应社会就是让你改变能够改变的,接受不能改变的。只 有这样,你才能成为一个融入社会、融入市场的人。

因此,第二句话是要做一个有责任感的人,这 是对每一个同学说的。人活着就是一种责任,我们没有权利选择生与死,但我们有权利更有责任选择生与死之间的生活方式。《彷徨少年时》的作者赫塞说过一句 话:“生命究竟有没有意义并非我的责任,但是怎样安排此生却是我的责任。”如果说大学期间的好好学习算是对自己尽了一点责任的话,那么作为一个即将迈入社 会的大学毕业生来说,你们还要时时警醒自己:对自己的行为负责,包括实践自律;在与他人的合作与交往中要承担责任,以非暴力、建设性的和平手段解决彼此间 存在的分歧;承担个人对社会应尽的义务;承担个人在维护和保持环境方面应有的责任。或许我们的教育长期以来在责任感培养方面有所欠缺,但只要我们想一想, 西方许多国家的中小学生尚且懂得将责任感列为最重要的价值观之一,作为福建师范大学的毕业生又有什么理由去漠视自己的责任以及自己对下一代所应该承担的责 任呢?!要知道,一个没有责任感的人,就不可能有澎湃的生活热情和可持续的工作能量。面对社会,改变能够改变的是一种责任,接受不能改变的也是另一种意义 上的责任!因此,在你们即将投身社会之际,我愿意再次用这些词语与你们共勉:珍爱生命,热爱工作,友好合作,助人为乐,维护集体,关心学生,好好恋爱,及 时结婚,爱护家庭,孝敬父母,终身学习。

我想说的第三句话是要做一个安分守己的人。 我从不担心师大的毕业生会没有理想,我更担心的是你们能否坦然而从容地面对平凡的生活。我深知,在座的同学中有太多的人拔高了成功的观念,这些同学时常想 到的是掌声、鲜花、出人头地,甚至是惊天动地,这当然不是什么坏事,但如果每个人都把成功定义在这样一个“金字塔”的塔尖上,想一想这个世界会有多少人活 不下去啊!我当然希望并且相信,你们当中会涌现出特级教师、学问家,甚至会有人成为企业家或有较高级别的政府官员,但毫无疑问也只能是少数——多了就不那 么令人向往了,多了也就不那么值钱了。在这里,我要告诉你们的是,成功就是一种良好的经验或体验,它不等于惊天动地,也不一定轰轰烈烈。我还要告诉你们的 是,世俗意义上的成功并一定和快乐成正比,也不一定与幸福有着必然的联系。因此,当你能够这样理解成功的时候,你就能够“安分”——安于做好自己分内的 事,并能在这个充满诱惑的社会里守住自己。而在这样界定成功的日子里,你也就必然能够在学生的祝福与笑容中,在同事的亲切问候抑或是在领导的鼓励与勉励声 中,真正体会到自己生命的流光溢彩!

我要说的第四句话是要做一个乐观的人。 当你步入社会后你或许会发现,你所面对的困难、压力乃至挫折要比大学校园里多得多。你必须知道,这是再正常不过的事情。这时候你最需要的就是乐观的思维方 式。其实,快乐和幸福一样是一种很主观的心理体验。你改变不了世界,但你一定可以改变自己的思维方式。因此,在夜深人静推开一扇窗户的时候,我希望你更多 的是去看天上的星星,而不是去看地上的污泥!在你遭受挫折的时候,你一定要记得:明天的太阳依然升起,我们还有希望!

最后,我要说一句我最想说的话,那就是常回来看看。师大是你们的母校,也是我的母校。我常常在想,母校到底是什么?有人说,母校是人生的摇篮;有人说,母 校是人生的熔炉;也有人说,母校是人生的一个驿站。是的,母校确实具有摇篮的意义,她是一位了不起的母亲,没有她,你我不会长大;母校也确实具有熔炉的功 能,她是一位伟大的工匠,没有她,你我不会成才、成人;母校还确实具有驿站的作用,倘若没有在其中养精蓄锐,你我就不可能像今天这样从容地面对前路。但是 我要说,母校既不是摇篮,也不是熔炉或驿站,母校就是母校。她比摇篮更富内涵,比熔炉更具创造,比驿站更有温情。无论你我怎样地回忆与展望,都无法涵盖母 校的丰富与博大。一句话,母校所给予我们的是无穷的忆念和生生不息的希望。因此,当你们离开校园以后,你们一定要常回来看看。无论你们成就大小,母校和老 师都会张开双臂欢迎你们!而母校一定也会给你一种“涛声不再依旧”的感觉。那时,也许一切都在发展,都在变化,但依旧不变的是长安山的绿色,是我们对母校 共同的情感。我深信,师生相聚的那一刻,离别的思念和重逢的喜悦一定会像这个体育馆的灯光一样辉煌而温暖!

谢谢你们,祝你们一路走好!

2005年6月25日

第五篇:不能没有你

八(3 ) 陈月

望着窗外,星空依旧还在,昏黄的路灯,闪着迷茫的眼神,我的心却一直在彷徨,没有你的日子,我们该怎么办?

一个无意的对话,却让我内心充满无穷的怅惘。有人说,李老师,你下个学期将不会带我们。当我得知这个情况,或许是天热的缘故,我的眼眶噙满了泪水,我努力着不让它流出,呆望着同桌停滞的笔端,事实告诉我,她的表情是那样的凄然。多想和她抱头痛哭,又怕同学知道这个秘密,望着一个同学向我走来,我强力忍住欲流的泪水,挤出一个难看的微笑。

我不敢相信这个事实,只能低着头,想着自己的心事:老师,你为什么不要我们,是不是我们又惹你生气?是不是我们不够乖,那么我们发誓,以后好好学习,还不行吗?不要走,好吗?

回首两年来的美好时光,有时候,我们学习很累,你就开些玩笑,逗我们开心,使我们忘记整日的疲劳;有时候,学习很紧张,你就告诉我们眼睛要看着前方;还有时候……老师,您知道吗?我们喜欢听您上课,听您并不紧张而又欢乐的课堂。

老师,您还记得吗?那一次,我和同桌犯了错误,还在自鸣得意的时候,您却发现了,本以为您会厉声斥责,没想到,我们听到的却是您的和风细雨的谆谆教导。这样的教导却让我俩终身难忘。

不管同学议论的是不是事实,但我却害怕,害怕失去您,我不想没有您的日子。还有三个星期就要放暑假了,我期待假期的轻松愉快,但我内心却充满了恐惧,难道与您朝夕相处的日子就只有仅仅的三周了吗?我们不能没有您!没有您,我们怎么面对未来的困难,怎么面对明年的中考?谁与我们一起哭一起笑? 老师,不要抛弃我们,好不好?

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