面向维吾尔族的产品色彩设计分析

2023-01-22

在社会经济文化多元化的当前, 保持传统与开拓创新具有同等重要的意义。开展面向少数民族的产品设计将有利于促进西部大开发, 有利于促进各民族团结, 更有利于民族传统之传承。在产品设计的诸要素中, 色彩往往具有重要的地位。因为色彩相对于形态和材质, 更趋于感性化, 它的象征作用和对于人们情感上的影响力, 远大于形态和材质[1]。而社会文化的差异、生活方式的不同, 都会影响人们对色彩的认识与心理反应。要选择产品的色彩, 必须首先明确目标群对色彩的预期和接受度, 因此在面向维吾尔族的产品设计中, 有必要了解这一民族对色彩的偏好和禁忌等问题。

1 维吾尔族传统日常生活中的色彩分析

众所周知, 维吾尔族的日用品及建筑物以绚丽、悦目的色彩而闻名世界。只有了解维吾尔族传统的色彩特点, 才能将其灵活应用在现代设计中。

1.1 日常器物的色彩特点

热情好客的维吾尔族, 常常用精致的餐具盛满美味的食物来招待客人, 以此表达他们对客人的尊重。因此, 餐具成为维吾尔族生活中最重要的物品之一, 无论是其造型还是色彩搭配都十分讲究。总体来看, 传统的维吾尔餐具崇尚材料的自然本色, 如被称为“阿亚克”的盆状木碗, 呈现出木材的自然本色和花纹。而现代的维吾尔餐具则追求奇特的造型和绚丽的色彩, 不论是家庭还是饭店都更加偏爱各种彩色瓷器。维吾尔人非常喜爱花卉, 他们把各种漂亮的花卉图案装饰到餐具表面, 常常用金色描绘其轮廓, 底色主要选用高纯度的红、绿、蓝或纯净的白色 (如图1) 。维吾尔族的主食拌面和抓饭色彩都较单一, 但在餐具绚丽色彩的衬托下食物显得相当诱人。

1.2 服饰的色彩特点

民族服饰是民族传统文化中最为醒目和鲜活的表现形式[2], 它经过千载流传形成了自己独特的形式语言和装饰美感, 向人们传达着这个古老民族特有的传统文化意蕴与纯真的民族审美习惯。比如艾德莱丝绸 (如图2) 是新疆极富民族特色的独特产品, 是维吾尔族妇女最喜欢做衣裙的绸料。喀什、莎车的艾德利丝绸以色彩绚丽鲜艳、图案细腻严谨著称, 常用纯度高的翠绿、宝蓝、少量的黄、青莲、桃红等颜色。而和田、洛浦的艾德利丝绸则讲究黑白效果, 虚实变化, 纹样粗犷奔放, 色彩简单富有变化。大量采用高纯度的对比色是维吾尔族服饰色彩的主要特点之一。

1.3 建筑与居住环境的色彩特点

由于生活环境单调、地理气候较干燥, 维吾尔族建筑相比其它民族的民居更具艺术性, 色彩更加丰富。维吾尔族建筑从装饰色彩来看分为两大类:

一类色彩华丽。如伊犁和喀什的民居色彩丰富, 对比鲜明, 内墙多刷成白色, 外墙或用白色石膏雕花, 或用红、白、绿、蓝、橘黄、桃粉色玻璃砖巧妙搭配贴面;前廊立柱采用与墙壁、门窗相协调的色, 或以白色石膏雕花, 或贴以彩色玻璃砖, 或将木柱雕花, 漆之上述几色。屋内白色墙面上饰以红绿为主色的鲜艳挂毯, 同时用沉静的蓝色削弱热烈冲动的红色, 给人稳定、安宁之感。

另一类朴实无华、古色古香。如由红砖和实木立柱构成的维吾尔建筑, 虽然色调单纯, 但能工巧匠们在墙壁上砌出大小不等、形式多样的壁龛, 饰以各种花纹图案, 使整个建筑显得古色古香, 温暖而亲切 (如图3) 。

2 维吾尔族独特的色彩喜好及其影响因素

2.1 影响维吾尔族色彩喜好的因素

文化总是人们在特定的自然地理环境基础上创造出来的。新疆独特的地理气候、文化历史和宗教信仰影响了本地民族对色彩的心理反应。

3.1.1 地理环境与气候的因素

新疆是远离海洋的一个地区, 天山山脉将其分隔成两大盆地, 多民族聚居生活在位于不同生物——气候带中的天山南北, 共同创造了密切交汇融合的北疆草原游牧文化和南疆沙漠绿洲文化, 使新疆文化、工艺和色彩呈现了一幅多姿多彩的绚丽画卷, 因此代表水的蓝色和代表草原的绿色成为维吾尔族崇尚的色彩。

3.1.2 文化环境与历史的因素

新疆的色彩特性与“丝绸之路”古道文化多样性的交流融合有关。同时, 每个王朝时代当地民族对色彩的情感和认识也不同。如在维吾尔人9世纪建立的“喀拉汗王朝” (“喀拉汗王朝”的意思就是“伟大的王国”, 这与中国古代的“大唐”、“大清”是一致的[3]) 时期, 黑色 (“喀拉”就是“黑”的直译) 在统治阶层中代表尊贵、伟大, 在土著居民中却代表着忧伤。在“亦都护”时代粉色代表青春, 当时规定40岁以下的人们穿粉色衣服, 40岁以上穿白色衣服。在维吾尔族生活中至今还保留着新婚一年内穿粉色或红色衣服的习俗。

3.1.3 宗教信仰的因素

在悠久的历史长河中, 维吾尔族曾经信仰过多种宗教, 10世纪后期至今信仰伊斯兰教。和其他穆斯林一样, 维吾尔族人认为白色是纯洁的象征, 从日常生活用品到建筑都常用白色。另一方面, 虽然伊斯兰教有建筑物内不施五彩的训诫, 但工匠们仍然大胆运用各种艳丽的色彩装饰建筑, 表现了维吾尔人对色彩的爱好和崇尚。

3.2 维吾尔族独特的色彩喜好

3.2.1 总的特点

就像维吾尔人热烈奔放的性格, 他们喜欢纯度比较高、接近自然的鲜艳色彩, 而不喜欢那些低沉浑浊的色。

3.2.2 喜欢的色彩

维吾尔族人崇尚红、绿、蓝、白、粉色。传统观念认为:红色是胜利、幸福和快乐的象征;绿色是草原, 是春天、生命的开始, 是天堂的颜色, 是生命、和平和丰饶的象征, 因为草原游牧文化和沙漠绿洲文化的诞生之地就是天山南北的绿洲;蓝色是吉利、福气和神性、辽阔、大方的象征, 因为古代信仰认为维吾尔族祖先跟蓝天、蓝狼有关;白色是幸福、善意、纯洁的象征;粉色是青春, 温顺的象征。

3.2.3 不喜欢的色彩

维吾尔族人不喜欢黄色, 认为黄色是忧郁和苦恼的象征, 是灾祸的预兆。在维语中“黄”除了黄金以外, 一般表示麦草颜色, 而麦草颜色在维语中都用来表示不好的事情, 因为重病人的脸色就像麦草一样。另外, 在服饰方面, 维吾尔人很少见到穿黄色衣裳的人, 这与宗教信仰有关, 维吾尔族在接受伊斯兰教以后就禁用黄色布料做衣服穿。因为宗教原因和以上说的一些原因, 在维吾尔人的心里黄色是唯一不吉利的颜色了[3]。通常, 黑色和其他冷色都被视为凶色。

但色彩在民俗信仰中所表现出的象征意义具有不固定性。比如, 哈密地区的维吾尔传统女式花帽中所使用的底色虽为黄色, 但其所表现的象征意义并不是忧愁和苦恼, 而是高雅和富贵。爱德莱斯绸中的黄色起点缀作用, 舞蹈者穿黄色裙子让他们显得更优雅。如果除去白色和黑色在维吾尔人丧葬习俗中所象征的亡人意义, 那么在其他人生礼仪习俗中, 白色仍然可以被象征为幸福和纯洁, 而黑色在维吾尔人生活中也常会以高贵和神秘的象征意义出现。

4 在面向维吾尔族的产品设计中如何选用色彩

4.1 总的原则

在开展面向维吾尔族的产品设计时, 色彩的选择一方面要符合维吾尔人的喜好, 另一方面还要尊重其宗教信仰, 这样才能设计出既独具风格又被使用者认同的产品色彩。只有引入了民族的色彩元素, 同时迎合其审美观的产品才能获得真正的成功。

4.2 宜选用的色彩

一般来说, 维吾尔人喜欢鲜艳的纯色, 在色彩的搭配上更倾向于以不同的纯色为基调, 运用互补色、对比色或同类色的相互组合。在产品的设计中应充分体现这一特点, 使产品具有特定的情感表现, 或庄重或华美或洋溢青春活力。

如在图4中, 某设计公司的加湿器设计 (左) , 选用纯净的白色与鲜艳的纯色相互搭配, 色彩符合维吾尔族的审美习惯。某设计工作室设计的洗衣机 (右) , 所用深蓝色也是维吾尔族喜欢的色之一, 同时还体现了产品的科技感。像这样符合维吾尔族色彩喜欢的产品必将受到维吾尔人的欢迎。

4.3 禁忌的色彩

在面向维吾尔族的产品设计中, 应尽量避免使用黄色、深棕色和黑色, 可以说它们是维吾尔族讨厌的颜色。尤其是在餐具设计、室内设计中不能用黑色和深棕色, 除非那是材质的本色。服饰不能用全白色或者全黄色, 因为黄色代表不吉祥。虽然维吾尔族崇尚白色, 但他们有在葬礼仪式上穿白色衣服的风俗习惯, 所以一般场合不会穿全身白色的衣服。

在设计中一定要考虑到维吾尔族对这些色彩的禁忌, 否则就会导致整个产品设计的失败。例如图5中某家电集团的巧克力色冰箱, 就很难赢得维吾尔族的青睐。某设计公司的迷你洗衣机, 由于使用了太多的黄色, 该产品在维吾尔族市场中将很难获得成功。

5 结语

色彩具有独特而神奇的力量, 运用得当可使产品设计事半功倍。把握好维吾尔族色彩喜好的特点, 才能在面向维吾尔族的产品设计中将创新与传统完美融合。在我国这个多民族的大家庭中, 设计工作者面向的服务对象是多元的, 需要对各个民族、各个地域消费群体的各方面特点都有所了解。研究不同民族、不同地域人们的色彩审美观, 是对产品色彩设计领域的拓展和深化, 也是在现时代就如何保持和延续民族传统展开的一种探讨。

摘要：产品色彩不但能美化产品, 还可满足人们的个性化审美需求, 色彩审美观应充分考虑到民族的文化差异。本文在对维吾尔族传统生活色彩分析的基础上, 探讨了维吾尔族独特的色彩喜好及其成因, 进一步对面向维吾尔族的产品设计应当如何选择色彩提出可供参考的意见。本文力图将少数民族色彩设计理念引入到产品设计中, 把握在信息化时代产品色彩设计的个性化发展方向下, 增强色彩设计的民族性、地域性和可操作性。

关键词：产品设计,维吾尔族,色彩