甘宁传的原文及其翻译

甘宁传的原文及其翻译（精选9篇）

篇1：甘宁传的原文及其翻译

《三国志·甘宁传》阅读答案

阅读下面的文言文，完成8—9题。

甘宁传

甘宁，字兴霸，少有气力，好游侠，招合轻薄少年，为之渠帅。群聚相随，挟持弓弩，负毦带铃，民闻铃声，即知是宁。人与相逢，及属城长吏，接待隆厚者乃与交欢;不尔，即放所将夺其资货。至二十余年，止不攻劫，颇读诸子，乃往依刘表，因居南阳，不见进用，后转托黄祖，祖又以凡人畜之。

于是归吴。周瑜、吕蒙皆共荐达，孙权加异。宁陈计曰：“今汉祚日微，曹操弥，终为篡盗。南荆之地，山陵形便，江川流通，诚是国之西势也。宁已观刘表，虑既不远，儿子又劣，非能承业传基者也。至尊当早规之，不可后操图之。图之之计，宜先取黄祖。至尊今往，其破可必。一破祖军，鼓行而西，西据楚关，大势弥广，即可渐规巴、蜀。”权深纳之。权遂西，果禽祖，尽获其士众。

后随鲁肃镇益阳，拒关羽。羽自择选锐士五千人，投县上流十余里浅濑，云欲夜涉渡。肃与诸将议。宁时有三百兵，乃曰：“可复以五百人益吾，吾往对之，保羽闻吾咳唾，不敢涉水，涉水即是吾禽。”肃便选千兵益宁，宁乃夜往。羽闻之，住不渡，而结柴营。权嘉宁功，拜西陵太守。后曹公出濡须，宁为前部督，受敕出斫敌前营。权特赐米酒众肴，宁乃料赐手下百余人食。食毕，宁先以银碗酌酒，自饮两碗，乃酌与其都督。都督伏，不肯时持。宁引白削置膝上，呵谓之曰：“卿见知于至尊，孰与甘宁?甘宁且不惜死，卿何以独惜死乎?”都督见宁色厉，即起拜持酒，通酌兵各一银碗。至更二时，衔枚出所敌。敌遂退。宁益贵重，增兵二千人。

宁厨下儿曾有过，走投吕蒙。蒙恐宁杀之，故不即还。后宁赍礼礼蒙母，乃出厨下儿还宁。宁许蒙不杀。斯须还船，缚置桑树，自挽弓射杀之。蒙大怒，击鼓会兵，欲就船攻宁。宁闻之，故卧不起。蒙母徒跣出谏蒙曰：“至尊待汝如骨肉，属汝以大事，何有以私怒而欲攻杀甘宁?宁死之日，纵至尊不问，汝是为臣下非法。”蒙闻母言即豁然意释自至宁船，笑呼之曰兴霸老母待卿食急上与蒙俱还见母欢宴竟日。

(选自《三国志·吴书·甘宁传》，有删减)

8.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()

A.一破祖军，鼓行而西鼓：击鼓进军

B.江川流通，诚是国之西势也诚：实在、确实

C.后宁赍礼礼蒙母赍：送给，给予

D.至尊待汝如骨肉，属汝以大事属：通“嘱”，托付

9.下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是()

A.招合轻薄少年，为之渠帅谁为大王为此计者

B.因居南阳，不见进用蒙故业，因遗策，南取汉中

C.非能承业传基者也吾妻之美我者，私我也

D.何有以私怒而欲攻杀甘宁且以强秦之故逆强秦之欢

10.把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)人与相逢，及属城长吏，接待隆厚者乃与交欢;不尔，即放所将夺其资货。

答：

(2)卿见知于至尊，孰与甘宁?甘宁且不惜死，卿何以独惜死乎?

答：

11.第Ⅰ卷文言文中，甘宁的“优点”“缺点”都表现在哪些方面?请简要概括作答。(5分)

答：

12.用斜线(/)给上面文言文阅读材料末段中④段画波浪线的部分断句。(限断8处)(4分)

蒙闻母言即豁然意释自至宁船笑呼之曰兴霸老母待卿食急上与蒙俱还见母欢宴竟日。

答案：

8.C(赍：携带，拿着)

9.D(介词，表原因，“因为”、“由于”。A.动词，担任;介词，替B.副词，于是;动词，沿袭。C.助词，……的人;助词，表停顿)

10.(1)(在路上)和甘宁相遇的人，以及所属县城的官员，接待甘宁很隆重、丰厚的人，甘宁就与他们结交欢娱;(如果)不这样，甘宁就放任他所带领的人强夺别人的财产。(交欢：结交，欢娱，1分。尔：这样，1分。所将：所带领的人，1分。大意，1分)

(2)你被主上信任，和我相比哪一个更受信任?我尚且不吝惜生命，凭什么唯独你怕死呢?(见……于：被，1分;孰与：和……相比，哪一个更，1分;且：尚且，1分;大意1分)

11.缺点：①少年游侠，为非作歹(或：少年时横行乡里，恣意掠夺)。②性情暴躁，轻率杀人(或：出尔反尔，射杀厨下儿)

优点：进谏孙权，深谋远虑(或：深谙形势，献策孙权)。④乐观自信，声震关羽。⑤爱戴下士，分食御赐。⑥忠心耿耿，视死如归。(语言简要，信息准确即可给分，每点1分，任答对5点，即可满分)

12.蒙闻母言/即豁然意释/自至宁船/笑呼之曰/兴霸/老母待卿食/急上/与蒙俱还见母/欢宴竟日。(断对两处给1分，每断错两处扣1分)

译文：

甘宁，年轻时有气力，喜爱游侠，招集一批轻薄少年，担任了他们的首领。他们常成群结队聚在一起，携弓带剑，头插鸟羽，身佩铃铛，百姓一听到铃声，就知道是甘宁来了。在路上和甘宁相遇的人，以及所属县城的官员，接待甘宁接待得周到的人，甘宁就与他们结交欢娱;否则，甘宁就放任他所带领的轻薄少年强夺别人的财产。到了二十多岁，停止这种举动不抢劫之后，甘宁读了不少诸子百家的著作，于是去依附刘表，就住在南阳。不被刘表晋升任用，后来又转而依附黄祖，黄祖又以普通人对待他。

于是，甘宁就归附了吴国。周瑜、吕蒙共同推荐，孙权也看重他。甘宁献计说：“如今汉朝的国运日益衰微，曹操更加骄傲专横，终会篡夺帝位。南方荆州之地，山势便利，江河畅通，实在是我们吴国西边的好地方。我观察刘表，他考虑问题并不长远，儿子更加无能，不是能继承传授基业的人。主上应当尽早谋取荆州，不能落在曹操的.后面。图谋他的计划，第一步应该先拿下黄祖。您今带兵前去，必定能够获胜。一旦打败黄祖军队，大张旗鼓向西进军，在西面占据楚关，势力更加扩大，就可以逐渐谋取巴蜀了。”孙权十分赞许他的意见。孙权于是向西进军，果然擒获了黄祖，俘虏了他的全部兵士。

以后甘宁又随鲁肃镇守益阳，抵抗关羽的进攻。关羽亲自挑选精锐兵士五千人，说要在夜里涉水渡河。甘宁当时只有三百兵士，便说：“可再给我增加五百兵士，我前去对付关羽，保证关羽一听见我咳嗽的声音，就不敢渡河，渡过河就会全部被我军捉拿。”鲁肃便挑选了一千兵士加给甘宁，甘宁便连夜前往。关羽听说甘宁来了，就停下不再渡河，扎下营寨。孙权嘉奖甘宁的功劳，任他为西陵太守。后来曹操出兵濡须，甘宁为前部督，受命出击敌人的前锋部队。孙权专门赏赐米酒和很多菜肴，甘宁便计算着将这些酒菜分赐给手下一百多人吃。吃完后，甘宁先用银碗斟酒，自己喝了两碗，才斟酒给他的都督。都督伏下身子，不肯立即接酒碗。甘宁拿过一把雪白的刀放在膝上，呵斥都督说：“你被主上信任，和我相比哪一个更受信任?我尚且不惜生命，凭什么唯独你怕死呢?”都督见甘宁满脸怒气，立即起身行礼端酒，并给兵士们通通斟上一银碗酒。到了二更时，大家口里衔着竹枚，出击杀敌。敌人终于败退。甘宁的地位更加贵重，又给他增加了二千兵员。

甘宁厨房中一个仆人有过错，逃走投奔吕蒙。吕蒙怕甘宁把仆人杀了，有意不马上送还。以后甘宁带着礼物来拜见吕蒙的母亲，才送出那个仆人还给甘宁。甘宁答应吕蒙不杀仆人。过了一会儿回到船上，甘宁将仆人绑在桑树上，亲自拉开弓箭射死了仆人。吕蒙大怒，擂鼓集合士兵，要上船攻杀甘宁。甘宁听说后，故意躺在船上不起来。吕蒙的母亲光着脚出来劝吕蒙说：“主上待你如同骨肉，把军国大事托付给你，哪里能因为私怨而就想攻杀甘宁?甘宁若是死了，纵然主上不责问，你作为臣下这么去做也是非法的。”吕蒙听了母亲的话，豁然醒悟，怒意顿时消释，他独自来到甘宁船上，笑着招呼甘宁说：“兴霸，老母亲等你吃饭呢，赶快上来!”甘宁与吕蒙都回来见吕蒙母亲，欢宴一整天。

篇2：甘宁传的原文及其翻译

嵇康传的原文及翻译

原文:

嵇康，字叔夜，谯国铚人也。其先姓奚，会稽上虞人，以避怨，徙焉。铚有嵇山，家于其侧，因而命氏。兄喜，有当世才，历太仆、宗正。康早孤，有奇才，远迈不群。身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。恬静寡欲，含垢匿瑕，宽简有大量。学不师受，博览无不该通，长好《老》《庄》。与魏宗室婚，拜中散大夫。常修养性服食之事，弹琴咏诗，自足于怀。以为神仙禀之自然，非积学所得，至于导养得理，则安期、彭祖之伦可及，乃著《养生论》。又以为君子无私，其论曰：“夫称君子者，心不措乎是非，而行不违乎道者也。何以言之?夫气静神虚者，心不存于矜尚;体亮心达者，情不系于所欲。矜尚不存乎心，故能越名教而任自然;情不系于所欲，故能审贵贱而通物情。物情顺通，故大道无违;越名任心，故是非无措也。是故言君子则以无措为主，以通物为美;言小人则以匿情为非，以违道为阙。何者?匿情矜吝，小人之至恶;虚心无措，君子之笃行也。是以大道言‘及吾无身，吾又何患’。无以生为贵者，是贤于贵生也。由斯而言，夫至人之用心，固不存有措矣。故曰‘君子行道，忘其为身’，斯言是矣。君子之行贤也，不察于有度而后行也;任心无邪，不议于善而后正也;显情无措，不论于是而后为也。是故傲然忘贤，而贤与度会;忽然任心，而心与善遇;傥然无措，而事与是俱也。”其略如此。盖其胸怀所寄，以高契难期，每思郢质。所与神交者惟陈留阮籍、河内山涛，豫其流者河内向秀、沛国刘伶、籍兄子咸、琅邪王戎，遂为竹林之游，世所谓“竹林七贤”也。戎自言与康居山阳二十年，未尝见其喜愠之色。

康尝采药游山泽，会其得意，忽焉忘反。时有樵苏者遇之，咸谓为神。至汲郡山中见孙登，康遂从之游。登沈默自守，无所言说。康临去，登曰：“君性烈而才隽，其能免乎!”康又遇王烈，共入山，烈尝得石髓如饴，即自服半，余半与康，皆凝而为石。又于石室中见一卷素书，遽呼康往取，辄不复见。烈乃叹曰：“叔夜志趣非常而辄不遇，命也!”其神心所感，每遇幽逸如此。

山涛将去选官，举康自代。康乃与涛书告绝，曰：

闻足下欲以吾自代，虽事不行，知足下故不知之也。恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，故为足下陈其可否。

老子、庄周，吾之师也，亲居贱职;柳下惠、东方朔，达人也，安乎卑位。吾岂敢短之哉!又仲尼兼爱，不羞执鞭;子文无欲卿相，而三为令尹，是乃君子思济物之意也。所谓达能兼善而不渝，穷则自得而无闷。以此观之，故知尧、舜之居世，许由之岩栖，子房之佐汉，接舆之行歌，其揆一也。仰瞻数君，可谓能遂其志者也。故君子百行，殊途同致，循性而动，各附所安。故有“处朝廷而不出，入山林而不反”之论。且延陵高子臧之风，长卿慕相如之节，意气所托，亦不可夺也。

吾每读《尚子平、台孝威传》，慨然慕之，想其为人。加少孤露，母兄骄恣，不涉经学，又读《老》《庄》，重增其放，故使荣进之心日颓，任逸之情转笃。阮嗣宗口不论人过，吾每师之，而未能及。至性过人，与物无伤，惟饮酒过差耳，至为礼法之士所绳，疾之如仇仇，幸赖大将军保持之耳。吾以不如嗣宗之资，而有慢弛之阙;又不识物情，暗于机宜;无万石之慎，而有好尽之累;久与事接，疵衅日兴，虽欲无患，其可得乎!

又闻道士遗言，饵术黄精，令人久寿，意甚信之。游山泽，观鱼鸟，心甚乐之。一行作吏，此事便废，安能舍其所乐，而从其所惧哉!

夫人之相知，贵识其天性，因而济之。禹不逼伯成子高，全其长也;仲尼不假盖于子夏，护其短也。近诸葛孔明不迫元直以入蜀，华子鱼不强幼安以卿相，此可谓能相终始，真相知者也。自卜已审，若道尽途殚则已耳，足下无事冤之令转于沟壑也。

吾新失母兄之欢，意常凄切。女年十三，男年八岁，未及成人，况复多疾，顾此悢悢，如何可言。今但欲守陋巷，教养子孙，时时与亲旧叙离阔，陈说平生，浊酒一杯，弹琴一曲，志意毕矣，岂可见黄门而称贞哉!若趣欲共登王途，期于相致，时为欢益，一旦迫之，必发狂疾。自非重仇，不至此也。既以解足下，并以为别。

此书既行，知其不可羁屈也。性绝巧而好锻。宅中有一柳树甚茂，乃激水圜之，每夏月，居其下以锻。东平吕安服康高致，每一相思，辄千里命驾，康友而善之。后安为兄所枉诉，以事系狱，辞相证引，遂复收康。康性慎言行，一旦缧绁，乃作《幽愤诗》，曰：

嗟余薄祜，少遭不造，哀茕靡识，越在襁褓。母兄鞠育，有慈无威，恃爱肆姐，不训不师。爰及冠带，凭宠自放，抗心希古，任其所尚。托好《庄》《老》，贱物贵身，志在守朴，养素全真。

曰予不敏，好善暗人，子玉之败，屡增惟尘。大人含弘，藏垢怀耻。人之多僻，政不由己。惟此褊心，显明臧否;感悟思愆，怛若创磐。欲寡其过，谤议沸腾，性不伤物，频致怨憎。昔惭柳惠，今愧孙登，内负宿心，外恧良朋。仰慕严、郑，乐道闲居，与世无营，神气晏如。

咨予不淑，婴累多虞。匪降自天，实由顽疏，理弊患结，卒致囹圄。对答鄙讯，絷此幽阻，实耻讼冤，时不我与。虽曰义直，神辱志沮，澡身沧浪，曷云能补。雍雍鸣雁，厉翼北游，顺时而动，得意忘忧。嗟我愤叹，曾莫能畴。事与愿违，遘兹淹留，穷达有命，亦又何求?

古人有言，善莫近名。奉时恭默，咎悔不生。万石周慎，安亲保荣。世务纷纭，只搅余情，安乐必诫，乃终利贞。煌煌灵芝，一年三秀;予独何为，有志不就。惩难思复，心焉内疚，庶勖将来，无馨无臭。采薇山阿，散发岩岫，永啸长吟，颐神养寿。

初，康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给。颍川钟会，贵公子也，精练有才辩，故往造焉。康不为之礼，而锻不辍。良久会去，康谓曰：“何所闻而来?何所见而去?”会曰：“闻所闻而来，见所见而去。”会以此憾之。及是，言于文帝曰：“嵇康，卧龙也，不可起。公无忧天下，顾以康为虑耳。”因谮“康欲助毌丘俭，赖山涛不听。昔齐戮华士，鲁诛少正卯，诚以害时乱教，故圣贤去之。康、安等言论放荡，非毁典谟，帝王者所不宜容。宜因衅除之，以淳风俗”。帝既昵听信会，遂并害之。

康将刑东市，太学生三千人请以为师，弗许。康顾视日影，索琴弹之，曰：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣!”时年四十。海内之士，莫不痛之。帝寻悟而恨焉。初，康尝游于洛西，暮宿华阳亭，引琴而弹。夜分，忽有客诣之，称是古人，与康共谈音律，辞致清辩，因索琴弹之，而为《广陵散》，声调绝伦，遂以授康，仍誓不传人，亦不言其姓字。

康善谈理，又能属文，其高情远趣，率然玄远。撰上古以来高士为之传赞，欲友其人于千载也。又作《太师箴》，亦足以明帝王之道焉。复作《声无哀乐论》，甚有条理。子绍，别有传。

翻译：

嵇康，字叔夜，生于魏文帝黄初五年，谯郡人，因曾任中散大夫，后人有称其为嵇中散。嵇康的祖先本姓奚，原籍是会稽人，后来因避祸来到谯郡，因为居住的地方有一座山叫嵇山，嵇康祖先遂舍弃原姓，改姓嵇姓。

他的兄长嵇喜，很有才能。嵇康很小的时候就成为孤儿。嵇康)有不一般的才华。在很大范围内也没有能与之相匹配的人。身高七尺八寸，有美丽的文采和优雅的风度。但是不在意自己的外在，不对自己进行多余的打扮。人们认为他风采非凡，天生本质与自然相合。能容忍别人的过失，遮掩别人的过错。宽容简约有大度量。学习不用师傅传授，广泛的阅读，没有不完全了解的。长大之后喜欢读《老子》《庄子》。和魏朝的宗室之女结婚，官拜中散大夫。常常修行导养性情、服食丹药(一类)的事情。(嵇康)认为神仙禀受于自然，不是积累修行能够达到的。但是如果能够引导修养合理，还是能够长寿。于是写了《养生论》。又认为君子是没有私心的。(释私论，不译)因为有同样高远志趣的知己很找到。常常希望能有一个能与他相得益彰的人。能与他进行心灵的对话的只有阮籍和山涛，参与到他们中间的有向秀、刘伶、阮咸。王戎说自己与嵇康在山阳住了二十年，从没见过嵇康表现出欢喜或是愤怒的表情。嵇康曾采药游山泽，遇到得志的时候，便忘记了返回。当时正好有砍柴的人遇上他，都称(他)为神人。游到汲郡的山里遇见了孙登。嵇康于是跟从他行动。孙登沉默不言，自己做自己的事。嵇康又遇到了王烈，一起进到山里。王烈曾经得到像软糖一样的石髓。马上自己吃了一半，剩下一半给嵇康，(石髓)都凝结成石头了。(王烈)又在石室中看到一卷白色的书。马上叫嵇康去拿，(可是书)马上又不见了。王烈于是叹息道：“叔夜志向与情趣都不平常，却总是不能遇上(成仙的契机)。(这真是)命运啊!”他的神智和心灵能感应到(其向往的事情)，(故)总是遇到像这一类神秘的，遁世的事物。

山涛将要不再作吏部郎了。举荐嵇康来代替自己。(《与山巨源绝交书》不翻译)这封信被传播后，(人们)知道他是不可以拘束委屈的。

(嵇康)生性非常灵巧，喜欢打铁。宅子中有一棵长得很茂盛的柳树。于是绕着它挖了个水沟。每当到了夏天，(嵇康)就坐在它下面打铁。东平吕安钦佩嵇康的高雅情致，每次一想到(他)，往往让人驾车不远千里(来拜访)，嵇康把他当作朋友并和他很要好。后来，吕安被他哥诬告。被关在监狱里。供词里让嵇康来作证。于是把嵇康也抓起来了。嵇康生性说话做事小心谨慎，忽然被囚禁，竟作了《幽愤诗》。

起初，嵇康家境贫寒。曾经和向秀一起在大叔下打铁，来补贴家用。颖川钟会，是个出身高贵的公子。精明干练有才华善辩论，于是去拜访(嵇康)。嵇康不以礼对待他，继续打铁不停下来。过了很久，钟会要离开了。嵇康对他说：“(你)听到什么消息跑来的?又看到什么东西离开了?”钟会说：“听到我所听到的东西所以来了，看到了我所看到的东西所以走了”钟会因此怀恨。到这时(嵇康下狱时)。以，因为。憾，恨，悔恨失望心中不满。(钟会)对司马昭说：“嵇康，是条盘踞着的龙，不能让他腾起。你不用担心天下(不在你的掌握中)，只有嵇康必须顾虑罢了。”趁机进谗：“嵇康本来想要帮助毌丘俭谋反，全依靠山涛不让(他这么做)。”以前齐国姜太公杀华士，鲁国孔丘杀少正卯。正因为(他们)扰乱破坏当时的秩序与教化，所以圣贤把他们铲除了。嵇康和吕安言论放荡，诽谤社会公德和国家政策，这是作帝王的不应宽容的。应当乘这个机会铲除掉他们。来使风俗淳正。”司马昭亲昵听信了钟会的`话，就把那两人都杀了。嵇康即将在东市被处刑，三千个太学生请求让嵇康作他们的老师，上面没答应。嵇康瞭看了一下太阳的影子，要来了琴弹奏。说“以前袁准曾跟从我学习《广陵散》。我老是严守秘密不教他。广陵散》从此断绝了啊!”当时年仅四十。

(嵇康品行灵活善于打铁。院里有棵柳树很茂盛，于是饮水环绕它，每到了夏天，就在柳树下打铁。东平吕安敬佩他高雅的兴致，一想念嵇康，就从千里外的地方启程去见嵇康，嵇康以他为友对他很友善。后来吕安被哥哥诬陷起诉，因此入狱，嵇康作文来证明吕安清白，于是又逮捕了嵇康。从前嵇康贫困，曾与向秀共同在树下打铁，来自己补给。颖川钟会，是个贵公子，才思敏捷，文章精辟，于是前往造访嵇康。嵇康对他不施礼，却仍旧打铁不停。很久之后钟会离去，嵇康问他：“听到了什么来的?看到什么走的?”钟会回答说：“听到了所听到的来的，看到了所看到的走的。”钟会因此怨恨嵇康。到了嵇康被捕，种会进言给文帝说：“嵇康是卧龙，不能让他起来。您想让天下无忧，因此就要顾虑嵇康。”于是进谗言说：“……嵇康、吕安等人言论放荡，诽毁礼教，是帝王所不能容忍的。应该找个理由除掉他，来净化风俗。”文帝亲近并听从了钟会，于是一块把嵇康和吕安杀害。嵇康即将在东市受刑，太学学生三千人，请求让嵇康做他们老师，没有得到允许。嵇康回头看了看自己的影子，要过琴来弹奏，说：“过去袁孝尼曾经跟随我想学习《广陵散》，我吝惜保密没有传授给他，《广陵散》现在要绝响了!”时年四十。海内之士，没有不痛惜的。文帝不久也醒悟后悔了。 )

篇3：明史·叶旺传的原文及翻译

原文

叶旺，六安人。与合肥人马云同隶长枪军谢再兴，为百户。再兴叛，二人自拔归。数从征，积功并授指挥佥事。洪武四年，偕镇辽东。初，元主北走，其辽阳行省参政刘益屯盖州，与平章高嘉努相为声援，保金、复等州。帝遣断事黄俦赍诏谕益。益籍所部兵马、钱粮、舆地之数来归。帝命右丞张良佐、左丞商暠俱为盖州卫指挥佥事。既念辽阳重地，复设都指挥使司统辖诸卫，以旺及云并为都指挥使往镇之。已，纳克楚将内犯，敕旺等预为备。未几，纳克楚果以众至，见备御严，不敢攻，越盖至金州。金州城未完，指挥韦富、王胜等督士卒分守诸门。鼐嘈固者，敌骁将也，率精骑数百挑战城下，中伏弩仆，为我兵所获。敌大沮。富等纵兵击，敌引退，不敢由故道，从盖城南十里沿柞河遁。旺先以兵扼柞河。十余里缘河垒冰为墙，沃以水，经宿凝冱如城。布钉板沙中，旁设坑阱，伏兵以伺。云及指挥周鹗、吴立等建大旗城中，严兵不动，寂若无人。已，寇至城南。伏四起，两山旌旗蔽空，矢石雨下。纳克楚仓皇趋连云岛，遇冰城，旁走，悉陷于阱，遂大溃。云自城中出，合兵追击至将军山、毕噜河，斩获及冻死者无算，乘胜追至珠儿峪。纳克楚仅以身免。第功，进旺、云俱都督佥事。洪武十二年，命云征大宁。捷闻，受赏，召还京。后数年卒。旺留镇如故。会高丽遣使致书及礼物，而龙州①郑白等请内附。旺以闻帝谓人臣无外交此间谍之渐勿轻信彼特示弱于我以窥边衅还之使无所藉口。明年，旺复送高丽使者周谊入京。帝以其国中弑逆，又诡杀朝使，反覆不可信，切责旺等绝之，而留谊不遣。十九年召旺为后军都督府佥事。居三月，辽东有警，复命还镇。二十一年三月卒。 （选自《明史列传第二十二》，有删改）

译文：

叶旺，是六安（今属安徽）人。和合肥人马云同隶属长枪军谢再兴，担任百户。再兴叛敌，他们两个脱身前来归附。多次跟太祖出征，累积功劳一并授予指挥佥事。洪武四年（1371），协同镇守辽东。当初，元主北逃，辽阳行省参政刘益屯居盖州，与平章高家奴互为声援，保卫金、复等州。太祖派断事黄俦诏谕刘益。刘益带领他所属的兵马、钱粮和地盘前来归附。太祖任命张良佐、左丞商詗都为盖州卫指挥佥事。又念及辽阳是重地，又设立都指挥使司统辖诸卫，任命叶旺、马云为都指挥使，前去镇守。

此后，纳克楚将要进犯，命令叶旺等人准备防御。不久，纳克楚果然带领大军来到，见防御十分严密，不敢攻打，绕过盖州到达金州。金州城的防御设施还没完工，指挥韦富、王胜等人督促士兵分守诸门。乃剌吾是敌国的.骁将，他率领数百精锐的骑兵在城下挑战，身中伏弩倒地，被我军抓俘，敌人大为沮丧。韦富等人出兵攻打，敌人败退，不敢沿着来的道路败逃，从盖城南十里沿着柞河逃走。叶旺已先率兵扼守在柞河，沿河十多里垒起冰块修筑围墙，再用水浇，经过晚上冻结，像城墙一样坚固。在沙中布下钉板，在旁边设下陷阱，埋伏军队等候敌人。马云和指挥周鹗、吴立等人在城中树起了大旗，按兵不动，安静得像没人一般。此后，待敌人到达城南，伏兵四起，两山旌旗蔽空，矢石如雨点般地射下。纳克楚仓惶逃往连云岛，遇上冰墙，从旁边走，全部掉入陷阱，于是溃败。马云从城中出击，联合部队追击至将军山、毕栗河，敌军被斩、被俘和冻死的不计其数，乘胜追击至猪儿峪。纳克楚仅仅是自身免于一死。评定战功，叶旺、马云都晋升为都督佥事。

篇4：宋史欧阳澈传的原文翻译

欧阳澈，字德明，抚州崇仁人。年少美须眉，善谈世事，尚气大言，慷慨不少屈，而忧国闵时，出于天性。靖康初，应制条敝政，陈安边御敌十策，州未许发。退而复采朝廷之阙失，政令之乖违，可以为保邦御俗之方、去蠹国残民之贼者十事，复为书，并上闻。已而复论列十事，言：“臣所进三书实为切要，然而触权臣者有之，迕天听者有之，或结怨富贵之门，或遗怒台谏之官，臣非不知，而敢抗言者，愿以身而安天下也。”所上书为三巨轴，厩置卒辞不能举，州将为选力士荷之以行。

会金人大入，要盟城下而去，澈闻，辄语人曰：“我能口伐金人，强于百万之师，愿杀身以安社稷。有如上不见信，请质子女于朝，身使穹庐，御亲王以归。”乡人每笑其狂，止之不可，乃徒步走行在。高宗即位南京，伏阙上封事，极诋用事大臣，遂见杀，见《陈东传》。死时年三十七。

许翰在政府，罢朝，问潜善处分何人，曰：“斩陈东、欧阳澈耳。”翰惊失色，因究其书何以不下政府，曰：“独下潜善，故不得以相视。”遂力求罢。为东、澈著哀词。澈所著《飘然集》六卷，会稽胡衍既刻之，丰城范应钤为之祠学中。

篇5：晋书·王舒传的原文及翻译

王舒，字处明，丞相导之从弟也。舒少为从兄敦所知，以天下多故，不营当时名，恒处私门，潜心学植。年四十余，州礼命，太傅辟，皆不就。及敦为青州，舒往依焉。时敦被征为秘书监，以寇难路险，轻骑归洛阳。时辎重金宝甚多，亲宾无不竞取，惟舒一无所眄，益为敦所赏。

时将征苏峻，司徒王导欲出舒为外援，乃授抚军将军、会稽内史，秩中二千石。舒上疏辞以父名，朝议以字同音异，于礼无嫌。舒不得已而行。在郡二年而苏峻作逆，乃假舒节都督，行扬州刺史事。时吴国内史庾冰弃郡奔舒，舒移告属县，以吴王师虞斐为军司，率众一万，与庾冰俱渡浙江。前义兴太守顾众、护军参军顾飏等，皆起义军以应舒。

峻闻舒等兵起，乃赦庾亮诸弟，以悦东军。舒率众次郡之西江，为冰、飏后继。冰、飏等遣前锋进据无锡，遇贼将张健等数千人，交战，大败。贼遂入吴，烧府舍，掠诸县，所在涂地。舒遣子允之行扬烈将军，与将军徐逊、陈孺及扬烈司马朱焘，以精锐三千，轻邀贼于武康，出其不意，遂破之。斩首数百级，贼悉委舟步走。是时临海、新安诸山县并反应贼，舒分兵悉讨平之。会陶侃等至京都，舒等并以屡战失利，移书盟府自贬去节，侃遣使敦喻，不听。及侃立行台，上舒监浙江东五郡军事，允之督护吴郡、义兴、晋陵三郡征讨军事。既而晃等南走，允之追蹑于长塘湖，复大破之。贼平，以功封彭泽县侯，寻卒官。赠车骑大将军、仪同三司，谥曰穆。(选自《晋书》列传第四十六)

译文：

王舒字处明，是丞相王导的堂弟.王舒从小受到堂兄王敦知遇，认为天下多事，不愿博取名利，长期在家，潜心于学问.四十多岁时，州中礼聘任命，太傅征召，都不赴任。到王敦治青州时，王舒去依附他.当时王敦被征为秘书监，因为寇乱路险，轻骑回洛阳，当时财物金宝很多，亲戚宾客无不争拿，衹有王舒一无所取，更受到王敦的赏识。

当时将要征召苏峻，司徒王导想外任王舒作为外援，就授抚军将军、会稽内史，俸禄中二千石.王舒上疏以任所与父亲名讳相同而推辞，朝廷议论说字相同音不同，在礼制上不避嫌.王舒不得已只好上任.到郡两年苏峻叛逆，就暂任王舒节都督，行扬州刺史事.当时吴国内史庾冰弃郡来投奔王舒，王舒转发公文传告属郡，任吴王师虞骏为军司，御史中丞谢藻行龙骧将军、监前锋征讨军事，率军一万，与庾冰一起渡浙江.前义兴太守顾众、护军参军顾飏等都起义军响应王舒.

篇6：晋书陆机传的原文及翻译

（1）有大[勋]于江表 功勋、功劳、功业（2）[造]太常张华 拜访、造访

（3）而志[匡]世难 救助、帮助 （4）[固]辞都督 坚决、坚持

18、下列各组加点词的用法和意义相同的一项是（C）（2分）

A. ①殊邦遐远，容不相悉②卒相与欢，为刎颈之交A代词，偏指动作一方；副词，互相

B. ①遂委身焉②少焉，月出于东山之上B代指司马穎，助词；形容词词尾

C. ①机以三世为将②赵王岂以一璧之故欺秦邪？C介词表，原因

D. ①伐吴之役②均之二策，宁许以负秦曲D助词，的；代词，这

19、把下列句子翻译成现代汉语。（5分）

①张华荐之诸公。后太傅杨骏辟为祭酒。

张华向各位公卿推荐了他；后考太傅杨骏征召他担任祭酒。（省略句或状语后置、辟）

②人将谓吾为避贼，适所以速祸也。

别人将会说我是躲避灾祸，（这）正好是招致祸患的原因啊。（“贼”“适”“速”、判断句）

20、根据第②段内容推断，“议者”认为陆机和陆云谁优谁劣？为什么？（2分）

可能有两种理解：①陆机优，陆云劣。卢志（直呼其名）的发问表现出了对陆机祖辈父辈的不敬，陆逊当场予以回击，体现其善辩与胆识（1分）；而陆云却劝陆机隐忍，委曲求全（1分）。②陆云优，陆机劣。卢志的发问源于对陆机祖辈父辈的不熟悉，、陆云宽宏大量，不予迫究（1分）陆机当场予以回击，傲气凌人，这种性格也是他最终遇害的原因之一（1分）

21、根据③④段内容，分析陆机的死因。（3分）

①陆机才能出众，在司马颖麾下位居群士之上，引起他人怨恨；②陆机志在匡正困难，不愿让位于王粹，加剧矛盾冲突；③司马颍宠幸宦宮，误信谗言。

篇7：少任侠传的阅读答案及原文翻译

于公者，少任侠，喜拳勇，力能持高壶，作旋风舞。崇祯间，殿试在都，仆疫不起，患之。会市上有善卜者，能决人生死，将代问之。既至，未言，卜者曰：“君莫欲问仆病乎?”公骇应之。曰：“病者无害，君可危。”公乃自卜。卜者起卦，愕然曰：“君三日当死!”公惊诧良久。卜者从容曰：“鄙人有小术，报我十金，当代禳①之。”公自念，生死已定，术岂能解。不应而起，欲出。卜者曰：“惜此小费，勿悔勿悔!”爱公者皆为公惧，劝罄橐以哀之。公不听。

倏忽至三日，公端坐旅舍，静以觇之，终日无恙。至夜，阖户挑灯，倚剑危坐。一漏向尽，更无死法。意欲就枕，忽闻窗隙窣窣有声。急视之，一小人荷戈入，及地则高如人。公捉剑起，急击之，飘忽未中。遂遽小，复寻窗隙，意欲遁去。公疾斫之，应手而倒。烛之，则纸人，已腰断矣。

公不敢卧，又坐待之。逾时，一物穿窗入，怪狞如鬼。才及地，急击之，断而为两，皆蠕动。恐其复起，又连击之，剑剑皆中，其声不软。审视，则土偶，片片已碎。

于是移坐窗下，目注隙中。久之，闻窗外如牛喘，有物推窗棂，房壁震摇，其势欲倾。公惧覆压，计不如出而斗之，遂剨然脱扃，奔而出。见一巨鬼，高与檐齐;昏月中，见其面黑如煤，眼闪烁有黄光，上无衣，下无履，手弓而腰矢。公方骇，鬼则弯②矣。公以剑拨矢，矢堕。欲击之。则又关③矣。公急跃避，矢贯于壁，战战有声。鬼怒甚，拔佩刀，挥如风，望公力劈。公猱进，刀中庭石，石立断。公出其股间，削鬼中踝，铿然有声。鬼益怒，吼如雷，转身复剁。公又伏身入，刀落，断公裙。公已及胁下，猛斫之，亦铿然有声，鬼仆而僵。公乱击之，声硬如柝。烛之，则一木偶，高大如人。弓矢尚缠腰际，刻画狰狞;剑击处，皆有血出。公因秉烛待旦。方悟鬼物皆卜人遣之，欲致人于死，以神其术也。

次日，遍告交知，与共诣卜所。卜人遥见公，瞥不可见。或曰：“此翳形术④也，犬血可破。”如公言，戒备而往。卜人又匿如前。急以犬血沃立处，但见卜人头面，皆为犬血模糊，目灼灼如鬼立。乃执付有司而杀之。

异史氏曰：“尝谓买卜为一痴。世之讲此道而不爽于生死者几人?卜之而爽，犹不卜也。且即明明告我以死期之至，将复如何?况有借人命以神其术者，其可畏不尤甚耶!”

——选自《聊斋志异》

【注】①禳：祈祷消灾祛邪的祭祀形式。②弯：拉弓;指开弓射箭。③关：与上文的“弯”意思相同。④翳形术：即隐身法。

9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )

A.静以觇之 觇：暗中观察

B.倚剑危坐 危：端正

C.烛之，则纸人 烛：用烛光照

D.卜之而爽 爽：心里踏实

10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )

A.公乃自卜 今君乃亡赵走燕

B.急击之 项伯乃夜驰之沛公军

C.审视，则土偶 则天地曾不能以一瞬

D.皆为犬血模糊 而为秦人积威之所劫

11.以下六句分别编为四组，全部表现于公任侠勇武的一组是( )

①力能持高壶，作旋风舞

②公自念，生死已定，术岂能解

③至夜，阖户挑灯，倚剑危坐

④公方骇，鬼则弯矣

⑤公出其股间，削鬼中踝，铿然有声

⑥皆为犬血模糊，目灼灼如鬼立

(2)①②⑥ B.①③⑤ C.②④⑤ D.③④⑥

12.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是( )

A.于公年轻的时候非常侠义，喜好打拳，力气很大，能举起高大沉重的漏壶，舞动起来如同旋风。

B.于公不迷信，更不相信占卜，所以，当算卦的人以消灾为由向他勒索钱财的时候，他坚决拒绝了。

C.卜人为了让人们信服他的巫术，丧尽天良地使用各种手段加害于公，但都被勇敢的于公破解了。

D.作者在文中批评了痴迷巫术的人，谴责了用巫术害人的人，这表明作者的思想相对于所处的时代还是比较进步的。

13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)爱公者皆为公惧，劝罄橐以哀之。(3分)

(2)急视之，一小人荷戈入，及地则高如人。(2分)

(3)方悟鬼物皆卜人遣之，欲致人于死，以神其术也。(3分)

参考答案

9.D. (爽：有差错)

10.D.(A项中两个“乃”都是副词，分别是“就”和“却”的意思。B项中两个“之”分别是代词“他”和动词“到……去”。C项中第一个“则”是副词，相当于“原来是”，后一个“则”是连词，可译为“那么”。D项中两个“为”都是介词，表被动)

11.B.(②说的是于公的生死观 ④与任侠勇武无关 ⑥是说的卜人。)

12.B.(“于公不迷信，更不相信占卜”的说法不妥，假如他不相信，就不会给仆人占卜且自卜了。)

13.(1)爱护于公的人，都为他感到害怕，劝他把口袋里的钱全部拿出来，哀求算卦的(给予解救)。(关键词：为，罄，哀)

(2)(于公)急忙往那儿一看，只见一个小人，扛着戈矛钻进来，跳到地上，就和真人一般高。(关键词：荷，“高如人”的句式)

(3)(于公)才醒悟过来，那些鬼物都是算卦的派来的，想把人害死，来证明他的卦术高明。(关键词：方，遣，神)

【参考译文】

于公年轻的时候非常侠义，喜好打拳，力气很大，能举起高大沉重的漏壶，舞动起来如同旋风。明朝崇祯年间，他在北京参加殿试，仆人病得卧床不起，他很忧虑。刚巧市上有个高明的算卦先生，能判断人的生死，他想去替仆人问问吉凶。到了算卦先生跟前，还没等说话，算卦的就问他：“你不是想问仆人的病吗?”他大吃一惊，就照实回答了。算卦的说：“病人倒没有什么妨害，你可危险了。”于公 就让他给自己算算。算卦的给他算了一卦，很吃惊的说：“你三天之内当死!”于公很惊讶诧异了半天。算卦的不慌不忙地说：“敝人有个小小的法术，你给我十两银子做报酬，我可以替你祈祷消灾。”他心想，生死已经定局了，一个小小的法术，怎么能解救呢;没有应声就站起来，想要往回走。算卦的说：“舍不得这么一点小钱，你不要后悔，不要后悔!”爱护于公的人，都为他感到害怕，劝他把口袋里的钱全部拿出来，哀求算卦的给予解救。于公不听。

一转眼就到了第三天，于公端端正正地坐在旅店里，静静地窥测动静，直到天黑也没有什么灾祸。到了晚上，他关上房门点上灯，倚着一把宝剑，还是端端正正地坐着。一更快要结束的时候，他也没有死的征兆。刚要躺下睡觉;忽听窗缝有响声。急忙往那儿一看，只见一个小人，扛着戈矛钻进来，跳到地上，就和真人一般高。于公抓过宝剑跳起来，急忙迎头一击，剑飘空而没有击中。小人突然缩小，又去寻找窗缝，想要逃走。他迅速砍去，小人应手倒在地下。拿灯一照，原来是个纸人，已经被拦腰砍断了。

于公不敢躺下睡觉，继续坐在凳子上等着。过了一个时辰，一个怪物穿窗而入，面目狰狞，像个恶鬼。它刚刚跳到地上，于公眼急手快，挥剑一击，断成两截儿，还都在地上蠕动着。于公怕它再起来，又连续砍击，剑剑都砍中了，而且中剑的声音不是柔软的肉体。仔细一看，原来是个泥塑的偶像，一片一片的，已经砍碎了。

于公就把座位移到窗下，不眨眼的瞅着窗缝。过了好长时间，听见窗外呼哧呼哧的好像牛在喘息，有个东西正在用力推窗户，房梁和墙壁都摇摇晃晃的，好像要倒塌。他怕被房子压住，心想不如出去和它决斗，就哗啦一声拔开门闩，奔了出去。只见窗外站着一个大鬼，和房檐一样高;在昏暗的月光下，见它脸色黑得像煤炭，眼里闪烁着黄色的光;上身没有穿衣服，脚上没有穿鞋子，手里拿着弓，腰里插着箭。于公刚一愣神，大鬼就射了一箭。于公用剑拨一下箭头，箭头就掉到地上;刚要挥剑还击，又射来一箭。于公迅速跳到一旁躲开，箭头穿进墙壁，发出响声。大鬼火了，从腰上拔出佩刀，挥动得呜呜风响，朝着于公劈下来。于公像猴子般敏捷，纵身往前一跳，大鬼的.刀劈在阶石上，阶石立即断裂了。于公从它两腿之间钻过去，挥剑砍削它的脚踝骨，发出铿铿的响声。大鬼更火了，吼声如雷，转身又剁了一刀。于公又弯腰钻过去。大鬼的刀落下来，砍断了于公的袍襟。于公已经钻到它的肋下，猛然砍了一剑，铿的一声，大鬼一个跟头跌倒了，直挺挺地躺在地上。于公挥起宝剑，横七竖八地砍了一阵，发出敲梆子似的梆梆的声音。拿灯一照，原来是个木偶，又高又大，像个人形。弓箭还缠在腰上，被刻画得面貌狰狞;被剑砍伤的地方，都流出了鲜血。于公害怕还有鬼怪前来伤害他，就点着灯烛等待天亮。这时他才醒悟过来，三个鬼物都是算卦的派来的，想致人于死地，来证明他的卦术高明。

第二天，于公把这个情况告诉给所有的朋友，和大家一起到算卦的地方。算卦的老远看见了于公，就隐蔽起来让人看不见。有人说：“这是隐身法，用狗血可以破它。”于公依照这个说法，做好准备又去找算卦的人。算卦的又和上次一样隐蔽起来了。于公迅速把狗血泼到他刚才站着的地方，只见那个家伙，头上和脸上全被狗血浇得模模糊糊，眼睛亮闪闪的，像个鬼似的站在那里。于公就把他抓起来，交给官府把他杀掉了。

篇8：宋史高遵裕传的原文及翻译

横山豪欲向化，帝使遵裕谕种谔图之。谔遂取绥州。帅怒谔擅发兵，欲正军法，谔惧，称得密旨于遵裕，故谔被罪，遵裕亦降为乾州都监。迁通事舍人，主管西路羌部，驻古渭砦，分所部羌兵为三等，教为军法。

熙宁初，朝廷用王韶复洮、陇，命为秦凤路沿边安抚，以遵裕副之。寻以古渭为通远军，命知军事。明年，持附顺羌部图籍及绘青唐、武胜形势入献，擢引进副使、带御器械，俾归治师。师次庆平堡，夜行，晨至野人关，羌人旅拒，引亲兵一鼓破之。进营武胜城下，羌众逃去，遂据其城。诏建为镇洮军，又命知军事。寻以熙、河、洮、岷、通远为一路，进西上阁门使、荣州刺史，充总管，复知通远军。

明年，韶欲取河州，遵裕曰：“古渭举事，先建堡砦，以渐而进，故一举拔武胜。今兵与粮未备，一旦越数舍图人之地，使彼阻要害，我军进退无所矣。”韶与李宪笑曰：“君何遽相异邪？”檄使守临洮。韶攻河州，果不克。帝善遵裕议，令专管洮、岷、叠、岩未款附者。

遵裕以俞龙珂地有盐井，遂筑盐川砦。瞎吴叱率诸羌胁青唐，欲扰边，诏遣张玉攻讨。遵裕曰：“青唐无罪，第为生羌所胁耳。”遣裨将与龙珂率众御之。青唐人见龙珂泣诉，瞎吴叱知不附己，溃去。从韶取岷州，下之，令士众曰：“生获老幼与得级同。”全活者以数万。捷闻，加岷州刺史。

明年，羌乘景思立之败，围河、岷二州，道路不通者几月。或请退保，遵裕曰：“敢议此者斩！”岷城军缺，守者恐，遵裕登西门，命将纵击，别选精骑由南门噪而出，合击之，羌败走。时朝廷以岷城远难守，议弃之。诏至，贼已溃矣。以功进团练使、龙神卫都指挥使、知熙州。坐荐张穆之为转运使，而穆之有罪，罢知颍州，未几，徙庆州，又坐事黜知淮阳军。

元丰四年，复知庆州。诏与诸路讨夏国。请济师，得东兵十一将，骑不足用，以群牧马益之。又令节制泾原兵，刘昌祚先至灵州，几得城，遵裕嫉之，故不用其计，遂以溃归，语在《昌祚传》。贬郢州团练副使。

哲宗即位，复右屯卫将军，主管中岳庙。卒，年六十，赠永州团练使。绍圣中，崇赠奉国军节度观察留后。从弟遵惠。

遵惠字子育，以荫为供奉官。熙宁中，试经义中选，换大理评事。历三班院主簿、军器丞。

篇9：旧五代史龙敏传的原文及翻译

原文：

龙敏，字欲讷，幽州永清人。唐庄宗定魏博，敏闻故人冯道为霸府记室，乃客于河中，岁归太原，馆于冯道之家，监军使张承业即署敏为巡官，典监军奏记。庄宗平河、洛，征为司门员外郎，以家贫乏养，求为兴唐少尹。逾年，丁母丧，退居鄴下。敏父咸式年七十，咸式之父年九十余，供养二尊，朝夕无懈。冯赟为北京留守，奏敏为副，赟入掌枢密，敏为吏部侍郎。

清泰末，从唐末帝在怀州，时赵德钧父子有异图，晋安寨旦夕忧陷，末帝计无从出，问计于从臣。敏奏曰：“臣有一计，请以援兵从东丹王李赞华取幽州路趋西楼，契丹主必有北顾之患。”末帝然之，而不能用。敏又谓末帝亲将李懿曰：“君连姻帝戚，社稷之危，不俟翘足，安得默默苟全耶!”懿因筹德钧必破蕃军之状，敏曰：“仆燕人也谙赵德钧之为人胆小谋拙所长者守城寨婴壕堑笃励健兒耳若见大敌奋不顾身摧坚陷阵必不能矣况名位震主奸以谋身乎仆有狂策，不知济否，苟能必行，亦救寨之一术也。”懿请言之，曰：“如闻驾前马仅有五千匹，请于其间选壮马精甲健夫千人，仆愿与郎万金二人由介休路出山，夜冒敌骑，循山入大寨，千骑之内，得其半济，则寨无虞矣。”末帝闻之曰：“龙敏之心极壮，用之晚矣。”晋祖受命，敏以本官判户部，迁尚书左丞。

丁父忧，服阕，复本官，俄移太常卿。开运中，奉命使越。先是，朝臣将命，必拜起于浙帅，敏至，抗揖而已，识者多之。乾祐元年春，疽发于背，闻高祖晏驾，乃扶病于私第，缟素而临，后旬日卒于家，时年六十三。

(节选自《旧五代史龙敏传》)

译文：

龙敏，字欲讷，幽州永清人。唐庄宗平定魏博，龙敏听说旧友冯道为霸府记室，就客居于河中，年终时回到太原，住在冯道家里，监军使张承业就任命龙敏为巡官，掌握监军奏记。庄宗平定河、洛，征调他为司门员外郎，龙敏因为家境贫穷不能奉养家人，请求担任兴唐少尹。一年后，服母丧，退居鄴下。龙敏的父亲咸式年七十，咸式的父亲九十多岁，龙敏供养两位长辈，朝夕不懈。冯赟任北京留守，奏敏任副职，冯赟入京掌管枢密，龙敏为吏部侍郎。

清泰末年，跟从唐末帝在怀州，当时赵德钧父子有谋反之心，晋安寨危在旦夕，唐末帝一筹莫展，向臣子问计。龙敏上奏说：“我有一计，请用援兵跟东丹王李赞华攻取幽州路再奔向西楼，契丹王必有北顾之忧患。”末帝认为他说得对，却没采用。龙敏又对末帝的亲将李懿说：“你和皇族连姻，国家的危机，不能坐待哪怕是一抬脚的.时间，你怎能默默不言，只求得保全自已呢!”李懿于是谋划攻破赵德钧蕃军的情况，龙敏说：“我们燕人也知道赵德钧为人胆小谋拙，他所依靠的无非是守城寨，挖壕堑，至于激励士兵，如见大敌就奋不顾身，摧坚陷阵，他必定做不到。何况他以下犯上，阴险地为自己图谋，我有一计，不知能否成功，如能实行，也是拯救晋安寨的一个办法。”李懿请他说出，龙敏说：“听说御驾前的战马仅有五千匹，请于其中挑选壮马精甲健士千人，我愿与郎万金二人从介休路出山，夜间冒充敌人骑兵，沿着山边进入大寨，千名骑兵之中，只要能有一半通过敌阵到寨，那么寨就忧了。”末帝听说这事后说：“龙敏心志极壮，我用他太晚了。”晋祖登基后，龙敏凭本官任职户部，升任尚书左丞。