窦桂梅与主题教学

第一篇：窦桂梅与主题教学

《窦桂梅与主题教学》范文

张 凤

1 窦桂梅的“主题教学”思想解读

窦桂梅的“主题教学”思想解读

摘 要

主题教学是目前信息技术教学中非常流行的一个趋势。当然除此之外还有一些其他教学形式。也许，相比任务驱动，主题教学显得更生动，活泼，也更能体现出教师对课程认识的深度，知识的广度。其次主题教学，与流行的文化风紧密合拍。大家跟风的同时，一个显要的弊端出来了。好的主题应当是和课程知识点紧密耦合的，主题完成同时也完成了知识点的教学，同时也推动了主题的深入。有些主题教学采用的主题在考虑其中的紧密耦合上缺乏熟虑，比如主题和知识联系的恰当性，主题推动环节如何设置，主题在推动技能需求上是否合理，环节间连贯性如何，是否是自然的必须的连贯，通过获得技能支撑后，是否体现了对主题的认识或者思考的提升。不然，主题只能漂浮在课堂上，文化成为了装饰品。主题式教学是既符合新课改精神的教学模式之一，又符合探究性课程的设计要求，对主题教学模式的探索和设计是十分必要的。因为一是目前探究性课程没有统一的主题课程教材，要求教师根据新课程改革的大纲灵活设计，设计各类主题式教学活动;二是主题学习既适应跨学科教学，也可渗入到学科教学中。无论用于哪类教学形式，都需要来自广泛知识领域的教学资源作为支持资源是主题学习一个要素之一。

关键词：窦桂梅 语文教学 主题教学

2 主题教学是窦桂梅在提出“三个超越”的基础上提出来的，主题教学是是三个超越的超越。窦桂梅谈她当时主要是由于联想到了比较文学中的母题研究，因而结合儿童自身特点和学习现状，、从教材自身建构，提出了“主题教学”思想。从而进一步从生命的层次，在语文课程概念下，重新全面认识课堂教学，这是一种着力于文与人、语言与精神的同构，整体构建课堂教学的一种思想。

主题教学重在坚持以儿童的生命价值为取向，指向人内在的精神生命的成长。它的具体含义是：围绕一定的主题，充分重视个体经验，通过与多个文本的碰撞交融，在重过程的生成理解中，实现课程主题意义建构的一种开放性教学。

主题教学到底何为主题 ?古人做文章讲“题题”，就是“确定主题”，指“命题”“提纲”“中心”之意。我们不妨还可以用英语的词意来说明：theme，指“主旋律”、主干词;topic,指标题或旨意;purport，指意图、涵义，偏重作者的主观意向;再就是subject指主题、主体或主语。因此，“主题”，应该说是包括这四层意思。它是多重意义的，可以是外显的，也可以是暗含的、暗示的;可以是文本本来确定的，也可以是提炼于文本，独立于作者的由师生“读”出的，属于“主干词”、“涵义”、“意义”的这些“词语”。因此这不是我们平常所说的简单意义的词语，它一定与学生的生命体验有关。到底 “主题”是体现在某个词语上，还是某个句子中，或讲的就是通篇作品的主题——这都要根据文本的不同来确定。也许，通篇作品就只是一个符号，我们发现了这个符号，或者说教者创造出了一

3 个符号来确定主题——以此培养学生对语言的一种敏感，一种感同身受的能力。主题教学就是要培养这种能力，即对这样一种“语词”的敏感力。具体来讲，主题教学以“积累、感悟、创造”为形式，由主题“牵一发”，“动”教材知识体系的“全身”，即由“主题”把那些散乱的“珍珠”串联起来，统整成一个“集成块”，由个及类，由类及理，个性与共性相融，从而形成立体的主题教学的整体效果。 、

主题教学的“主题” 不是思想主题，主题教学的“主题”是在教材中努力寻找和挖掘的哲学主题或文化主题，这些主题往往可以表现为一些“词语”，或者说一些“关键词”。挖掘到那些连接着孩子精神世界、现实生活或者与历史典故、风土人情等有关的“词语”。这个“词语”是一个上位概念，不同于以往的思想教育主题、知识主题、写作主题……而是统领这些主题。教师在多角度开掘主题时，既可以是人文词语，也可以是知识词语，只要是儿童能接受的。从具体每一篇课文来说，我们找到的这个“词语”可以看作是教材的“眼点”，或者说是“文眼”。即那些连接着孩子精神世界、现实生活或者与历史典故、风土人情等有关的“触发点”、“共振点”、“兴奋点”等。如窦老师讲过的《珍珠鸟》中的“信赖”，《圆明园的毁灭》中的“毁灭”、《秋天的怀念》中的“好好儿活”，《晏子使楚》中的“尊重”等，这些词语来源于教材，又从教材中升华了其意义，教师围绕其进行主题教学的时候，这些词语就成了“课眼”，既教学的灵魂。这样一来，教学中的“主题”就以“意义主题”为抓手，这就实现了对思想主题、知识主题、写作主题等内容的重新构造。所以，这样的“词

4 语”已经不仅仅是积累或理解了一个词语，而是引发我们的思考，在学生未来的精神成长中起到启发、引领的作用，这些“词语”就成了人生成长的必要“因子”，成为未来精神发展的一个个精神的“脚印”，是一颗颗精神成长的种子。原则上来说，无主题不成课堂。不过窦桂梅老师强调，用什么样的主题进行教学，要根据学生的年龄特点来定。但前提是，确立主题时，要以教材为依据，要以孩子的自身特点为根本，还要教师恰到好处地从不同角度、不同层次选择补充辅助材料，帮助学生理解，深化既定主题，以求教学的高效。根据不同的年龄，低年级的教学确立主题时应相对感性、浅显些，而高年级的教学确立主题时应相对理性、深刻些。

主题教学是诞生于传统教学，但又发展了传统语文教育。主题教学通过确立主题，将“听说读写”训练、“人文性与工具性的统一”等都统整起来。所以它有三个特征：一是丰富性：容量大、密度高、效果强;二是基础性：充分利用教材的“课眼”组构、建构、整构教材，在扩大学生的阅读量时，关注学生阅读质量;三是发展性：教师既当“设计师”，又当“建筑师”，充当着母语课程资源的实施者和开发者的双重角色。

主题教学可从三个层面提炼、挖掘：一是文本负载的语言方式、知识信息以及能力附加等;二是母语文化系统包含的民族精神、风骨情操等人文底蕴;三是个体的精神、理想、人格的生长与形成。确立主题有三条路径：人与自然的主题确定、人与社会的主题确定、人与自我的主题确定。

5 教学时，首先要抓住以上三个层面的“共振点”，也就是那些连接学生的精神世界和现实生活的“触发点”，即主题。也许你有这样的感受，学习一篇文章或一部作品时，首先感受到的是人世间的爱恨与冷暖，领悟到的是大自然万物的生命短暂和崇高。感慨高科技带来的神奇和悲欢……也就是说，首先吸引你的是无形的精神滋养而不是那些语言表达形式。这一个个情感激荡起伏的“兴奋点”，如“诚信”“亲情”，以及对自然的关爱，对弱小的同情，对未来的希冀，对黑暗的恐惧等等，就是主题。当然，主题教学内容要根据学生的年龄特点确定。

主题教学把原来破碎分解的知识体系以及人文内涵整合成一个“集成块”，由个及类，由类及理，个性与共性组成立体的主题。学生阅读同一主题下的系列话题，会在更大的空间中，多角度地获取信息，在同一主题的语境中，得到审美教育和情感熏陶的升华。

2.积累——建立第二对关系：人和母语文化

主题教学好比一个背景。这个背景既包括母语文化和世界文化这个巨大的“场”，也包括母语文化的承继、世界文化的吸纳，还包括每个学生成长的精神环境，这些都是语文教学要考虑的必要因素。让所有孩子拥有基本相似的母语文化背景是我们应尽的职责。

因此，在小学阶段，教师一定要引领学生多角度、多渠道、全方位从书本中积累文化知识，间接获得情感体验、生活经验等，丰富人生的涵养。

比如，对于我国古代诗词的积累。以前我只注重量的积累，并没

6 有过多考虑如何积累更有效。如果利用“主题”来建构，比如按照四季、地域、风俗等分别组合成“山水”“离别”“节日”等，学生学习起来就会轻松许多，从而学会对比与区分。那些经过一代又一代生命参与和历史证明了的诗词精品，被“统整”之后，就如同空气一样从学生的口中进入大脑，流人血液，渗透到生命深处，让学生在诗品、诗意、诗情、诗格、诗韵汇成的大海中遨游，实现学习的快慰、成长的欢欣和人生的积极。

譬如对蕴含在童话、寓言、对联等中外文化〃精神的传承，采用主题教学的形式所体现出来的内涵，既有精神成长、社会生活以及世界万象的内容，更包括学生在社会化过程中对母语文化的深刻认同。

3.自省——建立第三对关系：自我的确立

如果说强调积累是强调对于文化的认同和传承，那么主题教学中的另一个层面，反省——自我的确立，就是，强调对于个体人格或个性的塑造。努力让所有孩子拥有个性化的精神世界是语文教学追求的重要目标。

在以《亲人》为主题的课堂教学时，以同一个作者魏巍的《再见了，亲人》 《我的老师》为主讲教材，结合现实社会，补充其他语文资料以及音像资料，跨越时代，跨越国籍，跨越自己，从不同的角度，不同的侧面，探讨对亲人的理解，体会多种亲人的重量。教学时，、从会意字“亲”人手，想象“树木高高立，枝壮叶儿绿;父母和子女，就像叶连枝”，领会亲人之血脉相连。然后引导学生倾听窗外的声音，在那些抗洪抢险的战土，抗击非典疫情的白衣天使，以及中央电视台

7 播出的“感动中国的人物”中体会同一个祖先同一个中华的亲人之爱。

接着重点引导学生跨越国界，放眼世界，体会中朝友谊《再见了，亲人》中爱的奔流与燃烧，人间至贵的爱的轰轰烈烈。最后回到《我的老师》中不是血缘关系，不同于轰轰烈烈的平平淡淡的爱。另外，结尾推荐几本书给学生，如描写人间亲情的《爱的教育》《马燕日记》《我们仨》等。另外，索性引发开去，推荐沈石溪的《鸟奴》《红奶羊》《一只猎雕的遭遇扎〃椋鸠十的《独耳大鹿》《雁王》《消失的野犬》等动物亲情故事。我想，这小小的课堂是不能把“亲人”的主题讨论全面的。重要的是让学生引发开去，我相信，学生作为父母的亲人，老师的亲人，在这堂课中不仅仅是学、会感动，他们将各自带着对“亲人”的体悟，把这堂课获得的感受内化为自己的力量，学会去爱。那么，无论是轰轰烈烈，还是平平凡凡，随着生命的成长和生命的感悟，会带着各自的领悟和体验体现这份爱的实实在在，并伴他们走好生命的每一天。这样，主题教学就在个体人格建构过程中起到应有的作用。

那么了解了窦老师的主题教学，如何依据主题展开教学，主题教学有哪些操作步骤?主题教学根植于儿童，根植于教育，根植于母语，根植于生活。我们的生活就是由一个个的主题构成，那人生的一个个主题，就构成了人生的真正生活。主题教学的基本操作框架是：生活切入——探究文本——比较拓展——升华自我。这是个开放的框架，你中有我，我中有你，各有侧重，教师可以根据教材提供的主题

8 单元，也可以依据自己建构的主题单元，挖掘教材自身的主题内涵，结合相关的语文知识灵活地规划、实施教学。主题教学强调人文性，注重学生精神成长、灵魂升华，但是主题教学从不缺乏对语言文字的品味与涵咏，而且不仅是掌握一种交际工具，更是成了人的生命活动，情感活动和心灵活动。我们学校现在使用的北师大语文教材，就是以“主题单元”取代“知识体系单元”来构建的。作为实践主题单元教材的教师，就不用花大气力对教材进行统整，而应该领悟教材以主题单元编写的意图，很好的使用教材进行主题教学。

不过，需要强调的是，任何研究都不是包治百病的灵药，不可把主题教学作为解决所有语文教学的全部，我们根据所学内容确定一个“抓手”作为提高课堂教学效率的“牛鼻子”，牵一发动全身。每一节课，都能打造成儿童精神主题的乐园。

第二篇：读《窦桂梅与主题教学》有感

最近，我读了《窦桂梅与主题教学》一书，感触很多。打开《窦桂梅与主题教学》这本书，首先是窦老师的一张照片，下面写着“课堂，我的生活世界”这句话。书分为四大块内容：

一、激情与思想，谈到三个自——自立、自觉、自省;

二、为生命奠基，讲述教育观，谈到三个超越——超越教材、超越课堂、超越老师，还讲到主题教学、鼓励老师多读书养心;

三、课堂实录，收录了《落叶》、《再见了亲人》、《圆明园的毁灭》等五个课堂实录，有专家点评。

我重点阅读了《我的教育主题——为生命奠基》这部分，对于主题教学有了更深的认识，何谓主题教学?窦老师认为：主题教学就是在课堂教学中围绕一定的主题，充分重视个体以验，通过与具有共同主题的多个文本的碰撞交融，在重过程的生成理解中，实现课程主题意义建构的一种开放性教学。这里的主题，既非思想主题，亦非知识主题，而是一种文化主题。它主张在实际教学中，将内容零散、形式单一但却有着共同主题的语文学习文本重新作一番统整。这样的教学理念和教学策略，使课堂教学的功能增强，容量变大。它不仅是组合教材的一种方式，更是实施教学、改革课堂的一把钥匙。

窦老师在文章中谈道：“主题教学有一个基本操作框架，即：话题切入——探究文——比较拓展——链接生活——升华自我。”我认为这是一个开放的框架。我们现在的语文教材都是按主题设单元，教师应根据不同主题的特点，充分挖掘可以利用的教学资源，灵活运用多种方式和策略，让学生“入境”，所谓“入境始与新”，再通过对重点文本的揣摩、领悟、反思、感受文本主题的内涵和语言的魅力，窦老师称之为“典范方为范”;在此基础上引导学生走进广阔的语文天地，进行主题阅读的拓展或者相关的语文实践，丰富学生的积累，扩大学生的视野，所谓“拓展求发展”。

读完全书，除了由衷的敬佩外，还平添几分惭愧，今后，我会不断努力，向着窦老师为我们指引的方向而努力!

我真诚地为主题教育喝彩!

第三篇：读《窦桂梅与主题教学》一书有感

梅 花 香 自 苦 寒 来

—读《窦桂梅与主题教学》一书有感 临潼华清小学胡王校区 张俊

前些日子，我拜读了著名特级教师窦桂梅的《窦桂梅与主题教学》这本书，深受感动与教育。她的刻苦学习的精神，她的执著的追求，她的卓绝的睿智，她的深刻的思索，她的勇敢的探索……令我折服。她在小学语文教学领域中做出了伟大的贡献，她是小学教育阵地上的大师。

今天，特意向大家推荐这部值得体味、值得深读的书。全书分为四章：《激情与思想：我的追求》、《为生命奠基：我的教育观》、《温度.广度.深度：我的课堂》与《激励与鞭策：社会反响》。下面是我读书的一些摘录，我将永远珍藏，并作为自己工作与学习的动力源泉之一。

1、自省：教师的专业追求、专业探索，到专业提升要靠不断的反思。我愿把自己一路走来的收获说出来，与广大老师共勉：①激情不老 ②读书一生 ③宁静致远 ④以写促思 ⑤慎独养身 ⑥伸展个性 ⑦爱在细节 ⑧海纳百川 ⑨合作同进 ⑩角色定位

2、 语文教学的“三个超越”：学好教材、超越教材;立足课堂、超越课堂;尊重教师、超越教师。语文教学要冲破以教材为中心，以课堂为中心，以教师为中心的樊篱，去超越教材，超越课堂，超越教师，引导学生进行语言的积累，生活的积累，情感的积累，为学生的生命奠基。

3、 什么是主题教学?主题教学是要从生命的层次，用动态生成的观念，重新全面认识课堂教学，整体构建课堂教学。在研究过程中，我注意两方面关系的整合：一是找出知识体系的内在的多重联系，以便整合;一是找到学生生命活动诸方面的内在联系，一求互相协调，促使学生整体发展。

4、 主题教学的三个维度：温度——基本性;广度——开放性;深度——发展性。

窦桂梅老师能在教育领域取得辉煌的成绩，与她自身的努力、奋斗是分不开的——梅花香自苦寒来。

从吉林市的一个普通教师，到吉林省的特级教师，从名扬全国的特级教师到清华附小的副校长，如果我们仅仅羡慕她的成功，而看不到她成功后面的努力以及她独特的求知、求实、探索的勇气和付出，就像我们如果只注意她的一节节课，希望能够模仿她的课，学个一招半式回去立马能用的话，那就是真正的“买椟还珠”了，她的成长除了所有特级教师都会经历的对于课堂艺术的揣摩以外，我觉得她还有这么几种特殊的“武器”：

首先，开放自我、加强涵养。一个30多岁便盛名远扬的人是很容易张狂、狭隘、浮躁的，何况窦桂梅的天性也是率真、激情的。但她没有，她广交天下朋友，从专家、教授、名师到名不见经传却有见识的教师再到普通的教师，她在和别人交往的时候通常是谦逊的，别看她在讲台上滔滔不绝，能让你笑，能让你哭，在一起交谈时，她经常是一个安静的听众，她非常善于从各种人身上吸收各种营养，在教育在线，她是人缘最好的大腕级网友，并且靠的不是曲意逢迎，而是实力的展示和真诚的交流。不仅交天下英豪，她还有一双智慧的眼睛，她一直在热切地关注这个世界，去各地讲学，去日本考察，她总是不放过任何学习的机会，十几天时间，她在日本白天考察，晚上写读书笔记，回来后，撰写的《旅日散记》有着相当的深度。

其次，广泛读书、积淀学养。我们的小学语文教育很多年来不能有所突破，跟我们的教师素质有很大的关系。语文教育最重要的教育目标之一，应该是培养学生阅读的兴趣和能力，而偏偏这一点，却是我们语文教育的软肋。造成这种现状的原因很多，例如，以为教教材就是语文教育的全部，现有体制下学生读物的缺乏，对学生阅读的研究和认识不够等等。但我个人认为，语文教师本身阅读素养缺失是一个非常重要的原因。能否产生一批真正具有独立精神、民主意识，具备充分的学养又热爱自己职业的教师是教改取得决定性胜利的关键因素。

我相信窦桂梅是小学语文教师中阅读最广泛的人群中的一个。尤其是这些年，在接触到一些热爱阅读的朋友，如看云、商友敬、朱煜、周益民等老师以后，她的阅读视野大开，阅读的东西从教育名著到文学典籍甚至哲学著作，范围之广泛，阅读之强度，非一般人能够达到。她的这些阅读还是在她繁重的行政工作、引领性的教学研究工作以外完成的，我不止一次地看到她在别人闲聊的时候，在饭桌上，孜孜地阅读，读书已经真正成了她生活的一个部分，读书也给她的教学、给她的不断进取增添了深沉的底色。

第三，真诚求真、锤炼思想。如果没有独立的思想，自由的人格，谈教学的个性是没有意义的。窦桂梅在自己的探索中始终保持着自己敏锐的视角，她努力突破在教育中谈教育的弊端，结合自己的阅读和实践，边阅读，边实践，边研究，力求将理论的思考、大胆的实践和既广泛又有针对性的阅读拓展结合起来，勇于用自己的言语发声，勇于上探索性的课，表现了一个不断进取、乐于追寻的新时代的小学语文教师的独特风貌。

窦桂梅老师在语文教学道路上的不断追求，提出了对于阅读教学的独特构建——主题教学。

从最初的直觉型的课程构建开始，她对阅读教学的探寻走过了十多年的路程。一开始，在教好原有教材的基础上，由一篇带多篇，带着孩子们读美文，读名著，诵古诗文，开展丰富多彩的语文实践活动。引导学生去直面精彩纷呈的生活场景，她凭自己过人的聪明和感悟力构筑了一个阅读课程的可爱的雏形。

主题教学的构建则是一次自觉的追求，她在“三个超越”的基础上把“主题”看作是组合教材的一种方式，认真领会教材编排的意图，并且围绕连接着学生精神世界的“触发点”、“共振点”等多维主题重新选编内容，用这些“主题”把它作为实施教学、改革课堂、建设语文新课程的一把钥匙。尤其是她自己建构的主题教学模式，更是鲜明地体现了她对语文教育的理解。短短两年时间内，她先后构建并执教了《朋友》、《落叶》、《亲人》、《圆明园》、《秋天的怀念》等单元，初步构建了以“立人”为核心，以促进儿童的语言和精神共同成长为目标，以一个个母题为线索，整合各种阅读资源、生活资源和文化资源，以“积累、感悟、体验”等为形式，而进行的一种开放、活泼的母语课程学习方式。

在她的主题单元的教学里，我们看到的是打破了两节语文课折腾一篇小文章的定势——“听说读写”如何训练、“人文性与工具性”如何统一等“技术性”操作都通过主题这条线把散落的“珍珠”串联起来。因此我们发现有很多新颖的开拓：

一、容量大、密度高、综合强。建设了大信息容量的语文课堂。窦老师充分利用主题教学的整合功能，自然高效地让学生接触了更多的文本，在关注学生阅读“质”的同时，努力扩大学生的阅读量。

二、既当“设计师”，又当“建筑师”。有效地充当了母语课程资源的实施者和开发者的双重角色。无论是《朋友》中的“实话实说”、现场采访，还是在《亲人》中精彩地引进“感动中国的人物”的“颁奖词”，还是在《圆明园》中巧妙地引导讨论“该不该重建圆明园”都反映了她对生活、文化等课程资源的开发和利用。

三、既建构课堂，也解构课堂。她的主题教学不仅着力提高学生的语文素养，而且积极引导学生关注当代生活，关注学生自我精神世界的构建，积极为学生的生命和成长奠基，体现了母语教育的文化性。

窦桂梅老师虽然取得了成就，仍然执着追求激情与思想，超越自己，反省恒新。这就是她的教育境界吧。

借用窦老师的三句话“我是重要的，我是能干的，我是快乐的”，青年教师需要有这样的信念。我想，从现在起我们应该学习窦老师的事迹，为每位学生的生命奠下坚实的基础。我相信，到时候我们也会和她一样，像秋天的庄稼，结出厚厚的果实。

第四篇：《窦桂梅与主题教学》读后感

临潼华清小学胡王校区 张俊

一位什么样的老师才是真正的语文教师呢?窦桂梅老师认为：“作为语文教师，要冲破以教材为中心，以课堂为中心，以教师为中心的藩篱，超越教材，超越课堂，超越教师，引导学生进行语言的积累，生活的积累、情感的积累，为学生生命奠基，为中华民族的文化复兴奠基，是语文教师的历史使命。”她认为：教学不是自我显示，而是彰显学生的个性。

教学中，她以主题引领教学思想，更注重对内容的品，对知识的扩。对学生是一种学习与思维上的养成与创造、体验，现注重学生用发展的真实的修改思想来学习。而且还要更活生生语言的文学本性。

窦桂梅在谈到自己是如何备课时是这样说的：“每个学期的寒暑假，我总是利用较长的时间来通读下学期用的教材，把参考书前面的说明和指导思想吃透，明确教材编排体系、研究各单元之间和各篇课文间的内在联系，以及每组课文、每篇课文在全册教材中的地位和作用，然后一个单元、一个单元地花大力气，认真钻研每篇课文。” 她为了备《秋天的怀念》这一课，仅一个开头，竟然十易其稿。

她说：“我的备课，每一次都如《秋天的怀念》那样，“好好儿备课”，这似乎成了我必须的生活。……每一次研究教材、设计教学思路，每一次授课后，我都会有一些新的问题和新的收获……”

这样全身心的投入，备出的课怎能不令人叹服?这样精雕细琢的揣摩与思考，上出来的课怎能不令人震撼，不令人耳目一新呢?

窦桂梅的生命热情、课堂激情来源于她的不断学习，来源于她的博览群书。“教师的每一节课都是用终生的时间来准备的。教师因读书铸就备课灵魂，便成为了教育的永恒爱心、理想信念、社会良知以及社会责任心，这，才是一个„真正的教师‟不可或缺的精神底子。”窦桂梅老师无论工作有多么忙，她都要挤出时间来学习。各类教育名著、文学名著占满了她家中的书柜，教育杂志更不例外。在繁杂的工作之余，她还会努力挤出时间写教学随笔和教育心得，哪怕是头脑里闪现的几十个字她也要赶紧记下来。不断地积累知识并做自我总结已经成为窦桂梅的自觉行为。因为博览群书，她能在收到年轻老师倾吐苦恼的信中，旁征博引，真挚疏导。因为博览群书，她能在诸多的公开课上，开渠引水，把孩子们引向一条又一条清澄而富有感染力的美文之溪，与作者一起感受，与文中的人物一起感受，在感悟中让孩子的情感得到升华。

读着窦桂梅的文字，感受着她的思想，体悟着语文教学的魅力，我的内心在忍受着痛苦的煎熬，一种对自己深深的自责缠绕着我。自己也从教七年，我到底做了些什么呢?这么多年的时光里，有多少时间是在读书中度过的?有多少时间是在认真钻研教材中度过的?曾经捧起过名著，那是在上大学考文学选读的时候;也经常在灯下“奋笔疾书”，那是为了应付领导的检查。我们抱怨工作忙，抱怨身体累，窦桂梅不忙不累吗?我想如果工作只是谋生的工具，那工作带给我们的只有痛苦;如果把工作当作是一项事业来经营，那带给我们的就是享受与乐趣!很多情况下，名师给了我们压力的同时，也给了我们动力。我们不一定能够成为名师，但是，我们没有理由不去做名师曾经做过的事情……底蕴丰足的她散发着迷人的风采。今天如此成就的她还十分谦虚地说：“我要以„为学生生命奠基‟为追求，必须靠读书学习进行自身的弥补和进修，要像干燥的海绵一样不断地吸收和纳取。”有着辉煌事业的她况能这么做，我们为什么不能呢?

第五篇：窦桂梅与激情灵动的教学

摘要：窦桂梅老师是“新生代”特级教师的领军人物，她站在“生命课堂的”的基点上提出了三个超越，并构建了主题式教学。她于1991年开始从事小学语文教学、教研工作，至今已近20年。她热爱学生，热爱语文，积极探索语文课堂教学的规律，用火一样的激情与执著的追求，成功地践行了叶澜教授提出的“让课堂教学充满生命的活力”这一深刻而崭新的教学理念，使语文课堂充满生命的活力。她被誉为“激情燃烧的玫瑰”。 窦桂梅老师的教学风格可以用“激情灵动”四个字来概括。

一、专业成长过程

窦桂梅，1967年4月生于吉林省蛟河县。童年时代的清苦生活练就了坚韧的个性，执着的追求和践踏实地的精神，同时由于父母长辈的期望和鼓励，当一名教师，是她最朴素的理想。1986年吉林师范学校毕业留校，后经个人要求改派到吉林第一实验小学教务处。“在这5年期间，我从没停止过找领导，教我最喜欢的语文课。”[1]窦桂梅，一路走来[j].教育科学论坛，2003(9)：57.)1991年，窦桂梅终于以语文教师的身份站在了讲台上，站在了孩子们的笑脸中间。之后，窦老师在教学第一线开始了真正意义上的摸爬滚打„„

青灯如豆，书叠千山，为了扩充学科专业知识，提升自身的教学水平，窦桂梅向书本学习，靠的是“勤劲儿”，靠的是“恒劲儿”;向名师学习，靠的是“懒劲儿”。利用9年的时间，从函授专科一直读到师大研究生课程班。写读书笔记，做文摘卡片，听课，甚至主动请领导、同行来听课，把每一节课当做公开课来上。有了知识的积累，窦桂梅乐于教学。教学设计、授课技巧、组织课堂等教学基本功扎实，课堂上说演唱信手拈来，叙事说理声情并茂，具有独特的教学艺术性。1992年5月，吉林省教育学院在吉林市召开德育渗透各科教学现场会，会上她讲了《王小二》观摩课。“那天，听公开课的全省各地的教育专家及教师几百人，我的投入及忘我的真情，深深地打动了与会的每一位的代表。当讲到王二小机智地把敌人带入埋伏圈，自己却被敌人杀害时，我巧妙的情景创设，生动的语言描述，感人的配音朗诵，使学生仿佛置身于王小二被敌人残害杀害的情境中，孩子们哭了，听课人哭了，当然我自己也哭了。《王小二》一炮打响，这就是我的‘一鸣惊人’。”【3】

由于她在课堂上充满激情富有文化，因而被誉为“激情的窦桂梅”。1995年、1997年两次参加全国小学语文教学比赛都获一等奖，当年分别是28岁与30岁。

在小学语文教学中，窦桂梅不满现状，勇于改革。1994年，窦桂梅开始在新接手的的一年级进行大刀阔斧的课程改革实验，她大胆地对教材进行增删调换、加工处理。教以学生“熟读成诵、整体感悟”的学习途径。历时六，她带着学生超越教材，学生背诵300首以上的词曲，200多条古今格言警句，200多个成语典故，积累了1000多条成语，100多个寓言故事。此外，每人读了《格林童话》、《哈姆雷特》、《伊索寓言》等大量课外书籍。据统计，全班共读书10772本，人均145本。识字量在4000个左右。其语文课程改革既有鲜明的民族性，又富有时代性。

窦桂梅先在任清华附小校长兼党总支书记，特级教师。先后被评为全国中小学中青年“十杰教师”提名奖，全国模范教师，全国模范教师，全国师德先进个人，全国教育系统劳动模范„„1998年作为科教界优秀代表之一，受到江泽民、朱镕基等领导人的亲切接见。2001年，作为教育部更新教育观念讲师团成员，在人民大会堂，作了《为生命奠基——语文教改的“三个超越”》的专题报告，《人民教育》也全篇刊发。

窦老师通过反思自己的教学理念，回顾六年来的教学研究，试图寻求进一步发展的切入点。她深深地认识到，课堂教学是教育活动的基本组成部分，是教育改革中探讨的重要问题。作为一名语文教师，作为学校的业务校长，她所面临的任务是如何进一步的整合与创造，形成既符合教学实际，又能指导学校课堂教学改革，提高教师课堂效率的课堂课程体系。在结合了自己的角色任务，窦老师仍然把研究的目标设定在课堂教学，设想通过课程体系来进行整合和创造，这是她面对问题不断思考的结果。从思考学校整体课程改革到思考具体课堂中教师、学生如何建构一个教学体系。同时结合理论的阅读，窦桂梅老师运用教育的联想提出了主题教学，构建了主题教学的“三个维度”。在不断学习教育教学的理论的同时，运用大量的课堂实践，探索主题教学，并写下许多关于主题教学的思考和实践的系列文章。

2000年，窦桂梅专业角色从语文教师转变为校长，2003年，窦桂梅进入北京清华附小。经过新的洗礼，从一只丑小鸭成长为自由翱翔的白天鹅，开始了新的创造。窦桂梅从教师转变为主抓教学的副校长，作为一名专业引领者，她依托学科教研与课程开发，建立学科团队。提出共读一本书，组成“专题学习”共同体;“共上一堂课”，促成“深度教研”共同体;“共写一本书”，养成“拥有尊严的”共同体。

她认为，教师没有“共同体”学习背景的热情或经历，只是一个自我感觉良好的套中人或者“独学无友”的人，它不可能成为学生发展的实现的一种可能。教师们会各自干自己的事情，或者，把工作当作为了完成上级交给的任务。教师的幸福感没有找到，更谈不上彼此分享，每晚盼着赶紧下班回家，恨不得马上离开学校。结果没有找到职业的成就感，更谈不上事业感。其精神世界在“自以为是，各自为政”或者“得过且过”中丧失自己的“命业”。

窦桂梅认为，一个好教师不仅是靠培训就成长起来的，更不是靠检查、批评造成的。整天忙着读别人的“书”，自己的‘书’却没有读。教师自由发展的空间，已被剥夺殆尽。过重的外在负担会导致‘肤浅后遗症’。因此与其忙忙碌碌，不如围绕自己的教学特色钻研下去，深化、细化，创造属于自己的心灵财富。她正是在这种理念下，不断地用不同的研究成果对自己的实践进行反思，进而总结归纳。窦桂梅的研究成果基本上应该称为作品。它和普通老师一样有自己的教育教学笔记，更有自己的专著——《为生命奠基》、《我们一起成长》、《窦桂梅阅读教学实录》、《优秀语文教师教师一定要知道的7件事》、《回到教育的原点》，还有发表在各种期刊报纸上的论文，还有网络博客——“玫瑰小语”，如此种种让人眼前一亮。

二、从“三大超越”到“主题教学”

窦桂梅老师是“新生代”特级教师的领军人物，她站在“生命课堂的”的基点上提出了三个超越，并构建了主题式教学。窦桂梅的教育思想集中体现在“三个超越”和“主题教学”两大教育理论中。从“三个超越”到“主题教学”，这是一个由超越到回归的改革过程。从“为生命的奠基”回到“亲近母语”、“回到教育原点”，都是窦桂梅勇于探索、勤于钻研的思想之花，是她作为优秀教师专业成长的灵魂所在。

1、“三个超越”教改实验

语文教学要以教材为中心、以课堂为中心、以教师为中心的樊篱，去超越教材、超越课堂、超越教师，引导学生进行语言的积累、生活的积累、情感的积累，为学生的生命奠基，为中华民族的创造力奠基。

——窦桂梅

1994年至2000年窦桂梅在吉林市第一实验小学开展了一场大刀阔斧的语文教学改革实验，取得了令人瞩目的成绩。在此基础上，窦桂梅于2001年提出了她的“三个超越”的语文教改理论。

第一，学好教材，超越教材 首先，教师要尊重教材，学生要学好教材。语文教材是人类文明的结晶，民族文化的承载，语言艺术的典范。凝聚着教材编写者的心血，是前人智慧的积淀。语文教材对于语文学习起着不可替代的作用。其次，教师应在尊重教材的基础上，超越教材。《语文课程标准》教材选文建议：只要体现时代发展的需要，符合语文质的兼美的特点，适合学生身心的发展的文章，都可以拿来作为教材。教师应积极审视传统教材，科学处理加工，多元地选择教材。超越教材的两大途径：