和田的维吾尔教学设计

2022-12-16

第一篇:和田的维吾尔教学设计

《和田的维吾尔》教学反思

本单元课文围绕百里不同风,千里不同俗这一主题,向读者展示不同地方的民风民俗。如:老北京热闹的春节、古朴的的藏戏以及别具一格的民居等。《和田的维吾尔》一文,又向我们展示了维吾尔乡村浓郁的西域风情和和田的维吾尔人热爱生活、豁达乐观的精神。

教学前,我运用音乐视频《我们新疆好地方》创设情境,让学生通过悠扬的音乐,美妙的画面,感受浓郁的西域风情。使学生能够尽快地融入文章的氛围中。这一环节取得了良好的效果,学生们不仅融入了文章,而且积极性也被激发了出来,能够完全投入地思考,我提出的问题。整节课的教学比较有条理,容量也比较大。先默读课文,扫除字词障碍,找到最能概括维吾尔人特点的句子;然后,通过同学的感悟分析体会维吾尔人特点,最后回归到课文最后一段:“豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉还是甜的。”学生感受了和田维吾尔人的积极乐观的生活态度。 这一堂课,既提高了学生品味、鉴赏语言的能力,也丰富了他们的情感体验,使他们感受到和田维吾尔独特的西域风情,同时提升了他们的价值观,使他们懂得无论生活怎样,我们都要以一颗乐观的心去面对生活。另外,课堂上我非常尊重学生对文本的独特理解,让学生在最自在的课堂氛围中自由地阐述自己的想法。孩子们的个性在这节课中得到了尽情的张扬。同样,这堂课也使我得到启发:语文课就是要让学生在掌握基础知识的同时也能加强对文字的感知能力,而学生的感受是需要教师去培养的,他们如何思考也是需要教师去引导的,我们可以运用多种方法激发他们的感受,

培养他们思考的能力,使他们在不断地感受与思考中逐渐形成更为高雅的审美情趣、养成更为深刻的思考习惯,更积极地去探索身边的世界。我喜欢得到别人的肯定,但我不会满足。我也会继续努力,继续我对“语文”的思考。

有句话说得好”金无足赤,人无完人”,这节课同样留下了一些遗憾:学生放得过松,各小组汇报答题重点不突出,导致课时间有点紧凑,结尾有些匆忙。

第二篇:读《和田的维吾尔》教学反思

我特别喜欢这篇课文,朴实的语言中散发着一种淡淡的幽香,给人人生的启迪与感悟。对这篇课文我有着自己的的见解,我认为这篇课不仅仅是介绍的维吾尔的一些风俗习惯,也是对维吾尔人对生活的热爱之情的歌颂。因此,我决定我的教学从“热爱生活”入手去引导孩子们学习课文,让孩子们去体会语言文字的魅力和维吾尔人的精神内涵!

初读课文的时候我出示了文中的四字词,帮助孩子们积累语言。同时也对一些读音容易错的字进行了校正,比如“馕”喜欢读成“LANG”,“深邃”两个字平舌和翘舌搅在一起,学生也容易读错。

接着让学生扫读课文,找出文中概括写维吾尔人特点的句子。学生轻而易举地找出了课文的最后一个自然段“豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。”我让学生仔细朗读这句话,思考,这句话写出了维吾尔的什么特点?我让孩子们抓住“总是生活再苦,感觉也是甜”去理解,孩子们体会出了维吾尔人对生活的热爱。

然后让孩子们拿起笔,边读边批注,从文中的哪些句子或者哪些描写体会出维吾尔人对生活的热爱。孩子们的学习很专注。

交流的时候我们重点交流了维吾尔对土地的热爱这一部分的内容。首先,孩子们谈到了“维吾尔人对土地的热爱。”因此我问,“爱土地怎么就是爱生活呢?”孩子们的回答非常精彩:因为土地是维吾尔生存的基础,爱土地就是爱生活的家园,爱土地就是爱他们生活的环境,因此我觉得爱土地就是爱生活!接着,引导孩子们分析课文从哪几个方面描述了维吾尔人对土地的热爱。最后我让孩子们思考,如果介绍家乡人的某个特点,你会抓住哪几个方面去描写?由于时间关系,没当堂让孩子们进行小练笔,只是作为课外作业,我觉得还是有点遗憾的。不过我觉得在这个环节的写作指导还是比较到位的,孩子们应该有收获的。

小结的时候,我说:“孩子们,今天我们认识了维吾尔人,小伙子俊朗,姑娘漂亮,虽然他们生活在恶劣的环境中,但是,却怀着对生活的热爱,积极向上地生活着。让我们怀着敬佩之情朗读课文的最后一自然段。”……“孩子们,我们应该学习维吾尔积极的生活态度,热爱我们现在的生活,珍惜我们现在的生活。让我们再次朗读最后一个自然段,读出我们对生活的热爱!

第三篇:和田的维吾尔教学反思14篇

身为一名优秀的人民教师,教学是我们的任务之一,对学到的教学技巧,我们可以记录在教学反思中,如何把教学反思做到重点突出呢?以下是小编整理的和田的维吾尔教学反思,欢迎阅读与收藏。和田的维吾尔教学反思1

我特别喜欢这篇课文,朴实的语言中散发着一种淡淡的幽香,给人人生的启迪与感悟。对这篇课文我有着自己的的见解,我认为这篇课不仅仅是介绍的维吾尔的一些风俗习惯,也是对维吾尔人对生活的热爱之情的歌颂。因此,我决定我的教学从“热爱生活”入手去引导孩子们学习课文,让孩子们去体会语言文字的魅力和维吾尔人的精神内涵!

初读课文的时候我出示了文中的四字词,帮助孩子们积累语言。同时也对一些读音容易错的字进行了校正,比如“馕”喜欢读成“LANG”,“深邃”两个字平舌和翘舌搅在一起,学生也容易读错。

接着让学生扫读课文,找出文中概括写维吾尔人特点的句子。学生轻而易举地找出了课文的最后一个自然段“豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。”我让学生仔细朗读这句话,思考,这句话写出了维吾尔的什么特点?我让孩子们抓住“总是生活再苦,感觉也是甜”去理解,孩子们体会出了维吾尔人对生活的热爱。

然后让孩子们拿起笔,边读边批注,从文中的哪些句子或者哪些描写体会出维吾尔人对生活的热爱。孩子们的学习很专注。

交流的时候我们重点交流了维吾尔对土地的热爱这一部分的内容。首先,孩子们谈到了“维吾尔人对土地的热爱。”因此我问,“爱土地怎么就是爱生活呢?”孩子们的回答非常精彩:因为土地是维吾尔生存的基础,爱土地就是爱生活的家园,爱土地就是爱他们生活的环境,因此我觉得爱土地就是爱生活!接着,引导孩子们分析课文从哪几个方面描述了维吾尔人对土地的热爱。最后我让孩子们思考,如果介绍家乡人的某个特点,你会抓住哪几个方面去描写?由于时间关系,没当堂让孩子们进行小练笔,只是作为课外作业,我觉得还是有点遗憾的。不过我觉得在这个环节的写作指导还是比较到位的,孩子们应该有收获的。

小结的时候,我说:“孩子们,今天我们认识了维吾尔人,小伙子俊朗,姑娘漂亮,虽然他们生活在恶劣的环境中,但是,却怀着对生活的热爱,积极向上地生活着。让我们怀着敬佩之情朗读课文的最后一自然段。”……“孩子们,我们应该学习维吾尔积极的生活态度,热爱我们现在的生活,珍惜我们现在的生活。让我们再次朗读最后一个自然段,读出我们对生活的热爱!

在第一个班级的上课的时候,我的教学时间分配的不太合理,没能在一个课时内完成教学任务。在第二个班级教学的时候,我抓住了重点展开教学,教学效果比较好。和田的维吾尔教学反思2

由于课文围绕“乡村”这一主题,向读者展示了维吾尔乡村浓郁的西域风情和和田的维吾尔人热爱生活、豁达乐观的精神。因此在教学中,我设立的教学目标是:第一、要求学生能够掌握词语的正确读音,在朗读中体会文字之美。第二、要求学生能通过品味文章的语言、尤其是品味富有表现力的字、词感受维吾尔乡村的风情,并且理解和田维吾尔的精神。

我想,我应在课堂中鼓励学生拓宽自己的思路,引导他们在掌握语言运用规范的基础上,更多地感受语言的魅力,从而形成高雅的审美情趣和审美能力,树立正确的价值观。并且在相互合作与独立思考中提高综合学习的能力。

我运用音乐《我们新疆好地方》创设情境,使学生能够尽快地融入文章的氛围中,感受浓郁的西域风情,这一环节取得了良好的效果,学生们不仅融入了文章,而且积极性也被激发了出来,能够完全投入地思考我提出的问题,在他们交流的同时,我又以引导性的提问使学生主动地感受文本,在富有表现力和具有地方色彩的词语上做深入讨论,学生们不仅抓住了关键词句说出了自己的感受,而且还发现了一些问题,比如,有一名学生发现文中用到很多具有强烈新疆地方色彩的词语如“都帕”、“艾得来斯”等,我便抓住这一问题,引导学生思考文中有没有同样的词语或者句子,它们的作用是什么?经过共同的思考,他们得出了正确的结论:这些词句能够体现出强烈的西域色彩,让读者感到自己身处新疆。我再抓住这一结论引导他们思考我们在写作时有哪些要注意的地方。学生立刻领悟到:写作时可以运用特定的词表现特定的地点或人物。

又如在谈到“歌一样的维吾尔”时,学生们纷纷发表了自己对和田维吾尔的看法,认为他们是一群热情、好客而且快乐的人。但仅止于此的话,和田维吾尔的形象又过于单薄。于是,我便启发他们思考“歌”与和田的维吾尔的关系,有的学生从文字中获得了深刻的感知,她说,和田的维吾尔人本身就是一首歌,因为对于他们来说,歌舞已经成为了他们自身不可缺少的一部分,他们就像那歌舞一样,热情奔放,没有悲怆。这是多出色的想法!在对她表示赞赏的同时,我又引发学生们继续思考:这样一个民族,在他们的载歌载舞中是否可以看到一种精神?有的学生在熟知课文的前提下,马上就联想到了前文提到过的一个汉子在刮着沙尘暴的夜里引吭高歌,这正体现了他们无论何时何地都能欢歌的性子,也体现出了他们的乐观精神。由此,学生对课文的理解便提升到了一个新的高度。

在这样的师生共同交流中,我随时准备着抓住学生思想的火花,不断地为他们积累思想的结晶,也随时准备着将他们的思考引导向更深的层次。在这个过程中,他们不仅掌握了课文中的基础知识,也掌握了课文的重点,并且通过课堂最后的归纳和总结进一步理清了自己的思路,也加深了对和田维吾尔的理解,最终达成了我的教学目标。

这一堂课,既提高了学生品味、鉴赏语言的能力,也丰富了他们的情感体验,使他们感受到和田维吾尔独特的西域风情,同时提升了他们的价值观,使他们懂得无论生活怎样,我们都要以一颗乐观的心去面对生活。同样,这堂课也使我得到启发:语文课就是要让学生在掌握基础知识的同时也能加强对文字的感知能力,而学生的感受是需要教师去培养的,他们如何思考也是需要教师去引导的,我们可以运用多种方法激发他们的感受,培养他们思考的能力,使他们在不断地感受与思考中逐渐形成更为高雅的审美情趣、养成更为深刻的思考习惯,更积极地去探索身边的世界。和田的维吾尔教学反思3

《和田的维吾尔》是一篇展示民族风情的略读课文。条理清楚,结构严谨,生动形象,融知识性与趣味性于一体。

为了让学生更充分地自主学习,课前,我对学生布置了具体的预习内容:

1、在地图上找到新疆和田的位置;

2、搜集维吾尔族的民风民俗的图片文字资料;

3、观看维吾尔族歌舞、搜集民间艺术图片;

4、去过新疆的同学带照片并准备讲新疆旅途见闻。

有了这些铺垫,课堂上,我把充足的时间留给学生,让他们潜心读文、合作学习,交流自己在课前预习中和课堂学习中的感悟,边读边画、用心体会。

果然,学生搜集的资料很丰富,地理气候、民族风情、饮食起居、歌舞艺术。课文条理清楚、结构完整,根据这些内容,我引领学生把这些资料融入课文的各个环节中交流。

本文不仅仅是介绍的维吾尔的一些风俗习惯,也是对维吾尔人对生活的热爱之情的歌颂。我以“哪些描写体会出维吾尔人对生活的热爱”为线索,组织学生自主合作学习。由于预习中有了充分地准备,学生积极性很高,有的歌、有的舞、有的吟诵小诗,有的分享旅途见闻……课堂气氛十分活跃。和田的维吾尔教学反思4

在教学中我运用音乐《达坂城的姑娘》和《花儿为什么这样红》创设情境,使学生能够尽快地融入文章的氛围中,感受浓郁的西域风情,这一环节取得了良好的效果,学生们不仅融入了文章,而且积极性也被激发了出来,能够完全投入地思考我提出的问题,在他们交流的同时,我又以引导性的提问使学生主动地感受文本,在富有表现力和具有地方色彩的词语上做深入讨论,学生们不仅抓住了关键词句说出了自己的感受,而且还发现了一些问题,比如,有一名学生发现文中用到很多具有强烈新疆地方色彩的词语如“都帕”、“艾得来斯”等,我便抓住这一问题,引导学生思考文中有没有同样的词语或者句子,它们的作用是什么?经过共同的思考,他们得出了正确的结论:这些词句能够体现出强烈的西域色彩,让读者感到自己身处新疆。和田的维吾尔教学反思5

《和田的维吾尔》这篇文章是《风俗世情》单元中的一篇。文章以平实的语言文字叙述了新疆和田维吾尔人的一些生活习惯、行为方式和生理特点,展示了维吾尔乡村淳朴的民风,赞颂了维吾尔人热爱沙漠、爱美好客、豁达乐观的精神品质,揭示了豁达乐观的人,总是生活再苦,感觉也是甜的。

由于课前让学生进行了相关的课前准备,他们对维吾尔人的风俗习惯有了一定的了解,在教学中我适时创设情境,使学生能够尽快地融入文章的氛围中,感受浓郁的西域风情,这一环节取得了良好的效果,学生们不仅融入了文章,而且积极性也被激发了出来,能够完全投入地思考我提出的问题,在他们交流的同时,我又让他们讨论自己学到的感兴趣的内容,学生可以主动地感受文本,在富有表现力和具有地方色彩的词语上做深入讨论,学生们不仅抓住了关键词句说出了自己的感受,而且还发现了一些问题,经过共同的思考,他们很好地得出正确的结论,理解到维吾尔人虽苦犹乐的精神风貌。

整节课的教学比较有条理,容量也比较大。通过同学的自学分析,最后回归到课文最后一段:“豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉还是甜的。”学生感受了和田维吾尔人的积极乐观的生活态度。和田的维吾尔教学反思6

《和田的维吾尔》是六年制小学语文六年级下册教材中的第9课。本课是一篇略读课文。

通过本节课的教学,我感到自己在这以下两方面做得比较好。

一、抓住本文的重点句段进行学习,是我教学这篇文章的一大特点。

如:画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句;最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句?

二、总结全文,体会写法。

在课后让学生再次整体感知课文,理解中心句和作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的,学习作者的表达方法。

本节课的遗憾之处是:

一、对本课字词的理解教师要适当的点拨。

维吾尔族是个少数民族,有自己的语言和文字,和汉语有很大的区别。“馕、库乃其、巴扎、巴朗子、都帕、艾得来斯”等词语,学生不容易理解。教师要指导学生运用多种方法:联系课文注释,联系插图,联系上下文等方法理解词语。

二、在时间的把握上,还做得不够好。

既然是略读课文,有些地方教师还可以讲得更简练一些,体现略读课文的教学方法。

相信,只要勤于反思自己的课堂教学,总结教学过程中的得失与成败,才能不断丰富自我素养,提升自我发展能力,提高教学艺术,实现教师的自我价值。和田的维吾尔教学反思7

一、成功之处

教学中,通过抓段和课文的中心句,重点词去理解,去品读,效果较好。如,在学生交流了自学情况后,我就让学生快速浏览课文,找出能够反映和田维吾尔人性格的语句。抓中心带动学习的积极性。学生很快就了解了维吾尔人的特点是:豪气与乐观的维吾尔族,热爱土地的维吾尔族,爱美的维吾尔族,能歌善舞的维吾尔族。

在本课的`教学中,我对如何提高学生课堂参与度进行了研究。我尝试通过提高学生的参与度,从而,提高课堂的教学效率。课始,我让同学们谈谈“自己通过预习了解到的新知识”,学生兴趣很浓厚,全体都参与了。在学习课文的重点(维吾尔人的特点)时,我采用了任务驱动的方法,同学们在小组合作中,人人参与,或读,或讨论,或交流,气氛热烈。在最后的一个环节,我让学生写写自己想对这个民族说些什么话,全体学生都积极参与了,学生的发言精彩无比。

二、不足之处

遗憾是没有给学生充分的朗读时间,让学生再次在读中品味和田的维吾尔族的独特风俗习惯。

三、改进措施

还有待于更合理地安排教学时间,以便给学生更多的锻炼机会,培养其各种能力。和田的维吾尔教学反思8

本单元课文围绕百里不同风,千里不同俗这一主题,向读者展示不同地方的民风民俗。如:老北京热闹的春节、古朴的的藏戏以及别具一格的民居等。《和田的维吾尔》一文,又向我们展示了维吾尔乡村浓郁的西域风情和和田的维吾尔人热爱生活、豁达乐观的精神。为了达到教学目的,在教学中,我设立的教学目标是:第一、要求学生能够掌握词语的正确读音,在朗读中体会文字之美。第二、要求学生能通过品味文章的语言、尤其是品味富有表现力的字、词感受维吾尔乡村的风情,并且理解和田维吾尔的精神。为此,在教学中,在学习课文之前,我首先让学生充分作了预习,学生广泛收集资料,课前让他们谈谈在他们心目中的和田的样貌,从而对和田风情有个初步的了解。

教学中,通过抓中心句,重点词去理解,去品读,效果较好。如,在学生交流了自学情况后,就让学生快速浏览课文,找出能够反映和田维吾尔人性格或精神的语句。抓中心带动学习的积极性。了解了维吾尔人的特点是:豪气与乐观的维吾尔族,酷爱土地的维吾尔族,爱美的维吾尔族,能歌善舞的维吾尔族。

这节课同样留下了一些遗憾:对朗读的处理,我还没有留给学生足够的时间。特别是学生对作者用两个反问句和两个感叹号表达自己的惊叹这一句式,只是让学生个人读和齐读两种方式,因而学生还没有通过“读”完全体会到作者的惊叹。另外,我对学生发言的评价用语很精炼,但不够精彩。这也是我在平时教学中存在的最大缺点。和田的维吾尔教学反思9

《和田的维吾尔》是一篇反映维吾尔族风俗的文章,本文融知识性与趣味性与一体,语言生动形象,使用对比、比喻、拟人的修辞手法使描写更细腻,结构上不仅首尾呼应,更是以中心句的形式为线索,脉络清晰,充分反映了和田维吾尔人对生活的热爱。

以下是我的教后反思:

一、对教学设计的反思

课前,我认真阅读了教学参考书并查看了一些关于本课的教学设计,制定出了本课的教学目标,其中重点是“有感情地朗读课文,了解和田维吾尔的民俗特点,感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神”,宗旨是想透过对语言文字的体会,让学生从思想意识上深化对维吾尔族人民族精神的认识。因此,我的设计是让学生在理清脉络之后,再去深读品悟重点句,围绕“和田的维吾尔是一个怎样的民族”开展学习活动。还有一重点是“积累语言,领悟表达方法”,目的是让学生品读文中拟人、比喻句,感受这些手法使用的好处。

我这样设计的意图是培养学生的学习能力,在课堂上将听、说、读有机地结合起来,学语文、用语文,使学生学以致用。

二、对教学过程的反思

带着设计好的教学设计,我十分用心地组织了教学,然而教学中却出现了一些事先不曾料想的问题。回想整个教学过程,我发现自己在教学机智和教学策略上存在不足。

1、教学机智的发挥不充分。

在“整体感知,理清脉络”的板块上,我让学生快速浏览课文,画出能够反映和田维吾尔人性格或精神风貌的语句。最初的设想是让学生找出稳重的中心句,理清脉络,然而很多学生却找出了许多具体描写的句子,这也不能说不对啊!可就是这样让我有点不知所措,不仅延误了时间,使后来的教学有“走马观花”的嫌疑,也打消了一部分学生的学习兴趣,他们没有了成就感(他们的回答没能得到老师的充分认可)。

下课后,我回想了那个问题的设计不够严密,没能给学生明确的方向。因此,后来在另两个班的教学中,我将问题设为“画出作者直接写出的反映和田维吾尔人性格或精神风貌的语句”,学生很快便有了满意的回答。在此基础上,再让大家读读这些中心句,概括出“维吾尔族是一个怎样的民族”,目标很快达成,后来的教学也就流畅自如了。

2、教学策略的选择不够恰当。

一堂课下来,全班举手发言的就那么七、八个学生,课堂气氛活跃不起来,也曾试图改变这种状况,但仍然无济于事。细想之,是自己为了完成教学任务而没有充分发挥学生的主体性,没能培养好学生发现问题、解决问题的能力。在平常的教学中,为了急于求成,在教学中没能注意这方面的训练,正所谓“习惯使之然”,一直以来如此,怎能要求学生有超常的发挥呢?

三、对“调整教学设计后再教”的反思

通过反思后,我又对教学设计进行了一下调整、修改,在另两个班进行了再教。两次再教,我始终本着以学生为主体,培养学生语文能力的理念,以精准的问题引发大家主动学习,进而汇报交流,交流中先读,再谈体会,然后有感情地朗读,最后再全班齐读,将个体的发展与全体的学习积极性充分结合起来,取得了满意的效果。

“金无足赤,人无完人”,再纯洁的事物都难免有瑕疵,再完美的教学也难以做到人人中意。然而,为了教育的长远发展,为了学生能力的发展,我们都应学会在“鸡蛋里挑骨头”,追求尽善尽美的境界。和田的维吾尔教学反思10

《和田的维吾尔》是六年制小学语文六年级下册教材中的第9课。本课是一篇略读课文。通过本节课的教学,我感到自己在这以下两方面做得比较好。

一、基础知识落得比较实,课堂上我以检查预习的方式来检查字词的掌握情况,重点的读音、字形进行强调,并且落实到写,真正做到扎实了基础。

二、充分尊重学生的主体地位,在让学生默读做批注的环节,我给学生留了大量的时间去读,让学生真正静下心来品读文本,用心去感悟,真正从读中有所得。

三、读写结合落实到位。

总结全文,体会写法。让学生整体感知课文,理解中心句和作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的,学习作者的表达方法,并进行仿写,把学生领悟到的运用到自己的习作中。

四、扩展阅读,让学生课后再去搜集相关的信息,把语文课堂延伸到课外,扩大了学习的外延。

本节课的遗憾之处是:

一、对于方法的指导要做到重点突出,而我在本课中面面俱到,就显得冗长。

二、教师总结的话过多,当学生说得已经很到位的时候,就不用再总结了,显得教师放手不够。

三、抓住重点词语来理解部分力度还不够。

四、在时间的把握上,还做得不够好。

既然是略读课文,有些地方教师还可以讲得更简练一些,体现略读课文的教学方法。

只有勤于反思自己的课堂教学,总结教学过程中的得失与成败,才能不断丰富自我素养,提升自我发展能力,提高教学艺术,实现教师的自我价值,我会努力的。和田的维吾尔教学反思11

【我的收获】

辛勤的耕耘总能得到收获。一个星期的设计、修改以及经历磨课的“痛苦”,今天在课堂上精彩的呈现让我收获自信,收获欣喜,也品尝到“语文”的原汁原味。

听课领导给予了这样的评价:课堂中的每一个环节都能精心设计,并且做到一环扣一环。对于和田维吾尔人的几个特点能通过不同的方式呈现,让学生在浓厚的人文环境和独特的言语形式中领略这个民族的魅力。尊重学生对文本的独特理解,让学生在最自在的课堂氛围中自由地阐述自己的想法。孩子们的个性在这节课中得到了尽情的张扬。

听课的老师也觉得这是一节非常有“语文味”却又不乏精彩的语文课,朴实、自然。学生很开心,有所学,也有悟。

我要感谢老师们对我的鼓励,并以此激励自己,坚持语文的本质,坚持自己的风格,真正把课堂还给“语文”。我更要感谢我的学生,是他们给了我信心,给了我勇气,让我能在课堂中和他们一起享受“语文”的快乐!

【自我反思】

我喜欢得到别人的肯定,但我不会满足。我也会继续努力,继续我对“语文”的思考。

有句话说得好“金无足赤,人无完人”,这节课同样留下了一些遗憾:对朗读的处理,我还没有留给学生足够的时间。特别是学生对作者用两个反问句和两个感叹号表达自己的惊叹这一句式,只是让学生个人读和齐读两种方式,因而学生还没有通过“读”完全体会到作者的惊叹。另外,我对学生发言的评价用语很精炼,但不够精彩。这也是我在平时教学中存在的最大缺点。

十年的语文教学,让我发自内心地爱上语文,爱上语文教学。我不会停下前进的脚步,因为我要和我的学生一起和语文“回家”。和田的维吾尔教学反思12

在这次的同课同构中,我们六年级三位语文教师讲的是《和田的维吾尔人》。本单元围绕“百里不同风,千里不同俗”这一主题,向我们展示不同地方的民风民俗。如:老北京热闹的春节、古朴的藏戏以及别具一格的民居等,《和田的维吾尔人》就向我们展示了和田的维吾尔人热爱生活、豁达乐观的精神。为了达到教学目标,在教学中,我设立的教学目标是:第一、会读会写本课的词语。第二、要求学生能通过品味富有表现力的字、词感受维吾尔乡村的风情,理解和田维吾尔的特点及作者表的的方法。为此,在讲这篇课文之前,我们首先让学生作了预习,重点是读读课文,然后谈谈在预习中的收获,从而对和田维吾尔风情有个初步的了解。

为了检测学生对字词掌握情况,我们从读音、字义等方面进行,结果忽视了略读课仅仅只有一节课的时间,因而在学习词语这一环节,我错误的估计了,本不应该用太长的时间,以至于后来的课文分析没有在预计的时间内完成,乱了手脚。从这节课看来,任何一个细小的环节都应在备课时做好充分的准备。也让我知道了,无论平时教学还是比赛,都不要打无准备之仗。

在学习后面内容的时候,抓住本文的重点句段即每段的中心句进行学习,是我们设计这篇文章的一大特点。如:画出能够反应和田维吾尔人特点的语句;最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句?先进行第一个模块:自学。先让学快速浏览课文,自己解决。再进行第二模块:交流讨论,在学生交流讨论后,要求学生抓中心带动学生激发学习的积极性。通过重点语句了解维吾尔人的特点是:豪气与乐观,热爱土地,爱美,能歌善舞。

然而,这两个环节学习的时候,给我留下了太多的遗憾,在展示点拔时,虽然学生已能熟练的通过表达方法来体会重点句子的意思,但是我点拨过多,废话连篇,犯了一大过,怕学生找不到我所想说的话,怕说不到我的点子上,绕来绕去,对重点和难点处理的不是很理想。虽然我从郝老师的课堂上感觉到存在的问题——教学内容没按时完成,自己也及时做了调整(想借助维吾尔的豪气乐观、热爱土地这两特点从表达方法上让学生加以体会,并及时联系中心句好体会维吾尔人即使生活再苦,感觉也是甜的这句话的含义),但是,还是同样惘然,仍然没有按时完成课堂教学任务。所以,因为以上的一些不成熟的一些做法,导致我在时间的把握上,还做得不够好。既然是略读课文,有些地方我还可以讲得更简练一些,体现略读课文的教学方法。

整节课的时间安排,教学内容的处理,都不是很到位,我自己感觉不是很理想,这节课太让我找不到成就感了。我会继续反思,总结,学习,继续我对“语文”的思考,我相信,只要乐于反思,善于总结,勤于准备自己的课堂教学,总结教学过程中的得失与成败,才能在教学之路上越走越宽,提升自我发展能力,提高教学艺术,实现自我价值,找到成就感。和田的维吾尔教学反思13

《和田的维吾尔》一篇浅显易懂的课文,怎样上出语文味来?怎样更好地发挥学生自主性?我深思着。

在教学中,在导入读题后,学生通读课文找到中心句,全文都是表达这样一个中心的意思。“豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。”用这一中心句牵起全文地学习。

课文是怎样写出豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的?放手让学生自主合作学习。

过了十分钟后,学生进行展示交流。“一个停电的晚上,环境恶劣,一个汉子还迎风引吭,体会到和田维吾尔人的豪气与乐观,不由得惊奇而肃然起敬。”如果换作我们会怎样呢?联系自己来谈,在对比中体验更深了。难怪说,读中心句。这就是和田维吾尔人,继续交流展示。有趣的交流,有趣的朗读感受到和田维吾尔人甜甜的生活。在小结处,在过渡处,扣住中心句,朗读中心句,在读中一步步深化认识了和田人的特点,文章的表达方法也自然而然领悟到。

牵一句而启全篇学习真好。和田的维吾尔教学反思14

在这次的同课同构中,我讲的是《和田的维吾尔》。本单元围绕“百里不同风,千里不同俗”这一主题,向我们展示不同地方的民风民俗。如:老北京热闹的春节、古朴的藏戏以及别具一格的民居等,《和田的维吾尔》就向我们展示了和田的维吾尔人热爱生活、豁达乐观的精神。在讲这篇课文之前,我首先让学生作了预习,重点是读读课文,然后谈谈在预习中的收获,从而对和田维吾尔风情有个初步的了解。

为了检测学生对字词掌握情况,我从读音、字义等方面进行,结果忽视了略读课仅仅只有一节课的时间,因而在学习词语这一环节,我错误的估计了,本不应该用太长的时间,以至于后来的课文分析没有在预计的时间内完成,乱了手脚。从这节课看来,任何一个细小的环节都应在备课时做好充分的准备。也让我知道了,无论平时教学还是比赛,都不要打无准备之仗。

在学习后面内容的时候,抓住本文的重点句段即每段的中心句进行学习,是我设计这篇文章的一大特点。如:画出能够反应和田维吾尔人特点的语句;最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句?先进行第一个模块:自学。先让学快速浏览课文,自己解决。再进行第二模块:交流讨论,在学生交流讨论后,要求学生抓中心带动学生激发学习的积极性。通过重点语句了解维吾尔人的特点是:豪气与乐观,热爱土地,爱美,能歌善舞。

整节课的时间安排,教学内容的处理,都不是很到位,我自己感觉不是很理想,这节课太让我找不到成就感了。我会继续反思,总结,学习,继续我对“语文”的思考,我相信,只要乐于反思,善于总结,勤于准备自己的课堂教学,总结教学过程中的得失与成败,才能在教学之路上越走越宽,提升自我发展能力,提高教学艺术,实现自我价值,找到成就感。

第四篇:和田的维吾尔人

《和田的维吾尔人》是人教版六年级下册第二单元的一篇略读课文。讲的是“我”在和田的一次经历,亲身感受到了维吾尔人特有的豪气与乐观,对土地的热爱,爱美爱花的天性,能歌善舞的情景,表达了作者对和田维吾尔人勤劳质朴、豁达乐观性格的赞美之情。 学情分析:

作为六年级的学生,知道抓住阅读课文的“连接语”来读懂课文,也已养成了预习的习惯,具有一定的阅读能力。我紧扣本单元训练重点,依据教材内容,从三方面入手:一是内容,二是写法,三是知识的积累积累、迁移,以便能更好的突出本课的教学重点,突破难点。 学习目标 :

知识与技能:有感情的朗读课文,了解和田维吾尔族的民俗特点;学习文章准确的说明和生动的描述想结合的特点,领悟表达方法。 过程与方法:朗读感悟,小组合作讨论,网络学习交流。

情感、态度与价值观:感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神,激发对祖国文化的热爱和赞美。 教学重点:

通过独立阅读和交流探讨,感受和田的地域风情和维吾尔人以苦为乐的民族风情。 教学难点:

学习文章准确的说明和生动的描述想结合的特点,领悟表达方法。 课时安排 :1课时 教学准备:

1、学生:搜集和田、维吾尔族民风民俗的资料;搜集自己感兴趣的民族风俗资料。

2、老师准备多媒体课件。 教学过程:

一、检查预习,导入新课。

泱泱华夏,盛开着五十六朵民族之花,不同的地区,不同的民族,都有着自己独具特色的民风民俗。今天我们一起走进和田,感受那里的风土人情。板书课题,齐读。

1、谁能把你了解到的和田给大家简单介绍一下?(预测:位于***的最南端,产玉石的地方,是丝绸之路南道上的重镇,和田是西域最早的佛教中心,和田是著名的玉石之乡、丝绸之乡、地毯之都、瓜果之乡。)

2、老师还想考考大家,课文中提到的“馕”是什么? “巴扎”、“都帕”、“艾得来斯”又指什么?

3、学生汇报,老师出示相关图片。

馕:一种烤制的面饼,中国维吾尔、哈萨克等民族当作主食。 巴扎:维吾尔语,集贸市场的意思。 都帕:订婚时戴的帽子。

艾德莱斯:***出产的一种丝绸,以色彩鲜艳著称。

和田的维吾尔人又有哪些特点呢,这节课就让我们走近文本,一起去品读。 【设计意图:检查预习情况,让学生学了解一些简单的维吾尔族语言,为学习课文内容做铺垫,相关图片的出现激发了学生的学习兴趣。】

二、初读课文,理清思路。

1、快速浏览课文,用直线画出最能概括和田维吾尔人特点的句子。

2、交流并出示句子:

“六年前的一个夜晚,我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观。” “和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹。”

“和田地处大漠边缘,那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。他们天生爱花。”

“维吾尔的姑娘小伙不单漂亮,能歌善舞也是出了名的。” “豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。” ①、观察以上句子分别处于什么位置,它的作用是什么?

(处于开头,是总起句,起着引启下文的作用;或者说是中心句,起着概括的作用。还有一句是过渡句,起着承上启下的作用。最后一句单独一段,它的作用是总结全文。) ②、根据你画的句子内容选择精练且有概括性的词语填一填: (豪气乐观)的维吾尔人 (热爱土地)的维吾尔人 (爱美爱花)的维吾尔人 (能歌善舞)的维吾尔人 (豁达乐观)的维吾尔人

【设计意图:培养学生快速阅读课文的能力,概括能力,感悟作者构思全文的方法。】

三、深读品悟,感受地域与民族风格。

1、和田维吾尔人的这些特点又具体体现在哪里呢?请用“≈”在课文中划出相关的句子,写出自己的体会,并在小组内交流。

2、全班交流,根据学生的理解,大概可从以下几个方面随机指导(课件出示重点句子)。

(1)豪气与乐观的维吾尔人。

“六年前的一个夜晚,我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观。那是个停电的晚上,沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切,我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。忽闻一阵马车飞奔、铜铃丁冬,车上一个汉子嘶着沙哑的嗓子在迎风引吭。”

①、“那是个停电的晚上,沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切,我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。”(这句运用了拟人的修辞手法,生动形象地描绘出地处大漠边缘的和田恶劣的自然环境,反衬出维吾尔汉子的豪气与乐观。)

②、找一找文中的对比:被沙尘暴统治与破坏的夜——热烈激昂的歌声;缩在被窝里惊恐地竖耳倾听——驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。 ③、指导感情朗读。 (2)酷爱土地的维吾尔人。 读一读

2、3自然段,和田维吾尔人的生活中,哪些与土地息息相关?

①、“谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的!谁又能想到维吾尔人著名的日常食品──馕,也是在土馕坑里烤成的!” 这是两个什么句子?为什么要用感叹号呢?

(这是两个反问句,两个感叹号表达了作者对和田维吾尔人热爱土地的敬佩和惊叹。) ②、“远远望去,那大大小小、五颜六色、形态各异的衣服,像一幅巨大的抽象画,给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。”

学生谈自己的体会,老师适时提出:这里的“韵味”:指的是什么?

(指衣服的色彩与形态把沙漠打扮得更美丽了;指因为和田维吾尔人的存在,让原本寂静而荒凉的沙漠有了生机……)

③、和田维吾尔人的吃和穿,都离不开他们深深热爱的土地。回忆《这片土地是神圣的》,维吾尔人对土地的热爱绝不亚于印第安人,让我们也来有感情地朗读这一部分内容。

(3)爱美爱花的维吾尔人。

①、“花儿不仅盛开在南疆的沙土里,还盛开在维吾尔人的门框边、房梁顶、墙壁的挂毯上。”

(这个句子采用虚实结合的写法,赞美维吾尔人在恶劣的自然环境中依然爱花、爱美的天性。实写;沙土里种着花;虚写:门框边、房梁顶雕刻着花、墙壁的挂毯上绣着花。)

②、“巴扎的闹市里,那一顶顶鲜亮绣花„都帕‟,那一团团飘然而过的„艾得来斯‟,犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云,又似花园里一片片随风摇曳的花儿,真是美不胜收。”(让学生体会到维吾尔人不但会发现美,还会创造美。) (4)能歌善舞的维吾尔人。

“没有歌舞,维吾尔人的生活就不完整,歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。(不受任何限制,想跳就跳;聚餐的目的不在于吃,而在于载歌载舞。)

3、生活在沙漠中的和田维吾尔人,物质条件虽然很差,但是他们热爱生活,善于在生活中发现美、创造美和享受美,所以说,请大家集体读课文的最后一段。 【设计意图:培养学生的合作意识及思考、感悟能力。】

四、总结全文,拓展升华。

1、学完本课,你有什么收获?

【设计意图:学生对本节课所学知识进行小结归纳,提炼出重点。】

2、我国是一个多民族国家,各民族都有自己的风俗习惯。你都知道哪些民族的风俗习惯呢,快来说说吧!

【设计意图:由课内阅读延伸到课外阅读,使学生了解更多得民族风俗,拓宽知识面。】

五、布置作业,巩固提高。

1、把维吾尔人的民俗风情讲给你的父母听,让他们分享你的收获。 【设计意图:培养学生的语言表达能力。】

2、调查了解你感兴趣的民族风俗(服饰、饮食、民居、节日、工艺等),仿照本课的写法写一篇习作。

3、播放歌曲《我们***好地方》结束新课。

【设计意图:让学生在明快的、富有浓郁的***民族韵味的乐曲声中,感受到***这片土地是美丽的,生活在这里的维吾尔人是幸福、快乐的。】 板书设计:

9、和田的维吾尔 豪气乐观

热爱土地 苦——甜 爱美爱花

能歌善舞 热爱生活

豁达乐观1.布置学习要求

师:这是一篇略读课文,略读课文是阅读的练兵场,是能力的训练场,强调以同学们的自学为主,请把你课前完成的学案拿出来,拿出红笔。提出笔记要求:交流的过程中,对照自己学案上相应的预题,快速地把要修改的内容写在补充订错栏,把重要信息写在课堂笔记栏。

2.汇报交流信息

师:根据本单元综合性学习的要求,课前我们以组为单位分工搜集关于“和田”“维吾尔”的相关信息,并用一两句话概括在学案上,咱们交流一下(这次我们请各位小组长汇报):

提出汇报要求:

1、汇报要简洁

2、要求其他同学边听边在笔记栏中记录相关信息(指导记笔记:好记性不如烂笔头,六年级的同学写字要有一定的速度,记不赢可记关键词:如饮食、歌舞,课后再整理。)

小结:民间流行一种说法:真正的维吾尔在南疆,在最边远的南疆农村和田地区,浑身披满塔克拉玛干大漠沙尘的和田维吾尔村民们给人展示了原汁原味的维吾尔“风土人情”。因此,课题叫“和田的维吾尔”,不是“新疆的维吾尔”。

二、步入字词长廊

1、读准生词(课件出示本课生词)

(1) 这是本课中带有拼音的词,课前要求大家在学案给生字注上音,并读准字音。下面我想了解你们的预习情况。(指名读—正音—齐读)

(2)这些是本文独具维吾尔民族风格的地方用语:土馕坑、库乃其、巴扎、都帕、艾得来斯、巴朗子

(课件出示地方用语并配有相应图文解释):指名读——师说图意,生借助图画读词了解其民俗特点——如“巴朗子”在和田就是男孩的意思。“男孩子”分别用吉安话和永新话怎么说(真叫百里不同风,千里不同俗。) 同一个称谓在不同的地区不同的民族,说法不一,这就是风俗——布置综合性学习的内容,搜集各具有民族特色的习惯用语或称谓。

三、梳理文章思路

1.比较文章结构

师:课前要求大家比较本单元的第一篇课文《北京的春节》与本文在结构上有什么相似之处。并试着用《北京的春节》一文疏理文路的方法找本文描写了和田维吾尔人哪四个的特点。下面请大家带着这个问题快速浏览课文,对照学案并与同桌交流学习成果。 2.生汇报两文的相似点:(每部分都安总分的结构写的);回顾学法:读中心句——提炼关键词——串词连贯地说说和田维吾尔人的特点。

(1)句式一:本文介绍了和田维吾尔人:热情豪放,热爱土地,热爱美丽,热爱歌舞的特点。

(2)热情豪放的和田维吾尔人热爱土地,热爱美丽,热爱歌舞。 小结:同一句话有时可以用不同的形式来表达。

四、欣赏民风民俗

在这四个特点中,你对其中的哪一点特别感兴趣?课前要求大家在文中标出来,并以维吾尔人的口吻自豪地有声有色地介绍一番:请问应该以第几人称的口吻来说?请选一小段好好读一读:

第一步:改换人称,流利朗读:用第一人称流利朗读感兴趣的一个特点;

第二步:了解性格,积累词语:到文中找找维吾尔人的性格是怎样的?(浪漫风趣,热情豪爽)记住文中最能表现民族特点的关键词。 第三步:创设情境介绍:此刻,你是街上维吾尔商人,我们是来旅游的游客,用你的热情豪爽,用你的浪漫风趣,用富有感染力语言向我们介绍你们和田人特点。

五、品读写法特点:

1、比较表达效果:欣赏的角度不同,你的收获也不同。 ——比较和田的维吾尔特点与《和田的维吾尔》特点的区别。(前者指维吾尔的民族特点,后者指这篇文章的写法特点。在比较中体会书名号的表达效果。)

2、欣赏 “!”的妙用

在备课时,我发现文中有两个“!”用得有点问题:(课件)

如果不是亲眼所见,谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的!

谁又能想到维吾尔人著名的日常食品——馕,也是在土馕坑里烤成的! 读句子——这两句话应该用什么符号?难道是印刷有误?——结合前文体会:作者用这两个“!”要表达对维吾尔人热爱土地的程度的无比惊叹。——小结:原来一个小小的标点也能起到如此大的表情达意的作用,写作文的时候,千万不能大意。

3、欣赏积累语言

巴扎的闹市里,那一顶顶鲜亮的绣花“都帕”,那一团团飘然而过的“艾得来斯”,犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云,又似花园里一片片随风摇曳的花儿,真是美不胜收。

1指导朗读(点评引导):你的朗读太有穿透力了,把我带到和田维吾尔的闹市中,满街是五颜六色的都帕,满眼是色彩斑斓的艾得来斯。

2指导背诵:这么美的句子一定得把它背下来,怎么才能快速记住这句话呢?咱们采用中心词扩充法试试: 第一步:记住关键词:先记住这句话描写的哪两种事物(都帕、艾得来斯)犹如什么(彩云、花儿)(课件留下句中四个词帮助学生记忆:都帕,艾得来斯,犹如彩云,又似花儿。)

第二步:加上修饰词记忆:什么样的都帕,什么样的艾得来斯犹如什么样的彩云和花儿(课件出示相应部分:)

第三步:加上数量词背——连贯起来背一遍 小结:这叫中心词扩充背诵法。

第五篇:和田的维吾尔人教学反思

由于课文围绕“乡村”这一主题,向读者展示了维吾尔乡村浓郁的西域风情和和田的维吾尔人热爱生活、豁达乐观的精神。因此在教学中,我设立的教学目标是:第

一、要求学生能够掌握词语的正确读音,在朗读中体会文字之美。第

二、要求学生能通过品味文章的语言、尤其是品味富有表现力的字、词感受维吾尔乡村的风情,并且理解和田维吾尔的精神。

我想,我应在课堂中鼓励学生拓宽自己的思路,引导他们在掌握语言运用规范的基础上,更多地感受语言的魅力,从而形成高雅的审美情趣和审美能力,树立正确的价值观。并且在相互合作与独立思考中提高综合学习的能力。

我运用音乐《我们新疆好地方》创设情境,使学生能够尽快地融入文章的氛围中,感受浓郁的西域风情,这一环节取得了良好的效果,学生们不仅融入了文章,而且积极性也被激发了出来,能够完全投入地思考我提出的问题,在他们交流的同时,我又以引导性的提问使学生主动地感受文本,在富有表现力和具有地方色彩的词语上做深入讨论,学生们不仅抓住了关键词句说出了自己的感受,而且还发现了一些问题,比如,有一名学生发现文中用到很多具有强烈新疆地方色彩的词语如“都帕”、“艾得来斯”等,我便抓住这一问题,引导学生思考文中有没有同样的词语或者句子,它们的作用是什么?经过共同的思考,他们得出了正确的结论:这些词句能够体现出强烈的西域色彩,让读者感到自己身处新疆。我再抓住这一结论引导他们思考我们在写作时有哪些要注意的地方。学生立刻领悟到:写作时可以运用特定的词表现特定的地点或人物。

又如在谈到“歌一样的维吾尔”时,学生们纷纷发表了自己对和田维吾尔的看法,认为他们是一群热情、好客而且快乐的人。但仅止于此的话,和田维吾尔的形象又过于单薄。于是,我便启发他们思考“歌”与和田的维吾尔的关系,有的学生从文字中获得了深刻的感知,她说,和田的维吾尔人本身就是一首歌,因为对于他们来说,歌舞已经成为了他们自身不可缺少的一部分,他们就像那歌舞一样,热情奔放,没有悲怆。这是多出色的想法!在对她表示赞赏的同时,我又引发学生们继续思考:这样一个民族,在他们的载歌载舞中是否可以看到一种精神?有的学生在熟知课文的前提下,马上就联想到了前文提到过的一个汉子在刮着沙尘暴的夜里引吭高歌,这正体现了他们无论何时何地都能欢歌的性子,也体现出了他们的乐观精神。由此,学生对课文的理解便提升到了一个新的高度。

在这样的师生共同交流中,我随时准备着抓住学生思想的火花,不断地为他们积累思想的结晶,也随时准备着将他们的思考引导向更深的层次。在这个过程中,他们不仅掌握了课文中的基础知识,也掌握了课文的重点,并且通过课堂最后的归纳和总结进一步理清了自己的思路,也加深了对和田维吾尔的理解,最终达成了我的教学目标。

这一堂课,既提高了学生品味、鉴赏语言的能力,也丰富了他们的情感体验,使他们感受到和田维吾尔独特的西域风情,同时提升了他们的价值观,使他们懂得无论生活怎样,我们都要以一颗乐观的心去面对生活。同样,这堂课也使我得到启发:语文课就是要让学生在掌握基础知识的同时也能加强对文字的感知能力,而学生的感受是需要教师去培养的,他们如何思考也是需要教师去引导的,我们可以运用多种方法激发他们的感受,培养他们思考的能力,使他们在不断地感受与思考中逐渐形成更为高雅的审美情趣、养成更为深刻的思考习惯,更积极地去探索身边的世界。

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