辩论赛反方一辩辩词

第一篇：辩论赛反方一辩辩词

辩论赛【反方辩词】

1. 当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良、崇高的母爱“不诚信”吗?其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子，从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套，从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张，但它们都没有那么可怕，让对方辩友谈“谎”而色变。

2. (对方一辨论述中，指出当一个人面对两种义务时，当彼此矛盾时，要缓解另一方义务。但正方一辩并没有论述善意的谎言与诚信是矛盾的啊。怎么能直接下结论，善意的谎言一定会缓解诚信义务呢?) 请对方辩友注意，我方一辩已清楚陈述，谎言本身应具有欺骗的功能，只有恶意谎言才是出于欺骗，请正方不要把“谎言”概念的外延缩小。

3. 善意的谎言与诚信是不同范畴的道德规范，不会发生矛盾，就像汽车不会撞上飞机一样。 诚信：信，中国文化中“信”与“义”构成“信义”，是一种人文精神，做人的准则。

信”与““诚”相连，形成“诚信”这一道德规范，是泊来品，近代西方法学先贤提出“契约社会”的概念，人与人各种的关系都是契约关系，在这样的社会中，诚信是社会道德的最底线，我国建立市场经济后，要建立规范的有序的市场，诚信也就成了最重要的准则。所以，现代意义的“诚信”是市场运行的道德准则。

4. 善意的谎言，从出发点和结果看各种各样的善意的谎言，都是为了保护对方的情感，维护对方的心理健康和愉悦，是一种人文精神。由于善意的谎言的存在，世界变得更美好，更温馨，更和谐，世界才会充满爱，充满阳光，儿童健康成长，老人尽享晚年，病人充满希望。 所以，这是两个不同领域的道德准则，不会相互冲突，相互矛盾，善意的谎言不会妨碍诚信。善意的谎言不是“谎言”(有恶意的谎言)。

5. 对方辩友已经承认了善意的谎言的存在。亲朋好友并不会影响治疗，实际上是为了更好的治疗，压力只会影响病情。一个母亲与丈夫离婚了，当时孩子还不懂事，这位母亲告诉孩子，你的爸爸是一位海员，现在在国外，过些日子就会 回来的。孩子对生活充满期望，从来没有因为自己家里缺少一个成员――爸爸而苦恼过，自卑过。后来，母亲梅开二度，又找了新的丈夫，建立了新的家庭，于是她又对孩子说：你爸爸从国外回来了。于是，孩子同爸爸之间没有任何隔离，情同父子，父亲因为孩子没有见外，也对孩子视如己出。每日给孩子辅导，孩子健康成长，成为名牌大学的学生。等到有一天，孩子大学毕业了，她终于发现自己的爸爸不是亲爸爸，她虽然也哭了，也为自己受到欺骗而苦恼，但是，他终归会明白，母亲这样做是对的，否则她不会有快乐的童年，不会有健康的心理，不会有良好的学业成就，不会有美满的家庭，不会有……(太多太多)。

6. 人们总是对谎言习惯性地给于贬义。这是因为当今社会诚信危机，其实谎言是中性的。即使当今社会提出诚信道德，也没有要求在各种环境下都要讲大实话，不允许谎言的存在，善意的谎言不是“谎言”(恶意的谎言)，与诚信不相矛盾是有其存在空间的，如果大家对“谎言”两字不喜欢，我们可以介意语言学家再造一个词，诸如“虚言”、“婉言”来确却表达善意谎言这一语意。 如： 1.善意的谎言，抛开了丑陋，而来到美丽的世界! 2.善意的谎言，摒弃了自私，而来到诚信的人间!

请对方辩友举出实例，有谁因为善意的谎言而受到伤害?造成诚信的失损?

7. 正方三辩所说“善意的谎言更多的是借口”这句话需要不需要论证?在没有论证的前提下，是否可以直接引用?正方三辩直接论证“借口”的危害，是有严重逻辑错误的。同时，我发现对方辩友在多处存在逻辑错误，在此，不一一列举。 我方要求对方列举实例，对方却说实例比比皆是，还是没有举出一例。 善意的谎言是人人尽知其意的，并不是一个新的概念，何须再下定义呢?正方三辩反复强调善意的谎言是慢性中毒，有隐蔽性，可是并没进行严密的论证，也没有举出一个实例，而是直接下了结论，我方不能苟同。 请问对方辩友，善意的谎言到底怎样破坏诚信的?

8. 欺骗肯定是谎言，而善意的谎言不一定就是欺骗。 谎言有恶意与善意的两种。说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言。那么恶意的谎言当然可以说是欺骗，恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人当作靶子，不惜伤害他人的行为，是一种损人利已的行为表现。心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。可善意的谎言则不然，它是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点的。善意的谎言本身的性质决定它并非恶意，而是建立在内心之诚，之善的基础上，本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。这种谎言也是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现显然，善意的谎言无碍诚信。没有谎言的世界如同没有灰尘的地球，是不存在的，关键是我们怎样去利用它。善意的谎言不妨碍诚信。

9. 第一：善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。显然，善意的谎言无碍诚信。第二：善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?! 相反是恶意的真实，一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署，有人认为他诚信吗?对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊! 广州脑科医院司法鉴定科主任说：“说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言。”一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言;一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。它使我们更游刃有余的处世不惊，而不像一颗多棱的坚石，划的别人头破血流，自己也遍体鳞伤。

第二篇：辩论赛反方辩词

陈词：

执：是不到目的决不罢休的工作态度和企业文化 行：是立即行动绝不拖延的行动能力和组织职能 力：是恰到好处过犹不及的工作经验和管控手段

1.执行力是指有效利用资源、保质保量达成目标的能力，指的是贯彻战略意图，完成预定目标的操作能力。是把企业战略、规划转化成为效益、成果的关键。

2.台大国际企业系教授曾经说：一个企业的成功，百分三十靠决策，百分之四十靠执行力，还有百分之三十呢?当然就是运气

3.通用集团杰克.韦尔奇说：管理者的执行力决定企业的执行力，而企业的执行力是企业成功的关键。

4.联想集团总裁、CEO 杨元庆：对于企业来讲，制定正确的战略固然重要，但更重要的是战略的执行。能否将既定战略执行到位是企业成败的关键。

5.哥伦布：即使决定是错的，那我们也可以通过执行来把事情做对，而不是再回头讨论。

而哥伦布就是这样在方向错误的情况下，发现了新大陆。 6.80%的人说“知识就是力量”，20%的人说“行动才有结果”。

7.相关研究显示，在美国，大约有70%企业失败并非源自低劣的企业战略，而是因为所指定的战略没有被有效的执行《财富》1999。

8.Ernst & Young LLP，1998 提出战略执行已经成为投资者判断企业价值最重要的非财务因素。

9.随着竞争环境变化速度的加快，企业面临的竞争压力也与日俱增，准确有效地执行既定战略已非锦上添花，而是直接影响着企业的生死存亡。

10.还记得雷曼银行的倒闭吗，一个缺乏执行系统的企业，成为了世界上最愚蠢的银行。 11.不管白猫黑猫，抓到老鼠的就是好猫。

12.讲过了不等于做过了，做过了不等于做到了，做到了不等于做好了，管理是盯出来的。

麦德龙： 作为一个零售行业的巨头，麦德龙拥有相当过关的产品质量和绝佳的口碑。相信这个是麦德龙得以跻身全世界前列的最重要的因素。一个企业为何能成功?为何拥有市场竞争力呢?我想最重要的因素莫过于这个企业拥有强大的盈利能力。而强大盈利能力的背后必定是它拥有大量忠诚的顾客。而如何才能赢得更多的顾客呢?必定是有过硬的产品质量和诚信，也就是顾客绝佳的口碑。而如何才能拥有过硬的产品质量和绝佳的口碑呢?我想，这些都不是任何一项改革和创新就能够争取到的，这必定是我们长期坚持我们麦德龙最规范的体制SOP，以及我们的观念而逐渐形成的。

不断地创新确实可以让一个企业在成功的路上越走越远，但是执行力却是决定企业成功乃至存亡最根本的原因。换句换说，执行力是创新能力的基础，没有绝对的执行力就谈不上创新，因为就算有一个企业能够不断的创新，但是却没有一个强有力把想法落到实处的团队，是没有任何作为的一个团队。就算没有一个高效的创新团队，我们的企业却如果能够严格执行我们的SOP，每一个出样面都干净整齐，每个导轨卡都对应正确的商品，每一次质量把控都严格过关，没一件商品都在保质期内。我们的麦德龙绝对是一个成功的零售企业。

但是反过来呢，如果没有执行力，我们空有一腔热血，各式各样美好的愿望，但是不能落到实处。到最后，相信，我们最后一定会沦为像雷曼那样的下场。所以我们一致认为，拥有绝对的执行力才是我们麦德龙成功的关键因素。

驳立论：

首先，感谢对方辩友的精彩发言。现在由我来代表我方进行驳立论发言。 对方观点：

1. 认为绝对的执行力即按部就班，循规蹈矩的重复执行。

2. 认为对新问题作出新的理性分析和理论解答，并做出新的尝试，对不断变化的市场情况和客户需求采取新的应对措施和深入实践是成功的关键。

从这两点可以看出，对方辩友对企业绝对执行力的理解还是有偏差的。我方一致认为，执行力是一种最大化程度利用既定的有限的资源来完成目标的能力。强调的是资源的有限性和最终的结果。这其中就包括了我们能灵活应对各种突发事件，采取各种应对的措施，而并非一味循规蹈矩。我方认为绝对的执行力是一种保质保量完成目标的能力，结果第一，过程第二。所以，对方的第二个观点显然是从另外一个角度支持了我方观点的。在此非常感谢对方辩友。谢谢!! 对王丰正方问题的回答：

1. 不可否认仓储制会员制营运模式确实是一项很独特的创新，使得我们麦德龙能更好的服务于我们的专业客户。但是我们的专业客户之所以选择我们麦德龙，只是因为我们的这种营运模式吗?我想，答案是否定的。顾客青睐我们麦德龙无非是有三个原因，第一，我们有可靠的质量保证。第二，我们能提供高品质的服务。第三，我们能提供给顾客有竞争力的价格。请问这三点哪一点是必须具备高效的创新能力才能做到的呢?我想都不是，想要做到这三点，我们必须是高效的执行我们的每一项规定，把握住商品质量，把握住员工服务态度，从而把商场做强做大，让我们在供应商面前越来越具话语权从而赢得价格优势。这样才能从根本上把握住我们的客户。 2. 我想，对方辩友并没有理解创新一词的真正含义。百度百科解释创新一词是这样的：以现有的思维模式提出有别于常规或常人思路的见解为导向，利用现有的知识和物质，在特定的环境中，本着理想化需要或为满足社会需求，而改进或创造新的事物、方法、元素、路径、环境，并能获得一定有益效果的行为。

据我所知，麦德龙支付方式的改变并没有先于其他的零售企业。这一项改革是落后于其他很多企业的。当POS机刷卡已经风靡一时的情况下，如果我们卖场仍然守旧，必定会失去竞争力，从而面临被淘汰的为危险。随别人的脚步不等于创新。而绝对的执行力要求在面对各种复杂的情况下，为了达到目而灵活运用现有的资源。而从这个事例当中我们可以看到，恰恰是因为我们麦德龙具有高效的行动能力和组织能力，让我们看到市场上目前的形式立即做了正确的调整，从而又一次增强了我们公司的市场竞争能力。所以我方坚持认为，绝对的行动力才是麦德龙成功的关键因素。

3. 首先，非常感谢对方辩友再一次找到了这样一个典故来论证我方的观点---没有绝对的执行力是万万不行的。从这个故事中我们可以看到，这个故事中的主人公很想买一双鞋，但是因为他并没有合理的分析当前的情况从而做出准确的判断，最后并没有保质保量达成最初的目的，而是放弃了目标。绝对的执行力并不是墨守成规，也不是不知变通，恰恰相反的是能够有效利用既定资源的前提下保质保量的达成目标。这个郑国人最后并没有买到鞋，说明他没有达到目的，而且一而再再而三的折回量尺码浪费了不必要的时间资源。所以该故事充分说明了没有执行力是绝对不行的这么一个道理。

4. 再次，感谢对方辩友找到这么一个鲜活的例子来论证我方观点。诺基亚失败的原因在于不知变通，而不知变通的背后是什么?是没有一个贯彻执行市场分析，做好市场调研的团队，从而及时作出正确的企业战略调整来挽救公司市场份额的损失，最后导致了失败。可见，一个有着绝对执行力的团队在一个企业里是多么的重要，甚至成为了一个企业成功的关键性因素。

我方的问题：

1. 一个企业如果要实现价值最大化就必须要有大量的客户。那么我请问对方辩友，如何才能赢得顾客对我们麦德龙的青睐?

(如果对方回答，我们要有大量的顾客必须要不断创新，增加企业的竞争力。回应：产品质量 ，公司诚信是靠日积月累做出来的，不是想出来的。) 2. 请问对方辩友是如何理解，天才是靠1分天分加99分汗水这句话的。

(对方可能会说99分的汗水没有这1分的天分也是成不了天才的。正是这一分的天分才是天才之所以成为天才的关键。回应：如果没有这1分的天分，但是有99分的汗水，相信这个人可能不是天才但却一定是一个有所成就的成功人士，他付出的汗水必定对这个社会有所贡献。但是只有这一分的天分没有99分的汗水，充其量是一个空想家。)

3. 《致加西亚的信》这一故事说明了什么?

(麦金利总统把一封写给加西亚的信交给了罗文，而罗文接过信之后，并没有问他在什么地方。绝对的执行力是合理利用所有一切现有的资源，保质保量的完成既定的目标。所以执行力才是成功的关键) 4. 对方辩友如何理解“尾大不掉”这一成语?

(寓意：“尾大不掉”即尾巴太大就不好摇动。人们常用这个成语表示组织下强上弱，部下不听从调动，组织涣散。这个故事启示我们，一个企业必须要有良好的团队组织，要加强企业执行力的建设，就要在组织设置、人员配备及操作流程上加强管理，通过奖金，工资调整，轮岗，评选优秀，储备人才培养等措施增强员工的敬业精神，以产生更好的管理执行力。可见执行力是企业成功的关键。

对方可能会说，公司机构冗杂，正是因为缺乏创新的管理机制所导致的。所以公司应该不断创新才能成功。回应：有了创新的公司管理机制就能摒弃掉这种尾大不掉的缺陷吗?组织架构上的缺陷明显是执行力的问题，可能该企业拥有了大量的社会资源，但是仍然存在这种现象。他们并没有有效地利用既定的资源。) 5. 绝对的执行力就意味着因循守旧，不知变通吗? (如果对方回答是否定的，就等于支持了我方观点。)

6. 请问对方辩友，你们希望自己手下的员工更听话实干一点还是希望他们更加有想法一点?麦德龙更需要的是踏实勤劳的人还是点子多的人?

7. 请问对方辩友，一个企业执行力如果欠佳一般会表现在哪些方面?会导致什么样的结果?这时候我们应该怎么办?)

(一是管理者没有常抓不懈，管理者对政策的执行不能始终如一地坚持，导致即使有好的制度、规定也得不到有效的执行;二是出台管理制度时不严谨，经常朝令夕改，让员工无所适从。三是制度本身不合理，缺少针对性和可行性，或者过于烦琐不利于执行;执行的过程过于烦琐、不合理。---海信集团董事长周厚健。 问这个题目的意义在于，把对方引到自己的思路方向上来。对方如果说我们应该改革创新，用更好的体制服务于我们的企业。回应：改革只是路径和方法，最终的结果是提升企业执行能力，就像一个学生背英语单词，不管他用的是什么方法，最终的结果能把单词背下来才是最重要的。企业经营应该更加注重结果而非过程。)

对方可能出现的问题：

1. 你们认为执行力是基础，是成功乃至生存的关键。创新能力是建立在执行力上的。那么请问，一个人的成功的关键是因为他每天坚持吃饭不饿死还是因为他努力工作开拓进取呢?

(这个问题如果正面回答基本无解，一定要先推翻这个“伪命题“。回应：这个命题实际上是在偷换概念，把绝对执行力比作一个人吃饭。首先，我们认为这种类比是没有依据的。因为一个人的成功肯定是因为他努力辛苦的工作，加上机遇加上运气。所以我们认为这个类比如果换成，一个人成功的关键是因为他脑袋里想法多一点还是实干多一点，这样是不是更加贴切呢?)

2. 请问对方辩友，当一个人或者是企业中一个团队面临制度规范和现实的矛盾的时候，所采取的变通，是不是一种创新呢?如果没有这种创新会出现怎样的结果? (这个问题与我们对执行力的定义并不矛盾，我们可以承认这是一种创新。但是同时这也是有着绝对执行力的一种具体的表现。执行力强的团队和个人并不是一味守旧的。他们有着灵活应对突变的能力。制度是为了达到目的的一种规范，如果和现实冲突的时候我们应该遵循客观规律找到新的解决问题的办法而不是因循守旧。因此，执行力才是关键。 这种回答的好处在于把对方的观点包络在自己的观点里，不否认对方的观点，但是落脚点却在自己这一边。)

辩论的原则：

1. 创新和执行力都是企业必须具备的，所以我们重点不是要否认创新不重要。而是要尽量把这两者量化比对，哪一个才是我们麦德龙成功的关键因素。

2. 对于问题中如果强调创新很重要，那么一定要先肯定创新确实很重要，再解释自己的观点，落脚点永远是---执行力更重要。就像打太极，借力给力。

3. 包络对方的观点，如果对方偏执的认为执行力=因循守旧不之变通，应该给予积极反驳，拿出我们对于绝对执行力的理解。落脚点是，灵活应对才是绝对执行力的表现。这样回答，也是借力给力。

4. 对方如果给出类似于吃饭饿死这样的类比，则应先推翻这种没有足够理论依据的类比，然后给出更好的类比来支持己方观点。

5. 如果一句话反过来说也成立，(例如：对方觉得有创新不一定成功，但是没有创新一定失败。反过来说，有执行力不一定成功，没有执行力一定会失败。)这种命题是不可以作为理论依据的，只能说明存在合理，不能说明哪个更优。我们甚至可以推翻它，因为没有创新能力一样可以成功，例如很多品牌的加盟店，老板只是负责投资和请劳动力，照样赚钱。

6. 注重逻辑推理，有因有果，才能不被对方钻到空子。

总结(四辩)：

1、清点一下对方被我们打死了多少人，丢下了哪些战利品——别忘了挑最重要的拣。

2、看看对方还有哪个人正晃晃悠悠想站起来，那就立马上去补上一刀。

3、看看我们中有哪个兄弟还有气，那就赶紧背回来养伤。 示例：

好一场唇枪舌剑的自由之辩!不过我们仔细分析，在对方的口若悬河之下，对方非但不能自圆其美，而且还有几点非常明显的美中不足。

第一， 对方的立论基础无非是说：创新可以脱离执行力而存在，执行力意味着因循守旧，不能与时俱进。这两点我方都给予了有力的反驳。 第二， 对方引用的类似于“郑人买履“的典故，并不能为对方的观点提供强有力的论证。而恰恰是这些典故成为了我方的论证观点。

第三， 对方对绝对执行力的概念理解不够深刻，绝对的执行力本身并没有类似墨守成规的弊端，而是摒弃了这些弊端之后保质保量完成目标的能力。所以，对方并没有实质上否定我们的观点。

总的来说，我方认为，创新和执行力都是企业经营中必不可少的。如果非要量化这两者，我们认为创新占30%执行占70%。最后让我们正确处理两者的关系，共同携手一起打造麦德龙美好的明天。加油~!!

第三篇：辩论赛祭孔反方辩词

在开始今天的话题时，我想先申明一下，我个人是很崇拜孔子的，他的确是一位伟大的思想家、教育家、政治家，他的成就是我们大家所有目共睹的……

谈到“祭祀”，我们通常知道，祭祀的对象有两个，一个是已故先祖，还有一个就是宗教组织。首先，从已故先祖的角度看，我们都不是孔家的后代，所以就算要祭祀孔子，也是他们孔家的事，与我

们无关。再从宗教的角度看，中国的宗教组织共有五个，分别是佛教、道教、天主教、伊斯兰教和基督教，这里面好像没有孔子所代表的儒教，因此，从这个角度看，“祭孔”也是不正确的……

再说说这个“祭孔”仪式，我先简单地介绍一下：在祭孔前日，宰杀猪、牛、羊，整只烹好摆放在孔子灵位前，即所谓“太牢三牲”，另有洗调好的瓜、果、菜、蔬、鱼、肉、稻、谷等食物分装在各种礼器中，按顺序整齐地摆放在孔子灵位前。次日，午夜过后，人头攒动，各司其职，分为迎神、初献、亚献、撤撰、送神等步骤，寓意迎接孔子的神灵，祀飨孔子的神灵和恭送孔子……这种场景很容易让人想到除夕夜祭神的画面，这也就完全神化了孔子……在“祭孔”仪式上还有一个重要环节，就是读祭文，即祭祀孔子的文章……我们不妨先来看一下祭文的一个片段：海右山东，华南奎星，垣墙环抱，岸柳梳拢，玉树攀云，紫叶吟虹，水含苔沭，草铺莺鸣，歌动入垠，舞牵入瀛……不知读到这里，您能读懂多少??反正我是一头雾水。过分深奥的祭文又怎么能让祭孔大典上坐在台下的平明百姓们能够听得懂呢??那，这祭文读得还有什么意义吗?

况且，随着经济的发展，“祭孔“大典也愈发奢靡。在2008年9月28日，即孔子诞辰2559周年之日，长春各界千余人齐聚长春文庙，用现代礼仪向孔子鞠躬敬礼，进献鲜花，并且，一改每年的三牲祭祀，取而代之的是一个网直径

1、5米的生日蛋糕!!可见，这种祭祀方式荒唐至极……事后，就有网友在网上评议“孔子曰：我没吃到”，也有网友正直地说：“祭孔大典上，官员出尽风头，而钱却是由纳税人掏，这一点意义也没有”……所以啊，“祭孔”从某种意义上说简直就是一场自欺欺人的活动……

既然祭孔弊端重重，那为什么从古至今，历朝历代的统治者都很乐于推行这种仪式呢??原因很简单，祭孔有效地封固了百姓的思想!……汉朝时，祭祀仪式由皇帝亲临主持。元朝时，统治者相当重视这项活动，将其视为一抓就灵的奴化治国法宝。满清入关后，深知祭孔的重要性，很快恢复了“祭孔”大典。袁网世凯就任民国总统时期，也发布了“祭孔令”。就连日军侵华期间，伪政府也在一些地方举办祭孔活动，用心昭然若揭……可见，“祭孔”已被统治者视为一种愚民的手段，成为巩固政权的有效方式……

综合以上种种，可见“祭孔”大典的“假，大，空”的实质。这种仪式，对于一些地方上来说，的确是一个开财的道儿，真可谓“孔子搭台，经济唱戏”……

最后，透过“祭孔”这一现象，我想说：如果我们真的喜欢一个人，崇拜一个人，那就把他(她)静静地放在心里，而不是浮于外表的追求，仪式的尊敬。

第四篇：企业在发展过程中自主研发比外部引进更重要(反方一辩辩词)

企业在发展过程中外部引进比自主研发更重要(一辩辩词)

谢谢主席，对方辩友：

大家晚上好!

对方辩友的陈词很精彩，遗憾的是技术日新月益的当前市场环境与大部分企业的论述对象并未受到对方辩友的重视。

我方观点是：企业在发展过程中外部引进比自主研发更重要。

首先我们应正确认识外部引进。

外部引进不是复制，引进后消化、吸收并加以改进，师夷长技以制夷。

外部引进不一定滞后，在经济全球化条件下，技术打破了以前的垄断格局，在跨国转移、交易中技术实现商业化成为了一种商品，增加了企业引进技术的可能性与合理性。站在巨人的肩膀上，站得高看得远。

外部引进不是完全的依赖，外部引进也能获得知识产权，如委托研发、购买具有知识产权的技术、收购拥有自主知识产权的核心企业等。条条道路通罗马。从知识产权角度来说，自主研发指关键技术不利用别国或其他公司的技术，多指从头到尾设计出来，相当于从零起步。

我们不否认自主研发，自主研发固然重要，然而站在企业技术已落后并希望快速追赶甚至超越的角度，外部引进比自主研发更重要。

下面，我将从以下三点来阐述我方观点：

第一， 企业追求利润，冒最低风险将利润最大化是企业发展的终极目标。而投入大，

风险大却是自主研发的短板。企业在自主研发过程中需投入大量人力物力财

力，同时研发无法保证一定成功，更无法保证相应的高回报。若能瞄准市场，

外部引进适用的技术，成本与风险都将大大降低。

第二， 效率与生命力是企业稳定发展的必备条件。自主研发研发周期长，生命周期

却相对较短，经过漫长的研发周期，研发成果在日新月益的环境下容易被淘

汰。诺基亚的教训足以证明。

第三， 企业的发展依托于行业的整体发展。并非所有企业都有自主研发能力，仅依

靠个别企业自主研发难以推动行业的整体发展，要求每个企业都自主研发既

不现实与将造成资源大量浪费，同时还拖行业后腿。大部分企业完全可以通

过技术引进推动行业发展，同时借助行业的力量奋力前行。单靠海信无法全

面推广变频思想，仅凭IPHONE同样难以引爆智能手机市场。

幸福是个比较级，重要也是比较级，放眼全局，认清当下，企业在发展过程中外部引进比自主研发更重要。

第五篇：善意的谎言和讲诚信辩论赛反方辩词

一辩:

谎言之所以称为谎言，是由于它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人假如常常有谎言流与口中，从而往哄骗他人，长此以往，他便会失往人们的信任。我方还是这样以为谎言终究是谎言，虽然善不善意，它也还是谎言。所谓谎言，也就是骗人。我们难道应当骗人么?从小老师就一直教导我们，做人尽对不能说谎。说谎是一种不正直的表现，我们要做正直的人。所以尽对不能说谎。

我曾看过这样一则小故事：在拍卖会上，主持人厉声问道：接下来要拍卖诚信这样东西，起价是无价，开始! 因而可知，诚信是多么重要了!而且，在一个人失往诚信的同时，他的谎言还会是善意的吗?

就从我们身边来看吧，若是朋友与朋友间没有了诚信，那末这朋友间就没有了信任，会破裂?不，恐怕没有那末简单，会反目成仇，更有可能由于中间闹得一点的小小的不愉快而将你置身于死地。我们口中所常常讲的一个词是甚么，是诚信。诚信是甚么一个意思?我想恐怕不过乎两个词：老实、信任。老实实在与信任是两个好朋友，手挽手而行的。

马克吐温曾说过这样一句话：当你拿不定主张时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。心理学专家们也说：不要轻易撒谎，哪怕是善意的谎言。在中共中心公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，诚信 是一个很重要的规范，诚信就是求真，就是寻求正义。古人说真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。

二辩:

1.这里以南加州的一个名叫汤姆的公司经理为例。汤姆每一年与太太和儿子到岳母家度感恩节。他实在很不喜欢吃岳母做的一种有特点的南瓜馅饼，但却对岳母说她的馅饼做很多么可口，以免伤害她的情感。这样做有错吗?汤姆在向心理医生咨询时问道。这是一个很多人都会提出的题目。这名心理学家让他从岳母的角度来看待这类谎话。假定有一天，汤姆的儿子在外婆眼前吐露了实情，岳母发现了汤姆的真实感受，她是会告知汤姆谢谢你的好意?还是会感到情感上遭到伤害，说：这些年你怎样能这样一直误导我?你还向我隐瞒了甚么?而且，汤姆的岳母又会对自己产生何种疑问?汤姆的儿子也要模仿父亲撒谎吗?他会怎样看待父亲的人格?他今后会再相信自己父亲所说的话的吗?

2.请对方一辩留意，既是谎言?何来善意?!即是善意!何必撒谎?!

3.难道您以为在谎言前面加了善意这么一个形容词，它就变成真话实话了吗?按对方辩友的逻辑那为何不叫善意的真话，善意的实话呢?

4.好，那我们来看一下今天的辩题吧，善意的谎言也是谎言的一种，它也是谎言，违反了诚信，难道对方辩友您要否认吗?

5.对方辩友，赵本山一小品有这么一句：小样，穿个马甲就不熟悉你了?而今天怎样谎言加了个善意的外衣，您就认不出来了呢?

6.善意的谎言对他人也是有伤害的，只是在某种程度上减轻了伤害，可谎言总有被戳穿的一天，而这个进程带来的伤害对方又怎样能避而不谈呢?

7.教育子女就一定要用善意的谎言吗?为什么我们就不能诚信一点，再诚信一点呢?难道对方没有听过曾子杀猪教子吗?曾子不但是在教育妻子，更是在告知众人：善意的谎言不可要啊，诚信才是硬道理啊!

8.对方辩友，我们需要的更多的是善意的大实话啊!不说谎就不能善了吗?

9.躲的过初一，躲不过十五。跑得了和尚跑不了庙，瞒的了一时，瞒不了一世。当谎言被戳穿以后，不论你是否是善意的谎言，被欺骗的人始终会难过，为什么当初不直接把***说出来呢?

三辩:

1.就犹如《狼来了》文中的那个孩子一样，天天都喊狼来了以寻求开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立往面对，自己往承受，再怎样喊叫也杯水车薪，也不会有人再来帮助他。由于，可能来帮助他的人已习惯了他的喊叫，以为又是他在逗你玩呢，可见，谎言有碍于诚信。

2.善意的谎言，总是夸大其善意性，而被成心的世界里划分到善的道德种别里，这样，善意的谎言仿佛在道德评价中与人们所痛恨的歹意欺骗划清了界限，从而也更加轻易被人们采用和接受。但是我们不能由于好恶而疏忽了理性的思考，我以为善意的谎言带有欺骗性本质，所以，善意的谎言必定会有碍于诚信。不但如此善意的谎言有时被戳穿了，会使被骗的人感到非常失看。

3.求诚信，古已崇尚。从孔子的人无信不立。到礼记中的诚者，天之道也;诚之者，人之道也。无不体现着真老实意，信守诺言，求真之意。从古至今，诚信是为人处事的最基本的准则。比如说要想真正交上几个知心朋友，首先你必须要是个讲诚信的人。由于人与人相处，应当坦诚相对，信守诺言。假如双方对自己的过往遮遮瞒瞒，一点都不了解对方，怎样会成为朋友?即便恰巧成了朋友，随着交往的深进，你所隐瞒的不光彩的一面总会有被对方发现的一天。到那时，你的朋友就会因你不是个坦诚取信的人，离你而往。反之，假如你把过往坦诚地告知对方，并且表明你想结交他这个朋友，并会信守朋友间的诺言，相信对方一定会不计前嫌，与你交往，并因此而成为好朋友。讲诚信意味着说真话，撒谎是一种不可谅解的劣根性。说真话令他人使我们的心胸坦荡，说真话令他人对我们尊敬，说真话令事业伙伴展开良好的合作，说真话取得朋友的信任，做人也好做事也好都需要讲诚信。

4.不知道在哪里曾看过：做错事其实不可怕，可怕的是你没有承认的勇气。当第一次听到这句话时，我觉得说得十分得对啊!纸是包不住火的，只要你肯承认了错误，改过自新，我们一定会谅解你的。大家因该都看过这个美国总统华盛顿与他父亲和他父亲樱桃树的故事。固然华盛顿不谨慎砍倒了父亲的樱桃树，但面对愤怒的父亲，不但没有说谎话，说了实话：父亲，是我砍倒了您的樱桃树，对不起，我只是想试一试斧头利不利。华盛顿的父亲却转悲为喜：儿子，固然你砍倒了我的樱桃树，但你肯说实话。知道吗，我宁愿损失一百棵樱桃树也不愿你说一句谎话!

5.剖开现象看本质，辞书解释谎言为对事实进行歪曲，不是真实的事情。事物美丽的外表总能迷惑一部份人的眼睛。打小师长就谆谆教导我们不要撒谎，撒谎不是好孩子，但给谎言加一个善意外衣时，击中了人性的弱点，使一部份人开始接受了善意的谎言。但是褪往了乞丐服穿上了旗袍就可以摆脱其与事实不符的本质吗?所以善意的谎言仍然是谎言，违反求真，所以我方以为：善意的谎言违反诚信。

6.在谎言前面加上善意二字，就想固然的以为它不再是谎言，以为其动机是善意的，孰不知善意本身存在一定的不确定性，因此屡屡被一些职业骗子，所利用这已是不争的事实。所以请对方辩友睁开您理性的慧眼看看善意的谎言的现实题目吧!不要不识谎言真面目，只因身在善意中啊!

7.诚信所内涵的人文精神，要求人们自觉遵法，真诚取信，建立起适应市场经济体制和法治社会的价值观和道德观。***不是用善意的谎言就能够建立的，***是人与人真诚的体现啊!最后我想告知对方辩友，披着羊皮的狼终究还是狼啊!所以，我方坚持以为：

善意的谎言违反诚信!

8.对方以为善意的谎言是一种至善，不会影响诚信，我方不否认善意的谎言的作用和效果，但善意谎言得到的效果和作用终究是以牺牲诚信为代价，我们不会用不诚信往谴责说善意谎言的人，但仅仅是由于他这样做是出于善意的目的，所以我们不忍往苛责他，而其实不代表他说的善意谎言就不违反诚信啊!

四辩:

同学们，我方以为做人要讲诚信，这是一个人立足的根本，古今中外多少仁人志士都是以诚信于天下。而谎言就是谎话，就是撒谎，虽然你的动身点是善意的，但本质上依然是一种不老实的表现，因此，我反对在善意幌子下说谎。一切谎言都是带有欺骗性的，善意的谎言也不例外，很多善意的谎言都可以用真诚的话语替换的，那末，我们为什么不保存一份真诚呢?

善意的谎言本身即是谎言，这一点是毋庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是从小老师、家长们就教诲过。

不管谎言是出于善意的还是歹意的，拿这类谎言往应付他人，就是在欺骗他人;拿这类谎言应付自己则就是在欺骗自己。善意的谎言也属于谎言的一种，犹如良性恶性肿瘤一样，不管在疾病所致使的结果上如何的不同，它都是疾病，有害于人类的身体健康。善意的谎言也是一样，善意的谎言有着美好的初衷，然而它依然属于有违道德的实质行为，那就是说谎，所以不管善意谎言的目的和结果如何，违反了诚信的原则，已是不争的事实。善意谎言也能够说是一种慢性中毒，为何说善意谎言是一种慢性中毒呢?该项心理学研究解释说，由于客体善意谎言破坏诚信是不会直接被人们所感知的，而随着时间的推移，它会渐渐地腐蚀人们的诚信系统。不诚信的理念躲于他们的潜意识，而为人家好!这句话就会成为他往后破坏诚信的内心借口。基于上述理由，我方以为，善意的谎言有碍诚信!我们要谢绝谎言，坚持诚信。

其它:

1.取信了诚信就取信了一方净土，取信了诚信就留信了成功，取信了诚信中华民族才能永久。

2.善意的谎言更多的是借口 !

3.再善意的谎言，也是谎言

4.谎言都是带有欺骗性的不是由于你加上了善意的这个词它就变成真话了相反你的话恰恰欺骗了人们。让人民生活在谎言当中那我们还有甚么实话可言请问谎言甚么时候能够变成真话。

5. 诚信犹如金子一般珍贵，失往了诚信即失往了做人的根本

6. 相信大家也听说过机会本钱吧!就是说，你做了某件事情，就失往了同时做其他事情的机会了。你要到达善意谎言的效果，就必须牺牲诚信，这就是善意谎言的机会本钱!

7. 每一个人都会依照自己的意愿往做事情 或许有人以为善意的谎言无碍,但是有的人觉得有碍 但是还是那句话 不管甚么我们都不应当说谎 是甚么就是甚么。

8. 善意的谎言 也是谎言，说谎就是不老实，不老实就是人品有题目，人品有题目的人 我相信没有人愿意做吧，所以反对甚么善意的谎言，只是一种推脱借口。

9.老实取信是我们做人的最最少的准则它对我们的成长和成功都有着极为重要的意义。君子一言，驷马难追、 一言九鼎等典故都告知了我们老实的重要性。德国伟大的诗人海涅就说过：生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

10. 老实取信是做人的根本古人曾告知我们民无信不立、诚者天之道也;诚之者人之道也、与朋友交言而有信这些都告知我们做人要讲求诚信。守了诚信就守了一方净土守了诚信就留住了成功取信了诚信中华民族才能永久。

11.而且，关于诚信的名言数不胜数，随意罗列几个吧。生活是需要诚信的，有了诚信才会有幸福可言。 老实是人生的命根子，是一切价值的根基。诚信是一种美德，会让你更加完善。