短板效应读后感范文

2022-06-08

第一篇:短板效应读后感范文

路西法效应读后感

还记得我们刚从历史书里得知南京大屠杀时的感受吗,除了无比的悲愤,同时我们也在怀疑那些日本军人究竟抱有怎样的一种心态,犯下这么肆无忌惮这么残忍灭绝人性的举动的,路西法效应读后感。同样的,令我们有着同样的感受的,还有纳粹对于犹太人的暴行,那些发生在奥斯维辛集中营的暴行。同样还有就发生在约十几年前的卢旺达大屠杀,伊拉克虐俘行为,等等。历史和现实从不缺少这类群体性暴力事件的发生。

通过各种渠道我们也能了解到当时参与这类暴行的人们后来对于这些事件的看法,他们有的会觉得十分惭愧认为自己是个恶人;有的只是觉得我当时必须这么做,因为大家都是这么做的;有的会说我在完成我的任务,是上级指派我这么做的,我身不由己;还有的会觉的当时这么做其实是在帮助对方。

我们应该如何去认识并理解这类暴行发生的原因呢,众多人类学家,社会学家及历史学家都对此进行了各种各样的分析,他们有的说这关乎这类人群的心理健康,即他们是由一群心里变态的人组成;也有的说他们是一群被鼓动了的人群;也有的说这是历史或斗争发展所必然产生的产物。

而菲利普*津巴多教授在路西法效应这本书里给出了另外一种解释。津巴多认为这类暴行的发生的原因更多的来自于情境的力量,即当时的环境带给人的压力在很大程度上导致了这些的发生。他认为个人的性情并不像我们想像得那般重要,善恶之间并非不可逾越,环境的压力会让好人干出可怕的事情。在路西法效应这本书里,津巴多教授通过他著名的斯坦福监狱实验深刻且令人恐怖的展示了在监狱里几个通常意义上的标准好人是怎么一步步转化成让人胆寒的恶人的。津巴多教授把这一过程称之为路西法效应,路西法Lucifer,撒旦的别名。这也是这一书名的由来。

通过了解这个实验,我们可以看到在这个转化过程中,有几个重要的因素,首先是制度带来的权力,然后是制服带来的去个性化去个人化,再来是群体的归属感及认同感。这些都成为情境力量的重要部分。

我不打算重述斯坦福监狱实验,我决定从我的亲身经历说明这一过程。

如我们这一代,在上小学时都会参加少先队,佩戴红领巾。还记得我们刚戴上红领巾时的情景吗,我们佩戴上鲜艳的红领巾,在国旗下宣誓效忠祖国,然后排着队欢乐的走进教室,这里有着那么一部分还未够资格戴上红领巾的同学们,其中不乏你的好朋友,还记得我们是怎么看待他们的么,他们也许正在用羡慕的眼神盯着自己,也许正在伏案哭泣,也许装出一副无所谓的样子,而我们呢,我们可能会摆出一副同情的表情,极尽热情的安慰这些人,或者趾高气扬的走过他们身边,无论我们怎么做,其实在心底已经将这群人划归为另外一类人,一类比自己低等的人。你没有?呵呵,也许你忘记了当你还未佩戴上红领巾时那一股透入心底的沮丧还有面对红领巾时的自卑。

再回过头来回忆下老师是怎么挑选学生加入少先队的吗,学习成绩固然是一方面,另一方面在于你是否是老师心目中的好学生,当你申请成为少先队时,老师会告诉你,好好学习,积极表现,成为品德兼优的好学生,这样你才够资格申请。通过老师的话,你是否已经把红领巾和非红领巾划归为两类人群,一类是品德兼优的好学生,一类是不思进取,思想恶劣的坏学生。另外还要补充一点,如果你堕落成坏分子后,老师是有权力在任何时刻任何场合摘掉你的红领巾并撤销你的少先队身份的。

那么,我们再回忆下,为了获得红领巾或保住红领巾的身份,你是否有向老师或者班长打过某位同学的小报告,哪怕他只是做了件微不足道的违反纪律的小事,比如在上课时和同座轻声的说了那么一句悄悄话,读后感《路西法效应读后感》。做出这一类行为的背后并不只是为了保住红领巾,还有一重要原因是,你觉得做为红领巾的一员,你有权力也有必要这么做,这么做可以维护红领巾的名声,也可以显示出红领巾的优越性。

看吧,在这一环境下,你开始理所当然的向权威者出卖自己的同学自己的朋友,并认为他们是低等人群,理应受到改造,如果他们不服从,有必要对其进行惩罚。在我的小学,我的班主任,每次他觉得某个学生不听话时,他就会安排大家在课堂上举报他的任何不合乎纪律的行为,并且让大家对这个学生进行批评教育,当然,做为权威者的他会对其施以一定程度的体罚,比如罚站,打耳光之类的做为对学生们的检举行为的反馈。我还记得当时课堂上的情景,首先是少先队员开始进行检举,非少先队员则会分成几个部分,一部分会觉得这是获得表现的机会,一部分会感觉到羞耻,因为在他们的同类中有个人居然做了那么多的坏事,他们会沉默着低下头,就像是大家正在批评自己一样,还有一部分人,会以看热闹的方式面对这一切,并在他人检举的同时偷笑被检举者的表情或是别的什么。

重点在于,我清楚的记得,最初时我对这一行为感到很为难,有时被检举者会是我私底下的朋友,但是为了保住我的红领巾,我不得已对其进行所谓的检举揭发,开始我只会说些无关紧要的行为,这让老师很不满意,而事后我在被检举者面前也感到羞愧,不管怎样,我违背了我们之间的友情和义气。但是,后来,我渐渐习惯这一行为,我变得热衷于这一行为,因为这总比听课要来得有趣的多,我还可以毫无顾忌的笑,我也开始学会罗织罪状安在被检举者身上,哪怕他并没有干过这些。事后我在他面前也不再感觉到羞愧,有时被检举者会在私下反驳我们莫须有的罪状,但是,我们通常会这么说,既然你在某个时刻干过这样的事,那么你在另一个时刻也肯定这么干过,虽然我们没有亲眼看见,但是,我们相信做为非红领巾团体中的落后分子,你一定会这么做的。同时,我们还会将这一反驳行为积极上报给老师,以换取更大的信任,甚至是权力。

其实,这就是一出活生生的斯坦福监狱实验在现实生活中的折射。尽管我们并没有对非红领巾一族进行身体上的侵犯,但是,如果老师允许的话,我相信我们会这么做的。

在这一过程里,可以清晰的看到通过佩戴红领巾获得了去个人化的效果,在斯坦福监狱里,狱卒和囚犯都有各自的制服,我们还可以回想下一个标准的红卫兵的装束,绿军装,佩戴毛主席徽章,怀揣红宝书。而去个人化让我们成为一个群体,权威者即老师赋予了我们这个群体相对于另一个群体的优越性,于是,我们会认为所做的一切只是对于另一个群体的行为,而非个人,不妨想想反右运动,左派对右派的迫害,没有人会觉得那是对于一个人的恶行,左派们认为这是为了改造右派而已。还有就是课堂纪律以及学校纪律也就是制度带来的权力,做为红领巾的一员,即是认同制度的一员,我们有必要为了维护自身所认同的制度而对反抗者进行教育以及惩罚,这包括精神上的和肉体上的,这些惩罚会在维护制度这一观念下变得更为理所当然且不用背负罪恶。

但是私下的我们是怎样的一个人呢,当我们脱下红领巾,走出校园后,我们就会立马变成一个软弱的,善良的,温顺的孩子,我们和小朋友们欢乐的玩在一起,不分彼此,就算这里面有非红领巾者,我们尊重长辈,爱护动物,我们是他人眼中的乖孩子。

看吧,这就是津多巴教授在书里给我们揭示的情境的力量。它在某种程度上可以解释为什么会发生我之前提及的那些暴行,当然,它并不是唯一的解释,但是却是其中的一个重要的因素。

其实在很多时候,我们会忽视情境的力量,并小看它。比如在回看文化大革命时,很多人都会说,我才不会去批斗我的家人,我的朋友。人们不会相信自己会去做恶,但是,你恐怕忘记了你是怎么跟随大部分同事对那个私底下是个很不错的人的同事进行落井下石的,你又是怎么跟随着众人耻笑那位可怜的裸露着身体的疯子的。我们随时都有可能做恶,恶行并不总是一种直接施与受害者的行为,有时候默认也是一种恶,甚至可以说是一种更让人心寒的恶,比如围观多人殴打一人,比如围观跳楼者。默认会助长恶行的扩大化和严重化。我突然想起有很多贪官在回忆录里都会提及,起初他也是报着为民办事并恪守清廉的准则来为官的,但是,当他发现原来大多数的官员都在贪污时,他的立场变发生了动摇,最后一步步的堕落成大贪,这其中有着来自行贿者和权力的各种诱惑,同样也有着我们对走后门这类事的默认。

总体来说,路西法效应里揭示了人在情境下如何展示出自己的令人胆寒的恶的一面的,似乎看起来情境的力量如此的让人难以抵抗,似乎只有英雄才可以在其中独善其身,然而在书的结尾,津巴多教授最后也提出了对抗情境的力量的十步法,包括承认自己的错误,拒绝为了所谓的人身安全而牺牲自由,相信自己能够反对任何不公正的制度等。但是能够严格遵守这十步法看起来是那么的困难,这也是为什么那些正直的人令人尊敬的一生会遭受那么多苦难的原因,因为情境的力量是那么的强大。不过,让我们好歹也尝试着,尝试着对抗它,尝试着成为一个追求平等,追求自由的正直而善良的人吧,如果我们都去进行了尝试,那么,同样的这也会成为一股情境的力量,一股温暖充满爱的不可阻挡的力量,它会令恶人转化成好人,那时,我们也许可以称这个转化的过程为安吉尔效应,安吉尔angle,天使。

第二篇:蝴蝶效应读后感

蝴蝶效应说明:一个坏的微小的机制,如果不加以及时地引导、调节,会给社会带来非常大的危害;一个好的微小的机制,只要正确指引,经过一段时间的努力,将会产生轰动效应。从反的角度看,蝴蝶效应往往给人一种对未来行为不可预测的危机感,但从正的角度看,蝴蝶效应使我们有可能“慎之毫厘,得之千里”,从而可能以小的代价换得未来的巨大成果。法国历史上的一个典故:一位将军,输了一场战争;输了一场战争,亡了一个帝国。一个帝国的灭亡,一开始居然是因为一位能征善战的将军的战马的一只马蹄铁上的一颗小小的铁钉松掉了。正所谓小洞不补,大洞吃苦,每次一点点的小变化,最终可能会酿成一场灾难。

安全生产工作中,同样受“蝴蝶效应”的影响。因为工作中一个安全帽、一根安全带、一个围栏、一个习惯性动作......这些小的行为、状态,都将产生迥然不同的结果。 蝴蝶效应也告诉我们,工作中不以“善”小而不为,不以“恶”小而为之。很多安全事故都是因为我们责任心不强,忽视了工作中一些细小的环节,结果才引起了事故。事实证明,许多大的事故均缘于最细小的差错。只有坚决消除现场安全工作中的麻痹、懈怠和侥幸思想,防止对细节的轻视和大意,以及操作中对现场细节的简化和疏漏,才能从根本上杜绝不安全故事的发

生.

总之无论是做人还是做事都应注意微小的细节,天下的难事都是从精准要求做起,天下的大事都是从小事开始,把每一件简单的事做好就是不简单。在竞争中效益的好坏,在很大程度上已经由细节决定,蝴蝶效应就很好的诠释了细节决定成败。

2013年3月26日

第三篇:《酸葡萄效应》读后感

读完一本经典名著以后,一定有很多值得分享的心得吧,这时就有必须要写一篇读后感了!读后感你想好怎么写了吗?以下是小编收集整理的《酸葡萄效应》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

我为什么会买这本书?

买这本书的原因主要是因为这本书的副标题:为什么总有人莫名其妙地讨厌你?因为我本人总是莫名其妙地讨厌别人,所以我就想搞懂这个问题,而买了它。

没有看到什么

当我看这本书的目录时,给我的第一感觉是:他想说什么?好像只是把日常生活中会遇到的东西列举出来了而已。那么我带着这个困惑开始读这本书。

如果说这本书的第一章是在大体告诉大家我们在不同阶段会遇到什么事情之外,这个能让我理解,但是如果你花两章节的篇幅去诉说会发生的现象,那么我觉得你的篇幅略长,以至于到后来我有点不想看下去。

我想要的深度解析并没有

文章到了第三章,这本书开始讲述了一些关于人际关系的原理和解释了一下原因。但是这并没有让我学到了什么深层次的原理,我想要看到的`东西到了第三章也并没有让我真正的抓住这本书的重点。

第四第五章则是给我们的生活提供了一些小建议,不能说没用,但是看这本书更多的给我的是一种落差感。因为我拿起纸质书希望获得的是一种能够让我静下心来了解透彻一个原理一个社会现象,但是这本书让我觉得看一些有深度的公众号推文更有意思。所以个人觉得这本书买电子版更划算,因为它每一篇文章篇幅都短,适合在碎片时间阅读。

当然这本书能给还没有步入社会的大学生压压底,因为这本书对于以后的办公室关系还是做了详细的介绍。

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第四篇:facebook效应读后感

创业成功所具备的条件

—读《facebook效应》有感

我是在得知马克.扎克伯格结婚新闻几天后才看完此书的。首先,要恭喜这个商界精英事业爱情的双丰收。然后,看完此书,借马克的例子,我想谈谈创业成功所必须具备的条件。首先,伟大的项目开始就不能考虑如何挣钱,如何盈利。或者退一步说,至少创业者在金钱利益方面不能期望过高。马克.扎克伯格之所以能从宿舍一步步打造facebook至全球范围的网络帝国,一方面是他办网站的初衷,或是说理念,与绝大多数竞争对手不同——“我们在判断一个网站的好坏不是看它能赚多少钱,而在于其是否有趣。”这位28岁的年轻CEO如是说。而另一方面,正是因为一开始不带任何商业性质的目的,facebook才能在之后发展过程中碰到的多次“并购威胁“中成功摆脱,摇身成为与谷歌并驾齐驱的IT巨头。

其次,志同道合的创业伙伴在初始阶段非常重要。马克扎克伯格是一个Geek,是一个大男孩,虽然天资聪颖,才华过人,但是也不是神人,天才也要有贵人相助。当Mark遇上肖恩.帕克,才算是真正开启了他的财富之门。是肖恩.帕克这个同样天才级的英雄帮Mark商业化了他的Facebook公司,除了技术上的天才,商务运作上同样天才的肖恩帮Facebook掘到了第一桶金。在遇到肖恩.帕克以前,马克的周围还有着一群亲密无间的朋友。克里斯.休斯扎克伯格大学好友,Facebook 联合创始人之一。亚当.德安杰罗,扎克伯格高中时的好友,曾同扎克伯格一起研发了Synapse 和音乐推荐软件,曾任Facebook 首席技术官。是马克身边的这些战友们帮助了他,也是这个团队使Facebook更加野蛮的生长。英雄相惜,身边能有一帮同心同德的天才朋友,才会有马克的成功。

第三,放弃短期利益,关注长期发展。马克在facebook中扮演了重要的角色,他未曾被商业化的社会洗脑,始终保持理想主义,追求自己长期的梦想。他曾放弃过无数次的短期回报,他没有卖掉公司,没有贪婪的做广告,没有出卖用户的信息。facebook能够发展为今天这个巨鳄,并且保持着良好的声誉,跟他们的目标有直接关系——放弃短期利益,关注长期发展。

第四,革命。facebook的文化中充斥着创新和冒险精神,颠覆性的图片功能,feed,开放信息流API,定制式的广告,神奇的like按钮…这些功能和战略很多都是打破传统的,个别甚至是冒险的,但正是这些东西让facebook发展的更快,变得更有价值,甚至可以说超越了一个网站和一家公司。

第五,创业者需要有一技之长。例如马克,众所周知,编程的计算机天才。当然,一个好的创业者,一技是远远不够的。年轻的马克还是击剑好手,高中时代曾多次获得校锦标赛冠军。不仅如此,扎克伯格还精通法语、希伯来语、阿拉丁语和古希腊语。按原书上说,“他几乎赢得了在高中时期能赢得的所有荣誉和奖项,获奖科目中有数学、天文学、物理学和古典语言。”

第六,也是最后一点,facebook能主动地去改变消费者,而不是一味地去奉承他人的喜好。就如广告方面,谷歌公司做到的只是将特定的广告向部分感兴趣的人开放,而facebook却能通过对所有人开放简约的广告制造出一种影响,让消费者慢慢理解并接纳销售者的理念。这是一个化被动为主动的过程,在我看来也是今后广告行业发展的大趋势。

总之,创业成功远没有一双阿迪达斯人字拖或是一条七分裤那么简单。成功的创业者在很多方面需要都需要较好的条件。这是这本书带给我的感觉。

第五篇:《Facebook效应》读后感[本站推荐]

《facebook效应》书中表明扎克伯格和他的同事们开发facebook的初衷就是为了让人们能在网络上和现实中认识的人保持联系——你的朋友、熟人、同学或同事,尽管很多人使用的目的不是这个。facebook是一个真正意义上开放、透明和直接的网站,或者说,它意欲成为这样的网站。

在facebook效应下,我们的生活方式、工作方式都在发生改变。它正在改变世界,我们不能把这种改变简单地看做互联网行业的一次技术变革。facebook改变的是人们最为基本的交流方式,甚至它已改变了社会的基础架构。

初衷永远无法决定以后的走向。我个人认为facebook虽然流行,但永远无法替代面对面的交流。我和我真正的好朋友们其实还保留着原始的联系感情方式,短信电话。微信红起来之后,甚至会几个好朋友开个群聊不亦乐乎。

我个人不玩facebook玩类似的——人人网。的确,我加了好几百个好友,也有好几千的来访数,可是我似乎从不在上面与之联系闲聊维系感情,只是发布状态和照片,更多是自己生活的记录,让自己能随时往回翻一翻回忆。可笑的是,有人热烈地参与sns却又愤怒地喊着隐私隐私,这是我实在不能理解的。曾经参加过一个社团,我是pr,有一个搜集所有成员的微博地址和人人地址在群内发布通讯录的任务,本来很简单,可是却有个成员不愿配合,质疑我说为什么要给,这是他的隐私,应该要尊重每个人的隐私权。我当时的感觉非常诧异,你都开了人人账号开了微博账号,无论你是否设置了权限你放上去的东西在某种程度上都是公开透明的,这就是互联网,这就是sns,何为隐私?这是我困惑的。

facebook其中一个特征就是用户必须以真实身份注册,在发出的邀请得到对方确认后才能与之联络并分享一切——它将是你现实中人际关系图的网络映射。我们在上面分享第一时间听到的新闻和八卦,分享自己的心情、新买的东西或照片。每个人都是一个独立的世界,每个人都可以自由的发布消息。在这个庞大的交互生态里,你参与进来,那么facebook就会开始扫描你的个人档案,要记得,你是自愿的。

不得不说,我个人是很佩服马克这个人,我认为他其实相比乔布斯更具有冒险精神。马克在facebook中扮演了重要的角色,他未曾被商业化的社会洗脑,始终保持理想主义,追求自己长期的梦想。他曾放弃过无数次的短期回报,他没有卖掉公司,没有贪婪的做广告,没有出卖用户的信息。

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