地理教育著作读书笔记

第一篇：地理教育著作读书笔记

政治类著作读书笔记

政治类著作读书笔记中国经济取得持续高速发展，举世瞩目，政治类著作读书笔记。国际上有人提出了所谓"中国奇迹"或"中国模式"，对之称赞不已。

真实的情况是，中国的改革与经济发展是在黑箱作业下做起来的。这便于权钱交易，便于侵吞国有财产，致使国有财产大量流失。尤其以建设为名，大搞圈地、圈钱，实际上是对人民的一种掠夺。这跟原苏联不同，他们是在现代民-主转型中改革的，是公开发股票，每人一份，虽也有贪污腐-败，但都受公开舆-论监督，又有多-党相互竞争，谁也不敢作得过分。俄罗斯改革曾一度振动较大，但现在他们的经济也在高速发展。也就是说，经济发展了，现代政治也转型了。

中国模式与苏联模式的根本区别在于，苏联的私有化改革和经济发展不管有多少问题，但毕竟是在有公共监督和民-主参与的前提下进行的。在那里，人民有发言权，有投票权，这就使得那里的改革——作为一个过程——具有一种基本的合法性。中国的情况正好相反。中国的改革完全排除了公共监督与民-主参与，等于是一场公开的大抢劫，所以它的结果就不可能被民众所承认，由此形成的财富分配格局也就不可能被民众所接受。

权贵们要抢走属于人民的财产，手里不拿着枪怎么行呢?所以我说中国的经济改革实际上是持枪抢劫。

关于政治改革

短期内中共领导者不可能推行政治改革，读书笔记大全《政治类著作读书笔记》。 过去认为强人邓-小-平走了，今后中央会有不同政见者出现，从而发生互相制约。现在看来，这个看法错了。一旦当政，都会形成利益集团，为了维护自己这个集团的既得利益，对外也就都一致起来。因而，无论谁当政都会这样那样的要来维护这个体制。

中国模式的经济改革已经造就了一个紧密勾结的利益集团，就是一些受过西方民-主文明熏陶的留学人员也加入这个利益共同体，被权力化了，即所谓政治精英、经济精英、知识精英，形成三位一体。正是这些利益集团是中国的改革深入不下去，同时也制约着国家的政策路线的走向，使之向着既得利益集团的方向发展。

关于中国的将来

照目前的方向继续走，首先会使整个社会腐-败下去，不得了，会使整个体制烂掉啦!再是贫富悬殊这样厉害，两极分化这样严重，广大人民群众能承受几十年吗?当政者不是采取疏通的办法给人们以希望，而是采取高压态势加剧矛盾，形成社会严重对立，这样能不反弹吗?遇有突发事件，就会发生社会爆炸。

假如中共凭藉高压成功地维持了政权的稳定，一方面通过时间使黑钱漂白，一方面使贫富差距有所缓和，那祇会使它对人权、民-主和正义等更加蔑视。我们将面对一个更加自信因而更加骄横，并且更加强大的专制强权。这样一个骄横强大的专制政权必然对人类的自由与和平构成更大的威胁。

第二篇：马列经典著作读书笔记

马列经典著作《共产党宣言》之读书心得

“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡”;

“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”;

“全世界无产者，联合起来!”

一句句熟悉的词语再次印入我的眼帘，在我的心中再次形成了巨大的冲击波。还隐约记得几年前参加大学举办的入党积极分子党校时对这些词句的理解，但现在看来似乎是一种非常肤浅的、教条式的理解。今天，重新温读《共产党宣言》却有了不一样的体会和理解： 164年前，当马克思、恩格斯发表《共产党宣言》，以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时，中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深渊……。 164年后的今天，社会主义中国昂然屹立于世界东方，中国共产党高举中国特色社会主义伟大旗帜，沿着中国特色社会主义道路，迎接着世界变局的挑战……

从《共产党宣言》到中国特色社会主义理论体系，浓缩了164年国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程，更显示着中国共产党91年奋斗发展的辉煌。

91年旗帜高扬，从民族独立，到人民解放，再到国强民富，中国共产党始终高举马克思主义的伟大旗帜;91年与时俱进，中国共产党几代领导集体，将马克思主义基本原理与中国革命和建设的实际相结合，迎来了中华民族伟大复兴光明前景。

1 在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程，论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。

《共产党宣言》问世以来164的实践证明，马克思主义是与时俱进的开放的理论体系。164年的风风雨雨，世界发生了翻天覆地的变化，科学社会主义理论的真理之火，之所以能穿越164年的时空依然光芒四射、璀璨夺目，其原因就在于：这一理论深刻揭示了历史发展的客观规律，并在实践中不断地注入新的活力，正如马克思和恩格斯在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调的，“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。在继承中发展，在实践中创新，是马克思主义历久弥新，永葆强大生命力的根源所在。

《共产党宣言》发表后数十年间，马克思、恩格斯一直注意用实践检验自己的理论，在总结1848年革命经验教训的基础上，阐明了不断革命、工农联盟、无产阶级专政的思想;根据巴黎公社的经验教训发展了关于无产阶级革命和无产阶级专政的学说、关于无产阶级政党的理论，从而使自己的理论不断丰富发展，成为严整的科学体系。

列宁把马克思主义的基本原理同时代特征和俄国具体实际结合起来，在理论上发展了马克思、恩格斯关于无产阶级革命在主要资本主义发达国家同时胜利的设想，探索出了一条在俄国实现社会主义的道路，把马克思主义推到新的阶段。

2 从160多年前的鸦片战争开始，由于西方列强的侵略和封建统治的腐朽，中国逐步沦为半殖民地半封建社会，国家积贫积弱，社会战乱不已，人民生灵涂炭。为了实现中华民族伟大复兴，无数仁人志士奋起寻求救国救民、振兴中华的道路。1921年7月，马克思主义与中国工人运动相结合的产物——中国共产党宣告成立。中国共产党自诞生之日起就高高举起了马克思主义旗帜，从此，中国革命有了科学理论的指引，中国革命的面貌焕然一新。

29年的浴血奋斗，以毛泽东为代表的中国共产党人，在同一切从本本出发、照抄照搬外国经验的教条主义的长期斗争中，坚持把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合，创造性地运用和发展马克思主义，找到了农村包围城市的革命道路，领导人民取得了新民主主义革命和社会主义革命，推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义在中国的统治，建立了新中国，确立了社会主义制度，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。从1848年《共产党宣言》发表到1949年中华人民共和国成立，100年的时间，“共产主义的幽灵”在这个有5000多年悠久历史的古老东方大国化作喷薄而出的红日，蒸蒸日上。中国共产党人成功地实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃，这次飞跃的理论成果就是毛泽东思想。

在中国这样一个经济文化比较落后的东方大国建设社会主义，是马克思主义发展史上的新课题。以毛泽东为核心的党的第一代中央领导集体为探索适合中国国情的社会主义建设道路，付出了艰辛的努力。但由于党的领导人在总体上缺乏对苏联模式根本弊端的深刻认识，缺

3 乏对马克思等人关于社会主义社会一些重要设想的全面理解，加上机械搬用了革命战争年代的部分成功经验，中国共产党对社会主义建设道路的探索出现了重要迷误。

邓小平指出：在社会主义国家，一个真正的马克思主义政党在执政以后，一定要致力于发展生产力，并在这个基础上逐步提高人民的生活水平。在邓小平同志领导下和其他老一辈革命家支持下，1978年党的十一届三中全会开始全面认真纠正“文化大革命”中及其以前的“左”倾错误，坚决批判了“两个凡是”的错误方针，充分肯定了必须完整、准确地掌握毛泽东思想的科学体系，高度评价了关于真理标准问题的讨论，确定了解放思想、开动脑筋、实事求是、团结一致向前看的指导方针，果断停止使用“以阶级斗争为纲”的口号，作出了把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策。我们伟大的祖国迎来了思想的解放、经济的发展、政治的昌明、教育的勃兴、文艺的繁荣、科学的春天。党和国家又充满希望、充满活力地踏上了实现社会主义现代化的伟大征程。

34年的积极探索，以邓小平为代表的当代中国共产党人,坚持解放思想、实事求是的思想路线，抓住 “什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展”等根本问题，从新的历史条件出发，深刻地揭示了社会主义的本质，找到了一条建设中国特色社会主义的道路，实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃，先后形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等一系列重大战略思想，形成和发展了中国特色社会主义理论体系。中国共产党人在中国社会主义建

4 设中又一次将马克思主义进行了中国化，与时俱进地发展了马克思主义。

34年的不懈奋斗，中国共产党人带领中国人民胜利实现了现代化建设“三步走”战略的前两步战略目标，正在向第三步战略目标阔步前进。34年的伟大成就，为中国共产党、中国人民继续前进奠定了坚实基础。历史雄辩地说明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义，没有马克思主义就没有中国共产党，没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的今天。

同样地，中国共产党人的成功实践也向世人昭示：马克思主义是颠扑不破的真理;马克思主义只有同时代前进的步伐和各国的具体实际相结合，才能焕发出经久不息的活力

今天，在改革开放和现代化建设的实践中，我们坚持解放思想和实事求是的统一，大力发扬求真务实精神，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，自觉把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，以实践基础上的理论创新回答一系列重大理论和实际问题，从而不断开辟马克思主义发展的新境界，让《共产党宣言》在当代中国放射出更加灿烂的真理光芒。

第三篇：马克思主义经典著作读书笔记之一

读书笔记之一 ---《马克思传》

关于叙述和回忆伟大导师马克思的书的不少，如李卜克内西的《回忆马克思》，梅林的《马克思传》，我看的这本是1988年中共中央党校出版社和当代世界出版社出版的张光明主编的。这是一本传记，主要是先了解马克思的人生，重新认识马克思。

当然，序言就明确表明这是一本适合中等水平读都看的书，不是专门用来搞研究的。所以读起来通俗易懂，活泼生动。相信初学者读了这本书后，一定会激起了解马克思的兴趣，进而拜读马克思更多作品的欲望。

看了这本书，第一次清晰地认识到，马克思主义是如此接近生活，如此的实在。马克思也是一个再正常不过的人了。他和我们一样也有作为人的正常需要，吃喝住行、恋人家人朋友、爱情亲情友情;他和我们一样也有作为人所具有的缺点，人格不完善、受感情限制等等。人有优缺点，马克思同样不可避免。他的生活是“奢逸”的(一旦他有了钱的话)，不善于理财，对生活的安排显得没有条理，房间里杂乱、肮脏，充满烟草味。年轻时马克思酗酒、打斗，因此曾被学校关禁闭;作者甚至认为，因为耶拿大学比柏林大学级别低，比较容易拿到博士学位，加之又有熟人在那里，因此马克思在缺席的情况下被授予了博士学位。马克思不修边幅，外衣的纽扣时常扣错。他性情急躁，对人有时爱发脾气，甚至大发雷霆。尤其印象深刻的是他干涉他三女儿的婚姻，结果三女婿是位登徒子，导致三女儿40多岁就自尽。如果马克思地下有知，必定会痛恨不已。

但这些都不足以否认马克思是一个伟人，马克思博闻强志、兴趣广泛、记忆惊人，他对文学、历史、经济、天文、地理、哲学等都有浓厚的兴趣和精深的研究。尤其佩服马克思严谨的治学态度，他说要广泛阅读，要收集和弄懂目前所研究的资料和水平，然后才开始写作。

马克思是位精神的伟人，但在物质方面却是贫困的一踢糊涂，常常典当自己的家具，燕妮的嫁妆，甚至连自己的上衣也典当。幸好，遇见了一位慷慨大方，又能够欣赏他才华的恩格斯。恩格斯为了周济马克思一家，不得不去他不怎么喜欢的工厂去任职。马克思和恩格斯之间的友谊真的是足以惊天地，泣鬼神，人世间的楷模!

马克思在他的自白上有这么一些我认为应该单独列出来的：马克思说他对幸福的理解是“斗争”，他对不幸的理解是“屈服”，他喜欢的格言是“人所具有的我都具有”，他所喜爱德箴言是“怀疑一切”。他认为自己的特点是“目标始终如一”。

过去我们总是把马克思当成一个神，讳言他的弱点。其实，他思想与精神的光芒不会因为他作为物质性的人的真实性而被湮没。马克思仍然是一个伟人。2000年英国广播公司评选千年最伟大的思想家时，马克思仍然名列榜首。2001年，英国评选英国历史上最伟大的哲学家，马克思也居首位。这更显其伟大。

读了《马克思传》，发现自己的阅读量很少，需要不断提高，而且读书的广度也要增加。

深圳特区报讯 “蛰伏”两年多，潜心研读著述，于幼军近日推出了新著《社会主义在中国(1919-1965)》，由广东省出版集团出版发行。

早在上世纪80年代中期，于幼军就与人合写了《社会主义四百年》。该书独特之处，在于以中国人熟悉的章回小说的形式，讲述了自1516年英国人莫尔发表空想社会主义首部著作《乌托邦》以降，至马克思恩格斯携手创立科学社会主义理论体系，指导并推动欧洲各国工人运动风起云涌的历史过程。那个年代，正是以金庸、古龙、梁羽生为代表的新派武侠小说风靡社会的年代，年轻人都爱看武侠小说，于幼军也不例外。而于幼军在写作《社会主义四百年》时，正是这些武侠小说的叙事方式结构，给了他许多启发。从每章的标题到内容叙事，《社会主义四百年》那些令人耳目一新的表述方式赢得了读者特别是青年人的普遍欢迎，当年即获得全国优秀畅销书奖、广东省第三届优秀社会科学研究成果二等奖(一等奖空缺)，1988年又获第二届全国通俗政治理论读物一等奖，被誉为“广东出了一本好书”。

一炮打响，欲罢不能。1993年9月，两位作者又推出了《社会主义四百年》之二，向人们讲述了列宁把科学社会主义理论付诸实践，领导俄国十月革命取得胜利，斯大林主政期间捍卫和巩固苏维埃政权、继续推进苏联社会主义建设发展，以及五四运动前夕社会主义思想传入中国这段历史过程，再次引起热烈反响。

光阴荏苒，时隔18年，于幼军独力续写了《社会主义在中国(1919-1965)》。鉴于世界社会主义思想和运动兴起迄今，已有将近500年的历史，作者在推出这部新著时，将丛书更名为《社会主义五百年》，并对前两卷进行了较大幅度的增补修改，分别命名为《社会主义从空想到科学》和《社会主义从理论到现实》。每卷各增加了10多万字，吸收了国内理论界、史学界研究的新成果，增加了不少生动有趣的新史实，融入了作者这些年来对社会主义理论及运动实践的新认识、新感悟，着重加强了对社会主义理论家的思想评述和社会主义运动历史经验教训的反思总结，还配上一批珍贵的历史图片，增强了思想性、学术性和可读性，与《社会主义在中国(1919-1965)》一起推出。

作为丛书的第三卷，《社会主义在中国(1919-1965)》沿袭了前两卷所采用的中国传统文学章回演义的体裁风格。在内容上，则从前两卷的以社会主义思想史为主线，调整为“四史合一”，即将中国的社会主义思想史、社会主义运动史、中国共产党历史和中国近现代史

的有关内容熔于一炉，以文学的笔调娓娓道来，使之更为丰富生动，也更为广阔深刻。同时，该书更加注重理论述评。对于书中所涉及的主要人物、重要思想和重大历史事件，作者在尽可能广泛充分地收集、掌握和消化相关的理论著作和史书资料，借鉴汲取国内理论界及史学界研究成果的基础上，结合自己多年的感悟和思考，一一作出分析评点，道出自己深思熟虑的认识见解，其中不乏真知灼见和肺腑之言。通过这种以史带论、史论结合的表现方式，全方位、多层次和生动细致地描绘了以毛泽东为代表的一代中国共产党人，把马克思主义基本原理运用于中国革命和建设实践，创立了包括新民主主义革命和新民主主义社会思想在内的新民主主义理论，指导中国新民主主义革命取得成功，建立中华人民共和国，并在经济文化十分落后的半殖民地半封建的国度努力探索建设社会主义道路，为实现人民解放、民族复兴和社会主义理想信念不懈奋斗的壮丽画卷，展现出从1919年五四运动之后至1965年“文化大革命”发生前夕这40多年间，中华大地发生的波澜壮阔、跌宕起伏的历史篇章。

在写作本书的过程中，作者始终遵循马克思主义者和共产党员应有的实事求是、独立思考和实践是检验真理唯一标准的原则，秉持对历史负责、对人民负责、对党的事业负责的态度，务求不囫囵吞枣，不人云亦云，更不去说对不起老百姓、经不起历史考验的虚假空疏之言，务求对这一段波澜壮阔、跌宕起伏的历史过程作出系统回顾与冷静思考，客观深刻地总结其中的经验教训，正本清源，以史为鉴，资政育人。为此，从2008年10月起连续两年多，作者努力排除一切烦恼干扰，过着鲁迅先生所说的“文学与出汗”(读书写作和运动锻炼)加“清茶淡饭”的简单而充实的生活。在大部分时间里，作者每天上下午都在北京紫竹院公园边上的国家图书馆一房间里，埋头读书，查阅资料，潜心思考和写作，从头研读马克思主义经典著作及其他相关书籍论文史料等约三四千万字，写下了几百万字的读书笔记及文献摘录;研读写作之余，又“踏破铁鞋觅芳踪”，先后踏足上海、浙江、江西、福建、陕西、宁夏、甘肃、四川、安徽、河北等省市区的革命老区和重大历史事件发生地，白天实地察看、收集资料，晚上请教当地的老前辈和专家学者或整理读书笔记，取得了大量的第一手材料，为该书的创作奠定了丰厚坚实的基础。去年5月脱稿后，还送请30多位德高望重的老前辈、权威专家以及老一辈革命家的后人亲属等审阅把关和征询意见，根据这些意见进行认真修改，数易其稿，终于付梓。

值此中国共产党建党90周年之际，于幼军的这部50多万字、堪称心血之作的《社会主义在中国(1919-1965)》出版发行，其价值和影响究竟如何?着实值得广大读者期待和评判。 (越文)

第四篇：如何阅读学术著作和做读书笔记

by黄宗智

1、阅读方法

首先要养成连接概念与经验的阅读习惯。读书必定要首先掌握作者的中心论点(当然有许多没有形成中心概念的著作，甚或主要是经验信息堆积类的著作，有的价值不大，但有的是十分珍贵的参考书。我这里关心的不是参考书的编撰，而是学术专著的写作)，而为了精确地掌握一本书，也是为了锻炼自己概括能力与养成连接经验与概念的思维习惯，我特别强调读书笔记要总结作者对自己中心论点的主要经验支撑证据，并同时照顾到中心论点次一级的阐发性概念及其经验根据。最后要回答这样一个问题：作者把你说服了没有?为什么?(更有进者，如果由你来写这本书，你会做怎样的修改?)这样的读书习惯也是为自己做学术研究，写学术专著的一种锻炼。能够清楚掌握好的专著的设计和结构，才有可能自己撰写优秀的学术著作。

这样的读书习惯另外有一个很实用的考虑，就是为了积累自己将来研究和教学的可用材料。根据我自己的经验，我们看书之后，在个把星期到几个月之中，对一本书的记忆是比较清晰完整的，之后便逐渐模糊，几年之后便几乎不可能在脑袋里作详细的找回检索。因此，我们要在记忆清晰的时候，精确地总结这本书以备将来之用。而这样的总结，不是被动的摘抄，而是积极的消化，迫使自己在记忆最完整的时候，按照上述的方法精确地掌握这本书并对之进行系统思考。那样，将来可以随时找回检索使用。我自己要到30岁之后才清楚了解到自己的记忆(或仅仅把书排列在书架上)的不可依靠，开始积累笔记。有不少在研究院时候读过的书，后来都得回去重看。

2、理论学习

前人有众多的理论著作，对我们来说是有用的资源。我自己提倡的途径是要掌握主要不同流派的理论，作为入门途径。阅读时要求与之对话，而不是简单的死学。而对话、决定取舍的最好方法，乃是看它对组织、解释自己掌握的经验材料有用没用。

学习理论的目的不是寻求或掌握全能性的真理，而是提出问题，较高的一个境界是在理论和实际脱节点上，或不同流派理论的交锋点上，提出问题，试图超越现存视野。另一用途是通过与现存理论的对话来澄清、推进自己的分析概念。这样，理论更多的是工具或对手，而不是答案。

另一个有用办法是：区别经典理论与庸俗理论;前者较少，后者俯拾皆是。前者一般视野比较宽阔，提出的概念更清晰并强有力，后者则比较模糊繁杂，除非和自己的研究课题有直接联系，一般用途不大。这种庸俗模式的大量存在本身便是西方形式主义倾向的一个例证：今日美国一般的社会学、政治学系，对学生们要求的是首先建立所谓“理论”或模式，然后才做经验研究，这种认识方法的结果之一是模式堆积如山，绝大多数十分庸俗。而与这样的模式“对话”，虽然可能会起点公关作用，但对推进和提高自己的分析概念不会有太大帮助。

最后一种可行的理论学习方法是：先在某一种流派之中，深入浸淫一段时间，作为入门方法，锻炼自己概

括和连接概念的能力，然后进而学习其他流派。国内许多年长一点的学生，已经接触过马克思主义理论，可惜的是其教学方法，大多是当教条死背，而不是活学活用地用来提出问题。但也有少数的学生，还是能够从其中得到概括能力的锻炼，这是宝贵的资源，可以当作学习其他流派理论的基本功。

3、写读书报告

学术著作都应带有一个中心论点，而阅读那样的著作，首先是要掌握其中心论点，用自己的话(一段，甚或是一句话)表达出来。然后，用

三、四段总结其主要的次级论点，同时总结其经验证据。总结的时候，关键在于不要摘抄，要用自己的话，因为那样才会消化，使它变成自己的东西。一个可行的阅读次序是先看首尾，掌握其中心论点之后才逐章阅读，每章看完之后用自己的话总结。最后要回答这样一个问题：作者把你说服了没有，为什么?(甚或更进一步：如果由你来写这本书，你会做怎样的修改?)至于比较纯理论性的著作，我们要问：它对了解中国的实际或你自己的研究课题有什么用?这样的看书写笔记方法乃是一种思维上的锻炼，也是养成自己的思考、写作习惯的办法。关键在养成看后就写系统笔记的习惯，不可依赖自己的记忆，因为几个月(最多一两年)之后肯定会变得模糊不清。笔记最好既不要太简短也不要太详细，应在

一、两千字的范围之内。这样长年积累，随时可供将来的研究和教学之用。

4、研究写作

我这里要强调的是，设计论文首先应要求自己能在经验层面作出前人所未做的贡献，因为作为一个青年学者，思想上多未完全成熟，若能老老实实做经验研究，最起码可以在那个层面上做出新的贡献。但这不是说要只作经验信息的简单堆积，因为那样无从区别重要和不重要的信息。优秀的学术贡献需要带有明确的问题，经验证据的目的是用来解决重要的问题，而问题的建立要靠经验与理论的连同使用，不可只靠单一方面。最理想的状况是通过新鲜的经验证据来提炼新鲜的概念，用以解决重要的理论问题。而所谓理论问题，上面已经提到，既可以是不同流派理论的交锋点，也可以是理论与实际的脱节点。另外，最好是自己特别关心的问题，因为那样才会有驱动力，使自己作出长时期的持续投入。

这里应该说明，寻找自己最想做而又是最能做的题目常常是一个曲折的过程。我当年便因导师的影响而选择了思想史的题目，并试图为导师而挑战当时占美国首席位置的Joseph R. Levenson。后来才发现，自己无论在感情上还是能力上，都更倾向于关注普通人民，而又比较喜欢解答有关人们实际生活的问题，更合适做经济史、社会史和法律史。但清楚认识这一点的时候已经近乎不惑之年了。基于以上的经验，我自己一贯避免指定学生做某个题目，因为我认为这几乎等于是在替他们找对象。做学问是个长时期的磨练，十分必要找到自己真正愿意一生与之作伴的主题，但国内由导师包办的做法仍然比较普遍，亟需改革。

最后，怎样在经验证据上提炼新鲜概念。上面已经提到，一个好的方法是从经验证据与现存理论的脱节点出发，与现存理论，尤其是经典性的著作，对话来澄清、推进自己的概念。最好是跨越不同流派的理论，因为同一流派中的论证，多只关乎次级问题，而不同流派的交锋点，常常是最为基本和关键的问题。有的同学可能会觉得掌握单一流派的理论已经不容易，要求同时与不同流派对话，可能是过分苛求。但实际上，只掌握单一流派，常常会陷于不自觉地完全接受其预设前提，久而久之，甚至会以为是天经地义，无可置疑的“真理”，因此陷入由意识形态主宰的研究。而且，通过不同流派之间的争议，可以更清晰深入地同时掌握不同概念，并把自己的认识和问题提高到最基本的层面上。这方面中国的研究生其实具有比美国学生优越的条件。作为处于两种文化冲击下的知识分子，中国的研究生更能体会到理论与实际的脱节以及不同

理论之间的交锋。今天中国的研究生，几乎不可避免地都是“双重文化人”(见黄宗智《近现代中国和中国研究中的文化双重性》)，和美国一般研究生很不一样。若能既不迷信普世理论，又不迷信自己的感性认识，这本身就是一个可资学术使用的重要资源。最后是通过严谨的经验研究与高层次的理论问题意识的探讨，来回反复连接，由此才可能建立既是中国的也是现代性的学术，并为全人类建立一个不同于西方现代主义传统的学术传统。

第五篇：初中地理读书笔记

初中地理读书笔记

地理学科一直以来让学生记概念、背知识点比较多，加上原有的高中地理教科书知识陈旧，脱离社会实际，与生活实际联系较小，不能激发学生学习的热情，初中地理又是一片空白，造成学生普遍厌学现象。

新课程的实施者旨在全面推进素质教育，让教师形成新的课程观，学生改变学习方式，那么，新课程标准如何才能得以实施和落实?经过假期的学习，感悟较深，对地理新课程有了更进一步的理解。

新一轮基础教育课程改革，将课程意识提到了重要位置，不再把课程仅仅理解为教科书，理解为教师的教材，而是强调课程是由教科书、相关教学材料、教师与学生、教学情境构成的一个体系。这意味着课程观的重大变革，这决定了它是独特的且永远变化的。有多少所学校就有多少种课程，课程不再只是知识的载体，而是教师和学生共同探求新知识的工具。每个学生都带着自己的体验背景，带者自己独特的感受，来到课堂进行交流。这本身就是课程建设，学生从其他学生身上，教师身上学到的东西远比教科书中学到的多。作为新一代的教师，为了发挥这种教育的最大效益，在教学的过程中，我们应将相关的课程目标、教学与操作内容、学习手段等课程要素进行优化整合就显得至关重要了。

一、 体现学有所需、学有所用的地理课改新理念。

新地理课程标准推出满足学生不同的地理学习的需要，学习对生活有用的地理。除了掌握基本概念，课堂教学还要关注现实，贴近生活，要求教师注意挖掘教材内容中的生活素材。以学生熟悉的生活情景为切入点，对现有教材进行创造性处理，使原本单调、枯燥、呈现形式比较单一并与现实生活脱节的教学内容变得有现实性、生活性的，让知识内容走进学生生活，让学生贴近生活学知识。所以，为了满足不同学生的需要，要求建立多样性、选择性的高中地理新课程，除了3个必修模块，7个选修模块，还要进行乡土教材和校本课程的开发，这无疑对我们老师提出了更高的要求。

二、构建一个自主、体验、探究、合作、交流的学习平台。

学习方式的转变期待教学模式的转变，教学模式的转变始于教师角色的转变。面对新教材，教师首先要转变角色，确认自己的新的教学身份，要由管理者变为组织者、引导者、参与者，对课程及教师自身的发展来说，教师由教书匠变为研究者、开发者、决策者，构建一个自主、体验、探究、合作、交流的学习平台，实现主动式、交流式学习，为不同层次的学生提供了不同的学习体系。

三、教师是课程的建设者、开发者

理想课程与现实课程存在一个“接口”。因此，教师应该不是简单利用课程来教学生，也不是课程简单的“消费者”，而是积极的“选择课程”、构建课程、开发课程。

在制定课程与学生接受到的课程之间，实际上还存在着一种经过教师运作了的课程，教师从“编剧”到“导演”全方位的操作。这种“操作的课程”就是教师根据自己的理解，在课程实施时对课程做出新的解释然后让学生主动地学习教师编导的课程。例如：学习陆地自带的时候，课程中没有讲世界气候类型的分布。

这就给教师留下了一定的选择课程的余地，只有把气候的自然带相结合起来才能让学生更好地理解和认识;讨论河流水文特征时，必须先了解河水补给。马克思在论及职业选择时说：“能给人以尊严的只有这样的职业，在从事这种职业时，我们不是作为奴隶般的工具，而是在自己的领域内独立地进行创造。”教师职业是：精神生命的创造者，在创造别人的同时，升华自己。叶澜：“没有教师的生命质量的提升，就很难有高的教育质量;没有教师精神的解放，就很难有学生精神的解放;没有教师的主动发展，就很难有学生的主动发展;没有教师的教育创造，就很难有学生的创造精神。总之，教育是一个使教育者和受教育者都变得更完善的职业，而且，只有当教育者自觉地完善自己时，才能更有利于学生的完善与发展。”

四、教师在课程改革中的作用

教师能使专家、社会、家长的教育理念变成学生成长的现实。

自然生长的儿童在成人之前就要像儿童的样子。如果我们以工厂生产一样的模式去制造，就失去了各个儿童的个性，打乱了儿童生长的次序，就会造成一些早熟的果实，它们长得既不丰满也不甜美，而且很快会腐烂;我们将会造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。儿童是有他们自己的看法、想法和感情的，如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情，那简直是最愚蠢的事情。教师是课程能动的创造者，是课程实施的关键，教师是自我及学生精神生命的创造者，在创造别人的同时，创造自我与新课程一起成长。

五、学习化社会与教师专业化成长

教师的专业化成长是终身的，伴随职业生涯始终。《学习革命》：“一个发育很好的头脑、一种学习的热情、以及把知识融合到工作中去的能力，是通向未来的关键。”学习进修、培训是教师成长的基础。校本教研是教师发展的根本，在校本教研中，自我反思，自我反思不是一般意义上的“回顾”，而是反省、思考、探索和解决教育教学过程中各个方面存在的问题，具有研究性质。反思，有利于教师的专业化成长：有利于教师经验量的增加，经历是最好的老师：有利于教师经验质的提高，向专家型发展：有利于教师经验准备性的提高，应变能力、 教育艺术的提高。

同伴互助，教师互助合作是校本研究的标志和灵魂。交谈、协作、帮助相互提高。

专业引领，专业引领，就其实质而言，是理论对实践的指导，是理论与实践之间的对话，是理论与实践关系的重建。形式有学术专题报告、理论学习辅导讲座、教学现场指导以及教学专业咨询。

教师专业化发展是教师职业发展的必由之路。教师专业化成长伴随其职业生涯始终。培训学习、校本教研、课题研究是教师专业化发展的主要途径。通过提升教师的专业化，促进课程改革理想变为教育现实。

初中地理读书笔记

我认真地读了一下初中地理新《课程标准》(简称课标)，颇有感悟。特别是对于地理新《课标》下的教学设计以及新课改下地理教师的角色转变，有些体会。

地理新《课标》之新，就在于地理新《课标》要实现的目标就是:“为了中华民族的伟大复兴, 为了每一位学生的发展。”而不是像旧的地理《课标》一样，注重老师知识的讲解和学生接受知识的多少。这一目标体现了素质教育者的新思想、新观念、新理论、新要求。

因此, 新《课标》在地理课程目标定位上有了变化, 定位于“使学生具有作为一个公民所必需的地理科学素养”,而不是像过去地理课程所追求的培养地理学科专家那样去确定目标, 因而,新地理课程把学生学习地理从死记硬背、教师满堂灌中解放了出来, 从而让地理教育首先体现“教育”的功能, 关注人的素质提升和人的发展, 然后才是用“地理”去“教育”,这才是地理教育在新《课标》中升华的本质特征。根据自己的教学实例及课后反思，我认为在地理课堂教学中，按照新课标的理念可主要通过以下几方面来设计教学流程：

一.创设感性导入情景

新课标提出应构建基于现代信息技术的地理课程，所以在新课开始之前可充分利用多媒体课件展示感性现实材料以提问方式导入，如图片、动画或视频等方式，例如：

在讲七年级上第三章第四节《世界的气候》时首先用多幅图片展示不同地方的自然景观(主要是植被景观)差异并提出问题：为什么同一时间在世界不同地方会呈现不同的自然景相?由此引入新课，为说明世界气候类型多样化做铺垫。这样的景观图片展示方式可以让学生有直观现实感，使他们不至于在学习气候类型这样比较陌生而抽象的知识时无源可寻。

进入七年级上册第四章第一节《世界的人口》时可先播放一幅“苦难的地球母亲”动画 图片，动画展示了把地球比作一个怀孕的母亲并牵着很多孩子哭泣的场景，提问：由此你想到了什么?这样在用数据告诉学生人口数量以及后面归纳的人口增长过快带来的问题前就让学生先从情感上深刻的感受到人口数量的庞大及带来的压力，并树立正确的人口观。

在讲七年级下册第八章第一节《中东》之前，提问：提到中东你会想到哪些场景?以海湾战争为背景播放一段视频后请学生回答，并在片中就潜在的播放了中东地区战乱、干旱、多石油等特征，这样可结合当前热点围绕教学主题激发学生的探讨欲望，此外还潜移默化的促成他们养成关注时事的良好习惯。

二.将实际生活融入教学的主要内容

感性导入可抓住学生的兴趣点，对于提升学生的学习热情来说应当是很有益的，但是接下来还是难免会落入教材规定的内容中，让学生自然又产生某种叛逆心理，这个时候仍然要注重各个环节中提供给学生与周围世界密切相关的讲解方式，让学生在不知不觉中为解决自己最感兴趣的知识而不得不去探究、去了解自己不感兴趣的知识，最后达到对全部知识点的掌握。

1.采用多种方式讲解知识要点，以现实为依托便于理解记忆

新课标要求使学生初步形成地理审美情趣，在这点上我常常使用知识点相关的传统诗词作为切入点。如：引用“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”(毛泽东《送瘟神》)揭示了地球在不停地自转并且赤道的周长约为4万千米。

《天气与气候》一章中讲解农作物受气候影响最显著时可引用“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”(《晏子使楚》)，说明农业生产具有地域性。柑橘属亚热带作物，淮河以南为亚热带季风气候，因此“橘生淮南则为橘”;淮河以北为温带季风气候，不适宜柑橘生长，故橘“生于淮北则为枳”。讲解影响气候的地形因素时可引用“高处不胜寒”(苏轼《水调歌头》)，此句说明随海拔高度的增加，气温逐渐降低的规律; “东边日出西边雨，道是无晴却有晴”(刘禹锡《竹枝词》)揭示山地迎风坡降水多，背风坡降水少的道理。

2.引导学生从现实关注的焦点出发，培养学生主动学习的能力

如在七年级第三章第二节《世界的人种》为例，根据教学有经验的老师课前对学生的问卷调查，绝大部分学生对巴西的体育情况最感兴趣，而对于其他的人口、文化、农作物、矿产等则基本无兴趣。便做了以下处理：让学生观察2002年世界杯巴西夺得冠军的图片，提起学生兴趣，学生感觉新奇，热情提高。然后不失时机的让学生仔细观察，看一看自己认不认识夺得世界杯的巴西足球运动员。学生热情进一步提高，出于好胜心理必然会争抢的说出自己所熟知的世界级球星，进而设疑：同学们仔细观察，这些球星的肤色怎么样啊?为什么同一个国家的人，会有不同的肤色?这是怎么回事呢?学生对于自己所熟知的球星却一直没有注意到为什么会这样，会产生迫切想知道答案的心理。或许学生对于巴西的人口组成没什么兴趣，也不想知道为什么会这样，但是他们一定会迫切想知道自己心中的偶像的情况。只要能发现教材中隐含的这一题材，并进行合理开发与重组，那么“世界三大人种”这一小节的知识便很容易解决了。

让学生从自己熟悉、感兴趣的内容入手，为解决自己想知道的问题而“不得不”学自己兴趣不高的知识点，如此环环相扣，最后在不知不觉中达到对所有知识点的掌握与融会贯通。而学生兴趣点的发现与教材内容的联接，各知识点之间如何进行这种“环环相扣”，这正是教师在“自主学习”运用中的最大量的“劳动”。

三.对知识点进行升华，让学生做真正的思考者

新课标提出要鼓励学生积极探究，使学生了解地理知识的功能与价值，学习对生活有用的地理，这就要求他们运用所学知识去更广更深的思考现实中有待解决的问题。这个环节对学生的基础知识掌握和综合能力要求较高，但又是促成其发展思维的不可缺少的重要部分，我通常将它放在课堂结束前给学生较自由的空间讨论，适当引导但不做过多思维上的干涉。

1.分歧性问题的设计：七年级上《世界的聚落》中，关于聚落的发展与保护的问题以北京四合院的为例，让学生用辩论的方式讨论了民居建筑该拆还是该留，氛围比较热烈，这样在讨论中使学生都意识到了发展与保护的意义，并最终想寻求更好的方法来解决矛盾。

2.假设性问题的提出：以七年级下《中东》为例，第一课时中一个知识要点是中东是全世界石油储量、产量、出口量都最多的地区，给中东石油大国带来了财富，但是石油是一种非可再生资源，因此提出假设问题：未来没有石油的中东出路何在?让学生充分发挥自己的想象，寻求解决办法，这样在以兴趣提升其主动性的同时又近一步促进了学生从多角度综合思考问题、解决问题的能力。

除了以上流程的设计之外，在还应当注重对学生学习过程的评价机制，新课标提出要创设“发现闪光点”“鼓励自信心”的激励性评价机制，这实际上也是激发学生学习兴趣的一个重要手段。 我国古代的大教学家孔子说过：“知之者不如好知者，好知者不如乐之者”。让兴趣为学生指路，将生活带入课堂，才能真正铺好新课标实施之路，也才能真正开启素质化教育的大门。

在新课标的指引下，我还觉得，老师不但要在教学上有一定变化，老师角色的转变也是必须的。

首先我们应该做一个学习型教师，及时更新自己的存量知识教师要给学生一杯水自己就要有一桶水甚至是自来水，这是社会对教师也是教师对自己一种要求和期望。我们在提倡学生要树立终身学习思想的同时，教师自身就应先树立终身学习的榜样，拨动学习的心弦做一个学习型的教师。课改给我们感触最深的就是：教科书提供的知识和教师个人的知识，已不能满足当今课改的需要，不能满足学生学习知识的需要。鉴于此，在业务上教师要加强自身修养，强化教育理论与地理知识的学习，及时更新自己的存量知识。使自己的地理教学能力提速，使自己能充分地驾御课堂，上课方式上更有创造性，以便更好地引导生生互动、师生互动产生共鸣，结出思维和知识的火花，跟上新课程的时代步伐，进而推进新课改的落实。

其次是师生地位应该有变化

课改与以往课堂不同的是，教师的角色得到了重新定位，成为了学生学习的指导者、组织者，甚至是参与者、合作者。走近学生，以平等的身份与学生交流、讨论，一同体验发现知识和构建知识的快乐，使学生听而不厌，学而不倦。因而也就有了学生心灵的舒展和灵性的飞扬、想象力的生发，也就有了学生的敢想、敢说、敢争论，敢于将自己的意见毫无保留地表达出来。

最后，教师必须写好教学后记

作为地理教师，坚持写好教学后记有许多好处。写好教学法后记有利于改进教学方法。对于同样的教学内容，但面对的学生不同，如生理、心理、知识水平、性格、兴趣等都有很大的差异。因此教师在设计教案时要充分考虑到学生的这种差异，找到一个既符合教材逻辑规律，又符合学生的实际情况的教学方法进行教学;写好地理后记是捕捉教学“灵感”的有效方法。在地理教学设计中产生“灵感’’是很正常的，我们要善于捕捉”灵感”，并应用于地理教学中。写好地理后记为撰写地理教研论文提供丰富的素材。教学后记是教师进行地理教学的心得，教学实践活动的具体记录。因此，教师的教学后记不能仅仅停留在坚持“记”上，而应该将这些零散的看似互不相干的教学后记整理出来，认真加以思考、分析、概括和总结，探究教学中出现问题的解决途径和方法，撰写有关的教学教研论文，为地理教学服务。

另外，新课程对地理教师还提出新的能力要求，如具有与人交往合作的能力，教学研究能力等。因此，地理教师只有通过不断深入地学习，才能与时俱进，不断发展, 不断创新。我们应该突破旧的思维方式，逐步树立正确的人才观、教学观、质量观等素质教育新观念，面向全体学生，为学生学会做人、学会求知、学会劳动、学会生活、学会健体、学会审美打下扎实的基础，使学生在德智体等方面得到全面协调的发展。

[初中地理读书笔记]