论神话人物造型在现代玉雕创作中的应用

2022-11-03

现代玉雕创作题材十分丰富, 包括动物、植物、人物、山水等题材, 造型逐渐简单化, 剔除了传统玉雕的繁杂。玉雕作品多数用来装饰和供奉, 因此神话题材的玉雕作品最为常见, 这是由悠久的历史文化, 独特的民族文化和传统的民间艺术所决定的。

一、神话人物——寿星造型在现代玉雕创作中的应用

神话人物应用在现代玉雕创作中, 由于现代社会的飞速发展, 外来文化的影响, 设计造型更加多元化、现代化、风格化, 因为社会文化艺术的发展, 这些神话人物应用在现代玉雕创作中的造型都具有时代特色和民族特色。

寿星:在我国封建社会时期寿星的造型逐渐发生变化, 寿星手持的鸠头王杖幻化成了桃木拐杖, 原因是因为政治教化的影响被慢慢削弱。而桃木本身有除病健体的功能, 代表着健康长寿, 曾经的鸠头王杖是权利的象征, 而今是除灾辟邪, 延年益寿的吉祥物。从明朝至今寿星带有的政治教化色彩被完全剔除, 从此成为了民间信仰的可以延年益寿的吉祥神, 是中国古代的世俗神仙, 被称为“民间俗神”

寿星在中国代表长寿, 应用在玉雕创作中更能被现代人接受。现代玉雕创作中寿星的造型为一身白衣, 白发白须的老头形象, 高高凸起的大脑门, 手持九尺长的桃木拐杖, 常以葫芦装饰, 手托蟠桃, 仙鹿、仙鹤为他的坐骑。玉雕寿星讲究神韵, 须充分刻画出神仙看破红尘, 万物成空的境界, 手轻轻一挥浮尘, 便消失于云海。

二、神话人物——罗汉造型在现代玉雕创作中的应用

十八罗汉法力无边, 造型多变, 是玉雕创作中常见的选用题材, 造型多变, 其中包括:坐鹿、欢喜、举钵、托塔、静坐、过江、骑象、笑狮、开心、探手、沉思、挖耳、布袋、芭蕉、长眉、看门、降龙、伏虎。现代玉雕作品中罗汉的造型大多是身披袈裟的枯瘦体型, 五官突出, 面目狰狞, 神情潇洒, 站立交错, 十八罗汉佛法高深, 姿态各异。

十八罗汉中第十位是探手罗汉是一位路边生, 因打坐完经常把手举起伸懒腰以此称为探手罗汉;第十七位是降龙罗汉早在古印度时期传说龙王偷取佛经, 他降服龙王, 夺回佛经因此称其为降龙罗汉;第十八位为伏虎罗汉传说在寺庙经常有一只饥饿的老虎出现, 他将自己的斋饭分给老虎, 因此得名伏虎罗汉。

现代玉雕创作将罗汉文化与玉料的沉淀相结合, 受到了现代人的尊崇与喜爱。玉雕罗汉的刻画需要玉雕师精湛的手法, 与传统玉雕工艺相结合, 利用玉石的天然形状和表皮的固有色进行巧妙的设计, 然后根据俏色部分进行巧妙雕刻, 将罗汉的各种神态充分的表现出来。现代玉雕罗汉的造型设计应在传统罗汉的基础上不断创新, 将审美与时代相结合。

三、神话人物——钟馗造型在现代玉雕创作中的应用

钟馗, 是民间信仰的驱鬼逐邪的神仙, 钟馗的造型在《事物纪原》中的形象“顶破帽, 衣蓝袍, 束脚带”;《梦溪笔谈》中写“其大者戴帽、衣蓝裳, 袒一臂, 鞟双足”;《益州名画画录》中记载:“甲寅岁春末, 蜀王或夜梦一人, 破帽故襕, 庞眉大目, 立于店中, 跂一足”;依据历史记载唐玄宗所见钟馗为“俄见一大鬼, 衣蓝袍, 顶破帽, 系角带, 靸朝靴。”等有关提到钟馗形象的文章, 都有描写到他头戴破帽子, 身穿蓝袍、袒露一臂, 皮革裹足, 衣着朴素;凶狠强悍、面目狰狞几乎使他的代名词, 相貌奇特而天赋异禀, 因此他是降妖驱魔的门神。钟馗造型可怖, 在驱鬼传说上拥有以恶制恶的效果, 外貌奇丑, 正义凛然, 在传统民间扮演着人和神的角色。将其正义的品质与玉雕技艺相呼应, 利用玉天然的深邃结合夸张和变形的结合, 刻画玉钟馗的传神。钟馗被应用于现代玉雕创作题材也正因其是神威的形象、正义的化身, 大多用写实的技法雕刻, 利用玉料本身的固有色进行造型设计, 钟馗长相可以是凶猛的, 也可以是正义可爱的都是用以除灾辟邪的作品, 承载着现代人的平安幸福。

四、结语

现代先进的文化环境推动了社会各个领域的发展, 进而促进了玉雕艺术的发展。神话人物的造型应用在现代玉雕创作中, 展现了时代精神创造的价值。作为当代大学生不仅要学会创作, 更要学会表述自己的想法, 对于传统玉雕的寓意、造型与题材应该取其精华, 应用于我的毕业设计中。继承和创新相辅相成, 对于神话人物传说的历史文化我应继续深入了解, 寻找新表达方式, 在玉雕的道路上继续追寻下去。

摘要：神话人物是现代人们信仰的优秀创作题材, 作为一种常见的表现形式应用于现代玉雕创作中。本文主要围绕中国神话传说中不同人物的设计造型在现代玉雕创作中的运用。

关键词：神话,造型,玉雕,应用