商会的作用和意义

第一篇：商会的作用和意义

商会的性质和作用等

一、商会的性质和作用

是中国共产党领导和中国工商界组成的人民团体和商会组织，是党和政府联系非公有制经济人士的桥梁纽带，是政府管理非公有制经济的助手。

二、商会的特征

具有统战性、经济性、民间性相统一的特征

三、商会工作的指导思想

高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，坚持党在社会主义初级阶段的基本路线、坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，围绕经济建设为中心、继续解放思想，坚持改革开放。推动科学发展、促进社会和谐、服务党和国家工作大局、服务会员，引导非公有制经济人士的健康成长，促进非公有制经济健康发展。

四、 商会会员的权利和义务

(一) 会员权利：

1.在商会有表决权选举权和被选举权

2.向商会反映意见，要求和建设，对商会工作提出批评 3.参加商会的各项活动 4.享受商会提供的服务 5.要求商会维护其合法权益

(二) 会员义务:

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1.遵守商会章程 2.执行商会决议 3.桉规定交纳会费 4.接受商会监督 5.办理商会委托的事项

五、商会建设：

(一)商会简介

莲城街道商会现有会员72个，其中企业会员56个，个人会员16个。

领导班子构成为：会长1人，常务副会长1人，副会长2人，秘书长1人。

(二)商会作用：

强化社会管理;提供社会服务，构建和谐劳动关系，加强自律和维权;

(三)商会的职能：

增值服务;政企沟通;行业自律;力量整合;企业维权;商务协调;纠纷仲裁;经贸合作;健康发展。

(四)商会原则：

自愿入会;自选领导;自聘人员;自筹经费;自理会务。

(五)商会活动: 自我管理;自我服务;自我协调;自我约束;自我教育。

(六)商会职能与任务

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1.参与国家大政策方针及政治、经济、社会活动中的重要问题的政治协商，发挥民主监督作用，积极参政议政。 2.密切与会员联系，畅通反映建议的渠道，表彰宣传他们中的先进典型，做工商界代表人士政治安排的推荐工作。 3.加强和改进非公有制经济人士思想政治工作，引导会员共建社会主义核心价值体系，树立中国社会主义共同理想，学习、贯彻党和国家的方针政策，发扬自我教育的优良传统，自觉地把自身企业的发展与国家的发展结合起来，把个人富裕与全体人民的共同富裕结合起来，把遵循市场法则与发扬社会主义道德结合起来，爱国、敬业、诚信、守法、贡献，当好中国特色社会主义事业建设者。引导会员弘扬中华名族传统美德，致富思源、富而思进，积极承担社会责任，热心公益事业，投身光彩事业。加强企业文化建设和工会建设。

4.引导会员按照科学发展观的要求，转变经济发展方式，加强能源资源节约，重视生态环境保护，建设和谐劳动关系，遵守国家的法律、法规，规范经营，照章纳税，建立现代企业制度，维护市场经济秩序。

5.代表并维护会员的合法权益，反映会员的意见，要求和建议参与经济纠纷的调解、仲裁。

6.为会员提供培训、融资、科技、法律、信息咨询及服务，提供对内、对外经贸交流服务，提供公共关系沟通协调

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服务，帮助会员增强自主创新能力，提高核心竞争力和可持续发展能力。

7.增强与香港、澳门特别行政区和台湾地区工商界人士的联系，开展促进经贸合作和促进祖国统一的工作，增进国外工商社会团体的交往，为国家扩大对外开放，企业走向国际市场服务。

8.加强自身建设，体现特色、提高履行职责和发挥作用的能力，增强凝聚力。 9.依法加强会产管理

10.承办政府和有关部门委托事项。

六、商会会长职责

(一)主持商会全面工作。

(二)负责调查研究，参政议政工作，做好非代表人政治安排的推荐工作。

(三)负责加强对会员的团结、教育、引导、服务工作。

(四)负责指导组织网络的建设和完善。

(五)负责指导为会员发展的各项经济服务工作。

(六)负责商会财务、人事工作。

(七)负责商会年度、季度工作安排。

(八)负责贯彻落实上级交办的其他工作。

七、商会秘书长职务

(一)在商会会长、副会长的领导下处理本商会工作。

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(二)负责协调与上级部门商会领导之间的工作关系，就本商会主要事项提交会员办公会议研究。

(三)负责组织商会重要的调查研究工作，起草商会工作总结、工作计划、会议纪要、简讯和大事记，负责执委会、会长办公会及有关座谈会的工作安排，并做好会议记录。

(四)负责文书处理、宣传、报道工作。

(五)负责对外联络与接待工作。

(六)负责做好非公代表人士和会员档案工作。

(七)负责做好会员发展工作。

(八)负责做好商会交办的其他工作。

八、商会办公室职责

(一)在秘书长及主任领导下开展工作。

(二)积极参与商会事务。

(三)负责组织协商商会各部门工作。

(四)负责各种文稿的审核把关工作。

(五)负责各种会议、活动的统筹、组织、协调、督办工作。

(六)负责商会内部事务和工作人员的管理工作。

(七)负责接待工作。

(八)负责组织、检查各种规章制度的贯彻落实。

(九)承办商会领导交办事宜。

第二篇：惩罚的作用和意义

这是在处分严重违纪学生大会上的讲话要点：

第一，惩罚在学校教育中的作用和对同学们成长的意义

学校教育中的惩罚，是指对学生某种思想行为给予否定性的评价，使学生受到警示，旨在控制不良的思想行为。惩罚的方式有：否定性的语言评价、批评、谴责、采取强制措施、给予处分等。惩罚能引起羞愧、痛苦、焦虑、畏惧和悔恨，从而使人分清是非善恶，并通过意志努力去纠正不良行为习惯。心理学认为，一定程度的紧张焦虑和畏惧是人的内驱力的一个源泉，而内驱力是人们行为的一种动力。惩罚和奖励是构成学校激励机制的两个方面。二者是辨证统一，不可分开的。英国著名教育家洛克在《漫话教育》一书中指出：善与恶，奖励与惩罚，是人的重要行为动机，是一切人类因之去工作、由之受指引的激励物和约束物，也应该用之于青少年。前苏联著名教育家马可连柯明确指出：凡是需要惩罚的地方，教师就没有权利不用惩罚，在必须惩罚的情况下，惩罚不仅是一种权利，而且是一种义务。这些论述告诉我们，在提倡表扬、奖励、赏识的同时，我们不应该忽视惩罚在学校教育中的作用。惩罚不是教育的全部，但没有惩罚的教育是不完整的教育。

当然，我们反对滥用惩罚。我们讲的惩罚是对少数人的、讲原则的。我校大多数学生在大多数情况下表现是好的、优秀的，应该受到更多的表扬、奖励和赏识。但是，对于少数的违纪违规行为，我们必须坚持原则，实施惩罚，要按着《学生品德积分管理条例》，该扣分的扣分，该批评的批评，该处分的处分。这样做，有助于维护学校的纪律和规章制度，形成良好的教育教学秩序;有利于形成正确的舆论，有效抵制歪风邪气;有利于建立有效的激励机制，使同学们具备应有的荣誉感和羞耻心;有利于培养同学们良好的个性品质，促进心理健康;有助于培养同学们的法律意识，增强法制教育的实效;有利于同学们明辨是非，找准方向。

第二，我想强调，发生在同学们身上的问题，包括今天被处分的几位同学存在的问题，都是成长中的问题。强调这一点，一方面是说，这些问题必须重视，因为它要影响同学的成长，在学校中，没有比同学的成长更重要的了;另一方面是说，成长中的问题不是本质问题，是可以克服的，只要我们引以为戒，就可以转化为对成长有利的事情。我们不妨对高中生阶段的特点做一点了解。高中生已经进入青年早期，这是一个充满矛盾的成长过程。大家已经开始意识到自己在智力和道德上的成长，竭力想表现出成年人的品质和行为，然而却同时保留着少年时期甚至是童年时期的特征。例如，有的同学，想用理智来控制感情，但是这样做的时候往往带着幼稚的直爽甚至冲动;有的同学受到崇高思想的鼓舞而满怀激情和幻想，然而却在一些日常生活的小事上钻牛角尖;有的同学很想表现出成年人的面貌，却常常惋惜少年之飞逝而暗自神伤，变得多愁善感;有的同学希望深刻地认识人生、认识社会，但却常常以偏盖全，言语偏激;有的同学真诚、坦率、和自己的朋友亲切交往，却不肯对自己最亲的人——父母说心理话;有的同学有乐观主义精神、充满生活的朝气，却又常常带着一种轻微的抒情诗般的忧愁;有的同学胸怀远大志向，却抵御不了网络游戏、卡通、还有社会一些庸俗习气的诱惑，等等。正是这些成长中的矛盾，使一些同学的情绪很容易波动。和这些矛盾比起来，自知、自治、自控能力的提高明显滞后。所以才有冲动中的错误，所以才有冲动后的悔恨，所以才有不当行为的反复出现，所以才有错误后的自以为是甚至欺骗诡辩。正是基于这样的认识，学校的一切教育措施，包括扣分、批评、处分，都是从有利于同学们的健康成长考虑，而不轻易把问题看作是源于本质的。我们也希望大家能理解学校的良苦用心，良苦爱心。那么如何解决存在的问题呢?一是培养良好的行为习惯，学校的管理这样严、细、实，规则这样细，检查这样勤，就是为了培养良好的行为习惯，因为习惯的养成是需要从小事抓起，不断历练、不断矫正的。今后学校在这方面的工作将越来越严、越来越细、越来越实。二是提高个人修养，丰富知识可以提高个人修养，积极参与学校组织的教育活动和在为集体、为他人做贡献中可以提高个人修养，以后学校将继续组织丰富多彩的教育活动，创造更多的体验高尚情感、培养高尚情操的机会。希望同学们在日常行为中要严于律己，在各项活动中要积极参与。我校学生的整体素质是非常高的，我们希望每一个同学都能从小事做起、从身边事做起，不断完善自己，在高中阶段为自己的幸福人生打下良好的基础。

第三篇：职称的作用和意义

建筑人才培训中心

职 称 简 介

我国原先的专业技术职称制度是在一定的历史条件形成的,与我国当时的政治经济体制、经济发展水平、社会意识形态等因素保持着某种适应性的关系。随着社会主义市场经济体制的逐步建立,计划经济体制下的人事管理制度必然要向以市场为基础的人力资源管理制度转变,作为人事管理制度重要组成部分的职称制度,也必须进行相应的改革。本文拟从分析我国建国以来职称制度的内容、存在的难点入手,提出政府对职称宏观管理的改革建议。

职称的优点：

职称评定工作是专业技术人员关注的热点，也是社会关注的热点，职称评定是对人才资源进行评价使用的重要手段，也是人事人才工作的一个重要组成部分。他在人才的使用、流动、培养、选拔，以及人才资源开发各个环节中，都发挥着突出的作用,职称是对一个人的技术水平、熟练程度、工作成绩等业务技术方面的全面评价。所以对一个人来说，职称在某种程度上是一种身份、地位的象征。现阶段，技术职称是人们领取工资、享受待遇的依据。职称是体现能者多劳、多劳多得的主要体现。

职称的意义共六点: 第一 对专业技术人才进行科学客观的评价，为用人单位提供保证。 第二 对专业技术人员的职业发展，提供目标和努力的方向。

第三 通过专业技术人员职务的评聘，提高专业技术人员的地位，改善他们的待遇，调动他们的积极性。

第四 推进专业技术人员的对外交往，特别是职业资格制度，职业资格制度是专业技术人员对外交往的一个非常重要的手段。

第五 体现尊重知识、尊重人才，发挥专业技术人员的作用。 第六 促进专业技术人员队伍结构的不断改善

工程师分类：

市政工程、市政道路工程、建筑预决算、概预算、结构、结构设计、通信、安全、造价专业分类：土木建筑、土建结构、土建监理、土木工程、岩石工程、岩土、土岩方、风景园林、园艺、园林、园林建筑、园林工程、园林绿化、古建筑园林、工民建、工民建安装、建筑、建筑管理、建筑工程、建筑工程管理、建筑施工、建筑设计、建筑装饰、建筑监理、装修装饰、装饰、测量、工程测量、电力、电子、电子信息、电子系统、电气、电气工程、电气设备、电气自动化、工业自动化、制冷与空调维护、暖通、暖通空调安装、腐蚀与防护、热能动力、机电、机电工程、机电一体化、光电子技术、化工、化工机械、机械、机械制造、机械设计制造、机械机电、汽车维修、设备安装、水利、水利水电、水电、水暖、水电安装、水电工程、给排水、锅炉、窑炉、路桥、路桥施工、道路与桥梁、隧道工程、计算机技术、计算机及应用、市政、讲师、统计师等。

工程师评审条件:

一、助理职称评定条件：

1、中专毕业生，一年见习期满后，考核合格，可初定员级资格;员级资格满4年后，初定助理级职称资格(如中专毕业后工作时间已满五年即可直接初定助理级职称资格);

2、大专毕业生，一年见习期满后，再从事本专业技术工作2年，(非全日制大专学历任技术员3年)考核合格，可初定助理职称资格;

3、本科毕业生，一年见习期满后，考核合格，可初定助理职称资格;

建筑人才培训中心

4、获得硕士学位后，再从事本专业工作3年，考核合格，可初定中级职称资格;

5、博士学位获得者，考核合格，可初定中级职称资格。

二、中级职称评定条件：

1、大学本科毕业，从事专业技术工作五年以上，担任助理职务四年以上。

2、大学专科毕业，从事专业技术工作六年以上，担任助理职务四年以上。

3、中专(高中)毕业，从事专业技术工作十年以上，担任助理职务四年以上。

4、初中以下学历人员须从事专业技术工作十五年以上，担任助理职务四年以上。

三、高级职称评定条件：

(1)大学本科毕业，从事专业工作十年以上，担任 中级职称 职务五年以上。 (2)大学专科毕业，从事专业技术工作十五年以上，并担任 中级职称 职务五年以

(3)中专、高中毕业，从事专业技术工作二十年以上，并担任 中级职称 职务五年以上。

凡符合上述申报条件的人员，还必须遵纪守法，具有良好职业道德，能认真履行岗位职责，在本专业岗位上做出显著成绩，且具备相应的专业理论水平和实际工作能力;此外一般还需要参加职称英语、职称计算机考试，同时必须有相关论文。

职称破格申报条件: 为了不拘一格选拔人才，对确有真才实学，成绩显著、贡献突出的人员，可以不受学历、资历的限制破格申报高、中级职务任职资格。 破格申报高级职务者必须具有下列条件中的二条：

(1)、获得部、省级表彰的学科带头人;地市级以上有突出贡献的中、青年专家;荣获国家、省级表彰的乡镇企业家或优秀厂长、经理。

(2)、获得国家科技进步三等奖以上;省、部二等奖以上;地市一等奖以上(含发明奖、成果奖、自然科学奖、星火奖)项目的主要完成者;获得国家级金、银产品奖或省、部级名牌产品奖或优秀工程奖的主要生产技术负责人;创国家级、省级新产品奖的主要生产技术负责人。

(3)、直接主持完成大型项目或全面负责大中型企业生产经营管理工作或对非公有制企业技术发展作出突出贡献，取得明显经济效益者;企业连续二年营业收入在2000万元以上(省确定的山区县1000万元以上)、或利税在400万元以上(省确定的山区县200万元以上)的主要负责人。

(4)、在技术发明、创新、改造、专利、推广、应用中，取得的经济效益连续二年(申报高级职务的前二年)占本企业利税总额(400万元以上，贫困山区200万元以上)20%以上的主要技术负责人。

(5)、对本专业技术岗位的工作创立了有价值的经验，并在省内同行业中推广的主要贡献者;担任中级职务期间，成绩显著，并获得省级以上先进工作者称号的;或者在地市以上报刊或会议上发表过两篇以上被同行专家认定为有价值的学术论文，或正式出版过有价值的著作或译著。

第四篇：举报制度的作用和意义

举报工作是一项专门工作，是随着举报制度的建立而逐步开展起来的。目前，随着举报制度的完善和发展，进一步促进了举报工作的广泛深入开展。举报工作的广泛深入开展，为保障公民依法行使民主和监督权利，完善和发展社会主义民主和法制，为惩治贪污贿赂、渎职等违法犯罪行为，促进廉政建设，为维护社会稳定，保障改革开放和经济建设的顺利进行，发挥了重要作用，做出了积极的贡献。就检察机关的举报工作来说，

突出地发挥了以下几个方面的作用：

(1)窗口和桥梁作用。始终保持同人民群众的血肉联系，是我们党战胜各种困难和风险、不断取得事业成功的根本保证。检察机关的举报工作是检察机关的“窗口”，是联系群众的桥梁和纽带。通过大力开展文明接待活动，认真负责地受理和查办群众举报事项，热情为群众排忧解难，为群众办实事、办好事，从而拓宽了联系群众的渠道，保持了与人民群众的血肉联系，树立了“立党为公、执政为民”、“人民检察为人民”的良好形象。

(2)宣传发动作用。广大人民群众对职务犯罪行为是深恶痛绝的，强烈要求检察机关严肃查处。这是惩治职务犯罪，夺取反腐败斗争胜利的浓厚基础和坚实保障。宣传发动群众举报，是举报工作的一项重要任务。通过多种形式的宣传活动，提高群众的监督参与意识，极大地鼓舞群众举报热情和信心，把群众中蕴含的对职务犯罪等腐败现象的强烈不满和要求，转化为举报实际行动，引导群众准确举报、署名举报、如实举报，充分发挥群众监督作用。

(3)惩罚职务犯罪的作用。举报工作是查处职务犯罪行为，消除腐败现象的第一道工序，处于龙头的地位。对职务犯罪行为，群众看得最清楚。群众积极举报，源源不断地为查处职务犯罪行为提供案件线索，增强了检察机关发现职务犯罪行为的能力，极大地推动了惩治职务犯罪和反腐败斗争的深入开展。

(4)震慑违法犯罪的作用。举报工作的开展，在预防、抑制和减少违法犯罪中发挥了积极作用。使职务犯罪分子和腐败分子在人民群众千万双正义而无畏的眼睛的监视下，受到极大震慑，惶惶不可终日。许多违法犯罪分子和腐败分子在法律的威慑和人民群众的监督下，走上了弃旧图新的投案自首的道路。一个投案自首的犯罪嫌疑人说：“检察院开展举报工作，群众揭发检举，我整天提心吊胆，晚上睡不着觉。”

(5)保护和激励作用。检察机关严肃查处打击报复举报人案件，切实维护举报人的合法权益。同时，对利用举报进行诬告陷害他人的行为进行严肃查处，为被错告的被举报人“正名”。 举报制度的意义体现在以下几个方面：

(1)便利和保障了人民群众对国家工作人员的监督，形成了对国家机关和国家工作人员的稳定有力的监督机制，有利于促进廉政建设。

(2)丰富和发展了控告、检举制度。主要表现为建立了专门的举报工作机构，举报对象更加集中，目的更加明确，工作制度更加系统化、制度化。

(3)拓宽了公民行使民主监督权利的渠道，有效地落实和保障了群众监督，促进了社会主义民主，完善了社会主义法制。

(4)密切了国家专门机关与群众的联系，开辟了一条直接依靠人民群众同职务犯罪行为等腐败现象作斗争的新路子。

(5)将群众监督纳入了法制轨道，有利于维护社会稳定。励举报有功人员，进一步激发群众举报热情。

反腐败的线索从哪里来?公民举报、办案人员自行发现和有关部门批转移交。其中，公民举报占到检察机关反腐案件总数的70%左右。总之，举报制度对纪检工作和职务犯罪的侦查有着重要的作用和意义，纪检部门和职务犯罪侦查机关要利用好举报制度的作用和意义，打击职务犯罪有效的预防和控制贪污贿赂案件。

第五篇：学习礼仪的作用和意义

“做人先学礼”，礼仪教育是人生的第一课。礼仪必须通过学习、培养和训练，才能成为人们的行为习惯。每一位社会成员都有义务和责任，通过学习礼仪、传承礼仪，自然而然地成为这个民族和团体的一员。个人文明礼仪一旦养成，必然会在社会生活中发挥重要的作用。 1.礼仪是个人美好形象的标志

礼仪是一个人内在素质和外在形象的具体体现;礼仪是个人心理安宁、心灵净化、身心愉悦、个人增强修养的保障。礼仪的核心是倡导人们要修睦向善。当每个人都抱着与人为善的动机为人处事，以文明市民的准则约束自己时，那么，所有的人都会体验到心底坦荡、身心愉悦的心情。 2.礼仪是家庭美满和睦的根基

家庭是以婚姻和血缘为纽带的一种社会关系。家庭礼仪可以使夫妻和睦、父慈子孝、家庭幸福。

3.礼仪是人际关系和谐的基础

社会是不同群体的集合，群体是由众多个体汇合而成的，而个体的差异性是绝对的，例如：性别、年龄、贫富、尊卑等。礼仪是社会交往的润滑剂和黏合剂，会使不同群体之间相互敬重、相互理解、求同存异、和谐相处。 4.礼仪是各项事业发展的关键

职业是人们在社会上谋生、立足的一种手段。讲究礼仪可以帮助人们实现理想、走向成功，可以促进全体员工团结互助、敬业爱岗、诚实守信，可以增强人们的交往和竞争实力，从而推动各项事业的发展。 5.礼仪是社会文明进步的载体

要继承弘扬祖国优秀的文化传统，加强社会主义精神文明建设，文明礼仪宣传教育是其中重要的一项内容。

树立讲文明懂礼仪的社会风尚

礼仪就是礼节和仪式，它有三大要素：语言、行为表情、服饰器物。一般地说，任何重大典礼活动都需要同时具备这三种要素才能完成。礼仪的分类很多，可以分为个人礼仪、家庭礼仪、社会礼仪、商务礼仪等，还有外事礼仪、习俗礼仪、礼仪文书等等。 礼仪从个人修养的角度来看，可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。

在我们的日常生活、工作、学习中，每个人的言谈举止都体现出他的行为是否文明，是否合乎礼仪。讲得轻一点，人们之间在相互交往中，特别是在与外国人交往中，如果不注意文明礼仪，会被人家耻笑。讲得重一点，不同民族之间，如果不互相尊重(各自的风俗习惯或礼仪)，有可能会挑起民族仇恨和争斗。

礼仪的主要功能，从个人的角度来看，一是有助于提高人们的自身修养;二是有助于美化自身、美化生活;有助于促进人们的社会交往，改善人们的人际关系;还有助于净化社会风气。

礼仪是要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。

对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。

重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。法律、制度属于社会规范的底线，虽然重要，但它们毕竟只是社会的一些最基本、最重要的规范，而无法包含社会生活的方方面面。

比如法律规定，盗窃价值超过一定数额时要追究刑事责任，当达不到追究刑事责任的数额时，则可依据治安管理条例的规定予以治安处罚。但是，如果治安处罚的条件也够不上，比如偷了别人的一件衣服怎么办?如果社会的所有成员都会小偷小摸，这个社会将是一个怎样的社会?然而，法律却管不了偷鸡摸狗之类事。怎么办?这就要依靠道德来规范。事实上，不偷不窃这既是道德的要求，同时也属于礼仪的要求。因为，小偷小摸行为显然不属于礼貌行为。小偷小摸如此，其他方面何尝不是如此。所以，没有规矩固然不成方圆，没有礼仪同样不成方圆。

从礼仪的现实条件来看，我们必须学习礼仪知识。讲礼仪是有条件的。

首先，礼仪需要一定的物质基础。就是我们平时所提倡的一些基本礼仪也不例外。如不随地吐痰需要纸巾、污物桶的物质基础;不随地大小便需要完善公共厕所设施。所以，讲礼仪要切合实际，礼仪过于繁琐或超前会成为负担。有钱人参加晚会固然可以穿晚装、礼服，但农民上山砍柴穿西装就没必要了。

其次，礼仪具有鲜明的地域性。在多数国家，朋友见面时握握手是礼仪，但到了中东，异性之间随便握手弄不好是要受惩罚的。又如，在西方国家，朋友相见互相拥抱非常正常，但在我国，如果普通的异性朋友之间动不动就拥抱，就会受到人家的耻笑，甚至被对方认为是性骚扰。同样是在国内，在街上随地吐痰是不文明、不礼貌的表现，但农民在田间耕作时，如果也要求吐痰入盂则会成为笑谈。所以，讲礼仪要符合国情，不能照搬照抄，要实事求是。

礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在"敬人、自律、适度、真诚"的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。

礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：

一是敬人的原则;二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非;三是适度的原则，适度得体，掌握分寸;四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。

让我们积极行动起来，学习礼仪知识，促进礼仪习惯养成，从我做起，从身边小事做起，树立讲文明懂礼仪的社会风尚。

浅谈礼仪的重要性

礼仪是中华民族的传统美德，从古至今，源远流长。《论语》中说：“不学礼，无以立”。就是说“不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。”礼仪是一种待人接物的行为规范，也是交往的艺术。它是人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素而形成，既为人们所认同，又为人们所遵守，是以建立和谐关系为目的的各种符合交往要求的行为准则和规范的总和。

具体来说，首先，礼仪是一种道德行为规范，是对人的行为进行约束的条条框框。礼仪的约束靠道德修养的自律。

其次，礼仪的直接目的是表示对他人的尊重。尊重是礼仪的本质。人都有被尊重的高级精神需要，当在社会交往活动过程中，按照礼仪的要求去做，就会使人获得尊重的满足，从而获得愉悦，由此达到人与人之间关系的和谐。礼仪的根本目的是为了维护社会正常的生活秩序。没有它，社会正常的生活秩序就会遭到破坏，在这方面，它和法律、纪律共同起作用。

再次，礼仪要求在人际交往、社会交往活动中遵守。这是它的范围，超出这个范围，礼仪规范就不一定适用了。

对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。 一个有着五千年文明史的“文明古国”、“礼仪之邦”，我国自古就十分注重礼仪。而且随着社会交往的日益扩大，真诚、文明、富有魅力的交往礼仪已成为扩大交流、增进友谊、加强合作、促进发展的重要手段。如何体现自己有礼、有节、有度的修养和风度，已成为越来越多的人的思考。人们的精神需求层次和自我认知价值越来越高，越来越希望得到理解、受到尊重。越来越多的人都意识到礼仪的重要性。

文明礼仪，强调的是“尊重为本”。“礼”这个字的意思是什么呢?尊重。“礼者敬人也”。在人际交往中，既要尊重别人，更要尊重自己，礼者敬人就是你善待自己也好，善待别人也好，尊重自己也好，尊重别人也好，你既有礼，礼就是尊重，又有仪，仪就是表达。没有礼是没有仪的。

礼仪的几大原则就更充分体现了它的规范和要求：

律己。律己就是自我约束，按照礼仪规范严格要求自己，知道自己该做什么，不该做什么。礼仪规范由对待个人的要求和对待他人的做法两大部分构成。对待个人的要求，是礼仪的基础和出发点。学习、应用礼仪，最重要的就是要自我要求、自我约束、自我控制、自我对照、自我反省、自我检点。

敬人。在礼仪中，有关对待他人的做法，比对待个人的要求更重要，这一部分实际上就是礼仪的重点和核心。而对待他人的诸多做法中最要紧的一条，就是要敬人之心常存，处处不可失敬于人，不可伤害他人的尊严，更不能侮辱对方的人格。掌握了这一点，就等于掌握了礼仪的灵魂。

宽容。要求人们在交际活动中运用礼仪时，既要严于律己，更要宽以待人。要多容忍他人，多体谅他人，要时常有换位思考的意识，多理解他人，千万不要求全责备，斤斤计较。

平等。礼仪是在平等的基础上形成的，是一种平等的、彼此之间的相互对待关系的体现，其核心问题是尊重以及满足相互之间获得尊重的需求。在交际活动中既要遵守平等的原则，同时也要善于理解具体条件下对方的一些行为，不应过多地挑剔对方的行为。在礼仪的核心点，即尊重交往对象、以礼相待这一点上，对任何交往对象都必须一视同仁，给予同等程度的礼遇。不允许因为交往对象彼此之间在年龄、性别、种族、文化、身份、财富以及关系的亲疏远近等方面有所不同而厚此薄彼，给予不同待遇。但可以根据不同的交往对象，采取不同的具体方法。

真诚。在人际交往中运用礼仪时，务必诚实无欺，言行一致，表里如一。只有如此，自己在运用礼仪时所表现出来的对交往对象的尊敬与友好，才会更好地被对方理解并接受。

适度。这要求在应用礼仪时，为了保证取得成效，必须注意技巧及其规范，特别要注意做到把握分寸，认真得体。 从俗。由于国情、民族、文化背景的不同，必须坚持入乡随俗，与绝大多数人的习惯做法保持一致。切勿目中无人、自以为是。《礼记》中说：“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”俗话说“十里不同风、八里不同俗”，“到什么山唱什么歌”，这些劳动人民有益的格言都说明尊重各地不同风俗与禁忌的重要性。

礼仪无小事，中国自古就是一个讲究礼仪的国度，礼仪在我国社会政治文化生活中占有很重要的位置。

从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现;

从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法;

从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧;

从团体的角度来看，礼仪是企业文化、企业精神的重要内容，是企业形象的主要附着点。大凡一个成功的企业，对于礼仪都有高标准的要求，都把礼仪作为企业文化的重要内容。

礼仪，作为在人类历史发展中逐渐形成并积淀下来的一种文化，始终以某种精神的约束力支配着每个人的行为，是适应时代发展、促进个人进步和成功的重要途径。

礼仪的主要功作用一是有助于提高自身修养;二是有助于外塑形象美化自身;再者就是有助于促进人们的社会交往，改善人们的人际关系。

如果人们都能够自觉主动地遵守礼仪规范，按照礼仪规范约束自己，就容易使人际间感情得以沟通，建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的关系，进而有利于各种事业的发展。作者：吕涛

文明礼仪知识

1.什么是礼仪?礼仪是指人们在社会交往活动中形成的行为规范与准则。具体表现为礼貌、礼节、仪表、仪式等。

2.礼仪是由哪几项基本要素组成?礼仪是由(1)礼仪的主体;(2)礼仪的客体;(3)礼仪的媒体;(4)礼仪的环境等四项基本要素所构成的。 3.什么是礼貌?礼貌是指人们在相互交往过程中应具有的相互表示敬意、友好、得体的气度和风范。

4.什么是礼节?礼节是指人们在社会交往过程中表示出的尊重、祝颂、致意、问候、哀悼等惯用的形式和规范。 5.什么是仪表?仪表是指人的外表。如容貌、服饰、姿态等。 6.什么是仪式?仪式是指在特定场合举行的、具有专门程序、规范化的活动。如发奖仪式、签字仪式、开幕式等。

7.礼仪的六个基本特征是什么?共同性、继承性、统一性、差异性、阶级影响性、时代发展性。

8.礼仪的四个原则是什么?(1)尊重的原则;(2)遵守的原则;(3)适度的原则;(4)自律的原则。

9.礼仪的功能有哪些?(1)它有助于提高人们的自身修养;(2)它有助于人们美化自身，美化生活;(3)它有助于促进人们的社会交往，改善人们的人际关系;(4)它有助于净化社会风气，推进社会主义精神文明的建设。 10.为什么要讲究礼仪?讲究礼仪并非是个人生活小节或小事，而是一个国家社会风气现实反映，是一个民族精神文明和进步的重要标志。

11.礼仪对社会的作用是什么?对社会来说，礼仪能够改善人们的道德观念，净化社会风气，提高社会文化素质。

个人礼仪五大基本要素

第一，以个人为支点。个人礼仪是对社会成员个人自身行动的种种规定，而不是对任何社会组织或其他群体行为的限定。但由于每个群体都是由一定数量的个体所组成的，每一个社会组织也都是由一定数量的组织成员所构成的。因此，个人行为的良好与否将直接影响着任一群体、社会组织乃至整个社会的生存与发展。从此意义看，我们强调个人礼仪，规范个人行为，不仅是为了提高个人自身的内在涵养，更重要的是为了促进社会发展的有序与文明。

第二，以修养为基础。个人礼仪不是简单的个人行为表现，而是个人的公共道德修养在社会活动中的体现，它反映的是一个人内在的品格与文化修养。若缺乏内在的修养，个人礼仪对个人行为的具体规定，也就不可能自觉遵守、自愿执行。只有“诚于中”方能“行于外”，因此个人礼仪必须以个人修养为基础。

第三，以尊敬为原则。在社会活动中，讲究个人礼仪，自觉按个人礼仪的诸项规定行事，必须奉行尊敬他人的原则。“敬人者，人恒敬之”，只有尊敬别人，才能赢得别人对你的尊敬。在社会主义条件下，个人礼仪不仅体现了人与人之间的相互尊重和友好合作的新型关系，而且还可以避免或缓解某些不必要的个人或群体的冲突。

第四，以美好为目标。遵循个人礼仪，尊重他人的原则，按照个人礼仪的文明礼貌标准行动，是为了更好地塑造个人的自身形象，更充分地展现个人的精视风貌。个人礼仪教会人们识别美丑，帮助人们明辨是非，引导人们走向文明，它能使个人形象日臻完美，使人们的生活日趋美好。因此，我们说，个人礼仪是以“美好”为目标的。

第五，以长远为方针。个人礼仪的确会给人们以美好，给社会以文明，但所有这一切，都不可能立竿见影，也不是一日之功所能及的，必须经过个人长期不懈的努力和社会持续不断的发展，因此，对个人礼仪规范的掌握切不可急于求成，更不能有急功近利的思想。

人际交往的阶段性

尽管人际关系的建立在形式上是多种多样的，有的自幼为邻居;有的十年同窗，有的志趣相投;有的同甘共苦„„但是，从互不相识到形成友谊，一般总要经历以下三个逐渐深化的过程。

1.觉察阶段：觉察是人际关系发展的前提，谁也不会生下来就有朋友，总是从互相以对方作为知觉和交往对象开始的。在茫茫的人海之中，有的对面相逢;有的擦肩而过，由于没有交往的动机，没有特别注意，时过境迁也就消失得无影无踪了。只有一方已觉察到另—方的存在，并进行详细的知觉和判断，才说明有了结交的表示，有了面对面的交往。

2.表面接触阶段：这是人际间最为普遍的关系。如一般同学、同事和邻居，虽然经常见面、经常打交道，但只此而已。来则聚之，去则散之，只是角色性的接触而无进一步感情上的融合。

3.亲密互惠阶段：经过一个阶段的交往彼此从熟悉到了解，从了解到主动热情地关心和帮助对方。这种亲密互惠的关系又可分为三种水平。

第一种是合作水平。比如科研团体的成员;业余兴趣小组的成员，同班同学;同一教研组的老师，等等。这种以共同行为联结起来的人际关系，感情的依赖性不是很强的，分开后，可能就彼此淡漠了。只是在共同活动过程中，能够互相融洽相处。

第二种是亲密水平。这时，彼此情感的依赖性较大而内心沟通不足。双方不仅共同活动，平时也常在一起相处，不分彼此，在一块生活、学习和工作感到很愉快;分离时，彼此惦念，久不见面十分想念。

第三种是知交水平。这时，彼此在对方心目中占有极高的地位，无话不谈、相互引为知音、心心相印。双方不仅有着强烈的情感依恋，而且在观点态度、志向目标上都趋向一致。任何外力都难以拆散。正如孟子说过：“人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心”，这乃是人际关系的最高境界。

人际交往的适度性 中国人管犯错误叫过失，“过”之有余，“失”则不足，都不可取，应当恰到好处。在成功的人际交往中，十分讲究适度。既不能过，也不能不及，不妨从几个方面来看适度性：

1.“谢谢”这两个字，如果能够被正确地运用，它就会变得很有魅力。只有当你真心有感谢的愿望时，再去说它，才会令人感到亲切。否则，便成了应付人的“客套话”。要直截了当地道谢，不要含糊地小声嘟哝。指明道姓地一一道谢，比笼统地致谢，显得有诚意。

当你应邀拜访亲朋时，应注意：准时。姗姗来迟，是不尊重主人的表现;提前到达，对方还没作好准备，也会很尴尬。

跟对方交谈应注意得体。不应抢接别人的话头或连续地追问，也不应独占话题;如果对方比较拘谨，不妨随便谈些琐碎的小事，以便打开僵局。如果觉得对方与自己在情趣上相差较远，话题不可深入，适可而止。

2.第一次“亮相”不能贸然前往。首次印象往往决定着交际的成败‘出场前必须对交际场所的情景、活动内容和参加的人员有所了解，特别是对你交际对象的职业、爱好、家庭、气质、性格等尽可能了解得详细些，以此，相应地设计好自己的亮相。这点在交际中是不可忽视的。

3.社交中作介绍时要有分寸。介绍时应先向对方打个招呼，如“请允许我介绍你们认识—下”，介绍名字时，吐字要清楚并作必要的说明。 4.告别方式也应该适度。如果在宴会里你想早走，不能匆匆离去，应小声向主人表示歉意，对其他客人也要说声再见。