第一篇：智慧教育分析范文
智慧的教育和教育的智慧
早在2008年，党中央号召全国人民解放思想，至今已经过了四个年头，如今，习李联手重燃中国梦。中国梦，复兴梦，复兴梦教育梦。
诗人王国维将治学分为三种境界，并引用前人的三句诗加以形象地描述，与此相仿，有人将人生也分为三种境界：大智慧、大抱负、大手笔，将学习也分为为三种境界：知之、为之、乐之，或者说是为知、为己、为人。为知就是为了积累知识，增长学问、见识和智慧;为学就是修身、正己，培养高尚的人格魅力和道德情操;为人就是用所学的知识做事，造福社会和人民。
科学技术将对自然宇宙的探索向广袤与细微这两个极端发展，得道高人将修炼的境界向精微与高深这两个极端发展。同样，在教育界，古今中外的教育家们也将教育的境界研究到了无与伦比的地步，孔子的平民化教育思想观，开中国全民素质教育的先河，有教无类，教无定法，学习六艺，切合实际，学以致用，体用双修，德才兼备，礼仪孝悌。自孔子始，各朝各代，国学鼎盛，博大精深，大师辈出，桃李天下，诸子百家，儒家独尊，从民国到如今，教育改革家们都在努力探索适合中国近代教育、现代教育的最有效途径，你方唱罢我登场，好戏连台锣鼓响。而国外的教育家们更是走思维路线，人本路线，探索和创新路线，科技和发明路线，成就斐然，无须复述。于是，中西文化教育的交流和碰撞，互相渗透，互相补充，互相交流，互相学习成了时下的重要课题。
中国的教育虽然取得了一定的成绩，但是也存在不少问题，例如，大的问题大到对教育的方向、目标和本质的探索，小的问题小到对学生个体的教育方式、方法和手段;又如，素质教育和应试教育的关系，教育的均衡发展与城乡教育的差异，教育的管理和教师的职业道德自己的矛盾，教育的体制与教育的社会环境等等问题，数不胜数。其实教育的许多问题大多数归根结底是社会问题，或者与社会问题息息相关。
要想解决教育问题，和社会问题一样，无一离不开智慧——教育的智慧，教育者的智慧。教育者通过教育的智慧，让每一个受教育的学生成为“有道德、有文化、有思想、有纪律”的合格公民，从而培养出健全人格的人，培养出体魄强壮的人，培养出特立独行的人，培养出敢想敢干的人，培养出创新能力的人，培养出有智慧的人，进而培养出“大写的人”。
譬如，如何才能够培养出有智慧的人?
如果教育工作者没有培养出有智慧的人，不懂得培养出有智慧的人，所谓有智慧的人， 教育不但需要热情，更需要有知识水平，处事能力，思想智慧，教育的思想才是教育发展的生命，教育的智慧才是教育发展的灵魂。
又如，如何才能够培养出“大写的人”?
如果教育工作者培养出“大写的人”的观念，不懂得培养出“大写的人”的方法，只看到学生考试的高分数，只要求学生成为乖孩子，只求学生考上理想的大学，那么将来培养出来的也许是考试机器，他没有个性，没有自我，没有自信，没有独立能力，更没有社会责任感和时代使命感，而只能是自傲自恋或自卑自弃的人。
所谓“大写的人”，“胸装日月，放眼世界，情系天下，心怀众生”。 怎样培养“大写的人”?首先，教育工作者必须要是一个“大写的人”，他要有大智慧，大气魄，大勇气，大能量等等;其次，他必须要有一颗致力于教育的赤诚之心，要有将自己的毕生精力和时间奉献给教育事业的心;第三，要懂得培养“大写的人”方法和措施，同时采用一定的教育教学手段;第四，要有培养“大写的人”的人的外部环境，即学校环境，家庭环境和社会环境。
社会大前提需要“大写的人”， “大写的人”能进能退，能上能下，能曲能伸，能前能
后，既可以轰轰烈烈的大事业，又可以做平平凡凡的小事情。有人曾详细剖析了在无欲横流的社会里，“人”是怎么看不见的，这个“人”其实指的是人性、天性和本性，没有高尚的道德情操、没有强烈的社会责任感和时代使命感，“人”是怎么看不见呢?新课程改革的理念要求“最终实现精神生命的主动发展”， 只有在社会趋向于良性发展的大前提下，教育有了智慧，教育站到了培养人和成就人的角度，“人”就看见了，“大写的人”就出来了。我们相信：当社会发展到一定程度，就会产生越来越多的“大写的人”。 “大写的人”是有智慧的人，“大写的人”，思想很高尚。
总的说来，中国教育在不断进步，在向前发展，在日益完善。湖南，衡阳，耒阳教育也是如此，其中，有不同的理念，不同的观点，不同的看法，不同的做法，并不是什么坏事，相反，是大好事，这正是教育不断进步、向前发展、日益完善的标志，我们应该感到高兴和自豪，太多的例子证明，有争论，有争鸣，有争执，甚至有争吵，才有繁荣昌盛，如花似锦的局面出现。
象中国春秋战国时期的文化鼎盛，先秦时期的百家争鸣，象欧洲的文艺复兴，美国的言论自由等等，无一不说明，只有思想的碰撞，才能激发思想的火花，才能点燃智慧的光芒，只要思想和智慧的光弧，才能映照出教育的春天。
教育到了教育者们和被教育者们真正走出一纸公文的桎梏，摆脱了一张死脸的恐怖，消失了课堂呆板的说教，淡化了试卷分数的牵引，那时，或许教育改革的春天就真的来临了。
用教育的智慧培养智慧的人才
李清云
早在2008年，党中央号召全国人民解放思想，至今已经过了四个年头，如今，习李联手重燃中国梦——中国梦，复兴梦;复兴梦，教育梦。要想实现伟大的中国梦想，必须要振兴教育，努力实现教育的伟大梦想;要想实现伟大的教育梦想，必须要具有博大的教育情怀和同样博大的教育智慧!
近代国学大师、诗人王国维在所著《人间词话》里，引用前人的三句宋词来形象地描述治学的三种境界，他说：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也;“ 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也;“ 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”， 此第三境也。
与此相似，有人将人生分为三种境界：大智慧、大抱负、大手笔，还有人将学习也分为三种境界：知之、为之、乐之，或者说是为知、为己、为人。为知就是为了积累知识，增长学问、见识和智慧;为学就是修身、正己，培养高尚的人格魅力和道德情操;为人就是用所学的知识做事，造福社会和人类。
同样，有人将教师的教书生涯也大致分为三种境界：
一、教书匠，
二、教育智者，
三、教育大师。认为我们大部分教师已经摆脱了教书匠的阶段而步入了智者的境地，我认为这是对广大教师的鼓励、期待和鞭策。而事实上，要想成为教育的智者，还是需要下一番苦功夫的。
中国的文字是象形文字，形象直观，清楚明白，有不少字，观其形而知其意。所谓智慧，是由智和慧合二为一组成的。
智者，从文字结构来看，知与目合而为智，即一个人如果具备一定的知识而又能灵活运用所学的知识，以独特的眼光来分析、判断、和处理所遇到的事情、
问题，则此人可称为智者，故曰：“行而得知，知而获智。”
中国古代劳动人民勤劳勇敢，充满智慧，三教九流，七十二行，智者甚多。道家崇尚老庄哲学，倡导“静生智，智达远”;儒家则强调“静以修身，俭以养德”，三国蜀相诸葛亮有云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远，”其字句浅显而寓意深远。而在佛家的眼光中，对智者的要求更高，“知世谛者，名之为智;照第一义者，说以为慧。”世谛者，尘世间的真理也，不知世谛，又安能称智者?故而，为了祖国的建设和民族的未来，为了适应现代社会的高速发展的需要，教育必须培养一大批智者，而不仅仅是只有文化知识的知者。
慧者，心系于事，家事离心最近，是最容易接触的事，也是最起码应该做的事，所谓“一屋不扫，何以扫天下?”就是这个道理。慧字的两个“丰”字齐平在家事之上，说明家事、国事、天下事一样重要，要事事关心。心系于事，就是要把这些事放在心上，用心去做，去想，去琢磨。慧是智的基础，智是慧的更高境界。古今中外，古往今来，不乏智博慧能之士，在此约略不表，大凡智慧者，无一例外皆为知识渊博、眼光独到之人，入世则超凡脱俗，出世则独具慧眼。
故而，要想成为教育的智者，必须知识渊博、眼光独到，而要成为教育大师，则非自成体系，匠心独运不可!
“小智在慧，大智在德。”我以为教书也是如此：作为教师，树立崇高的道德情操，辅以较为渊博的专业知识，逐渐脱去愚昧，开发智慧，则离智者不远矣。苟能“智用于众人之所不能知，而能用于众人之不能，”即能知人之不可知，为人之不可为，唤醒沉睡，引领未来，则为真智者。若能纵观天下，放眼世界，于治世中安定社会，造福人类，创新思维，觉悟民众，或于乱世中济国安邦，为民解悬，救民水火，平定天下，则可以称为大智慧。
科学技术将对自然宇宙的探索向广袤与细微这两个极端发展，得道高人将修炼的境界向精微与高深这两个极端发展。同样，在教育界，古今中外的教育家们也将教育的境界研究到了无与伦比的高度，孔子的平民化教育思想观，开中国全民素质教育的先河，有教无类，教无定法，学习六艺，切合实际，学以致用，体用双修，德才兼备，礼仪孝悌。自孔子始，各朝各代，国学鼎盛，博大精深，大师辈出，桃李天下，诸子百家，儒家独尊。从民国到如今，教育改革家们都在努力探索适合中国近代教育、现代教育的最有效途径，好戏连台锣鼓响，你方唱罢我登场。而国外的教育家们更是走思维路线，人本路线，探索和创新路线，科技和发明路线，成就斐然，无须复述。于是，中西文化教育的交流和碰撞，互相渗透，互相补充，互相交流，互相学习成了时下的重要课题。
中国的教育虽然取得了一定的成绩，但是也存在不少问题，例如，大的问题大到对教育的方向、目标和本质的探索，小的问题小到对学生个体的教育方式、方法和手段的思考;又如，素质教育和应试教育的关系，教育的均衡发展与城乡教育的差异，教育的管理和教师的职业道德之间的矛盾，教育的体制与教育的社会环境等等问题，数不胜数。其实教育的许多问题大多数归根结底是社会问题，或者与社会问题息息相关。
要想解决教育问题，和解决社会问题一样，无一离不开智慧——教育的智慧和教育者的智慧。我们可以说是教育，才能够培养社会的各个领域所需要的优秀人才，严格地说，只有教育的大智慧，才能够培养出治世安邦、造福人类的大智者。教育者通过教育的智慧，让每一个受教育的学生成为“有道德、有文化、有思想、有纪律”的合格公民，从而培养出健全人格的人，培养出体魄强壮的人，培养出敢想敢干的人，培养出创新能力的人，培养出特立独行的人，培养出有智
慧的人，进而培养出“大写的人”。
譬如，如何才能够培养出有智慧的人?
如果教育工作者没有培养出有智慧的人观念，不懂得培养出有智慧的人方法，只看到学生考试的高分数，只追求学生考上理想的大学，只要求学生成为传统意义上的乖孩子，那么将来培养出来的也许是只会读书只会应考的考试机器，没有个性，没有自我，没有自信，没有创新精神，也没有独立能力，更没有社会责任感和时代使命感，而只能是自傲自恋或自卑自弃的人。
教育不但需要热情，更需要有知识水平，处事能力，思想智慧，教育的思想才是教育发展的生命，教育的智慧才是教育发展的灵魂。
又如，如何才能够培养出“大写的人”? 如果教育工作者没有培养出“大写的人”的想法，不懂得培养出“大写的人”的方法，就不可能培养出“大写的人”。所谓“大写的人”，“胸装日月，放眼世界，情系天下，心怀众生”。社会大前提需要“大写的人”， “大写的人”能进能退，能上能下，能曲能伸，能前能后，既可以干轰轰烈烈的大事业，又可以做平平凡凡的小事情。
有人曾详细剖析了在物欲横流的社会里，“人”是怎么看不见的，这里“人”其实指的就是人性、天性和本性，要是一个人没有高尚的道德情操、没有强烈的社会责任感和时代使命感，“人”怎么看得见呢?
那么，怎样培养“大写的人”?首先，教育工作者必须要是一个“大写的人”，他要有大智慧，大气魄，大勇气，大能量等等;其次，他必须要有一颗致力于教育的赤诚之心，要有将自己的毕生精力和全部心血奉献给教育事业的心;第三，要懂得培养“大写的人”方法和措施，同时采用一定的教育教学手段;第四，要有培养“大写的人”的人的外部环境，如学校环境，家庭环境与社会环境等等。
新课程改革的理念要求“最终实现精神生命的主动发展”， 只有在社会趋向于良性发展的大前提下，教育有了智者，教育有了智慧，教育站到了培养人和成就人的角度，“人”就看见了，“大写的人”就出来了。
我们相信：当社会发展到一定程度，就会产生越来越多的“大写的人”。 “大写的人”是有智慧的人，“大写的人”，思想很高尚。
总的说来，中国教育在不断进步，在向前发展，在日益完善。湖南，衡阳，耒阳教育也是如此，其中，当然有不同的理念，不同的观点，不同的看法，不同的做法，并不是什么坏事，相反，是大好事，这正是教育不断进步、向前发展、日益完善的历程和标志，我们应该感到高兴和自豪。太多的例子证明，有争论，有争鸣，有争执，甚至有争吵，才有繁荣昌盛、如花似锦的局面出现。象中国春秋战国时期的文化鼎盛，先秦时期的百家争鸣，象欧洲的文艺复兴，美国的言论自由等等，无一不说明，只有思想的碰撞，才能激发思想的火花，才能点燃智慧的光芒，只有思想和智慧的光弧，才能映照出教育灿烂的春天，才能促进教育事业的蓬勃发展。
教育到了教育者们和被教育者们真正走出一纸公文的桎梏，摆脱了一张死脸的恐怖，消失了课堂呆板的说教，淡化了试卷分数的牵引，那时，或许教育改革的春天就真的来临了。
用教育的智慧培养智慧的人才
李清云
早在2008年，党中央号召全国人民解放思想，至今已经过了四个年头，如今，习李联手重燃中国梦——中国梦，复兴梦;复兴梦，教育梦。要想实现伟大的中国梦想，必须要振兴教育，努力实现教育的伟大梦想;要想实现伟大的教育梦想，必须要具有博大的教育情怀和同样博大的教育智慧!
一、智慧是什么?
中国的文字是象形文字，形象直观，清楚明白，有不少字，观其形而知其意。所谓智慧，是由智和慧合二为一组成的。
智者，从文字结构来看，知与目合而为智，即一个人如果具备一定的知识而又能灵活运用所学的知识，以独特的眼光来分析、判断、和处理所遇到的事情、问题，则此人可称为智者，故曰：“行而得知，知而获智。”
中国古代劳动人民勤劳勇敢，充满智慧，三教九流，七十二行，智者甚多。道家崇尚老庄哲学，倡导“静生智，智达远”;儒家则强调“静以修身，俭以养德”，三国蜀相诸葛亮有云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远，”其字句浅显而寓意深远。而在佛家的眼光中，对智者的要求更高，“知世谛者，名之为智;照第一义者，说以为慧。”世谛者，尘世间的真理也，不知世谛，又安能称智者?
慧者，心系于事，家事离心最近，是最容易接触的事，也是最起码应该做的事，所谓“一屋不扫，何以扫天下?”就是这个道理。慧字的两个“丰”字齐平在家事之上，说明家事、国事、天下事一样重要，要事事关心。心系于事，就是要把这些事放在心上，用心去做，去想，去琢磨。慧是智的基础，智是慧的更高境界。古今中外，古往今来，不乏智博慧能之士，在此约略不表，大凡智慧者，无一例外皆为知识渊博、眼光独到之人，入世则超凡脱俗，出世则独具慧眼。
二、教育的三重境界
近代国学大师、诗人王国维在所著《人间词话》里，引用前人的三句宋词来形象地描述治学的三种境界，他说：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也;“ 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也;“ 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”， 此第三境也。
与此相似，有人将人生分为三种境界：大智慧、大抱负、大手笔，还有人将学习也分为三种境界：知之、为之、乐之，或者说是为知、为己、为人。为知就是为了积累知识，增长学问、见识和智慧;为学就是修身、正己，培养高尚的人格魅力和道德情操;为人就是用所学的知识做事，造福社会和人类。
同样，有人将教师的教书生涯也大致分为三种境界：
一、教书匠，
二、教育智者，
三、教育大师。认为我们大部分教师已经摆脱了教书匠的阶段而步入了智者的境地，我认为这是对广大教师的鼓励、期待和鞭策。而事实上，要想成为教育的智者，还是需要下一番苦功夫的。因为，要想成为教育的智者，必须知识渊
博、眼光独到，而要成为教育大师，则非自成体系，匠心独运不可!
三、教育的问题与教育的智慧
科学技术将对自然宇宙的探索向广袤与细微这两个极端发展，得道高人将修炼的境界向精微与高深这两个极端发展。
同样，在教育界，古今中外的教育家们也将教育的境界研究到了无与伦比的高度，孔子的平民化教育思想观，开中国全民素质教育的先河，有教无类，教无定法，学习六艺，切合实际，学以致用，体用双修，德才兼备，礼仪孝悌。自孔子始，各朝各代，国学鼎盛，博大精深，大师辈出，桃李天下，诸子百家，儒家独尊。从民国到如今，教育改革家们都在努力探索适合中国近代教育、现代教育的最有效途径，好戏连台锣鼓响，你方唱罢我登场。而国外的教育家们更是走思维路线，人本路线，探索和创新路线，科技和发明路线，成就斐然，无须复述。于是，中西文化教育的交流和碰撞，互相渗透，互相补充，互相交流，互相学习成了时下的重要课题。
中国的教育虽然取得了一定的成绩，但是也存在不少问题，例如，大的问题大到对教育的方向、目标和本质的探索，小的问题小到对学生个体的教育方式、方法和手段的思考;又如，素质教育和应试教育的关系，教育的均衡发展与城乡教育的差异，教育的管理和教师的职业道德之间的矛盾，教育的体制与教育的社会环境等等问题，数不胜数。其实教育的许多问题大多数归根结底是社会问题，或者与社会问题息息相关。
我们知道，为了祖国的建设和民族的未来，为了适应现代社会的高速发展的需要，教育必须培养一大批智者，而不仅仅是只有文化知识的知者。要想解决教育问题，和解决社会问题一样，无一离不开智慧——教育的智慧和教育者的智慧。
四、教师如何才能够具备教育的智慧
“小智在慧，大智在德。”我以为教书也是如此：作为教师，树立崇高的道德情操，辅以较为渊博的专业知识，逐渐脱去愚昧，开发智慧，则离智者不远矣。苟能“智用于众人之所不能知，而能用于众人之不能，”即能知人之不可知，为人之不可为，唤醒沉睡，引领未来，则为真智者。若能纵观天下，放眼世界，于治世中安定社会，造福人类，创新思维，觉悟民众，或于乱世中济国安邦，为民解悬，救民水火，平定天下，则可以称为大智慧。
可以说是教育，才能够培养社会的各个领域所需要的优秀人才，严格地说，只有教育的大智慧，才能够培养出治世安邦、造福人类的大智者。教育者通过教育的智慧，让每一个受教育的学生成为“有道德、有文化、有思想、有纪律”的合格公民，从而培养出健全人格的人，培养出体魄强壮的人，培养出敢想敢干的人，培养出创新能力的人，培养出特立独行的人，培养出有智慧的人，进而培养出“大写的人”。
如果教育工作者没有培养出有智慧的人观念，不懂得培养出有智慧的人方法，只看到学生考试的高分数，只追求学生考上理想的大学，只要求学生成为传统意义上的乖孩子，那么将来培养出来的也许是只会读书只会应考的考试机器，没有个性，没有自我，没有自信，没有创新精神，也没有独立能力，更没有社会责任感和时代使命感，而只能是自傲自恋或自卑自弃的人。
教育不但需要热情，更需要有知识水平，处事能力，思想智慧，教育的思想才是教育发展的生命，教育的智慧才是教育发展的灵魂。
五、如何才能够培养培养出“大写的人”和智慧的人?
如何才能够培养出“大写的人”? 如果教育工作者没有培养出“大写的人”的想法，不懂得培养出“大写的人”的方法，就不可能培养出“大写的人”。所谓“大写的人”，“胸装日月，放眼世界，情系天下，心怀众生”。社会大前提需要“大写的人”， “大写的人”能进能退，能上能下，能曲能伸，能前能后，既可以干轰轰烈烈的大事业，又可以做平平凡凡的小事情。
有人曾详细剖析了在物欲横流的社会里，“人”是怎么看不见的，这里“人”其实指的就是人性、天性和本性，要是一个人没有高尚的道德情操、没有强烈的社会责任感和时代使命感，“人”怎么看得见呢?
那么，怎样培养“大写的人”?首先，教育工作者必须要是一个“大写的人”，他要有大智慧，大气魄，大勇气，大能量等等;其次，他必须要有一颗致力于教育的赤诚之心，要有将自己的毕生精力和全部心血奉献给教育事业的心;第三，要懂得培养“大写的人”方法和措施，同时采用一定的教育教学手段;第四，要有培养“大写的人”的人的外部环境，如学校环境，家庭环境与社会环境等等。
新课程改革的理念要求“最终实现精神生命的主动发展”， 只有在社会趋向于良性发展的大前提下，教育有了智者，教育有了智慧，教育站到了培养人和成就人的角度，“人”就看见了，“大写的人”就出来了。
同样，智慧的人是具备一定的知识而又能灵活运用所学的知识的人，是以独特的眼光来分析、判断、和处理所遇到的事情、问题的人，是心系于事，把家事、国事、天下事放在心上的人!
教育的目的，站在自身的角度来说，就是为了提高文化素质，加强自身修养，站在社会、国家和民族的角度来讲，就是为了培养“大写的人”、智慧的人，我们相信：当社会发展到一定程度，就会产生越来越多的“大写的人”。 “大写的人”是有智慧的人，“大写的人”，思想很高尚。
六、教育改革的春天的来临
总的说来，中国教育在不断进步，在向前发展，在日益完善。
湖南，衡阳，耒阳教育也是如此，其中，当然有不同的理念，不同的观点，不同的看法，不同的做法，并不是什么坏事，相反，是大好事，这正是教育不断进步、向前发展、日益完善的历程和标志，我们应该感到高兴和自豪。
太多的例子证明，有争论，有争鸣，有争执，甚至有争吵，才有繁荣昌盛、如花似锦的局面出现。象中国春秋战国时期的文化鼎盛，先秦时期的百家争鸣，象欧洲的文艺复兴，美国的言论自由等等，无一不说明，只有思想的碰撞，才能激发思想的火花，才能点燃智慧的光芒，只有思想和智慧的光弧，才能映照出教育灿烂的春天，才能促进教育事业的蓬勃发展。
教育到了教育者们和被教育者们真正走出一纸公文的桎梏，摆脱了一张死脸的恐怖，消失了课堂呆板的说教，淡化了试卷分数的牵引，那时，或许教育改革的春天就真的来临了。
路过某学校，见学生写的“厌学诗”以后„„
路过某学校，见墙壁上有三首打油诗，现分录如下：
其一
青山青水青少年， 某某学校混三年; 浪费青春浪费钱， 不如回家种份田。
其二
人在教室心在外， 天天想着谈恋爱; 不知不觉三年过， 恋爱不成真悲哀!
其三
狗屁老师狗屁校， 照本宣科真无聊; 课堂学不到东西， 只是课间做做操。
我见后微微一笑，和诗三首附于后： 其一
青山青水青少年， 某某学校学三年; 珍惜青春珍惜钱， 学成回家再种田。
其二
人在教室心无外， 一心向学最应该; 刻苦努力三年过， 追寻梦想志不改!
其三
老师学校皆无奈， 课改还需体制改; 学海处处有知识， 成就智慧幸福来。
诗还没有和完，早引来了众多学生的围观，有好些学生嘀嘀咕咕，议论纷纷，还有几位同学一字一句地念出了我和的诗。我冲他们打了个响指，见旁边有一面小红旗，上书：“打
倒小日本”，又在后面添上：“还要本领硬!”
从学生随手写在墙壁上有三首打油诗来看，中国新一代的学生中，的确有一部分学生缺失了很多宝贵的东西。请学校和老师注重加强学生的理想前途教育，加强爱国主义教育，加强思想观道德观社会观和人生观等方面的教育，是不是可以在追求高分数和升学率的同时，也兼顾一下那些后进生、学困生和潜能生，让他们也能够学有所得，学有所成，学有所用，以达到全民素质普遍提高的目的。
我们应该怎么去教育好下一代，值得探讨研究。
第二篇：转：智慧教育与智慧校园
蒋家傅：智慧教育与智慧校园
蒋家傅(佛山科技学院教育学院长，教授，智慧教育创业领军人才)：尊敬的主持人、各位嘉宾、老师们、同学们上午好!很荣幸有这么一个机会跟大家交流我在智慧教育与智慧校园方面研究的一些心得。
我主要想讲两个问题，一是智慧教育的研究热点，二是分享一下我们实施的智慧校园项目案例。
首先谈谈智慧教育。关于“智慧教育”的概念，目前学术界没有一个统一规范的表述。大致有这么一些观点：
一、认为智慧教育就是智能教育，主要是使用先进的信息技术实现教育手段的智能化，重点关注技术手段。
二、认为智慧教育是一种基于学习者自身的能力与水平，兼顾兴趣，通过娴熟的运用信息技术，获取丰富的学习资料，开展自助式学习的教育，重点关注学习过程与方法。
认为SMART是由Self-directed(自主式)、 Motivated、(兴趣)、Adaptive(能力与水平)、Resoure enriched(丰富的资料)、Technologyembedded(信息技术)等词汇的合成词。
三、认为智慧教育就是指在传授知识的同时，着重培养人们智能的教育。智能包含学习能力、思维能力、记忆能力、想象能力、决断能力、领导能力、创新能力、组织能力、研究能力、表达能力等。
四、从教育信息化的角度，对智慧教育还有一个定义，认为智慧交换就是指利用物联网、云计算、移动网络等新一代信息技术，通过构建智慧学习环境，运用智慧教学法，促进学习者进行智慧学习，从而提升成才期望，既培养具有高智能和创造力的人。
这个定义指出了智慧教育的内涵，但概念中有概念。
五、我认为站在我们今天的时代背景谈智慧教育，主要是从信息化的角度来探讨。我认为，智慧教育就是为了促进人的发展，全面提高教育质量与效益，运用先进的信息技术，对教育过程的各种信息与情境进行感知、识别、分析、处理，为教育参与者提供快速反馈、决策支持、路径指引和资源配送的教育方式。
智慧教育的目的就是为了全面提高教育质量与效益，智慧教育的技术路线就是运用先进的信息技术对教育过程的各种信息与情境进行感知、识别、分析、处理，其功能特征就是提供快速反馈、决策支持、路径指引和资源配送。从技术层面看，智慧教育是指教育过程中运用的智能教育技术，它是信息化教育的高级形态。
现在智慧教育是一个很热的话题，为什么会热?我认为有两大背景。
其一，技术背景。物联网、云计算和移动互联网三大信息技术的应用为智慧教育的发展提供了强有力的技术支撑：物联网技术为校园传感网的建设提供了技术支撑;云计算技术为教育云平台的建设提供了技术支撑;移动互联网技术为泛在学习的实现提供了技术支撑。
其二，社会背景。当前教育面临的三大挑战推动了智慧教育的发展。
挑战一：当前学校教育信息化面临的挑战。主要表现在两个方面：一是学校信息化系统的信息孤岛现象，难以实现学校的综合业务处理与决策支持，很难支持大数据时代学校教育信息化应用的需求，需要重建学校信息系统的技术架构、业务流程和数据系统;二是学校的信息技术应用开展了那么多年，并没有明显地为提高教育质量和教育效率带来改变，甚至出现了信息技术对学校教育的"无力感"现象。
挑战二：面对互联一代学生的挑战。我们今天的教育对象是在网络环境下成长起来的学生，这一代学生有关名称叫"数字土著"。这一代学生在学习兴趣、学习方式、学习策略等方面跟上一代学生(或教育工作者)是完全不同的，他们更喜欢技术，更依赖网络，更习惯于碎片化的学习。面对"数字土著"，我们应该创造一个什么样的教学环境，提供什么样的教学方式来教?这是我们面临的挑战。
挑战三：面对21世纪人才培养的挑战。联合国教科文组织提出21世纪人才需要具备三大技能：其一是学习与知识创新的技能，其二是生活与工作的技能，其三是信息、媒体与技术的技能。我们现行的教育系统、教育资源与教育模式很难培养能够具备这三大技能的人才。
为了应对这三大挑战，世界各国几乎是都把目光聚焦到教育信息化，都试图通过大力推进信息技术与教育的融合来寻找解决这些挑战难题的途径，也就是大力推动智慧教育。因此，智慧教育是信息教育发展的一个趋势，也是信息教育发展的新阶段。
为此，IBM提出了智慧教育四维路标：一是技术沉浸;二是个性化、多元化的学习路径;三是服务型经济的知识技能;四是全球化的系统、文化和资源的整合。
当前智慧教育研究有十大热点：
1、教育云平台，
2、智慧校园，
3、智慧教室，
4、电子书包与智能学习终端，
5、电子教材，
6、慕课与微课，
7、个性化学习网站，
8、移动学习，
9、翻转课与智慧课，
10、学习分析技术与智能测评。
接下来介绍我们所做的佛山市禅城区"智慧校园"示范工程项目。
关于什么是慧校园?至今没有一个标准的解读，也没有一个统一的解决方案和技术标准。我认为，智慧校园是信息技术高度融合、信息化应用深度整合、信息终端广泛感知的数字化校园。它既是一个教学环境，又是一个教学系统，又是一个教学空间，既有教育的特征，又有技术的特征和文化的特征等多重属性。
智慧校园具有九大特征。从技术层面来看，1是一个融合的网络与技术环境，2是广泛感知的信息终端，3是泛在的学习环境;从功能层面来看，4是能提供快速、综合的业务处理服务，5是能提供管理与决策支持服务，6. 个性化的信息服务，7. 按需、灵活配置的教学资源与技术服务;从应用的层面来看，8. 智慧的课堂， 9. 蕴含教育智慧的学习社区。
我们对智慧课堂的理解就是高效互动、情境感知、跟踪记录、快速反馈，能够通过信息技术实现个别化教学，这样的课堂我们认为就是智慧课堂。
"智慧校园"示范工程是禅城区人民政府于2010年9月启动、2012年5月完成并上线运行的 "四化融合、智慧佛山" 首批重点示范项目之一。2011年获全国教育信息技术十二五规划重点课题立项。
本项目分别选择佛山三中、汾江中学、佛山实验学校和南庄中心小学四所不同类型的学校，建立禅城区"智慧校园"示范工程试点学校。
我们做这个项目的时候，主要从4个方面切入来探讨解决方案。
其一是在学校管理方面怎么样打破教学校园的信息孤岛，实现信息管理一体化、流程化和智能化;其二，在教学资源方面，实现区域内各学校软硬件动态均衡配置，充分共享;其三，在教学应用方面，充分利用信息技术支持师生多样化、个性化的教与学的需求，让教学更轻松、学习更自主、互动更及时、评价更准确;其四，在学习社区和校园文化方面，构建家校互通的、及时分享与交流教育智慧的、绿色学习社区。
该项目的建设目标也是围绕以上4个方面设定目标。主要建设内容是一个平台，八大应用系统。如下图。
图
一、智慧校园的建设内容框架
智慧校园系统采用先进的面向服务的SOA技术架构。由4大服务体系8大应用系统构成。如下图。
4大服务体系包括标准体系、安全体系、云平台监控体系和服务体系。
8个应用系统分布在教育应用在线服务层，能提供各类在线教育软件服务，包括智慧校园管理系统、智能教学系统、移动学习系统、数字化实验系统、教育资源系统、智慧系统文化、家校通系统、数字图书馆系统等八大在线服务系统。
教育云平台提供了基础设施的服务、平台服务和应用的服务，面向的对象是教师、学生、家长、教育管理人员、老师管理人员。
"智慧校园"示范工程项目的实施，为解决禅城区教育信息化面临的挑战，解决当前基础教育信息化所面临的突出与共性问题进行了创新性探索。我们项目团队也取得了一批研究成果，既有理论创新，技术创新，也有应用创新。
目前，该智慧校园系统正在禅城区推广应用。欢迎大家来佛山交流研讨!谢谢聆听!
第三篇：高层建筑施工特点分析_智慧工地
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高层建筑施工特点分析_筑丰创想
要确保高层建筑施工质量，首先分析下高层建筑的特点，通常而言，高层建筑的主体规模较为庞大，楼层通常在9层以上，台北的101大厦楼层多大101层，高层建筑一般具有复杂的功能，可以用作住房商用等，建筑内部的系统也较为复杂，建设要求指标较高，对施工方的建设水平有较高的要求。
建筑规模大，成本高。高层建筑的质量很大程度上决定与施工材料、施工技术和施工周期。高层建筑的建筑面积较大，需要施工方进行详细的计算，对建筑成本做好预算，确保项目投资能够保证施工材料的质量和施工技术的可靠性，其次，高层建筑的施工周期较长，施工方要统筹各个部门的施工进度，制定科学有效的施工计划，这由施工方的项目投资所决定，项目投资较大则使用质量较高的材料。无论施工方式竞标方还是自主施工方，对前期的成本投入都要做好预算，要确保项目投资能够保证施工质量的可靠性。地基设置较深，施工难度较大。由于高层建筑的地面建筑较多，真个建筑的重量较大，今年来地震等自然灾害频发，坚固的地基不仅能够很好的支撑上层建筑，对抵抗自然灾害有重要的作用，在进行地基施工时，不仅要考虑到地基的坚固问题，还要考虑到综合利用问题，现代高层建筑通常会设置多层地下室，地下室可以用作商用或者停车场。对地基施工周期要做好预算，不能只专注于地标建筑的施工，地基施工质量直接影响整个施工质量。
建筑高，施工技术难度较大。高层建筑最大的特点是高度大，当前世界上最高的建筑为阿联酋的哈利法塔高达828米，这些高度都在不断的挑战着工程的极限，随着高度的增加，风速也不断的增强，温度也越来越低。除了自然因素建筑的造型也影响着施工，要保证建筑造型同时还要抵御自然因素的影响，这些都增加了施工难度。作业空间的限制，施工设备使
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用率降低。高层建筑是采用垂直向上的方式建造的，低层建筑可以采用与底部面积同样的方式进行扩展，而高层建筑则采用逐级减小的方式进行建造，这样可以保证较大的作业面积。从而保证建筑施工的可行性，施工原材料的运输较为复杂，需要使用垂直升降机或者起重设备进行运输，同地面施工相比，运输方式较为复杂，严重影响施工进度。工期时间长，受自然气候影响大。高层建筑施工量大，施工周期较长，工程作业要受到季节气候的影响，随着季节的变化，雨雪对高层建筑施工和人员安全的保证都带来了一定的难度。
高层建筑的功能较为复杂，除了本身所要满足的建筑功能外，在建筑内部还要安装电力系统、空调系统、排水系统等，这些复杂的系统相互交错，需要施工方具有良好的设计和组织能力，能够将这些系统有效实用的结合在一起。
第四篇：读分析后感智慧之花[定稿]
词·清平乐
禁庭春昼，莺羽披新绣。 百草巧求花下斗，只赌珠玑满斗。
日晚却理残妆，御前闲舞霓裳。谁道腰肢窈窕，折旋笑得君王。
1、智慧之花读后感
今天，我们学习了孙云晓的《智慧之花》这篇文章，我对文中的两个小姑娘充满了敬佩之情。
五年级的学生玛丽亚凭着自己的知识和勇气，救了五个小男孩的命，而六年级的学生江雪，在自己和同学的利益受到侵害时能挺身而出，勇敢地把卖冰棍的人告上了法庭，利用法律武器，保护了自己和同学们。她们的这些行为令我敬佩不已，比起她们来，我感到自己真的和她们有很大的差距。
记得有一次，班里的一位同学在小摊上买零食吃，给了我一点，谁知回家以后，我就有点拉肚子了。妈妈骂我，肯定是买的劣质食品，我本来想去找那家摊主，可是又害怕别人不承认，只好认倒霉了。现在想想，真是惭愧呀!
读了这篇文章以后，我懂得了仅仅有爱心是不够的，还需要将爱心、勇气和智慧融于一身，才能战胜困难，成为一个真正的强者!
2、破坏生态环境的后果
森林被誉为“地球之肺”、“大自然的总调度室”，对环境具有重大的调节功能。可现在的人们不断的在森林里开荒、采伐、放牧、破坏生态坏境，使得森林面积大幅度减少。森林减少导致土壤流失、水灾频繁、全球变暖、物种消失等。一味向地球索取的人类，已将生存的地球推到了一个十分危险的境地。如果一场海啸发生，那么，整个世界将会沉浸在汹涌的大海啸中，不管人们怎么做防备。
水是生命的源泉，本应节约用水，但人们并不知道失去它的害处，就算知道，也不会去理它，然而饮用水短缺却威胁着人类的生存。目前，世界的年耗水量已达7万亿立方米，加之工业废水的排放，化学肥料的滥用，垃圾的任意倾倒，生活污水的剧增，使河流变成阴沟，湖泊变成污水地...... 现在的地球上，已有100多个国家和地区生活用水告急，其中43个国家为严重缺水，危及20亿人口的生存，难道我们就不能节约用水，一定要像广告说得那样，让人类的眼泪成为地球上最后一滴水吗
3、学会生存的作文
记得一个星期四的下午，放学后我高高兴兴地往家里走去。当我走到居委会时，看到前面在修路，于是我绕道而行，从另外一条小路走回家。走着走着，忽然听见一个声音：“小妹妹，你放学啦?”
我抬头一看，一位陌生的中年男子出现在我的面前。“嗯，放学了。”我随口回了一句。“我是你爸爸的同事，你不认识我了吗?”陌生人笑眯眯地对我说。我抬头看了看他，心里在回忆那些我见过的爸爸的同事，“我这有几粒好吃的糖给你吃。”说完他拉住我的手，拿出几粒糖给我。我心里在想，这个人我没见过呀，他是认错人还是……。我灵机一动问道：“你也是开卡车的吗?我爸爸今天开车去哪了?”“对!对!你爸爸开车出去了，叫我来接你”。说完陌生人剥了一粒糖，想往我嘴里塞。“是坏人，我爸爸根本不是开车的。”我心里一下子紧张起来，怎么办?平时在电视中和报刊杂志上看到过不少坏人骗小孩的案件，今天被我遇见了，怎么办?他手里的糖肯定有问题，我决不能吃。“我是不吃糖的，难道我爸爸没和你说过吗?”我急中生智地说，“噢，我忘了。”陌生人无奈地把糖放进袋里，“我带你去见你爸爸。”他拉着我的手说道。我慢吞吞地走着，大脑却在高速运转着，平时爸爸妈妈教过我很多自救自护的方法，杂志上也有好多这方面的文章。对了，我有办法了。“每次去爸爸那里，我都会帮爸爸买包烟的，我们去小店买好烟就去爸爸那儿。”我笑嘻嘻地对陌生人说，“那好吧，要快点，你爸爸在等你。”看着他那自以为是的样子，我不禁暗暗在笑：你上当了。陌生人拉着我的手来到小店，这时，我指着远处迎面而来的男子说道：“爸爸，你怎么回来了。”一旁的陌生人脸一下子紧张起来，紧紧拉着我的手也突然松开了。我对陌生人说：“爸爸回来了，我们过去吧!”“不、 不，我有事先走了。”只见他惊慌失措地说道，然后往后面跑去，一眨眼就不见了踪影。
这件事告诉我一个道理，不要吃陌生人的食物，当遇见坏人时，要保持冷静，正确运用自己的智慧与坏人周旋，以做到自我保护的目的。
4、成长
成长，就好比我人生中的一艘小船，行驶在波面上。有时欢乐，有时烦恼。我的成长之舟，也并不是一帆风顺的，其中也经历着各种风波。对我而言，酸甜苦辣咸，样样都有。
我的烦恼是什么呢?我时时在想，应该怎么做才好?我应该怎么样面对世界，面对人生，面对自己?……这些问题让我不知如何是好。我对自己很模糊，每次走到哪里都望着蔚蓝的天空，不知所措。有一次，我数学考了50几分，我十分伤心，满以为回到家后，妈妈能安慰我一下，没有想到，回到家后，妈妈出乎我意料，竟很生气骂我：“你说，50几分的成绩，怎么去考中学?太不像话……”面对妈妈的一句句唠叨，一句句训语，本已很伤心的我，心里更加难受了。“去，把我给你买的卷子做2张。一会儿拿来给我检查。”我拖着已十分疲劳的身躯来到书房，拿出卷子做，看着卷子上一行行密密麻麻的字，搞得我头昏眼花，全身发烫，此时此刻的我好像就如关在笼子里不能飞翔的鸟，渴望天空中的那一片蓝蓝的天，一朵朵白白的云，有时我想：学习到底是为了什么?为什么要学习?学习到底有什么好处?我真得很累，好想往床上一躺，睡上个十天八夜的。
每个人在成长的道路上，必须经历种种考验。为自己的学业不理想而苦恼，为得不到父母的理解而感到委屈……快乐无所不有，烦恼也无处不在。在漫长的成长岁月中，人人都会有快乐与欢乐，当然也会有烦恼的时候，也就是说，我们的生活充满了七彩阳光，然而即便在阳光普照的时候，也难免会出现短暂的阴云。
我多么地想我一生中没有烦恼那该多好啊.
5、成长
成长，就好比我人生中的一艘小船，行驶在波面上。有时欢乐，有时烦恼。
回想起自己小的时候，生活是多么轻松，无忧无虑，自由自在，身边根本就没什么烦恼。但是随着岁月的流逝，前方的海浪也更大了，海面也更波折了，我成为一个小学生了，往日那个我已经荡然无存了。我个子高了，上学时间长了，回家作业增了，学习科目多了，我的双肩背起了更重的书包，心中的压力也不断加重。如果是小时候，我无论做错什么事，没有人会来责怪我，再加上还有父母为我当“向导”。可现在的我，长大了，懂事了，要适应独立了，凡是做事都要小心翼翼，三思而后行。这与小时候那悠闲自在的日子相比也渐渐地拉开了距离。
小时候，身为小孩子的我，虽然生活地会自在些，可是我却处处受着长辈与他人的约束，走路时，有父母掺着;摔倒了，有父母扶着。但是我知道，在自己长大了后，我就变成大人了，与小时候不同了。就好比现在的我一样，正在渐渐地成长着，我对凡事都已经有了自己的主见。
阳光总在风雨后，不经历风雨，怎能成功?我的成长之舟，行驶得虽然不稳，有风平浪静，也有波涛澎湃，但也正是各种各样的惊涛骇浪，才让我学习到了不少，锻炼到了不少。通过我这成长的旅途，我才真正了解到成长有一定的烦恼，但是有更多的快乐。我相信在成长的路上明白很多很多道理。
6、《智慧之花读后感》
智慧能帮人解决难题，智慧能帮助别人，智慧能让陷入困境的人得到帮助。
玛利亚一放学回家的路上，看见五个男生触电，于是，她利用学过的电知识，用尼龙裙将电线裹住，又用全身力气猛地一拽，将致命的电线从同伙身上拉开，成功救出了那五名男生。江雪发现冰棍变质，她劝阻阿姨，但阿姨不听劝告，于是，江雪请一个好朋友帮她买了一支冰棍儿，她去商检科检验，一会儿便检验出那支冰棍儿有许多病菌，在工商管理人员的有利证据面前，那个阿姨低下了头，承认非法自制冰棍的儿的事实。我从这两个故事中，感受到玛利亚面对险情毫不慌乱，而是动脑思考，最后用学到的知识成功地救出了同伴。江雪在自己和同学的消费权益受到损害时能挺身而出，勇敢的和不法商贩作斗争，最终巧妙的借助法律武器，保护了自己和同伴。
在以后的生活中，有很多的困难、危险正在等着我，我还需要将爱心、勇气和智慧融于一身。
第五篇：从教育的智慧感受生命的智慧
从生命的活力中感悟教育的智慧 201101 七宝中学
万春英
许多青年教师在教学中总感觉到一个很大的困惑:“教师的年龄与学生差距不大,但为什么学生对教师、家长的教育很难接受?” 初中阶段的学生正处在人生的旅途的关键时段，是人的生命力最旺盛的时段，也是事端最频繁出现的时段。我从教近26年的经历告诉我：“教育是要用智慧的，教育智慧来源于把握学生的生命活力，善于挖掘学生的智慧潜能，才能提高教育的效果”。脑科学专家对人的“潜能”研究表明：“现阶段的人类心灵状态并不是终极状态，日常意识层次只不过是一种有局限的层次。因此人类需要改变意识状态，发掘人类潜能。”
教师在教育过程中，总希望能把人脑中未被充分利用的潜能及其他从未被开发过的心灵资源发掘出来。现在教育用到了各种方法，种种实验，有在教材改革方面，有的在教学艺术方面，甚至有的采用一些旁门左道的冥想术等。前不久电视报道的国学学校、超能教学等没有经过国家教育部门审批的教育模式，也使教育走进了一个窄窄的幽长隧道，对万千世界的变化熟视无睹，用时间来消灭学生的求知欲和对未来的困惑。2009年的暑期教育调研，我走访了江西几个地区的小学，看见小学生七点到学校，对着黑板上的十个字，反反复复地念上千百遍，一成不变地念上45分钟。问其教师：为什么不让学生活动?答曰：“校园安全最重要”。我们不禁感慨：为什么学生的学习兴趣会淹没的原因，恐怕就在习以为常的教育管理方法上。
我们认为，教育是一个整体发展的系统，必须要阶段性地整体适应和体验社会的发展，教师在注重社会发展进步的同时，要注意学生身心的整体发展，只有在六个重要的发展观念上先有重大的转变，才能在教育的效能、生命的意义的认识方面有新的突破。
一、社会，开放的系统
学生在日常生活过程中，人体始终处于社会这个开放的系统中，它对社会变化不间断地审视、感触、渗透，和社会进行着自由的交换，在社会活动的磨损、破裂中不断地解体，同时又不断地重建、修复。当课堂教育不再是学生教育的最主要方式时，欲望与任性就已经存在并威胁或推动学生自身的生存发展了。例如老师常常感觉到：学校教育五天的效果，不如社会小伙伴接触两天的效果。
教师在教育过程中，要善于了解社会发展的新动向，筛选新的教育热点与要点，重新组织教育内容，引导学生关注把自身的发展与社会的发展相结合，调整教育方法，组织学生讨论社会发展过程中自己的地位欲与作用，重新点燃学生的新希望，激发学生的求知欲。
二、思想，潜能的动力
关于教育，我们也还有许多需要改变的观念。一般认为，教育意味着一种接受，意味着痛苦，意味着学习过程不再幸福或快乐。人们可以用考试或分数来观察与评价学生的成绩，行为与思想，但它们无法探究学生内心的恐惧与欲望，而这些，正是产生问题的不可见因素。
人生观出了问题，就是大的问题。“一个人为什么活着?怎样活着?怎样活得更有意义?”这是人生观的通俗、生动的解释。教师常常遇到一些问题学生，追究其问题的根源，常常是这个根本的最重要的意识形态出现迷茫。例如;当强大的破坏性的因素出现时，可以通过自身激发出来的活力去抵消或修复这种障碍。2007年我新接初三的班级的一个学生要转学，...思想的转变，让她焕发了青春活力，..考上了市重点高中。
三、教育，智慧的源泉
教育，是学生发展过程中一场全方位是生与死的搏斗。教育释放的能量和学生求知欲的精巧结合，既显示了教育对学生生命体发展的完善，也显示教育的智慧。例如：学生的尊严和学习的热情，是支持学生保持学习兴趣的关键，也是支持这个生命体活下去的支柱。它还是爱和勇气的象征。如果学生放弃或厌倦学习，那么人的智慧就会松懈、瓦解。如果我们能有效地预见学生对教育内容的需求，并发挥因各种情绪和欲望所引发出来的能量，我们对学生的教育作用也许会得到加强。
教育，是智慧的源泉。有的教师在教育过程中往往对学生提出要求：“课堂不要乱插嘴、不要做错事情、不要......”，学生觉得老师太烦琐。从学生的生命活力来看，没有学生喜欢犯错误，只是他们的成长过程如同学走路，要想对未来事物去了解、尝试，不摔交是不可能的，如同不跌倒是学不会走路一样。教师要先教会学生去对待成长中的烦恼与挫折，更要学会从哪里跌到就从哪里爬起来。
教师的智慧，是建立在师生的生命活力的新型关系之中，教师要对学生充满期待和宽容，特别是正确对待学生的错误和犯错误的学生。学生总是在不断犯错误和纠正错误中成长的，教师要敢于称赞学生的探索精神，
四、环境，完善的和谐 教师要善于创造充满活力的教学环境，帮助学生享受学习过程的乐趣。当一个学生在师生和谐的环境中，就会认为步不是被动地接受学习任务，而是在学习与生活有关知识的时候，他们就对语文学习感兴趣;当他们感兴趣的时候，就开始问问题;当他们问问题的时候，学生就朝着发展的方向前进了。学生在这种和谐的学习环境中相互“传染”，并感觉到老师与他们融化为一体时，主动学习就成为了全班学生一致的行动。例如我在2008年接的班级，.....，在中考中取得的成绩，让学生自己都吃惊。。。。。。
五、感悟，天然的修养
感悟， 教育智慧的动力。教师要用一颗爱心去看学生，去感悟生活!生活是我的老师，社会是我的课堂。我在语文教学中积极倡导学生进行积累和感悟，注重学生的感悟习惯、感悟方法、感悟能力等方面的培养，使他们养成善于观察、勤于思考、勇于探究、反复领悟的好习惯。
“语文教学功在课下，提升在于积累”，这是语文学科的特殊性决定的。语文课堂教学，教师要善于积累和运用，引导学生反复感悟是提升语文教学水平的法宝。班主任工作也是建立在学生内心感悟的基础上，对初三学习阶段的生活进行反思与调整，并在与家长充分交流的基础上，教师加以引导，从心身都接受升学竞争的挑战，融合学生、家长和教师的聪明智慧，使社会变为真正的学堂。
六、发展，理想的境界
发展,是人类对美好生活永无止境追求的本性,是人类社会不断进步的动力.但要初中学生能够体验达到理想境界的感受，即使具有高超的教育艺术水准的教师都很难做到。但我们可以利用现实社会生活中的事件或事物，让学生感受成功的喜悦。我们在2008年利用北京奥运会的机会，通过北京奥运活动的参与，传递一种人文精神。向学生介绍运动员靠着这种精神，在日复一日的刻苦训练和顽强拼搏中，努力实现对美好目标的追求，从而达到理想的境界。
发展，需要学生实现自我超越，调动生命活力来实现自强不息的精神和积极参与社会发展的意识，改变自己的思维方式，改变自己的生活习惯，改变自己的学习态度，从而积极地投入到学习中去，把自己与社会发展融为一体，体现出生命的活力价值。