探究小学古诗词教

第一篇：探究小学古诗词教

小学古诗词“五步教学法”探究

摘要：小学教材从第一册至第十二册都选编了部分名家的古诗，这些古诗立意高远，构思新颖，语言清新，趣味浓郁，情深意长。小学语文古诗教学目标在于培养学生对古文学的兴趣，激发其学习语文的积极性，丰富和美化学生的精神生活，培养美好的情趣，从而使学生进一步理解诗歌内容。

关键词：小学

古代诗词

教学法

探究

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.08.106

小学生语文课程标准将颂读古诗词列为一项重要内容，要求小学阶段的学生能够熟练背诵80首古代诗文。如何使学生体会到古诗的语言美、韵律美、思想美是当前众多语文教师在一直探索的问题。在近年的教学中我摸索出了古诗“五步教学法”，现介绍给同行朋友，以求共同探究提高。

概括说来，古诗词教法分为五个步骤，即解题知背景――初读明诗意――诵读悟意境――品读明诗情――想象论古今。下面以具体实例进行说明。

第一步解题知背景：我国有悠久的历史和灿烂的文化遗产，古文学中的诗词部分是前人留传下来的宝贵的精神财富。这些诗词有其创作的历史背景和深厚的文化渊源，距离小学生年代久远，他们学习起来理解比较困难。这就要求教师布置学生课前通过网络、图书查资料，做好充分的准备。课堂上引入课题后，先让学生交流作者生平、写作背景、题目的含义，教师再作简要的补充，这就为学生诵读理解全诗扫清了障碍，激发了他们的学习兴趣。如学习杜甫的《房兵曹胡马》，先让学了解杜甫一生历经盛衰离乱，饱受艰难困苦，写出了许多反映现实、忧国忧民的诗篇，他的诗作被称为“诗史”。《房兵曹胡马》作于开元二十九年(741)，正值诗人漫游齐赵，裘马清狂的一段时期，诗的风格超迈遒劲，凛凛有生气，反映了青年杜甫锐于进取的精神。题目中“房”是姓，“兵曹”参军的省称，是唐代州府中掌官军防、驿传等事的小官，房兵曹不详为何人，“胡”指古代西域，“马”西域盛产的汗血宝马。

第二步初读明诗意：该步骤侧重点放在读准、和对诗歌大意的领会上。教师要环环相扣，把握住如下九个环节。

范：教师要做好朗读提示，先示范朗读，并以充沛的感情读出诗的节奏、韵味和音乐美。

划：教师范读时，要求学生动笔边欣赏边用“/”画出节奏停顿的地方，标注出不懂的词句。

读：让生自由朗读，然后采取指名读、小组轮读、男女生赛读、全班齐诵等形式，让学生灵活地诵读古诗。

评：各种形式诵读后，让生自评、互评、师生点评，诵读优秀者予以表扬和掌声鼓励。

纠：学生诵读评论后，教师应及时纠正学生读错的字音、断错的句子等内容，提示“通假字”和多音字。

解：教师对于一些难解的字词、省略的词、倒装句，引用的典故、神话故事点拨解释，但不宜过多过细的讲解，以免造成学生不必要的负担。

议：学生以自学、分组讨论、合作交流等多种形式尝试讲解诗词的大致意思。

讲：在学生自主讨论的基础上，指名学生在全班汇报交流每句诗的诗意。

点：学生交流的同时教师对关键词句(诗眼)适时进行点拨，使学生进一步体会诗的精妙绝伦之处。

如在《饮湖上初晴后雨》《出塞》《浪淘沙》中分别引用了“西子”“飞将”“牵牛织女”的典故，在《出塞》中运用了互文的修辞手法，教师应加以指导更正，以便于学生理解诗意。

第三步诵读悟意境：大部分古诗词诗中附有图画，画中有景，情由景生，情景交融，寓情于景，这就要求学生在背诵过程中，头脑中一边想象诗中的景物画面，一边加深对诗歌内涵的理解感悟。这一步主要由学生完成，教师只起指导、点拨、监督的作用，对学生在背诵过程中出现的问题，教师应及时发现并纠正。背诵形式可采取抽查、小组背、全班齐背、配乐诵读等方法。如背诵马致远的《天净沙?秋思》，学生背诵时，可以边背边想，在头脑中勾勒出一幅“游子思乡”的秋日晚景，在初步理解诗意的基础上，加以细细揣摩、感悟。

第四步品读明诗情：在熟读成诵的基础上，让学生走进诗人，走进诗词描绘的景物中，抓住诗眼，反复品读诗文，弄明白诗人写作的目的，体会诗人所要抒发的浓厚情感，达到情感共鸣。此时可以让学生把体会到的情感写出来，或者在全班交流，把品读活动推向高潮。

如有位学生诵读《出塞》后向同学讲：诗歌前两句从回顾秦汉以来战火纷飞无数征人战死边疆未能回还的历史，联想到了眼前胡地边塞，战火连绵的残酷现实，表达了诗人对驻守边疆的将士们久征未归的同情，也表达了诗人希望朝廷起任良将，早日平息边塞战争，使国家得到安宁，人民过上安定生活的美好心愿。

第五步想象论古今：古诗词既有旺盛的生命力，又有一定的历史局限性。有的诗重在抒怀言志，有的诗重在针砭时弊，有的诗重在蕴含一个深刻的哲理，有的诗重在展现人民劳动生活的美好场面……完成以上四个环节之一，学生已尝到了学习古诗的乐趣。最后一步可以在课堂上拓展，也可以布置在课后完成，让学生联系历史和现实，发表自己的看法或写赏析词，使他们的情感和价值观受到熏陶、得到升华。如果长期坚持下去，会培养学生学习古诗词的深厚兴趣。这一环节可视学生的学情而定，不易千篇一律。如学习《题西林壁》后，学生悟出了一个朴素的哲理：同一个事物，从不同的角度去看，其结果不尽相同。我们要学会从多个角度观察分析问题，就会全面地认识事物的本质。

当然，“五步教学法”也不是一成不变的教条，有时教师也要根据教学对象的不同，比如城市和农村的学生、优等和基础较差的学生而灵活地调整教学方法，以便达到预期的教学效果。

第二篇：小学古诗文诵读教学策略探究结题报告

西乡县金牛小学校本级课题

《小学古诗文诵读教学策略探究》

结 题 报 告

课题负责人：侯小静

课题组成员：黎琼

一、课题研究的背景及意义

1、问题的提出

中国古典诗词博大精深，有许多传世之作，他们内涵深刻，意存高远，也包含很多哲理，可以说，我国的古诗文浩如烟海、源远流长，是祖国文化遗产中的瑰宝。孔子云：“不学诗，无以言”。《语文课程标准》中要求1-6年级的学生背诵古今优秀诗文160篇(段)，古诗文语言凝练，富有极强的艺术感染力，千百年来，很多卓有成就的学者，在回忆自己成长历程中，都感慨得益于早年的启蒙教育，尤其是古诗文的背诵对于培养坚定的人生信念及扎实的语言表达能力和鉴赏能力，影响了他们一辈子的修身和治学具有重要的作用。因而，在学生时期，在一个人记忆力最好的时候，大量记诵一些古诗文，让儿童认识千百年来中华民族的文化精英，了解先人的境界，认识祖国文化的伟大，丰富学生的积累，增强学生的文化底蕴，陶冶学生的高尚情操，是一件意义深远的事。如何使学生热爱我们文化瑰宝，如何使学生在有情趣、积极的心理状态下开展诵读，丰富文化积累，感悟古老文化的精髓，养成诵读古诗文的良好习惯，成为我们面前的一个主要工作。怎样站在别人研究的基础上，从更高层次、更有价值的东西去研究?在一次次的争论中，我们渐渐明确了研究的方向，那就是在语文课标下的小学古诗文诵读的研究。

2、研究的意义

《语文课程标准》中明确指出，语文课程的基本特点是工具性和人文性的统一。在过去很长一段时间里，我们的语文教学重在工具性

方面，忽略了它的人文性。如果说对人文性有所涉猎的话，考虑更多的还是从学生的年龄特点出发，学些浅显易懂的内容，对人文性的理解是片面的，假如说我们在小学只能学些“小猫叫小狗跳”的东西，那么他们将如何去衔接古人积累下来的智慧呢?每个生命都是一幅画，什么样的童年经验形成什么样的生命底色。书法家的儿子往往对书法情有独钟，音乐家的女儿往往从小就会唱歌，这些都是从小潜移默化的结果，如果我们的教学从小就用高雅文化去陶冶孩子们，那么他们也就变得高雅，中国的民族文化中的人文思想就会在新一代人的头脑里生根发芽。

多背诵一点古诗文，有助于认识中华文化的丰厚博大，有助于提高学生的政治素养。

多背诵一点古典诗词，有助于提高学生文化品位和审美情趣，提高学生的人文素养。

多背诵一点古典诗词，还可以增加孩子语言积累，提高孩子们的口头和书面表达能力。古语说的好：“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”，苏轼也说过：“腹有诗书气自豪”。可见，读和背就是一种积累，对人的口头表达和书面表达能力的提高大有裨益。古今许多名人都有背诵的经历，如柳宗元、毛泽东、鲁迅、郭沫若、马克思、李政道、华罗庚等等，莫不如此。

“越具有民族性的就越具有世界性”。古诗文是我们的国粹，是祖国语言的根基，作为中国的青少年一代，更有义务学好中文，学好中国的古诗文，为弘扬中华文化作出点贡献。

3、研究的背景

令人欣慰的是古诗文教育在当今学术界和教育界已经引起重视。《课程标准》要求1-6年级的学生背诵古今优秀诗文160篇(段)并在附录中列出，让学生背诵一定量的古诗文，已是时代对教师的一种要求。

二、研究的目标

1、通过《语文新课标下的小学古诗文诵读的研究》课题的开展，

提高孩子们的人文修养，积淀孩子们的文化功底，让孩子打好传统的根基，增强民族自信心。

2、为弘扬传统文化作出一点应有的贡献。

3、在语文新课标理念的指导下，力争总结出一些值得推广的教学案例、教学方法。

4、预期成果。

(1)收集和整理研究成果，对课题研究工作进行总结性评价。 (2)形成比较可行而且易于操作的改善方案，争取摸索出一套实用的小学段古诗文诵读教学方法，同时能给其他教师提供参考和学习借鉴。

(3)撰写相关论文。 (4)撰写结题报告。

三、课题研究的主要办法：

调查法：此方法使用于课题研究的前期工作，对学生的古诗文占有情况进行摸底，并做好统计工作，并使用于研究的后期，对学生的古诗文情况进行统计并作对比分析。

文献法：搜集一些资料，为课题研究提供有力的理论支持，并对国内的研究情况作动态了解。

总结法：对研究的情况进行经常的总结，撰写课题研究论文和研究报告。

实验法：本题研究的实验并不是严格意义上的实验法，我们采取重点实验，全面辐射的方法，不设对比班。

行动研究法：通过组织一系列的富有情趣的，适合儿童心理特征的活动，使儿童在愉悦的氛围中丰厚积累，增强底蕴。

四、研究工作的步骤

2013年10月——2013年11月：课题组成立，学习研究计划和相关材料，明确本课题研究的内容，各成员确定各自的研究侧重点。

2013年11月——2014年8月：开始实施课题

1、制定好上半年的阅读计划，包括要补充哪些内容，预设目标。

2、每周两课时的阅读课专时专用。

3、每月每人设计好两课时的诵读详案，资源共享，实践后，修改方案，对其中一个比较成功的案例写好评析。

4、每月的26日上交当月诵读方案。

5、每学期课题组的老师设计一个与古诗文诵读有关的活动课方案，资源共享。

2014年8月——9月：课题总结。

1、完成课题报告，每人完成一个诵读经验总结，一个最能代表自己水平的方案评价。

2、《中华古诗文诵读经验文集》;诵读活动案例(文集、音像资料等)。

四、课题研究的具体方法：

本课题组成员工作认真踏实，具有丰富的教学经验，且年富力强、视野开阔、富有创新精神。为本课题的研究创设了前提。

我们提倡根据实际研究内容灵活运用多种研究方法，针对实际工作中出现的问题，大胆假设、积极探索、小心求证，以解决课题研究中的问题，得出研究结论。研究中，我们主要采取了以下方法：

1、诵读实践。我们根据学生的年级特征及知识结构，选择适合各年级段诵读的经典古诗文。让学生利用非课堂的“边角料”的时间诵读。使学生在诵读实践中了解、熟悉、亲近中华经典古诗文，拉近学生与中华传统文化的距离，在实践中积累语言、培养情操。

2、文献资料。我们订阅了《小学语文教师》《语文教学论坛》《小学语文教学设计》等教学期刊，供课题组成员参考、学习。订购了《小学古诗词教学示范课.活动课集景(全套)》等教学光盘，供课题组成员观摩学习。我们还利用网络这一现代媒体，去了解最新、最前沿的教学理念和教学动态。经过广泛而长期的学习，课题组成员的研究水平有了很大的提高，促进了课题研究的扎实开展。

3、观摩研讨。课题组每个学期安排三节观摩研讨课。在观摩环节，大家认真听课、认真记录、认真思考。在研讨环节，大家畅所欲

言，总结观摩课中的得与失，提出自己宝贵的建议。通过研讨，我们的研究思路逐渐清晰，研究方向逐渐明确，朝着最终的目标稳步前进。

4、积极反思。在研究过程中，我们不断反思自己的研究行为、研究过程、研究内容、研究方法等。在编辑《中华经典古诗文选读》过程中，课题组成员通过读经选文，反思诵读材料的适合性。在探讨教法(学法)过程中，我们一方面通过网络、书籍了解“他山之石”，在我们的课堂上积极实践探索;另一方面，认真反思得失，认真总结，化“他山之石”为“我山之玉”。我们就这样“探索——反思——再探索——再反思”，将课题研究工作步步深入、推向前进。

五、课题研究的成效

(一)诵读经典，营造诗意校园氛围

1、编辑了诵读读本《中华经典古诗文选读》。研究过程中，我们以校本课程《古诗文诵读》为蓝本，通过课题组成员的读经活动，摘录了适合当代小学生诵读的经典古诗文。内容主要选自广为传诵的古代诗词歌赋，《三字经》《弟子规》《千字文》《论语》《道德经》《庄子》《孟子》等先贤经典，共选辑128首(段)古诗文，形成诵读读本《中华经典古诗文选读》。

2、确定了合理的诵读时间。在日常教学中，我们发现，在上课铃和预备铃之间的三分钟时间里，学生在做好上课准备后，尚留有至少一至二分钟的空闲时间。另外，我校绝大部分同学中午都在学校周边个人食堂就餐，学生中午到校较早，空闲时间较多。我们合理地利用了这些时间，开展经典诵读。即：课前三分钟各班诵读指定的古诗文一首(段)，每周更换一次。午间用五分钟时间，利用校园广播系统朗读各年级本周诵读内容。

3、营造了诗意校园氛围。我们从以下两个方面为孩子们营造积极的诵读古诗文的氛围：

(1)以班级为单位“周有所诵”。利用每节课预备铃到上课铃之间的时间，让各班的学生吟诵《中华经典古诗文选读》中指定的篇目，要求熟读成诵，多诵成背。每周一换，每学期诵读十余首(篇)古诗

文，自一至六年级，吟诵所有一百二十八首(段)古诗文。同时，每周教师用一节早读课时间为本班学生赏析本周吟诵的古诗文。

(2)以学校为单位“日有所听”。每日下午上课前二十分钟，安排两名朗诵较好的学生，利用校园广播系统配音朗诵各年级“周有所诵”时诵读的古诗文，每两周更新一次朗诵篇目，每学期朗诵六十余首(篇)古诗文。如此全校师生每天中午都沉浸在朗朗的书声中，享受着古典文化的熏陶。

另外，学校还组织各个层次多种形式的古诗文诵读比赛，调动学生诵读的积极性。我们每两周利用学校广播系统举办一次古诗文赏析讲座，提高师生的古诗文欣赏品味。

总之，几年来，我们通过各种方式，引导学生亲近古诗文、触摸古诗文，进而喜爱古诗文，在积累学生的语言，提高学生的古文素养的同时，也在学生的心灵中播撒下了传统文化的种子。

(二)围绕“三层五步“教学法，灵活运用多种教法和手段，提高学生学习古诗文的兴趣和效率

借鉴他人经验，结合一年来的教学研讨、教学实践，我们提出了“三层五步”教学法。即古诗文的教学要围绕“三个层次，五个步骤”展开教学。

三个层次即：读的层次、译的层次、悟的层次。五个步骤为：明句读、揣诗意、悟诗情、析手法、品文化。

明句读——读准字音、读准韵脚、读准节奏、读通句子。是围绕“读”这个层次进行的，一般在教学的开始阶段。

就读来说，第一要读准节奏。古诗文的构词、构句方式有别于现代白话文，与我们的日常用语更是悬殊，让初学古诗文的小学生很是头疼。因此，教师的示范作用显得尤为重要。特别是第一学段的学生，教师更要做好示范读，在教师的大量示范作用下，学生才能循序渐进地熟悉、掌握古诗文的构词、构句方式，从而读准古诗文的节奏，厘清古诗文的句读。将古诗文读得通顺、流利、有感情，以更好地理解古诗文的意思。教师示范读的量，应随着学段的增长，呈阶梯式下降：

第一学段示范读的次数要多，并且不能仅仅有示范读，还要有带读。朗读时语速要稍慢，节奏要明显。

二、三学段的示范读次数逐步减少，逐渐过渡到教师只是在学生读不准节奏的情况下，教师才予以示范，直至学生能自己准确地读出节奏为止，此之谓：不愤不启，不悱不发。

第二要读出感情。言为心声，语言总是会表达一定的情感的。通过文字，我们同样地能感受到作者的情感，朗读就是要将无声的文字、看不见的情感，通过朗读者的理解，用有声的言语表达出来，所以有感情地朗读的过程就是理解文本的过程，是内化语言的过程，也是体悟作者情感且熏陶自我情感的过程。“腹有诗书气自华”，由“诗书”到“华”的过程仅仅有阅读是不够的，朗读也至关重要，因为朗读才最能体现情的流露和宣泄。“华”的根基重在“情”。小学生朗读古诗文，要在指导他们朗读好白话文的基础上进行，要由古诗到古文(相对于文来说，诗更容易把握情感)，要引导学生利用声音的抑扬顿挫、轻重缓急去表达文字所蕴含的情感。朗读训练在第一学段要有大量示范，引导学生模仿。在

二、三学段，逐步降低示范的频率，让学生试着自己根据对文本的理解去处理朗读情感，即逐步由仿到创，积累朗读经验。对学生朗读的要求不能过高，不能以播音员的水平去要求学生。只要朗读者认为自己读出了感情，而听众也听出了感情即可。

揣诗意——思考、揣摩、读懂诗的大意。是围绕“译”这个层次展开的。是“读”和“悟”的衔接。

近年来，小学语文界提出，小学古诗文的教学，不必逐字、逐词、逐句的讲解。小学生学习古诗文可以“不求甚解”。对古诗文的理解也不必要求一步到位，不必求深求透，只要从总体上把握即可。这是符合儿童认识水平的。但我以为这只应针对以前古诗文教学中太过注重字、词的译释以及不分场合地直译的现象而言的。在此切不可矫枉过正地认为古诗文教学不再需要对字、词的翻译和解释了。“不求甚解”并不排斥对古诗文中关键性的重点字词，即文眼或诗眼的理解。那样，会使得学生对古诗文的理解止于肤浅，且学生的古文阅读水平也得不到提高。也为学生更进一步地阅读古诗文，人为地设下了樊篱。

所以对重点字词，不能只是整体性模糊的理解，只有理解准确，这个字词才是活的，才具备了迁移的功能。当它在其它古诗文和现代文中重新出现或组合出现时，学生就很容易理解了。具体到各个学段，古诗文教学“译”的侧重点应该是有分别的。第一学段的古诗文浅显易懂，画面感强，且学生的年龄偏小，应侧重于引导学生了解古诗文的大意，这样易于让学生获得阅读古诗文的成就感，树立阅读古诗文的信心。在

二、三学段，我们则应该有重点地引导学生理解重点字、词，同时要渗透一些古诗文语法结构的教学，使学生逐步积累古诗文的基础知识，为学生进一步地阅读古诗文打下基础。

悟诗情——体悟作者在诗中表达的思想感情;析手法——分析修辞手法、抒情方式等;品文化——品味古诗文中所蕴含的古人的价值观、人生观、哲学观等。他们是围绕“悟”这个层次展开的。是课堂教学的重点和难点，是一堂课的精华所在。

所谓“悟”，我以为就是阅读者通过阅读、理解文本，站在作者的角度上，在头脑中展开想象，设身处地地去理解、感受作者的所见、所思、所感，并能结合自身的生活实践，获得自己的所思、所见、所感。这里的关键词是“想象”，可以说“悟”是以想象为基础的。首先是“悟境”，即在理解文本的基础上，要想象出古诗文文本所呈现的画面。也就是要能在头脑中将文本呈现的画面、叙事，进行实时“放电影”。让学生自主再现古诗文所描述的内容、意境，达到“悟境”的目的。其次是“悟情”，情由境生，进入到古诗文的“境”，即令是小学生，他们在老师的点拨下，也会较好地体悟古人在诗文中所寄托的情感了。

感知了古诗文的“境”，体悟到古诗文的“情”。分析古诗文的修辞手法、抒情方式，品味古诗文所蕴含的文化积淀。将更进一步提升学生古诗文的欣赏能力和文化品味。能使学生体会到学习古诗文的妙处，从而更喜欢学习古诗文。

“三层五步”古诗文教学法的运用，要结合各学年段的特点以及所教古诗文体裁、题材等特点，或重于“读”，或重于“译”，或重于

“悟”。如：低年级段的古诗文教学重点要放在“明句读”“揣诗意”上，而高年级段的教学重点应放在“悟诗情”上等。

抓住古诗文教学“三层五步”教学法这根主线，我们还要灵活运用多种教学方法和手段，提高学生学习古诗文的兴趣和效率。

1、用图画引领学生体悟古诗文。对于画面感较强的古诗文，我们可以利用图画去引导学生理解古诗文。如：低年级《赠汪伦》的教学。先让学生看插图，再让学生对照插图结合文后注释说说诗的大意。到了高年级，学生有了一定的绘画基础之后，还可以让学生给古诗文配上插图。帮助学生在头脑中建立诗(文)与画的结合机制，使学生一读到具有画面感的诗文就会在脑海中浮现一幅幅生动有趣的画面。从而提高学生的学习兴趣和欣赏能力。

2、用音乐引领学生体悟古诗文。我以为“诗歌”从某种意义上说，是指“诗”只有与“歌”结合在一起，才能充分展示诗的灵性与魅力。我们知道，古人并不是“读诗”，而是“吟诗”的，也就是把诗当歌来唱。“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”这是吟诗的境界更是人生的境界。所以，给诗文配上合适的音乐吟诵，将诗文填入合适的曲谱去歌唱，必能拨动孩子们那充满童稚而纯真的心弦。

3、用生活经验引领学生体悟古诗文。由于小学生阅读经验、阅读水平有限，其由“境”生“情”的能力自然有限。所以很有必要帮助学生将文本的“境”与学生生活中的“境”联系起来，让学生由生活中的“境”里“情，去观照文本中的“境”里“情”，从而体悟作者之情。再由体悟作者之情内化为学生自己的情感体验。如：体悟《九月九日忆山东兄弟》所表达的思乡之情时，就可以根据留守儿童对父母的思念之情，去体会王维在异乡的思乡之情。

4、用多媒体引领学生体悟古诗文。多媒体在教学中的广泛应用，也为古诗文教学开辟了新的天地。动听的音乐、逼真的画面、感人的视频，已将古诗文所描述的情境无限拉近到学生的眼前。使学生没有了时空隔离感。如：《闻官军收河南河北》一诗的教学中，当教师呈现一组精心编辑的古代战争后到处是战争废墟、人民流离失所的视频

时，学生对杜甫那种听到“剑外忽传收蓟北”后的“喜欲狂”的心情自是能深切感悟了。

由于小学生的人生阅历有限，多媒体影视资料所呈现的情景是帮助学生悟情的有效辅助手段，在低年级甚至可以作为主要手段，但随着学生年龄的增长，人生经验及阅读经验的丰富，我们更应该鼓励学生通过语言文字去体悟古诗文的意境与魅力所在，使古诗文教学从视觉语文向思维语文转化。

5、用作业练习引领学生体悟古诗文。精巧的作业设计，能很好地解决古诗文教学的重难点。如：《九月九日忆山东兄弟》一诗里对“每逢佳节倍思亲”中“佳节”的理解。可设计如下练习：王维“每逢重阳节倍思亲”，那么，他还会在那些节日里倍思亲昵?完成下列填空：“每逢( )节倍思亲”。当学生填上：春节、端午节、中秋节等节日名称，并高声吟诵时，佳节的意思自然明了，节日里思亲之情更是能感同身受了。

(三)教法、学法体用共存

我们在研究过程中发现，学生学习古诗文的方法，也基本上是按照“三层五步”教学法的思路去学习古诗文的。也就是说，对于古诗文的学习，教法即学法，教法为体，学法为用，二者是体用共存的一体。

六、课题研究的反思

一年来，在课题研究活动的引领下，我们虽然取得了一定的经验和成绩。但同时我们也清醒地看到了其中的不足：

1、由于缺乏丰厚的理论素养和古诗文功底，及自身研究能力、研究水平的不高，课题研究工作，特别是古诗文教学法的研究工作还比较肤浅，缺乏理论深度，影响和限制了课题研究的纵深发展。

2、由于教师的古诗文阅读量有限，经典诵读内容的质和量都有待提高。学生诵读古诗文大多是在教师的影响下被动地诵读。如何使学生乐诵、勤诵、多诵是我们今后努力的方向。

《中华经典古诗文诵读与教法(学法)研究》课题研究活动虽然

按计划完成了进度。但我们的研究工作依然会继续。在班级诵经读经的前提下，利用校园广播系统在晨读(或午间)抽出10分钟时间，开展“跟我诵经典，听我读故事”活动，将读经的范围由古典拓展到现代，由国内延伸到国外，由诵经典推广到读经典。通过诵一诵、读一读、听一听，传承中外文化经典，提高学生的阅读兴趣，丰富学生的阅读视野，提升学生的阅读能力，全面提高学生的文化素养。

七、参考文献

【1】于漪《教学古诗词要立足于学生的发展》(2002) 【2】《小学语文教师》杂志(2008—2011各期) 【3】《语文教学通讯》杂志(2008—2011各期) 【4】《小学语文教学设计》杂志(2008—2011各期) 【5】本课题组：《中华经典古诗文选读》

【6】本课题组：《古诗文教学法选编》(来自网络)

第三篇：小学语文论文-小学语文古诗课堂美育探究人教版新课标

在新课标推行的背景下，培养和提升学生的文学素养是当前小学语文教学的重点。特别是小学阶段学习是开展美育教育的黄金时期，更应该重视美育教育在教学中的渗透。古诗中蕴含着我国数千年文学大家所创作出的诗歌作品，这些均可以成为美育教育的重要资源。因此，如何才能有效地将美育教育渗透入古诗课堂教学中是当前小学语文教学的重点。

1加强朗读，体会古诗的语言美

韵律性强是古诗最大的特色，这主要是由于作者在创作的时候大都是按照“押韵、对称、平仄”等创作格式来创作出富有节奏、读起来朗朗上口、铿锵有力的作品。在开展古诗课堂教学的过程中，最为重要的一部分教学内容就是欣赏古诗作品所体现出的富有节奏的语言美。古诗实际上同流行歌曲一样，均具有和谐、流场的旋律和委婉动听的歌词。但是他们均需要朗诵出来方可得以体现，所以为了使学生可以切实体会到古诗中蕴含的语言美，教师就必须要引导学生多朗诵。例如，在讲解李白所写的《静夜思》这首诗歌的时候，其中的“光”、“霜”和“乡”三个字非常押韵，并且句间和句内的平仄交错感非常强，借助学生的反复朗诵，学生很容易体会诗句中所蕴含的语言美;又如，在讲解《送孟浩然之广陵》这首诗的时候，该首诗整体写的飘逸灵动，蕴含着作者深厚的感情。但是要想使学生深刻地体会这首作品中所包含的深切感情，就必须要求学生通过反复的朗诵方可体会，否则断无法会把握整首诗歌索要体现的思想感情。

2发挥想象，体会古诗的形象美

在古诗作品中，有很大一部分古诗作品是对某一个或者多个形象所展开的描绘，其形象不仅生动，也与当前人们的生活具有紧密的联系。借助学生对于作者所写古诗作品的描绘进行想象，则可以使学生深切地体会到古诗中所包含的形象美，同时也可以充分发挥学生的想象力。因此，在平时的古诗课堂教学的过程中，语文教师要引导学生在学习古诗的过程中合理发挥自身的想象力，以帮助学生切实体会到古诗作品中所包含的形象美。例如，在讲解骆宾王所写《鹅》这首的时候，诗中所包含的词语简单，却将白鹅在水中嬉戏游走的形象生动地描述了出来，用词简练程度可见一斑。语文教师可以边讲边引导学生想象作者所描述白鹅的具体形象，并鼓励学生在课下去亲自观察一下白鹅具体的游水形象，对比一下和作者所描述的有无差异。通过这种形式的学习，学生的学习兴趣会被充分地调动起来，并且可以更好的体会这首诗所展现出的形象美，提升他们的想象力。

3视听联动，体会古诗的意境美

意境美也是古诗中一个非常重要的特色，但是由于学生的认知能力还很不成熟，学习能力还比较低，特别是思维能力还比较差，所以在理解古诗作品中所展现出的意境美时可能有一定的困难。此时，语文教师为了可以更好地传达古诗作品所要展现出的意境美，就不可以将正确的答案直接写在黑板上，而应该引导学生去自主思考和探究问题的答案，进而使学生可以切身体会到古诗所要表现出的意境美，其中视听联动就是一个最好的方法。例如，在讲解柳宗元所写的《江雪》的时候，由于作者采用了飞鸟、群山、孤舟、船夫和寒江等景物来营造出一种孤寂、清幽的意境美，尤其是一个在茫茫白雪寒江中的老翁独自垂钓的形象更是深入人心。为了可以使学生切实感受到这个意境，单靠文字阐述和诵读是远远不够的，此时教师可以借助多媒体来为学生展示一些图片、音乐或者视频来让学生更好地感受这种孤寂的意境。

4巧借故事，体会古诗的人格美

虽然古诗大都是写景状物的作品，但是这并不意味着其无法展现人物的性格或者感情。借助古诗字词的描述一样可以反映出诗人高尚的精神品质，使学生可以深刻地感受到诗歌所展现出的人格魅力。而这可以成为教师培养和提升学生人文素养和人格培养的重要条件，所以教师要抓住这一个时机来合理渗透美育教育，从而不断提升教学的效果。例如，在讲解郑板桥所写的《竹石》这篇诗作的时候，其虽然表面上在歌咏竹子挺拔坚韧的品质，但是实际上确凸显了作者自己拥有正直、坚强的品格，这正是人格美的具体体现。但是为了使学生切实感受作品中的人格美，教师可以先将作者创造的时代背景和作者生命遭遇进行介绍，从而使学生可以更好地把握诗作中所凸显的人格品质。

5总结 总之，在新课标下，古诗课堂教育应该扛起美育教学的大旗，充分发挥其在培养学生人文素养和审美能力方面的积极作用。因此，在平时的小学语文古诗课堂教学过程中，教师要借助灵活的教学方法来将美育教育渗透入古诗课堂教学中来，以使学生可以在古诗课堂教学中感受到古诗文中的语言美、形象美、意境美和人格美，从而不断提升学生的人文素养。

第四篇：小学语文老师如何教好小学语文古诗

一、学习古诗文要让学生展开联想和想象

在小学语文课本中，收入了70多首脍炙人口的古诗，要想让学生领会其中的含义，在教学这些古诗时就要引导学生展开联想和想象，才能更好地理解诗情蕴意。例如教学《咏柳》一诗，可以让学生闭上眼睛想象：当春天到来之际，你行走在路上，一定会感受到严冬过后，大自然正在悄悄地发生变化。你看那河堤上，道路旁，原本光秃秃的柳树，这时是不是有了变化?它变得怎样了?在学生想象之后，老师就可以提问他们想象的情景，然后就导入诗文，指导他们朗读碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。将诗文与他们想象的情景联系起来，让学生明白这首诗看似对柳树轻描淡写，实则蕴含着作者很巧妙的笔法。全诗对树干和树枝树叶的赞颂，即对柳树的赞颂，虽然没有一个柳字，但是人们可以通过他描写的万条垂下绿丝绦和细叶这些柳的特征的描写。推测出作者写的就是柳。原本光秃秃的柳树现在发生了这样的变化是因为什么呢?当然是春风了，春天来了，春风吹绿了大地，作者赞咏春风中的柳树，其实就是赞咏了春风。这棵树是这样，其他的树不是也一样抽枝发芽、绿叶成荫吗?所以，这首诗的主旨是赞颂春风吹得树儿绿，给大地带来了无限生机。

二、音乐画画配合，创设意境

古诗文富有韵律、节奏，诵读起来朗朗上口，很受孩子们的喜爱。配乐朗诵诗是一种创设意境，让学生进入到诗的境遇中去的一种很好的教学方法。它可以启发学生思维，发挥学生想象，加深学生对诗意、诗境的理解。 如教学岳飞写的《满江红》，通过反复的配乐诵读、歌唱，能让学生体会诗句的豪迈风格，阔大境界，语言的粗犷有力，气氛的雄伟悲壮。教学张志和的《渔歌子》，反复的配乐诵读，能让学生体会诗句清新自然的风格，语言的明白如话，感受到渔人于斜风细雨中那种爱自由、爱自然的情怀。教师在进行配乐朗诵时，要适时地指导学生体会声音的抑扬顿挫，高低起伏，高亢与低沉所表达的情绪与效果。在古诗文中，诗与画又是密不可分的。因此，古诗文的教学，还应注重把诗画乐融为一体，让学生感受古诗的意境美。

三、趣味训练，培养诗兴

学习古诗文，还要注重富有情趣的训练，这样，才能使学生学起来兴趣盎然。

1、巧设情境问题让学生填写诗句。如，问学生当我们浪费粮食时，妈妈常用( )这句诗来教导我们，你能写出男一首《悯农》吗?当我们在外地过年时，常常引用唐代诗人王维在《 》中的( )来表达对家乡亲人的思念。当我们回忆起母爱，要报答母亲的深恩时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《 》中的诗句( )。有时候，我们对自己所处的环境，正在做的事反而不及旁人清楚，这就是当局者迷，旁观者清。宋代诗人苏轼的《 》中的诗句(

)说明了这个问题。

2、按要求写诗句。一是要求学生分别写出描写春、夏、秋、冬的诗各一句。如描写春天的草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。描写夏天的锄禾日当午，汗滴禾下土。描写秋天的可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。。描写冬天的孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。二是要求学生写出带有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫字的诗各一句。三是写出带有

一、

二、

三、

四、

五、

六、

七、

八、

九、

十、百、千、万等数字的诗句。四是要求学生在诗句中填入花名。如忽如一夜春风来，千树万树( )开，接天莲叶无穷碧，映日( )别样红，竹外( )三两枝，春江水暖鸭先知，等等。

3、设计一些文学史常识的回答，如唐代诗人李白和杜甫，被中国文坛合称为( )，其中，李白被称为( )，杜甫被称为( )，杜甫生平第一快诗是《 》，抒发了( )。

4、让学生学写对联，感受成功的快乐。如我出上联鸟语花香添美景，学生就饶有兴味地对出下联风和日丽庆新春或风和日丽迎新年。其他的训练还有很多，如：读一读山海关外孟姜女庙的这副对联，海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消。这个训练让学生明白汉字的一字多音，汉语的停顿以及语序等都能使我们的表达更丰富更灵活。

四、运用故事，点燃诗心

小学生很喜欢听故事，教学古诗文时，可以插入一些有趣的故事，以此来点燃学生的诗心。

特别是讲一些与此有关的奇闻轶事，学生就会更感兴趣。如贾岛推敲的故事，是用僧推月下门好呢，还是僧敲月下门好呢?体现了古人对提字炼句的注重。王安石写《泊船瓜洲》的春风又绿江南岸中的绿字的提炼。还有曹植七步成诗的故事，骆宾王咏鹅的故事，王冕喜画墨梅，写诗咏墨梅的故事等等。这些故事使学生增强对古诗文的兴趣，有了兴趣，学生就更能学好古诗文了。

五、课外拓展，积累诗文

古诗文是思想的精华，智慧的源泉，是古人用心灵中流淌出的动听的乐章、描绘的迷人的画卷。除了学完课本中的诗文，还应向学生推荐相关的诗书让他们课外诵读。学生通过课外诵读，展开联想和想象，品味诗文的语言，步入诗文的境界，就会得到很多课外的积累。学生一旦有了大量的课外的诵读与积累，反过来，就会大大地促进我们语文的教学。

中国历史，源远流长，中华文化，绚丽多姿。特别是我国的古诗，更是我国语言中的珍宝，艺海的奇葩，是民族文化精华的积淀和展示，也是世界文化宝藏的重要组成部分。作为炎黄子孙，龙的传人，传承和弘扬伟大的民族文化是我们共同的职责。在教学小学古诗文，我体会到，要让学生喜欢和学好古诗文，以上就是我个人总结的经验。

第五篇：如何教小学生学习古典诗词

古典诗词是我国文学宝库的瑰宝，是世界文化遗产中的一枝奇葩。尤其是小学语文课本中要求背诵的80首古诗词，都是历代的名篇佳作，不仅具有很高的审美价值和艺术感染力，而且内涵也很丰富。诗词短小精悍，词句优美，韵律和谐，节奏感强，易读易记。特别适合小学生诵读。但是，如何教学生学习古典诗词，是语文教学的一个难点。根据几年来教学古诗的体会，我总结了一些经验供大家参考：

一：激趣导入 有人说过：“学习的最好刺激是兴趣。”在教师精心创设的情趣中，设趣引思，不但能激发学生的学习兴趣，点燃学生思想是火花，进而开发学生的智力，还能很快地导入新课。例如：教学《游子吟》时，一上课我就给学生播放歌曲《母亲》，“你入学的新书包有人给你拿，你爱吃的三鲜馅有人给你包。。。。。。这个人就是娘，这个人就是妈，这个人给了我生命，给我一个家。。。。。。”优美动听的歌曲不仅吸引了学生的注意力，而且很好地导入了新课。又如：教学《赠王伦》时，我紧抓学生爱听故事的特点，根据诗意设计了一个这样的故事：“在安徽泾县有一人农民，他有一个传家宝，这个传家宝谁都让看，但就是给多少钱也不卖，这个人把传家宝看得比生命还重要。”讲到这，我问学生：“你们猜猜，这个传家宝到底是什么?”学生猜的是五花八门，但是都不是我要的答案，学生的兴趣一下子被激发出来了，我接着讲：“其实呀，这个传家宝只是一张纸，但是这张纸上写着我国的一位伟大的诗人送给他的一首诗，那这个大诗人同学们一定能猜到是谁?(学生答李白)对，那么这个农民又是谁呢?他和李白之间又发生了什么故事呢?今天我们就是学习《赠汪伦》，认真听，你会找到答案的”这样不但激发了学生的兴趣，而且，很好的也导入了新课。再如教学《示儿》时，正巧，都市频道刚播过一部电影《陆游》，很多同学都看了，我听到他们课下的议论了。我就有这部电影导入，既让学生了解了陆游的一生，又加深了对古诗的理解，又激发了学生的兴趣。因为看过电影的同学争着要把故事讲给别的的同学听，而没有看过的同学急切地想知道电影的内容，注意力都很集中。

二：自学古诗

小学课本一般入选的都是五言或七言绝句，以前，教师往往把理解字词句作为一节课的重点，花去大部分的时间去反复解释，并把内容板书到黑板上要求学生背诵。学生记住了部分，而忽略了诗的意境和内涵。而我是这样做的：

把主动权放给学生

导入新课，学习生字之后，我要求学生：

一、读读古诗，因为阅读是理解的前提和基础，“书读百遍，其义自见”;二：看看注释，课下注释一般是理解诗句的重点和难点，把注释内容与自己对诗句的理解综合在一起，形成对诗句的初步理解，也就是初知大意了;三：查查资料，对于个别不能理解的，可以查阅工具书或其他资料;

四、问问别人，对于实在不能自己理解的内容，可以问问周围的同学或老师。这样，教师要充分地让学生讨论，并及时的提供帮助。

把主动权握在手中

教学中，教师起主导作用，等到学生讨论结束后，老师组织学生汇报、发言。对于学生汇报中出现的错误或不完整之处，教师要及时的指出，纠正并加以完善。最后，教师要做好归纳总结，让每个学生都能知道诗句的大意。

我们要充分相信学生，相信他们的能力，对于他们自己学到的要比教师讲的记忆深刻。而且，还能很好的培养他们的自学的能力。

三、重在延伸

学习古诗，除了要求学生学会背诵古诗，理解古诗外，更重要的是要培养学生的能力，这就要求教师要吃透教材，挖掘出教材中更深更广的能力，要引导学生“入境”。这是古诗教学的难点，我是这样做的：

1、 引导学生认真视察插图，巧设疑问。学《游子吟》时，学生观察图画后，我给学生提了这样的问题：母亲为什么要在微弱的灯光下给儿子缝补衣服?说明什么?几个学生的想象很有创意，试举例如下：

生A：可能消息来的突然，明天儿子就要走了，说明时间紧，母亲也爱儿子。 生B：也可能母亲白天已经缝补过了，担心儿子长时间不能回家，所以晚上又缝了一遍，更说明母亲爱儿子。

生C：也可能母亲白天干活没有时间呀，还说明他们家不富裕。

这些问题不但激发了学生的想象热情，而且加深了对诗意的理解，在不知不觉中“入了境”。

2、 引导学生抓住重点字词，展开想象。在学生了解语言文字的基础上，我又创设情境，引导学生积极地感知、思维、想象。如：教学《泊船瓜洲》时，我紧抓一个“绿”字，提出了这样的问题：春风是怎样吹到江南的?“绿”了什么?“绿”的结果怎样?这下可捅了马蜂窝了。春天不仅吹到了江南，还吹到了稻田，还绿到了北方，吹绿了小麦，吹红了桃花，吹黄了油菜花。。。。。。甚至有同学还建议把“绿”字改成“染”，因为他认为绿不能显示春的五彩斑斓。最后。我总结，正是这明媚的春光，勾起了诗人的思乡情怀。让学生不仅在“境”中领悟到了诗意，又在“境”中感悟到了诗情。

3、 巧设作业，调动学生的积极性、主动性。对于描写景色的古诗，我建议他们课下进行绘画比赛，也可以让他们寻找有关的词语;对于叙事的古诗，我建议他们把古诗改成小故事讲给大家听，或者排练成小短剧，在班里进行表演;这样的作业不但激发学生做作业的激情，还能在活动中激发学生的灵感，培养他们的综合能力，使其由猜想到认识的飞跃。也加深了对诗意内涵的理解。

四、贵在教育

教书与育人是密不可分的，我们在教学生学会古诗的同时，还要注意对学生进行思想教育，可以联系实际，以情引导。例如：教学《游子吟》时，我给学生讲了我和我母亲的事，既真实又贴近他们的生活。接着，我引导他们讲讲自己的母亲，很快引起了学生了共鸣，学生发言很积极，甚至有的学生忍不住落了泪。同时，也懂得了父母对自己的爱，自己该怎样去爱父母。使他们受到了深刻是教育。 “教无定法，贵在得法”，要想讲好古诗词，首先要求教师要吃透教材，深挖出教材中更深更广的知识，因为古诗的内涵是丰富的。其次，要做生活的有心人，“处处留心皆学问”只要看的多了，懂的多了，记得多了，教起来才能得心应手，游刃有余。最后，还要善于思考，举一反三，寻找不同古诗的不同教法，这样才能把古诗讲的更好。