第一篇：巴蜀文化学习心得
巴蜀方言与文化
10.31 一.方言在语法方面表现出更强的地域性，在语言系统中受到社会因素影响最直接的也最能反映该语言所使用的地域、社会、文化的历史和现状及其变迁过程的是词汇。巴蜀汉语方言说“清早起来三道快，猴子老虎与妖怪”。巴蜀汉语方言也不例外，迷信的人特别忌讳说凶猛的动物和鬼怪，尤其是早晨。旧时巴蜀人尤其忌讳说老虎。主要原因与清初巴蜀闹虎患有关。只要沾了与“虎”同音的字，往往说成“猫儿”。“栽秧的女婿，打谷的舅子”。第一：巴蜀习俗：主人盛情款待栽秧人，每日吃五顿，有酒肉之类。第二：打谷时伙食相对差些，但饭管饱，菜品较简单。第三：因平时善待女婿，一般比款待舅子好。固有此谚语。 二.“喂年饭”
1.旧时腊月三十晚上吃完年夜饭后给果树喂年饭，也说“挨刀饭”
2.一般是家庭主妇右手拿刀，左手端一碗汤菜饭，带上两三个小孩走进自家院子的果树，大人问：“结不结?”小孩答：“结。”大人又问：“结好多?”小孩答：“千是千，万是万。”大家同唱“砍两刀，抹点饭”俗以为以后果子会丰收。 三.语言与历史文化的关系
学术界早有论述，罗常培不仅指出了语言学的研究要扩大范围，要联系其他社会现象和意识，阐扬语言学的原理，而且还写作了国内将语言与文化结合起来研究的第一部专著《语言与文化》 四.今天在巴蜀地区汉语方言的主体是官话方言。其中有两个主要的分支：一支分布在成都，重庆，等广大地区;另一支沿岷江而下，分布在岷江以西及以南区域。这两支分别是：湖广话和南路话 11.13 一.巴蜀地名
1.地名是人类社会发展到一定阶段后，人们给自然、地理、实体、人群聚居地以及后来的行政区划所起的别称。
2.巴蜀的地名是巴蜀人在生产活动、社会交往中用来为区域内某个具体地点进行指称的专有名称。与巴蜀自然和人文环境有着极为密切的关系。也是巴蜀历史和巴蜀地区的人们生活的忠实记录者。
3.巴蜀地名的形成：有两个主要的途径：①是历朝统治者的命名;②是巴蜀老百姓在生产生活中的约定俗成。巴蜀地名的形成和变化不仅反映了巴蜀社会历史的发展，民族的兴衰，而且更真实地记录了巴蜀人的生产生活状况。通过地名可以了解巴蜀的地形，地貌特征，森林植被，人口分布，风俗民情，宗教信仰，历史文化以及动物繁衍等情况。 二.巴蜀汉语方言
1.作为巴蜀地区全民通用的交际工具，巴蜀汉语方言是一个完整、自足、相对独立的体系。 2.只由巴蜀汉语方言语音、词汇、语法等诸要素构成的语言系统。
3.包括各个子系统中与共同语不同的部分，也包括其中与共同语相同的部分。 4.“盖不到脚背”
①指做事情有头无尾，要别人来收拾残局。应与丧俗有关。在双流、巴县等地人死后有“盖铺盖”的习俗，即闭殓前夕将亲友特制的丧被盖在上面。被子一定要上齐胸部，下一直盖到脚趾尖处
②这是死者入殓前的最后一道程序，做的好不好直接关系到对故去者的态度及在生后辈行事的准则，份量级重;如果没有盖住脚背则对死者大不敬。
③用于骂人的话。语意就相当重了，意思是：将或死了，寿被将脚背都盖不到。 ④此同后衍生出前后矛盾之意。今巴中、重庆方言仍存。
5.巴蜀汉语方言不仅能体现当地的风俗民情还能显示出当地人生产生活方式以及人们的审美心态、文化旨趣。
巴蜀得天独厚，江河纵横，水源充沛，沃野千里，号称“天府之国”。所以发展烹饪的物质基础十分雄厚。 11.21 一.按照黄雪贞对西南官话的分区，巴蜀境内的官话主要属于西南官话的成渝片区，少数点属于灌赤片区，个别点属于贵昆片区和黔北片区。 二.贵州遵义方言和重庆两地方言之间的关系 1.贵州遵义与重庆比邻，两地方言有十分密切的关系。遵义方言不管是语音，词汇还是语法，都不得不让我们将其归入巴蜀汉语方言。
2.这应该与遵义在行政区划上曾缔属于四川同时也与遵义历史上为巴蜀等地移民南下的重要通道有关。移民也将自己家乡的语言带到了遵义并且完整地保留了下来。 3.我们在遵义县，绥阳县本地调查所获族谱墓碑铭文与方言材料即为明证。比如“尾巴根儿”——尾巴;“棺材”——木头;“细娃儿”小孩;“遇缘”——碰巧了;“搞灯儿”——做什么。等的用法。表示“怎样，如何”的——“啷革，那样”等的保留则与今天川东的典型方言词汇相媲美。
三.川西成都东山客家方言岛
1.巴蜀境内最大的客家方言岛，位于成都市东、北方向的浅山和近山地带。
2.在地理上连续分布，涉及成都市龙泉驿区及其接壤的成华区，锦江区，新都区，青白江区，金堂县等地的二十六个乡镇。
3.成都的客家人的祖籍主要是粤东的王华，梅县，兴宁一带。当地人把客家人称为“广东人”或称“土广东”。把客家方言称为广东话，把巴蜀汉语方言称为湖广话。 四.巴蜀人有吃九大碗的习俗
1.九大碗本指宴席上的九道菜。其做法随时代发展分为新式和旧式两种。巴蜀人遇红喜事一般要举办九大碗，宴请客人。 2.之所以将赴宴称为“吃九大碗”，因为巴蜀民间视“九”为吉数，
一、
三、六都与九有关，3+6得9,3x6得18,18又是9的倍数。
3.巴蜀民间举办喜宴时菜肴的总数一般要取9或
3、
6、9的倍数并且宴席上的不少菜名要暗含
3、
6、9 。比如“红烧三鲜”、“韭菜肉丝”。 11.28 一.巴蜀汉语方言
具有三个特征：①基于多民族共居与移民文化所开放性特征。 ②基于盆地环境和农耕社会的传承性特征。
③基于地域文化、心态和审美意识的幽默，诙谐性特征。 二.五更鸡
1.因古诗“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”。“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。 2.也称“焐羹箕”。类似小煤油炉的小型炊具。
3.多以竹，篾，或锡制成，内制油壳加上棉线芯子点燃，以煨羹，粥，热汤药等。 三.姓氏隐语
1.巴蜀汉语方言姓氏隐语非常丰富，俗传是因为从前绿林豪杰犯了法防止官府逮捕，故意以谐音字来隐姓埋名。
2.巴蜀姓氏隐语一般带有词缀。一类是以前缀为“老”构成的姓氏隐语，一类是带“子”，“巴”或“里”的姓氏隐语。
3.有时一个姓不止有一种隐语。一种隐语也不止表示一个姓。例：姓“黄”——老耙，姓“陈”“程”“成”——老漂，老浮。 四.巴蜀方言的词语的产生和流行与历史文化的关系
1.汉语方言是汉语在历史发展中的地方变种。造成这种与共同语不同的外部条件最重要的就是地域、历史文化因素。
2.巴蜀汉语方言的词语的产生与流行与历史文化的关系紧紧相连。 3.巴蜀汉语方言词语在这一点上表现得十分突出。不少词语的产生和流行实际上是历史文化在语言、词汇上的沉积。历史文化直接导致了一部分巴蜀汉语方言词语的产生。
4.巴蜀汉语方言词语是历史上形成的，其语义系统表现出鲜明的巴蜀历史文化特征。其演变途径和发展方向深受巴蜀文化的制约，因此联系巴蜀历史文化研究巴蜀汉语方言词语是十分必要的。
5.元、明之际长期的战乱以及自然灾害使得巴蜀的人口急剧下降，大批湖广人避乱入蜀或避兵入蜀，外省大举向巴蜀移民。 12.12. 一.巴蜀汉语方言词汇的范围
1.方言词汇的范围有广义和狭义之分。广义的巴蜀汉语方言词汇指巴蜀汉语方言中词和固定短语的总汇，包括巴蜀汉语方言所使用的全部的词和固定的短语。既包括与共同语言不同的词，也包括与共同语言相同的词。
2.狭义的巴蜀汉语方言词汇主要是指历史上传下来的方言固有词汇。站在现代汉语共同语词汇和方言词汇的角度来分析，这类词汇大致可分为两类。
3.一类是巴蜀汉语方言词汇古已有之，从而历史上继承下来同时又与普通话说法一致的词汇;另一类是人们常常会遇到语言态度转变的问题。 二.语言态度的转变是巴蜀客家方言变化的内在动因 1.巴蜀各地的客家人基本上都操双方言，在双方言区，人们常常会遇到语言态度转变的问题。 2.长期以来，巴蜀客家人仍然恪守着“宁卖祖宗田，不卖祖宗言，卖了祖宗言，三代不团圆”的祖训。至今仍保留着他们的语言和风格。 3.近年来，“不卖祖宗言”的祖训却受到了极大的挑战。语言态度变化的结果，是渐渐放弃了原来对本族方言的忠诚，让别的方言随意渗透，最后导致本族方言在别的方言的影响下发生了变异。有的甚至主动放弃了对本族方言的使用。
4.近年来，巴蜀客家人会说客家话的比例成直线下降趋势。以前娶进门的媳妇不说客家话往往会遭到责骂，现在，大家认为无所谓。
5.于是，在一个普通的客家人的家庭里，我们常常可以看到这样的现象：老年人坚持讲客家话，青少年满口官话，中年人对内说客家话，对外说客家话。由此可见，语言态度的转变是巴蜀客家方言变化的内在动因。
三.与巴蜀客家地区把客家人冠以“广东”的称谓相应，巴蜀客家方言在各地也多冠以广东省名或称为“广东话”或称为“广东腔”。 四.巴蜀汉语方言无入声区内古入声区的消失，大体上是分别整体归并到舒声中的某一调类中，巴蜀客家人读书的时候，往往使用当地官话方言，而说话是则使用客家方言。这是一种特殊的文理土白现象。 五.丑扮灯儿
1.川北灯戏，多以丑为省美焦点。特别是丑扮灯儿。 2.川北谚语说：“无丑不成灯儿，有丑好扮灯儿”。 3.此词此后喻指扮丑脚。 六.新词的产生
在任何时代都是词汇发展的变化的普遍现象，巴蜀汉语方言也不例外。如民国初年将行为端正，而有些迂腐固执的人称为“方先生”——走方格格路。20世纪六七十年代却称为“操正步的”。
“头戴帽子三尺高，白布衫儿身上穿，手拿一把阴阳伞，嘴含一根长烟杆”——形容抓魂二鬼。
七.川菜中蒸菜出笼上桌前有一“翻碗”习俗
1.川菜中蒸菜通常的做法是：把主菜铺在蒸碗的底部，辅料盖上，再上蒸笼蒸熟，辅料的味道便能充分的进入主菜。
2.上桌前，需有“翻碗”这个程序。即将菜扣翻入盘中，主角便展示出来，并且外形美观。 3.如川菜中的烧白：咸烧白用上单独上不得台面的洋芋，芋头，红苕，南瓜和着不能单独上席的芽菜，把肥瘦相间的五花肉衬在上面;甜烧白则软，糯，黏，糍。想的糯米饭和着晶莹剔透微见紫光的夹沙肉，养眼，养心。 12.19 一.巴蜀方志中的语言资料
1.利用巴蜀方言中的语言资料可以研究巴蜀方言中的历史音韵，词汇，语法，乃至巴蜀的地理环境。
2.巴蜀方志所录方言材料存在较大缺陷，缺乏精确性和系统性，许多巴蜀方言词汇和语音并不能准确描述。
3.我们在利用巴蜀方志中的语言资料研究巴蜀方言的时候，要注意根据“古为今用，洋为中用，推陈出新”的原则，将这些语言材料很语言学的有关理论紧密结合。同时还要结合地理学等相关学科的知识认真分析，深入探究，实事求是，力求得出可靠的结论。
二.巴蜀客家人认为大地为一条巨大的鳌鱼背负着，一但鳌鱼稍有眨眼之类的细小的动作就会发生地震，因此，巴蜀客家俗话说：“鳌鱼眨眼地翻身”。
三.新词的使用导致了巴蜀汉语方言中新词语逐渐取代旧词语，并且加速旧词语的消亡。 1.《蜀语》《西蜀方言》《成都通览》以及清代民国年间巴蜀各地的方志都记录了当时巴蜀汉语方言的很多词语。近现代作家用巴蜀汉语方言写成的文学作品《死水微澜》(李劼人)、《南巡记》(艾芜)、《在其香居茶馆里》(沙汀)、《春潮急》(克非)，以及民间用书《耗子告猫》、《八字斗虫》、《盗扇骂牛》和巴蜀各地的山歌、民谣、民间故事和神话传说也收入了当时的大量的方言土语、词语。
2.如果把今天的汉语方言词语同一百年以前的巴蜀汉语方言词语对比，甚至通更近一些的巴蜀乡土作家李劼人、沙汀、艾芜等的作品中的方言词语相比较，就会发现，旧词语的消亡在近半个世纪以来正在加速进行。
3.巴蜀汉语方言词汇的演变呈现想着普通话靠拢的趋势，而各地的方言又向成都官话，重庆官话靠拢。
新词的广泛使用，导致新词语逐渐取代旧词语并加速旧词语的消亡。
四.巴蜀地区的饭店卖饭，把平平两碗饭扣在一个碗里，将这满满的一碗饭称为“帽儿头”
“酿豆腐”
1. 这是一道四川客家名菜，
2. 做法为：将豆腐切成四方块，中间挖空，将洗净泡软的香菇，榨菜剁碎，加入调料和匀，放入豆腐中心蒸熟淋上酱油和香油后食用。
3. 这道菜在成都隆昌、仪陇的等地的客家均已不见，唯有西昌客家地区至今盛行。 五.在旧时的巴县有一句俗谚：“柑子龙，童子龙，求子人家开门迎”。民间以为每年都有“柑子菩萨”和“童子菩萨”的生日，这一天，人们用柑子茶香扎制成龙，由无子人家挑选聪明伶俐的男孩子舞动，有“送子，得子”寓意。
第二篇：企业文化学习心得-企业文化学习心得 企业文化总结心得体会(共10篇)
企业文化学习心得-企业文化学习心得 企业文化总结心得体会(共10篇)
篇一：企业文化心得体会
企业文化心得体会：企业就像人一样，有躯干和灵魂，没有灵魂的躯干就是行尸走兽，同样企业没有灵魂也只是机器的堆垒，制造物品的工具。而企业的灵魂就是企业文化，它看不见摸不到，却实实在在的存在于企业中，是企业行为规范的准则，是企业和谐发展的力量。 通过总经理的培训我学习到，企业文化是人的文化，是组成团队个体任何一人素质的综合体现，是企业综合素质的外在表现。所以企业文化就和员工的文化素质息息相关，提高员工素质和加强队
伍文化建设成为企业文化建设的第一要务，其中员工素质可以由12个字来概括，分别为思想、理想、道德、坚韧、纪律、创新，同时它也是国家提倡的四有新人的创新和发展。这12个字是人神两界所崇尚的人的品质的最高境界，修真的道路上布满来荆棘，环境是艰苦而恶劣，这也是为什么有苦行僧的原因，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。成为圣人的路很艰难，我们或许做不到那么多，但如果在工作和生活中能坚持其中的几个，也大有裨益。 江苏卫视《非诚勿扰》有个男嘉宾，全国著名的培训师，说要在多少年之后要超过新东方，口气很大，而在仔细了解他后发现，这么多年著名以来，没有存款和房子。所以我感觉到，一个人的理论素质再好，再懂得很多很多道理，如果不落在地上实事求是的工作，再怎么做也只是空中楼阁，结不出任何果实，最后还落一个
骗子的名声。所以我们要求企业文化为目标，夯实我们企业文化建设的道路，践行我们企业文化建设的任务，在工作中认认真真、实事求是、兢兢业业、知难而上、勇攀高峰。
通过总经理细致、风趣、丰富的解说我们公司的企业文化，使我从一个简单的识别层面突然了解到其中的内涵，公司的企业文化目标是让每个员工生活的再好一点，这凸显了董事长作为一个管理者的胸襟和情怀，经典理论上说，企业的目标是什么，是实现股东权益最大化，是实现效益最大化。我们的企业目标与经典理论相悖，却更好的说明了嘉隆地产以人为本的发展理念。公司的经营宗旨是认真工作每一秒，快乐生活每一天。认真工作是快乐生活和生活再好一点的前提，认真工作不是僵硬死板的埋头苦干，不是弄虚作假的表面文章，是快乐的工作，高效的工作，工作不是压力不是硬着头皮的任务它是我们的生活，把它当成生活的一部分，只有工作
快乐生活才快乐，才能把这种快乐当成一种习惯，进而才能快乐生活每一天。公司的经营理念是团结、务实、创新、高效，这是对企业整体的要求，也是对每一个员工的要求，嘉隆是一个团队，是一个有目标和灵魂的组织，团结、务实是这个组织的基本要求，而创新高效则是团队为之奋斗的目标。所以我们在基础工作中要心往一处想、劲往一处使、拧成一股绳、实事求是、脚踏实地的开展工作，通过员工自觉履行的做正确的事、正确的做事、把事做正确的工作作风，实现公司的长远发展目标。通过这次学习，我认真规整了人力资源中心的工作，通过提高本部门人员的业务素质，来践行公司企业文化建设的目标。 企业文化心得体会(二)
听了韦老师两次的课程培训，我的收获是颇多的。生活中，我们每个人都面临许许多多选择，我们可以选择自己的职业，也可以规划自己的未来。由于每个人的阅历不尽相同，所以大家对生
活的理解也不同，彼此的思想观念也有很大的差异。人就这么一辈子!因此有人选择了
索取与享受，而有人则选择了给予与奉献，还有大量非常善良但心态与行动却一直在摇摆的寻常百姓。这也就形成了日常的文化差异。
来到xx公司就职，我们每个人都有一种期待：希望通过自身的奋斗来实现自我价值，同时获得合理公平的回报。这种回报不仅仅是物质上的，而且也包括精神上的。有时，绝对公平是没有的，但如果失去了基本的公平，一个团队就不可能团结，分崩瓦解只是迟早的问题。怎样让xx这个团队拧成一股绳，发挥出最大最好的效应，是我们迫切需思索的问题!
我们在工作的过程中应该贯彻“堂堂正正为人、兢兢业业做事”的原则，而不是把它当成一种口号，而是把它切切实实地融入到具体的工作和公司的经营活动中。
创新、超越、团结、务实这是xx公司的企业文化的一种体现，以服从组织、团队合作、责任敬业、诚实守信和自我批判等的企业价值观和文化为依据，这种文化与管理，是公司发展过程中多年经验的积累与沉淀，是xx公司人集体智慧的结晶。
第三篇：企业文化学习心得
总裁讲话学习心得
一、 面对现实，提高自身适应能力
现今社会发展日新月异，在互联网的带动下，很多生活方式、生产方式、企业经营模式都在不断变化，回首过去十年，发生了很多我们难以想象的改变，谁都不能预料未来十年将会再发生什么颠覆性改变。物竞天择，适者生存，我们必须要认清形势，找准历史的发展方向，并随着时代的潮流调整自己。事实证明很多大型名企因不能及时作出调整，瞬息间被竞争对手淘汰出局，加之当今经济形势发展不容乐观，中国经济增长速度放缓，作为传统建材行业，我们必须正确面对现实，准确判断，及时调整，谋求更远的发展。
与此同时，我们每个人也应该清楚地认识到这一点，不能再沿袭老套路，仅仅依靠过往积累下来的经验去应对变化，要根据公司变革的方向，调整自己的思维方式，工作方法，紧跟公司步伐，积极执行公司所做的各项变革，毫无折扣地全身心投入到现今工作中去。
二、 迎接挑战，增强自身发展能力
现阶段的社会发展趋势，既是一个挑战，更是一个大好的机会，我们要在物竞天择的过程中求生存，更要谋发展，尤其是我们这种龙头企业，不仅要跟得上社会大趋势发展，更要提前一步甚至几步于我们的竞争对手，这样才能立于不败之地。企业通过不断完善制度、机制去加强内部管理，我们自己也要不断更新管理方法，巩固传统的管理模式，持续改进不适应发展的管理方式，一方面要通过学习先进、科学的现代化精益生产管理方法，不断提高管理水平，另一方面要多总结生产现场第一工作经验教训，不能生搬硬套书本上或者其他企业的管理方法，通过理论结合实际，打造适合本部门的管理，持续改进生产各个环节所涉及的质量、安全、成本、产能等细节之处。在变革的过程中，不断夯实内功，提高自身技术素质，管理素质，增强自身发展能力。
三、 科学管理，传播团队正面能量
现阶段变革过程中，最主要的因素也是第一要素是人，各项变革都要靠我们每个人去提出来，去执行，去推进，变革的成功与否，关键在于我们每个人，与此同时，在变革的过程中，每个人的心里也都会有自己的想法，在变革不顺利
或者出现坎坷的时候，就会有人消极下去，会打退堂鼓，甚至会有人当逃兵，这时候就需要我们通过科学的管理，统一目标，统一思想，让大家有信心，保持团队奋发向上的斗志和那种在绝望中义无反顾的寻找希望的精神，打造能打硬仗打胜仗的队伍。每个人都要在变革发展的过程中，明析自己的权责，提高自身责任意识，这样才能稳步地坚定不移走下去。
四、 准确定位，用心做好本职工作
在大环境不算太稳定的前提下，我们要想稳住脚跟，忙而不乱，必须要认清自己，找准自身定位，明确自身的优势和劣势，这样才能确定自己的发展，踏实工作，戒骄戒躁，更深理解自己和企业间的关系。找准定位以后，要有合理的规划，确定现阶段的工作重心，用心做好本职工作。
第四篇：企业文化学习心得
时光飞逝，美好的日子总是短暂的。清楚地记得，我是5月6号踏入玉玺石化安全工作岗位，我那时兴奋、激动、充实的心却久久不能平静，弹指间，已步入岗位一月有余了。
众所周知，我们对新事物、新环境的评价和认同，都是随着个人体验的逐渐丰富而不断成熟和清晰。到目前为止，我对安全工作的认知也在经历，学习着，自己也在不断成长。
而在进入公司实习一个月，真正体验到公司良好的企业文化氛围、在享受到领导的真情关爱和同事的无私帮助后，我认为公司是个优秀的、有人情味的公司;最重要的是，经过这次成功而优秀的培训、实践，我对公司的生产性质、文化、愿景等有了更为直观而深刻的认识，我开始坚信：我们的软控是可以发展成为一家卓越而伟大的清洁能源公司!
为何我会有如此的观点呢?下面，我将借以这次培训内容以总结的形式来诠释论证我的判断。
首先，我认为公司拥有优秀的企业文化基础。通过接受公司文化的培训，我认为，公司领导深刻的认识到企业文化对企业经营发展的重要性，认识到一个优秀的企业文化是公司能够基业常青的根基。而最为重要的一点是，公司从战略的高度，确实贯彻以人为本的理念将员工培养、员工激励、人才选用和绩效考核工作放在一个公平、公开、公正的管理制度平台上去实施。公司强调人才是企业发展的源动力，注重高标准的培养高端人才，所言非虚。公司企业文化建设、提升个
人职业素质以及增强企业核心竞争力等方面最基本也是最重要的途径。下面我将逐条分享我个人对这“十条军规”的浅知拙见： 1，第一时间完成任务。
这是一条执行层面的要求，它体现了公司对高效、快速的组织反应能力的追寻。类似于海尔的“快速反应、马上行动”
2，主动开展工作。
这也是一条执行层面的要求，但它更强调了我们员工工作
时的心理层面问题。于积极性和目标性的角度，强调员工的个人能力充分施展。
3，关注细节。
细节决定成败。对细节关注程度的高低是优秀和卓越的分水岭标志。这种细节的要求和关注，不仅仅是在认知的层面，它要求我们从具体的事情做起，彻底的完成工作，彻底的解决问题。其更重要的是对结果意识的要求。
4，持续创新。
创新是企业发展的发动机，是企业的灵魂。创新的重要性，尤其对我们软控这种高科技企业来说，更为重要。市场经济的思想核心是自由竞争精神，在全球一体化的大格局下，要求我们员工时刻不断学习的心态，学他家之长，容他家之短。从经验教训中不断学习进步。创新精神的高调宣扬是需要我们员工本身的低调做事做为基础的。 5，让客户满意。
这点我认为是公司从企业生存的根本源泉上，
为国人提供清洁能源。
6，勇于承担责任。
责任的归属，需要详细、准确的岗位职责说明等相关管理手段和制度来界定。但这个“勇于”，是需要我们员工自己来担当的。全身心的做好自己的本职工作，不给领导、同事添麻烦。
员工与企业共济一舟，共同成长!
员工：胡忠平
第五篇：企业文化学习心得
姓名：黄兰兰
归属基地：希美康
岗位：办公室主任
学习内容简述
1.【稻盛哲学】阿米巴经营哲学重磅发布
2.【学习】假如你现在是老板，会愿意聘用现在的自己吗
3.【思考】华为离职副总裁徐家骏给任正非的辞职信，太震撼了
学习感受
从每周的稻盛哲学中都可以学到很多不同而且有用的知识，本周的稻盛哲学中说到，创新就是积极进取，立足于自身，树立正确的思维方式，从点点滴滴改善入手，通过能力和热情的提升，不断推动管理和技术进步，在提升自己的同时又能促进公司发展。反复学习了经营十条原则，我们应该要有坚强的意志和挑战精神，严于律己、尽职尽责，要相信付出不亚于任何人的努力，才能实现目标。
"假如你是现在的老板，你会聘用现在的自己吗"是一篇值得我们每个人深思的文章，我们现在所有的抱怨，换位思考一下，我们有没有条件、有没有资本得到自己想要的一切，无论自己身在那个企业，那个位置，我们都要把手头在做的事当成理想来实现，并且牢记：糊弄老板，就是糊弄自己!糊弄工作，就是糊弄人生!在看过离职员工职场10则后对照自己目前的工作状态，自己的确还有很多不到为的地方，创新能力需要加强、工作时间管理有待提高，目标量化还需细致。
徐家俊的辞职信道出了十二点学习，对于现在的我们，应该反复学习其中的道理：1."从小事做起，学会吃亏，与他人合作"; 2."心有多大，舞台就有多大";3."好好学习，天天向上"; 4.勇于实践，勇于犯错，善于反思;5.要有方法、有套路，对问题系统思考、对解决方案有战略性的设计;6.独立思考，不人云亦云;7.少抱怨、少空谈、积极主动，多干实事8.对职业负责、对目标负责，对自己负责，成功者往往自觉自律、信守承诺、心无旁骛;9.多点人文修养和审美情趣，看起来与工作不怎么相关，其实太相关了;10."大家好，才是真的好",关注人，帮助人，真诚待人，厚道做人;11.开放和分享的态度;12.做好时间管理从这十二个方面，我想认真学习、领悟含义一定能把工作做好。把握两点原则：1)对事不对人。2)与人为善。就肯定能把适度的冲突引导到对自己、对组织都有利的方向。
我的思考
从本周的学习中对工作有了新的认识，对自己有了新的要求。企业为我们提供了学习和成长的平台，让我们在实现物质富裕的同时，也得到充分的信任、尊重、关爱、包容和成长，我们应该思考的是立足于自身，树立正确的思维方式，从点滴改善入手，量化工作任务，让每项工作都能有序高效的进行。
"在其位、谋其职、尽其责",既然我们选择了现在的工作，无论身在什么位置，做着什么事情，我们都应该以十分的热情和端正的态度来对待我们所做的每一件工作，因为所学到的东西、所经历的事情就是资本，能把简单的事情重复做就是行家;重复的事情用心做就是赢家，少抱怨、少空谈、积极主动，多干实事，相信谁也不会愿浪费自己的青春，我们都应该好好把握，在有限的时间里尽可能的多学习，不会因为今后身在其他企业、其他岗位而有"怎么我都不会的感叹"!