我们是安全的践行者

2024-05-05

我们是安全的践行者(共10篇)

篇1:我们是安全的践行者

我们是厦门精神的践行者

厦门精神是什么?在我看来,厦门精神是爱国爱乡、倾资兴学的嘉庚精神,是移山填海、艰苦创业的海堤精神,是不畏炮火、克敌制胜的英雄三岛精神,是千百年来,深深扎根在每一个厦门人心中的精神。

厦门海堤,是中华民族史上跨海修堤的伟大壮举,也是厦门建设史上的一座丰碑,更是厦门人民移山填海,改造自然,造福后代的壮丽凯歌。在当年,一万多名建设者能够克服艰难险阻,完成这一几乎“不可能”完成的任务,凭的是高度的爱国热情和建设祖国的积极性;是不怕苦不怕累、不怕流血流汗、不怕牺牲的拼搏精神。在全国和全省同胞的支援下,英勇勤劳的厦门人民战山斗海,横断海峡,警惕国民党海空炮袭,白手起家,用双手,用意志,在高崎与集美之间建造了一座能够使厦门海岛和大陆连接起来的跨海长堤。厦门海堤建设者在建堤过程中,表现出来的艰苦奋斗、勤俭建国、不畏艰险和无私奉献的精神,以及移山填海的豪迈气概,在当时被人们誉为“海堤精神”。

英雄三岛位于厦门市翔安区东南部,由大嶝、小嶝、角屿三个岛屿组成,土地面积13.2平方公里。英雄三岛还有一个美丽的故事:唐、宋、元、明时期,大嶝与金门同属于同安县。明洪武年间,大嶝遭倭寇侵扰,居民悉数迁徙内地。1472年倭患平息,嶝民回迁。1937年日寇发动侵华战争,同年10月26日金门沦 陷,国民党金门县党部及县政府迁移至大嶝。1949年10月15日大嶝全境解放。解放初,大嶝仍属金门县。1957年大嶝由南安县代管。1971年大嶝划归同安县,隶属晋江地区。同年3月,大嶝随同安划归厦门市。国共对峙年代,大嶝是海上“三八线”。1958年“8.23”海战后大嶝与金门进入旷日持久的炮战年代,并因此被誉为“英雄三岛”。

篇2:我们是安全的践行者

走进图书馆,我拿起一本《战争与和平》,坐下来想静静地阅读,却看见了身前身后的`一道道亮丽的风景——志愿者忙碌的身影。

只见小小志愿者们不停地将桌上杂乱的书籍分门别类地整理到不同的书架上。我看到他们口干舌燥、大汗淋漓,却连喝水、擦汗的时间也不肯浪费。此时的我只能看到志愿者们的背影,没看清楚志愿者的表情。我恣意地想象着他们此时的表情:是因为忙碌而紧锁眉头?还是因为劳累而满脸不耐烦?等我看清了所有志愿者的脸蛋,我才明白我真是“以小人之心度君子之腹”,他们的脸上无一例外地洋溢着既阳光又有朝气的微笑!天气虽凉,但志愿者的笑容却温暖着我们大家的心!

我想继续低头阅读,但却怎么也读不进去。我思索了一会儿,终于走到了一个告示栏前,认真阅读“志愿者行动”招募启事。犹豫片刻,我飞快地跑到了服务台去报名,领回了写着“志愿者”三个大字的红色袖章。

从下个周末开始,我就可以与其他志愿者一起工作,一同践行厦门精神!

窗外,微风将薄雾吹散了。丝丝冰凉的细雨从天空中飘下,它们将用自己微不足道的身躯,滋润着大地万物;片片金黄的落叶从树枝上飘落,它们在空中打转,终将落到树根旁,成为了大树的肥料。

篇3:我们是安全的践行者

市场是由一个个活生生的个体构成的, 精神品质与文化价值观决定了微观市场主体的行为, 从而决定了市场的基本面貌、状态与特质。在市场经济条件下, 人类各种各样的内在精神都可能被激发出来, 但是, 并非每种精神都能自觉地循正道而发挥, 于是规范市场的伦理约束便应运而生。

马克斯·韦伯将现代资本主义精神诠释为以天职思想为基础的合理行为, 在他看来, 以有节制的、合理的资本主义企业经营为手段获取新的利润, 不仅成为资本主义的一项主导原则, 而且成为决定经济行为的支配力量。16世纪新教伦理以革新精神出现, 其最大贡献就是对“利己之心”与“利他之心”作了调和, 由此把人类创造力引向合理主义的正道, 从而营造了一种积极向上、发展进步的社会环境。“利己主义”与“利他主义”调和而形成经济合理主义, 是新教伦理的精髓或精神内核。

建立有中国特色的社会主义市场经济, 同样离不开文化软实力——尤其是市场伦理的支撑。事实表明, 一旦偏离正确的伦理轨道, 市场秩序就会乱象丛生, 市场交易最终面临种种困境。当下价值观念日趋多元, 因此, 对社会主义市场伦理内涵的界定, 宜简约, 不宜繁复;宜清晰, 不宜含混。有鉴于此, 在市场伦理价值取向上, 应确立三个基本维度。

一是诚实守信。这是一个基础性层次, 可以视为市场伦理的底线。在传统的自然经济社会, 诚实守信一直是整个道德体系中—个根本性的道德规范, 处于“母德”的地位。进入现代市场经济社会后, 诚实守信依然是一块难以撼动的基石, “信用”是一切市场交易得以顺利进行的基础和前提, 有人称之为“第二张身份证”, 实不为过。近年来, 重诚信的社会思潮正在涌动, 信用的伦理价值日益凸显出来。

二是互利共赢。儒家传统的价值观是将义利二者截然分开, 重义轻利, 这在很大程度上抑制了竞争, 抑制了追求财富的合理性。在市场经济条件下, 我们要大力鼓励财富创造, 要提倡利、肯定利, 当然这个“利”绝不是彻头彻尾的利己主义, 而是以互利共赢为鹄的, 即“利己”与“利他”并行不悖, 追求合理利润。

三是责任担当。一个企业要赢得全球性的尊敬, 必须在担当社会责任方面做出表率, 这在西方社会已成为共识。企业要履行的社会责任有很多, 从产品质量、员工关系、合作伙伴到社区服务、纳税义务、环境保护等, 均在这个范畴之内。

上述三个维度既渊源于中国的文化传统, 又融合了西方的现代商业文化精神, 可以作为社会主义市场伦理建设的基本架构。

当然, 没有践行者的市场伦理不成其为伦理。对市场伦理的追求, 应内化为微观市场主体的自觉意识, 才能形成强大的现实推动力。在经济全球化的当今世界, 企业的数量越来越多, 规模越来越大, 对于处理包罗万象的社会问题, 企业所能贡献的潜力是很大的, 而且能够提供一种“集体化”的运作方式, 它改变的不只是少数几个人, 而是一大群人的行为。不过, 企业能否担当起这样的职责, 关键在于企业领袖。历史上的明清时期, 晋商和徽商之所以蔚为大观、在商业领域取得引入瞩目的成功, 是与他们自觉地以儒家的伦理思想来约束和规范自身的商业行为分不开的。进入20世纪, 不少华人企业家仍坚守文化传统, 自觉践行, 把商业伦理推向一个新的高度。诸如爱国华侨领袖陈嘉庚、台湾“经营之神”王永庆、香港“超人”李嘉诚, 无不是践行市场伦理的典范。

篇4:安全的守护者,安全生产的践行者

为了阻止火灾的发生,除采取防火措施外,还可使用具有阻燃性能的纺织品,如阻燃面料和阻燃工作服等,以延缓火势的扩大,使人们有时间撤离或采取措施进行灭火。因此,阻燃技术的研发与创新就显得尤为重要。

纺织企业不仅是安全防护的守护者,也是安全生产的践行者。

永久性阻燃面料受推崇

何为阻燃材料?一般的材料比如说聚乙烯塑料等,加入了一些阻燃剂以后重新混炼就是阻燃处理,之后将阻燃化工品放在材料里面,重新加工后便是阻燃材料,其特点是材料的着火温度点提高,燃烧的速度减慢。阻燃材料是一种能够阻止燃烧而自己并不容易燃烧的保护材料。

纺织品经过阻燃处理后能不同程度地降低可燃性,在燃烧过程中可显著延缓其燃烧效率,并在离开火源后能迅速自熄,从而不易燃烧。织物阻燃整理是通过化学键合、化学黏合、吸附沉积及非极性范德华力结合等作用,使阻燃剂固着在纤维和织物上,从而使织物获得阻燃性能。

阻燃织物从工艺上可分为两种:永久性阻燃面料和后整理阻燃面料。其中,永久性阻燃面料是对面料中的原料纤维,如涤纶、芳纶、腈纶等加入某种阻燃剂,改变纤维的热分解过程,促进脱水炭化,有些则是使阻燃剂分解释放出不燃气体覆盖在纤维表面,起隔绝空气作用。永久性阻燃处理主要通过提高成纤高聚物的热稳定性和原丝阻燃改性等方法使面料具有永久阻燃效果。后整理阻燃面料则主要是在纺织品的后整理加工过程中对织物进行表面处理,从而使织物具有阻燃性能。

后整理阻燃面料与永久性阻燃面料相比,其初始的阻燃性能并无多大区别,但由于后整理过的阻燃面料阻燃剂附于面料表面,并未渗透进纱线里面,经水洗过后或者使用时间的增加,其阻燃效果会慢慢消失,因此永久性阻燃面料的发展前景也越来越被人们所探讨。

集成多种功能是发展方向

近年来,阻燃面料市场竞争愈加激烈,随着阻燃面料生产技术的不断提高,不少企业在致力于永久性阻燃面料的基础之上,还为其增添了新功能。

际华三五四三公司研发了一种可用于冶炼厂高温锅炉前操作工人服装的防热辐射永久阻燃服装的针织面料。该面料的特点在于:外层采用防热辐射的镀银纤维,镀银纤维是以锦纶长丝为载体,采用电解方法将银镀在其表层,达到防热辐射的效果;里层采用阻燃的兰精热防护纤维,取材于天然榉木,具有良好的柔软及舒适性,在纺丝原液中经过阻燃介质共混改性后,达到永久阻燃效果。“永久性阻燃方面已通过国家权威机构检测,该面料不但具有永久阻燃防热辐射的功能,还具有优良的耐洗涤性能,无毒无味无刺激性,对人体安全可靠,透气透湿,手感柔软,穿着舒适。如今这一发明专利已经获得国家知识产权局授权。”公司研发技术员李胜涛表示。

作为国家阻燃遮光窗帘开发基地的吴江市伟江纺织纺机有限责任公司,2000年就凭借自身敏锐的市场嗅觉,开始了对阻燃产品的研发,“初期我们使用浸轧阻燃处理、涂层阻燃处理等添加阻燃剂的后加工方式来使面料具备良好的阻燃效果,但这种阻燃加工存在着一定的弊端,例如阻燃剂在后加工过程中会有不均匀现象,又或是通过多次水洗后,阻燃效果会变弱等。”公司副总经理伍虹告诉记者,后来随着客户对阻燃产品要求的不断提升,公司只有做出更高标准的阻燃产品才能满足客户、满足市场。“我们改用阻燃纱线逐渐替代原先的后加工方式,通过国内外原料的整合,以及染整工艺的更新、调整,最终产品取得了非常好的效果,顺利通过了法国NF P 92-503-505、德国 DIN 4103-1等相关测试。”

据伍虹介绍,目前公司还在产品具有阻燃性能的基础上增加了抗菌、防花粉等功能性,真正做到绿色、环保。

青岛普顿星轮防护有限公司是一家专门生产消防服的企业,该公司除了与杜邦等公司在中国授权的生产商合作,还自行生产一部分面料用于制造隔热服、防化服等。公司总经理袁江亮告诉记者:“公司每年要为消防机构提供3~4万套消防服,产品除了具有阻燃性能,还要防水。由于产品特殊,所以要求每家生产消防服的企业都要建有自己的检测实验室,同时,国家相关机构还对第三方检测机构进行了指定,如上海国家消防质量检测中心。检测中心会对产品进行批量跟踪检测,层层严格把关之下,产品质量绝对要过关。”

将安全贯穿于整个生产环节

说到产品质量,就不得不提安全生产管理,这一管理以控制风险为主,就好似企业生产的阻燃面料能够对火灾进行预防,这一管理则是对产品质量可能出现的问题进行预防。不得不说的是,该管理不仅能确保产品质量,还能降低消耗、提高生产效率,为企业带来切实的经济效益。如今已有不少公司都在实行这一管理体系。

际华三五四三公司就是其中之一,该公司宣传主管李文水告诉记者,公司近几年始终对安全生产高度重视,安全生产已成为公司齐抓共管的重中之重。“近期,全国各地发生的安全生产事故已多次警示:安全工作抓不好,公司就不能顺利发展。”他说。

该公司安全技术员李登科表示,公司把政治思想工作贯穿到安全生产的全过程,从而确保企业安全生产。“除了增强安全生产意识,公司还加大了安全投资,增加生产一线的安全生产配置,为安全生产夯实了基础、创造了条件。另外,公司还十分重视安全教育培训,在日常工作中,做到先培训后上岗、特种岗位持证上岗。”

此外,据李登科介绍,际华三五四三还根据实际情况制定了“公司月排查,部门周排查,班组日排查”的工作模式,检查过程中不放过任何蛛丝马迹,推动完善了“管理标准化、作业流程化、现场标志化”的开展。

而对于伟江纺织来说,安全生产是任何一个企业的重中之重,容不得一丝一毫的松懈和侥幸。“公司设置了安全管理机构,并配备了熟练掌握及应用各种设备、器材的安全管理人员,还针对不同工种和不同部位,告知本岗位存在哪些危险,及时消除隐患,控制不安全行为,减少人为失误。公司所有仓库都有明确划分功能及堆放属性,还设立了安全警示标志,配备了消防安全装备。同时,所有设备都有专人做定期检测、维护和保养。”伍虹表示。

篇5:我是厦门精神的践行者征文

3.美丽的厦门,我爱你

4.美丽的厦门大学作文600字 [图]

5.最新厦门精神征文

篇6:我们是安全的践行者

平凉运用车间 周建林

今年是毛泽东等老一辈革命家为雷锋同志题词50周年,3月5日是雷锋纪念日。

回首雷锋短暂的人生,他给世人留下了却是丰厚的精神财富。他铸造的“助人为乐、无私奉献”,“锐意进取、自强不息”,“干一行爱一行、专一行精一行”的精神丰碑,影响着一代又一代人。

而当下,雷锋的精神光辉,正从那些坚守岗位、默默奉献、服务春运的铁路职工身上展现出来。

2013年春运已顺利完成。在这个波澜壮阔的大迁徙中,铁路职工就像钢轨、铺路道砟,无声的承就了千千万万的等待和盼望,独自忍受着思念、病痛、埋怨和委屈。

铁路职工就像雷锋一样,不讲价钱,不讲回报。他们有的父子师徒驾驶着列车奔驰在千里铁道线,有的10年坚守春运岗位一家三口近在咫寸却如天涯难团聚,有的痛失爱子仍然忍着哀痛完成执乘任务,有的„„看着网络媒体报道的这些春运好人好事,无不让人感动。

当别人花前月下时,铁路职工坚守在岗位;当千家万户庆团圆时,铁路职工坚守在岗位;当父母妻儿病弱需要照顾时,铁路职工坚守在岗位„„

篇7:我们是安全的践行者

大学生应是核心价值观的践行者与引领者(面对面)

本报记者 赵婀娜

《 人民日报 》(2014年04月02日 15 版)

3月27日,北京交通大学师生原创话剧《茅以升》首映,引发强烈反响,老一辈科学家做人、做事、做科研的态度深深打动了青年学子。而采用“师生演校友、学弟演学长”的方式,更让在校的大学生对如何自觉传承老一辈科学家身上的优秀品质有了新的体验与感悟。

为此,记者专访北京交通大学党委书记曹国永,请他谈一谈如何引导大学生自觉成为社会主义核心价值观的践行者与引领者。

记者:您如何看待当前社会上出现的一些道德失范的现象?

曹国永:我国全社会的思想道德从总体上看是积极向上的,从历史的角度看,现在最接近实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。而且在不同历史时期都涌现出有代表性的道德楷模,像雷锋、郭明义、徐本禹等。但我们也要看到,当前道德失范与迷茫的问题也相当突出,像“扶不扶”小品折射的问题、出现“小悦悦事件”等,反映出情感缺失、诚信缺失、道德缺失这样一种社会现象,这也从另一面说明加强思想道德建设的重要性和紧迫性。产生这些问题的原因是多方面的:一是我国当前正处于重要的社会转型期,具有思想文化交流交融交锋、思想意识多元多样多变等新特点,因此容易产生一些问题。二是我们对市场经济对思想道德的负面影响在认识上还有差距,存在认识不深、不透、不到位的问题,因而有针对性的举措没有跟上,特别是法治建设和良好法治环境的营造没有跟上,这也容易导致一些问题。三是我们思想教育的针对性和有效性不够强,形式大于内容和不接地气的东西比较多,容易导致“两张皮”现象,在直面现实问题、解决实际问题上需要进一步改进和加强。

记者:对于年轻的大学生来说,他们处于人生观、世界观的形成期,而他们的价值取向、道德标准将直接影响到未来社会与整个民族的道德水平,您如何评价当代大学生的思想状态?

曹国永:大学生的思想主流是好的,从上世纪90年代初一直到现在20多年来,教育部每年都针对大学生的思想状况进行滚动调查,这项长期滚动调查的结果就能说明这一点。我印象最深的是大学生群体在2008奥运火炬环球传递和成功举办奥运会,以及抗击汶川特大地震等一系列重大突发事件中的良好表现,包括长江大学见义勇为舍己救人大学生英雄群体等,改变了很多人对当代大学生的看法,他们是好样的。

当然,在当代大学生当中也存在各种问题,我们也不能回避。产生这些问题有其自身的原因,比如现在大学生多为独生子女,而且处于道德形成阶段,对是非的分辨与价值的判断能力还比较薄弱,加上法制观念比较淡薄,因而容易受到趋利、享乐、崇尚个人等消极负面观念的影响。但我认为更重要的是学校、家庭、社会三方面的教育没有切实形成合力。作为高等学校,首先应该承担起立德树人的使命。

记者:您觉得在践行核心价值观方面,大学生应该起到怎样的作用,是否能够成为践行者与引领者?

曹国永:青年人的价值取向决定了未来整个社会的价值取向。高等学校加强社会主义核心价值观教育使命光荣,责任重大。大学生有理想、有梦想,可塑性强,处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期,我们完全有理由相信,只要我们的教育工作做得好、不松懈、不失误,无论是现在还是将来,他们都将成为社会主义核心价值观的践行者和引领者。

记者:以《茅以升》为代表的一系列校园精神文化产品,能否帮助大学生树立正确道德观念与价值标准?

篇8:我们是安全的践行者

科达眼中的智能交通

陆吉良说, 智能交通的终极目的可以用三个词来概括:安全、有序、畅通。他进一步解释说, 在这三个词中, 安全是第一位的, 也是智能交通首先解决的问题, 否则, 一切都无从谈起。但是, 现实中很多人往往把目光放到了“畅通”方面, 而忽视了“安全”和“有序”这两个智能交通更为重要的目的。为此, 科达将公司智能交通产品 (卡口与后台等) 的研发重点放在了“安全”与“有序”两个方面, 而在“畅通”方面的产品仅仅有前端信息采集。

此外, 科达的智能交通产品非常重视节能降耗。陆吉良举例说, 智能交通设备安装之后基本是2 4小时不间断运行的, 也就是时刻消耗着电能。假如一个产品功率是35W, 如果通过技术攻关将产品功率降低到30W, 这样一个产品就降低了5W, 而一座城市智能交通产品需求往往是一千套或者更多, 这样一年累计下来, 节约的电能就非常可观。而科达的智能交通产品在不影响性能的前提下, 可以降低能耗30%以上。他告诉记者, 去年年底, 科达率先推出了微光电警系统, 系统使用了600W像素高灵敏度的新一代抓拍单元, 采用一体化设计, 一套系统只需安装一个抓拍单元, 不仅成本低、能耗低、美观、安装简易, 而且没有了光污染。而借助科达高性能图像处理技术, 即使在无补光设备的情况下, 抓拍图片也仍然清晰可辨。由此实现了“绿色交通践行者”的品牌理念。

展出多款智能交通产品

本次展会上, 科达展出了免维护卡口、没有光污染的微光电警、四合一电警、违停电警、高空瞭望、人脸电警、智能交通管控平台及智能交通应用几大板块。

科达站在智能交通行业发展的最前沿, 通过技术研发推动智能交通向“高清化、集成化、智能化”的方向发展, 展示了端到端的智能交通整体解决方案。通过推出业界首创的“免维护卡口”和“微光电警”系统, 并与平台、应用整合, 形成了新一代智能交通解决方案, 并已在全国十几个省会城市、八十几个地市共200多个项目中得到规模化应用。该解决方案由前端、平台、应用三个部分组成。前端有治安卡口、小区卡口、人员卡口、微光电警、四合一电警、违停电警以及道路监控等各种类型。智能交通集成管控平台采用云计算、大数据架构, 可以开展交通拥堵、交通事故分析、警卫路线、图像侦查研判、可视指挥调度、移动警务等丰富的应用。

科达展示的免维护的卡口、电警系统非常引人注意。据悉, 安装了这套免维护的卡口系统后, 采用独创的多重防尘防护设计和一体化独立抓拍单元设计, 具备独一无二的“免维护”特性, 不仅产品稳定, 不需要维护, 而且在保证图像质量、号牌识别率、卡口抓拍率的同时, 不需要保养。这一出色的免维护性能对于客户来说, 可以保证他们常年得到清晰的图像, 还免除了因为后期运维、维护等造成的大量不必要的麻烦。

在此次展会上, 科达推出了违停电警、高空瞭望、人脸电警, 更加的贴近实战应用。违停电子警察系统主要针对城市道路、广场、停车场等场景, 是车辆检测、车牌检测等技术全新应用。本系统通过计算机视觉代替人工视觉, 体现机器连续工作优势和人类的部分认知能力。能够准确、快速地对机动车违法停车行为进行检测记录, 避免人工检测人工成本高, 易疲劳, 易疏忽等弊端。高空瞭望系统, 配合摄像机云台的性能可以轻而易举地实现大范围的精确监控, 将高空瞭望平面视窗球、电子罗盘、综合管理平台相结合, 实现各前端监控点的综合管理, 增强了城市安全的防卫力度。违法驾驶人像抓拍电警系统把违法车辆、驾驶员人像、行驶证照片等一系列信息关联, 拒绝“借本销分”。该系统同时具备检测抽烟、打电话、不系安全带等违法行为功能, 更好地监管交通, 加强行车安全。

科达展示的新一代智能交通管控平台, 在选择性保留了云计算下的虚拟化、云存储等技术, 这样不仅部署方便, 还可以降低成本, 提高系统的可靠性;同时, 采用了大数据的技术, 让我们在挖掘、检索、分析视频资源的时候更为快速、有效、便捷。该平台不仅可整合卡口、电警、道路监控等各种前端视频资源, 还有着丰富的贴近交通实战的业务应用。该平台以科达增强型地理信息KGIS+系统为基础, 综合集成道路交通监控系统、电警系统、高清卡口系统、信号机与信号控制系统、信息采集与路况判定、信息发布与交通诱导系统、集成指挥/VIP保障/警卫路线、交通信息研判系统等九大功能模块。

陆吉良介绍说, 科达新一代智能交通解决方案通过丰富的智能应用拓展, 承担了名副其实的交通信息“采集员”职责:通过卡口、电警等前端设备采集到的信息, 可进行实时科学的分析, 实现交通拥堵管理、交通事故分析、警卫路线等应用;可以通过整合视频会议、视频监控、电警/卡口、车载单兵监控、语音电话等资源, 实现可视化应急指挥调度应用;对于卡口、电警、道路监控采集的视频资源, 可以通过智能化图像分析工具集进行快速分析, 基于一系列贴近实战应用的图侦技战法, 帮助侦查人员在海量视频资料中快速、准确的定位线索;可以借助专用移动终端与视频业务的结合, 实现智能交通领域的移动警务应用。

内外兼修做好智能交通

我国厂商在智能交通领域的技术是全球领先的, 这就出现国内智能交通用户采购与其他行业不同, 全是清一色的国产货。陆吉良告诉记者, 我国政府非常重视智能交通的建设与投入, 因为建设好的智能交通已经不仅仅在交通领域发挥了出色的作用, 而且为社会治安、严格管理提供了很好的保障, 协助公安部门破获了很多重要案件, 稳定了社会秩序, 保障了人们生活的和谐稳定。

虽然科达进入智能交通领域仅有两年, 但是公司已经取得了不错的业绩。陆吉良说, 科达在智能交通领域有几大优势:一是技术优势。科达虽然进入这个领域的时间不长, 但是在视频会议领域已经拥有十几年的技术积累, 而这两个领域的很多技术都是互通的。二是人才优势。科达公司拥有国内一流的技术人才、销售人才与管理人才, 这些人才都非常了解智能交通行业, 从用户需求出发研制产品, 而不是研制出产品推销给用户, 这样能更及时地满足用户需求。三是资金优势。科达公司总部非常重视智能交通的产品开发投入, 每年都有充足的资金投入, 为产品各个阶段提供雄厚的资金支持。综上所述, 科达在进入智能交通领域仅仅两年之后, 公司产品已经为国内近200座城市提供服务, 受到用户的高度认可与评价。此外, 科达正在通过公司在新加坡的办事处, 将智能交通产品推向海外市场。

我国智能交通产业正在蓬勃发展, 但是有些问题需要引起业内人士的重视。陆吉良表示, 首先, 行业里的用户要提高专业知识, 需要通过培训来了解最新的智能交通技术, 从而更好把握产品选择采购方面的工作。其次, 行业里的公司要讲诚信, 自己能为用户做什么就说什么, 而不是自己说得天花乱坠却做不到。最后, 整个行业要有序竞争, 这样才能让用户与厂商都能各得其所, 促进我国智能交通产业健康发展。

篇9:“知行合一”的践行者

“旅行”,营造幸福感的投资

“知行合一”是明儒王阳明的重要见解:“知是行之始,行是知之成。”人的生命是一个整体,只要在知方面起了念头,则必须靠实践。因此,知而不行,必非真知;行而不知,只是盲从附和。两者分开,一事无成;两者整合,天下无难事。

张海军就是这样一个“知行合一”的践行者。他热爱旅行,可是,他发现,自己在外出旅行前,却无从查找客观的旅途信息,所有机票、酒店以及景点等资讯都是零散的,没有整合的信息,由此,他想到把“旅行”这个概念做成服务。2009年,他加入当时正面临内部团队变动的酷讯旅游网,把心中的想法落实执行。基于市场上同类型的网站最多就是做些线路推荐、卖机票等服务,身边人并不看好他把旅行这个概念做大,但他却力排众议,坚持做下来。

他看到旅游行业在未来的发展,“每个人都热爱旅行,各种不同类型的需求会持续增长,我看好这一点”。酷讯旅游网曾做过市场调查,“现在中国平均每年旅游需求的增长速度大概在13%到15%的样子,而世界平均水平大概也就是4%到6%,尤其是中国Online Travel(在线旅游)市场还处于刚刚起步的阶段,2010年Online的份额不过才400亿左右人民币,而当年中国整个旅游行业的营收总值大概是在一万两千亿左右,所以说在线旅游前景广阔。旅游天然适合做线上电子商务。在欧美,Online的比例大概是60%到65%的样子,中国才占百分之几?因此说中国Online Travel发展空间非常大”。

问及为什么执著于旅游这个领域?他的看法也很特别:“我自己经常会出去转一转,对一个生活在都市里的人,换一种思维或一种方式去感受人生很重要。在旅行的过程中,去做一些跟你原来做的完全不一样的事情,去看一看外面的世界,其实是能够给自己带来很多感悟的,包括你对工作的理解,对生活的理解,甚至包括你对人生观的理解,而这个是日常工作和生活没有办法带给你的。”

对他来说,旅行也是一种投资。他认为这种投资不是指现实的、物质上的投资与回报,更多的是指人们在幸福感上的回报,而旅游就是最好的营造幸福感的一项投资。有些人认为,有一个成功的事业、挣很多的钱很幸福,有些人认为有一个美满的家庭很幸福。但是当你有更丰富的阅历,能够去领略很多其他人难以体验的东西时,这种心灵变化的幸福就只有旅行能带给你,这也是一项投资,它无关乎你拥有多丰富的物质。

家庭理财,对太太给予完全的信任

不是每个人在面对大额投资损益时,都能做到内心平静。这方面,张海军却能波澜不惊。在家里,他和太太分工明确,一切家庭事务包括投资都由太太管理,他也并非不懂或不擅长投资理财,但目前只想专心于工作,紧张的工作节奏也使他没有多余精力分配到家庭事务上。因此,家庭投资他全部交给太太:“我太太玩股票、基金,而且还玩儿得挺大。”即使曾经亏很多,也从未动摇过他对太太的信任。

他坦诚,平时会给太太一些建议,他认为能玩好股票和基金的人,一定是具备战略思想的人,就像巴非特。他提到曾看过的巴菲特自传《滚雪球》,“你需要找到一个长坡和湿湿的雪,那个雪球才能滚起来且越滚越大,这是他(巴菲特)的理论,叫长坡湿雪地理论”。他认为中国股市投机的人太多,“一个很大的公司,你再怎么去包装,找噱头、找题材,你想把股价拉起来,还是很难。但是一个基本面很好的企业,你可运作的空间就会更多。我认为好的企业的股票绝对值得长期持有,当然它会起伏、波动,但长期去看,一定是一个波浪上升的态势,因为这个企业有价值”。

对于太太的投资,他只给建议,并不参与。之前在是否持有石油股上,两人有过分歧,他认为石油能源替代品投资前景不错,但太太不这么看。张海军对自己的分析很有信心:“石油增长是什么样子,全球经济就会是什么样子。如果石油持续增长,就会导致整个生产成本上升,这个时候就会有替代品的出新,这是宏观经济学中常讲的一个道理——一个东西的操作利润过高,一定会激发另外一个替代品出现。因此甲醇可能会成为下一个替代品,所有生产甲醇的企业就会在这里寻找到巨大机会。炒好股也是不容易的,需要很多知识。”这个争论目前还没有最后结果,两人还在商讨中,但曾经错过的一个旅游股,则着实亏了一笔。“我看好旅游股,每年市场的增长在那摆着。但她说这个领域波动太小,可做的空间不大,于是放弃了,结果最后涨到很高,亏了很大一笔。”问他有没有想过“争取家庭投资主动权”,他说没有这个想法,既然交给太太,就完全信任对方,这种涨跌也很正常,不能因为一次错过,就全盘否认。

篇10:争做“仁爱”教育的践行者

主任申报材料争做“仁爱”教育的践行者

——记武汉市第63中学伍静老师

她,是一位既平凡又特殊的老师。说其平凡,是因为她外表朴素,为人低调,和绝大多数老师一样爱生爱校爱教育;说其特殊,是因为她无论是带普通班还是重点班,她的班级管理效果总是在学校名列前茅。学生敬畏她,家长信服她,学校信任她,自参加工作伊始,在其连续11年的班主任工作生涯中,她所带班级曾多次被评为“硚口区先进班集体”,她本人也曾被评为“区优秀班主任”,对于一名从教仅11年,正逐步走向成熟的年轻女教师而言,这样的工作业绩无疑还是值得肯定的。下面,就让我们走进伍老师的世界,去领略一下这位年轻班主任的风采!

播撒“仁爱”之心呵护学生成长

“仁爱”,是古时君子们的安身立命之本,也是当今社会人们的一种精神追求,更可以说是和谐社会的一种表现形式,而“仁爱”也正是我们武汉市63中学的办学理念。何为“仁爱”?它绝不是对学生漫无目的的、毫无尺度的爱,而应该是种发自内心的感觉,其表现形式则可以是多样的。严而有爱便是伍老师对学校办学宗旨的理解。了解伍老师的人都说她是“刀子嘴,豆腐心”,这话非常贴切。对于犯错的学生,她从不纵容,必定会有番说服教育,语气往往很严厉,让人生畏,但在教育时,伍老师总是能做到就事论事,直面问题要害所在,注意言行,始终不说伤害学生自尊的话,因此,她的批评教育也能令学生信服。当然,相对于“严”,她的“爱”则更加深入学生心灵。

首先,她很清楚学生需要怎样的爱。伍老师有一双敏锐的眼睛,常常能感受到学生所想。伍老师所带2002界班上有位叫黄泽卉的女生,她是属于那种并不聪明,但在学习上又很努力的学生,说实话,这样的学生往往很多,通常不会引起大家的注意,但伍老师却能默默地关注着她。在初三二月调考中,该女生的成绩再一次离高中预估线有一定距离,快中考了,此时女生内心十分失落,终于有一天她没有按时来上学,联系家长也被告知不知孩子去向,伍老师带领两名班干四处寻找,去了很多该女生常去的地方,最后竟在学校对面的汉江边找到了她,伍老师急忙跑上前一把紧紧抱住了她,师生二人情不自禁大哭起来,女生的泪水中满是委屈和迷茫,伍老师的泪水则充满了心疼与担忧,想起汉江边常有迷途的孩子跳江自杀,她就不禁心里打颤,稳定了情绪之后,伍老师对女生说:“你要弄清学习的目的到底 1

是什么,无论如何,最终都是要使自己生活幸福,学习就是要教会人怎样去幸福的活着,因此学习是一辈子的事情,要慢慢的去学习,慢慢的去体会。知识好比就是香水,香水虽有档次之分,但香味却是恒久的,学习就是要带给人一种沁人心脾的感觉。”对于即将到来的,无法回避的中考,伍老师又说:“快中考了,你可以看到,专家们都强调考前要回归基础,回归课本,你平时的学习是很认真的,在抓基础方面,你甚至走在了很多人的前列,这是一件值得高兴的事情才对。”伍老师的这番宽慰,逐渐平复了女生的心,接下来的日子里,伍老师会经常在周记里留言,不断的鼓励这名女生,女生的状态越来越好,最终顺利的考进了29中学,之后,伍老师又根据她在文艺方面的特长,建议她填报了艺术专业,如今,该女生正就读于成都理工学院,成为了一名风华正茂的大学生。

伍老师所带2006界班上有位叫张紫薇的女生,她是一位成绩比较优秀的学生,可在初二下的时候,改女生出现一些异常情况,开始不交作业了,个人卫生方面也出现问题,从考试情况来看,其成绩出现了明显下滑。伍老师及时发现了这个情况,通过调查她得知,孩子的父母不久前刚离异了,双方在女儿的抚养问题上发生了争执,孩子暂时就寄居在奶奶家,奶奶家生活贫困,平时除了低保,就只能靠捡卖废品补贴家用。了解到这个情况,伍老师心急如焚,但她清楚,比起物质上的清苦,孩子现在最需要的其实是心灵上的抚慰,接下来,伍老师做了这样几件事情:一是每月到该生家走访一次,每次去她都会捎上些生活用品,并鼓励奶奶要管好这位有前途的孩子;二是与孩子的亲生父母取得联系,在电话中,她鼓足勇气,大胆的指出了其父母不负责任的行为,在伍老师的要求下,家长经常会怀着忐忑的心情打来电话,了解孩子在校的情况,就这样,亲情的纽带仍然维系着,支撑着孩子的内心世界;三是在临近中考前夕,伍老师将该生接到了自己租住在学校对面的小屋,不仅照顾她的饮食起居,还义务的为她辅导数学。孩子被彻底感动了,从伍老师身上她体会到了亲情般的温暖;家长也被感动了,他们试图用各种方式来表达对老师的感激,但却被伍老师婉言谢绝,其实她是多么希望这个孩子能有一个健全的家庭,但是这个愿望终究没能实现;同学们也被感动了,他们也都主动关心起张紫薇同学来,有趣的是,不少孩子也要求能与伍老师同住一段时间,最后,伍老师那件狭小的出租屋里住进了三名学生。中考结束,张紫薇同学以优异的成绩考入了11中,开始了新的生活,她常常会回来看望伍老师,因为从伍老师身上她不仅学到了知识,更学会了做人的准则和正确的生活态度,今后,无论遇到了怎样的困难,相信她都能挺过去。

伍静老师就是这样发自内心的关爱着学生,急学生之所急,想学生之所想。学生胃疼,她会及时的送来药和开水,当学生家中有急事的时候,伍老师会给钱让学生打的回家,当学

生因骨折要在家修养两个月时,伍老师组织课代表轮流为他补课……一位男生在评教评学中写道:“伍老师是我遇到的最好的班主任,她似乎总在思考着关于学生的问题,我由衷的敬佩着她……”

“爱吾爱,以及人之爱”,一个充满爱心的班主任,必定会教出一群具有爱心的学生。对学生进行爱心教育也是教育工作者义不容辞的责任,在这方面,伍老师轻说教,重行动,为学生提供了许多自我教育的契机。

一次,伍老师的一位大学老师突然造访,该老师姓高,目前是江汉大学的一名退休教师。高老师退休后一直致力于支援贫困山区小学生的慈善事业,这一次,高老师就是来寻求帮助的。伍老师认为这是一个很好的教育契机,为此她专门召开了一次名为《大山里的呼唤》的主题班会,通过图片、录音、信件的形式向同学们介绍了有关中国十大贫困县之一的竹溪县山区小学生恶劣的生活条件,并号召大家捐出闲臵的生活物品,结果同学们整整捐出了六大编织袋的东西,有衣物,有球拍,有书本,样样东西都凝聚了同学们的一片爱心,不久,同学们收到了几十封竹溪的来信,大家十分开心,纷纷将信当成宝贝儿一样珍藏起来,一夜之间,同学们似乎就懂得了爱心的含义。

伍老师也曾在母亲节或父亲节来临的前一周,组织一项活动,要求每位学生带来一枚生鸡蛋,并在鸡蛋上写上日期和自己的名字,要求带在身边,认真的保管一周。一周后,有同学的鸡蛋丢了,有同学的鸡蛋破损,于是班会小结时,伍老师告诉同学们,鸡蛋好比是孩子,过去的一周,你们扮演了一次父母的角色,相信现在你们应该体会到做父母并不容易了吧!所以换位思考一下,你们应多体谅自己的父母,包括老师,回家后好好想想为父母做点什么吧!

事实上,以上谈到的这些事情,许多老师也曾想到过,做到过,但伍老师的不同之处在于能将每件事都做到位,争取能通过做一件事情让学生明白一个道理,而且能长时间的坚持下去,我想,教育的目的就是在这样的潜移默化中实现的吧。

做智慧型教师创建设型集体

如果说爱心是创“仁爱”教育的外核,那么智慧则是创“仁爱”教育的内核,在践行科学发展观的新时期,教育者只有具备一定的育人智慧方能提升自身的管理水平,使学生得到更好的发展,方才前文学生对伍老师的评价中提到伍老师是一位非常善于思考的学生,实际情况的确如此。

从大的方面讲,多年的班主任工作使她形成了一套完整的三年带班规划,即在初一时重

点培养学生的行规意识,在初二时重点培养学生的自主意识,在初三时则强调学生的主动学习意识。三个阶段并非割裂开来,却各有侧重,注意了对学生各方面能力的培养。下面我们还是来分享伍老师育人的几个细节吧!

在学生的行规培养方面,迟到一直是让很多班主任头疼的事情,很多学生养成了不良习惯,往往是屡教不改,有的老师较为急躁,看到迟到的同学,往往是气不打一处来,劈头盖脸的一通责骂,甚者罚站,罚抄,再者请家长,牵扯出其他的一些事情来,老师这样,学生就会产生反感,往往对着干。可伍老师却常说学生偶尔迟到是很正常的,但为什么迟到一定要弄清楚原因,从心理学角度讲,短暂的语言交流其实是给了学生自我反省的空间,这样,学生才能够冷静的认识到自己的错误,这就为解决问题提供了良好契机。那犯了错该怎么处理呢?要知道伍老师可是严而有爱的,绝不会姑息纵然,要不然就走向了另一个极端。她的做法是要迟到的学生用行动来“赎罪”,为班级做贡献,“求”得同学们的原谅。如采用以退为进法,迟到了就要负责教室一天的地面保洁,或者负责讲台一整天的干净,亦或是负责一天中为上课的老师倒水等等,这种方式给了迟到学生自我改正的机会,又为班级做出了贡献,培养了服务意识和集体意识,对没有迟到的同学而言,也是一次宽容教育,可谓一举多得。又如采用抢占先机法,有同学说家里没有闹钟所以迟到,伍老师就买来闹钟送给这些同学,有同学说自行车坏了所以迟到了,伍老师就专门找人把车子修好,这样一下,迟到的同学于情于理都觉得愧疚,就再不好意思为迟到找理由或者经常迟到了。再如采取深度反省法,让迟到的同学写二十条不让自己迟到的理由,学生往往不怕罚站,却害怕这种精神上的“折磨”,往往也有很好的效果。

班风建设是班级建设中很重要的一环,伍老师的方法是多搞活动,通过活动来促团结。她曾中途接手一个初二的普通班,刚开始,班风涣散,很不稳定,学生非常缺乏自信,伍老师接手后开展的第一项活动就是以四人为一小组办小展报,任务分配由小组长协调,展报内容则自定,最后来比比哪一组的办得最好,这个活动很有趣,学生们的兴致很高,一周后,各小组基本上都完工了,伍老师发现同学们的作品质量很高,图画漂亮,色彩鲜艳,文字书写工整,特别是内容很打动人,都和自信、理想、团结、拼搏、美好等有关,这不正是老师所希望看到的吗?看来同学们的内心是很上进的,这让伍老师坚信这个班级能够带好。在周五的班会上,同学们将作品粘贴在黑板上,每组派一个代表上台讲解作品的创意,看到同学们在台上畅谈作品,仿佛在畅想未来一样。伍老师利用这个契机,充分肯定了同学们的表现,并把所有作品制作成了一期大展报,放在学校门口展示,展报的题目意味深长,命名为“我们曾一度落后,我们将再次起飞”,这次活动在学校引起了很好的反响,后来,伍老师又告

诉同学们,学校非常肯定我们班同学的表现,现在整个学校都在关注我们班,你们可要表现得更好了。一次精心设计的活动,很快的扭转了班级风貌。

初中生自主管理的实现往往较为困难,但伍老师在这方面也有一些自己独特的经验。如人人都是班级管理者,班级位臵的调整她采取的是每周换排制,安排第一排的同学担任各条小组长,负责收发作业或者其他的一些事情,这样就让所有的同学有机会参与班级管理,当管理者转换为被管理者的角色时,他们就能够互相的理解和支持了。又如采取逐步放手法,对于中自习的管理,伍老师由刚开始天天值守,到后来常来转转,直到大家能养成自主休息的习惯,这是一个循序渐进的过程。

在抓学生的学习方面。除了常规的工作之外,伍老师很善于激发同学们的斗志,对于班级学业成绩的整体提升,她为学生制定阶段性进步的目标,如在下次考试中每个同学的总分能够进步20分就是了不起的成就,每次争取20分,三年下来不得了,在一次大型考试前她还写了一首诗歌来勉励自己的学生:“吹响集结号,亮剑达目标,常思年华贵,努力在今朝。”

为了提高同学们的学习热情,伍老师还在班上开展了分组学习活动,同学们根据自己的薄弱学科选报两门,然后进行分组,每组安排一两名成绩优秀的学生带领大家学习,利用中午的自习时间,每周安排两次这样的活动,从而更好的凝聚了班级的力量,也有利于良好学风的营造。

像以上所谈到的一些智慧小火花,在伍老师身上还有很多很多,学校领导评价她,工作很用心,很善于因地制宜开展工作,在工作中体现出很强的灵活应对性。是一名努力向智慧型班主任方向发展的年轻教师,值得我校广大青年教师学习。

矢志不渝育英才克服万难贵坚持

“十年树木,百年树人”,要全身心投入到教育这个神圣的事业中来就要做到矢志不渝,遇到困难,不要退缩,而要迎难而上,贵在坚持。伍老师早年刚参加工作,就担任班主任,刚开始的时候,由于经验不足,常常管不住学生,甚至被调皮的学生气哭过多次,但好在她坚持了下来,虚心的向有经验的教师学习,在书籍中,在理论中向教育大家们学习,通过不断的探索,她逐渐的走上了正轨,积累了早期的工作经验。我想正是那份立志投身于祖国教育事业的信念支撑着她。起初,她家离学校较远,有一次因为堵车而迟到了,学生对此产生了一些质疑,作为老师,她诚恳的向同学们表示了歉意,这件事后,她干脆就在学校对面租下了一间小屋,这样一来,就能避免再迟到了,而且开展工作也更加的方便了。伍老师对待工作很是敬业,尽管她的身体基础不算太好,平时一有风吹草动就常常感冒,而且多年的辛

勤工作也让她落下了诸如颈椎、肩周炎等一些职业病,可一旦工作起来她就是那么努力。最令人感动的则是在她怀孕已六七个月的时候,在炎热的夏天,在没有空调的教室里挺着大肚子为同学们上课,直到分娩前的一个星期才回家休息。刚刚做了妈妈的她,本应该好好调整两年,暂时卸任班主任的工作,她也确实曾这样想过,但是当学生、家长、学校向她发出呼唤的时候,她还是义不容辞的当起了班主任。伍老师的公公婆婆家在外地,家里能照顾小孩的人并不是很多,但她还是努力克服了困难,孩子两岁还不到,就被送到了幼儿园,对此,每每回忆起来,伍老师还是觉得有些愧意,但她并不后悔,因为在她心中,学生也是她的孩子,她真心希望每一个孩子都能成才!

如今,伍老师已在63中走上了行政工作岗位,在政教处工作,但即便如此,她还是放不下自己的班主任事业,主动承担了一个班的班主任工作,两个重担一肩挑,工作11载,似乎班主任这个工作已经深深的融进了她的血液,扎根在了她的心田。

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