15万字翻译范文

第一篇：15万字翻译范文

一万字

艺术发展史读后感

同，E·H·贡布里希的《艺术发展史》既不是简单地罗列史实 ，也不是用一些抽象难懂的“主义”来概括美术史，而是描述了一系列的 “问题情境”。他认为艺术的发展是在艺术家不断解决由社会和艺术传统自身所提出的问题过程中形成的。在导论中，他就骇人听闻地说:“现实中根本没有艺术这种东西，只有艺术家而已。” 当然 ，当我们大致读过他所讲述的历史，再看到他说艺术的故事是“各种传统不断迂回，不断改变的故事”时，就会真正明白他的意思。

“艺术”最初的功能是根据巫术或宗教或政治的需要创造一些合适的形象。出于各自不同的 “情境”，这些形象可能像古埃及那样静肃，也可能像非洲部落艺术那样粗放或者向中国青铜纹样那样狰狞恐怖。在历史过程中，艺术逐渐积累起自己的传统，具备了独立的审美价值，人类社会中由此悄悄地出现了一种叫“艺术”的东西。(这一点与李泽厚先生在《美的历程》中关于艺术起源的看法有相同之处)

贡布里希所要阐释的是人们不是为了响应某种潜在的“精神”的呼召去改变传统 ，而是情境的改变使其不得不然。例如说到具有强烈世俗倾向的荷兰绘画，他认为是由于经过了宗教改革，从而使新教统治区内的艺术家已经没有什么自由再画祭坛画了。无论哪种社会 ，贡布里希所关心的是艺术家所面临的“问题情境”。不是一个统摄一切的“时代精神”，而是许许多多切实需要解决的问题吸引着艺术家奉献他们的才智与精力。我们应当最精各个时代的艺术家，正是靠他们的辛勤劳作，解决了审美领域中那些潜在的问题而汇成了我们今天看到的艺术世界。

艺术问题的解决并不是一般的对某个问题的解答。尽管贡布里希承认在艺术中的确存在着某种意义上的进步，但他绝不希望他的读者误以为进步就是价值。在《艺术发展史》中他一方面肯定艺术家超越前人的努力，另一方面竭力阐明艺术的发展变化总是有得有失。例如希腊化艺术为了追求戏剧性的夸张效果在实际上导致了对埃及以来整齐、庄重的画面秩序的背离。但是他强调“任何一种风格都有可能达到艺术的完美境界”，“本书的某位读者可能喜欢拉斐尔，讨厌鲁本斯，或者正好相反。但是，如果本书的读者不能认识到这两位画家都是卓越的大师，那么本书就没有达到他的目的。”

如果从“问题情境” 的角度来看20世纪的中国艺术，不难发现那些在历史的沉淀中被保留下来的杰作正是由于“解决问题”的迫切需要而使得艺术家的智慧与创造力有了充分的用武之地。贡布里希在谈到建筑以及“原生态”的绘画与雕刻时曾用两个词来形容它们的标准—— 既“实转载自百分网http://，请保留此标记用”又“合适”。尽管后来艺术日益成为奢侈品，不再那么实用了，但这个标准仍未完全失去价值，并且还会在一定的情境中显出复苏的力量。例如在三四十年代的中国，新兴木刻便是一种既“实用”又“适用”的艺术。特殊的情景促使艺术家选择了黑白木刻作为解决问题的方式。那些豪放朴实的黑白木刻作品，不仅显示了木刻艺术的刀法美，而且增强了作品的表现力度，适应了当时的情景对艺术作品的特定要求。人们现在回忆那段时期的艺术时常会用到“时代气息”、“战斗精神”等字眼。可见那时的艺术家在战斗的同时也切实地解决了具体的艺术

问题，使作品尽可能地“实用”又“合适”。我们不会想象延安的木刻艺术家是为着创新而工作的，但他们的确创造了全新的艺术。他们的作品使得各阶层的人都可以感受到那种振奋人心的力量。

20世纪的中国有着错综复杂的艺术局面，有太多的问题等着艺术家去解决。在西方文化艺术不断涌入中国的浪潮下，中国美术面临着现代性转型的问题。中国的艺术家不得不重新思考如何对待中西不同艺术：是中西结合还是拉开距离?围绕这个问题有许多不同的选择:传统派的代表是齐白石、黄宾虹、吴昌硕、潘天寿等，他们革新传统，将传统中国画推向一个新世界;而主张中西结合的徐悲鸿、蒋兆和等人吸收西方的艺术来促进中国画顺应新形势的发展。还有致力于油画扎根本土的艺术家等等。正如贡布里希所说 ，任何风格都能达到完美的境界。从“解决问题”出发 ，我们便不会简单地以时代进退为褒贬艺术的依据，而要看到艺术创作背后所面临的“问题情景”。

可以说艺术家从未像现今这般自由，可以完全根据自己的判断寻找任务、确定方向。那么现今的艺术家们面临什么问题要解决呢?这或许很难回答，但是他们一定会表述属于 “今天这个时代” 的问题。无论一个艺术家所习用的技术手段是什么，总应该面对今天这个时代。但在此就有必要提及贡布里希所批判过的“时代精神”，他将它形象地称为“一个超级艺术家”——这个艺术家用绘画、诗歌、音乐等多种风格表现自己。贡布里希完全肯定“问题情境”会因时代变迁而会产生相应的变化，但它不是那种决定一切的“时代精神”。我们应该意识到:一旦艺术家或被-迫或自愿地忽略了自身的感受而时刻以“表现时代精神”为已任，他的作品便容易丧失活力。佛家徒艺术家和佛教艺术家是不同的。前者并没有用艺术手段宣传教义的任务，所以他一旦受到内心的驱使去做些什么，便会创作出真诚的有活力的作品;而后者肩负着宣传佛教的任务，在创作时难免出现一些敷衍空洞之作。我们应当警惕这种危险。 !

《艺术的故事》是一部值得一读再读的艺术史巨著。它生动易晓的语言，突出的问题意识，已经和其中所体现的贡布里希爵士的博闻强识、古典气度和学术使命感融汇一体。范景中先生给中译本做的注释极为丰富，最重要的是对贡布里希的观点和思考做出了清晰的提要和介绍。

导言中，贡布里希强调：没有大写的艺术其物，只有艺术家以及归于艺术名下的种种活动。“艺术”没有本质，在不同的时代和地域，它有不同的意义范围。贡氏更愿意以“制像”来谈论艺术的历史。他在另一个场合谈到，“艺术”这个词的意思涉及两方面：一方面可以指绘画或者图像，如“儿童艺术”;另一方面则可以是一种价值判断，比如“这是一件艺术品”或“卡蒂尔-布列松是一位伟大的艺术家”。当然，贡布里希并不是单单叙说制像的历史，而是那些好的制像的历史，这就包含了两方面的意思。为了避免讨论所用的范畴的不确定，他在说故事的时候并不从定义入手，而是构造出一个问题情境，沿着一个问题情境的逻辑，说明艺术家(制像者)在创作的时候遇到了什么问题，又是如何解决这些问题的，从而形成了一部艺术问题史。这部问题史沿着两条线——艺术家的活动以及艺术品的活动——发展下去。

贡布里希在解读制像者的再现行为时引入了一个概念，即“概念性图像”。原始艺术、儿童画的制作者并没有画他们所“看”的实际事物，而是画出所“知”的概念内

容。那些具有敏锐观察力的艺术家们用最顺手的形状去画一张面孔，保持了一种图案的统一与和谐。中世纪，艺术家有时会抛开他们的范本，去表现自己感兴趣的东西。有时甚至在写生，这成为了后世描摹自然，画出眼睛所见之物的伏笔。营造错觉的观念在乔托那里开始发展起来，不同于希腊艺术的完整性原则的是，观者已经具备了发挥想象，以补足绘画母题所暗示的没有画出那一部分的经验，赋予画面以空间。到了文艺复兴时期，画家尽管发明了科学的透视法，但仍要倚仗“概念性图像”，用一些基本的图式、形状去模仿一个物体。不依靠任何先在的观看经验，用“纯眼”去看世界，是贡布里希所批判的。对概念性图像的强调，或者说对画家的技能以及它们所掌握的图式工具的强调，贯穿着整部艺术史。对于为什么要有艺术史，有这样两种回答。其一是贡氏所引用亚里士多德的名言——“求知乃人类天性”。我们需要了解艺术中过去发生的事情以及为何会造成当前的情境，因为人的知识总是有限的，我们总会对生活中的某些方面感到好奇，想去理解它们。时间的维度使一个人的生命延展、扩大，如果囿于当下，那么就没有未来，也无须关心未来。第二个原因则可以承接人类的求知欲而来，归结到艺术史家的责任。往昔那些艺者并不一定会拥有对历史的全部知识，也未必能深入到艺术发展的内部掘取真理。许多情况下他们只是对前辈所开创的某种优秀实用的技能进行摹仿。贡氏对“没有艺术，只有艺术家”这一艺术史上的断语所容易造成的误解不无担心。他从唯名论的主张出发，艺术家并不是先画出一个共相，即一般化的个体，再去再现一个具体的人物。小孩子也可以把一根棍子称为马，不管有没有马的一般属性。替代物和它的指示物之间的联系是任意和约定俗成的。(《木马沉思录：论艺术形式的起源》)因此，那种认为艺术起源于文艺复兴，中世纪没有艺术的讨论，在贡氏眼里是浪费时间且毫无意义。只要我们处在一个文化习俗的范围内，知道我们讨论的是什么，就不妨称某个事物或者某个时期是艺术。也正是这个逻辑，使得贡氏对论说杜尚的著作毫无兴趣，那种把杜尚的小便池附于艺术定义的革新这一题目之上的做法，显得荒诞无稽。而贡氏对抽象艺术也是持否定态度。他认为：如果波洛克之流的游戏对我们的社会有什么作用的话，可能是它帮助我们赋予那些工业文明下复杂又丑陋的形式以人性。这和格林伯格的论述大相径庭。格林伯格认为现代主义绘画的本质是从乔托到库尔贝在画布的二维平面上开掘三维的错觉空间，再到追求绘画的二维的平面性。抽象艺术则是这个理路的必然结果。艺术史家们编织的艺术史具有多种的可能性。从这个意义上说，他们叙说的不同故事并不相冲突。需要弄清的是他们各自所说的艺术史是怎么一回事。

有论者把格林伯格对现代绘画本质的总结——从乔托到库尔贝，艺术家们虽各属不同时期，却做着同样的事情——斥为黑格尔式的结构。而贡布里希对黑格尔主义的批判则是他艺术史观的一个重要方面。其一是艺术是一个时代的时代精神和民族精神的体现。贡氏认为，构成历史的个体的某个具体的生存情境会影响他的制像活动，不同的情境会催生不同的风格，而风格并不一定是时代精神或民族性的体现，而有可能是一套产生自情结张力的程式。黑格尔的美学结构的危害之一是脱离具体的艺术史料，把艺术活动纳入到他的体系中去。这也会造成了一个不合情理的结果：艺术家极力想在画中放进所谓的精神、意义、人生哲理，却莫知所从。我们可以说，形式(或程式)，才是看待绘画的最重要元素之一。它本身就具有意义，而无须非得拉来内容、精神等庞然之物作为依托。其二则是一种历史主义的观念，认为艺术史以盛衰循环为发展特点。瓦萨里认为艺术就像人体一样，经历了出生、成长、盛期和衰老死亡的过程，在他眼里，米开朗基罗的艺术

就是顶峰，同时也是衰落的标志。贡布里希把这种对精神整体、艺术风格整体的崇拜归因于人们对体系的崇拜。黑格尔体系给了人们解释人文学科以方便的、轻巧的科学感。但是这种伪科学感在波普尔那里被批判为理智上的不诚实和道德上的不负责任。(范景中：《贡布里希对黑格尔主义批判的意义》)这也让我想起，曾经听一位国内的哲学学者说，几乎每隔一段时间就有人以电邮的形式发给他一套“哲学体系”。用体系来囊括全境，或是标识出某些历史分期、知识分期，都是一件极其危险的事。在谈到十九世纪西方理论家试图解释风格衰落的原因时，有论者指出，缺乏对艺术家心理的研究往往失之鹄的。艺术总体的衰落的假设只能作为我们看待当今时代的艺术的某个理由。

尽管原始艺术与自然主义的或错觉主义的艺术之间的差别有时被夸大，但它们终归有不同之处。正如贡布里希所指明的，所见和所知不可能清楚地一分为二。印象主义者试图抛弃先前的整个传统，抛弃我们固有的“埃及人本性”，遭到了失败。没有知觉概念的限定，一片混乱的自然风景并不能被眼睛真正地看见。《艺术的故事》作为运用视知觉研究的框架来讲艺术史的案例，最后还是提出寻找真正“原始”的艺术，寻找部落艺术在平衡“忠实自然”和“理想美”之间所具有的“强烈的表现力、清楚的结构和直率单纯的技术”。

贡布里希一直是强调传统的意义的。书的结尾也指出，当艺术家对于追求好艺术或好的技艺这项必不可少的任务不那么明确之时，或社会没有向艺术家提出种种问题之时，就需要传统的出场。与其说艺术史的种种课题有什么内在的必然性，不如说是由艺术的传统有关。这也是贡氏提请人们注意保存记忆的重要性。艺术史家就起到保存人类记忆库，针砭当代把艺术神话化的作用。这也就是艺术史对艺术的反馈作用，学术的作用。而保持学术不被“陈规的圈囿”所禁锢的办法就是始终保有问题意识和批判意识。

《艺术哲学》读书笔记

由于对西方艺术了解不多，很多细节具体事实并不能很好记住，所以有关例证的那三编印象不深，倒是第一编和第五编的理论令我印象深刻些。首先是第一编，主要论述艺术品的本质。对此，丹纳的出发点在于，认定一件艺术品不是孤立的，在于找出艺术品所从属的，并且能解释艺术品的总体。因此他从艺术品追溯到艺术家的风格，再到艺术流派。而艺术流派的形成无疑来自于它所属的风俗习惯、时代精神。而对可以被称为时代精神的事物，丹纳也做了解释，即“某个时代大多数人的思想感情”。因此，要了解艺术品、艺术家、一群艺术家(艺术流派)，就必须正确设想他们所属时代的精神和风俗概况。“不但这个或那个大师的生平，便是每个大的艺术宗派的历史，也证明模仿活生生的模型和密切注视现实的必要。一切宗派，我认为没有例外，都是在忘掉正确的模仿，抛弃活的模型的时候衰落的。” 因此丹纳举出很多具体的例子来说明模仿的重要性，甚至在这一节结尾得出“整个艺术就在于正确与完全的模仿” 的结论。

然而读到这里我不得不发问，艺术确实源于生活回归于生活，但艺术也有颠覆生活超越时代的可能，比如卡夫卡的小说，梵高的绘画，都是不符合、或者说超越、颠覆它们所属时代的大多数人思想情感的趋向的。那么绝对模仿是不是艺术的目的呢?我提出了与丹纳接下来提及的同样的质疑，“倘是这样，那么绝对正确的模仿必定产生最美的作品。然而事实并不如此。” 丹纳依旧是举出丰富而有力的例子来论证，进而说明艺术的目的应当是“力求形似的是对象的某些东西而非全部”。因此，艺术品的本质在于“把一个对象的某些基本特征、至少是重

要的特征，表现得越占主导地位越好，越明显越好”。“艺术品的目的就是要把这个特征表现得彰明较著;而艺术所要担负这个任务，是因为现实不能胜任。在现实界，特征不过居于主要地位;艺术却要使特征支配一切。特征在现实生活中固然把实物加工，但是不充分。特征的行动受着牵制，受着别的因素阻碍，不能深入事物之内留下一个充分深刻充分分明的印记。人感觉到这个缺陷，才发明艺术加以弥补。” 由此，丹纳最终对艺术品的目的得出了完善的结论：“艺术品的目的是表现某个主要的或突出的特征，也就是某个重要的观念，比实际的事物表现得更清楚更完全;为了做到这一点，艺术品必须是由许多互相关联的部分组成的一个总体，而各个部分的关系是经过有计划的改变的。在雕塑，绘画，诗歌三种模仿的艺术中，那些总体是与实物相符的。”

接下来，丹纳要讨论艺术品的产生。从前文就可以看出，他认为艺术品的产生取决于时代精神和周围的风俗。他的结论主要来源于两种证据：以经验为证，以推理为证。他在第一编的篇末引用的歌德的话，就很好的说明了这个观点：“不论你们的头脑和心灵多么广阔，都应当装满你们的时代的思想感情”。 因此，由这种观点出发，丹纳开始分别讲述了意大利文艺复兴期的绘画，尼德兰的绘画，希腊的雕塑。他细致而生动讲述，正如他自己所说，将它们看作显著的例子，“使我能够在你们面前应用这条规律，证实这条规律。”这个规律便是“作品与环境必然完全符合”。

然而对于丹纳所举例子的论述，傅雷先生在译者序中的一段话很客观的点出了他的局限所在：“……他虽则竭力挖掘精神文化的构成因素，但所揭露的时代与环境，只限于思想感情，道德宗教，政治法律，风俗人情，总之是一切属于上层建筑的东西。他没有直接触到社会的基础，他考察了人类生活的各个方面，却忽略了或是不够强调最基本的一面——经济生活。《艺术哲学》尽管材料如此丰富，论证如此详尽，仍不免予人以不全面的感觉，原因就在于此。古代的希腊，中世纪的欧洲，十五世纪的意大利，十六世纪的佛兰德斯，十七世纪的荷兰，上层建筑与社会基础的关系在这部书里没有说明。作者所提到的繁荣与衰落只描绘了社会的表面现象，他还认为这些现象只是政治、法律、宗教和民族性的混合产物;他完全没有认识社会的基本动力是在于生产力和生产关系。”

在漫长的三编“显著的例子”之后，丹纳继续阐释他的美学，谈及“艺术的理想”。首先说明，什么是艺术的理想。前文已经提过，艺术品的目的是表现基本的或显著的特征，比实物表现得更完全更清楚。“艺术家对基本特征先构成一个观念，然后按照观念改变实物。经由这样改变的物就„与艺术家的观念相符‟，就是说成为„理想的‟了。”可见艺术家根据他的观念把事物加以改变而再现出来，事物就从现实的变为理想。“他体会到并区别出事物的主要特征，有系统的更动各个部分原有的关系，使特征更显著更居于主要地位，这就是艺术按照自己的观念改变事物。”

然而，什么是好的艺术品，怎样给艺术分等级，评价它们的价值?这就涉及到对艺术的判断标准问题。丹纳在这一编的第二节中作出了如此论述：“……后世所下的最后判断，可以用判断的过程证明判断的可靠。先是与艺术家同时的人联合起来予以评价，这个意见就很有分量，因为有多少不同的气质，不同的教育，不同的思想感情共同参与;每个人在趣味方面的缺陷由别人的不同趣味加以补足;许多成见在互相冲突之下获得平衡;这种连续而相互的补充逐渐使最后的建

议更接近事实。然后开启另一个时代，带来新的思想感情;以后再来一个时代;每个时代都把悬案重新审查;每个时代都根据各自的观点审查;倘若有所修正，便是彻底的修正，倘若加以证实，便是有力的证实。等到作品经过一个又一个的法庭而得到同样的评语，等到散处在几百年的裁判都下了同样的判决，那么这个判决大概是可靠的了;因为不高明的作品不可能使许多大相悬殊的意见归于一致。” 这段论述，初看貌似很有道理，但细一思考，从我个人角度看来，便有了些许质疑：首先，从“与艺术家同时的人”来说，他们共处一个时代，按照丹纳前文的观点，他们个人的价值观以及他们的作品所蕴含的思想，都是民俗习惯与时代精神共同促成的。那么同一时代的人必定有相近的价值观，同一时代的作品思想也大致有相通之处。这其中拥有不同思维，乃至颠覆当时时代潮流的人毕竟是少数，而这“少数”在“互相冲突”之中很难得到中和，大部分时候的结果是被“多数”所湮灭(好比政治上的“多数人的暴政”)，一个时代的趣味缺陷在这个时代中未必能够“加以补足”，各种各样的成见相互冲突的结果也未必是“平衡”，但的确，无可置否的是，强烈的少数观点会对主流声音造成一定的冲击，并引发更多的人思考，对“开启另一个时代”是有促进作用的。另外，从“每个时代”的角度看，“每个时代都根据各自的观点审查;倘若有所修正，便是彻底的修正，倘若加以证实，便是有力的证实。”这却是无可厚非，但是“等到散处在几百年的裁判都下了同样的判决”，这个判决也未必是可靠的。因为，这个“几百年”到底是几个百年呢?到底要过确切的多少时间，确切的几番修正，得到结论才能被认为是定论呢?我们今年可能看到某些艺术品、艺术家已得到了定论，但谁能保证我们今天的结论不会被后人修正、乃至颠覆呢?这样的例子不必多举——我们对于前人的结论修正的还不够多吗?如果认为我们今天的一切都还不是定论，那么什么时候才有定论呢?还是沿用丹纳的观点，每一个时代的时代精神和民俗习惯都有与前代大相径庭的地方，，每个时代人的价值观也会有诸多差异，那么审美眼光和评判标准可能就完全不同，我们认为美的也许下一个百年就是丑的，这是很正常的。那么如此推断，便陷入了无穷，即我们的结论下一代能够修正、推翻，那下一代还能被下下一代修正，那么下下一代也可以继续被修正被推翻……无穷无尽，永远没有定论，永远。

所以，我认为，艺术本身就不该有定论，每个人都可以有自己的看法，每个人都有自己的分析角度，欣赏思维。而对丹纳来说，他认为“艺术品的目的是使一个显著的特征居于支配一切的地位”，因此，他所认为的对艺术的判断规则即是：“一件作品越接近这个目的越完善;换句话说，作品把我们提出的条件完成得越正确越完全，占的地位就越高。”这条件是什么呢?丹纳也清晰的列出：“我们的条件有两个，就是特征必须是最显著的，并且是最有支配作用的。” 继而丹纳论述了“特征的重要程度”，用以说明作品的重要程度取决于特征的重要程度。然后论及“特征的有益程度”，仍然同上文论述的部分相当，先从精神生活，再提文学作品，继而是肉体生活，最后是造型艺术。得出的结论便是：要在自然界中观察特征的重要与益处，得到现实与艺术的高度协调。本书到此已近尾声，但丹纳显然不甘心于此，最后的部分又说到“效果集中的程度”：“特征本身已经考察过了，现在要考察特征移植到艺术品中以后的情形。特征不但需要具备最大的价值，还得在艺术品中尽可能的支配一切。唯有这样，特征才能完全放出光彩，轮廓完全突出;也唯有这样，特征在艺术品中才比实物更显著。”而要做到这一点，就“必须作品的各个部分通力合作，表现特征。” 因此，丹纳在此提出“集中的程度决定作品的地位;所以衡量艺术品的价值，在以上两个尺度 之外还有第三个

尺度。” 接下来，便又是一番精神生活、文学、人体、造型艺术的举例，并且最后还是通过举例证明了上述规律 决定了艺术史上的各个阶段，由此说明这个规则的普遍性，至此，全书结束。

正如丹纳在序文中所说：“我们很容易认为艺术品的产生是由于兴之所至，既无规则，亦无理由，全是碰巧的，不可预料的，随意的;的确，艺术家创作的时候只凭他个人的幻想，群众赞许的时候也只凭一时的兴趣;艺术家的创造和群众的同情都是自发的，自由的，表面上和一阵风一样变化莫测。虽然如此，艺术的制作与欣赏也像风一样有许多确切的条件和固定的规律：揭露这些条件和规律应当是有益的。” 在我看来，通过这本书，他给予了我们这些有益的东西，他的目的达到了。但我们也应该看到他所作的研究局限所在。傅雷先生对此作了比较辩证且全面的分析：“有人批评他只采用有利于他理论的材料，抛弃一切抵触的材料。这是事实，而在一个建立某种学说的人尤其难于避免。要把正反双方的史实全部考虑到，把所有的例外和变格都解释清楚，决不是一个学者所能办到的，而有待于几个世代的人的努力，或者把研究的题目与范围缩减到最小限度，也许能少犯一些这一类的错误。”“……但丹纳至少已经走了第一步，用他的话来说，已经做了第一个实验，使后人知道将来的工作应当从哪几点上着手，他的经验有哪些部分可以接受，有哪些缺点需要改正。”

第二篇：1万字情书

一封万字情书

至真.至纯.至爱

蓝颜和红颜的世界

当爱情遇见现实

我的男友是个“瓜娃子“ 其实我很lovely 爱情将我从幻想打回原形 回味我的大学生活总是甜的

致我喜欢的但被拒绝做我男友的男孩 我的梦想可能要牺牲我的青春年华 流光飞舞，流年轻轻飞过夏天 青春中那些让人我们躁动不安的文字 我的青春是彩色的

那些值得我们反复回忆的文字 气质的培养

青春是不淋漓尽致不痛快篇二：16万字情书 万字情书

我要为你写万字情书……，你是我此刻想念，此刻思恋的我爱的人，未来不会再有，我万分珍惜，娶到你，我会为你写万篇情书，让你一辈子感知爱的思恋，相信吧，就是你的性格让我爱上你，还有你的美丽的眼睛，还有你比我大，不是让你照顾我，你会照顾我的心，我会一辈子感激你，就是因为相信，所以我才有源源不断的爱恋，谁人懂，别人不会懂……，相信我会给你一辈子的温暖，真的，不会让你有一点心寒……

图片

记住，永远不用怀疑，我会听你的;反是不关紧要的事情我都不会和你争;关乎紧要的事情我会拿出几条方案，以及你的方案供你选，你做决定我执行.我别的不擅长，空想一定擅长，还有一点擅长，就是听你的话.籍此，我们的人生不会失去色彩，也一定不会过不好.对你，我不会下命令，永远不会.我永远会以商量的口吻和你说话.你甜美的笑我一辈子追寻. 我要说几个公理，任何人都不需要怀疑.一，你的美丽可以晋级开元百货前三名.二，你的简单，认命于年龄举世少有.三，每一个成功的男人都爱你爱的不行.四，说出这些话的人，今世不会再有第二个.五，把这些奉为天命的人，除了费云帆，没有第三个人. 如果你的眼睛小一点点，我就不喜欢你了，可是你的眼睛怎么就那么合适?如果你的表情死板一点点就好了，那么我也就忘记你了，可是为什么你的表情就那么惹人?我要是有你一半的精灵古怪就好了，那样我就不用再想你了……

爱是本能。

这才是爱你的男朋友，你知道吗?

每天都会在你的空间留下访问记录，时不时的会留下一些话，就算再忙，想到你都会是快乐，给你讲道理，给你描述未来，总觉得你有点笨，需要指导，即使你不听，他也是很高兴，看到你开心他会开心，看到你不开心他会很想帮你，帮不到你他会很急。他会给你空间，让你自由于自己的天际，当然你随时可以躲进他的怀里，这就是真正爱你的男朋友，你知道吗?还有，上面那些条条框框还远远不够，真正的爱，不需要条条框框，爱是本能，回来你嫁给我我会给你开个书店，真的，让你从心里懂得并相信，爱是本能。

出去吃饭，她会替你想到回家的车费够不够，这就是爱。

在家做饭，他会替你洗菜，你累了他会让你去休息，这就是爱。

洗衣做饭，他也许不会亲自来做，但是他一定会留意你的防护工作做的怎么样，这就是

爱。

出门旅行，她会替你准备好雨衣，备用电池，以及你没想到的所有东西，这就是爱。 参加聚会，到时间他会给你打电话催你回家，即使你很生气，他也还在催你，这就是爱。 ……

爱是本能。

图片

融化冰山的不是水和风，是阳光.认识你太容易，你的眼神不擅撒谎.就像我的嘴巴不擅说一样，是一样的笨.对未来和对平凡的期求是那样的直接，自己的能力又莫能及，以至于你的脾气是这样的急而又能忍，其实，只是你更容易将自己的情绪外在化罢了.我可以告诉你，我和你有一样的期求，只是我在观察这个社会，而不带太多立场，我也自信未来，不是我年龄小，是责任和爱恋，当然你也有，很强烈.只是你对社会和人生，有了太多的知其然 ……

我不知道我写这些有没有又犯什么重罪，现在已是零点，只是我一般睡的都晚.我感觉我还是写出吧，至少我想，此刻你可能会急，但是未来你会相信它的价值.你会读懂些什么，并开始审视眼前的种种.相信吧，现在对你写这些的人是真的爱你.他不是流氓，死缠烂打，他也不是无能者，耐性十足.他更不是心理学家，能说会道.他很自信，很爱看书，也很实干，脾气也很急，但已经快忍没了.不会爆发的，那已经统统转化掉了，不是吗，将来你也会的，但是，我可不希望你变化太多，因为，我更喜欢更加有个性的你，嫁给我吧，我会会用梦想的蓝图去为你打开幸福的生活.那不是难事，因为得到你的心是如此的艰辛，当然我一点不觉得累，但我真的不想再有第三次.仅此一点，就足以让我努力今生.得到我也会珍惜，那是信仰，不管发生什么，相伴一生的是爱人，不珍惜，我再也会找不到爱的圣地. 图片

百年修得同船渡，千年修得共枕眠，前世，千百次回眸，换得今世一面相逢，美丽的美玲，谨记，爱一个人，是欣赏一个人，懂得爱，懂得欣赏。婚姻是的人性的选择，选择一个朴实，诚恳的人，要比选择一个感觉好的人靠谱的多...，真心祝福你可以幸福，我们也许不合适，但我会欣赏你，也真的想去爱你，我什么都不会，你不用比我什么，我只有真心和对未来的恒心，对你，我完全可以不用再记心，只是，你的那无畏的眼神，让我心悯让我痛，我等你，真的，我的心窗一直为你敞开，直到，你的眼神和你的自报年龄一样，拥有来自心底的期待和满足...，我会静静的离开.如果上天真的怜悯我们的前世，我愿向佛再跪五百年，求的与你千年缘. 藤会断，枝会倒，风雨不曾停止，只是，断了，藤也会缠在一起，倒了，心也未曾远离...，爱无边，心无间. 一，对于女人来说最重要的是掌握自己的命运，如果婚姻让女性丧失自主，那绝对是爱情的坟墓。二，爱是神圣，爱是平凡，爱是生活的每一瞬间，我愿站在牧师面前向你庄严许诺：我愿用一生是的信仰和进取去学习忠诚，不渝。三，你根本一点都不大，我真的不介意你比我大，真的，你很美丽，能娶到你真是我的幸运。这三句话，这次我会永远保存，如果

可能，我愿每一天给你读一遍。

图片

图片

我欣赏郑源的歌，欣赏华哥的歌，陈瑞的歌，也许你会感觉有点空洞，那我就说三首歌，《难道爱一个人真的有错吗》，《我和我追逐的梦》，《女人心》，很普通的三首歌，很多人在听，很多人都听的流泪，当一个人真的为此流泪时，他是真的懂得了，爱真正是什么...，爱是包容，爱是梦想，爱是知心，空间日志很好，很多似曾相识，相信你也一样珍惜爱情，珍惜，就足以承载幸福，愿真挚的歌声陪伴你每一个瞬间，电话里我不会这么说，我也没有这么好的口才，但是在这里，是我一个人的笔迹，思维无限静谧，我爱静，也爱思考，如果我没有太多的本事，我也不会混的太差，因为我是李金辉，好的人生我一直自信。期待你的幸福，你也许和我一样的自信，不是吗，张美玲，多美好的名字，美丽人生，你也会拥有……

图片

一个男人最窘迫的人生阶段，恰恰是一个女人最美丽的人生时光.男人最辉煌的人生颠峰，正好是女人最无助的时刻.如果完全按经济学去考虑，年轻男子永远都不可能娶到美丽女子，但是现实往往不是如此.面对爱情，女人在用一生去做赌注，男人可否知得……

谁可以让你幸福，让你无忧虑的快乐，让你到老都不受欺负，让你一辈子都感到自己重要，谁若能，我很想祝福你，可是没有。你若是很有智慧，很会讲道理，很能坚定自己的幸福底线，每天都能有好的期待，并且有能力去实现它，你若能，我同样很想祝福你，可是你不能。我没有什么了不起的，只是可以用心告诉你我愿意爱你，可以用至诚的心在天主面前许诺而已，在我面前谁都有资格，我也愿给任何人，但我只给一个人。人生需要挚爱，我没有权利去剥夺你追求挚爱的权利，但很不幸，我会是那么的喜欢你并愿意去爱你。谁让你那么漂亮，实在，又那么没有能力，你年薪百万，我塞你干嘛，就是因为我相信我能给你最好的幸福，所以我爱定你了。够了吗?还不够吗?还想知道什么?怕我读不懂你的心吗，你想那真的很难吗，相信吧，嫁给我，我们会拥有最好的幸福，一定的。

爱你是一定的，属兔，美丽，现实，都可以放一放，更重要的是我们在能够此时相遇，不早不晚，能够对你很有追求之心，能够欣赏你的作风，包容你的脾气，不是我无能，是我更多的在注视你的眼睛，你很有能量，很有幸福的期待，这些都需要一个更为懂你爱你的老公去为你打拼风雨，打拼不见的就是抡起锄头去种地，那更多的是见识，胆识。我们的相遇从概率学去分析，早已是奇迹，我不高不壮，但老天赐予了我更多的信心，让我自信，并相信未来。世间只有一个我，也只有一个你，能更懂我的是你，能让你安心幸福的人，是我。

抛却现在的所有不顾去相信未来会有更好，这不是智者的行为，珍惜缘分，对生活多一点信心，相信缘分，对爱人多一点信心，该是多么美好的事情。我的思想超过多数的同龄人，我更加的感到人生的飘忽不定，以及幸福的难能可贵，常言说，不是一家人，不进一家门，对你，爱来的如此突然而迅速，让我惊喜让我忧，往日的徘徊已不再，我更多的感到你是我见到的最为珍惜的小精灵，真的怕你失去，怕你放弃。我不知道老天会将我们指向哪里，但望着你的身影以及眼神，我告诉自己一定要努力!

图片

你的期许... 你说了很多，我能够想到你在担心什么，或许不准确，但请你相信，你，永远是你，今天是，明天也是，你会变得更爱阅读，更有智慧，你会很幸福，安心。你会深深的感到我的人生哲学，并深深的爱上你的老公，我们会很幸福，不止情感，生活上我们也会更好的实现安康富足。从社会总体角度讲，个子实在没有什么可比的价值，一米八的车夫成群排队，一米六的老板雁行天下，高的会衰老的快些，小的反而更长寿，要知道，心脏的负担在离地面高出的任何一点点都在不断增加。倒不是非得说高个子不好，其实，完全可以很自然的去看待这些事情。年龄的差距，2岁太普遍了，而且，我真的很想拿男女合八字来压你，知道吗，你的命属火，我的命属木，男木女火--木火夫妻大吉昌、此门天定好姻缘、六畜奴作满成行、男女聪明福自隆，可以说，你选择小年龄的最好。至于比你大的，和一样大的，还是不告诉你了，怕你伤心。

为一个眼神

谁能告诉我，眼神为什么对我是那样的有效力?

为一个眼神，我愿做出一生的传奇;

为一个眼神，我愿付出此生全部的爱恋;

谁能告诉我，我为什么总是那么沉迷于眼神?

不经意的注视，对我仿佛是一个世纪的陈诉;

不经意的注视，对我有着一万年的效力;

一个眼神，太过随意; 一个眼神，太过美丽;

你的眼神，我的毒药。

爱你，依然是我无法逃避的宿命，传奇，注定会为你再次演绎……

图片 我喜欢你什么

如果你长的不漂亮，也许我不会那么喜欢你

如果你的品行很不好，我也不会那么喜欢你

如果你吃饭非要去德克士，可能也不会喜欢你

如果你很胖，爱吃零食，我也不会那么喜欢你

如果和你在一起，真的一句话没有，我也不会喜欢你

因为上面的假设都是不存在的，因为你漂亮，品行好，实在，也可以较开心的聊天，以后会更开心的聊天，因为我直觉的相信，你聪明，思维快速，我的思维也绝对的活跃，我相信如果真的聊起来我们会是共同进步的良师益友，所以我喜欢你。一万个喜欢。

短信篇

地球自转一次是一天,那是代表多想你一天,真善美的爱恋,没有极限也没有缺陷,地球公转一次是一年,那是代表多爱你一年.恒久的地平线,和我的心永不改变,爱你一万年,爱你经得起考验,飞越了时间的局限,拉近了地域的平面,紧紧的相连,紧紧相连...,我爱你一万年.&一爱万年,辉

我在想我们会是怎样的一份默契，看着你的笑我真的很开心.可是我们的话都这么少，我的话都在眼睛里，你的话都在沉思中.你能笑的那么让我甜蜜，我想我的眼睛也一定给你一样的踏实和安心. 我一直在感激知道吗?我李金辉何德何能有资格娶你，你答应嫁给我我不珍惜我还是人吗?篇三：看看别人是怎么写情书的。。。中国第一情书王子王文瑾

看看别人是怎么写情书的。。。中国第一情书王子王文瑾

最近在网友吵得非常火热的大四男生王文瑾16万字情书事件。该情书聚成花费了212天。赶紧来看下这位情圣王文瑾的情书吧! 虽然这份情书并没有让小罗收了王文瑾，但是王文瑾花费212的追爱精神让人大赞。

第三篇：一封万字情书

至真.至纯.至爱

蓝颜和红颜的世界

当爱情遇见现实

我的男友是个“瓜娃子“ 其实我很lovely

爱情将我从幻想打回原形 回味我的大学生活总是甜的

致我喜欢的但被拒绝做我男友的男孩 我的梦想可能要牺牲我的青春年华 流光飞舞，流年轻轻飞过夏天 青春中那些让人我们躁动不安的文字 我的青春是彩色的

那些值得我们反复回忆的文字 气质的培养

青春是不淋漓尽致不痛快

第四篇：一万字逃课检讨书

尊敬的马老师： 您好!此刻我严肃的对我于周末教育逃课一事，做出严厉的批评。身为一名学生，我们的职责就是要好好 学习，顺利完成自己的学业，将来为人民、为祖国做出尽自己所能的贡献。可这一切的前提是要认真的听课，而我 却逃课。我错了，通过老师的教导，我知道我所做的是多么愚蠢的一件事，首先，我没有履行一个学生应该履行的 义务——认真听课;其次，我辜负了老师、家人对我的期望，老师希望我们能够顺利完成学业，成为栋梁之才，家 人希望我们能够顺利完成学业，完成一个作为家长的职责，我没有好好的干，只是任性的选择自己所谓“自主”的 生活，现在看来，这是一种很自私的做法，对不起家人，对不起老师，在此向我的老师以及我的家人道歉;最后， 我觉得逃课是对自己不负责，经过了高中的艰辛，终于考到了大学，虽然这个大学不怎么样

1、像这样有事没请假，让老师担心我的安全。本应按时出现的我未能按时出现，试问这怎么不会让平时十分 关心每一个学生的老师担心。而这样的担心很可能让老师上课工作分心，造成更严重的后果。

2、在同学们中间造成了不良的影响，由于我一个人的逃课，有可能激发一个欲逃课的同学的坚定决心，影响 班级纪律性，也是对别的同学的父母的不负责。

3、影响个人综合水平的提高，使自身在本能提高的条件下未能提高。如今错已铸成，我深感懊悔，深刻检讨 自己的错误。

4、思想觉悟不高，对错误的认识不足，试想如果当时我就认识到此事的严重性，错误就不可能发生。 之所有的问题都归咎于我还为能达到一个现代大学生应具有的认识问题水平，未能对老师的辛勤劳动作出回 报，我越来越清晰的感觉到自己所犯的错误的严重性，为此，我一定会在以后的一年里更严格地要求自己，在认真 完成作业地同时，使自己的言行都与一个现代大学生相符合。 说到这里我想到了一个深深触动我的故事，德国哲学家康德是一个十分守时的人。他认为无论是对老朋友还是 对陌生人，守时都是一种美德，代表着礼貌和信誉。 1779 年，他想要去一个名叫珀芬的小镇拜访他的一位老朋友威廉先生。于是，他写了信给威廉，说自己将会在 3 月5 日上午11 点钟之前到达那里。威廉回信表示热烈的欢迎。 康德3 月4 日就到达了珀芬小镇，为了能够在约定的时间到达威廉先生那里，他第二天一早就租了一辆马车赶 往威廉先生的家。威廉先生住在一个离小镇十几英里远的农场里。而小镇和农场之间，隔着一条河。康德需要从桥 上穿过去。但马车来到河边时，车夫停了下来，对车上的康德说：“先生，对不起，我们过不了河了，桥坏了，再 往前走很危险。” 康德只好从马车上下来，看看从中间断裂的桥，他知道确实不能走了。此时正是初春时节，河虽然不宽，但河 水很深。康德看看时间，已经10 点多了，他焦急地问：“附近还有没有别的桥?” 车夫回答：“有，先生。在上游的地方还有一座桥，离这里大概有 6 英里。”康德问：“如果我们从那座桥上过 去，以平常的速度多长时间能够到达农场?”“最快也得 40 分钟。”车夫回答。这样康德先生就赶不上约好的时间 了。 于是，他跑到附近的一座破旧的农舍旁边，对主人说：“请问您这间房子肯不肯出售?”农妇听了他的话，很 吃惊的说：“我的房子又破又旧，而且地段也不好，你买这座房子干什么?”“你不用管我有什么用，你只要告诉我 你愿不愿意卖?”“当然愿意，200 法郎就可以。” 康德先生毫不犹豫地付了钱，对农妇说：“如果您能够从房子上拆一些木头，在20 分钟内修好这座桥，我就把 房子还给你。”农妇再次感到吃惊，但还是把自己的儿子叫来，及时修好了那座桥。 马车终于平安地过了桥。10 点50 分的时候，康德准时来到了老朋友威廉的房门前。一直等候在门口的老朋友 看到康德，大笑着说：“亲爱的朋友，你还像原来一样准时啊。” 康德和老朋友度过了一段快乐的时光，但是他对于为了准时过桥而买下房子、拆下木头修桥的过程却丝毫没有 提及。后来，威廉先生还是从那位农妇那里知道了这件事，他专门写信给康德说：老朋友之间的约会大可不必如此 煞费苦心，即使晚一些也是可以原谅的，更何况是遇到了意外呢。但是康德却坚持认为守时是必须的，不管是对老 朋友还是陌生人。 守时是一种美德。懂得珍惜时间的人，不仅仅要注意不浪费自己的时间，也要时时注意不能够白白浪费别人的 时间。管理好自己的时间，就是让自己无论在做什么事的时候都能够轻松应对、游刃有余。一个守时的人，必将获 得别人的尊重。 作为一个大学生，虽然不能和康德这样的伟人相比，可是高山仰止，景行行止。虽不能至，然心 向往之。只有不断的学习这些伟人的优秀品质，不断充实提高自己，才能达到一个合格的现代知识青年和优秀大学 生的标准。 为了深刻认识错误我从各方面分析了大学生逃课的原因 (一).由于就业压力的加大许多大学生的行为带有很强的盲目性. 主要有以下几个方面:一是盲目考证，时下，大学生以证书增加就业的筹码，逃课学习其它知识，出现了校园“考 证热”。 (二)毕业生盲目考研，考研已成为一种校园时尚，但大多数考研生只是为了回避就业，在调查中，考研学生的 92% 只是为了回避就业。 (三)毕业生盲目提前离校找工作，造成了毕业生逃课率奇高的现象，竟占到了毕业生逃课人数的89%。 (四)盲目放弃。专科生与一些冷门专业就业率低，大四毕业生对此失去信心，自暴自弃，只能通过网络游戏、睡觉、 打牌来消遣时间。 (五)大学的授课形式呆板,多用口述加存文本的课件展示授课内容.没有吸引学生兴趣的知识的元素.许多老师一本 授课笔记可以传授很多代,内容跟不上时代,形式单一.学生觉得学了很没有用. (六)是学生的业余工作.许多大学生利用课余时间打工赚钱,当工作与学习冲突时便逃课打工.在物质化的今天许多 大学生觉得金钱的吸引力远远大于课堂.即使后者的潜在优势更大一些但很多大学生还是会选择前者.当然,有很多 大学生的家庭比较贫困,由于目前的社会求助系统还不完善打工也是生活所迫. (七)有的公司要求不严,追求公司的利益暗示学生逃课. (八)目前校园不良之风盛行.为了逃避选修课，个别学生选择了代理上课的方式。于是便有了“校园代理”的出现。 这无疑给逃课的学生提供了一个好机会! (九)便有点盲从了，根本没有特别的原因，却想顺一顺这股“潮流”，好像不逃课便显不出他的能耐似的。 (十)高校扩招后，大学生增多而高校教室紧张，也是造成大学生逃课的原因之一。 (十一)大学生恋爱现象已经很普遍,不乏有很多大学生为了谈恋爱而逃课,特别是异地恋者,难得聚一次,缺个十来 天也是常有的. 一些老师的课缺乏“可听性”。虽然发达的现代科技在教学方式上帮了老师们大忙，但从本质上来说是“换汤 不换药”，多数老师的讲授方式没有任何创新，仍是旧的那一套：照本宣科。讲授的内容也毫无新颖性、趣味性， 教材永远是多年前的那一本，上面的理论要么早已过时，要么对学生以后的工作毫无用处，根本无法吸引学生，更 谈不上激起学生们想听下去的欲望。更有甚者，一些老师注意力集中在其他方面，自己就把上课不当回事。如今， 同行竞争也已渗透到高校老师之间，评职称，获得奖金和补贴，争取更多的科研经费等现实利益，与老师的学术成 果直接挂钩，导致一些人只顾埋头忙于自己的“科研”而忽略了肩上另一项重要使命———教书育人。当他们把大 量时间和精力投入到“科研”甚至是赚外快之中时，其讲课水平急剧下降，教学生命行将枯萎也就是必然的了。学 生们宁愿自习，也不愿浪费时间去听那些乏味的课。 教学安排的不合理也是学生逃课的主因。课程排得满满的，学生没有自己的时间学习和实践，不能发挥自 己的爱好，即使有时间看书也不想看了，因为在学校里整天对着书本自然会产生排斥心理。正如任继愈先生说的那 样“跟蒸包子一样一屉一屉的，出来一个模样，这样不会出人才，有人才也被埋没掉了。”长此以往，学生将被训 练为一台快速被动接受大量信息的机器。这是我们主流教育的大缺陷。 对于以上不良现象，令我深思：大学生逃课，是一种迫于诸多外界原因、不由自主、还是我们意识的淡薄的现 象?当然我们也要承认，一些同学为了社会实践活动被迫逃课，我们也要承认，当前的高校教育体制也存在着它的 某些弊端。然而，细思量，更多一部分同学是什么原因呢?主要的原因是不是出在我们本身呢? 寒窗苦读十二载，我们很幸运地通过了高考的独木桥，踏入宁静的大学校园，从此再也没有人向高中老师那样 来时刻督促自己的学习。就我之拙见，一部分缺乏自我约束力的同学开始松懈，上课在这部分学生心中已不再是主 要部分，他们认为一些课程平时听不听也无关紧要，只需在考试前打一下突击战。于是在平时的学习中就放低了要 求，以一种“六十分万岁，多一分浪费”的消极心态去应付考试，并认为考前一个月的备考时间就足矣，平时上课 简直就是蹉跎岁月。取而代之的却是上网玩游戏、聊天，有的甚至上网成瘾，不能自拔。还有的同学因本专业的就 业形势不看好，从而盲目地认为学好课堂知识对于自己的前途没什么用处，逃课也就成了家常便饭。如此种种，不 一而论，所以逃课现象不但经久不衰，而且有愈演愈烈的态势。在一些同学眼里，逃课成为了一种“潮流”，逃课 是“大学生”生活中必不可少的一部分。但是，这样带来了怎样的结果呢?有多少同学在考试前夕几近疯狂的挑灯 夜战，致使身心劳顿，但是仍难免挂科的窘境;有多少同学在“逃”了四年大学后，因拿不到毕业证或学位证而忧 心忡忡。我认为，学生逃课主要原因之一是上课时心情浮躁，内心空虚，不知道学了这些课程有什么实际用处，对 于未来没有明确的方向，久而久之，逃课便成了恶性循环。 逃课事小，但其折射的现状事大。它反映到大学生的综合素质水平上，令人反省深思：一度以天之骄子自称的 当代大学生，被称为祖国的栋梁和未来的希望。大学生无合理原因逃课从某种程度上说是对知识的藐视，是自我约 束能力缺乏的具体表现，如果任意放纵这种行为，到最后学校向社会输送的只能是有文凭的“假”大学生，而不是 有着良好知识底蕴和素质且诚信的社会建设生力军。纵“气有浩然，学无止境”，此时我们能够问心无愧地说出这 一句话吗?在这个宽松自由的校园环境中，我们倡导批判，张扬个性，然而我们应该牢记“无规矩不成方圆”的古 训，纪律的存在有着它的必要性。 我突然明白了一个“做人”的道理，就是在人的一生中，做一个“好人”，和做一个“伟人”是有区别的。对 一个人来说，做一个“好人”是比较容易的，而做一个“伟人”则往往是比较困难的。 中国古代哲学关于“中庸”的思想，讲的是关于“做人”的道理。是说“做人”要讲究分寸，掌握火候，不要 太过，要适可而止，要公允中正，不偏不倚，要做到“正好”。这就是说，“做人”要遵循一定的社会规范和道德规 范，以规范为尺度、为标准，把自己的行为限定在一定的规范之内，不要超出这些规范，把一切都做的“正好”。 当然，这个度也是不容易把握的。但是，我想任何规范都是对于“常人”而言的，它适合做一个“常人”、一个“好 人”，而不适合做一个“伟人”。 “中庸”的思想是适合于教育的，它教导人们要做一个“好人”，而不是做一个“伟人”。做“好人”，就要规 规矩矩，遵法守纪，不要超越社会法度。而做“伟人”就不一样了，永远在一个社会法度之内做人，是难以成为“伟 人”的。 “伟人”和“好人”的区别，并不在于规矩的约束。“伟人”并不限于规矩的约束，他既遵循一定的社会法度 的约束，又要超出这些法度，做出“自己”。只有做出“自己”，超越“常人”，才能成为“伟人”。在一定程度上可 以说，“伟人”的做人方式，就是正人君子加流氓，就是介于正人君子和“流氓”之间。该要面子时要面子，这就 是正人君子的面貌;该出手时就出手，不要面子，不择手段，达到自己的目的，这就是“流氓”的面孔。“常人”、 “好人”只能做到前者，做一个正人君子，而不能做一个“流氓”。“伟人”既能做到正人君子，又能做到“流氓”。 “伟人”是处于“好人”和“恶人”之间的，是超越了“好人”和“恶人”的人，是集“好人”与“恶人”的品质 于一身的人。我们现在的目标不应该好高骛远，要踏踏实实的做一个“好人”。 高校扩招以来，伴随着教育改革的深入，越来越多的青年学子有机会步入理想中的大学校园，实现青春的梦想。 但大学却并非一些人心目中的殿堂，当不少大学生感受到大学所带来的压力时，彷徨和困惑接踵而至。此时，逃课 成了他们逃避现实的方法之一。 针对以上种种原因,提出以下几点建议: (一).对学校来说,搞好教学设施的配置,给学生一个宽松的学习环境.允许在校生重新选择喜爱的专业.调整 课程安排,使学生感到自己学到的东西很有用,而不是在浪费时间.不要把重要的东西都留到大三大四才教,学生的 心理是难以接受的,现实的生活让他们也没有精力再安心的学.加强与社会的联系,建立一些可供学生实习的地方. 增进知识的应用.让他们感到学习是很有用的.对学生的生活多给予关心和帮助,对他们进行思想教育,尤其是爱情 观的教育. (二).老师应该使本学科的知识与时俱进,多与学生沟通交流.不要只为了完成教学任务.上课的形式多样化.提 高学生的学习兴趣. (三).学生应加强自身素质,爱学习,追求知识.不盲目的考证书.严于律己.谈文明的恋爱.把社会实践和学习的 关系处理好.做合格的大学生! 现在的情况下，学校应鼓励学生合理安排时间，自主学习，把有限的时间用在对自己更有意义与价值的事情上。 大学教育本来就应把重点放在自学上，老师提出要求，学生怎么学是学生的事，但一定要出成果。不要一味进行灌 输，而应积极鼓励学生发展自己的兴趣爱好。大学教育应注重学生性格及兴趣爱好的多样性。生物界的多样性造就 了生态系统的平衡;同样道理，只有由各种各样性格特征的成员来构成社会时，社会这一有机系统才能达到稳固平 衡。我们的主流教育应转变，让学生学会比较，学会独立思考，学会自主选择。这种对于权利的珍视，对于选择性 的学习，对于自我的认同，远远比被动接受，比一味灌输，比坐享其成，比主流教育所教导的争强好胜、所谓“勇 夺第一”更重要，也更有价值。 下面谈谈我对检讨的认识。 随着 21 世纪时期的到来，许多历史痕迹都将逐渐消逝，然而只有具思维的物体在流转的岁月中留有自生而来 的思维。一直以来，检讨与自我检讨都是人们对自身素质提高的一个必要方法。外面的花花世界通常将人们本身发 自内心深处的那些感觉朦上了一层层的面纱，人们只有不停的进行检讨及自我检讨才能将造成假象面纱掀开，真正 的实质才得以体现，才不致于使人在假象中得出错误的结果。因此，在这里有必要去浅谈一下检讨与自我检讨。 检讨与自我检讨是一个循环的过程。一切有逻辑思维的物体都是通过检讨与自我检讨而得到进化或进步，动 物界中的动物学习生存的本领就是一个检讨与自我检讨的过程。检讨与自我检讨都必须要先产生一个实体才能对这 个实体的过往经历的结果进行分析，然后得出总结，再将总结出来的具体问题进行优化及改进，最后推算出正确寻 找真实结果的方法。由于有这些次序中的概念，往往检讨与自我检讨都会在先行动，然后再得到解决方法或经验。 检讨与自我检讨在定义上可以解释为对过往经验的分析、总结过程，现实中人们只是犯错误的认为它只是表示 对一个失败经验的分析及总结过程，但成功经验的分析总结过程人们却忽略了。往往人们会认为过往成功的经历就 不用进行检讨与自我检讨，其实这是极错误及危险地步向灭亡的想法。因为唯物论一切事物都是客观存在的，成功 的结果往往冲昏了人们对成功过程中实施方法的总结经验，没了这个总结经验，人们在下一次实践中就等于每次都 是只靠盲目探索而取得成果，这往往是最危险的方法，最终会误导人们处事方法而步向灭亡的深渊。 由于检讨与自我检讨是一个循环不断的过程，每一个检讨与自我检讨本身也是一个实践的过程，其经历及结果 也将产生下一个检讨与自我检讨，下一个检讨与自我检讨的结论往往是一个最新的行动指引。检讨与自我检讨因此 具有周期性，一切具有思维的物质自产生至灭亡的过程中，检讨与自我检讨的周期越短，进化的阶跃就越大，往往 它是一个傅立叶级数方程，越往前执行一个周期，下一次的波幅就会收窄，频率也因此而加密。 其次，检讨与自我检讨由于是一个过程，所以结论在逻辑领域中也存在真或假的定性，但这一个结论的定性不 会对检讨与自我检讨的过程产生一个阴影，因为综上所述在得出每个结论之后，无论怎样都必须要进行经验的分析 与总结，所以这个定性并不影响下一次检讨与自我检讨的出现。 检讨是由一切具有思维的物质去执行，自我检讨则只是由自我思维的物质本身去执行。检讨与自我检讨中，自 我检讨是检讨的一个真子集，因此，忽略自我检讨本身，非自我检讨在检讨中往往有可能是一个空子集，当这种情 况出现的时候，自我检讨的存在就是唯一为防止步向灭亡而提出最新行动指引的最后一道防线。这个关键性往往给 自我思维物质带来进化的希望与生机。 当检讨不出现时，自我检讨的关键主导是具有自我检讨能力的思维物质本身，而且这个思维物质往往会在检 讨不出现的时候，也将自我检讨的警惕性同迫切性如同只是看到成功一面而忽略存在失败漏洞那样大大降低，从而 增加步向灭亡的危险性。 总结以上论述，无论何时何地只要具有自我思维的物质都必须要进行周期性的检讨与自我检讨，从而为下一次 行动提供回避灭亡的行动指引。 有时候人们会问：大学生为何如此喜欢逃课?家长和老师们总是习惯于用传统眼光来看待逃课现象，认为学生 通常是因为贪玩才逃课的，很自然地会把逃课定义为一种不良行为。可惜时代在变，对大学校园中的逃课现象再也 不能如此轻易地盖棺定论了。我是一个大学生，我认为大学生的逃课行为折射出当今高校教学中存在一些亟待解决 的问题。 在社会主义的伟大旗帜下,怎么能有逃课这种无组织纪律,个人英雄作风的表现.我深刻认识到,理论课再无聊, 我也不能去做其他事情,因为这样是对老师的不尊重,就象老师上课接电话一样是不允许的.这门课再没用,我也不 能逃课,因为革命尚未成功,不打好基础怎么能革命.就像教授不上课去开公司一样是不允许的. 我原来一直在安慰自己,我逃课是为了去充实自己,提高自己,我发现我犯了一个严重的错误.我是学生,本职工 作没做好怎么能去提高自己呢?这显然是不对的. 逃课的人是没有出息的,是没有前途的.你不能因为自己的想法而去做事情,这在我们伟大的社会主义校园里是 明显不对的. 鲁迅先生认为天才就是勤奋，他自己的成功，不过是把别人喝咖啡的时间用在了学习和工作上罢了。他不赞成 那种空耗时间的人。他对自己的时间极其吝啬，一分一秒都不愿白白流失。他把时间比作海绵里的水，总是尽力去 挤。人的生命也就是从生到死这一段时间的总和。所以说，鲁迅先生对时间的比喻，道出了生命的真谛，一个“挤” 字道出了生命的价值，生命的意义。若一辈子总是悠悠晃晃，无所作为，生命还有什么价值可言!若对时间没有“挤” 的精神，想成就一番事业，岂不是懒汉做美梦——空想一场而已。有志者惜时如金，无志者空活百岁。不善挤时间 的人，很难说他有什么宏图大志。学会平衡时间，才是我们应该学习的。 比尔盖茨为什么是世界首富,因为他不是逃课的人,他只是辍学而已.看看,要取得那么大的成就,你就不能逃课, 要努力学习文化知识,打好基础.那么为什么盖茨不是宇宙首富呢?很简单嘛,因为他辍学了,一个辍学的人怎么可能 成为宇宙首富. 同是辍学的人,迈克戴尔为什么不是世界首富?这也很简单嘛,因为他在大学期间经常逃课,他的理论基础知识 不够扎实,没有深刻理解自己做为学生的本职工作是学习,而不是在大学里进行肮脏的资本交易.看看,这个人现在 是世界第一大剥削人民的电脑公司的董事长兼 CEO.大家不能买戴尔的电脑,逃课的人理论知识不扎实,卖的东西是 没有安全感的.逃课人的电脑有什么可买的? 学校既然开了这门课,就有它存在的道理,我没弄明白这个道理那是因为我智商太低了.小小的汇集才能庞大. 知识都是学出来的,学问肯定是上课上出来的.我不能因为要自学其他东西就不去上学校的课,我错了,我逃课是很 不对的.因为现在看着没用,但是到我工作时就会发现,原来这些工作中遇到的问题学校里面都讲过,怪就怪我逃课 没有在学校里面弄明白.我浪费了宝贵的资源,给我们伟大的政府造成了损失,这是不可原谅的. 对于上课，不管我是不想去，还是老师讲课讲得不好，我都应义不容辞的去上他的课。 然而，我没有尽职尽 责地去努力，导致了 5 月 21 日不该发生的事发生了。这一方面说明了我学习工作不够努力，另一方面，也说明我 对此项工作认识不够。 我这次拖了辅导员的后腿，对此我深感内疚和痛心。 我承认，为发展自己的兴趣爱好而逃 课的的行为，我应负有不可推卸的责任。 这同时也暴露出了我的学习不及时、不扎实、不到位，也反映出了我对 学习认识上不够重视。 我对学习有了新的看法。 首先，要明确学习的目的。学习不仅是一个丰富自己知识的过程，同时也考察一个人对知识是否尊重，是否有 毅力。学习是一个过程，我以前总是认为学习是一个状态，就是最后考试的过于不过，现在看来很是幼稚，因为学 习不是为了考试，而是为了我自己，我来大学的目的不正是要学习更多的知识吗，因为知识来的太容易，像是摆在 我面前的午餐，而我却没有好好的珍惜，为自己的这种龌龊做法不齿。为什么我有这样的机会，就是因为父母的辛 苦劳作和自己昔日的努力，我应该惜之如金才对，而我却逃了课，放弃了这些宝贵的知识，我错了，从今后，我会 充分利用大学这次机会，认真学习的。 其次，学习要坚持不懈，不能中断。孟子年幼时一次因为贪玩而没有上学，他母亲知道后非常生气，用剪刀割 断正在织布的织线，并告诉孟子：“你放弃学业像我剪断布线，一个人要专心读书，才会有知识，如果现在不用功 读书，将来就一事无成。孟子之所以能够成为大学者，成为墨家的代表人物，与他年幼时的教育有关。同时我也学 到了，学习不可以中断，不可以放弃，我对有些科目已经落后了很多，可是我没有继续努力下去，而是自甘堕落， 不但没有继续认真听课，反而是逃课，我错了，我认识到了我的错误，我这是对知识、对真理一种亵渎。学习是个 过程，贵在坚持，如果能够坚持下去，一定可以通过一切难关，相信滴水穿石的力量，绳锯木断的毅力。身为一个 学生，如果我不能够在学习上做到坚持不懈，那我将来进入了社会，也不会是一个敬业的工人。问题的根源就是我 自己的懒惰，我会用最短的时间来克服我的弱点。 最后，对知识要有渴求欲。来上大学与在家自学的唯一不同就是在大学里有很多的老师给我讲解，如果不用上 课，那上大学就失去了意义。像高尔基说的那样，我扑到了书上，就像饥饿的人扑到了面包上。所以我也要学习他 的那种对知识的渴望欲。倘若我有他那种欲望的千分之一，相信没有什么事学不会的。 我对人生有了新的认识。 第一，要遵守规则。无规矩不成方圆，学生进入学校就必须遵守校规校纪，如果一个学校没有了规章纪律，那 学校就会没有秩序，乱作一团，我没有上课，逃课了，违反了学校的制度，没有遵循规则，应该受到惩罚。因为在 大学里，学校给我了教训，老师给了我教导，令我学会了这条道理，避免我在进入社会后遭到类似的情况，犯类似 的错误，提前给我打下了预防针，感谢老师的良苦用心，感谢老师对我的照顾，我知道自己错了，我将痛改前非， 重新做一个好学生。 第二，学会思考。人和动物的区别就在于人会思考，而动物不会。像逃课这种违反规章制度、浪费自己的青春、 愧对于父母的事，我居然做了出来，我都想质问自己有没有大脑，这次犯错，令我感悟很深，今后我会认真对待每 次选择，学会思考，不在犯这种低级错误了。 万丈高楼平地起，水积成洋，沙积成塔，知识是学出来的，学问是 上课出来的。现在我已经认识到了自己的错误,打算今后改正坏毛病，调整好心态,好好学习，天天向上! 短短的一篇检讨书，不能表述我对我自己的谴责，更多的责骂，深埋在我的心里。我错了，我逃课了。我错了， 我不该逃的。但是，浪子回头金不换。我希望老师能给我改过重新做人的机会。老师能给我改过的机会，我会化悔 恨为力量，努力地上课、上课、再上课。

第五篇：工厂参观认知实习报告一万字

实习报告

一， 实习时间

2011年8月31日——9月14日 二， 实习地点

西安开米股份有限公司，西安高科建材科技有限公司，西安森源绝缘件有限公司，西安中扬电气股份有限公司，西安西电高压开关有限责任公司，西安西电电工材料有限公司，西北橡胶塑料研究设计院，陕西华特玻璃纤维厂，航天四院43所，西安安德高分子材料有限公司。

三、实习内容

1，西安开米股份有限公司 实习时间：2011年8月31日

实习任务：了解什么时候是荧光增白剂，什么是表面活性剂，以及种类，还有灌装生产的具体工艺。

具体过程：8月31日8:30乘车前往西安开米股份有限公司,9点左右到达，九点半时，老师组织我们在工作人员的带领下开始参观开米公司。

在来之前老师已经先让我们在网上简单了解下了开米公司。西安开米股份有限公司成立于1997年7月31日，注册资金7000万人民币，主要从事高科技环保型家庭日用洗涤品及个人护理产品的研制开发、生产和销售，是中国规模最大也是最早全面开发高科技环保型液体洗涤产品剂的高科技环保化工企业，也是目前国内最大的环保型液体洗涤产品专业生产厂家。开米公司科研实力雄厚，有多位高级研究人员，配备有先进的科研检测分析设备，并获国家批准在企业建立了博士后工作站。公司依靠自主知识产权打造民族品牌，创建了中国第一个环保型液体洗涤剂品牌，公司现有涤王洁衣、贝芬个人护理、健康餐洗和力净清洁、婴童产品、涤清产品及其他产品等七大系列，100多个品种，涉及家庭日用、个人护理及工业洗涤等多方面。开米环保产品市场占有率名列前茅。

工作人员先带着我们看了下开米公司所获得的荣誉，开米公司年产5万吨环保型无磷液体洗涤剂专用复合型助剂被国家发改委列入国家高技术产业化示范工程百家重点授牌项目;开米公司“含MES超浓缩液体洗涤剂”被列入获国家“十一五”科技支撑计划项目;公司还先后参与了特种洗手液、果蔬清洗剂、卫生洁具清洗剂、抗菌抑菌型洗涤剂衣料用液体洗涤剂等13个国家标准及行业标准的制定;开米系列产品获得“中国名牌”、“中国驰名商标”、“中国最具市场竞争力品牌”等国家级荣誉称号;开米涤王多功能浓缩型中性洗衣液和无毒级开米蔬果清洗剂均双双获得“国家重点新产品项目”和两项“国家火炬计划”项目;开米产品是行业内获得中国环境标志认证最多的产品群体。根据中国商业联合会、中华全中商业信息中心监测结果显示：开米公司生产销售的“开米”品牌洗衣液2009年度的市场综合占有率名列全国同类商品销售第二位，并获2009年度营销大奖。在参观时工作人员还特意给我们做了演示实验，开米涤王洗衣液比普通的洗衣粉更易溶于水，并且用量很少，蔬演示了果清洗液洗清洗黄瓜，桃子，并让同学们亲身体验了下，感觉效果非常的好，在临走时公司还每人赠送我们一袋开米涤王洗衣液呢。

2，西安高科建材科技有限公司 实习时间：2011年9月1日

认知任务：了解塑钢型材的加工工艺，塑钢型材加工生产线，要想得到合格型材要注意的参数以及加工工艺流程。

实习内容：9月1日上午九点我们乘车到达西安高科建材公司，参观之前带队的先给我们介绍了高科建材的基本情况。

高科建材成立于1999年08月13日，注册的资本为1800万，总部位于西安高新技术产业开发区，旗下拥有7个子(分)公司、2个控股公司，公司总资产超10亿元，员工1500多人。高科建材品牌影响力位列行业三甲，产品品牌“格瑞派”先后荣获“西安市名牌产品”、“陕西省名牌产品”。作为全球最大的无铅型材生产基地和中国有机锡环保型材创新示范基地，高科建材坚持自主创新，拥有较强的研发能力和多项前沿技术专利，自主研发的有机锡无铅型材环保配方技术国际领先、填补了国内空白。高科建材开发生产炫彩、纹彩、通体、腹膜系列型材及塑钢门窗、铝合金门窗、市政管道、建筑管道、建筑幕墙、PVC护栏等品类齐全的建材产品，成为中国新型建材行业的领跑者。高科建材秉承“绿•金品质，卓尔不凡”的质量理念，卓力打造高科特色的“6心”服务体系，先后通过了ISO900

1、ISO1400

1、ISO18001三项国际认证，构建了以西安为中心的市场销售网络，拥有100多个销售部、500多家经销商，经销网点遍布全国，产品畅销30多个省市自治区，并出口至美国、加拿大、俄罗斯、澳大利亚、波兰、法国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯坦等13个国家和地区。

老师把我们分成两批，在公司工作人员的带领下我们参观了塑钢加工过程以及包装入库的流程，在这个过程中师傅给我们详细介绍着生产时应该注意的事项，当然其中有些机密的还是不能说的，只能靠我们以后自己去发现了。高科管道生产基地位于西安高新区新型工业园区，占地面积69亩，拥有行业领先的生产设备，各类管材、管件挤出生产线，年设计生产能力达到5万吨。高科管道建立了一套科学严谨的质量管理体系，采用了以稀土为热稳定剂的配方体系，有效减少了金属铅对人体的危害。采用行业中先进的全封闭供料系统，减少了中间环节对生产过程的影响，保证了生产工艺的稳定。高科管道生产的格瑞派塑料管道产品紧密结合中国用户特点，产品涵盖PE给水管系列、PERT地暖管系列，PP-R冷热水给水管、PVC-U排水管系列、埋地排污管系列、普通电力电缆管系列、建筑用电工套管系列、农田灌溉管、等七大系列上千多个品种，成为西部最大的管道产品综合服务提供商。

最后我们还看了所生产的产品，门窗的封闭性以及紧固性都非常好，在公司的展览中我们看到有的大学楼房建造用的就是高科建材的材料，在公司一楼挂着所得的荣誉证书，高科管道‘格瑞派’先后获得过“绿色建材产品推荐”证书、“西安市名牌产品”、“陕西省名牌产品”、“中国驰名商标”的殊荣，此外公司还得到过“陕西省名牌产品”、“西安市科学技术奖”、“国家火炬计划重点高新技术企业”。

3，西安森源绝缘件有限公司 实习时间：2011年9月2日

实习任务：为什么真空压力浇铸要对固化剂进行增韧，APG产生气泡的原因，怎么样减少气泡，还有APG生产工艺的流程。

实习过程：上午九点半，在坐了一个来小时的公交后我们来到西安森源绝缘公司，经过厂长的介绍我们了解到森源绝缘公司的主要产品有触头盒，套管，VS绝缘管等，用到的原料有，环氧树脂，甲基环氧苯酐(固化剂)，辅料有硅微粉。整个加工工艺大致为：进料镗—搅拌—抽真空—二次抽真空—空气压缩至模箱—高温固化—成型，在抽真空时很容易产生气泡，厂长说经过他的研究把抽真空机的顶部制成圆弧状的，可以减少气泡在顶部的聚集，今儿就可以减少气泡了，这使我们认识到只学习书本上的知识是不够的，要与实际相结合起来的。

4，西安中扬电气股份有限公司 时间：2011年9月5日

任务：了解电抗器的生产工艺流程，做电抗器用到高分子材料有哪些，起到什么作用，导电包裹材料是什么?

实习内容：上午九点半时我们来到了中扬电气，它位于中国西安高新技术产业开发区，是目前中国规模最大的研制、开发、生产制造干式电抗器的专业化高科技企业。公司以发展高效节能的输电技术为使命，不断研制开发高科技含量、高市场容量和长生命周期的节能产品，并全力推进电气现代化这一功在民族、利在人类的伟大事业。中扬电气设立博士后科研工作站，建立了产、学、研一体化的技术创新体系，与国内外众多高校、科研院所建立了良好的合作关系，它将为公司进行新产品开发提供有力的保证，公司将努力做到生产一代、储备一代、研制一代、构思一代，使公司在市场竞争中始终保持科技优势。中扬电气紧抓中国电网建设提供的历史机遇，面向发展中国家电网建设的潜在需求，积极参与发达国家电网的节能与升级改造，不断向更强、更优的目标前进，为人类社会创造更加舒适的绿色环境。

我们在工作人员的带领下了解了公司的主要产品，电抗器，阻波器，放电线圈，其中电抗器包括干式空芯电抗器，干式半芯电抗器，干式铁芯电抗器。阻波器主要是XZF型线路阻波器(串联在输电线路上，用以阻止高频载波信号向非通信方面传输，供电力载波通信和高频保护加工通道)。放电线圈主要包括10kv全封闭干式放电线圈，10kv全封闭干式改性放电线圈，10kv半封闭式放电线圈，35kv全封闭干式放电线圈等，并且相继承担了“国家高技术产业化示范工程项目”、“国家级重点火炬计划项目”和“科技部科技型中小企业创新基金项目”，被国家电力部成套设备局、电力规划设计总院推荐为“220～500kV变电所主要设备”。我们还特意参观了公司近年来努力得到的荣誉，主要有“博士后工作站，中国节能协会理事单位证书，中国优秀民营科技企业、企业家奖，中国节能协会会员证”等。

在过一个多小时的参观后我们又在工作人员的带领下出了大门，坐上返校的公交。 5，西安西电高压开关有限责任公司 时间：2011年9月7日

任务：了解环氧与酸酐的固化处理，复合材料的真空浇铸工艺的优缺点，复合材料层压工艺、模压工艺的又缺点和不同。

实习过程：9月7日上午我们乘公交来到西开公司，西开公司是在原西安高压开关厂的基础上改制成立的大型输变电设备制造企业，是我国高压、超高压及特高压开关设备的研发和生产基地。西开公司拥有50年生产高压开关设备的经验，产品技术先进、性能稳定、质量可靠。隔离开关电压等级从126~1100kV，其中GW4–1

26、GW7–2

52、GW10/11–252等隔离开关产品获得了原机械部一等品，陕西省优质产品，GW10/11–252型高压隔离开关荣获西安市名牌产品，GW10/11–550型高压隔离开关荣获陕西省名牌产品。特别是近年来企业不断调整产品结构形成了以研发和生产，高压隔离开关、高压断路器、高压电流互感器、成套配电装备等四大类、28个系列、80多个品种、1400多种规格的产品结构体系。产品遍布全国各地，涉及电网系统、水电、火电、核电等发输电领域，并出口十几个国家和地区。

在西开，我们参观了一个生产元件的车间和一个装配车间。生产车间内，摆了几十台大型的数控机床，以生产制造各种开关所需的元件，一个个不起眼的铜套，钢棒，最终被组装成电力系统中至关重要的开关设备。在装配车间里，我们看到了GIS的成品，半成品，以及待试产品，虽然工作人员一再讲解GIS的内部结构，但由于它是封装在充满六氟化硫的铁桶内的，我们根本看不见，只能凭着以前所学和直觉去想象。在这里，我看到了各式各样的开关：户外高压交流瓷柱式六氟化硫断路器，有LW9-72.5，LW25-126/145，LW25-252，LW15B-252，LW15-252等。

6，西安西电电工材料有限公司 时间：2011年9月9日

认知任务：酚醛树脂的结构、固化工艺、阶段、用途，油漆的生产工艺、主要成分，云母的主要特点及其电性能，有关云母的绝缘材料种类。

实习内容：9月6日上午我们来到西安西电电工材料有限责任公司开始本日的认知实习，它由中国西电集团、中国华融资产管理公司和中国东方资产管理公司共同出资，通过债转股改制而成的有限责任公司，是中国最大的国有绝缘材料制造企业。西安绝缘材料厂于1958年建厂，是国家一²五计划期间156项重点工程之一。公司生产云母制品、层压制品、油漆树脂、覆铜箔板、复合材料、引拔和真空浸胶制品等六大类产品共150多个品种，主要应用于中国大型发电、输变电、国家重点工程项目如三峡工程、军工、航天等主要领域。

我们首先参观了绝缘漆的加工，绝缘漆是由漆基，溶剂或稀释剂，辅助材料三部分组成的，绝缘漆根据绝缘等级可以分为Y级、A级、E级、B级、F级、H级、C级七类，Y级：90 ℃用未浸渍过的棉纱、丝及纸等材料或其组合物所组成的绝缘结构;A级：105℃用浸渍过的或浸在液体电介质(如变压器油中的棉纱、丝及纸等材料或其组合物所组成的绝缘结构);E级：120℃用合成有机薄膜、合成有机瓷漆等材料其组合物所组成的绝缘结构;B级：130℃用合适的树脂粘合或浸渍、涂覆后的云母、玻璃纤维、石棉等，以及其他无机材料、合适的有机材料或其组合物所组成的绝缘结构;F级：155℃用合适的树脂粘合或浸渍、涂覆后的云母、玻璃纤维、石棉等，以及其他无机材料、合适的有机材料或其组合物所组成的绝缘结构;H级：180℃用合适的树脂(如有机硅树脂)粘合或浸渍、涂覆后的云母、玻璃纤维、石棉等材料或其组合物所组成的绝缘结构;C级：180℃以上用合适的树脂粘合或浸渍、涂覆后的云母、玻璃纤维、以及未经浸渍处理的云母、陶瓷、石英等材料或其组合物所组成的绝缘结构。

随后我们又参观了酚醛树脂的固化，整个固化过程的三个阶段为：甲阶树脂、乙阶树脂和丙阶树脂。①甲阶树脂 酚和醛经缩聚、干燥脱水后得到的树脂，可呈液体、半固体或固状体。受热时可以熔化，但随着加热的进行由于树脂分子中含有轻羟基和活泼的氢原子，可以较快地转变为不熔状。甲阶树脂能溶解于酒精，丙酮及碱的水溶液中，它具有热塑性。又称为可熔性树脂。②乙阶树脂 甲阶树脂继续加热，分子上的一CH2OH在分子间不断相互反应而交联。它的分子结构比可熔酚醛树脂要复杂得多，分子链产生支链，酚已经在开始充分发挥其潜在的三官能作用。它不溶解在碱溶液中，可以部分地或全部地溶解在酒精、丙酮中，加热后能转变为不溶不熔的产物。热塑性较可熔性树脂差。又称为半熔性树脂。③丙阶树脂 乙阶树脂进一步受热，交联反应继续深入，分子量增加得很大，具有复杂的网状结构，并完全硬化，去其热塑性及可熔性，为不溶不熔的固体物质。

最后我们参观了公司所获得的荣誉，主要有““神州五号”奖牌，电子产品认证合格证书，产品质量监督检验站授权证书，计量合格证书，UL认证，质量管理体系认证证书，西安市清洁生产先进单位，ISO 9001：2000认证证书，GB/T 28001-2001认证证书，ISO 14001:2004认证证书，ISO 9001:2008 认证证书等。

7，西北橡胶塑料研究设计院 实习时间：2011年9月13日

实习目的:了解橡胶的种类、用途及生产工艺流程，知道什么是橡胶的硫化。

实习内容：9月13日我们乘大巴来到西北橡胶塑料研究设计院，西橡是国家根据国防军工配套需要于1965年组建的橡胶密封制品专业化研究单位，位于陕西省咸阳市秦都区西华路2号，主要为国防军工项目和国家重点工程配套,开发研究生产各类高技术含量的橡胶密封制品、特种橡胶制品和专用材料。

我们先参观了橡胶密封制品的生产，主要工序有以下五项：一是配料，涉及的原材料批品种多，不同胶种所用的原材料差别很大，因此必须分门别类仔细称量复核，不可配错料。二是混炼胶制造，要求分散均匀，性能稳定，工艺性能好。尤其是硬度达90度，(邵尔A)的胶料的流动性要好。胶烧性能好。而且要求采用开炼机和密炼机都能制造，某些高精度的橡胶眯缝胶料还要进行滤胶或研磨，三是半成品制造，对于通用的模压硫化机方法，要求制造的半成品单耗(形状和质量)准确，使其装摸速度快。硫化后的制品胶边薄。应尽可能采用精密预成型设备制造。对于采用注射模压硫化方法，，虽不需专门制造半成品，但也应使胶料具有很好的流动性，而对于一些嵌骨架的复合橡胶密封件。还要对各种骨架材料进行表面处理，包括选择适宜的粘合剂进行涂敷，。四是硫化，采用高温短时，多模腔，大板模，撕边模。不断提高生产效率，才有经济效益。五是修整，采用机械化和半自动化去边和装配，确保产品的精度和尺寸公差。

接着我们参观了硅胶热烘高温硫化生产线，其基本流程是加料——挤出——热烘道——硫化——成品，随后工作人员又带我们看了电子拉力机，高低温电子拉力机，硫化曲线测定仪，三轮压辗机，密封件快速检测仪，门尼粘度仪，热重耐寒仪，红外光谱仪，臭氧老化试验机等用来检测产品的仪器，参观完后我们吃个饭就向陕西华特玻璃纤维厂出发了。

8，陕西华特玻璃纤维厂

参观时间：2011年9月13日下午 实习过程：下午两点我们乘车赶往陕西华特玻璃纤维厂，在参观之前公司的经理先给我们做了个报告，讲述了华特的成长发展史，华特1966年由天津市迁入陕西兴平，是中国最大的特种玻纤生产企业，也是西北地区唯一的一家大中型玻纤生产企业。公司隶属省国资委监管。华特集团拥有员工3100余人，占地面积27.7万㎡，建筑面积12.9万㎡。公司拥有高硅氧、无碱、耐碱、湿法薄毡、贵金属(铂、铑、铱)加工、表面涂覆、玻璃钢复合材料等专业生产线，年产玻纤纱7000吨，玻纤织物2500万米，湿法薄毡3500万㎡，玻璃钢2000吨。产品广泛应用于电子信息、航空航天、新型墙体、环保节能、电绝缘、体育器材等诸多领域，是发展高新技术产业不可缺少的结构材料和功能材料。

在经理激情演讲一个小时后我们进去生产车间开始参观，先看了玻璃纤维的生产工艺。玻璃纤维是采用各色废旧玻璃经过成套玻纤设备的一系列加工而成的玻纤半成品，产品细如丝，软如棉，抗拉性强，无毒无味、耐酸耐碱耐腐蚀、耐高温、绝缘性能好，其工艺流程为：原料——加水清洗——晒干——放入坩埚——喷灯引火预热——点火加热——拉丝，抽丝——软化——上丝——下丝成品——包装——成品——入库。

之后我们又看了多轴向织物的生产，多轴向织物由一层或多层平行的无卷曲的没有经过织造的纱线按照尽可能多的方向交错而成,纱线层中不同密度的纤维层或片或其他材料之间的相互集成,再用针织线圈或化学粘合方法固定。此时,纱线层或纤维层之间可以相互平行或交错。结构特点是①纤维取向角度可调节(0°, ±30°, ±45°, 90°) ; ②增强材料层中纱线严格平行; ③增强层多至8个不同方向; ④可与纤维网或短切毡结合; ⑤由于增强纤维伸直,具有突出的机械性能; ⑥生产效率高,减少了产品成本。

最后我们有查询了下华特公司的荣誉，华特公司在行业内享有较高的知名度，多次受到省、部委，国家级奖励与表彰。曾先后获得“全国建材系统先进集体”、“陕西省先进集体”、“陕西省先进基层党组织”、“陕西省国有企业四好领导班子”、“陕西省企业管理示范单位”、“全国守合同、重信用企业”、“陕西省高新技术企业”等荣誉，公司商标和多项产品分别获得陕西省著名商标和陕西省名牌产品称号，2008年2月被中国玻璃纤维工业协会命名为“中国特种玻纤生产基地”。

9，航天四院43所

实习时间：2011年9月14日

实习内容：今天我们来到了实习单位中最为神秘、级别最高的航天四院43所，西安航天复合材料研究所成立于1970年5月，工业建筑面积3.5万平方米，资产总量3亿元，在各类结构复合材料、功能复合材料的研究、开发、生产、分析、监测方面具有雄厚的技术与设备实力，通过了ISO9002质量体系认证。该所现有职工1200余人，拥有300多名中高级专业技术人员，其中省部级专家、学术学科带头人和研究员20余人，博士、硕士50余人，技师及高级技师250余人，构成了一支知识层次较高、专业结构合理、研制能力突出的职工队伍。是国家教委批准的材料学、材料加工工程两个专业的硕士授予点，中国玻璃钢学会、中国玻璃钢工业协会、中国电工技术学会理事单位，先后获得全国科学大会奖和国家金质、银质奖、科技进步奖以及省部级科技进步奖140多项。 我们的第一站是308室，参观碳纤维复合材料，碳纤维主要是由碳元素组成的一种特种纤维，其含碳量随种类不同而异，一般在90%以上。碳纤维具有一般碳素材料的特性，如耐高温、耐摩擦、导电、导热及耐腐蚀等，但与一般碳素材料不同的是，其外形有显著的各向异性、柔软、可加工成各种织物，沿纤维轴方向表现出很高的强度。碳纤维比重小，因此有很高的比强度。碳纤维是一种力学性能优异的新材料，它的比重不到钢的1/4，碳纤维树脂复合材料抗拉强度一般都在3500Mpa以上，是钢的7~9倍，抗拉弹性模量为23000~43000Mpa亦高于钢。因此CFRP的比强度即材料的强度与其密度之比可达到2000Mpa/(g/cm3)以上，而A3钢的比强度仅为59Mpa/(g/cm3)左右，其比模量也比钢高。

随后我们又来到307室参观了SRM固体火箭发射机复合材料外壳，外壳用的有立式缠绕机，这样可以增强壳体的硬度，再加上复合材料比重小，强度大，化学性能稳定。听着带队的讲解，感觉四院特别厉害，当然涉及到保密的东西还是不能说的，希望以后有机会能来到四院工作。

10，西安安德高分子材料有限公司 实习时间：2011年9月14日

实习内容：今天来到了实习的最后一站：西安安德高分子材料有限公司，西安安德高分子材料有限公司位于西安经济技术开发区泾河工业园，占地面积54000㎡。是由原陕西省塑料厂四氟分厂改制而成的氟塑料制品专业生产厂家，现担任中国氟塑料协会理事单位，目前为我国西北地区最大的氟塑料研发生产基地。公司技术力量雄厚，自行设计改造了多台氟塑料专用生产设备，弥补了传统生产方法的不足和缺陷，形成品种多、规格全的系列产品，配置了16台检测设备，检测手段先进，建立了完善的质量保证体系。公司依托西安地区高校和科研院所云集的技术优势，不断开发出的新型氟塑料，为高新和军工企业解决了诸多技术难题。公司生产的聚四氟乙烯产品行销全国十七个省、市、自治区，为国家多项重点工程和航天、航空、石化、机电、交通、国防等行业配套，现为轻工业联合总会军工配套定点生产厂。公司主要产品有：聚四氟乙烯棒、管、板、膜、导轨带、生料带(或盘根)、密封圈(垫)、绝缘子、防腐槽(罐)、填充改性制品、异型件等。

由于氟塑料分子结构中含有氟原子，所以，具有许多优异的性能，如：优良的电绝缘性、高的耐热性、突出的耐油性、耐溶剂性和耐磨性、良好的耐湿性和耐低温性能。氟塑料一般的制作工艺为，压塑、挤塑、模塑等。公司生产的波纹管的工艺为：原料—筛选—混料—装填—压制—脱模。

在上午十一点多时我们走出了安德公司，两周多的实习也告一段落了，留给我的更多是感想……

四，心得体会

去之前我总以为根据自己从书上、从课堂上所学到的知识应该对企业的生产情况有了比较深刻的了解，但去了之后才知道自己的想法有多么幼稚，才体会到书上所说的“纸上得来终觉浅，绝知此事需躬行”的真正含义，也明白了老师要我们一定要下工厂实习的良苦用心。真的，有许多东西看似已经懂了，但真正到了实际却又是另一种情况。有时自己认为自己已掌握的东西可能仅是一些肤浅的表面或总体的一个方面，甚至有时是错误的认识，而如果没有实地考察实践，你是无法发现这些问题的。这次实习给我们每个人一个很好的机会学习那些书本上不能学到的知识，增长了我们的见识，对生产操作有了一定的直观认识，对工人也有了一中全新的认识。感谢领导、老师给我们这次充实自己、增长见识的机会!

在这期间我们总共在十个单位进行参观实习，在老师和工厂技术人员的带领下看到了很多也学到了很多。让我对原先在课本上许多不很明白的东西在实践观察中有了新的领悟和认识。在这个科技时代中，高技术产品品种类繁多，生产工艺、生产流程也各不相同，但不管何种产品，从原料加工到制成产品都是遵循一定的生产原理，通过一些主要设备及工艺流程来完成的。因此，在专业实习过程中，首先要了解其生产原理，弄清生产的工艺流程和主要设备的构造及操作。其次，在专业人员指导下，通过实习过程见习产品的设计、生产及开发等环节，初步培养我们得知识运用能力。

现在我知道找工作很难，要准也对口更难，很多东西我们初到社会才接触，所以我现在不能再像以前那样等待更好机会的到来，要建立起先就业再择业的就业观，要尽快丢掉对学校的依赖心理，学会在社会中独立，敢于参加社会竞争，敢于承受社会压力，使自己能够在神会上快速成长起来。在以后的学习生活中，我会谦虚谨慎，勤奋努力，加强修养，以更开阔的胸襟，更智慧的头脑，更高尚的品德服务社会。这次实习只是我人生中一个奋斗的起点，我也相信自己一定会以更加饱满的热情和决心投入到未来的工作当中去，相信自己一定能交出更加满意的答卷。实习的最大收获如下：

1、扩展了我的知识面，对书本理论知识给予了一个很好的补充;

2、真正脚踏实地进入到工厂生产重点地带支了解生产过程，支认识工厂，了解设备;

3、对专业知识的学习打下有力的基础，为日后的专业课学习埋下了伏笔;

4、深入全面了解本专业职业定位，为将来工作有了一定的导向作用;

5、对生产设备有了由感性到理性的认知，有种实实在在的深刻印象;

6、对工厂或企业的各个车间间的联系，资源配置，生产流水线，企业文化在企业发展中的作用有更为全面的理解。

只有实习，你才能感受一个真实工作的需要，才能确定你是喜欢做研究还是喜欢去单位工作，选择考研还是工作就有实际的经验依据;只有实习，你才能辨别你对于一个工作是虚拟的幻想还是真实的喜欢，便于帮助进行职业方向的选择，也可以在几个实习体验之后选择相对比较喜欢的职业岗位;只有实习，你才能模拟体会在真实的职业岗位上其他人对于你做人做事的要求，才能培养基础的人情世故，才能得到一些非常有价值的行为矫正;只有实习，你才能知道知识的用处与知识的缺乏，才能在学校选课、课程听讲与理解方面有了新的角度，学习的觉悟性才会有相当的提高;只有实习，你才能发展初具规模的校园以外的人际关系，这些人际关系对于帮助你懂得社会知识、接触社会机会包括职业机会提供的帮助非同小可;只有实习，才能让你对于老师、同学提供的知识与其他书面的知识有了辨别与辩证的能力，才有了质疑的底气，也可能有了形成自己主见的依据，甚至直接帮助你比其他不实习的同学更快成熟。所以说实习有许多好处，这些不是虚无的，它是真实可体会到的，那么我们又何乐而不为呢?我们还有什么理由不去认认真真，踏踏实实的实习呢?

再过两年，我可能就不再是一名大学生，是社会中的一分子，要与社会交流，为社会做贡献。只懂得纸上谈兵是远远不及的，以后的人生旅途是漫长的，为了锻炼自己成为一名合格的、对社会有用的人才，很多在学校读书的人都说宁愿出去工作，不愿在校读书;而已在社会的人都宁愿回校读书。我们上学，学习先进的科学知识，为的都是将来走进社会，献出自己的一份力量，我们应该在今天努力掌握专业知识，明天才能更好地为社会服务。