当记忆成为伤痛范文

第一篇：当记忆成为伤痛范文

别让瑜伽健身成为伤痛

近几年来，瑜伽以其优雅、安全、运动伤害几率小、适用多种人群等优势风靡全球，迅速成为都市女性以及其他上班一族女性推崇的一种时尚运动方式。但是，有调查发现，近几年来，由于练习瑜伽导致受伤事件时有频发。一向以安全著称的瑜伽运动，为何会让人们在练习时屡发受伤事件呢?究其原因，我认为有一下几点：

一、瑜伽学习者自身认识不够

任何运动都有专业与业余之分，我们的众多职业女性为了将瑜伽练习作为业余时间健身的一种佳选，但是部分女性不能够较好的认识自身的身体结构状况，故而不能“因材施教”，追求一些高难度、不易做的动作，从而导致了自身受伤。

健身运动有很多种，但是不管选择哪种，我们都应该对自身的身体素质有一个较好的了解，根据自身情况，选择相应适合的锻炼方式，真正达到通过运动强身健体的目的。

二、各种健身机构的管理机制不够完善

现在的健身会馆、健身培训学校遍地开花，然而相应的管理措施以及教练资质却跟不上。由于市场的需求，很大一部分“速成”教练被市场收留。根据记者调查，在北京丰台区某瑜伽会馆，目前有7名瑜伽教练，其中6名教练没有相关资质，但都具有三年以上的教课经验。这些“速成”教练很多是经过短期强化训练而成，对于人们的身体素质以及适合运动的强度没有很好的了解，从而较好的引导瑜伽练习者正确的练习瑜伽。

随着市场的需求，各种瑜伽会馆以及培训机构也也应加强自身机构整体素质的提升，从各种设施的配置到教练的培训聘用等，可以定期组织教练参加培训，以提高机构教练的整体素质。

三、相关部门对瑜伽会馆、培训机构的管理机制有待完善

随着市场日益扩大，各种瑜伽会馆、培训机构的需求量也随着增加，相关部门的准入门坎普遍较低，这样一来，瑜伽学习者的身体安全也就不能很好的得到保障。

随着各种会馆、培训机构的日益增加，相关部门也应该加强各方面的管理，完善各种管理制度，提高各种会馆、培训机构的准入门坎，将一些不达资质培训机构“扼杀”在门坎外。

第二篇：伤感爱情文章：别让深爱成为一种伤痛

在20世纪40年代的中国文坛上，她是一颗璀璨的明珠。她雍容华贵却自私冷漠，她不问政事却看破红尘，她把人世间的爱恨情愁表达得淋漓尽致，却在自己的婚恋上凄凄惨惨。她就是张爱玲。

张小娴说过，世上最凄绝的距离是两个人本来相距很远，不曾相识;忽然有一天，他们相识，相知到相爱，距离变的很近。然后有一天，不再相爱了，本来很近的两个人，变得很远，甚至比以前更远。

张爱玲与胡兰成的最初相识是两人彼此的拜访，在两人相见的那一刹那，她惊讶于他书生的意气，典雅的风范，成熟的韵味;而他，却沉醉于她逼人的才气，绰约的风姿，惊艳的容颜。男人的自信来自于一个女人对他的崇拜，女人的高傲则来自于一个男人对她的倾慕。一个是风流倜傥，满腹才华，阅尽人间美色的才子;一个是纯洁文静，看重才情却从未涉情的佳人。他们相见恨晚，顿生情愫，他们爱得醉仙欲死，黯然销魂。这一年他38岁，有过两次婚姻且是个叛徒，而她才23岁，只因为爱，所以包容。

沉浸在爱的海洋，滋润于爱的甘露。她的散文也显得更加甜蜜，且看她的《爱》的一段：于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有迟一步，刚巧碰上了。

见了他，她变得很低很低，低到尘埃里。但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。这旷世经典的句子是张爱玲写在她送给他的照片上的定情之语，如此绝代的佳人写出如此凄婉悲凉的文字，谁不为之动容?初次读到这样的句子，我被这惊艳感人的语句所折服。现实的她会很卑微吗?不是的，莫里哀说过：女人最大的心愿是叫人爱她。所以，她为了爱，她可以放低自己的姿态。因为懂得，所以慈悲。他当时在南京任职，一月之中聚少离多，不管她如何用自己高傲的自尊和自立的个性去掩饰内心相思的隐痛，但她毕竟是个刚涉入爱情的世俗女子，难免朝思暮想，含情脉脉。熬了不久的相思，他们结婚了，时间是1944年7月。新婚燕尔，浓情蜜意，软语昵哝。才子配佳人，男欢女爱，相拥而眠，缠绵悱恻。

然而，他终久是个放荡不羁，风度翩翩之人。1944年11月，他竟与才17岁的周小姐有了风流韵事。在逃亡过程中又与范秀美结了婚。1946年2月，张爱玲得知他的下落，便千里去寻夫。思念心切，她一路上想的都是他：我从诸暨丽水而来，路上便想这是你走过的。及在船上望见温州城了，想你就在那里，这温州城就像含有宝珠在放光。然而她的真心没能打动这位浪子，给了别人的心那能要得回呢?有一种爱，明明是深爱，却表达不完美;有一种爱，明知道要放弃，却不甘心就此离开;有一种爱，明知是煎熬，却又躲不开。因为爱，所以离开。因为爱，所以放弃。张爱玲情伤至极，她选择了离开，她自伤自怜地说道：是到底不肯。我想过，我倘使不得不离开你，亦不自寻短见，亦不能再爱别人，我将知识枯萎了。

这段爱情盛开了一季，就这般凋谢。这正像她自己的文字那么残酷：故事伊始，男女主角爱得死去活来，情深意切，坚执得海枯石烂，视死如归。而到了尾端，却是一片悲凉与凄然，恍如一切都是过眼云烟，捉影捕风。

1947年6月，胡兰成收到了张爱玲的诀别信：我已不喜欢你了，你是早已不喜欢我的。我这次的决心，是我经过一年半长时间考虑的。你不要来寻我，或写信来，我亦是不看的了。随信而来的还有她的30万元的稿费，这稿费想当于胡兰成当时一个中学老师83年的工资。这次，她是彻底的心死了。

张爱玲的才华横溢，文字优美，但她的爱却那般坎坷，她晚年的生活并不幸福，75岁时在洛山矶的公寓里孤独无声地死去。我佩服她卓而不群的才华，更佩服她对人性丑恶，自私，冷漠的揭露。对她的婚恋，我只能是叹息了。我有时会觉得她在感情方面很傻，明明知道他已经移情了，却还要千里去寻他。彻底放弃了，却还要向他寄钱。或许，爱情就是这样，不要去拷问值得不值得，真心地为自己心爱的人付出是一件美好的事。有的时候，也会责备起胡兰成来，责备他的多情，他的不负责任。然而浮躁的终究是我自己，一个人有一个人的思想价值取向，有自己的追求。他虽然风流却懂得怜香惜玉，虽放荡却不淫荡，虽多情却不虚伪。和他在一起的女子那一个不是愿意的?既然是这样，也就没什么好抱怨的了。既然爱过了就不要去在乎谁的对与错，如果要去追问，那何必当初走到一起呢?

生活中到处存在缘分，缘起缘灭，缘浓缘淡，缘聚缘散，都是命中注定的事情。有些缘分一开始就注定要失去，有些缘分是永远不会有结果。所以，当你爱的人不再爱你或你们的爱成为一种负担时，要选择放弃，离开。

如果失去是苦，你怕不怕付出?如果痴迷是苦，你会不会选择结束?如果追求是苦。你会不会选择执迷不悟?

有些东西你再喜欢也不会属于你，有的东西你再留恋也注定要放弃，爱是人生中一首唱不完的歌。人的一生也许会经历很多，但别让深爱成为一种伤痛。

第三篇：当习惯成为自然

——大学寝室生活感想

佛说：“十年修的同船渡，百年修得共枕眠。”五百年的回眸才换得一次擦肩而过，由此可见，缘分真的很珍稀。但是我认为，缘分他又是奇妙无比的。在无限的宇宙中，在亿万万的星球里，我们生在同一个星球;在上百个国家与地区中，我们身处同一个国家;在中国如此大的土地上，我们来到了同一个城市;千千万万的人，唯独我们几个相聚于同一个寝室。

多么神奇!我就是怀着这样奇妙的心情踏入了。。。

作为大学生，在大学校园里面，不仅仅要学习好，还要生活好，更要学会做人。宿舍就是一个反映学生生活面貌最真实也最直观的“后花园”。初临。。。，有点忐忑，也有点期待，忐忑于不知道自己是否能和室友相处融洽，同时也期待着以后新的寝室生活，成为。。。的一员已经过去差不多。。。年了，在这期间有过摩擦与眼泪，但得到更多的是开心和欢笑。我们在生活中磨合各自相异的生活习惯，也在遇到困难时守望相助互相扶持。俗话说：“远亲不如近邻。”我们是比“近邻”还近的同居人，理应更加的亲近。有人生病时，大家会关心询问，帮忙送医买药;学习生活出现挫折时，大家会劝解安慰，共度难关;在外收人欺负时，大家也会去据理力争，要求对方道歉，甚至为此大打出手。当然这样是不对的，但是我们都还年轻都是热血青年，都有一片为了朋友兄弟捧出一颗热心的狭义情怀，谁又能为此责备些什么呢?!

我们是共少年志的同学，在学习上互通有无;我们是互相理解的朋友，在生活中共享喜怒哀乐;我们是关系亲密的姐妹，在寝室卧铺交谈，八卦对方的小秘密，打趣玩闹。青春无悔，我们共同度过这一段大学时光，都在对方的人生里留下了不可磨灭的痕迹和美好的回忆。

大学可以是在一座城堡，而临于窗口美丽的身影便都是怀揣梦想的公主或英俊骄傲的王子。每一位公主，每一位王子都在这座城堡里激进向上，即使生活上的一点一滴都务必做到最好。大学宿舍是公主，王子们的家。这里是体现个人生活习惯的根本的场所。

作为一名新生，许多同学都是第一次拥有“家”——自己独立的家。这个家很特殊，她是由不同地方，不同姓氏的青春者共同组成的。或许大家性格迥异，但是宿舍也就是家，是生活学习的重要场所。大家都希望她温馨，整洁，也希望她是青春绽放的角落。每个人都应该养成良好的学习和生活习惯，习惯决定性格，性格决定命运。正如美国著名的心理学大师威廉、詹姆士所言：“播下一个行动，收获一种习惯;播下一种习惯，收获一种性格;播下一种性格，收获一种命运……”

的确，不可否认习惯的重要性。为什么有的大学寝室可以做得那么好呢?根据接触到信息反映的一个普遍观点是，宿舍优良风气与卫生保持应该是大家共同养成的一种生活方式，而不是单纯为了应付检查而检查。大家在相互理解和支持下，自觉的把自己负责的卫生值日都工作做好，并相互督促和监督其他舍友的工作，久而久之，宿舍的优良文明的风气一旦形成，就出习惯成自然地促使大家都去保持。

另外，一个良好的氛围对学习对生活都是十分有益的。一个宿舍不仅整齐干净，还有着浓浓的文化底蕴，感人的温馨气息，和谐的美感理念。这是多么不容易的啊!

诚然，“宿舍是我家，人人爱护它”。在小小的世界里，生活起居，学习交流，可以毫不夸张地说，宿舍是大学生们身体与心灵的避风港，是我们真正的家园。用心呵护它，就是用心呵护我们的自己的灵魂，呵护我们内心的真善美。

大学宿舍生活趣事

类别：青春校园

作者：天地少主 [个人散文集] 日期：2010-5-9 13:50:29 按 ← → 方向键翻页 编者按：在他乡里求学，本来能相识就已经是一种缘分，能在一个宿舍里生活是一种福气，在宿舍里我们都是相亲相爱的一家人，团结友爱，我们有着共同的爱好，共同的话题。大家都用爱来维护着这个宿舍，爱着宿舍里的每一个人。问好!

宿舍可谓是同学们的安乐窝，一室兼多能，既是旅社又是食堂，既可当病房又可做聊天室，当然也可以是自习室和洗衣房。所有的喜怒哀乐都会出现在这个“家”里。

一起上课，一起吃饭，一起逛街，一起睡觉，除了男朋友，我们什么资源都可以共享。零食从来都是买回来摊在桌上供大家自选，俨然是把supermarket搬回了“家”。虽然睡前的“卧谈会”由“每天一题”变成了“每周一题”，再到“每月一题”，却仍不失为增强感情的绝招。每每当你还在滔滔不绝的时候，却从某床传出了鼾声，你用不着感到自尊心受挫，其实这是在告诉你——明天应该换话题了。

宿舍悖论：最富裕的人欠最多的账;天天减肥的人长得最胖;爱情理论最多的人单身;为学习发过最多誓的人一般拿不到奖学金。

宿舍楼下的小卖部总会给我们带来无限的物质供求和精神食粮。和善的阿姨也与我们相处得如同近邻，每次不仅可以买到称心的东西，还可以与阿姨攀谈得不亦乐乎。一日，室友买回一袋速食面后格外开心，一问，才知道她原来拿了一张百元大钞，阿姨找不开零钱，“啊，这个阿姨真有意思，非得让我在个小本儿上签名，还真把我当明星喔。”我们大笑，又有个姐妹发表评论：“咳，那叫——打白条儿。”

男生宿舍是真正的小团体大社会，因为他们讨论的三大主题包括了组成世界的最基本的三元素：政治——足球——爱情。

女孩爱红妆。那晚无事，室友从隔壁宿舍抓来一个无辜者，拿着“十八般兵器”在她脸上一通描绘后，在“小女人”们七嘴八舌的指点和笑闹中夹杂着无辜者时不时的委屈的哀怨。一顿忙乱后，“化妆师”们捂嘴窃笑不已，妆后“美女”面无表情，声音颤抖：“可以出去吓人了吗?”——众人晕倒。

宿舍舍长的三大伟大责任：打水、收拾宿舍、本宿舍卫生评优失败后勇于承认错误。

我个人以为，同宿舍的人还是感情淡一些为好，若能做到井水不犯河水，便是更好了，其中失去了小集团之间的勾心斗角。其实，每个人都是独立的，不打听别人的事情，管好自己，即使在一起住上一百年也没有关系。

虽然住在不太美观及宽敞的宿舍楼里，我们依然珍视它为我们共同的“窝”。北至黑龙江，南达海南省，十几平方米的小屋竟然横跨了整个中国!每年最温馨的时刻莫过于开学的头几天，好不容易才练得挺标准的普通话又掺进了浓浓的家乡味，与之相伴的是，天南海北的土特产摆了满满一桌子：东北的蘑菇、带着冰碴儿的冻梨、海南正宗的椰子片、还有沈阳的小土豆、河南的炒米和那咬一口又甜又脆的安徽的砀山梨……即使是淄博这样一个小吃云集的地方，也从未见过这般的琳琅满目、包罗万象!或许，离乡背井，不远千里到异地求学的妙处正在于此吧!

我爱我的宿舍，我更爱宿舍的每一个人!

宿舍-成长孩子们的家

人常说: 巢是鸟的栖息之地，家是人的避风港.那么我要说:大学宿舍是我们八个人自由自在成长的乐园。是否还记得三年前我们踏入延大校园的那一刻,转眼间三年过去了,你们可否意识到,我们一起欢欢笑笑,吵吵闹闹已度过了我们的大学三年.别去问有多少欢笑,多少泪水,但说一起走过三年,便是一种生活过的岁月的痕迹. 大学,一个象征我们成长的地方。开始，我们操着不同的乡音，来到延大，从陌生到相识，从相识到相知，倾听彼此的心声，一起欢笑一起忧愁，一起构织我们斑斓的大学之梦。有梦想的大学校园,那就是延大的校园,那里有我们一个家-1#216,一个有温暖，友爱、宽容、和谐的家.

当我们累了的时候，我们可以在宿舍休息，养足精力，等待下一刻的搏击。当我们开心的时候，我们可以在宿舍嬉戏。当我们闲暇时候，我们可以在宿舍畅所欲言，抒发我们年轻的心声。当我们……不管什么时候，什么心情，宿舍都是我们和谐、安宁的家。 宿舍这个家虽只是一方小天地却能够容下各式各样的文化形式，学术型、思想型、文化型、艺术型、勤奋型……一个宿舍由于人员的组合不同，我们有着很大的兴趣差异，个性差异，这也是形成我们宿舍的特有文化的主要原因之一。就说我们每个床铺上住的两个人都有着我们自己的特点。我和我的上铺不愧是住在一起，我们都爱好画画，有时会一起画自己喜欢的东西，一起去图书馆借阅有关素描的书。有一个和自己有共同爱好的人是多么快乐的一件事.正如有句话说的"人生得一知己足已."那我有一个住在上铺三年的知己足已.当然，宿舍中其他的床铺上的姐妹们，同样有着她们的共同爱好，爱学习的，成绩自不用说;还有爱好看书的，抱本书看的一动不动;勤快早起的,无论何时都是最早起床。班上学习很好的我们宿舍也有，我们宿舍的学习气氛从未少过。大学里求知是主要的，可你千万别以为我们只知道埋头死读书噢!我们的课余爱好也多的很.就拿聊电视剧,电影水吧!宿舍里没事时，大家会谈起喜欢的电影，电视剧。说起这电影，可不得了，开了头就有点收不了尾了.本已睡下的舍友，一听到谈起电影，那真是千般精神，立即坐起来，加入到队伍中来，那激动，那高兴，哪里像个大学生倒像是一个小孩子.看得你呀，也只好摇摇你的脑袋了.当然吸引人的是我们舍友中有两个能将电影,电视剧讲的绘声绘色的，那表情，神态，动作都没的说。光听是不够的,舍友们你一言，我一语，挣着发表自己的看法。有没看过的剧情，看过的会将具体情节，细细的讲给大家听。大家洗耳恭听。偶尔有别宿舍的过来遇到这样的情景，都好羡慕噢!气氛好融洽的，让你也不难想到，八个女生分别坐在自己床上一起谈笑的场面.同样我也相信每个宿舍都有它自己的特点，都有着属于他们的快乐与欢笑，而我们宿舍

是我心中的一片乐土而已.

说到了欢笑与快乐，宿舍里泪水与悲伤也少不了.生活本身就是如此，正成长的我们的生活更是如此.

宿舍的包容度，小于社会，大于家庭。生活了三年，吵吵闹闹也是避免不了得，可生活不是说没有了这些就是和谐，融洽的，最主要的是你的生活不缺少生活本身应具有的成分.我们有欢笑，我们有争吵，但同样我们有宽容，有忍让.我是宿舍里比较容易生病的一个，可每次大家都会照顾我，关心我，我不用为三餐而担忧，她们会为我准备好一切的.有了她们的照顾，使我在生病时也不会觉得孤单，不会感到无助.同样的当我们有人遇到困难或失败时，大家一样的会给予鼓励，给予安慰,使成长的孩子不觉得成长的艰辛与困苦.这样使我们领悟到,原来我们生活在一片快乐的土地上,在这片乐土上我们一起用欢笑与泪水构

成我们共有的,温暖，友爱、宽容、和谐的家.

年轻的我们是有梦想的，那么我们就应比别人有更多的坚强.人说大学宿舍是许多人以成年姿态步入社会的第一舞台.那么再多的挫折，在多的失败，都是我们在走入社会前所应面对的，所应承受的.我想

给我们的现在写下这样的话：

我们沐浴着延大的阳光

我们感受着老师的关怀

我们汲取着成才的营养

我们要看一切事物美好的一面，积极的一面.这是自信，快乐的成长孩子们敢于高歌的诗言.

生活每天都是现场直播,没有彩排.三年不知不觉中已度过,让我们一起珍惜剩下的一年吧!珍惜我们一起成长的日子.人生就这一次大学,一生也就有一个大学宿舍.八个天南地北的有缘人聚到一起生活是需多大的缘分啊!有一天回想起我们四年一起学习,一起生活，一起磨练，一起坚强，一起成长的日子.那将是一段最

容易引人回忆的时光,值得我们一生去回想. 别过我们一起生活的四年，它将成为在青春灿烂个性无羁的时刻.也是我们八个人人生中，青年时的明朗，快乐成长的经历.大学的宿舍生活在某种程度是人生享有的最初或者最后的较长期的集体生活。求学、友谊、爱情;欢笑、痛苦、成熟，也正是这个如家般的宿舍让我们有了人生中这一段不一样的生活.姐妹们待到毕业了，别忘了给我们一起经历的四年成长生活敬个礼。我们要让那些镌刻在心里的印迹成为我们

成长过程中的一笔财富。

成长孩子们的家,留有我们成长的痕迹.

。

第四篇：当雷锋精神成为永恒

2010级01班 乔冰清

有一个人，与我们年年相约于三月，他没有沙场上浴血奋战的经历，

更没有什么惊天动地的丰功伟绩，仅仅凭着一颗朴实无华的心在生活

中在工作中做了些不平凡的事，他的名字就被人民永远铭记在心里了。

有一种精神，它不是一瞬间的光芒四射，也不带有丝毫堂皇的理由，

但它却成了我们学习的榜样，它随着春天的脚步一再融入我们的生活，

给我们的精神带来崇高而温暖的气息。

这个人，就是——雷锋!一个普通的共产主义战士，虽然只活了短

暂的22个春秋，但他平凡而伟大的事迹都闪烁着灿烂的光芒。他在我

们心中竖起了一座高高的丰碑。

一个只有22年短暂生命的普通共产党员，能够赢得亿万人民如此

崇高和长久的敬意;一个普通的战士所表现的高贵品质，能够激励几

代人的健康成长。这表明雷锋精神对于我们这个民族和社会过去具有、

现在仍然具有重大价值和时代意义。

我们已故的敬爱的周恩来总理对雷锋精神曾这样概括：“雷锋精

神是伟大的，雷锋精神是永恒的。雷锋精神是中华民族传统美德与时

代精神结合的产物，是我们民族精神的重要的组成部分，是全国人民

宝贵的精神财富。”

人是需要一点精神的，就像雷锋同志那样，只要处处为大家着想，

为人民群众着想，为社会着想，我们的事业就会兴旺发达，我们的社

会就会安定和谐。

我们青少年学习雷锋，就要像雷锋同志那样，从身边的点滴小事做起。“合抱之木生于毫末，万丈高楼起于垒土。”雷锋经常帮助有困难的群众，把田大娘当做自己的亲生母亲来孝敬、子戴。雷锋同志自己曾说过：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”这感人肺腑的语言能不使人流泪、使人心灵震动吗?雷锋同志善于从平凡的小事做起，走一路，好事做一路。难怪群众称颂“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。毛主席曾经说过：“做一件好事并不难。难的是一辈子做好事。”而雷锋就用自己的实际行动为人民做了一辈子好事。在他牺牲的那一天，他还盼望着去看看田大娘，再为乡亲们做好事。董必武赋诗赞扬雷锋说：“所做平凡事，皆成巨丽珍。”

并且，我们还应学习雷锋敬业的精神，认真学好文化课程，严格要求自己，像雷锋一样做一枚“螺丝钉”，在自己平凡的角色中努力创造不平凡;还要学习他那种乐于助人、无私奉献的精神，热心帮助同学，与同学和谐相处，将雷锋那种热心、团结的精神发扬光大!

雷锋这个熟悉的名字，在我们心中闪烁着不灭的光辉。他把自己旺盛的青春全部献给了党，献给了人民，他高尚的理想、信念、道德和情操，必将不断的发扬光大。他那不可磨灭的光辉形象，将永远活在我们的心中。

当雷锋精神成为一种永恒，我们是不是也该行动起来，为自己的人生书写亮丽的篇章呢?

第五篇：当法官成为弱势群体

当法官成为弱势群体 作者：邹振东

昨天的中国舆论场有些特别，一个生命的死亡引发的悲鸣直穿人心。悲鸣并不特别，特别的是悲鸣的群体——法官。北京昌平区女法官马彩云的死，引发舆论的两极，一端是部分网民的狂欢，一端是法官群体的悲愤，这是有史以来法官群体最大面积地集体发声，标志着舆论场又发生了现象性变化。 舆论的弱原理告诉我们：生活中的强势群体就是舆论中的弱势群体。那些在生活中处于强势地位的群体，在舆论中往往更愿意选择低调和沉默。反过来，舆论是弱势群体天然的盟友，舆论往往是弱势群体唯一的武器。当法官强势地走进舆论场时，从反向证明，法官在某种意义上说，已经沦为弱势群体。 法官在舆论世界的地位非常特殊。表现在：

一、法官一般不在舆论场发声(对比总统和议员)。如果发声，就是判决。甚至对判决也不解释，因为所有的解释都在判决书里。

二、法官一般绝不主动发声。法官的权力太大，事关生死裁决，使得法律必须约束法官的权力放纵，不得主动出击，正所谓不告不理。

三、法官一般决不站起来发声。在美国国会听众中永远有一群几乎从不起立、不鼓掌的人，其中就有最高法院的大法官，唯一的理由就是法官要保持司法的独立和公正。法官不应为任何权力、利益以及情绪起立鼓掌。

但昨天的舆论场，这些“一般”全部瓦解。法官职业群体罕见地集体站起来主动发声，而且悲情发声(非常多的发声来自非北京法院)。

弱势群体的悲情可以理解，可一旦传统的强势群体也诉诸悲情，就不能不引人深思。

这种角色的错乱，此前最典型的就发生在医患关系上。每一次医患冲突，喊冤的有病人，哀叹的有医生——没有一方愿意承认自己是强势群体。我把这种利益相对方两个群体同时感到委屈的现象，称作舆论的“双窦娥现象”。

没想到，弱势群体成了香饽饽，像贫困县的帽子一样，大家争相抢戴。连银行行长都称自己是弱势群体，闹得总理都笑了。可是我笑不出来，只要你进入银行的微信朋友圈，谈起银行的种种委屈，里面就是一片窦娥。

再后来，连警察也成为弱势群体。白岩松事件，从警察们在新媒体里的悲愤发声，就知道冰冻三尺非一日之寒。

现在轮到法官了。律师们的哀鸣还声声在耳，法官已经要靠拳头维权。前不久，金华婺城区法院某法官在法院受到当事人丈夫的威胁，愤而挥起拳头，网络上一篇“法官的拳头打了谁的脸”，让我们看到了两个截然不同的舆论场：法官的职业困境引起法官们的普遍共鸣，但非法官们却普遍地不同情。而更让人担忧的是：一些优秀法官不约而同已经或者正在准备从法院离职。

收入、权力、责任和尊严的极不匹配，是引发法官辞职潮最主要的原因。可能有人会问，哪个职业责任不大?但法官的确不同。编辑出错别字，订正就可以;教师教不好学生，自责就可以;服务不好，道歉就可以;产品不行，赔偿就可以;但冤假错案，终身追究，而且可能面临刑责。据说，空军内部有一个训练事故率控制系数，直译就是飞多少架次允许掉一架飞机。但法官有这样的免责系数吗?判多少案件，可以允许法官出一次差错呢?好像没有，也不应该有。杀错了人，订正、自责、道歉、赔偿，就可以免责吗?当然不行! 法官的责任，要求赋予法官更大的权力，要求给与法官更多的保障。昨天有一位法官的文章，在法官群体的刷屏。文中详述了应该给法官扩权和保护的各种法律修正建议，从实体到程序，从法庭内到法庭外，从法官本人到法官家属。对此我并不乐观，就算把法官武装到牙齿，它可以解决当事人对法院弥漫的不信任吗?它可以化解民间舆论场对法官普遍的对立和不满吗?

一些人之所以敢于威胁法官，不是法官的权力还不够大，而是因为当事人认为威胁有可能改变判决。各种各样的新闻，一再暗示人们，权力和金钱可以改变判决，那么，对于那些没有权力和金钱的人们，就会寻求另外的救济渠道，比如舆论，比如威胁，比如大闹法庭。没有人敢威胁美国大法官，不仅是因为实施威胁的人会受到惩罚，更重要的是威胁也没有用。而为什么有人敢威胁中国法官，不仅是因为实施威胁的人没多大事，更重要的是威胁可能有用。 一些人之所以仇恨法官，甚至不惜铤而走险，也不是法官的保障不够有力。而是法庭并没有成为人们息讼止争的最后场所，法律没有成为人们寻求救济的最后途径。当所有的争议，法庭不能成为最后解决的通道，人们就会不惜一切代价在法庭外寻求解决。当所有的争端不能通过法律作为最后的救济途径，人们就会不计后果在法律外孤注一掷。行贿、报复、上访，一切在所难免。本来是居中裁判的法官，成为当事人拉拢或仇恨的另一个当事人。当法官沦为当事人，他们就开始沦为弱势群体。

所以，法官真正要扩权的是居中裁判权，这是法官最重要的权力。它应不被任何权力与利益侵蚀，不被任何舆论与情绪干扰。它是至高无上的权力，它是法官的地位、尊严、待遇的唯一源泉(不是施舍、优惠和厚待的产物)。

法官至高无上的裁判权，来自至高无上的法律。我一直认为法律界流行的“法律面前人人平等”这句话是有问题的，甚至贻害无穷。当有一天我站在美国最高法院前，看到三角形的门楣上雕刻着这样一句话：“Equal Justice Under Law”，我一下“电闪雷鸣”：人人平等的前提不是“法律面前”而是“法律之下”啊! 遗憾的是，中文将这句话也普遍翻译为“法律面前人人平等”。这个翻译没有精准地把握“under”这个介词的含义，“under”的本意不是“面前”，而是“之下”。这句话应该重新翻译为“法律之下人人平等”。法律不是人们“面对”的对象，而是人们居于其下的“天空”。它不容挑衅，也不容回避。如果法律只是人们“面对”的对象，人们就可以对法律扭过头去，甚至朝法律吐口水。 “法律之下人人平等”!只有居高临下的法律，才能成就不容亵渎的法官! 作为一个普通人，我谴责所有的暴力，为逝去的生命感到悲哀，对撕裂的两个阵营感到痛心。作为一个传播学教授，我不想加入将法官作为弱势群体的声援队伍，而是想加大“还给”法官居高临下地位和居中裁判权力的呼吁。

我希望未来的舆论场，法官永远是坐着的，他永远不需要站起来说话，无论为别人，还是为自己。