第一篇：读丁玲作品有感范文
浅析丁玲作品
内容提要：丁玲(1904~1986)，原名蒋伟，现代文坛中很有成就的女作家，擅于以细腻的笔触描写女性心理。笔下人物女性多追求个性解放，一些配角人物也个性鲜明，生动反映出当时社会景，其创作分为两个时期：前期以女性爱情生活描写为主，文风哀伤;后期逐渐转向对现实生活的细微观察，表现当时社会现象。下面我将针对丁玲两个时期一些典型作品中的人物形象进行分析从中可以体会其文风的变化及创作思想的成熟过程。
绪论：二十世纪三十年代，经过“五四”运动机文学革命的洗礼，文坛之中已被添入更多的革命现实的因素。男性作家成就非一般，而女性作家如冰心等，虽逐渐摆脱旧时代在言律上的束缚，但其对母爱及自然的赞颂，仍无法更深刻地触动当时刚刚逃脱桎梏的青年们的心。此时，丁玲“在谢冰心女士沉默了的那时，以一种新的姿态出现于文坛”，抛下一颗炸弹一样，大家都不免为她的天才所震撼。她作品中的人物尤其以一些女性形象的细微刻画使其蜚声文坛，并且随着大时代背景的转换，其描写的人物个性也趋于现实化。一，丁玲前期作品人物分析
1927年12月，丁玲发表第一篇短篇小说《梦珂》。主人公梦珂虽只是一名学生，但性格倔强，个性反叛，勇敢理智，开场时便在看见女同学被教员欺侮时挺身而出，并且对那些同龄人充满不屑。她怀念仍有浪子情愫的父亲，喜爱无拘无束的乡间生活，讨厌一板一眼的学校，在姑母奢华
的家中小心翼翼的生存也体现其超越同龄人的成熟与聪颖。在这个大家庭中纠纷不断，尤其围绕梦珂竟也生出几位表兄之间的争端。梦珂也曾为表哥动了心，却因偶然发现其不轨意图而心灰意冷，最终不得不寒心离开这个虚伪的家。为独立解决经济问题而入了剧社，因感觉到自己卖掉灵魂却已身不由己而痛苦。故事终结于一个曾经纯真的少女已变为女明星的看似喜剧收场，但梦珂最后由于对于这个社会的隐忍而加在其心身的痛，却是如此悲哀。从开始时她勇救了一个被轻薄的女同学，到最终她成为被众人的浅薄的对象，无疑揭示了当时一个渴望解放个性的女性无力扭转的无奈。而小说中其他的人物，如残留着旧时代气息的父亲，善良友爱的匀珍，表面谦和温雅内心却大胆浪漫的表嫂，虚伪的表哥晓淞，有心机的澹明，整洁有礼的导演张寿琛，剧班中粗俗的众演员……他们代表了那个时代的善与恶，当这些施加在尚还单纯的梦珂身上时，她时而彷徨时而振作时而挣扎时而隐忍。但无疑，最后社会中阴暗的一面给她上了沉重的一课。
较起梦珂的少女形象，完成于1928年的《莎菲女士的日记》中莎菲，便是“心灵上负着时代苦闷的创伤的青年女性的叛逆的绝叫者”③几篇极富情感的日记，拼凑起一个内心痛苦复杂，追逐浪漫和解放的女性，但那个时代的沉重只会让她生下追求无果的空虚苦闷，对“不太会爱的技巧”的苇弟，他充满怜悯，但又难以忍受他的怯弱;对可鄙的凌吉士，她又爱又恨，但最后亲手遏住了对他的迷恋，因为他的市侩气与她是那样的格格不入。
她对相恋却不敢同居的毓芳和云霖表示不理解，这个大胆的描写在当时社会显然掀起了轩然大波。
《莎菲女士的日记》是丁玲的早期代表作，使之以善写女性并持女性立场的形象在文坛树立并稳固，她将一个集个人主义，叛逆于旧礼教的莎菲以细腻的心理描写展现于读者面前，引起当时大革命失败后同样陷入困境的知识青年的共鸣。
而写于1929年的长篇小说《韦护》中的女主人公丽嘉是“莎菲”式的女性，她追求与共产党员韦护的爱情，却无奈于当时的革命背景让她的爱情梦无情破灭，这是当时盛行的革命与恋爱的概念的创作模式，留有翟秋白与王剑虹爱情生活得投影，虽歌颂了男主人公投身革命的热忱，但也表达了对丽嘉的无限同情。从丁玲早期作品的女主人公身上，不难看出正值青春年华时的她满怀了感伤情愫。
1931年的小说《从夜晚到天亮》通过对第三人称她的心理描画，用女性特有的细腻笔触将两个女人复杂心理娓娓道出，写出了理性的虚伪，从而体现了丁玲对人性的深刻思考。
二，丁玲后期作品人物分析
从1931年的短篇小说《水》，丁玲开始清算过去的创作思想，克服了以往女性感伤情调，作品中融入了现实因素。《水》中没有特别明显的主人公描写，但通过对场景，语言，心态刻画，以同年中国十六县水灾为背景，将农民同洪水，饥饿抗争的惨烈情景再现。而对乡绅官吏的腐败无情充满愤慨。其语言描写十分生动，乡土气息浓厚，将对抗洪水的男人们的勇敢强悍，逃难女人们的无依无靠描述的震撼人心。
而后丁玲的作品越来越接近现实，并与时代背景紧密接轨。作于1937年的《一颗未出膛的枪弹》以抗日战争为背景，通过描述一个掉队小红军的经历表达了对国共联合的强烈支持及对广大抗日军民的赞扬。小红军机灵勇敢，善良执着，被老太婆领回家后先是竭力掩饰自己的身份以防暴露，念念不忘回到部队，因为“只有那种生活才能养活他”。被村里淳朴的人们感动后热情的向他们宣传抗日，宣传红军。被国民党抓住后敢于牺牲，并且镇定对要用枪杀他的连长说“还是留着一颗枪弹吧，留着去打日本!你可以用刀杀我。”小红军人虽小，心却伟大，让当时叫嚣着抓捕“共匪”而无心抗日的国民党自行惭愧。这句让人感动地热泪盈眶的话，却从一个小孩子口中说出，足以让那些只为自身利益着想的国民党汗颜。而文中善良的老太婆，有着爱国热情的连长，代表了民众和国民党中的有识之士，代表中国抗战胜利的希望。少年红军则是刚刚壮大的红军队伍的形象代表，但他有足够强大的信念与勇气，鼓舞中国人民不畏强暴奋起救国。
《我在霞村的时候》是创作于1940年反映抗日战争中女性生活的作品。其中女主人公贞贞是个开朗乐观叛逆善良的女孩。十八岁时被日本人掳去受尽凌辱，后被共产党重用担任情报传递工作。她的遭遇让大多数人唾弃不屑，但她仍然自尊自爱，绝不因为现实的沉重枷锁而低头屈服。在家人好心“逼婚”时据理力争，并选择远离深造。不接受夏大宝事后的同情怜悯，对别人的冷嘲热讽也视若不见，热爱生活，有追去和梦想，使“新的东西又在她身上表现出来了”。通过第一人称你“我”对她的印象，将一个个性鲜明的少女刻画的鲜活生动，也反映了当时女
性的勇敢和对梦想的热烈追求。而文中出现的一些思想短浅陈旧的人，表现了旧封建思想的残余，小农思想的庸俗。由他们烘托，贞贞的形象愈见高大。丁玲再一次用手中的笔为女性形象鸣响礼炮。
1941年的作品《夜》中塑造了一对抗战时期的平凡农家夫妇，以最平实的笔调通过极其细致的景色，语言，神态，心理描写，将已年衰的妻子内心的荒凉无力，对自己日益衰老的悲伤自卑，对丈夫的依赖淋漓尽致的表现出来。而男主人公勤奋淳朴，忠厚老实，虽与妻子的唠叨与无理取闹也有嫌厌，但仍不离不弃，忍让劝说。这是生活中很常见的一对中年夫妻。却也是很典型的。为着工作与家庭，柴米油盐而争论，但这些磕磕绊绊终在两人的平凡质朴中被化解。而正值抗日时期的二人生活也反映了当时民众的生活。文中配角信桂英，丈夫才十八岁仍不满意，对男主人公数次暗送秋波却遭拒绝，由此可见当时社会上妇女地位的提高与女性大胆的自我追求。文中男主人公的名字“何华明”也是别有深意的，即“何时中华得到光明”，以一人之身寄托作者对抗战胜利的盼望，并在文章结尾处时，对主人公的名字进行呼应“映在曙光里的这窑洞倒也显得很温馨很恬适，天渐渐的大亮了”。这篇作品中的人物形象无疑已摆脱丁玲早期时的哀伤文风，逐渐走向成熟现实的创作心境。
三、丁玲创作时期文风变化总括
丁玲的个人创作生涯中优秀作品仍有很多，其塑造的经典人物形象如莎菲等激励了一代青年尤其是当时女性对个性解放的不懈努力。他的作品明显分为两个创作时期，前期以描写女性挣扎于新旧社会交替
处的叛逆，个性鲜明，追求浪漫爱情，向往真情的复杂内心为主，刻画得细致入微。她赞扬那些不屈、敢于与旧礼教斗争，独立有思想，并为自己的梦想而努力着的女性，这无疑具有很强的时代性，并带有年轻人特有的朝气。经过前期文风与现实社会逐渐融合过度，后期作品已转向描写生活中平实的人物或一些革命者，从而表达其对广大淳朴人民的热爱及对革命人士的崇敬。
丁玲笔下的主人公们多为可敬可爱的人，他们不做作，不懦弱，对生活有热情的追求，这为那个沉寂或被极左极右思想控制的文坛注入了新鲜的血液，为女性解放吹响了嘹亮的号角。
摘自毅真《中国当代女作家论》
摘自茅盾《女作家丁玲》
参考文献：
《中国现代文学简史》(中国传媒大学出版社2008年版)
《莎菲女士的日记》(京华出版社，2006年版)
第二篇：关于阅读丁玲三篇作品的感触
对于我来说丁玲的作品是陌生的，因为从个人兴趣和研究方向来说对现代的文学关注甚少，但是近10天的阅读给了我很深的感触，在一个中国社会处于转型或者说近乎于畸形的年代，一位女作家将她对世事的思考和内心所受到的震荡用平实的文字面写下来，充分体现了一种自古以来知识分子“先天下之忧而忧的”美好传统。
首先来谈谈我最喜欢的《我在霞村的时候》，开始感觉很混沌，没有头绪。看了一部分之后越发感觉贞贞的伟大之处是不外露的，是一种只可意会不可言传的美德。她的肉体和精神都肩负着与同龄人不相匹配的压力，但是她依然用乐观和坚强的革命者的态度去面对已经到来的“新生活”。作者的笔锋非常细腻，从一个眼神一个动作都可以看得出这个小姑娘的革命者的觉悟，他痛恨敌人的同时也对村子里的人们的愚昧无知产生厌恶，即使是解放区人们的思想依然落后，不能跟上时代的新潮流。同时这也是作者所叹息的所在，他同情贞贞，更对村子里面的人的思想深深的无奈，但是她也没有办法， 只能尽自己的能力去保护一个年轻的女革命者。构成贞贞悲剧的因素不仅仅是日本人，也是他身边的亲人造成的。爱她的人不能给她勇气的依靠，亲人又不能给她精神的理解，这样的精神痛苦比日本的凌辱更加巨大。在这篇小说中，作者将贞贞这么一个被日本侵略者抢去作随营娼妓，被村民看作是“慰安妇”的女子，当作女神一般地加以美化，在她身上有着抗日前线革命女性的特质，这种特质就是寻找女性世界、实现自身价值的拼搏精神。本人认为这是当代女性应当持有的生存精神气质。
其次来说说《莎菲女士的日记》。从文体上来说是日记体裁的小说，对问题的进展交代一步步的深入，对坦露主人公丰富、复杂的内心世界极为有利。作者用大胆的毫不遮掩的笔触，细腻真实地刻划出女方角莎菲倔强的个性和反叛精神，同时明确地表露出脱离社会的个人主义者的反抗带来的悲剧结果。莎菲这种女性是具有代表意义的，她追求真正的爱情，追求自己，希望人们真正地了解她，她要同旧势力决裂，但新东西又找不到。她的不满是对着当时的社会的。主人公在叙事、回忆中，时而思索、感慨，时而想象、幻想，时而又出现闪念、欲望等，把这个年轻知识女性的复杂个性表现十分真切。主人公既为凌吉士的某些东西深深吸引，又在为他的某些东西而苦恼。我的感受就是，丁玲的作品似乎是若隐若现的感觉，找不到开端也找不到明确的结尾，给读者深刻的想象空间，虽然从个人角度不喜欢五四时候的表达方式，三但是也正是用这种风格打动了那个时代的读者的心，也体现了作者本身一种潜在的心理意识。
最后来谈谈《在医院中》。读了第一遍没有看明白是什么意思，似乎隐含的东西太多了，我还达不到完全理解的水平。之后又仔细阅读了一遍发现陆萍是一个“二十岁”的女孩儿，但是他的敏锐洞察力和心思已经很成熟了，不像那个时代这个年纪的女孩儿了，她的观察和第一感知都比较准确。她对初次见面的人在短时间内总有一个比较准确的判断和把握：指导员黄守荣，“一副八路军里青年队队长的神气，很谨慎，很爱说话，衣服穿得整齐，表现一股很朴直很幼稚的热情，有点羞涩，却又企图装得大方”。 产科主任王梭华给了她很好的印象，可是她却看穿了他的虚伪：“这是一个有绅士风度的中年男子，……时时保持住一种事务上的心满意足。虽说她看得出他只不过是一种资产阶级所惯有的虚伪的应付，然而却有精神，对工作热情”。 陆萍知道如何对待他，如何与他相处：“她并不喜欢这种人，也不需要这种人做朋友，可是在工作上却乐意和这种人合作”。等等描写都可以看出她敏锐的洞察力。了解了丁玲自身的经历之后发现，路平这一形象和作者自身的经历有很大关系，同样充满了矛盾性。假借一个初来乍到的少女的眼光来叙述整个故事，实际上则是作者对延安认识深化之后，提炼升华自己生活感受的作品。
09比较文学国晖
第三篇：读鲁迅作品有感
其一
"灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。"
这首《自题小像》是作者写于1903年，附在剪发小像后赠予友人的。"灵台"出自《庄子·庚桑楚》中的"不可纳于灵台",后由郭象注解为"灵台者，心也。"在这首诗中鲁迅将"神矢"—爱神之箭作为比喻民主主义思潮之工具。而"寒星"给人一种寒寂清冷之感，寄意于寒星的意思应是向人民传递民主进步思想，然而却不受重视。由此不难看出在晚清覆灭之际民众的思想和精神是何其麻木、呆滞!
由此，我不禁想起鲁迅在《藤野先生》中的描写："……此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们何尝不酒醉似的喝彩……"这喝彩的人们，何尝不是我国当年国民懦弱无知的真实写照?这国民性的缺陷是中国人喝了几千年墨汁后，精神里生长起的罂粟，这游惰因子散发着懦弱、无知，只会将无数仁人志士推向无谓牺牲的崖边!
然而就在这时，一个振聋发聩的呐喊划破长空："我以我血荐轩辕!" 掷地有声，它发出的清脆响声足以触动任何一个爱国青年的心，更激励着一个热血、坚毅、倔强的青年鲁迅走进革命的队列中。
此时周家已零落不堪：父亲猝然离世、二弟尚幼，家境也日薄西山，自己只能外出求学……因父亲离世而诱发的系列变故像一座大山压得鲁迅喘不过气，而作为长房长孙的他只能惨然应对。这使他过早成熟起来，也让我们可以在文章中捕捉到关于他凄凉童年的细枝末节。像《孔乙己》中那个还不如柜台高的小男孩，《父亲的病》里为请医问药而四处奔走的男孩，最后还要凄惨地喊叫濒死的父亲的名字……这些对于未成年的孩子来说无疑是一生都难以忘怀的伤疤。
个人的发展方向是与家庭息息相关，且不断发展变化的 ,无论在他年轻还是年老。 通过这些便可了解鲁迅为何文笔犀利，性格倔强而难以相处，这与其缺少双亲关怀及兄弟意见相左的家庭内部矛盾相关，因此，先生能把冷峻的文笔保持一生。
"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。"是先生一生的写照，《自题小像》中有鲁迅对民主革命的无限期待，也有因眼见现世愚昧而将热血寄意于自己、并以大无畏精神投身实践的勇毅。它不长，却写出了鲁迅的铮铮铁骨。
其二
1922年，北大在蔡元培校长的带领下，开始了对教育体制的系列改革。在蔡校长"兼容并包"的理念下，北大一改其往日旧官僚贪污纳垢的坏风气，学校开始焕然一新。然而，守旧势力仍不肯善罢甘休，常常公开挑衅，使校长左右为难，几近辞职。
在这新旧思想交替之际，冲突是难免的。然而，却有一批有新思想的先进知识分子，不畏强权，在启迪民智的路上踽踽前行。其中最突出、最有斗争意识的，就是鲁迅先生。
这一年，恰逢废除科举制度十周年，由于资产阶级革命的不彻底性，导致封建势力残存，甚至有卷土重来之势。最有代表性的就是科举制——这给与中国封建知识分子以美梦和渴望的制度，依旧残存于民间。
为"痛打落水狗",鲁迅先生拍案而起，撰文《白光》、《孔乙己》等文章，以饱含同情与愤懑的心，将利刃付诸笔端，辛辣地鞭笞着科举制之弊端，揭示了封建科举"吃人"之事实，在那些愚昧且抱着‘进京赶考’幻想的落后知识分子的头上猛浇几盆冷水，泼醒了他们的春秋大梦。
比如《白光》里的陈士成很好地启迪了民众：‘陈士成看过县考的榜，回到家的时候，已经是下午了。……脸色越加变成灰白，从劳乏的红肿的两眼里，发出古怪的闪光。这时他其实早已不看什么墙上的榜文了，只见有许多乌黑的圆圈，在眼前泛泛地游走。……他耳边又确凿听到急促的低声说："左弯右弯……"他耸然了，傾耳听时，那声音却又提高地复述道："右弯!"……白光如一柄白团扇，摇摇摆摆地闪起在他房里了。"也终于在这里!"……陈士成狮子似的奔到门后边，伸手去摸锄头……’
这可怜的读书人真是中了科举的毒了，然而除了科举，还有封建迷信毒蛇般盘在那里。
陈士成又受到白光指引，跑去"山里"了。他惨然奔去，眼见所念的大好前程就要到手，然而作者却给了个阴惨的结局：‘身中面白无须’‘浑身也没有什么衣裤’。并无人去看且认领这浮尸。
小说中有很多类似的篇目，刻画了许多小人物。而《白光》着重描写了一个想中举快要入魔了的疯癫读书人，因入仕执念未果而赴死。无疑，这迂腐的读书人与封建社会无数入仕者一样，还对科考制度怀揣一丝希望。可是这制度已经腐烂了，如果还食古不化，故步自封，就是堵塞了发展之路。注定要毁灭。
《呐喊》中常见这样故事性强、趣味横生又富有讽刺协和斗争性的小说。所以说，鲁迅不仅是20世纪最伟大的杂文家、批驳家和斗士，还是最优秀的小说家。他智慧地将一个个新思想的萌芽洒落在小说这片通俗、广阔的沃土上，让广大民众以’娱乐’而非‘枯燥’的方式去接受它，传播开来。并且给民众以深刻印象。他的‘战线’在无形中被拉长了。
尽管鲁迅先生是旧官僚家庭出身，但由于聪敏善学，其思想的进步性是远高于其同一时期的某些安于闲逸的教授的。也得益于紧跟时代潮流的思维 ,思想认知也随之不断更新。他那敏锐的天性，犀利的笔触都是那样难能可贵，是那个思想变革时期的最强音!
辜鸿铭曾说过："我的辫子是有形的，可以剪掉。然而诸君脑袋里的辫子，就不是那么好剪得啦。"如果说是民国政府剪掉了民众头上的那根辫子，那么旧思想的剪辫人非鲁迅先生莫属。《呐喊》等皆为鲁迅的名作，其蕴含的进步思想及意义，至今读来，仍令人有"三月不知肉味"之感。
"好钢用在刀刃上。"鲁迅穷极一生，完成了作为‘钢’的使命。他用饱含深意的笔端铸就的民族魂，将永被被铭记。
原创作者：孙启呈
第四篇：读鲁迅作品有感
生逢军阀混战年代，从小立志报国，弃医从文，只为救国救民，于乱世中呐喊，于混战中彷徨。这就是我所要讲的文学大家—鲁迅。没有华丽的辞藻，没有过多的修饰，有的只是尖锐的批判，对旧社会的憎恶，对穷苦人民大众的同情。他于铿锵有力的语言文学中散发出一股凌然正气。
无可否认鲁迅一生留下了不少文学作品，在文坛上产生了深刻地影响。他的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文及翻译作品，对当时的中国即五四运动以后的中国文学产生了生刻影响。1918年5月，他首次以“鲁迅”为笔名发表了中国现代文学史上的第一篇白话小说《狂人日记》 。文章内容虽不多但却深刻的揭示了旧中国的社会本质。写满“仁义道德”的历史中,其实用“吃人”二字就能准确的概括。“吃人”是他对封建道德主义下的定义，也是他多年来思考的结果。麻木的中国人不懂得反抗,反而成为封建阶级的帮凶,有的人虽然认识到吃人的社会本质,但妥协,麻木是他们的选择,而鲁迅则是人群中“最初醒来的人”也许他也曾犹豫过，彷徨过，但他用尖锐的笔尖呐喊出难言的思想，唤起爱国志士那炽热的心。相同的思想在鲁迅很多文章中都有所体现。他留学日本，最终选择弃医从文，也正是由于他看到了中国人的麻木与无知。他认为医学只能从身体上，生理上减轻人们的痛苦，而真正要改变国民的现状还是要从思想上彻底使其觉悟。只有这样中国才会有希望。总的来说他前期的小说主要以清末民初的底层百姓生活为主，表现底层人民思想的麻木愚昧和生活的艰辛。后期则借历史典故反映现实生活，风格从容充裕，幽默洒脱。
除去小说之外，鲁迅先生在杂文散文方面也有很高的造诣。毛泽东曾将其杂文誉为“匕首”“短枪”。如《小品文的危机》 ，《二心集》 ，《华盖集》等都深入的揭示了当时中国社会方方面面的问题，其散文也是独树一帜。记得在初中就学过《从百草味到三味书屋》 ，描写了少年鲁迅对童年的美好回忆，他在自己的课桌上刻了一个“早”字，时时刻刻提醒着自己。少年时期的他勤奋刻苦，热爱生活，向往自由。他的散文诗集《野草》大概算的上是鲁迅最高文学成就的作品了吧。文中以一棵无人问津的小草凭借着顽强的生命力，掀翻压在身上的巨石的石块钻出地面。表现出不畏困难，乐观向上的精神，借此启发和鼓舞人们的斗志。鲁迅的文章虽生疏难懂，但却寓意深刻。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”鲁迅在《自嘲》中曾这样写道。他“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”鲁迅的一生都奉献给了中国文坛，为中国文学文化事业做出了巨大的贡献。他不仅是文学家，而且还是伟大的思想家和革命家。当在他提及到写作目的的时候，他指出了3点：一是“为那些为中国的改革而奔驰的猛士，他们在寂寞中奋战，我有责任为他们呐喊”，二是“为那些如我年轻的时候似的正做着美梦的青年们，正因为他们，我必须在作品中处处给予一种不退走，不悲观，不绝望的诱导，而对自己内心深处的悲凉感到有所扼制”，三是他的敌人，鲁迅说：“我的敌人活的太愉快了，我干嘛要让他们那么愉快呢?我要像一个黑色魔鬼那样，站在他们面前，使他们感到他们的不圆满。”这就是他，一个从不见风使舵，从不趋炎附势，明睿理智地剖析社会的伟人。鲁迅在战火纷飞的战乱年代手执革命的笔杆，心怀革命的激情与封建势力做斗争，为中国伟大的革命事业做出了巨大的奉献。“民族魂”三个字就是他一生最完美的写照。
对于大多数人而言，鲁迅的作品生疏难懂，不被学生所接受和理解。今年9月，新的人教版语文教材面试，引发不少人的关注，其中删除了不少鲁迅的文章。“去鲁”成了近年来新编教材的热门话题。面对“去鲁”现象，教育界的学者专家们都纷纷提出了各自不同的见解。有的学者认为国内教材长期遵循“一家独大”的鲁迅文章，“去鲁”是为了给其他作家作品挪地方，二是鲁迅文章过于深刻偏激，学生难懂，这无疑是加重学生的负担。另一方面持支持态度的专家就表示，鲁迅文章寓意深刻，反映很多时代气息，他的“哀国人不幸，怒国人不争”也是我们道德修养中重要组成部分。所以”请走”鲁迅还需慎重。
个人认为，经典之所以成为经典，不仅是因为是大师天才之作，还因为它们是整个民族乃至人类文化的精神的体现。请走经典必将导致国民阅读能力和语言表达能力的退化，鲁迅文章虽难懂，却思想丰富，是一个时代的结晶。所以保留其作品还是有必要的。
第五篇：读冰心作品有感
读《秋雨秋风秋煞人》有感
内容摘要：本文主要对文章的写作手法及个别词句进行了精细的分析，并表达了自己对这篇文章的整体感受人生启发。冰心，原名为谢婉莹，她崇尚“爱的哲学”，母爱，童真，自然是其作品的主旋律，她的作品中充满了对大自然的热爱，以及对母爱与童真的歌颂。主要作品有《繁星》、《春水》、《超人》、《寄小读者》、《往事》等等。
一打开书本的第一页，“秋雨秋风秋煞人”就引起了我的注意，这句话引用了革命烈士秋瑾的话语，给人一种很凄凉的感觉。应该来说这句话着实写出了冰心当时孤独的心情，表达了她对淑平的死的悲痛，以及对英云屈服于封建礼教，被迫出阁的那种痛惜。“秋风不住的飒飒的吹着，秋雨不住滴沥滴沥的下着，窗外的梧桐和芭蕉叶子一声声的响着，做出十分的秋意”，句中用了梧桐芭蕉这两个景物，并以此写出了无限的愁思，与李清照的“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴①”有异曲同工之妙。秋天是一个收获的季节，也是一个伤感的季节，文章第一句描绘了屋外凄凉的背景，渲染了一种悲凉的基调，为下文的开展做了铺垫。
“②我手里拿着的是一本《绝妙好词笺》，是今天收拾书橱，无意中捡了出来的，我同它已经阔别一年多了。今天晚上拿起来阅看，竟如同旧友重逢一般的喜悦。看到一同《木兰花慢》：“故人知健否，又过了一番秋„„更何处相逢，残更听雁，落日呼鸥„„”到这里一页完了，便翻到那篇去。忽然有一个信封，从书页里，落在桌上。翻过信面一看，上面写着“冰心亲启”四个字。我不觉呆了莫非是眼花了吗?这却分明是许久不知信息的同学英云的笔迹啊!是什么时候夹在这本书里呢?满腹狐疑地拆开信，从头到尾看了一遍。看完了以后，神经忽然错乱起来。一年前一个悲剧的印象，又涌现到眼前来了”。这一段作者用了倒叙的写法。倒叙，就是把事件的结局或某个最突出的片断提在前面叙述，然后再从事件的开头进行叙述。运用倒叙的写法，必须注意交代清楚倒叙的起讫点，顺叙和倒叙的转换处要有明显的界限、必要的文字过渡。在这篇文章中作者处理得非常好，例如在最后作者用简单的几句“③如今又过了一年多了，我自己的功课很忙，似乎也渐渐的把英云淡忘了，但是我还总不敢多忆起她的事情。因为一想起来，便要伤感。想不到今天晚上，又发现了这封信。这时我慢慢地拾起掉在地上的信，又念了一遍。以下便是她信内的话。”就使读者从她的的回忆中转到现实上，使人感到顺理成章，不会有任何疑问，这样一来就使文章脉络清楚了，头绪明了，内容的表达流畅了。
④“英云慢慢地住了琴，抬起头来说：“你以为肉体死了，是一件悲惨的事情。却不知希望死了，更是悲惨的事情呵!”我点一点头，也不知道她是什么意思。英云又说道：“率性死了，一切苦痛，自己都不知道不觉得了。只可怜那肉体依旧是活着，希望却如同是关闭在坟墓里。那个才叫做„„”这时她又低下头去，眼泪便滴在琴上。”这里作者给读者设置了一个悬念，为什么清高活泼的英① 李清照《声声慢》
② 王文艳《中国当代女作家作品选》第1页《秋风秋雨秋煞人》第二段
③ 王文艳《中国当代女作家作品选》第6页《秋风秋雨秋煞人》倒数第四段 ④ 王文艳《中国当代女作家作品选》第2页《秋风秋雨秋煞人》第九段
云会说那种悲观的话呢，这个悬念扣人心弦，让读者有一种看下去去找答案的冲动。看完下文，才能了解到英云他表哥家在淑平死的那一天下了聘，她知道以后，所有的希望都绝了。这在情理之中，又在意料之外，当时封建思想深深影响着当时的人们，英云就是当时那种不觉悟，不会反抗的女性代表。
看完这篇文章，我觉的很感伤。淑云，英云受过五四新思想的教育，积极向上，有崇高的理想，渴望到大学深造，但不幸的是，当时的的社会条件未能实现她们的理想，使她们过早的陨落了——一个因病去世，另一个对自己彻底失望了，心死了。她们都是十分优秀的人才，她们的损失是社会的一大损失，如果她们还健在，我想她们也一定会跟冰心一样，在中国文化舞台上尽放光芒，实现她们的的人生价值。由文及人，这是我想到人生。人生是一条崎岖的道路，这条道路充满荆棘，我们在这条道路上总会遇到或多或少的困难和挫折，如果我们想要走到这条路的尽头，我们必须披荆斩棘，奋勇前进，只有这样我们才能实现我们自己的人生价值。