第一篇：引导感悟范文
如何引导学生感悟文本的语言美
苏州市语言学会2007年年会交流论文
《普通高中语文课程标准》在“课程的基本理念”中指出：“审美教育有助于促进人的知、情、意全面发展。……语文具有重要的审美教育功能，高中语文课程应关注学生情感的发展，让学生受到美的熏陶，培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣，培养审美感知和审美创造的能力。”
文学是意识的，也是审美的。作为审美客体的载体——语言，是文学的第一要素。“语言是作品中无所不在、处处充溢的成分，能够形成基调性的深厚的缜密的语言情绪，增加文体中的审美信息量。”(胡平《叙事文学感染力研究》
如何挖掘文本语言美的信息，去激发学生的情感，让他们在提高语文能力的同时，获得美感的陶冶，使其个性得到全面发展呢?笔者在教学实践中作了一些尝试探索。
一、 激发想象 入景入境 在创造中体悟语言的丰富内蕴
在教学梭罗的《神的一滴》一文第二节时，为了让同学们品读文段感受作者的情感，我抓住“湖岸边的山太峻峭，山上的树木又太高，所以从西端望下来，这里像一个圆形剧场，水上可以演出山林舞台剧。”一句，让学生做编导来设计怎样演出这场山林舞台剧?背景，灯光，音响，角色等等，该怎样安排?学生的积极性很高，讨论热烈。通过讨论，同学们创造了这样的场景：巍峨的山茂密的林作背景，蓝天的倒影作幕布，太阳的光线作“灯光”，林中的鸟鸣虫唱为伴奏，而水上的水鸟，游鱼，甚至人就是舞台剧的主角。多么绚烂的一幅图画啊，山的青，树的绿，花的红，水的碧，天的蓝，鸟的白，色彩斑斓;多么生动的一幅画面啊，山的静穆，水的灵动，花木的静谧，鸟鱼的翔动，动静结合。在这样一个可以上演“山林舞台剧”的地方，谁还能无动于衷，不感动不陶醉其中呢?
同学们通过发挥想象，入景入境，在看似平淡的语句中体会到了语言的美。这样学生们就会很自然地在优美文字的引领下体验作者所体验的情景：游者像和风一样在湖上漂浮，在湖心放任自流的慵懒和随意形成了强大的诱惑的力量。体会到作者 “我宁愿把一天中最宝贵的光阴这样虚掷，我是富有的，虽然与金钱无关，因为我拥有阳光照耀的时辰以及夏令的日月，我挥霍着它们。”的深厚感情。作者体验到了这种与金钱无关的富有，这种富有是人与大自然和谐相处、可以挥霍但不会觉得虚空的富有。而这种体验就是这个“圆形剧场”——瓦尔登湖的美丽和神韵对作者的心灵的直接作用的结果，从而体现出了作为“神的一滴”的那种净化人的心灵、引导人的精神的特性和圣洁。学生在自我的创造中创造中体悟语言的丰富内蕴，加深了对文本语言的深刻理解，获得了一种真正意义的审美享受。
二、进行变式 字斟句酌 于平淡处汲取语言的审美信息
中学课本中鲁迅先生的作品占有很大的比重。作为中国新文化运动的一面旗帜，鲁迅先生以冷静深刻的思考、深沉强烈的感情、高超独到的手法、精准丰富的语言为我们塑造了许多不朽的艺术形象;也用如椽之笔形象地阐释了对人生、对社会、对民众、对民族的独特的思考，常常给人以心灵的震撼。也正是由于其文具有丰富深刻的内蕴，更需在阅读时仔细品味，努力捕捉作品中的审美信息即情感信息，以期获得思想的碰撞、情感的陶冶和心智的启迪。鲁迅先生作为语言艺术大师，常常在看似平淡的叙述中饱含强烈的情感，带给读者以强烈的审美体验，做到了“意不浅露，语不穷尽，句中有馀味，篇中有馀意”(清·沈祥龙《论词随笔》)。在教学中就应引导学生在看似平淡处捕捉语言的审美信息，挖掘语言的深意，顿悟语言的极强的表现力。
在《记念刘和珍君》一文中，对刘和珍的喋血的过程，鲁迅先生作了如下的详细的描述：“我没有亲见;听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。……但竟在执政府前中弹了，从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆;同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了。”这段叙述表面上看可谓平静冷静到极点，没有一处直抒胸臆，没有一处议论，没有一个生僻的字眼。
在教学过程中，发现学生们往往因对其内容的易于理解而不细加体味，一读而过。我就有意识的将文段加以改造，去掉了“听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。”一句的三个逗号，将中弹及子弹射入的部位、角度的描写都去掉，投影给学生，让他们品味表达效果的不同。
通过合作探究和老师的讲解，学生们感受到：看似平淡的描写，仔细品味就会发现那是字字血泪!句句悲愤!“听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的”，十几个字的一句话，却用了三个逗号，而这三处停顿，却造成了强烈的表达效果。我们仿佛看到先生在写这几个字时，目光如炬，一字一顿，力透纸背，对自己学生遇害的哀痛悲愤尽现在这三处停顿上。“从背部入，斜穿心肺”，说明是背后的偷袭，且击中要害;“其一是手枪”，说明了有当官的有政府的手枪队;“弹从左肩入，穿胸偏右出”，说明是居高临下甚或是走到跟前，也是致命之伤，“但她还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了。”面对手无寸铁的柔弱女子，面对救助同伴的爱国青年，面对已经受伤的自己的同胞，竟实行这样的枪杀!这样的棒杀!这样的虐杀!其手段的残忍狠毒令人发指，行径的卑劣无耻更令人切齿!而这一切又都是“在执政府前”发生的!政府的凶残狠毒，反动文人的阴险下劣，全都昭然若揭;而三位学生的爱国情操，在弹雨中互相救助的精神，虽殒身而不恤的勇毅，更令人感奋钦佩!可以说这段描述的语言饱含了“超于字典意义以外的内涵义”即强烈的情感意味，字字句句传达出强烈的情感信息，引起读者内心的巨大震动。
这种变式教学，引起了学生的高度注意，引发他们进行深入的思考，从而感知了简约的文字中浓缩了丰赡的审美信息，收到了“于无声处听惊雷”的艺术效果。
三、强化诵读 咏之悟之 在吟诵中品享语言的诗情画意
“书读百遍，其义自现”，“百遍”的过程，就是一个深入思考，反复品悟的过程。但在现实的学习过程中，学生没有多少闲暇的时间去反复地进行大量的阅读。如何立足课堂这个主阵地利用好文本进行阅读训练显得尤为重要。而诵读应该作为一种重要的训练手段，以读激情，以读促思。让生在诵读中感受语言的音韵美、建筑美、绘画美以及洋溢其中的诗情画意，从而提高学生感知语言美的能力。
但朗读是一种语言艺术。在教学实践中，我除了注意诵读的常规指导(断句、重读、快慢、高低等)采取不同的诵读形式(因文制宜，先听后读、先读后听读、跟读，仿读，角色读，齐读，师生交叉读，配乐读等)外，更注意学生主体化的阅读。
《语文课程新标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”教师在朗读教学中只有注意创新指导，充分体现学生学习的主体性和发挥他们的主体作用，才能让学生想读，敢读，会读，读出个性，使阅读教学有声有色，才能使学生在读中求知、陶情、启智，更好地提高学生的语文素养，发展学生感知语言美的能力。
如我在教学郁达夫的《江南的冬景》一文时，在叫学生阅读时，就由学生挑选自己最喜欢的一段来读，并且要求说出喜欢的理由并读出内在的一种情感。结果同学们很快进入阅读的境界。当一位同学读“微雨寒村图”的“你试想想，秋收过后，河流边三五人家会聚在一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎桠的杂木树林;在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说还够不够悠闲?若再要点些景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客，天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界，自然会胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不问了”几句时，很有情感，得到了大家的掌声。我让她说为什么喜欢这一段，她自豪地回答：这段的景和我家周围的景很相似。很显然，她融入了自我的生活体验，画面的描写引起了情感的共鸣。我又顺势让她说出“泊”、“添”、“加”、“画”几个动词表情达意的作用，然后，再让她朗读，那种悠闲的味道就更足了。这样以问带读，以读促思，以思促读，再以读生情，既体现了老师的主导地位，又很好地体现了学生的主体意识，使他们真正地走进了文本，走进了作者的内心世界，在吟诵中欣赏了文本的诗情画意。
“文学是显现在话语含蕴中的审美意识形态”(童庆炳〈文学理论教程〉)。文学作品的最终完成，必须依靠读者自己去体验，去“填空”，所以在语文教学中，发挥主导作用，引导学生在有限的文字中得到无限丰富的意蕴和旨趣，获得宝贵的审美愉悦，进而陶情冶操，应是语文老师的不贷之责!
第二篇：感悟论语，引导我的教学理念
《论语》是由陈晓芬译注，中华书局2016年出版。这本书，对于我们读《论语》能够给以很大的帮助，发挥应有的作用。
孔子是中华民族历史上第一个伟大的教育家，在一定意义上说，他也是全人类历史上一个伟大的教育家，被后人称为“万世师表”。孔子首创平民教育，继承、发展和传播了古代文化，相传孔子“弟子三千，贤人七十”，足见孔子对当时教育的贡献。孔子在一生的教学实践活动中，积累了一套极有价值的教学理论，在许多方面反映了朴素的辩证法和唯物主义观点。他的教育思想、教学方法、治学态度，以及所倡导的互敬互爱的师生关系，直到今天仍然值得我们学习和借鉴。
(一)学思结合，温故知新。孔子作为一位杰出的教育家，在教育方面有很多精辟的言论，他主张“有教无类”和“学而不厌，诲人不倦”。从治学的角度看，他强调“学而不思则罔，思而不学则殆”，认为一个人要增长知识，必须认真学习并进行思考;他提倡“温故而知新”，认为时时温习已经学过的旧知识，由此就能获取更深的新知识。初中教材中《论语十则》就是孔子对学习态度和学习方法的论述。特别是“学思结合”和“温故知新”已成为人们长期遵循的学习规律。新的课改确立了鲜明的课改理念的最高宗旨，就是“以学生发展为本”。我们知道教师的一切都是为了每一个学生的发展。作为学生，要发展首要任务是学习，这其中包含着两个方面的内容：一是学习文化知识，这就离不开“学思结合”;二是学习如何获得文化知识，这就离不开“温故知新”。只有这样，才能用所学到的知识去解决面临的各种各样的问题。所以，我个人认为今天课改新理念其实是对《论语》中有价值的孔子教育思想的继承和发展。
(二)因材施教，循循善诱。孔子进行教学活动的特点，是能够从学生的实际情况出发，针对智力的高下不同而因材施教，“中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。”孔子培养弟子学习兴趣的方法，是通过日常生活中一些生动的事例，用形象思维的方式去诱导，如用“岁寒然后知松柏之后凋”喻指节操，教导学生要有忍苦耐劳、不屈不挠的精神;用“逝者如斯夫”比喻时间一去不复返，意在勉励弟子们珍惜时间、发奋图强。这样的教学方式，受到了弟子们的称赞，颜回说：“夫子循循然善诱人。”我们通过“校本培训”，已经确立了新的教育观。新的教育观要求教师面向全体学生，同时注重学生个性发展。教师在教育教学过程中要关注学生的个性差异，根据学生的特点提供个性化教育，让全体学生都在原先水平上得到发展。这里提到的个性化教育是与“因材施教”有着密切联系的。新的教育观还要求教师要尊重、理解、宽容每一个学生，要善待学生的错误，要用优点融化学生的缺点。现在学生厌学辍学现象严重，部分学生存在灰心失望、悲观消极的心态，这就要求教师对学生要“循循善诱”，要动之以情，晓之以理，让学生燃起希望之火，去发挥自己的聪明才智。我认为每一个学生都有自己的心灵王国，都有一片自己的情感乐园。所以，作为教师就要“因材施教”、“循循善诱”，发现每一个学生的智能强项，扶持它，呵护它，使它成为学生的成长起点。
(三)善于启发，触类旁通。孔子特别强调把握时机，进行启发式教育，实际上“启发”一词就来自《论语》。他说“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”只有对求知欲强却百思不得其解的人加以点拨，对竭力想要表达自己的看法却无从表达的人加以引导，才能收到最好的效果。孔子的这一论点是非常高明的，他要求学生积极地思考问题，善于推论，闻一知二，举一反三。这种启发式的教学方法，在今天新课改的过程中仍有十分重要的现实意义。我们知道科学在飞速发展，很多知识都会迅速被淘汰而变得一钱不值。因此，知识本身的获得已经不是最重要的了，重要的是如何去获得知识，如何在知识的获取过程中，开发学生的各种潜能。所以说，现代教学不仅是教给学生知识，更应该教会学生学知识。教师“举一隅”是教给学生知识，学生能“以三隅反”才算教会学生学知识。要想教会学生学知识，使学生真正把知识学活，就得在举一反三上下功夫，从而收到以一当
十、触类旁通的效果。
(四)相互切磋，教学相长。孔子在教学法上提倡师生之间相互切磋、共同讨论，以收到教学相长的效果。《论语·学而》记载子贡听了孔子的教导后，领会了“如切如磋，如琢如磨”的道理，孔子非常高兴。一部《论语》，实际上就是记载他们师生之间互相讨论的问答情况。孔子的教学是民主的。他乐于接受来自学生的批评，对于不肯提意见的学生反而要责怪。颜回是孔子最赞赏的弟子，但颜回对孔子的话句句顺从，从来不提意见。因此，孔子责怪说：：“回也，非助我也，于吾言无所不说。”意指颜回从来不向他提出不同的意见，这就不能使师生之间收到教学相长的好处，所以说“颜回不是能帮助我的人”。可见，孔子是开明、民主的教育家。今天，我们提倡师生互动，与孔子的教学相长是一脉相承的。教师不仅教，也要在互动中学;学生不仅学，同时也要在互动中教。师生共同对自己和对方的发展成长负责。我们大家都教过《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一课，写的是孔子与四个学生的一次课堂活动。当年孔子在课堂操作上“以问题为主线，以活动为载体，以体验为收获，以情趣为动力”，为我们今天的课改提供了成功的范例。只有师生互动，才能让师生的创造精神在课堂上得到有效地发挥，课堂也才会有真正的欢乐时光。
(五)联系实际，评人评事。孔子评价过的人很多，上自尧、舜、禹、汤、文、武、周公、伯夷、叔齐，下至春秋时期的管仲、子产等各类名人，以及他自己的弟子。孔子通过对人的评价，教育学生辨别善恶是非，为弟子们修身养性树立了理想人格的典范。孔子生活在一个动荡不安的时代，社会新闻很多，作为一个政治家和教育家，他密切注视和关心时事，随时表明自己的态度，宣传自己的主张。孔子在自己的一生中评论过很多人和事。从这些评语中可以看出他审时度势的胸怀和抱负，并且也反映了他通过实例教育学生的理论联系实际的良好学风。理论联系实际，是教学的一条根本原则。今天，联系实际，评人评事，也是各科教学不可或缺的内容。贯彻理论联系实际的教学原则，既能使学生牢固地掌握学到的基础知识，又能培养学生应用知识去解决实际问题的能力。这次课改明确提出要实现三维目标，即知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观，其中就体现了理论联系实际的教学原则。在这一教学原则的指导下，“教师既要给学生干粮，还要给学生猎枪。”
总之，《论语》是一部内涵丰富、思想深刻的书，值得我们认真阅读、仔细品味。孔子的教育思想是《论语》中最精华的部分，是一份珍贵的遗产，阅读让我受益无穷。
第三篇：《引导动画》教案
教材分析：
本是小学五年级信息技术flash动画中自加的一节内容——引导层动画，本是在简单的移动动画的基础上进一步深入学习，主要内容是让学生掌握Flash引导层的功能，学会制作曲线运动的动画。
学情分析：
本的授对象是小学五年级学生，已经具有一定的概括能力和较强接受能力。他们思维活跃，参与实践活动的意识强。上本节之前，学生已对flash动画有了一定的认识，已经能通过逐帧动画、动画补间动画、形状补间动画等动画形式来简单地表达一些内容，学生对FLASH动画制作兴趣普遍比较浓厚，有一定求知的欲望。但与此同时，学生不懂得如何分析解剖动画，且基本动画制作尚不熟练。孩子们更愿意听讲、然后模仿操作，缺乏一定的分析、探究和创新意识，这些都需要教师在堂教学中给与足够的重视和关注。
教学目标：
知识与技能：
了解引导动画及引导层的概念，理解引导层动画的基本原理。
2掌握建立引导层的方法，了解引导线制作要求并学会制作引导线
3掌握引导层动画制作的一般步骤
过程与方法：
从已有知识出发，通过观察演示，进而掌握引导层动画的一般制作方法，强化动画制作“先分析后制作”的意识，最终能应用引导层去实现一些动画效果，表达一定的内容。
情感态度、价值观：
通过实践操作和评价作品，充分激活学生探究思维和创新思维。培养学生的探究精神。
教学重点：
引导图层的含义和建立方法、作用;
2引导线的绘制。
教学难点：
学会灵活制作引导动画。
教学、学法：讲授、实例演示、任务驱动、上机实践。
教学准备：
优秀flash动画短片、引导动画案例、多媒体网络教室。
教学用时：1时
教学过程：
一、欣赏作品，揭示主题
回忆复习，巩固旧知。(教师引领学生快速回忆复习，巩固已学知识。
2欣赏作品，引出问题。
欣赏完作品，老师想问一下，作品中的人物行走，汽车运动，小鸟飞翔都是直线运动吗?我们怎么样才能让它们沿某一特定路径(路线)运动呢?
3展现目标，任务驱动。
展出本节要达到的动画效果(小球沿设计好的路线运动，卫星环绕地球转动)，提出任务：在flash中要使运动对象沿特定路径运动，就必须增加引导图层，这就是我们今天研究的内容：引导动画的制作。
二、教师演示，讲授新：
教师边演示，边讲解小球沿曲线运动的引导动画，同时解释引导层、被引导层、引导线等相关概念。
提示：1引导层中的引导线在动画演示过程中是不显示的。
2引导线的绘制：铅笔工具，钢笔工具，椭圆工具和矩形工具，注意要平滑，有起点和终点，且不能相互交叉，起点和终点间不能断开。
3被引导层中的运动对象，其中心点必须吸附在引导线的首尾端点上。
三、分配任务，动手实践
教师出示练习任务
基本任务：小球沿曲线运动的引导动画。
提升任务：月亮绕地球公转的引导动画。(圆形引导线需有个小缺口)
实践要求：
所有同学要在规定的时间内完成老师布置的基本任务，如有不清楚的地方可以同学之间相互讨论。
2完成基本任务的同学，试着去完成提升任务。在制作过程中如遇问题要先思考，想办法看能不能自己解决。如不能解决，记录问题，看老师下节的示范操作。
四、展示评价
展示点评部分有代表性的学生作业。
五、堂小结
这节我们学习了一类什么动画?谁能用简短的语言来说一说这类动画的制作过程?
教师总结：引导线动画的要素：引导层，引导线，被引导层，被引导对象必须吸附到引导线的起点和终点。
第四篇：放松引导词
大海想象
闭上眼睛，当你，立刻看向正前方，养成这个好习惯，心情保持平静，放松心情，停止所有的思维，你只关注你的正前方，保持平静、放松的心情，好，在接下来我要请你做深呼吸，做深呼吸的时候，你仍然看着正前方。
用嘴巴吐气，把你的紧张、不愉快、压力全部吐出来，吐到你的极限，然后用你的鼻子深深的吸，吸到极限，屏住呼吸，请你按照这个节奏再做三遍深呼吸，去感受放松与平静，每一次呼吸都做到你的极限，(停)每做一个深呼吸，你的身心将更放松，更平静，你的注意力始终集中在正前方，并且去感受你的深呼吸，让你的心情舒畅、平静、愉快，身心逐渐的放松了，好，接下来，你现在仍然看着正前方，把注意力集中到我的声音上，等一下我会带领你做一次全身心的放松，等一下当我说到你身体每一个部位的时候，当我说到那里，请你立刻的放松那里的肌肉和神经。
好!现在放松你的头皮，放松你的额头，放松两边的太阳穴，放松你的眉毛，放松你上下的眼皮，放松你的鼻子，放松你的嘴唇，放松你的下巴，放松你脸颊一带的肌肉，放松你的耳朵，放松你的喉咙，放松你的脖子，放松你的两个臂膀，放松你的两条手臂、手腕、手掌以及你的每一根手指，放松，让你自己的心情保持舒畅，继续集中在你的正前方，放松你的背部，让你的脊椎骨保持正直没有任何弯曲，这样你的背部就会感觉到很放松、很舒服，连带着你的内在的能量也会越来越畅通，放松你的胸腔，放松你的腹部、腰部、臀部、左大腿和右大腿，放松你的两个膝盖，放松你的左小腿，放松你的右小腿，放松你的脚踝、脚背、脚掌以及每一根脚指头，好!你的身体从头顶到脚尖彻底的放松下来了，你的身体处于完全放松的状态，我会给你一分钟的时间，保持这种状态。
好!接下来请把注意力回到我的声音上来，我会从1数3，当我数到3的时候，请你想象自己正坐在海滩的上，
1、
2、3好!在你眼前出现了蔚蓝的大海，金色的沙滩，你坐在金色的沙滩上，仰望蓝天，在你身旁有美丽的贝壳和很漂亮的篮子，篮子有你最喜欢笔记本电脑、游戏机和各式各样的水果、巧克力。
现在我请你拿出你的电脑或者游戏机，找到你想吃的美食，放到嘴里，你可以边吃边玩，慢慢的品尝美味和游戏给你带来的乐趣，记住这种感觉，你的心情更加的愉快、更加的放松，更加的满足，耳朵仔细的听，看到面前蓝色的海洋，聆听电脑中的音乐和海浪的声音，包括天空中海鸥的叫声，声音是那样的动听;鼻子仔细的闻，大海的味道，美食的味道，还有水果的香味，仔细的闻，海的咸味，水果、美食的香味;有你的手去触摸沙子，去感受沙子的粗燥，让沙子从你的手中流走，凉凉的，慢慢的流失，去感受一下键盘的敲击声，你触摸键盘的感觉，阳光很温暖和舒适，你有一些玩累了，现在放下你手中的电脑、游戏机，我要请你躺在沙滩上，舒展你的身体，舒展你的四肢，伸一个懒腰，准备睡个午觉，休息一下，进入到你的梦乡中，休息一下，美美的睡上一觉，感受那份悠闲、轻松。(停)
好!现在你可以感受放松、快乐到达你全身的每一个细胞，让这种快乐的心情贯穿整节课，积极的暗示自己今天一定能够发挥自己的潜力，整节课都能够按要求认真的去做。
好!将注意力重新回到我的声音上来，我要带着你从你的梦乡中慢慢的醒过来，慢慢的回到教室里，安全的坐在教室里的椅子上，我会从3数到1，我每数一个数字你会越来越清醒，
3、
2、
1、准备慢慢的睁开你的眼睛，从你的想象世 界里走出来了。
第五篇：静坐引导词
(一)
大家好 很高兴今天有我带领你们走进瑜伽的世界 希望这节课能给大家带来愉悦的心情
现在请大家选择舒适的座姿坐于垫子上 腰背挺直眼睛看向正前方 翻转双手 掌心向上 将你的拇指和十指相触成瑜伽的智慧手印 倾听柔和的音乐抛开所有的思绪 让你的内心慢慢平静下来 闭上双眼 用心灵去探索自我的世界 嘴角微微向上翘起 让我们在心底里给自己一个淡淡的微笑从此刻起 抛开你所有的烦恼与杂念 和我一起呼吸冥想 放松你的双肩 双臂 双膝 双脚 将你的意识放在腹式呼吸上 用你的鼻孔深深的吸气将新鲜的气息填满腹腔内 小腹微微鼓起 缓缓的呼气 小腹向内收起 根据自己的气息找寻自己的感觉
呼吸是瑜伽的中的灵魂 瑜伽的呼吸的要求是深 匀缓细长 在整个过程中尽量配合腹式呼吸完成 瑜伽的腹式呼吸又两大功能它可以给头部输送新鲜的血液 摄入生命之气 控制意识 通过瑜伽的呼吸练习可洁净呼吸系统 排除身体毒素 从而达到思想纯净的状态整个身体从头顶到脚底 从皮肤到骨头 从神经系统到消化系统 都能从瑜伽中受益 就这样深深的吸气 缓缓的呼气 仿佛我们来到了一片熏衣草田园里 嗅着淡淡的花香 远处几只蝴蝶在轻快的飞舞
现在让我们把意识慢慢的收回来 双手胸前合十 用力搓热 将温热的双手放于脸颊 轻轻的按摩双眼 让眼睛得到放松 再次将手胸前搓热放于腹部缓缓按摩 放松腹部肌肉 滋养肠胃 现在将双手自然放于双膝上 慢慢睁开眼睛 感受眼前的明亮
静坐引导词
(二)
请大家选择最舒适的坐姿坐到垫子上，挺直腰背，双手食指抵住拇指做成瑜伽的智慧手印放到双腿上。轻轻的闭上双眼，随着这美妙的旋律，逐渐放慢我们呼吸的节奏，放松我们的面部表情，舒展眉心，嘴角微微上翘，挺直腰背放松双肩、放松双臂，让脊柱向上无限延伸。聆听着轻柔的音乐，让我们一起走进瑜伽快乐的世界。抛开所有的紧张、烦恼和不安，我们的心变的平静、祥和。让我们一起来做瑜伽的腹式呼吸。首先，让我们收紧腹肌，将身体里所有的浊气排放出去。然后，用鼻子慢慢的深深的吸气，让新鲜的氧气通过鼻腔、喉部、下压横膈膜，直接送进小腹处，感觉小腹慢慢的向外扩张、隆起。呼气时，小腹向着脊柱腰椎方向慢慢的回缩，感觉体内所有的浊气、废弃、二氧化碳全部排除体外。将注意力放在你的呼吸上，配合自己的呼吸频率做3-5次腹式呼吸，让我们用心去体会这一呼一吸，吸有多长，呼就有多长。吸气时，感觉宇宙之间所有的能量慢慢的进入体内每个角落，滋养我们身体的所有细胞。呼气时，感觉体内所有的毒素、不快乐的情绪统统的被排除体外。5次过后，调整为自然呼吸。现在你的呼吸变得均匀、顺畅、自然，你心无杂念。仿佛进入到绿色的大草原，阳光透过云层，散落在你的身上，蔚蓝的天空，微风轻轻的吹过，在微风的爱抚中，静听鸟儿愉悦的欢唱，一群悠闲的马儿、羊儿在吃草。远处潺潺流水的响声，让我们进入忘我的仙境。请大家把说手在胸前快速搓热，轻轻的放在眼睛上，用你手掌的余温滋养一下双眼，减少眼部细小皱纹的产生。双手滑落到你的脸颊上，用食指轻轻的敲打一下。这样可以促进面部血液循环，达到美容、养颜的功效。放松双手回到双膝上，慢慢睁开你的双眼，感受一下眼前明亮的世界。放松双脚，按摩脚踝、双膝。
冥想，是用你的想象力来调节心身，缓解压力。对绝大多数人来讲，视觉的想象远比听觉的想象要生动的多，有力的多。而听觉想象则需要诱导。所以通常情况下冥想时都要有相适应的音乐伴随始终。
想象，主要是为了激发某种记忆，尤其是身体的记忆，这个记忆就是体验，躯体的体验。其实，人的大部分记忆都是储存在身体的皮肤、肌肉、内脏器官里，而不是大脑里。 瑜伽 冥想词3：实际上，冥想一个从来没有体验过的情景是没有实际意义的，一个虽然到过、体验过，却没有深刻的躯体或心理记忆，如舒适，惊诧，激动的情景，也没有多大意义的。
所以说，冥想，也可以叫做唤醒，一种记忆体验的唤醒。增加对大自然的兴趣，对美的事物的追求，培养对音乐的爱好，有助于冥想的效果。同时，也会让我们的心胸更加得开阔，对未来更加的充满信心。从而使自己变得越来越美丽，越来越健康。
一
选择盘坐，自然呼吸，三分钟{音乐响起，引导词开始｝：
盘坐开始，身体轻盈放松，头正身直，松静自如，两眼轻合。意识从头部开始放松……逐步向下延伸到身体各个部位。
你已经全身放松了，整个人进入了一种空灵悠远的舒畅境地里，松松静静的身态气息与这个空灵悠远的自然境地慢慢连接，融化在一起，整个身体慢慢变得透明起来，随着我讲话的声音你会感到有一股股的声音气流从你的头部顶轮，中心部位缓缓的流入你的体内，舒缓的落入你的腹部脐轮部位，现在，你整个人开始慢慢地感受到心灵的宁静与博大，身体随着心灵的宁静与博大，慢慢变空变松变大。
这时候，从你的腹部慢慢地升起了一朵放射着光芒的莲花，把你的身体缓缓托起，向上托起。这莲花不停地放射着光芒，照亮了你的全身，照亮了你的头骨、颈椎骨、胸骨……照亮了你全身的骨骼。并接着照亮了你全身的肌肉，照亮了你的五脏六腑。你的身体此刻变得越来越轻盈，越来越空灵，越来越透明。
这放射着光芒的莲花托着你的身体缓缓升起……升到蓝天之上。朵朵白云在你脚下飘动，在你腰间自如缠绕。你整个人仿佛……仿佛化成了一朵白云，一朵祥和纯净的白云。随着阵阵自然和谐的微风吹来，你的身体化成了白云，融合在这蓝天之中，自由自在地飘动着。阵阵微风为你轻轻送来阵阵檀香味，抚摸着你的身体，它吹走了你全身的病气、浊气、疲劳之气，随着这阵阵伴随檀香的微风吹拂，你正感觉到身体内的病气、浊气、疲劳之气不停地向外飘走，飘走，飘向那遥远的天际，直到消失无踪。{感受一下，此刻的状态｝
我们看到……在海天的尽头……有一轮红日正冉冉升起……美丽的海空中弥漫着一股清香的味道……吸入肺腑……再徐徐吐出浊气……换入新气……我们与空气相互回转着……万道霞光正照射在我们的身上……有一种久违的祥和深入我们的心房……有一种熟悉的喜悦正感动着我们的生命……迎着日轮的光芒……我们与它和谐……连接……我们化作无数光的微粒……飘向四面八方……我们没有固定的方向……但却到处可以感受到生命的方向……我们没有刻意地喜悦……但却能体会到生命深处的喜悦。
让我们持续而长久地保持这份心灵的喜悦……自然的进入……逐步的深入……成为我们的本身……无限美好的本性……化做无限喜悦的空灵。
这时候……我们心灵深处生命的概念已然消散……心灵的喜悦早已悄悄呈现……我们听到有一种声音从遥远的天际传来……指引着我们生命回归的方向……我们以心灵探寻光明……我们沉浸在无限喜悦的感悟中……
在永恒的光芒中，我们忘却了一切，同时我们又拥有了一切。这一切中……我们忘却了自我，只有喜悦与我们同在……
喜悦，无处不在……
(提示：练习完毕后，回味感受，直到这冥想的最后一刻在脑海消失，再起身，做简单的肢体舒展。)
二
想象自己躺在一片绿草地上，软软的，绵绵的，阵阵清香扑面而来。蓝蓝的天空没有一丝云彩。潺潺的小溪，从身边缓缓流过。叫不出名的野花，争相开放。远处，一只母牛带着它的崽崽在散步。身边，孩子们在尽情地嬉戏玩耍着。一只蛐蛐在草地里蹦来蹦去。树上的鸟儿在不停地歌唱。
你，用心去听，远处有瀑布泻下的声音;你，深吸一口气，空气中有玫瑰散发的幽香;你，认真地去体会，自己忽而飘浮在安静的湖面上，忽而又深入到葱郁的山谷中。你，要用心去感觉，你的身体变得很轻很轻，轻得几乎要漂浮在空中;你的身体又变得很重很重，重得就要陷进地下了。优美，舒缓的音乐，犹如股股清泉流经心田，此刻，你的心情变得豁然开朗，身体也得到了最大，最好的放松。
1、想象一下，夕阳坠入地平线，西边天际漫天红霞，一种博大的美悄然充溢我们的心头，时刻提醒着我们，一时感官的满足只是海市蜃楼，只有纯净的目光，圣洁的心灵才能不受阻碍地看见世界内部蕴藏的欢乐。
2、想象一下，烟雨中的江南水乡，雾朦朦，雨朦朦。古老的拱桥下，停着一艘船，我们手撑雨伞站在船头悠然地看着雨边的垂柳，听着远处古寺的钟声，进入冥想。
3、经过一番长途跋涉，我们来到一片绿洲，看到一片青草地，泉水汩汩地在身边欢唱，我们仰面躺下，看着蓝天白云，呼吸着芬芳的空气，思绪渐渐平静下来，慢慢进入冥想。
4、想象一下，窗外飘着鹅毛大雪，我们在屋内围炉而坐，炉火越烧越旺。手捧一杯香茶，碧绿的茶叶在滚烫的开水中渐渐舒展，一股奇香沁入心肺，心绪渐渐平静下来，慢慢进入冥想。
5、想象一下，万里无云的晴空，一望无际的平原，金光四射的太阳，你我置身其间，忘却世间烦人的琐事，无谓的争斗，与自然浑然交融，慢慢进入冥想。
6、想象一下，一场轻盈的新雨，遮盖了我们的工作场所和熟悉的世界，带领我们进入一个幽远奇妙的境地，那儿山峦翠叠，泉水涛涛，空气中漂浮着新雨润泽后野百合的清香，在这独立于一切法则之外不可言喻的境地中慢慢进入冥想。
7、想象一下，在美丽的星空下，当人们熟睡的时候，在孤独和寂静之中，另一个神秘的世界却苏醒了过来，流泉唱得更响亮，山上的精灵们自由自在地来来往往，空气中充满树木生产的声音，而我们则慢慢进入冥想。
三
走到你的安全领地，躺下并且完全舒适地放松。闭上你的双眼。……缓慢步行到你心中的一块安静领地……
你的领地可以是室内或者户外……它是宁静和安全的……看见自己正在清除自身的烦恼，忧虑……注意远处的景象……你闻到什么了吗?……你听到什么了吗?…… 注意你面前有什么……伸出手来触摸它一下……它的表面是什么感觉?……闻它……听它……让周围舒适起来……你在这里很安全……寻找一块特殊的领地，一个私人的领地……寻找与这领地相连的路径……感觉你脚下的地面……看看你身体的上方……你看见了什么……听到了什么……闻到了什么……顺着这条小径走下去，一直走到属于你自己的安宁的、舒适的、安全的地方。
你已经到达了自己的特别领地……你的脚下是什么?……感觉怎么样?……走几步……你在你的上方看到了什么?听到了什么?还听到了其他什么?伸出手来触摸一下……它的质地怎么样?附近有钢笔，纸张，颜料吗?或者有沙堆、黏土用来玩耍吗?走向它们，拿起它们，闻闻它们。这些是你的专用工具，或者是你的内心向导的工具，用来对你展现自己的思想和感情……你可以看到多远就看多远……你看见什么?你听到什么?你闻到了什么东西发出的芳香?
在你的特别领地中坐着或者躺着……注意四周的气味、声音和景象……这是你的领地，没有任何事物可以伤害你……如果这里有危险，驱逐出去……用些时间来认识到自己是放松、安全和舒适的。
记录下这块地方的气味、声音和景象……在你需要的任何时候你可以回到这里来进行放松……通过同一条小径或通道离开此地……注意地面，触摸你附近的物体…… 遥看远方并且欣赏风景……提醒这块领地是你专用的，只要你愿意你可以随时进来。对自己说一句肯定式短语比如“我可以在此地放松”或者“这是我的特殊领地，我可以随时过来，只要我愿意”。
现在转动你的眼睛，用几秒钟时间体验一下你的放松感觉。发现你内心的向导。
你内心的向导是一个虚幻的人或者动物，他能够帮助你展现自我并且给予你谆谆教导。他是一条连接你内心智慧和潜意识的纽带。你内心的向导能够告诉你如何放松，能够帮助你寻找压力的根源。通过瑜伽锻炼，你可以在需要的时候进入你的特殊领地并且在那里遇见你内心的向导。(以下重复两遍)
1、我每天练习瑜伽，我身体的感觉越来越健康和强壮。每次我放松时，我的身体变得更强壮、和谐。
2、我拥有良好的生活习惯，我现在充满生命力。我保持心情愉快，我已经丢掉旧包袱，开始迎接新生命。
3、每天我都感到能力的增加和自我的肯定。我能够做好。我正在用我卓越的洞察力做我的工作。我感觉自己越来越快乐，每天都有成就。我善待自己。我越来越喜欢自己。我是一个聪明的、富有创造力的和有才能的人。
4、我确信自己能够达到我制定的目标。我的身体内蕴藏着改变自己的潜能。我能够解决好自己的问题。我做出的决定是正确的。我能够将纷飞的杂念抛到一边，集中精力对付我的目标。我正在实施我的计划，我对它越来越有兴趣。当我向着我的目标靠近时，一步又一步，新的热情和新的能量将会出现。
5、在有压力的情况下，我能够保持镇静，应付自如。我有勇气面对所有挑战。我将达到我的目标。
四
让你的眼睛轻柔地集中在你面前的一个点上……做一个放松的深呼吸，气流直达你的丹田……做另一个放松的深呼吸……再做一个……尽管你的眼睛已经有点疲劳了，但还要坚持一会儿，做另一次深呼吸……再来一次……你的眼皮越来越沉重……让它闭上吧，你要对自己说。现在你开始放松你身体内的每一块肌肉。让你的双腿放松……让你的双腿开始感受沉重……当它们放松时会越来越重，你的双腿在去掉最后的一点紧张时会越来越重……你的双腿变得越来越重，越来越放松，越来越放松越来越重……你的胳膊也同样变得越来越重……在去掉最后的一点紧张时会越来越重。你可以感觉重力正在把它们牵引向下……你的胳臂变得越来越重，越来越放松……越来越放松越来越重……放松的程度越来越深。你的双臂和双腿感觉很重，很重，放松……你的双臂和双腿感觉完全放松，因为它们释放了最后的一点肌肉紧张……越来越重，越来越放松……
同样，开始你的脸部放松。你的前额变得平滑而放松。你的前额变得越来越平滑而放松，因为它正在释放紧张……你的脸颊也开始放松，变得越来越平滑而放松，因为你的脸颊正在释放紧张……你的前额和脸颊都已经完全放松……平滑而放松。现在轮到你的下巴开始放松了……感觉越来越放松。随着你下巴变得越来越放松，感觉肌肉正在松弛……你的嘴唇开始分离……你下巴变得越来越放松。
现在可以放松你的颈部和肩膀了。你的颈部变得越来越放松……你的肩膀变得越来越放松……感觉你的颈部和肩膀变得越来越深度地放松……非常放松……现在再开始做深呼吸，在你呼气的时候让放松的感觉扩展到你的胸部、腹部和背部……再做深呼吸，在你呼气的时候感觉你自己正在变得宁静和放松……越来越宁静和放松。
感觉自己正慢慢漂移……越来越深……变得越来越昏昏欲睡，平和，宁静。漂移和迷糊……迷糊和漂移……向下漂移，向下，向下，下到完全放松……漂移得越来越深……越来越深。
现在是该进入你的特别领地的时候了……一个安全而平和的地方。你可以通过一道楼梯或者穿过一条小路到达你的特别领地，随着每一个步伐，你开始由十到零地反顺序计数……随着每个步伐你变得越来越深度放松。
走到第十步时你已经到达了你的领地了……当你向你的特别领地走近时，感受那里的平和与安全。现在每走一步你觉得越来越放松。十……九……八……七……六……五……四……三……二……一……零。
现在查看一下你的特别领地的景观和颜色……听一听四周的声音……感受一下你的特别领地的氛围……闻一闻你的特别领地的气味。看……听……闻……你在你的特别领地感到平和安全，安全平和。
感觉自己正漂移得越来越深……越来越深……变得越来越昏昏欲睡，平和，宁静。漂移和迷糊……迷糊和漂移……向下漂移，向下，向下，下到完全放松。你是如此平和。
五
将您的意念凝聚于左脚上。开始感知左脚。然后让意念进入脚趾。开始将意念凝聚于大脚趾，感觉它变得柔软和舒展，接着将意念凝聚于第二个脚趾感觉它变得柔软和舒展，然后将意念凝聚于第三个脚趾感觉它变得柔软和舒展，再接下来将意念凝聚于第四个脚趾，感觉它变得柔软和舒展，最后将意念疑聚于第五个脚趾，感觉它变得柔软和舒展。这样，所有的脚趾都变得柔软放松。
·将意念集中到脚底。脚底渐渐舒展。左脚底完全放松。
·将意念集中于脚面。脚面渐渐舒展。左脚面完全放松。
·意念开始集中于小腿，小腿的肌肉，胫骨和膝盖。左小腿渐渐舒展，然后完全放松。胫骨渐渐舒展，然后完全放松。左膝渐渐舒展，然后完全放松。
·让意念上移到大腿。感觉大腿前方的肌肉渐渐舒展，然后完全放松。
·让意念游移得更高些，直到臀部，感觉臀部的肌肉渐渐放松，然后完全放松。您的左腿，从脚趾到臀部，现在都已经受到了放松护理。
现在，在右腿这边重复整套护理。
·将意念凝聚于腹中。
·将意念凝聚于盆骨部位。感觉生殖器官、膀胱、结肠全都在渐渐舒展。完成腹部的放松。
·开始凝神于背部。感觉您正紧贴地面的背部的下部、中部以及上部，然后感受它们全都在渐渐放松。完成整个后背的放松。
·将意念凝聚于左手。开始感知您的手指，首先感知小手指，感觉它渐渐变得柔软舒展，然后是无名指，感觉它渐渐变得柔软舒展，接着是中指，感觉它渐渐变得柔软舒展，再接下是食指，感觉它渐渐变得柔软舒展，最后感觉您的拇指，感觉它渐渐变得柔软舒展，完成全部手指的放松。
·开始感知您的手掌。手掌渐渐舒展，然后完全放松。
·开始感知您的手腕。手腕渐渐舒展，然后完全放松。
·开始感知您的手肘。肘部渐渐舒展，然后完全放松。
·开始感知您的上臂，包括外侧与内侧。上臂渐渐舒展，然后全部放松。
·开始感知您的左肩，肩部渐渐舒展，然后完全放松。整只左臂的放松就完成了。
在右臂这边重复整套护理。
·将意念上移到颈部。
·开始感知您的咽喉与颈部。咽喉与颈部渐渐舒展，然后完全放松。
·开始感知您的头部，头皮。头皮正渐渐舒展。整个头部都得到了放松。
·开始感知您的头顶。头顶渐渐舒展，完全放松。您的头部开放澄明，像鲜花盛开一般。
·开始感觉您的头顶正渐渐闭合，如同鲜花在夜晚合拢花瓣一般。虽然头顶闭合了，但是您的身体依然沐浴在金色的光芒中。感觉这光芒充盈了您的气息，渗透了您的躯体。
·开始感觉气息正远离您的身体。然后，切实体会一会儿自己的呼吸。
·将意念游移到身体的其它部分，开始感知手臂、腿、胸部和腹部。意识到身体正躺在地板上呼吸。
六
仰卧，两手放于体侧，手心朝上，两脚按自己舒适的方式稍分开，有条件的话，用一块黑色布段或其他软布类(毛巾也可)轻轻遮盖住双眼，以便能得到更好更彻底的放松，一旦做好了这一切，就要排除一切杂念，将注意力全部集中到你身体各个部位上来。
现在从右脚开始：放松右脚脚趾、脚心、脚背、脚后跟、脚踝、右小腿后侧、右小腿胫骨、右膝盖窝、膝盖、右大腿后侧、右大腿前侧、右腹股沟、右髋部、右臀部、右侧腰部、右侧腋窝、右肩膀、右上臂、肘部、前臂、右手腕、右手背、手心、右手所有的手指。
现在转到身体的左侧：放松左脚脚趾、脚心、脚背、脚后跟、脚踝、左小腿后侧、左小腿胫骨、左膝盖窝、膝盖、左大腿后侧、左大腿前侧、左腹股沟、左髋部、左臀部、左侧腰部、左侧腋窝、左肩膀、左上臂、肘部、前臂、左手腕、左手背、手心、左手所有的手指。
现在转到上身躯干：放松胸部、整个胸腔、心脏、横隔膜、腹部、内脏器官、骨盆、性器官、肛门、腰骶椎、整个脊柱、整个背部。
现在转到颈部和头部：颈部前侧、颈椎、后脑勺、头顶、头皮、前额、两个脸颊、两耳、两眉、眉心、眼皮、眼球、眼睑、鼻子、嘴唇、牙齿、舌头、下巴、整个头部。
现在感觉身体每一个关节、每一个全部全都放松了，身体很轻很轻，轻得像一片羽毛飘浮在空中。(想象着)我躺在海边，躺在沙滩上，没有风、没有浪;蓝蓝的海水，蓝蓝的天空，海面平静极了……
一群海鸥在蓝天飞翔，风起了，渐渐有了浪花，浪花触及到我的双脚，触到了我的全身，我警醒了。我没有睡着，我只是躺在海边做健身瑜珈休息术罢了。
我在静观自己的呼吸，我的呼吸自然而平稳地进行，当我吸气的时候，我感觉自己正在吸气，我呼气的时候，感觉到自己正在呼气，我的呼吸自然而平稳。我轻轻地活动我的脚趾，轻轻转动脚踝，轻轻活动手指，轻轻转动手腕，我将头轻轻转到右侧，慢慢转回到中间，再轻轻地转到左侧，慢慢转回正中。
现在两手心在胸前相合，互相摩搓，待手心发热，让这发热的手心按在肚脐上，轻揉腹部，按摩腹部内脏器官。腹部内脏器官在温热的手心里受到温暖，内脏器官得以按摩。
再继续摩搓手心，待手心发热，让发热的手心轻轻拍打两个脸颊，就像母亲在爱抚婴儿，轻轻拍打头部，感觉所有的疲劳都消除了。大拇指轻轻按自己的太阳穴，感觉精力正在恢复。
继续摩搓手心，待手心发热，将发热的手心捂住闭着的双眼，眼睛感觉到温暖，眼球得到放松，眼睛在温暖的手心内慢慢睁开，十指分开，手指缓缓下滑，让眼睛慢慢适应这自然之光。
深深吸一口气，慢慢呼出，感觉全身心得到彻底放松，现在屈双膝，慢慢坐起。睁开眼睛，将头部轻轻摆动。再慢慢站起来，两脚并拢，两手放于体侧。
深深吸气，两手从旁分开，举至头顶，十指相交，转动手腕，手心朝天，感觉所有的紧张得以消除，全身充满了精力、充满了元气;呼气，两手臂从旁放下;再次吸气，两手上举，十指相交，转动手腕，伸直肘部，延伸脊柱，踮起脚跟，露出笑脸，感觉全身恢复了活力，呼气，放低脚跟，放下两手臂。健身瑜珈休息术已全部完成。 注意： 早、中、晚练健身瑜伽休息术，放松各部位后，后面的词是不同的，晨练时，放松各部位后，还需站起来，做恢复精力功，让温暖的阳光洒满全身，让充满精力的身体迎接新一天的到来。而中午如果需午睡则不用再转动脚趾、手指，而是放松各部位后感觉自己要进入睡眠状态，只需十几分钟的放松休息术就可很快恢复精力。晚上临睡前(特别有利于失眠的人)做健身瑜伽休息术，则可将放松词念得更细、更慢，如右脚小脚趾，第四脚趾、第三脚趾、第二脚趾、大脚趾等等，在心里默念这些词时，你已经消除了各种杂念，精力全部集中在身体各部位上，而且各部位又正在放松，这样进入的睡眠状态，质量高，并且是真正的全身心彻底的放松。
坐在火车或飞机上，或是在汽车里面，都可以练习。