屈原列传导学案范文

第一篇：屈原列传导学案范文

《屈原列传》学案

江苏省新海高级中学 高二语文学案

《屈原列传》学案

一、[学习目标]

1.掌握本课的文言常用实词虚词，整理文中的文言知识;

2.了解屈原的生平事迹，学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。

二、[重点难点]

1.理解作者在叙述屈原遭嫉蒙谗被楚怀王疏远之后，如何把屈原的作品人格结合起来;

三、[知识链接] 1.屈原：

(约前340～前278)名平，字原，又自名正则，字灵均，战国时楚人，我国文学史上最早的伟大诗人。屈原出身于和楚王同宗的没落贵族家庭，因其“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，应对诸侯，后又任三闾大夫，对内主张修明法度，举贤授能，对外坚持联齐抗秦，以楚为中心统一中国，受到腐朽贵族集团子兰、靳尚等人的攻击，遭谗而去职。约在楚怀王二十五年左右，被放逐到汉北(湖北省西北)。约在顷襄王十三年左右，再次被放逐到江南一带。他对国家前途忧心如焚，痛恨奸佞误国，但又不肯同恶势力同流合污，继续坚持自己的高尚理想。就在他两次被放逐的前后，写了不少忧国忧民的诗篇。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，他觉得无力挽救楚国危亡，政治理想无法实现，极端悲愤绝望，写了《哀郢》、《怀沙》两首诗后，相传在旧历五月五日这一天，自沉于汨罗江。从此这一天就被作为纪念屈原的节日，名曰端午节。 2.成语典故

怀瑾握瑜：语出《楚辞•九音》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”喻人具有纯洁优美的品德。

博闻强志：语出本文。见识广博，记忆力强。又作“博闻强记”“博闻强识”。”

随波逐流：语出本文。比喻无原则、无立场地与世相沉浮。

弹冠振衣：语出本文。整洁衣冠。

与世推移：语出《楚辞•渔父》。随着世道的变化而变化以合时宜。

四、[自学检测]

(一)通假字

1、离骚者，犹离忧也。

2、人穷则反本

3、靡不毕见

4、其称文小而其指极大

5、屈平既绌

6、亡走赵，赵不内

7、齐与楚从亲。

8、厚币委质事楚。

(二)重点实词

属：屈平属草稿未定

伐：每一令出，平伐其功

属予作文以记之

口诛笔伐

名属教坊第一部

上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵 若属皆且为所虏

此五霸之伐也

志：一篇之中三致志焉

害：争宠而心害其能

博闻强志

邪曲之害公也

其志洁，其行廉

但欲求死，不复顾利害 聊斋志异

士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语》

1 江苏省新海高级中学 高二语文学案

(三)词类活用

⑴屈平疾王听之不聪也

⑵谗谄之蔽明也

⑶邪曲之害公也

⑷方正之不容也

⑸明道德之广崇

⑹蝉蜕于浊秽

⑺厚币委质事楚

⑻泥而不滓

⑼其后楚日以削

⑽时秦昭王与楚婚

⑾内惑于郑袖，

⑿莫不欲求忠以自为，举贤以自佐

⒀卒使上官大夫短屈原于顷襄王

⒁存君兴国而欲反覆之

(四)句式特点

“离骚”者，犹离忧也。

遂绝齐

又因厚币用事者臣勒尚

以出号令

方正之不容也

信而见疑，忠而被谤

身客死于秦，为天下笑

是以见放

而设诡辩于怀王之宠姬郑袖

卒使上官大夫短屈原于顷襄王

以深入击秦，战于蓝田

人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎

明于治乱，娴于辞令

蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外

楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也

莫不欲求忠以自为

而自令见放为

五、[精讲点拨]

(一)研习课文第一部分(1—3节)

1.课文一二两节写了哪几件事?它在全文中的作用是什么?

2.第一节简介屈原的姓名、官职和杰出才能，说明“王甚任之”。这段介绍，十分清楚，重点突出，但也非常概括，为什么?

3.屈原为什么作《离骚》?第三节议论有什么作用?

4.概括段意：

(二)研习课文第二部分(4—10节)

1.这一部分写了哪几方面的内容?屈原本人的事迹写得很少，主要是穿插一大篇怀王受骗，以致最终客死于秦的史实，为什么?

2.有关史实：据《史记·张仪列传》的记载，张仪一到楚国，怀王就把他囚禁起来，靳尚对郑袖的诡辩是：“子亦知子之贱于王乎?”“秦王甚爱张仪，而必欲出之。今将以上庸之地赂楚，以美人聘楚，以宫中善歌讴者为媵。楚王重地尊秦，秦女必贵，而夫人斥矣。”

3.第九节的议论体现了屈原的什么精神?

4.概括段意：

(三)研习课文第三部分(11—12节)

士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语》

2 江苏省新海高级中学 高二语文学案

1.这一部分着重记叙屈原与渔父的对话，有什么作用?

2.这两段在全文中的作用是什么?它们是分别从什么角度来写屈原的?

3.概括段意：

(四)研习课文第四部分(13节)

从传文来看，屈原至死不离楚国，司马迁是同情和肯定的，但此段说屈原完全可以“以彼其材游诸侯”，如此“何国不容?”，屈原又何必“而自令若是”。你怎么看待司马迁这种矛盾的说法?

六、[突破难点]

“传评结合”的写法

这篇史传与我们以前学的《鸿门宴》《廉颇蔺相如列传》等人物传记有些不同。前面几篇是“寓论断于叙事”，情节曲折、戏剧性强、人物性格鲜明。而本文则“以议论行叙事”，没有离奇完整的情节，也没有惊心动魄的场面描写和人物的细致刻画，只是粗线条地勾勒人物的一生，或边传边议，或传中寓评，所以有人称它是“史太公之变调”，亦即史传中的“变体”，其原因大致有哪些?

七、[课文小结]

课文通过记叙屈原的生平事迹特别是政治上的悲惨遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡攸攸相关，赞颂了他的爱国精神和正直的品德。作者为屈原立传，按时间顺序，以“任、疏、绌、迁、沉”为线索，处处围绕屈原的“志”写：第一部分以评介《离骚》“推其志”，第二部分以国家危难突出屈原“眷顾楚国，系心怀王”，“其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉”，第三部分以回答渔父让屈原抒发矢志不渝的信念。

明线：屈原的命运(见任——见疏——见绌——见迁——自沉)。

暗线：楚国的命运(被骗——被袭——客死——灭亡)

八、[达标检测]

1.下列加点词解释正确的一项是( ) A.短于顷襄王 短：揭露短处 B.顷襄王怒而迁之 迁：调动官职 ..C.上官大夫与之同列 列：位次 D.皆祖屈原之从容辞令 祖：称为鼻祖 ..2. 以下句子分别编为四组，全都表现屈原爱国忠君的一组是( ) ①故劳苦倦极，未尝不呼天也②不愿得地，愿得张仪而甘心焉③屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也④其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉⑤虽流放，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反⑥举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒

A.①②③ B.④⑤⑦ C.③④⑤ D.④⑤⑥

屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波?众人皆醉，士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语》

3 江苏省新海高级中学 高二语文学案

何不餔其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜，而自令见放为?”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎?”乃作《怀沙》之赋。于是怀石遂自沉汨罗以死。 3.选出对加点词语解释正确的一项( ) A.形容枯槁 形体和容貌 B.新沐者必弹冠 刚洗完澡 ....C.而能与世推移 推进移动 D.宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳 经常流动 ....4.选出对加点词义解说正确的一项( ) ①何故而至此②何不随其流而扬其波③人又谁能以身之察察④遂自投汨罗以死 ....A.①②相同，③④也相同 B.①②不同，③④也不同 C.①②相同，③④不相同 D.①②不同，③④相同 5.选出“举世混浊，何不随其流而扬其波”翻译正确一项是( ) A.整个世道都是混浊的，您为什么不随着流水去推波助澜呢? D.整个世界都污浊不清，您为什么不随着流水去推波助澜呢? C.整个世界都污浊不清，您为什么不随波逐流并推波助澜呢? D.整个世界都是混浊的，您为什么不像流水那样推波助澜呢? 6.作者引用“何故怀瑾握瑜，而自令见放为”的用意是( ) A.屈原过于清高、正直，不仅遭人嫉妒，而且为一般人不理解，指出屈原不能知权达变适应社会，顺应时代。

B.说明屈原坚守节操，德才兼备，不肯同流合污，意在指责楚王无知人之明，同时也含蓄批评屈原孤芳自赏的态度。

C.赞扬屈原保持了高度美好的节操和志向，作者借渔父之口，表达了对迫害屈原的那个昏聩邪恶的统治集团的愤慨。

D.肯定了屈原能保持高洁美好的节操和志向，但不同意屈原认为整个世界都混浊的见解，作者比屈原要客观辩证些。

7.选出对文段分析解说不恰当的一项( ) A.该段写屈原流放途中与渔父的对话和最后以身殉国的壮举，并用对比的手法，以突出屈原的高风亮节。

B.渔父所述种种，对屈原来说都是反衬，目的是为了表现屈原的高尚志行和坚贞品德。 C.屈原对渔父的回答，表现了他对昏君佞臣的憎恨和坚持操守、决不同流合污的政治态度。

D.该段议论属总结性评论，抒情方式属寓情于事式，突出了屈原性格中爱国和正直这两大特征。

8.翻译下列文句。

①明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。

②以一仪而当汉中地，臣请往如楚。

③入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。

士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语》 4

第二篇：屈原列传学案教师版

屈原列传学案

第一部分 文本检测

一、解释划线词语：

1.出则接遇宾客 2.平伐其功 3.争宠而心害其能 4.屈平属草稿未定 5.离骚者，犹离忧也 6.竭忠尽智以事其君 7.谗人间之 8.《国风》好色而不淫 13.以一仪而当汉中地 14.又因厚币用事者臣靳尚 15.而设诡辩于怀王之宠姬郑袖 16.臣请往如楚 17.复释去张仪 18.奈何绝秦欢

19.楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也 20.屈平既嫉之 21.冀幸君之一悟

1、接待

礼遇

2、夸耀，炫耀

3、忌妒

4、写作

5、犹如

同“罹”，遭遇

6、事奉

7、离间

8、过分而失当

9、没有，全、都

10、推究

11、最终

12、句末语气词

13、抵偿

14、当权，掌权

15、骗人的假话

16、到，前往

17、放掉 使„„离开

18、为什么断绝

19、归罪、责怪，“返” 20、憎恨、痛恨

21、希望 9.靡不毕见 10.推此志也 11.而齐竟怒，不救楚 12.愿得张仪而甘心焉

二、重点语句翻译：

1.博闻强志，明于治乱，娴于辞令。

(屈原)见闻广博，记忆力强，明晓国家治乱的道理，擅长应对。

2.信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作《离骚》，盖自怨生也。

诚信而被怀疑，忠贞却遭诽谤，能没有怨愤吗?屈原创作《离骚》，其原因大概是由怨愤引起的吧。

3.其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。

他的文笔简约，他的用语含蓄精深，他的志趣高洁，他的品行正直，他描述的是平常事物，但它的旨趣是极大的，列举的是近事，但表达的意思却很深远。

4.怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。

怀王因为不了解忠臣的资质，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫、令尹子兰。军队遭挫败，国土被削割，失掉了六郡，自己客死在秦国，被天下人耻笑。

第二部分 一课一得

屈原政治和文学方面的才能主要表现在哪里?课文塑造了屈原怎样的形象? 见《非常学案》159页

第三部分 素材运用

1、课内回扣

一代喜剧大师卓别林，年少时因相貌不佳总是成为别人的笑柄，然而，在他的喜剧生涯中这恰恰成为一种优势，他主演的无声喜剧电影达到了无声胜有声的境界。这不得不说他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。 世界首富比尔·盖茨，本是一名外国著名大学的学生，然而当他感觉到大学所教的内容并不适合自己时，便毅然离开学校，从事自己喜爱的电脑设计工作，最终积累了世界上无人能比的巨额财富。 社会在发展，可是道理却没有变，找准自己的位置，找到适合自己的枝头，生命才能闪光。

1 人应该有所追求，但不是盲目地追求，保持一颗清醒的头脑，认清自我，才能更好地实现人生的价值。伟大的爱国诗人屈原，在人生中能保持最真实的追求。他没有在尔虞我诈的官场中同流合污，而是发出了“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的感慨;他没有在污浊的官场中“随其流而扬其波，哺其糟而啜其醴”，宁愿投身汨罗，也不愿污其追求。他在人生的追求中，从不忘自我的真正价值，在现实的考验面前，他留给我们的是流芳百世的美名。

2、迁移运用：生活中，每个人的位置可能不同，但各有其价值，请以"人生价值"为话题，写一段议论性文字。

人生在世，沧桑几许，幸福几何，活着不是为了虚幻的物质享受，而是要追寻生命的价值，找回灵魂之所在。只有努力地去追求，拼搏，你的人生才不会黯淡无光，你的青春才不会就此凋零。回首千年，浩浩荡荡的汩罗河畔留下了一位智者远去的背影。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”带着满腔的报国热情，屈原纵身一跃，在一片昏暗污浊的世界里，投下了闪亮的光辉。“再弱的光也是黑暗中一把锋利的匕首。”屈原正道直行，于污浊之中洗尽铅华，实现了生命的终极价值。 “大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。苏东坡手执铜琶铁板叩出了生命的最强音。贬到黄州，他留下了脍炙人口的《赤壁赋》。贬到苏州，他便吟唱出“淡妆浓抹总相宜”的飘逸。面对苦难，他“一蓑烟雨任平生”面对好邪，他“拣尽寒枝不肯栖”，只留下了“归去，也无风雨也无晴”的潇洒。世事变迁，苏轼用那宽如大海的胸襟写下了生命最闪耀的价值。人生的方向有多种,人生的目标有多样,但不论沧海桑田,岁月更替,人生的主旋律都不会改变,那就是为人生的价值而奋斗。

第四部分 能力提升

一、 阅读下面的文言文，完成1—4题

琅嬛福地记(明)张岱

①晋太康中，张茂先为建安从事，游于洞山。缘溪深入，有老人枕书石上卧，茂先坐与论说。视其所枕书，皆蝌蚪文，莫能辨，茂先异之。老人问茂先曰：“君读书几何?”茂先曰：“华之未读者，二十年内书;若二十年外书，则华固已读尽之矣。”老人微笑，把茂先臂走石壁下，忽有门入，途径甚宽，至一精舍，藏书万卷。问老人曰：“何书?”曰：“世史也。”又至一室，藏书欲富。又问“何书?”老人曰：“万国志也。”后至一密室，扃钥甚固，有二黑犬守之，上有暑篆，曰“琅嬛福地”。问老人曰：“何地?”曰：“此玉京、全真、七瑛、丹书、秘籍。”指二犬曰：“此痴龙也，守此二千年矣。”开门肃茂先入，见所藏书，皆秦汉以前及海外诸国事，多所未闻。如《三坟》《九丘》《连山》《归藏》《桍杌》《春秋》诸书，亦皆在焉。茂先爽然自失。老人乃出酒果饷之，鲜洁非人世所有。茂先为停信宿而出，谓老人曰：“异日裹粮再访，纵观群书。”老人笑不答，送茂先出。甫出，门石忽然自闭。茂先回视之，但见杂草藤萝，绕石而生，石上苔藓亦合，初无缝隙。茂先痴然伫视，望石再拜而去。

嬴氏焚书史，咸阳火正炽。此中有全书，并不遗只字。上溯书契前，结绳亦有记。鹞前视伏羲，已是其叔李。海外多名郭，九州一黑痣。读书三十乘，千万中一二。方知余见小，春秋问蛄蟪。石彭与凫毛，所见同儿稚。欲入问老人，路迷不得至。回首绝壁间，荒蔓惟薜荔。懊恨一出门，可望不可企。坐卧十年许，此中或开市。

【注】①张茂先：名华，字茂先。西晋文学家。 1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A.开门肃茂先入 肃：恭敬的样子。 B.茂先为停信宿而出 信宿：两三天。 C.异日裹粮再访 裹粮：携带粮食。 D.读书三十乘

乘：车。

2 【答案】A【解析】其错误在于，这里的“肃”虽然的确有“恭敬”的意思，但不能译为“的样子”，而只能是表示一种态度，应译为“恭敬地(请别人)”。

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是

A.茂先坐与论说

B.若二十年外书 而世又不与能死节者比

若望仆不相师 C.多所未闻

D.望石再拜而去 较秦之所得与战胜而得者

毕礼而归之

【答案】B【解析】B第一句作连词，相当于“至于、如果是”;第二句作动词，“好像”之意。A都作介词，相当于“同”。C都作助词，同后面的动词组成名词性“所”字短语。D都作连词，连接两个动词或动词性短语。

3.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A.在张茂先的自矜面前，老人“微笑”;当张茂先提出“裹粮再访”的请求时，老人又笑而不答。两“笑”之下，老人宽容、神秘的形象呼之欲出。

B.本文借一个充满神异色彩的故事，揭示了山外有山、不可妄自尊大的道理;《桃花源记》则借虚构桃源仙境寄托社会理想：两文有异曲同工之妙。

C.本文叙事简练，描写细腻，结尾议及“嬴氏焚书史”，旨在批评秦王嬴政焚书坑儒，导致典籍损毁的行为，体现了“记”叙议结合的特征。

D.张岱行文善于渲染，笔墨传神：说老人，则有“枕书石上卧”;写福地，则有痴龙“守此二千年矣”。结尾用韵文的形式点明主旨，发人深思。

【答案】C【解析】据全文，作者之所以论及秦始皇焚书坑儒，是为了说明洞中所藏之书保存的完整，只字遗漏，并没有批评秦王的意思。

4.把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)

(1)茂先爽然自失。老人乃出酒果饷之，鲜洁非人世所有。(3分) (2)方知余见小，春秋问蛄蟪。(4分)

【答案】(1)张茂先感到茫然、失落。老人于是拿出酒菜果品给他吃，食物的鲜美洁净不是人间能拥有的。(2)(经过此事)才知道我见识浅陋，就像夏生秋死(或“春生夏死”)的蝉不知道四季的转换。

晋朝太康中年，张华担任建安从事，在洞山游览。顺着小溪进入深山，有一个老人枕着书躺在石板上，张华同他谈轮。张华看他头枕着的书，上面写的都是蝌蚪文，不能辨识，张华感到很诧异。老人问张华说：“您读了多少书?”张华说：“我没有读过的书都是近二十年内的新书，如果是二十年以前的书，我早就全部读完了。”老人微笑着，拉着张华的手臂走到石壁下，忽然出现一道门可以走进石壁，路径比较宽，到了一个精雅的屋舍，里边装了一万卷书。张华问老人说：“这是些什么书?”老人说：“这是世上的历史书。”又到了一个房间，里面收藏的书籍更加丰富。张华又问：“这里藏的什么书?”老人回答：“这是万国的历史书。”后又到了一个密封的房间，用坚固的锁锁着，有两只狗守在门前，门上印有大印，写着“琅嬛福地”四个字。张华问老人道：“这是什么地方?”老人说：“这里藏有玉京、全真、七瑛、丹书、秘籍。”老人指着两只狗说：“这就是痴龙，在这里守了两千年了。”老人开门躬身揖请张华进屋，张华看见这里收藏的书，全都是秦汉以前以及海外诸国的事，很多都闻所未闻。比如《三坟》《九丘》《连山》《归藏》《桍杌》《春秋》等书籍，也全都在这里。张华感到茫然失落。老人于是拿出酒菜果品给他吃，食物的鲜美洁净不是人间能拥有的。张华因此在这里停留了两三天才出来，对老人说：“以后我带着粮食再来拜访，观看全部书籍。”老人笑而不答，送张华出来。刚走出来，石门

3 忽然自己关闭了。张华回头一看，只见杂草藤萝，缠绕着生长在石头上，石板上苔藓也是一整块，一点缝隙都没有。张华呆呆地注视着，朝着石板拜了两拜才离开。

秦始皇烧掉了诸子百家的书籍，咸阳城中烈火正熊熊燃烧。这里却有保持完整的书籍，连一个字都没遗漏。上溯到书契之前，连结绳记事之时也有记载。(唐太宗)怀揣一只鹞子，连看伏羲都变成了叔李。海外有很多有名的城郭，它们多如牛毛就像九州里的一颗黑痣。读书即使读了三十车，也只能是千万分之一二。(经过此事)才知道我见识浅陋，就像夏生秋死(或“春生夏死”)的蝉不知道四季的转换。石彭和凫毛，它们所见的就如同小孩一样。想进去问问老人，可是却迷了路不能到达。回头看悬崖绝壁之间，只有疯长的滕蔓和薜荔。我懊悔遗憾，刚一出门就已经是可望而不可即了。我坐着躺在这里十多年，也许这中间会开门。

二、解释下列句子中划线的实词

1. 戍卒叫，函谷举。(《阿房宫赋》)攻克，占领

2. 吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。(《赤壁之战》)拿 3. 则请立太子为王，以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》)断绝 4.假舟楫者，非能水也，而绝江河。(《劝学》)横渡 5.佛印绝类弥勒。(《核舟记》)副词 很，非常

6.而境界危恶，层见错出，非人世所堪。(《〈指南录〉后序》) 经得起，受得住 7.攻之不克，围之不继，吾其还也。(《殽之战》)战胜，攻下 8. 克已复礼。(《论语》)克制，约束

9.项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。(《陈涉世家》)爱戴 10.夜雪初霁，荠麦弥望。(《扬州慢》)动词，满，遍

11.奉之弥繁，侵之愈急。(《六国论》)副词，更加，越发

12.尔其无忘乃父之志。(《伶官传序》)代词，你(们)，你(们)的

13.好雨知时节，当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》)副词表承接，就、便、即 14.至东城，乃有二十八骑。(《史记·项羽本纪》)副词表范围，只，仅仅 15.期曰：“暮见火举而俱发。”(《孙膑》)动词 约定

16.齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?(《六国论》)动词 改变，改动

17.寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。(《廉颇蔺相如列传》)动词 请求。请人做某事。 18.既而以吴民之乱请于朝。(《五人墓碑记》)请教，请示

19.穷饿无聊，追购又急。(《〈指南录〉后序》)形容词 处境困难，环境险恶 20.穷且益坚，不坠青云之志。(《滕王阁序》)不得志，不显贵 21.复前行，欲穷其林。(《桃花源记》)动词 寻到尽头

三、解释下列句子中的虚词“焉”

1.三人行，必有我师焉。(《论语》用作兼词。在其中 2.积土成山，风雨兴焉。(《劝学》) 兼词 从这里

3.若不阙秦，将焉取之?(《烛之武退秦师》) 用作疑问代词,哪里,怎么。

4.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗,吾未见其明也。(《师说》) 句中语气词,表示停顿

5. 至丹以荆卿为计，始速祸焉。(《六国论》) 句末语气词。相当于“了”“啊”“呢” 6.盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。(《阿房宫赋》) 形容词、词尾,相当于“然”,译为“„„的样子”“„„地”

第三篇：高一语文复习学案三《屈原列传》

[键入文字]

高一语文第三册复习学案三《屈原列传》

一、复习目标：

1、积累“夺、伐、疾、间”等实词，“与、而”等虚词

2、熟读全文，背诵重点段落，准确翻译全文。

二、复习重点：积累重点实词、虚词，背诵默写并翻译课文。

三、复习难点：背诵默写课文第三段，熟练翻译课文. ⑨博闻强识，明于治乱，娴于辞令() 伐①每一令出，平伐其功()②其后秦欲伐齐() ③口诛笔伐()④伐薪烧炭南山中() ⑤上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵()⑥此五霸之伐也()明①明于治乱()②谗谄之蔽明也() ③ 明道德之广崇()④火尚足以明也() ⑤知人者智，自知者明()

四、复习过程： 疾①屈平疾王听之不聪也()复习环节一：朗读课文，识记注释;背诵课文。 ③凡牧民者，必知其疾()复习环节二：梳理基础知识⑤草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻()☆☆1.文言实词梳理 ⑦顺风而呼，声非加疾也()

(1)博闻强志，明于治乱志：明：治： 夺①上官大夫见而欲夺之()

(2)争宠而心害其能害：(3)“离骚”者，犹离忧也离：③行年四岁，舅夺母志()

(4)平伐其功伐：(5)王怒而疏屈平疏： 间①谗人间之，可谓穷矣()

(6)颜色憔悴，形容枯槁颜色：形容：(7)谗谄之蔽明也明：③间不容发()

(8)人穷则反本穷：(9)谗人间之间：⑤数月之后，时时而间进()

(10)信而见疑见：(11)其文约，其辞微约：微：⑦扁鹊见蔡桓公，立有间()

(12)举类迩迩：(13)皦然泥而不滓皦然：滓：信①信而见疑，忠而被谤()

(14)厚币委质事楚币：质：(15)竟死于秦而归葬竟：③信言不美，美言不信()

(16)被发行吟泽畔被：(17)屈平既嫉之嫉：⑤低眉信手续续弹()

(18)一篇之中三致志焉致：(19)上官大夫短屈原短：⑦欲信大义于天下()

(20)顷襄王怒而迁之迁：(21)怀瑾握瑜：⑨信誓旦旦，不思其反()

(22)然皆祖屈原之从容辞令祖：从容： 当①以一仪而当汉中地 ()☆☆2.解释一词多义：③料大王士卒足以当项王乎()见①信而见疑，忠而被谤()②治乱之条贯，靡不毕见()⑤北邀当国者相见()

③众人皆醉我独醒，是以见放()④事不目见耳闻() ⑦臣知欺大王之罪当诛()

⑤项伯即入见沛公()⑥秦王坐章台见相如() ⑨今当远离，临表涕零，不知所言(

⑦谡大笑曰“汝真女子之见也”()⑧见谅、见笑() 与①推此志也，虽与日月争光可也。(

属①屈平属草稿未定()②然亡国破家相随属() ③上官大夫见而欲夺之，屈平不与(

③属予作文以记之()④名属教坊第一部() ⑤王之所大欲，可得闻与?()

⑤若属皆且为所虏()⑥时维九月，序属三秋() ⑦失其所与，不知 ()

⑦忠之属也，可以一战()⑧举酒属客，诵明月之诗() ⑨蹇叔之子与师参与()

辞①其文约，其辞微()②吾今且死，而侯生曾无一言半辞送我() 为 ①何故怀瑾握瑜，而自令见放为?(

③挟天子以征四方，动以朝廷为辞()④单于使卫律召武受辞( )③以为“非我莫能为也”()

⑤臣以供养无主，辞不赴命()⑥如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为()⑤王使屈原为令()

⑦归去来兮辞()⑧楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称() ⑦于是秦王不怿，为一击缶()

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。/亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《离骚》

1②疾痛惨怛，未尝不呼父母也() ④寡人有疾，寡人好货() ⑥庞涓恐其贤于己，疾之()②百亩之田，勿夺其时()④三军可夺帅也，匹夫不可夺志也(②从骊山下，道芷阳间行()④肉食者谋之，又何间焉()⑥间关莺语花底滑()⑧安得广厦千万间()②疏屈平而信上官大夫()④言必信，行必果()⑥海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求()⑧自可断来信，徐徐更谓之()②有大石当中流 ()④一夫当关，万人莫开 ()⑥念窦娥葫芦提当罪愆()⑧犯法当死())) ②齐与楚从亲()) ④去时里正与裹头 ()⑥与尔三矢，尔其勿忘乃父之志(⑧夫子喟然叹曰：吾与点也())②数十年精为秦所灭()④为楚怀王左徒 ()⑥朝歌夜弦，为秦宫人()⑧古人以俭为美德()))

[键入文字]

⑨不足为外人道也()⑩问渠那得清如许，为有源头活水来()

7、明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。

乎 ①信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?() ②浩浩乎如冯虚御风 ()

③宜乎百姓之谓我爱也()④宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳()

8、人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎!

⑤人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎!()

⑥圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎()复习环节三：应用学习

因①项王即日因留沛公与饮()②因馋之曰：“王使屈平为令”() 拓展阅读：翻译下面文段中划横线的句子(13分)

③又因厚币用事者臣靳尚()④因宾客至蔺相如门谢罪()庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎?”庄周⑤不如因而厚遇之()⑥伺者因此觉知() 忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者，周顾视，车辙中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼，来!子何为⑦因人之力而敝之，不仁()⑧加之以师旅，因之以饥馑() 者邪?’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’周曰：‘诺。我且南游吴越之王，之①楚之同姓也()②上官大夫与之同列()激西江之水而迎子，可乎?’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处，吾得斗升之水然活耳。 ③屈平疾王听之不聪也()④复之秦，竟死于秦而归葬() 君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆。’”(《庄子•杂篇》)

⑤人谁又能以身之察察()⑥乃作《怀沙》之赋()

☆☆☆

3、名句积累：

(1)，，，可谓穷矣。

(2)，，能无怨乎?

(3)明道徳之广崇，，。

(4)其文约，其辞微，，，，。

(5)《屈原列传》中“其称文小而其指极大，”，评断公允。(11湖北)

(6)司马迁在《屈原列传》中写道：屈平疾王听之不聪也，，，

方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。(08天津)

(7)其志洁，;其行廉，故死而不容。(08安徽)

(8)以浮游尘埃之外，，。，。

(09湖南)

(9)，蝉蜕于浊秽。(09四川)

四、翻译下列语句(33分)

☆☆☆

4、重点句子翻译：

1.屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也， 方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。

2、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作《离骚》，盖自怨生也。

3、举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。

4、怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。

5、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也 。

6、其后楚日以削 ，数十年竟为秦所灭。

2 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。/亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《离骚》

第四篇：《屈原列传》第三课时导学案(教师版)

日照一中2012—2013学年第二学期高一语文导学案【编写人】刘玉兰【审核人】卜照波 陈伦【学科联系人】王永

《屈原列传》(第三课时)

【课题】必修三第二单元 《屈原列传》 【课型】新授课 【学案序号】8 【课时】第三课时 【使用日期】3月15日

【学法指导】

《屈原列传》虽属史传文章，但字里行间无不渗透着作者的爱憎和褒贬的感情。我们学习这篇列传，要把精力用在议论部分，即把评介《离骚》、就怀王客死于秦抒感、与渔夫对话等三处作为研读重点，看作者是怎样通过这三处议论来揭示屈原的伟大精神和伟大人格。

【学习目标】

1.知识与技能：掌握本课的文言常用实词，正确理解古今异义的词，复习巩固判断句与被动句。

2.过程与方法：学习本文记叙和议论相结合的写作方法。理解课文运用的修辞手法。

3.情感态度与价值观：了解屈原的生平事迹，学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。

【学习重点】

屈原的不幸遭遇和历史事实，突出屈原的高贵品质、爱国精神(第三段)。

【学习难点】

记叙、议论、抒情密切结合的特点。

自主学习

课前自读课文4-10段，完成下面练习：

1、给下列加点字注音：

江滨 ( ) 渔父 ( ) 三闾大夫( ) ...啜 ( ) 弹冠 ( ) 怀瑾握瑜( ) ....自令见放为( ) .2.解释加点字

子非三闾大夫欤 ( )( ) 自令见放为 ( ) ...新沐者必弹冠 ( ) 葬乎江鱼腹中耳 ( ) ..安能以皓皓之白 ( ) 遂自投汩罗以死 ( ) ..宋玉、唐勒、景差之徒者 ( ) 然皆祖屈原之从容辞令( ) ..竟为秦所灭 ( ) .3.指出下列句子的文言句式

被发行吟泽畔 ( ) 是以见放 ( ) 不凝滞于物 ( ) 而自令见放为( ) 人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎? ( ) 皆好辞而以赋见称( ) 数十年，竟为秦所灭( ) 合作探究

1.文章第11节，记叙屈原与渔夫的对话，写出了几种人生观，有什么作用?

日照一中2012—2013学年第二学期高一语文导学案【编写人】刘玉兰【审核人】卜照波 陈伦【学科联系人】王永

明确：二人的对话，代表了两种不同的人生哲学，品格操守及政治倾向。

渔父：对人生、世事均不要太过认真，太过执着，最好得过且过，随遇而安，随波逐流，与世推移。

屈原:绝不苟且，绝不与世俗同流合污。“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”

通过对话描写，揭示屈原“见放”是时代的悲剧，表现屈原“吾不能变心以从俗”，宁赴长流也不与世俗同流合污的高贵品质。这段对话实际上是关于人生哲理的精辟议论，即明屈原之志，亦抒作者太史公之情。

2.文章第12节又提到了宋玉、唐勒、景差之徒，有什么作用?

屈原既死，赋存国亡。“屈原辞赋悬日月”，他创造的楚辞诗体后继有人，但“终莫敢直谏”。“祖”，摹仿、效法的意思，古代“祖”是个多义词。“从容辞令”，课本注为“说话得体，善于应酬。从容，言语举动适度得体。”这是一说;另一说，认为“从容”是指“委婉蕴藉”，也通，屈原的辞令本也有委婉的一面。楚国日以削，为秦所灭。这一段将楚辞的后来者与屈原相对照，将楚之灭亡与屈原相联系，写出了屈原无可比拟的崇高伟大和不可估量的巨大影响。

3.司马迁写人物传记，除传末赞语之外，多不直接发表自己的意见，而是把意见寓于叙事之中。本传却是另一种写法，这就是记叙、议论、抒情三者紧密结合。试分析。

写作特色：和从《史记》中选入中学课本的其它几篇人物传记(《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》、《信陵君窃符求赵》、《毛遂自荐》)相比，本文的特色是：

①选材上，《屈原列传》不具备曲折、生动、完整的故事情节，而是根据文献记载，粗线条地勾勒人物的生平事迹;

②写法上，记叙和义论相结合。全文四个部分都有“传”有“评”，因“传”而“评”，以“评”点“传”。议论方式各不相同，第一部分为评介式，第二部分为结语式，第三部分为陈述式，第四部分为比照式。

③语言上，本文具有浓厚的抒情色彩，叙中有情、倾向鲜明;议中有情、直抒胸臆。作者运用对偶、对比、排比、反复、比喻等修辞手法，增强了语言表达效果。本文堪称“史家之绝唱，无韵

评价作业 之《离骚》”。

一、完成《伴你学》26-29页练习

二、阅读《伴你学》29-30拓展平台

撷英咀华

一、名家点评

1.王逸：“屈原之辞，诚博远矣。自终没以来，名儒博达之士，著造辞赋，莫不拟则其仪表，祖式其模范，取其要妙，窃其华藻。”

2.刘勰：“故《离骚》、《九章》，朗丽以哀志;《九歌》、《九辩》，绮靡以伤情;《远游》、《天问》，瑰诡而惠巧;《招魂》、《大招》，耀艳而深华;《卜居》标放言之致;《渔父》寄独往之才。故能气

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往轹(利)古，辞来切今，惊采绝艳，难与并能矣。”

3.李白：“屈平词赋悬日月(屈原的诗歌像高悬在天空的太阳、月亮一样光芒万丈)”。

4.杜甫立志“窃攀屈宋宜方驾(我要努力攀上屈原、宋玉诗词的高峰同他们并驾齐驱)”。

5.北宋邵博：“《楚辞》文章，屈原一人耳。”

6.苏轼：“吾文终其身企幕而不能及万一者，推屈子一人耳。”

7.清沈德潜：“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。如太空之中，不著一点;如星宿之海，万源涌出;如土膏既厚，春雷一动，万物发生。古来可语此者，屈大夫以下，数人而且。”

8.王国维：“大诗歌之出，必须侯北方人之感情与南方人之想象合而为一，即必通南北之驿骑而后可，斯即屈原其人也。”

9.鲁迅：“在韵言则有屈原起于楚，被谗放逐，乃作《离骚》。逸响伟辞，卓绝于世。后人惊其文采，相率仿效，以原楚产，故称《楚辞)。”

10.郭沫若：“楚人是把在政治上统一中国的功名和产生了一位屈原的功名兑换了。„„由楚所产生出的屈原，由屈原所产生出的《楚辞》，无形之中在精神上是把中国统一着的。中国人如果不灭种，中国文如果不消灭，《楚辞》没有毁灭的一天。楚人的功劳是不朽的，屈原是会永远存在的。”

11.旨远辞高，同风雅并举;行廉志洁，与日月争光。(董必武)

12.大节仰忠贞，气吐虹霓，天问九章歌浩荡;修能明治乱，志存社稷，泽遗万世颂离骚。(赵朴初题秭归屈原祠 )

13.亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节;骚可为经，策可为史，经天纬地大文章。(长沙“屈贾祠”楹联。“亲不负楚”指屈原与楚王同姓，故曰“亲”;“疏不负梁”指贾谊与梁怀王异姓，故曰“疏”。策：指贾谊《治安策》)

二、素材运用

1.话题“脊梁”：

读屈原的名辞《离骚》后，有人写下这样的诗句：你埋下了一坛老酒/酒坛上的红纸/沉沉地写着黑字/——魂/每当到了汩罗江悲凄的那一天/那酒坛里就溢出芦叶的清香/回荡起亘古不变的激昂/路漫漫其修远兮/吾将上下而求索„„/几千年了/喝过这坛酒的人/都醉成了龙的脊梁„„

是什么使诗人心潮澎湃?是《离骚》的字字泣泪，是屈原的拳拳赤心，是涌动的爱国情，是炽热的报国心。

爱国——一种神圣、深厚、热烈的情感，它藏于内心深处，居于所有情感之上。它是一条纽带，一个号令，一个民族挺立的信念，一个国家强盛的基石。它与生命同在，一旦触动它的密码，它便如潮水般汹涌而出，气势磅礴。悠悠五千年，无数仁人志士用鲜血践约对它的承诺;纵横九万里，无数中华儿女用奋斗诠释对它的忠诚。爱国——一种超越时间空间，最纯洁、最敏锐、最强烈的精神力量，一个民族屹立不倒的精魂。

一个真正的人，首先必须是一个爱国的人。一个人，没有脊梁骨，便不能直立行走;一个人，不属于他的祖国，便不属于人类。

是的，爱国!

谁能忘记，屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧国忧民，曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”的慷慨凛然，陆游“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的矢志不移。

日照一中2012—2013学年第二学期高一语文导学案【编写人】刘玉兰【审核人】卜照波 陈伦【学科联系人】王永

(出自2006年高考安徽满分作文《龙的脊梁》)

2。话题“自我”：

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

记忆顺着汨罗江，流过春秋，越过战国，当秦攻破郢都的那一刻，你悲愤至极，在叹息中，在号哭中，在悲痛中，你虽背负太多的无奈与辛酸，但却做真正的自我，用生命表达你对祖国的忠贞与高洁的品行。

悲哉!做真正的自我，那是屈平的水中离骚。

一缕清香一份洒脱，做真正的自我，展示高洁与傲岸，那是陶潜的五斗诗魂!

一江春水一曲悲歌，做真正的自我，满载大江与汪洋，那是文天祥的零丁绝唱!

一页历史一面镜子，做真正的自我，昭示理性与忠贞，那是屈平的水中离骚!

(2006年高考满分作文全国卷一《做真正的自我》)

3.话题“找准位置认清自我”：

“众人皆醉我独醒”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求所”的爱国志士屈原“虽九死其犹未悔”，面对支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的老百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入涛涛江水中，为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫，面对朝廷的腐败束手无策，只好投身于海，为祖国献出了自己宝贵的生命。(出自2006年高考河北满分作文《找准位置发扬自我》)

人生亦如此。人应该有所追求，但不是盲目地追求。保持一颗清醒的头脑，认清自我，才能更好地实现人生的价值。伟大的爱国诗人屈原，在人生中能保持最真实的追求。他没有在尔虞我诈的官场中同流合污，而是发出了“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的感慨;他没有在污浊的官场中“随其流而扬其波，哺其糟而啜其醴”，宁愿投身汨罗，也不愿污其追求。他在人生的追求中，从不忘自我的真正价值，在现实的考验面前，他留给我们的是流芳百世的美名。(出自2006年高考全国卷Ⅰ满分作文《在追求中认清自我价值》)

4。话题“感情亲疏和对事物的认知”：

感情的力量是伟大的。感性的潮水是不可遏制的。在先秦的宋国富人赞扬儿子聪明而疑惑邻居是小偷的心中，我们分明看到了一片浅浅的水湾，在那里只有感情的船只可以停泊;在楚王摒弃屈原的“秦，虎狼之国”的忠告而接受幼子子兰“奈何绝秦欢”的劝说的耳朵边，我们分明听到了感情的滔天巨浪掀起的震耳欲聋之声。“亲则近，疏则远”，是历史的偶然，还是劣性的必然?

(出自2003年高考安徽满分作文《你有两颗心吧》)

5.话题“遭遇挫折和放大痛苦”：

伟大的骚客屈平，怀着对楚国无限的哀痛和热爱，自沉于汨罗江水，后人哀之敬之，推崇备至，我却不以为然。我热爱《楚辞》，每读到《涉江》《离骚》《九章》常感激涕零，感谢屈原将自己的苦痛花作艺术的瑰宝光耀千古。然而我常想，如果屈大夫不投身汨罗江，还会有怎样的华采篇章呢?我又设想当秦兵压境、楚国危难之际，屈大夫如果健在会否如田单般振臂一呼，击退强敌，保住云梦之地?然而这毕竟是我的空想，屈大夫在楚王昏庸、奸佞陷害下，不胜悲痛化为汨罗英魂，令我辈嗟叹。同为伟大先贤，面对人生挫折、生命变故，庄子和屈原做出了不同的选择。

(出自2004年高考全国卷满分作文《化苦药为甘霖》)

6.话题“心灵的选择”：

人生是在一匹素锦上描绘自我，身上的每一个色点都要细细斟酌，手拿调色板的那一刻，你开始选择，暖色还是冷色?人生是在一个舞台上展示自我，动作的每一个细节都要认真推敲。举手投足之间，你在选择，欢悦还是悲伤?人生的旅程有太多的十字路口，面对太多的选择，站在街口，我聆听心的呓语。汩罗江畔，屈平素衣抱石纵身而跃，一代忠臣，他选择死来证明自己对楚国的忠贞不渝。在他面前遗放着南后的威逼利诱，且凭他的才华，在别国闻达亦非难事。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”铮铮铁骨，气吞山河，在荣华富贵和国家民族之间，他选择了后者。汨罗江的每一朵浪花都是见证。站在街中，一边是权力和地位，一边是祖国和人民，我聆听心的

日照一中2012—2013学年第二学期高一语文导学案【编写人】刘玉兰【审核人】卜照波 陈伦【学科联系人】王永

呓语：荣华富贵，皆乃过眼云烟，祖国人民，与自己乃有血脉肤发之连，没有国家的强盛，何来个人的幸福?所以，我选择祖国与人民。

(出自2002高考广东满分作文《站在街口，聆听心的呓语》)

7.话题“快乐幸福与思维方式”：

生命犹如海洋，生活恰是轻舟，扬起思维的风帆，穿梭于人生的海洋。白帆迎接的是狂风和浪花，而思维碰撞出的是或幸福，或忧伤;或积极，或消沉„„

从亚当和夏娃的叛逆开始，上帝就创造了人类。它赋予人类的不仅仅是血肉之躯，更是思维的方式。思维是最敏感，也最富有生命力的东西，改变思维的角度和方式，我们就会有新的感受和发现。

高尚的思维造就永恒的幸福。纵观古今，历览中外，莫不如此。楚之屈原，于“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”中决不合流同污，投身汩罗江，死亡的虽然是血肉的身躯而升华的却是永恒的幸福。

(出自2004年高考海南满分作文《思维解读幸福》)

第五篇：传导干扰整改方案

传导发射整改方案

失败原因分析

1. 所选emi滤波器额定电流过大(35a)，而负载额定电流仅为1a，共模电流流过滤波器的共模扼流圈所产生的磁场过小，因此未能有效滤除共模干扰; 2. emi滤波器引线过长，离电源入口端较远，且线缆为普通线缆，在高频段易产生电磁耦合;

3. 输入引线与输出引线距离太近，在高频段两者相互耦合; 4. 滤波器及控制器接地效果较差;

5. 动力接插件接地电阻太大，造成电缆屏蔽层接地效果差。

6. 码盘线延长线与航插线连接时，屏蔽层不是360°搭接，接地效果差; 7. 电源线与信号线同走航插线，容易耦合。 8. 控制板地未与壳体连接 9. 电源输出端滤波电路过于简单。 整改方案

1. emi滤波器换用屏蔽线缆，且尽量靠近电源输入口，并有效接地; 2. 控制器内部连接线采用屏蔽线缆，且屏蔽层有效接地; 3. 控制板卡接地线上加高频扼流圈; 4. 控制器有效接地;(底板去除氧化层或者用瘪铜线) 5. 试验对比出负载属性，选择滤波器结构; 6. 计算滤波器谐振点，确保其小于150khz;

7. 在板卡电源输入前加额定电流1a或3a的滤波器，并增加差模电容容值和共模电容容值观察滤波效果，而后，在滤波器后端增加一级共模扼流圈和共模电容，并调节共模扼流圈电感值和共模电容容值，观察滤波效果; 8. 在板卡电源输出端增加差模电容，若效果仍不满足要求，则进行割线，加入一级滤波电路; 9. 在控制器外部供电电缆上套磁环;

整改所需器件清单