艺术和实际人生的距离

第一篇：艺术和实际人生的距离

想象与现实之间的距离人生哲理

我想，我远没有我所想象的那样顽强。原本以为，我会在风雨肆虐时，依然屹立不倒，不屈不挠，就好像一个真正的英雄。

天地之间一片苍茫，我并不健壮的身躯依旧不曾动摇，笔直的站立在这片土地上。有狂风推拒着我的身体，吹动着我的衣衫，哗哗作响，混合着雨水相撞的声音。暴雨急剧而猛烈，击打着我的身体，泼湿了我的衣衫，脸上像刀割般的疼痛，连眼睛都睁不开。湿透了的长发在风雨中凌乱的拍打着，急于寻找一丝攀附的助力，一个依靠的支点。

而在这样严酷恶劣的环境中，我顽强而执着的站立着，不屈不挠的抗争着。也许，我会喊出那句振聋发聩的名言，狼橥蛘伞⒖犊激昂的怒?;让暴风雨来得更猛烈些吧!”只是，我的声音没有穿越天地，冲破雨幕，回响与天地之间，也没有字字珠玑，金玉之质，发出掷地有声的气势。在暴风雨中，我的声音被扭曲变质，只剩下嘶哑破碎的音线昭示着我的不屈不挠，无惧无畏。

这是我想象当中的画面。多么的震撼人心啊，用苍凉阴暗的背景来突显人性的顽强与执着。

在我的想象中，我是能够为了我的理想或者我的某一种信念而不顾一切的去努力实现的人。为了心中所想，吃再多的苦也不觉得苦，受再多的累也不觉得累，能够豁出去，有不顾一切、破釜沉舟的决心。

现实与想象之间是存在距离的，这是对于我而言的。还有一句话，机会总是留给准备好的人。那么，我想，在我的想象与现实之间的远近就是由准备的是否充分来决定的。

露珠是草木枝叶之间一点点的水分慢慢的凝结聚集而成的，这样它才得以折射晨光，晶莹剔透，光芒璀璨。

而所有的结晶在萃取升华精炼之前，都要经历漫长的准备阶段。最初始的成分一点点的聚集，不知历经多少的岁月、多久的时光，才能够积淀提供那些含有杂质的粗产品原材料。

是的，我想说的意思是平日的积累。只有平日里持之以恒、长久不懈的积累，才能成就渊博浩大的知识储备。只有日复一日、长久不断的坚持练习，才能够在实际运用中得心应手、运用自如。

当我在一次次的背诵记忆面前掉以轻心，以各种原因借口加以推诿时，当我在一页页的任务目标面前自欺欺人的推迟到明天、下一次时，当我摊开课本，却让神思遨游于九天之外时，当我听着严肃精准的讲座，却一心牵挂自己的文章是否完成时，我的漫不经心，我的视若无睹，似乎已经决定了我的失误与错过。

在通往考验的路上，我没有披荆斩棘，勇往无前，相反的，我一次次的给懒惰让路，一次次的为松懈开脱。最终，这些推脱和退让埋葬了我的勇气与决心，导致我在决战来临之际，丢盔弃甲，溃不成军。

可怕的不是失误和过错，而是习惯。习惯于懒惰松懈，习惯于推诿开脱。习惯拥有可怕而无与伦比的力量，它将决定你是步步高升的良性进步，还是险象环生的恶性循环。因而，能否习惯于时刻准备着迎接挑战便成为成功与否的关键。

每个人都知道，飞机起飞时所耗费的能量远远大于飞机维持平稳飞行所耗费的能量。因此，习惯于积累，习惯于练习，习惯于准备好应付一切的突发事件，就意味着你所驾驶的飞机已经进入平稳飞行，你所要做的只是控制好方向就可以了。

我想，我已经准备好了重新出发。准备好了，去习惯，去积累，去迎接挑战，去拉近我的想象与现实之间的距离。

第二篇：人生励志：你距离你的目标有多远？

我想，在这个世上没有什么比一个决心达成目标的人更有力量，然而，在你选择目标前必须先了解几件事情。

不要把如何达到梦想和梦想本身混为一谈。

你的第一个决定应该非常具体、明确：我到底想要什么?我想成为什么，做什么，拥有什么，排除什么，追求什么，以及获得什么?你应该能够将你的决定用很简单的句子表达出来：我想要……。在空格上填入任何你真心想要的东西，或想做的事情。

从某种角度来说，这有点像是一个小孩得到妈妈的同意，带着10块钱在糖果店柜台前，自由选择任何他想要的糖果。请自由在空格中填上你的决定，不要给自己任何限制，你唯一要确定的是：这真的是你想要的吗?这就是非常想要的事物吗?如果答案是肯定的话，那么请排除所有你曾经自我设限的障碍，并且大胆直接地说：“是的，我全心全意地想要……”

其次，不要臆测你的目标。

当你专注自己真心想做的事情时，你必须将你以前所有说过的话，做过的事放在一边，切断你的后路，从现在开始，只剩下你和你的目标，你已不能回头了。就像你刚靠着一根摇晃的蔓藤越过山谷一样，现在的你无路可退，你已经站在山谷的另一边，接下来面对的是：应该如何完成你的目标。

如果你将“如何”完成你的目标，和“什么”是你的目标混一谈，那么你将永远不会成长，因为这个“如何”将会一直打击你，并阻止你去靠近“什么”，最后你将失去成功意识激发的勇气，以致不愿意再跨出下一步。

如果你开始臆测你的目标是否会达成，那么将失去追求梦想所需要的动力。许多人都在等待一个安全的环境，他们希望等所有的绿灯都亮了以后再出门，抱这种想法的人，一辈子也无法走出家门。

不要把失败的责任推给你的命运。

希腊哲学犬儒派的始祖安提希尼斯，是个很有哲学涵养的思想家，戴奥真尼斯希望能投入他的门下，但安提希尼斯一向不收门徒，因此加以拒绝。戴奥真尼斯却非常真诚，不作他的弟子誓不罢休。结果，这位犬儒学派始祖拿起拐杖照头打去，戴奥真尼斯说：“请您教训我吧!你的拐杖也许打得倒我的身体，但是打不倒我的决心。”

戴奥真尼斯不怕皮肉之苦，下定决心不离开安提希尼斯一步，这种精神应用到今天，就是成功的力量来源。戴奥真尼斯过着困苦生活，当时赫赫有名的亚历山大大帝听到戴奥真尼斯的大名，还亲自到他所住的酒桶拜访他。

戴奥真尼斯真诚地站在街上，向着广场上的塑像说：“请给我一分钱吧。”然后磕头哈腰，每天反复着相同的动作。有人不禁好奇地问他：“你在做什么?”戴奥真尼斯说：“我在练习遭遇拒绝也不动心的功夫。”

推销员拜访顾客，常会尝到闭门羹，往往因此受到极大的心理打击。

从事推销访问工作，按了10家、20家门铃也未必有人肯买，被拒于门外本是理所当然的事，千万别生挫折感，仍然要积极努力地推销。欲保持业绩稳定成长，就要练习被拒绝也不动心的功夫。

访问说服的过程，固然需要靠着说话技巧和推销魄力，才能使顾客掏腰包，但是任凭你有三寸不烂之舌，如果未及开口就吃了闭门羹，而又因此心灰意冷丧失自信，那么推销员这一行就干不来。所以，要效法戴奥真尼斯，培养辽阔包容的胸襟。

我们都可以化失败为胜利。请你从挫折中吸取教训，好好利用，就可以对这个失败泰然处之了。

千万不要把失败的责任推给你的命运，要仔细研究失败的实例，如果你失败了，那么继续学习吧。可能是你的修养火候还不够的缘故。你要知道.世界上有无数人，一辈子浑浑噩噩，碌碌无为他们对自己一直平庸的解释不外是“运气不好”、‘命运坎坷”、“好运未到”。这些人仍然像小孩那样幼稚不成熟，他们只想得到别人的同情，简直没有一点主见。

第三篇：联系实际谈谈对人生价值的认识

结合工作职实际自我人生价值主要体现在对公司的责任与贡献。

(一)科学的世界观是实现自我人生价值的重要依据

(二)理想信念是实现人生价值的方向

(三)实现个人价值和为公司创造价值要有机结合起来

(四)实现人生价值要从工作点滴做起

通过学习，我认识到树立正确的科学的价值观要勇于实践，在具体的工作中培养和提升自己的人生价值。我们作为公司的建设者，不仅需要共同做好工作，更需要自觉实践，勇于探索，勇于奉献，读书好学，多思多问，革新创造，特别是注意要从点滴做起，从身边小事做起;提高自己的理论素养;与时俱进，保持蓬勃的朝气;正确对待生活境遇，丰富自己的人生;奋力拼搏，全面提高能力。加强社会价值的行为规范，经过价值实践的反复强化，锻炼敏锐的思维，形成良好的判断能力，进而确立正确的人生价值观。努力使自己成为公司发展需要的那种会生存，善学习，勇于创新的人，这样才能使我们树立正确的价值观，摆正公司价值和个人价值、物质价值和精神价值的关系，也才能确实地肩负起建设公司的责任，实现人生的价值。

第四篇：感悟人生：距离失败50米

周教授打开媒体课件，似乎很随意地问道：“今天这节是什么课?”

大家齐声回答：“心——理——学!”

“是不是第一次听心理学课?”

“是——”

“好，”周教授用深邃睿智的目光看着我们，“那么，我们下面来做一个测试：请每人拿出一个本子，我说几个词，你们如实地记录下自己的第一反应。待会儿，根据你们的第一反应，我来预测你们将来的前途和命运。”

周教授是认真的吗?同学们都被“镇”住了，头一回听到老师这样上课，大家很是惊讶，当然也很兴奋。

周教授丝毫不以为意：“准备好了吗?第一反应，你想的什么就说什么，说的什么就记录什么，一犹豫就不准了……好了，我们现在开始——

同学们，夏天来了，什么感觉?夏天怎么样?”

“热——”

“好，在你们的本子上记下：夏天——热，周教授停顿了一下，热是不是真的?”

“是——”

“夏天热，感觉如何?”

“难——受——”

“好，在‘夏天热’后面记下‘真’，‘难受’——接下来，同学们，碰到一群狼，怎么办?”

“跑——”“打——”

“好，说跑的，记来：‘碰到一群狼’，我‘跑’，说打的，也记下：‘碰到一群狼’，我‘打’。——继续：杀人偿命，对不对?

“对——”

“不对!”

“谁说的‘不对’?”

周教授停了下来，等待这个似乎有些意外的声音，"来来来，谁说的‘不对’，你到讲台上说说看，‘杀人偿命’为什么不对?"

在众人的目光中，一个女孩子走上讲台，周教授将麦克风递给她：“你来解释一下，‘杀人偿命’为什么‘不对’。”

“我觉得‘正当防卫’可以不‘偿命’。”

“不是正当防卫。”

“那也有轻重之分啊。”

“哈哈哈……”大家被逗乐了，周教授莞尔：“杀人还有轻重之分?怎么分法呢?一刀杀死了，就是‘轻’;好多刀毙命才是‘重’?”

女孩儿脸红了，周教授示意大家安静下来，当众宣布这位叫“周末”的女孩子，本学期的《心理学》课过关了——大家愣住，不解。

“‘过关’——不知道什么意思吗?”周教授坐下来，似问非问地重复道，“周末同学，本学期《心理学》不用参加期末考查，成绩优秀。”

下面窃窃私语，这可又是从未有过的课堂奇闻。

“不会——”

“勇气——”

有人回答。

“因为她第一个站起来回答了我的问题，在我的课上，周末同学抓住了机会。每一届学生，我都会给算一笔账，今天也给你们算一算：你们上大学要花多少钱?”

“四五万吧——”

“至少五万，还有四年最宝贵的青春时光——在大学里，你们不把握机会，以后走入社会也是。来了一个房子，你不敢伸手;来了一笔钱，你不敢伸手……这样，你会丢掉很多机会。

——请你们在课本的第一页记上‘周末’的名字。”看到有人动笔，周教授稍做停顿，然后建议大家为周末同学鼓掌。

掌声平息，周教授道：“凡是鼓掌的，都是心理健康的人。”又有人不解。

“同学们想一想，周末同学课堂回答问题过关了，她是不是一个成功的人?”

“是——”

“周末同学水平高不高呢?”

“不高——”

“水平不高，还能课堂过关，说明水平更高了。”周教授笑着，“《孙子兵法》讲：‘不战而屈人之兵，为之上。’‘兵不血刃为之上’。同学们，我们学习《心理学》的目的是什么——翻开你们的课本，把第一页的第一句话，大声念出来——”

“周末同学高声回答问题过关了，她成功了吗?”

“成功了——”

“一个人要成功：是多接触成功的人，还是多接触失败的人?——举例而言吧，今天第一天开学。你来报到，不小心把学费丢了，好几千啊!正沮丧呢，饭卡又丢了，饭也没的吃了;女朋友一听，你钱没了，饭卡也没了，和你吹了。这时候，你心灰意冷，独自一人走出校门，却看见一对情侣正亲热着，你一看就烦：‘我这么倒霉，他们还有兴致亲热，气死我了!’——看什么不烦呢?

一扭脸，看到墙角蹲着个男生，黑乎乎的，你走上前问他：‘你咋了，一个人蹲这儿?’

‘我学费丢了，正郁闷着呢，饭卡又丢了。’

‘是吗?我也丢了学费、丢了饭卡啊!’

‘可我女朋友知道我钱丢了，跟人家走了……你说说，现在的女孩子咋都这么见利忘义啊!’

‘就是!’

——哎呀，你可找到知己了……”

没等周教授说完，男孩子们有些起哄似的鼓起掌来。

周教授不动声色道：“鼓掌的都有失败倾向。”

听到这话，下面已经笑成一片，换做全体鼓掌了。

“和倒霉的人在一起，会相互强化。——美国华尔街有句名言：碰上一个失败者……——知不知道该怎么办?”

“离——他——五——十——米——”有人回答。

“哦?这位同学，你从哪里知道这句话?”

“我听学长们说的，他们都非常喜欢您的《心理学》课，听说您在课堂上讲过许多这样经典的语言：我就记下了。”

大家笑，原来不是“托儿”。

“好，你也可以过关，上来登记一下你的名字。”周教授很满意，“请大家再为周末同学鼓一次掌，她给你们上了很有意义的一课——”

待大家的掌声平息下来，周教授认真地说：“掌声不是很热烈，有很多同学到现在还不愿意为成功者鼓掌——过去你们受到教育，十几年，养成习惯了。

下一次课，我来分析为什么‘杀人偿命’不对。

今天我的《心理学》课，应该知道我们的目的是‘成功、健康、幸福’，应该开始逐渐学习靠近成功的人：当然，我希望我的所有的学生将来都是成功健康幸福的人。下课。”

掌声再一次响起来，这一次，是雷鸣一般响彻行云的。

第五篇：和婆婆保持“一碗汤”的距离

资料来源：《 生命时报 》

中国自古有“婆媳难相处”的说法。生活中，由于婆媳不和引发的家庭大战更屡见不鲜。对此，苏州荣格心理咨询中心高级督导王国荣表示，媳妇应该学会婆媳相处之道，孝敬婆婆的同时，要注意距离与礼貌。

王国荣指出，保持距离主要包括三个方面。一是要注意礼貌。王国荣说，像孝顺妈妈一样孝顺婆婆没有错误，但是除了孝顺以外，不要太过随意。例如，你跟自己的妈妈可以说：“我回来了，今天真累!”你的妈妈不会跟你计较，但婆婆却可能会觉得你没礼貌。

二是尽量少参与婆家“政事”。每个家庭都有自己的处事习惯，也有些家长里短的事情，这些事如果与你关系不大，最好少发表意见。

三是分合有度。婆媳“一碗汤”的距离，是现在专家普遍认同的方法。意思是，媳妇该和公婆住得近些，这个距离是“从你家端一碗汤到婆婆家，汤正好没凉”。这样既能相互照顾，又能减少矛盾。