诗社章程范文

2022-05-17

第一篇：诗社章程范文

诗社章程

南华大学绿音诗社

章程

第一章总则

第二章业务范围

第三章社员

第四章机构和负责人产生、罢免

第五章财务管理、使用原则

第六章章程的修改程序

第七章终止程序及终止后的财产处理

第八章附则

第一章总则

第一条诗社的全称为“南华大学绿音诗社”。

第二条诗社是在共青团南华大学委员会的领导下，接受学校相关部门指导的学生群众性组织。本社团是由对诗歌、文学有兴趣的同学自愿组织成的非营利性机构。

第三条诗社宗旨是活跃校园文学氛围，弘扬校园文化精神，提升自身文学素养。目的是着力打造优产、多产、高产的诗社，提炼内修素养、外炼诗文的优质社团精神。发展方针是先稳后快，快中求稳，快稳并进。贯彻“百花齐放，百家争鸣”方针，繁荣校园诗坛，促进校园诗歌交流和发展，活跃校园文化，为校园营造浓郁的文化氛围，提高学生的文化素养。

第二章业务范围

第四条诗社的业务范围：

(一) 诗歌知识宣传，诗歌文学形式的推广;

(二) 出版电子版《雁阳天》刊物;

(三) 不定期举行诗歌沙龙、诗歌讲座等文学活动;

(四) 组织各种类型的诗歌创作鉴赏活动;

(五) 组织对内对外的诗歌交流活动。

第三章社员

第五条申请成为诗社的社员，必须具备下列条件：

(一)拥护诗社的章程;

(二)有加入诗社的意愿;

(三)对文学，特别是诗歌有很大程度的热爱，并有一定的文学功底。

第八条社员入会的程序：

(一)提交入社申请书;

(二)参加一些必要的面试;

(三)理事会讨论通过;

第九条社员享有下列权利：

(一)诗社的选举权、被选举权和表决权;

(二)参加诗社举办的一切活动的权利;

(三)获得诗社信息和服务的优先权;

(四)对诗社工作的批评建议权和监督权;

(五)入社自愿、退出自由;

第十条社员履行下列义务：

(一)遵守本章程的各项规定，执行诗社的决议;

(二)维护诗社合法权益，维护诗社的荣誉和权利;

(三)接受诗社理事会的领导，积极参加本社团开展的各项活动;

(四)向诗社反映情况，提供有关资料。

第十一条社员如果一年不参加诗社活动的，视为自动退会。

第四章机构和负责人产生、罢免

第十二条本社决策机构为社员(代表)大会。

社员(代表)大会行使以下职责：

(一)讨论、制定、修改本社团章程;

(二)选举和罢免社长、副社长;

(三)审议和批准上一届社委会的工作报告;

(四)讨论和决定本社的方针政策和任务;

(五)选举产生新一届理事会;

(六)监督本社的财务活动;

(七)决定本社其它的重大事项。

第十三条社员(代表)大会每年一次，因特殊情况需提前或延期换届的，须由理事会表决通过，报团委批准同意。

第十七条理事会是社员代表会的执行机构，理事会成员由诗社的社长、副社长和资深社员构成，在闭会期间领导诗社开展日常工作。第十四条理事会的职权是：

(一)执行社员代表会的决议;

(二)制定内部管理制度;

(三)筹备召开社员代表会;

(四)向社员代表会报告工作和财务状况;

(五)决定社员的吸收和除名;

(六)领导诗社各机构开展工作;

第十五条理事会每个月至少召开一次会议;情况特殊的，也可采取通讯形式召开。

第十六条诗社的社长、副社长，必须具备下列条件：

(一)作风正派，积极向上，遵守国家法律法规;

(二)在诗社业务领域内有较大影响或作为;

第十七条诗社社长、副社长、任期一年，因特殊情况需延长任期的，须经社员代表大会2/3以上社员，表决通过，报团工委批准同意后方可任职。

第十八条诗社社长行使下列职权：

(一)召集和主持理事会;

(二)检查社员代表大会、理事会决议的落实情况;

第十九条诗社各理事行使下列职权：

(一)主持办事机构开展日常工作，组织实施工作计划;

(二)协调各分支机构、实体机构开展工作;

(三)处理其他日常事务。

第五章资产管理、使用原则：

第二十条诗社经费来源：

(一)企业赞助;

(二)捐赠;

(三)组织划拨;

(四)在核准的业务范围内开展活动或服务的收入;

(五)其他合法收入。

第二十一条诗社建立严格的财务管理制度，保证会计资料合法、真实、准确、完整。

第二十二条有专门负责财务的人员，在调动工作或离职时，必须与接管人员办清交接手续。

第二十三条诗社换届或更换法定代表人之前必须接受团工委财务审计。

第六章章程的修改程序

第二十四条对诗社章程的修改，须经理事会表决后报社员代表大会审议。

第七章终止程序及终止后的财产处理

第二十五条诗社完成宗旨或自行解散或由于分立、合并等原因需要注销的，由理事会提出终止动议。

第二十六条诗社终止动议须经社员代表会表决通过，并团委审查同意。

第二十七条诗社终止前，须在团委指导下成立清算组织，清理债权债务，处理善后事宜。清算期间，不开展清算以外的活动。第二十八条诗社经团工委办理注销登记手续后即为终止。

第八章附则

第二十九条本章程经社员代表会表决通过。本章程的解释权属诗社，保留修改、出版等一切权利。

第三十条本章程自南华大学团委核准之日起生效。

第二篇：太和一小“春之声”诗社章程

一、诗社成立指导思想：

古典诗词内涵丰厚，具有丰富知识，明理启智等多种多样的作用。让小学生诵读大量的古典诗文，可以使他们既获得丰富的文学知识，又受到良好的思想教育;既启迪思维、培养灵感，又能提高语言表达能力;既孕育创新精神，又增强审美情趣。更重要的是，古诗文诵读活动不仅使学生终身受益，而且会影响到他们的子孙后代，可谓利在当今，功在千秋。

成立诗社，为学生搭建抒情诗坛，利用诗社活动，引领的学生走近蕴藏丰富的诗文化宝藏。进一步弘扬祖国传统文化，巩固诗教工作成果，凸现学校诗教特色，着力丰富学生的诗词积累，增强文化底蕴，培养学生诗词阅读、欣赏和创作能力，拓展素质教育的语文天地，促进学生的全面发展。

二、活动目的：

1、通过诗社，组织开展欣赏、积累、创作等系列活动，使小学生对古诗词的学习与积累更自主，并在引导学生积累、感悟以及创新运用古诗词中，坚实学生精神基础，唤起学生对美的追求，提高学生文学综合素养。

3、让诗香沐浴心灵，用诗情传诵真爱。以“诗社”为载体，让“学古诗词、背古诗词、用古诗词”成为学生学习生活的一部分，浓厚校园传统文化氛围。使学生更多、更广、更深地接受优秀文化的熏陶，在诗情中接受爱国主义教育。

三、诗社的组建

1、组织建设：社

长：孙金健副社长：刘超

张晓洲秘书长：刘庆平副秘书长：刘云

张贺珍

成

员：本校全体教师

本校全体学生

2、社员的产生：

凡本校教师，承认本社章程，即可成为本社成员。本校学生，以班级为单位集体加入。

四、诗社的活动内容及方式

1、活动内容：诵读

积累

欣赏

创作 2活动方式 ①、诵读

各班每节课上课前三分钟集体背诵古诗词两首。每周升旗仪式班级轮流集体展示古诗词背诵。 ②、积累

学校统一下发采诗本，人手一册，搜集课本外的古诗词。 ③、欣赏

创设诗教环境，建立师生创作园地、诗墙、诗词走廊 ④、创作

成员每学期创作两首诗词作品，低年级的学生可以和家长合创。

五、考核评价

1、学生每学期举行一次班内诗词诵读比赛、校级诗词诵读比赛，举行一次班内诗词创作比赛、校级诗词创作比赛。获胜者由学校颁发证书，并作为评优评先的依据。

2、教师每学期举行一次诗词创作比赛。比赛成绩与量化挂钩。

六、附2012—2013学具体工作安排 2012 九月份

1、制定计划。

2、调整、落实指导教师。十月份

1、更新古诗欣赏专栏。

2、以年级为单位，开展古诗词教学研究活动。十一月份

1、举行一～三年级学生古诗词诵读竞赛。

2、古诗教学评优活动。十二月份

1、举行四～六年级学生古诗词诵读竞赛。

2、开展学生诗词创作、意境画竞赛。 2013 一月份

1、以班级为单位检查、评比采诗本。

三月份

1、举行“学雷锋”诗歌诵读比赛

2、更新古诗词欣赏专栏四月份

1、举行古诗词知识手抄报比赛

2、开展童诗创作竞赛。五月份

1、开展学生古诗配画竞赛。

3、开展系列诗词赏读活动六月份

1、师生创作诗词作品结集

2、总结评比先进个人、先进班集体。

第三篇：瑶琴诗社早年诗社诗作

东南大学瑶琴诗社早年诗歌作品选

2009-04-08

卢有康:

秋袭

佳节急来欲望月，望月不成心破碎。吹萧一曲易惊梦，卷帘三尺常憔悴。三生有辛共婵娟，四世同堂齐饮醉。莫问秋思落谁家，旧时枯木明朝翠。

赠中秋同乐者

昨夜春枫换红妆，今朝绿堤起白霜。游子一笑百媚生，秋月依旧照东川。

韩少华:

中秋

孤月横中秋，茫茫千里霜。户上秋风冷，中庭桂子香。月镜映乡影，游子莫悲伤。长歌化长叹，阿母可安康。

故土骄士:

长相思

长相思，在寒秋。空留婵娟残枝头。望水流，空如旧。欲识鸾凤处，惟说人空瘦。月华寒纱透，梦泻伊人袖。

朱威宇：

仙居

清风两翼白云裳，一曲广陵下九阳。众生尽醉迷尘里，唯我闲来笑沧桑。

张晓明：

兰草十首(选三) 兰草其

一、梦的那边梦的那边也许还是山山的那边

不会再有梦的彼岸如果你跋涉的脚上有尘土请用它

勾勒出梦的模板模板的背面将仍是山山歌如果会流走它将更加旷远如果没有舟楫就用双脚

走过山峦间的急湍如果

你在远方发现一片蔚蓝那里

才是梦的彼岸是梦的那边.

兰草其

七、落墨心田黑黑的那点墨迹也许

只是雨的点击随后便渐渐散去

落墨心田切莫浓墨重彩一切

只在于墨周围的白皙

兰草其

十、弦-在断时相连一声脆响仿佛是弦的骤断觉醒惊扰

竟是思绪的鸣声断掉了旋律弦原来未断续弹断了的音符却发现那已不在成声心断弦连也是断

李衮：

观秋西忆

瑟瑟西风至，北园冽意萦。繁丝织玉琏，褥霭罩孤亭。叶飘幻人影，襟湿恣离情。黯自遥相忆，倏惊孤雁鸣。

清平乐

残香断佩，情念草馨累，几度樽前人不寐，绰绰残烛征泪。栏前日日凝眸，清宵细细弥愁。有意落英春驻，无情绿水东流。

蝶恋花

几度凭栏空凝驻，飞絮蒙蒙，掩尽归人路。犹记葳蕤香茵处，姝影翩跹共蝶舞。昔时缱绻千丝缕，同醉春风，漫天花飞雨。而今愁酒映酡颜，依依泪凝相思曲。

谢瑶琴：

恨别长亭别萧郎，别路在横塘。别时共欢笑，别后独惶惶。云海上孤月，天色下寒霜。斯人独去远，幽径尤彷徨。归来鬒已变，白发忽苍苍。黯然弃膏沐，对镜懒梳妆。终日营何事? 凤冠与霓裳。辗转恨不寐，独坐永夜长。九州木叶落，四海天气凉。有情来相问，闻之皆断肠。长跪问月老，何事隔参商?

洛阳女儿行

寒风将尽，春来日暖，五更于灯下独坐。有友人揽月，忆往昔与之初识也，闻其言曰：“明媚鲜研开能几时?鸡皮鹤发时，与知己之人比肩赏诗，便已此生无求。”初即引为同道。此时独坐，万籁寂默，追思其言，观周遭物换星移，几多荣辱。复忆种种物是人非事，亦有感焉，遂作斯句以寄之。

洛阳城东花如海，洛阳女儿谁复在? 明媚鲜妍能几时? 白发如丝讵可待? 君不见万千桃李玉英飞，潇湘不流客忘归。一夜风寒尽凋落，桃李犹在颜色非。长门阿娇惜颜色，千金买赋长门侧。深宫十年锁春风，琵琶含泪向西塞。人生如梦多苦颜，难得知己共流年。最是比肩赏诗日，双看落花芳树前。

问德韵心底藏何事? 欲说还语迟。识卿非一日，心事可相知?

尘外独步流叹高楼外，楼高闻燕笳。声发悸客子，日落泣孤鸦。万壑宿归鸟，千峰浴晚霞。苒苒天欲暮，思落在谁家?

丁亥年五月十四日午睡梦醒寄张卿聆雨

梦欢寻梦散，梦絮落春笙。一梦平生意，薄笺几世情。飘蓬游子老，秋雨梦魂惊。闻道蓬山远，千山鹧鸪声。

赠京京微雨江南连海河，池塘初静又寒波。怀君此意如春水，满溢九龙一倍多。

赠流响人事伤悲何日穷? 莫学半老白头翁。君看槛外东风里，芍药花开春正红。

赠微熏不是醉不食五谷远人烟，顾盼流连尘世间。翠袖流芳惭越女，红裳舞月愧婵娟。倾城只为来相顾，四海从今愁不眠。卿本瑶池冰雪客，几时揽月上青天?

忆江南·琼花(并序)

丁亥年戊寅日，余过维扬，识琼花，临风映水，惯笑烟霞，尽费行人交赞，客有言曰：“惟在昔时，炀帝也，为观琼花，征河南诸郡役夫百余万，凿河千里，通京淮水运，其间死者累地遍野，欲归无冢，尽孤魂也!”余闻且悸，感而赋此。

多少恨，积郁在维扬。十万征夫沉浪底，琼花含笑谢君王。闺月照空房。

张书智：

别歌

天上空自有日月，人间何处觅银河? 况复风云莫可测，聚少离多徒奈何。或悲夜长苦昼短，寒风一夜吹芦管。夜深不寐更秉烛。天明烛尽还飘散。明朝散落在谁家? 长亭柳絮正飞花。两地茫茫皆不见，唯有相思遍天涯。遍天涯，难相忘。

君慎听，莫断肠。茂陵正吹白头曲，曲曲含悲泣鸳鸯。洛川不与思王便，血泪流襟长浪浪。又闻九嶷相思苦，千树万树落红雨。满山不见帝子颜，空余湘女愁日暮。湘女行叹复坐愁，湘水朝朝暮暮流。此生若有真情付，千年不过一回眸。

二零零七年三月十二日

春晓

晓来梦湿雨霏霏，梦醒始觉梦里非。帘外早莺逐柳色，飞来飞去唤春归。

二零零七年二月十三日

春雨

暮雨茫茫暗入春，仿佛虚幻俱成真。匆匆身畔红裳影，疑是昨宵梦里人。

二零零七年三月二十四日

金陵咏怀·其一无限春江锁翠楼，半为旧恨半新愁。秦淮一片伤心月，尽作相思水北流。

二零零七年四月二十八日

金陵咏怀·其

二、石头城石头城上暗飞沙，城下寂寥数酒家。已见胭脂埋乱草，何人更唱《后庭花》?

二零零七年五月十日

过史公祠

深怀国土惭国恩，一片冰心万古存。十里维扬风雨夜，三千白浪九折魂。

二零零七年五月十日

寒雨

萋萋芳草满秦川，瑟瑟风寒苦未眠。一夜香飘花落雪，九州云暗水生烟。重门寂寂飘摇影，暮雨垂垂长恨天。箫管流思到北海，红烛垂泪欲千年。

二零零六年九月三十日二零零七年三月二十日复稿二零零七年三月二十日改定

寒夜风雨大作遥寄德韵将醒未眠似梦中，年年惆怅白头翁。园中已蔓三春草，窗外犹寒九月风。帘幕深遮刁斗远，雁书望断碧云空。昏黄灯下听残雨，几许前尘几许梦。

二零零七年二月二十八日

相见欢

岁寒尤忆君恩，掩重门，梦里几番携手阅江春。横塘路，又寒雨，落花人。空有年年青冢向黄昏。

二零零七年三月二十二日

相见欢

离笙吹彻空堂，月如霜。隔幕寒虫凄切绕檐梁。堪几许、断肠句，更秋凉。吟到天明回首泪千行。

二零零七年三月二十四日

苏幕遮

暂相逢，今又别。冷月流芳，尽染沉香屑。此去相思凝碧血。悄立柴门，古道风吹雪。黯离婚，凄欲灭。断简残娟，犹忆双飞蝶。生欲同林死同穴。北雁归时，霜泪染红叶。

二零零七年六月三十日

云心柳：

山

临流问月水随风, 镜里折花梦不同. 且放红尘三界外, 相逢一笑此山中.

虞美人

西风庭院梧桐树，寂寞人如故。窗前明月惹华年，几许愁思不解语寒蝉。贪欢也拟寻幽梦，梦里佳期共。可怜凌乱梦难成，又是一番长夜到天明。

琵琶曲

琵琶语，诉尽了多少痴与恋凝眸凭栏遥望处，轻起尘烟这一声语弦，倾尽了多少悲与欢穿越古今忆千年，声声慨叹

叹从前，依稀有多少泪与癫孤身落南阳，寻梦千年这一曲声声慢，声声慢托付心事无影踪叹旧时怨，旧时怨绵亘古今情不断

忆当年，三生笃定晓知梦颠执手望泪眼，撩起红袖罗衫遥想君悲羽歌，弓断弦何时归来望河山叹缘已尽，情已逝此恨千年无依盼

琵琶声，诉尽了多少哀与怨低眉信手续续弹，情丝难掩这一声语弦，倾尽了多少离与散穿越往昔忆千年，声声慨叹绵亘古今情不断，声声慨叹

风影之恋你把心情与风捆绑风蜕变为你的心情你的心情似风

没有固定的形状、速度和强度

我，一个恋风的人把自己裁剪成风的样子瘦成风的影子随着你的心情海角天涯

在四季之间回旋荡漾一曲曲季节的恋歌伴你蝶舞飞扬穿越时空的爱恋

在历史的年轮上镌刻旦古不变的诗文谱一曲荡气回肠

也许在未来的历史中我们神话般化蝶双飞不变的是—— 你仍是那风

我还是风不离不弃的影子

又到离别我不知道

有多少个星辰醉心其间挥一挥手又怎能抹去这不绝如缕的眷恋哪怕今后的风景再美再好

我都无法轻抛过去一展笑颜

尽管人生离别寻常事真离别时又难说再见

似我非我

未上台谁是我上得台我是谁前一刻妩媚这一刻憔悴似这般痴心不悔融入了我的喜悲太投入噙着血泪渗透进谁的骨髓频回首惜分飞猛抬头难挽回

梦里头我是谁梦醒时谁是我有几分相似我共谁相对明明是雨雪纷飞哪得见鸳鸯戏水笑看那碧波如洗涤荡我心中如晦挥挥手告别谁回过头又后悔

梦境般易碎太凄美纯粹谋天下同醉且共我干杯

小桥流水不曾抚慰春光明媚徒惹伤悲花自飘零伴流水一经流走唤不回红烛蜡染泪轻垂沾惹相思梦几回梦里梦外一般滋味犹记昨日各自举杯胭脂细碎伴清辉一声清脆笑应对离愁浸染三江水白发红颜不曾归似我非我落花流水扶栏遥对生死相随只得几人看透世间轮回不醉不归化作一江春水

我敛起翅膀，坠落我敛起翅膀坠落以鸟的姿态

落在芳草芊芊的原野坠落不是堕落

坠落一个轻舞漫扬的下沉最后得到与大地接触的实的感觉而堕落是一个重量的沉落思想的下降让我听到

砰然聩耳的落地声响风很大欲望的天空很高但我不是凌霄的精灵那么就让我以雨落大地的豪迈以落叶归根的情怀坠落并以坚实的步履丈量人生但我绝不堕落

绝不以一个简单的自由落体换取岁月的伤残和生命长久的疼痛

水中月空空西子水中月伊人独依柳叶掩孤夜长空微波光影颤月顾自映谁人怜

美无瑕月闭颜鱼吻月纹恋往返断桥亭外柳堤岸夕人已不在

走在走在月哭星落流光暗泪撩波痕惹红颜谁懂谁懂星逝夜遮挂惟月白沙堤岸空手无人牵怡心欢笑随波荡耳边

回首明眸含泪水空映谁脸

青莲不解月单人孤嗟叹怨月阙人难圆

红颜泪

西风冽，月残缺，几度花影重叠。愁难眠，烛泪冷，梦魂归处成烣。

菱花蒙尘埃，红颜已憔悴。天涯客孤单，青丝染银光。

一杯断肠酒，几滴相思泪。

南柯梦难圆，黄泉路相会。柳风拂，湖光翠，忆当年俩相随。芙蓉泪，蝶双飞，琵琶声声陶醉。

霓衫舞婆娑，几回人儿醉。青云路平步，书剑两相辉。泪已尽，恨难休。几重幕，几声钟。

葵儿

纷纷雪落人飘坠

同生死

共玉碎

前尘后世君莫问

柔肠百结如醉

情丝未断

尘缘难了

萦绕千千岁

舍却残生犹不悔

身已空

尽成烟

路长梦断无寻处

总是情愁滋味

眉间心上

柔肠百结

尽付东流水

尽是落花情夜静窗如明挑灯在语聊暗香袭人低喃语尽是落花情

月上烟雨楼牵手叙忧愁夏夜虽短尽温柔丝丝快意浓

心在博中游情系万里流款款深情荡芳舟知己独难求

水中芙蓉飞花谢花雨纷华芬凋芳尽谁人暇一朵苞岚执着绽芳青丝粉面花映颊雨撒花落无人殓香骨傲囊有谁葬蜜语甜言雨打开蜂簇蝶绕已不现纵然雨寒泪衍衍怎比心痛更难奈不该不该风神感动冰雨霰花神捧起侬的脸雨过光飞彩虹藓鸟鸣虫唱不见花之面花魂依旧有笑靥

苌楚：

少年行年少不识远游苦，弹铗长啸何张狂。猛志干云碧霄外，心溢四海流四方。而今始悟远游苦，悟时白发已苍苍。回首前尘万里路，万里羁绊苦茫茫。凄风寒雨委瘦骨，青灯黄卷煎枯肠。空堂寂寥谁与语? 寒窗孤影独惶惶。窗前累累尽书史，窗外月明秋夜长。此时相望不相闻，纵使相闻已相忘。料得明朝晓镜前，白发又添三万丈。

白头吟五更酒醒愁欲浓，犹上高楼著晚风。一夜望断秦楼月，归来已是白头翁。

玉阶怨

门庭余空寂，老树有寒鸦。不见王孙影，晚来拾落花。

杨柳枝

午饭后，自教二归宿舍途中，喜草木蔓发，春光正好，偏无人与赏，憾矣!

柳色满园春满纱。小楼昨夜又飞花。邻人不解余心意，空持落花向谁夸?

古意其一上古伯牙曲，苍山弄晚风。余亦能流水，古调与谁同?

古意其二暮云凋远路，尘色满征衣。回首春风绿，归期未有期。

古意其三野壑转苍翠，疏桐奋古音。独坐苔衣绿，清狂沮溺心。①

注：①渊明有诗：“遥遥沮溺心，千载乃相关”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)，言归隐也。

寒夜

霜白月明风满楼，竟夕遥望栏杆头。壶间残酒才三两，何得倾销万里愁?

感怀

霜鬓秋颜日损磨，欲言欢笑却悲歌。少年已作白头叹，待到白头更叹何?

迟暮

匆匆此岁行将半，江海飘蓬转未休。已见青丝成白首，愧余何事苦淹留?

春思

昨夜谁人又泪垂? 檀妆月下叩荆扉。故园漠漠无人影，惟有暮春柳絮飞。

无题

此情昨夜已成空，今朝花落更相逢。谁言往事堪回首? 烛畔有约成旧盟。

石头城上忆古战场此夜谁人奏国殇，满城风雨泣红裳。乱空矛戟悬敌首，嗜血枯鹰啄旅肠。空见帝王归粪土，更闻草莽掩胡霜。只今谁忆古战场? 百尺楼头兰桂香。

遣怀

今夜弹铗复进殇，明朝流转只秋凉。愁心已共斜阳暮，白发偏随春草长。苌楚有心应洒泪，① 庄生齐物也凄惶。此身归去应何许? 塞雁纷纷秋未央。

注：①《诗经·桧风》有《隰有苌楚》篇：“隰有苌楚，猗傩其枝，夭之沃沃，乐子之无知。”言世事多艰也。

渔家傲

风卷浮云天欲雨，山川零落芳尘去。世事沉浮迷晓雾。羞回顾，何曾面壁识荣辱? 夜鸟啼悲寒古木，夜猿声断青枫浦。百年孤寂横塘路。斜阳暮，少年壮志归何处?

满庭芳

倚剑东南，浮云旧梦，数载风雨蹒跚。几多荣辱，辗转恨难眠。且忘世间俗事，凭栏处，把酒强欢。抬望眼，终天长恨，悲苦共谁言?

凄然!空怅望，星移物换，弹指千年。纵声长一笑，世事如烟。却道梦魂已逝，魄飞散，身死心寒。待回首，万芳芜秽，一水绕空山。

清平乐

绿波荡漾，燕燕白云上。一曲高歌声鼓壮，歌罢云何惆怅? 路遥尺素难酬，星河欲渡还休。惟取西山明月，饰卿彩梦朱楼。

后记：这里的诗大部分都入选了瑶琴诗社第一本诗集----琴声竹韵。现诗集在社内留有副本，以为纪念

第四篇：死亡诗社

《死亡诗社》读后感

100205223 外语系英本非师2班陈怡欣

第一次看到这部片名时，对名字来源一无所知，只是凭着那些天生对死亡、坟墓、女巫和鲜血此类词汇偏执狂般的癖好，于是便对文字后面隐藏的某些内容不由自主地倾心。以为影片该在讲述普拉斯那样的女人故事，故事中的人物会热中于阴冷刺骨的文字，喜欢和自己幻想的干尸舞蹈，美要到极致，那种审美，是以冰冷的坟墓为终结，如同普拉斯最终选择的煤气炉盘。然而，我看到了一个和自己预期完全不同的故事。你可以称它是校园青春片，因为它讲的正是校园青春的故事。刻板的老师，青春懵懂的男孩们俊美如阿波罗，他们眼中充满了好奇的光芒，以及对爱和异性的憧憬。

秋野上黑压压的鸟群惊飞，其漫天之势宛如一种挣扎着奋起的力量，在向往一次不计代价的飞翔。秋野宁静而广袤，然而，那也是暂时的，暴风雨正在悄悄酝酿。

暴风雨来临时，这些鸟儿又该怎样?

基廷老师的存在是一束阳光，也是一把匕首。影片中，正是他引导学生们撕掉“庸人自扰”的教材，正是他载着学生们偷渡去黑森林的山洞里诵诗吟唱。他摒弃了刻板与教条，不用教鞭和体罚，却以诗歌、音乐、运动、以深厚的学识和热诚的心灵，在无拘无束的分享中去开启一颗颗懵懂的心灵。他不仅仅是学生们的导师，更是激励他们成长的精神之父。在基廷的感召下，年轻的心在呼唤中得到指引和鼓 - 1 -

舞，在意气风发的青春岁月里，深深地感受到生命本身的喜悦和自由的照耀。将学生们引向了一个全新的领地，并且拥有了与世俗抗衡的力量与勇气。于是，他们成立了死亡诗社，查理开始施展他恶作剧的才能;诺克斯不顾一切地去追求他的爱情;尼尔第一次违背父亲的意愿，去实现自己的演员梦，就连一向胆小的托德，也在基廷的鼓舞下，跳到桌子上朗诵自己的诗歌。基廷就像一个船长，用自己的人格魅力感染着这一群在禁锢里压抑太久的年轻人，让他们明白生命就应该如野马般在原野上肆意驰骋，如群鸟般在天空中展翅飞翔。他是他们最英明的“船长”，最无惧无畏的精神导师，却也一步步把他们领向了被禁锢、被剥夺自由的危难境地。于是，孩子们看到了光亮，也嗅到了死亡。有人说，那是锁在铁链上的象牙塔，是戴着镣铐起舞的乌托邦。

“我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，汲取生命中所有的精华。把非生命的一切都击溃，以免让我在生命终结时，发现自己从来没有活过。”这是影片中的经典台词，一群身形在黑夜的森林中穿梭，他们在追求灵魂的自由。这种自由和生命的高峰体验也是我们都曾体会和热情追求过的。而悲哀的是，人还是那么的不自由，似乎从来都没有自由过。诗歌本身所企望的自由，却被各种格律、音韵所牵制，如同关押于牢笼的囚鸟，支不开羽翼。

因为现实总是在无情的打击着充满梦想的人们。这些浪漫的诗人，在他们一开始走上那条与众不同的追梦之路的时候，悲剧就已悄悄的埋下了种子。学校和家庭陆续发现了这些孩子的叛逆，他们极尽

所能的打击着这些叛逆的苗子。尼尔，“死亡诗社”的发起人，一个热爱诗歌，热爱表演的孩子，却被要求接受父亲为他选择的成为一名医生的道路。面对来自父亲的强大压力，倔强的尼尔还是站上了梦寐以求的舞台，他把精灵演绎的惟妙惟肖，光芒四射。然而当帷幕落下，簇拥着欢呼与掌声的他，也为梦想付出高昂的代价。声色俱厉的父亲对儿子所思所想并不关心，在自我选择与家庭制约的尖锐矛盾中，他既不想成为父亲期望的那个人，也无力成为真正的自己。于是在那个飞雪的寒夜，尼尔戴着精灵花冠回溯了自我盛放的璀璨一刻之后，决绝地将年轻的生命终结在梦想的祭台。

流浪诗人基廷终究做不了救世主，他唯能尽力寻求改变。尼尔死去时，他沉默得让人害怕，他长久地盯着自己的影子，恍若整个身躯要陷落到影子里。他是船长，但终究也是海盗。学校及尼尔的父母都将尼尔的死归罪于基丁老师，并据此开除了他。“死亡诗社”也在学校的强迫下解散了。表面上看来，梦想的坚持者已在残酷现实的打压下低下头来。所幸的是，终有东西被传承下来，关于自由和希望的信仰，关于诗歌的真谛。影片最后的那一幕让我们看到了希望的存在，基丁老师即将离开教室的那一刹，一向软弱的托德突然爬上桌子高喊“oh, Captain, my captain!”接下来，受基丁老师影响颇深的那些孩子们也站上了桌子。那一刻,我不禁泪流满面，谁在年少的时候遇到这样一位船长，乃是人生之大幸。我想，这些孩子们以这样的方式向基丁告别，他该是欣慰的。他走了，他的思想却留了下来。以后，

这些孩子们也许不会再反叛，他们会依照学校的要求，完成父母的期望，但在他们的心里，永远有着自由而勇敢的光。

故事就此结束，但延伸却仿佛无限，一代站起来的年轻人一定会创造一个新的体制，开创一个新的世界。跳出“教育”这一领域，情形也是如此。

如果说存在即意义，对于学生，对于自身，我们该如何施展?有人说，老师都曾是学生，大都被磨去棱角，渐渐“制度化”，再来磨别人的棱角，使后人“制度化”，话虽偏激，但的确给我们带来了一些思考。

我们应该教育出能选择自己的人生，能对自己的人生负责的人。在这个世界上，一个人所能拥有的最高权利就是给自己的生命赋予意义的权力。帮助每个人最切实最完整地实现这样的权利教育，就是引导孩子们享受快乐人生，这才是教育的根本目的。

我想我们的教育应该让学生在充满理想、勇于追求理想的同时，注意在现实生活中，学会亲近自然，学会聆听天籁之音，享受美好的人生。在赶路的时候，学会适当的停下来看看路边的风景，为再次赶路增添几分亮色，实现终身学习、可持续发展。教育要培养心智自由的人，也是指我们的教育要处理好学生的短期利益和长远利益的问题，即要在技法上使学生在考试、升学成为胜利者，更要对学生一生的幸福负责。

在现实生活中，从家长到学生到教师，被迫追求着结果，忽视着过程本身。而我想说教育没有捷径，教育无关乎结果，无关乎学位，

教育寓于你所经历的过程：包括你的生活、你的家庭、你的社交...所有成功与失败。包括教育本身的过程即是教育真谛之所在。对于我们，现在中国的教育需要我们反思真的有太多了，片中所有存在的教育问题中国不都是他们活生生的例子吗?我们学生一直以来缺少自己做主规划人生的权利，早就由家长，学校，乃至社会瓜分。我们的老师，我们的学校又太注重于社会的应试教育。我们的家长完全成了一个根本不懂教育的独裁者罢了。怎样才能拥有我们的人才，中国教育需要改变!就用基挺老师的那句话来说，we must

constantly look at things in a different way。站上讲台，用不同的眼光来看待事物。我们的教育应该以不同眼光来看待，到底我们缺了什么，我们应怎样的去完善。虽然是一个难题，相信我们会进步的，就像基挺老师一样即使做一个孤独的船长，也会一直坚持下去。

第五篇：“心语诗社”教案

第一课时：

一、激发兴趣，轻叩诗门

同学们喜欢听歌，喜欢唱歌吗? 今天老师给大家带来了一首很不错的歌，想听吗?你可以轻声地跟着唱一唱，看你能记住歌词吗? 《别亦难》交流：把你记住的歌词给大家说说好吗?你们有什么发现吗?

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

像一首诗。不是像，事实它就是一首诗。作者是唐代诗人李商隐，请同学们自己读一读这首诗。出示无题唐李商隐

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

指读——后面的四句诗谁也能来尝试一下，唱一唱? (掌声鼓励)不错，真不错啊!

1、同学们，刚才那首诗吟唱出来好听吗?其实在两千多年前，古人也已经开始吟唱诗歌了，想听听吗?播放录音：仔细听，看你能不能听出这是哪首诗?王维的《送元二使安西》:渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒,西出阳关无故人

说说你的感受吧?有没有淡淡的忧伤?是的，诗歌本身就起源于古代人们的劳动号子和民歌，它的语言具有音乐美，并且能高度集中、地反映生活。人们把诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。我国最早的诗歌总集《诗经》就是这样吟唱的。

2、诗歌除了唱，还可以吟诵，尤其是现代诗，现在让我们来听听这样的一首诗。知道这首诗的作者是谁吗? 录音：再别康桥交流 (徐志摩嘉兴海宁人) 你们对这首诗还有什么了解吗? 康桥就是指英国剑桥大学，徐志摩 1920年10月到1922年8月，游学于剑桥大学。1928年，他故地重游，在回国的轮船上写下著名诗作《再别康桥》。在《再别康桥》诞生80周年之际，剑桥大学国王学院在剑河畔为徐志摩立下了大理石诗碑。

同学们，从古诗到现代诗，生活中处处都有诗歌，今天我们就要轻轻地敲开诗歌的大门，走进诗歌五彩缤纷的世界，领略诗歌的奥妙，感受它带给我们的乐趣。(板书：轻叩诗歌的大门)

二、活动建议，指导活动

这次综合性学习一共分为两个阶段，第一个阶段是“诗海拾贝”，第二个阶段是“与诗同行”。

4.首先让我们一起来踏踏实实地读一读第一个阶段的活动建议，看看这个阶段，我们可以开展哪些活动?(自由读书) 我们可以开展哪些活动? ⑴ 搜集诗歌。

教师：我们可以搜集哪些诗歌呢?我们还可以去搜集哪些内容呢? (教师提示儿童诗、儿歌是最贴近我们生活的，它同样是诗歌。) 学生：还可以搜集诗歌的知识和故事。

教师：对呀，诗歌的知识和故事同样是诗歌海洋中的珍宝。教师：我们可以有哪些搜集资料的方法呢? 学生：可以从书籍、报刊等途径搜集诗歌。教师：这是我们最常用的方法。《读者》等杂志几乎每一期里都有诗歌，《诗歌》月刊就是一本有关诗歌的专刊。还有其他的途径吗? 学生：可以上网搜索。

教师：这是现代比较快捷的方法。学生：问爸爸妈妈。

教师：你想问他们什么呢?

学生：我想他们一定背过不少诗歌。

学生：其实还有一种比较方便的办法，回忆我们以前学过的诗歌，是不是也是搜集诗歌的一种方法呀?

好了，那么我们通过那么多的途径，收集了许多的诗歌，那么紧接着我们就应该干嘛了?

⑵ 整理诗歌。怎么整理?

教师：怎样给诗歌分类呢?我们先来看看书上给我们提供了哪几种分类方法? 学生：按内容分。

教师：按诗人分，我们都知道。按内容分呢?能举例说一说吗? 教师：那什么叫按形式分呢?也请举例说一说。比如说，收集四言诗、五言诗、七言诗等等。嗯，这是一种形式，还有吗?

我觉得形式还可以按照唐诗宋词元曲这三种形式来分。对，这又是一种非常好的形式。这就叫按照形式来分。出示PPT。 ⑶ 欣赏诗歌。

教师：我们把诗歌分类以后，还有选取一首你最喜欢的诗，在小组之中，同学之间互相推荐，然后把它介绍到全班同学面前。这就是我们书上所提到的最后一项活动，是什么?欣赏诗歌。要想欣赏诗歌，可就要做很多很多的准备工作了。诗海拾贝这个环节，我们主要就要做这些活动。㈢进入“与诗同行”板块的学习。

1.那么，现在我们就要进入第二个板块：与诗同行。请同学们看活动建议。在这个阶段，我们又要开展哪些活动呢?我们一起来读一读这个板块的内容，

2.能说说你们在这个板块中打算开展哪些活动吗? ⑴ 自己动手写写诗。

教师：你们自己写的诗，我们都称她为什么?对，儿童诗又有什么特点?

学生：自由，字数不受限制，没有严格的要求。非常有趣、有意思。浅显易懂，不像古诗那么难懂。跳跃性思维明显，想象力丰富。

教师小结：那么，这一次我们就要动手写写儿童诗，看看谁写得最精彩。还可以开展哪些活动呢? ⑵ 举办诗歌朗诵会。

教师：那么，要把诗歌朗诵好，可以采用哪些形式?

学生：配乐朗诵，吟唱，背诵，表演(新颖的方法)，给诗配画。教师：还可以开展哪些活动? ⑶ 合编小诗集。教师：在编小诗集之前一定要认真读一读书上的建议，看看哪个组编的小诗集内容最丰富，最有创意，别忘了起个好听的名字。 ⑷ 进行诗歌知识竞赛。

教师：那可得搜集很多的诗歌才行了。㈣讨论活动计划。

1.教师：好，那么今天我们了解了“轻叩诗歌的大门”，我们要进行这么丰富多彩的活动，那么现在就根据自己的兴趣爱好，或者几个同学住得比较近，或者找自己的好朋友，结成学习小组开展这次的活动，好吗?开始。

2.好，我们要利用这几周的语文课和课外活动时间，开展这次这次综合性活动。为了顺利地开展活动，每个小组内要制定一个活动计划。还记得怎样制定活动计划吗?回忆着想想，再好好地读读活动建议，围绕自己关于诗歌最想了解的主题在小组内讨论，开始。

3.小组内讨论并撰写活动计划。

4.小组交流活动计划，互相补充。(1～2个组发言，其他组补充。) 评价：分工是否明确?时间安排是否明确?途径是否丰富? ㈤教师小结。

那么，各个小组都制定了活动计划，在今后两周的时间里，我们要利用语文课时间来进行这次综合性学习，当然，这次学习还需要利用一些课外时间来收集和整理资料，按照我们自己制定的计划，一步一步来执行。最后，在小组内，每个同学要谈谈哪首诗是你最喜欢的，推荐给大家，注意，一定要说请你的推荐理由，为什么喜欢?过几天我们还要在班上进行展示和汇报。

学古诗特色备课：《送别》组诗

(一)设计意图：

我所带班级为六年级毕业班，没过多久，这批孩子即将告别母校，告别童年，升入初中学习。同时学生已有了一定数量的古诗积累，所以我们跳出教材，刻意安排了此次送别组诗的教学。旨在进行拓展阅读，打开课外阅读的新视窗，让学生感受到在古典文学中，自己所知仅是苍海一粟，从而激起他们更强烈的学习欲望。

(二)活动过程

1、搜集并确定组诗内容：以《赠汪伦》为主要学习诗篇，拓展阅读《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《别董大》、《送元二使安西》。

2、初定教学过程：

(1)欣赏音乐《送别》组歌，导入：《送别》组诗; (2)学习第一首《赠汪伦》;

(3)拓展阅读《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《别董大》《送元二使安西》; (4)即兴创作，表达真情。

(5)推荐阅读：《晓出净慈寺送林子方》、《送杜少府之任蜀川》、《白雪歌送武判官归京》、《芙蓉楼送辛渐》。

3、试教评议，商定改进要点。

4、家长开放日推课。第二课时

《送别》组诗

教学目标：

1、了解诗句内容，体会作者表达的思想感情。

2、背诵诗歌，并能举一反三，学习同类诗歌的特点。

3、学写送别诗。

教学重点：送别诗歌的特点。教学难点：学写送别诗歌。教学准备：多媒体

一、欣赏音乐《送别》组歌，导入：《送别》组诗

1、你能找出刚才欣赏的曲子的一个共同点吗?(都是以歌表送别)

2、你送过一些人吗?怎么送的?

3、我们看看古人是怎么送别亲友的?——《送别》组诗

二、第一首《赠汪伦》

1、齐读，范读。(放开喇叭，诗歌就得吟唱)

2、问：谁送谁?李白跟汪伦什么关系?李白怎么到汪伦那里去了?(背景介绍：李白一生既喜欢做诗，也很喜欢喝酒和游历名川大山，汪伦非常仰慕他的才华，很想与他结为朋友。于是就写了一封信托人带给李白，上面写道："先生，您喜欢游览吗?这里有十里桃花;您喜欢喝酒吗?这里有万家酒店。"李白一看，呀!这么好的地方，我得去看看。可是到了那里，既不见十里桃花，也不见万家酒店，李白疑惑不解。汪伦解释说："十里桃花是十里外有个桃花渡口，万家酒店是有个姓万的人开了一家酒店，并不是一万家酒店。"李白恍然大悟，他不但没有生气，反而被汪伦的幽默与风趣逗得哈哈大笑起来，两人一见如故。在以后的几天里，汪伦每天盛情款待李白，并带他游遍了当地的名山胜景，他们一起饮酒作诗，情趣相投，短短几天就结下了深厚的友谊。临别时，汪伦踏歌相送，李白被他的真诚深深地感动了，即兴吟诗一首--《赠汪伦》。)

(过渡：了解了李白和汪伦的关系，我们再来尹诗，可能会有长进吧，试着做做李白吟唱——

3、再读诗歌。(自由读、齐读)

4、用自己的话说说这首诗。(a、注意语句的通顺、连贯。b、后两句用上关联词试试。即使也哪怕也就算也)

5、交流反馈。(说对的表扬，说错的依然表扬。最欣赏的是……)

6、这样的读也是表面的读，而要真正走进李白的心，我们得发现一些问题，在书上做一些记号。(同学讨论)(举手的同学提出的问题请不举手的同学来回答) 问题预设：

①字词方面：踏歌、忽闻、不及、深千尺

②汪伦为什么要踏着节拍、唱着歌送行?踏歌的歌词会是什么?

③桃花潭水的深与汪伦送“我”的情谊有什么关系?(用水深比喻情深，纵然桃花潭的水再深，也比不上汪伦送我的情谊深) ④李白本是汪伦请来的，可为何李白走的时候汪伦却不去送别呢?有几种可能?看谁最厉害。

a、我猜想汪伦不愿意面对离别的伤感，于是约定不去送行，但最终还是来了。 b、我认为这又是汪伦的刻意安排，就象当初用“十里桃花，万家酒店”“骗”李白去一样，(众笑)这种特别的送行方式具有更加感人至深的魅力，以此给李白留下终生难忘的印象，“忽闻”体现的正是意料之外的惊喜。(师作出肯定，并顺势指导读出由忧而喜的情感变化。)

c、李白怕汪伦伤心，没让他知道自己的离开。 d、汪伦没时间送。 ⑤李白与汪伦站在岸边，彼此话别，他们会说些什么?做些什么?(同桌讨论互说)

(鼓励学生把自己融入情境之中。说真话，表真情。如：“李白兄且慢走，今日一别不知何时相见?”“汪伦兄，请留步吧!莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”)

8、李白面对这与众不同的送别情景，面对汪伦这样的深厚友情，即兴吟了一首诗——《赠汪伦》(齐读)

8、汪伦用什么送朋友?(歌)

二、拓展阅读《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《别董大》《送元二使安西》

1、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐·李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 a、一生读。简单评价。 b、你猜李白在哪里站了多久?他仅仅是看滚滚的江水吗?你觉得这是一种什么情?(友情)它打动你吗?(李白似乎要把自己的一片情谊托付江水，陪随行舟，将友人送到目的地。)

c、这又是一种什么方式送朋友?(目光)

2、《别董大》唐·高适

《送元二使安西》唐·王维 a、自由选择一首学习。 b、高适在什么样的天气与朋友分别?在这样的天气里，你的心情如何?你能让好友在这样的天气里离开你吗?看看高适是怎么送朋友的?(后两句话)听了这两句话朋友的心情会怎样?

c、这又是一种什么方式送朋友?(暖语)(酒)

三、小结：人生自古伤别离，天下没有不散的筵席。古代的诗人送别友人的方式多种多样，有暖语、酒、目光、歌等，你知道这些诗歌为什么千古传诵?我告诉你一个秘密：那就是这些诗歌作者在写的时候都是以真心在写，用真情在吟，惟有这样的诗才会让我们百吟不厌!(投影出示：真心、真情。)