论古代造物思想在现代设计中的应用

2022-09-11

在进行工业设计设计前, 考虑设计运用的适用性是最为重要的, 这也就是所谓“巧夺天工致于人”思想。诸子百家中另一典型代表老子经常提及“道”, “道可道, 非常道。”运用于设计中可理解为“设计需要一种严谨的态度”, “道”蕴含着众多不可言说的设计美学奥妙。经过我们的分析看来, 中国古代诸子百家思想对造物思想的理解大都围绕着“为人服务”这一原则。

一、中国传统造物的原则

从古至今都有着“天人合一”之说, 在我看来, “自然”则这看作是造物系统中的“主体”, 充分发挥着他的主体作用;而“人”在造物系统中应该作为“被动者”, 在进行设计活动的过程中要发挥自己的主观能动性, 通过对“主体”的理解形成自己的主观意识。

(一) 造物原则——自然

所谓“天时”、“地气”, 于我而言“天”即“自然”, 单就造物而言, 充分发挥主观能动性, 顺应自然条件, 合理利用其条件, 物尽其用。“地”即地理环境、地域资源以及文化环境, 因此对造物而言, 在受到不同地理环境和文化环境约束的同时, 又要充分合理的利用地域资源特性。

(二) 造物原则——工巧

“工巧”即发挥人的主观能动作用, 在造物过程中在尊重自然的同时, 又要有好的技术要求。在我们的传统造物过程中, “工巧”无处不在, 古代建筑中的榫卯结构, 宫墙上的瓦当, 小到我们生活中的桌椅、门窗, 长者口中的“凸面桌子、凹面门”等, 都是造物中工巧的表现。

(三) 造物原则——“模仿”

在艺术概论中我们曾学习过“模仿说”这一观点, 而纵观中国古代的设计, 也可将其造物行为归纳为——“模仿”.

所谓造物体系中“模仿”并非单一的copy, 而是根据所有的事物进行合理化、实用化的处理, 赋予其新的生命力, 正如我们现如今设计中所提倡的“仿生学”, 根据已有的物体创造出为人们所服务的产品, 如根据蝙蝠形态设计的军用飞机、无人机;根据海豚形态设计的潜水艇。

(四) 造物原则——按需而制

通过古代造物体系的研究, 我们可以发现每个时期都有每个时期成熟的造物思想, 这也和每个时期的所需有关, 这也正是我们接下来要探讨的——按需而制。

唐朝时期, 民族的繁荣, 资源的丰富, 使得这一时期的人们对于造物有着更多的需求, 瓷器-金银器-青铜器-玉器等等, 以《长信宫灯》为例, 在注重照明功能的同时, 在形式上做足了功夫, 并且开始有了环保意识。

提起工业设计, 大多会想起机器时代带来的工业化生产, 工业设计也伴随着批量化的产生, 因此许多西方设计者最初认为工业化的生产缺少了手工制作的温度。在科学技术进步的同时, 人们的日常需求也在不断变化着。

(五) 造物原则——创造性

在设计中用标准来衡量, 创造性往往意味着新事物的产生, 例如新的观点、新的事物、新的方法。而在我看来。创造性不单单局限于此, 他还应该是在历史不断变化之中人们对于同一事物“认识度”的提高, 对于器物本身如何更加“利人”的应用。

在中华50000年的历史文化进程中, 古人为我们留下了许多璀璨文化, 我们在造物时一定要遵循法则, 不要为了创新而创新, 更多的是体味其本身的意义。

(六) 造物原则——色彩观

提及色彩观, 就不得不提及阴阳五行之说的“五行、五色”。五行之说逐渐渗透到社会生活、国家政治等领域, 甚至成为国家国运兴衰、朝代更替的重要依据。因此我们不难发现在古代建筑群中国多以红墙、红柱为主;皇帝的服饰大都以黄色为主。而民间百姓的服饰却以褐色、黑色等为主。

二、传统造物所蕴含的统一思想

古代造物思想在讲究“天时、地气、材美、工巧”的同时, 更加注重的原则可以概括为“统一”。设计在考虑材料处理的同时, 也在综合考虑多方面因素, 从而独特的设计体系。“天人合一”, 除却器物自我本身, 还要与周围存在着一定联系, 从而形成一个设计系统。

(一) 人、物与环境的统一

造物体系中包含着“天、地、材、工”这四个部分, 当然不可缺少的还有人。因此在我们的造物体系中, 人们经过长期的实践将这几者巧妙地融合为一体, 于是“天时、地利、材美、工巧”形成别具一格的中国造物思想体系.

而我们在今天的设计中, 无论什么器物的设计, 都要注重除却物体本身, 还要与周围存在着一定联系, 从而形成一个设计系统。这样的设计才会更加贴近人们的生活, 才能更为社会大众所接受。

(二) 人与人的统一

人在设计主体中既作为主体, 也可以被看为一个被动者, “主体”在于人是设计活动中的使用者, “被动者”在于人在造物活动中要将自然作为主体, 再创造过程中充分发挥自己的能动作用, 因此无论是身为“使用者”还是“设计者”二者都是相互联系, 相辅相成的。

(三) 精神与现实的统一

在中古代造物思想中, 最重要的一点便是精神的寄托。例如, 我国唐代多盛行牡丹花的纹样, 在唐代那样一个丰衣足食、富贵繁荣的朝代, 人们在满足了衣食住行的同时, 便有了更多的精神寄托, 牡丹象征着富贵吉祥之意, 因此在设计作品时也要有着更多的精神寄托赋予作品更深层次的生命力。

三、统一思想在当代设计中的意义

当今天我们提起“设计”这个词, 与西方许多国家比起, 我们起步较晚, 虽然祖先为我们留下了许多造物中的智慧, 但是在设计中我们并非将精髓有所继承。几年前的服装设计中, 一位设计师竟将中国服饰中“盘扣”设计在了服装左侧, 而在古时只有在家中有丧事思, “盘扣”才在服饰左侧, 这一事件的发生也引得不少人的唏嘘。

在中国造物思想体系中的“统一、利人”是需要设计者掌握以及理解的, 否则设计将只停留在物体表面并无内涵。