中职语文教学中应进行孝文化教育

儒家有“百行孝为先”之说。据考证, 孝道成于父系氏族时期。汉字教育的“教”字, 就由“孝”和“文”组成。我们一直在抓教育, 但孝文化教育这种“治教之大端”是否已经到位还需进一步思考。语文在孝文化教育上具有得天独厚的优势。

1 在中等职业学校进行孝文化教育的迫切性

21世纪的青年要有高度的人文素养。所以促进个性发展, 培养健康人格, 是现代教育的根本目的。

然而, 在中等职业教育中, 当代青少年还有着一些丑恶的现象、丑化的人格、丑陋的习气。近年来中等职业学校招生情况显示:学生的文化基础下降了。目前实行的招生办法改革, 也造成了大量在学习基础、学习方法、学习态度等方面较差的初中生流入职业学校。相当部分的学生表现为自私、虚荣、冷漠、孤僻、承受力差等特点。一部分青少年竟然以“享乐人生”为目标, 毫不吝啬地挥霍着父母的血汗钱。笔者曾在所任教的中职学校做过一次调查“你认为一个月的合理开支是多少”, 结果有90%的调查者选择了“多多益善”, 中职学生这种状况令人堪忧。

作为一名语文教师, 只教书不育人是不称职的。语文是一门基础的工具学科, 同时又是一门重要的人文学科, 我们要在语文教学中对学生进行审美教育和德育教育。而“百德孝为先”, 在语文教育中实施孝文化教育已经迫在眉睫。

2 孝文化教育是学校德育教育的重中之重

现在职校的很多学生刚入校时还能遵守校纪校规, 但环境一熟悉原有的坏习惯就显现无疑, 甚至还会产生抵触情绪, 大错不犯, 小错不断, 你叫他往东, 他偏要向西。更有甚者, 产生反抗对立情绪, 当面顶撞, 公开叫板;甚至说, 处分怕啥, 最多不在这个学校读书。再加上职校招生的地域范围一般大于普通高中, 跨县市、跨地市, 心理尚不成熟的他们离开父母以后开始过独立生活, 会产生更多更强烈的情感饥渴, 需要有人给予关怀和爱护, 更需要老师与学校管理员引导他们形成正确的世界观和人生观。

因此德育教育的实施, 在某种程度上能够弥补职校“硬管理”所带来的弊端。而语文教学中德育教育的最佳切入点便是孝文化教育。孝的动人, 能让英雄低头, 硬汉流泪。何况是那些本质并不坏的中职学生呢!作为人只要能被世间的亲情打动就是孝之端, 人之始。语文教学中的孝文化教育是学生身心健康成长的深层基础。那么究竟何为孝文化教育呢, 语文教学中的孝文化教育又表现在哪些方面呢?

3 中职语文教学中孝文化教育的内涵

新时期的孝文化, 应不仅仅是孝亲敬老, 与人为善, 还要明礼诚信, 这对市场经济建设有特殊意义。孝文化能够派生出许多健康的社会规则:家庭有孝, 尊老爱幼, 其情融融;单位有孝, 上行下效, 竭忠尽智, 事业兴旺;社会有孝, 人人抱有一份尊重情怀, 社会便会和谐。

中职语文教学中孝文化教育就是要让受教育者认识孝、理解孝、感动于孝, 进而行孝。在此基础上进一步培养其积极的人生观、崇高的理想、爱国的情操、敬业奉献的精神和自立自强的品德等。语文教育中的孝文化教育, 即是借助于文道统一这一教育活动来达到这一目的的。由于语文学科性质的独特性, 在语文教育中实施孝文化教育, 其广泛性和深刻性远远超过数理化等学科。因此, 语文教育中孝文化教育的内容亦显得丰富。然而中等职业学校的语文教学, 虽然没有升学的压力, 或多或少地能够摆脱应试教育的影响, 但长期以来的教育改革并没有使中职的语文教学有过根本的改变。所以, 中职语文教学必须在教学实践中加强对学生实施孝文化教育, 以达到德育的最终目的。

4 中职语文教学中孝文化教育的实施

完成语文教学中德育教育的内容, 关键在于语文教学中孝文化教育的实施。而孝文化教育的实施在于紧扣语文教学的本质。语文教育的本质决定了语文孝文化教育活动的丰富性和多样性。

中职语文教学中的孝文化教育, 可以从以下三个方面进行:

(1) 充分发掘教材, 进行孝观念的强化

在教学中, 充分发挥语文课的德育功能, 及时有效地渗透孝心教育, 引导学生体会父母对自己的一片爱心、苦心。我们要挖掘好孝心教育题材, 渗透好孝心教育, 使学生们懂得尊重父母、理解父母, 发扬中华民族尊老爱幼的传统美德。

(2) 发挥影视、歌曲等作品的道德感染与强化功能

当代学生课余时间比较喜欢看电影、电视等。教师可以组织、推荐学生观看优秀影片, 或者有一定深度的人文、社科类电视栏目及频道, 让学生提高自身审美品位。例如中央电视台的一个公益广告:一个小男孩看到妈妈给奶奶洗脚, 回头也给妈妈端来一盆水让妈妈洗脚。哪一个人没有被其中颂扬的孝所感动呢?

另外青少年最喜欢听歌、唱歌。比如:在讲到余光中的诗歌《乡愁》时, 先结合毕淑敏的《孝心无价》, 让学生明白, 孝敬父母, 应从现在做起, 不要等到“子欲养而亲不在”时留下终生遗憾。再把歌曲《常回家看看》放给学生听, 那优美动听的旋律, 淳朴生动的歌词, 使学生在不知不觉中产生热爱父母, 孝敬父母的情感, 教师再及时的引导, 结合适当的活动, 很自然地把这种情感转化为行动, 并使之形成良好的习惯, 进而形成优秀的品质。

(3) 开展丰富多彩的孝文化实践活动

活动和交往是学生优秀道德品质形成的源泉, 是德育过程的基础。为此, 可设计以下几种形式进行实践活动, 引导学生自主教育。 (1) 通过作文教学活动, 渗透孝文化教育; (2) 利用课外阅读教学实施孝文化教育; (3) 通过开辟板报专栏进行孝文化教育; (4) 走进社区通过帮扶孤寡老人进行孝文化教育; (5) 开展“孝文化与现代社会”思想大讨论, 通过诗歌朗诵或演讲比赛进行孝文化教育等等。例如:我们的板报开辟了一个专栏《大家讲故事》, 发动学生把民间广为流传的孝敬父母的故事收集起来。分期登上板报, 以此来教育学生。我们班还举办过“母亲节的礼物”等征文活动。每次活动学生不仅全员参加, 而且活动从写文、组稿到誊写, 编宣传栏, 每一次都是他们亲手操作。这样既丰富了他们的情趣, 提高了他们的写作能力, 同是又让学生受到了孝文化的良好教育。

“老吾老以及人之老, 幼吾幼以及人之幼”俗话说, “爱人者人恒爱之”, 只有从“爱”出发, 才能赢得“人恒爱之”。总之, 在语文教学中, 教师要积极挖掘孝文化教育的“渗透点”和“切入点”, 满腔热情地对学生进行“做人”教育, 把每一个青少年引上人生正路, 让每一个孩子都享有美好的未来。

摘要：本文结合中等职业学校的固有特点和管理方式, 阐述了语文学科孝文化教育实施的背景和迫切性, 并进一步明确了语文学科孝文化教育的内涵, 及如何在中职语文教学中实施孝文化教育, 希望以此能达到抛砖引玉的效果。

关键词：孝文化教育,德育,语文教学,内涵,实施