食品安全我们都需要作文

食品安全我们都需要作文（精选8篇）

篇1：食品安全我们都需要作文

食品安全我们都需要-1000字

今天，爷爷给我买了几桶“老坛酸菜牛肉面”，平时很难吃到泡面，所以我迫不及待地正要去打开包装开吃!可是，还是被爷爷阻止了，爷爷说：“留给以后吃，现在不要贪吃哦!”我说：“其实我只是想尝尝里面的火腿肠，广告不是说外加火腿肠吗?我可想吃了……”于是，爷爷二话不说，直接给了我二十元，让我去超市买火腿肠去~

来到超市，我看着五花八门的零食，馋极了!我一下子看这个，一下子看那个，终于，我来到了火腿肠的销售地。“买哪种火腿肠好呢?”我心想，我的目光看来看去，选择玉米味的?泡面味的?还是鸡肉味的?记得爷爷曾经说，那些火腿肠都是不健康的，不能贪小便宜，要买就买双汇的!于是我的目光追随到了双汇!“王中王双汇火腿肠?”就这个啦!来到收银柜台，一手刚接到找回来的钱的时候，我像风一般冲到了家里，关上房门，开始享用我的最爱……

我用剪刀剪开了第一根火腿肠，大口大口地吃下去，美味极了~于是我又拆开了第二根，这个味道怪怪的，越吃越不对劲，我看了看生产日期——没过期啊!刚没吃多少，我就反胃了，立马吐了，可是我还是不服气，一定要找出所有“生病”的.火腿肠!

第三根、第四根……终于，到了第五根和第九根的时候，我又发现了病例!一根火腿肠外表看起来没事，吃起来味道像是吃了风油精一样，还有一根刚刚剥开来，里面就流出一股水，火腿肠周围全是水，我试吃了一口，味道酸酸的——估计是某种病菌，我漱口漱了很久。为了证明，我立马又买了一包，同样的!

我回想起那家店，是以诚信为德店，商品没有过期啊，或许是因为存放的原因，可是为什么只有那一家有呢?于是，我来到了那家店议论，可是店主否认这是他家的商品，还说这是厂家的问题，他们就是欺负我!我在想，我吃了这么多零食，怎么就每次都是那一家出现问题呢?或许他们进的是便宜货!

我在想，如果，每一种食品都能试吃的话，那该多好，不仅知道食品的质量，还可以试吃呢!如果还有退货期限，24小时内如果发现质量问题并给与证据可以退款那该多好!如果每一个商家都能以诚信为德的话，不销售不合格产品，如果为了利益这样的话，伤害的不仅是别人，也是自己。也希望一些商家不要再去模仿别人的产品了，这样子多没有公德心啊!

要知道，虽然食品都是用来吃的，可是好的食品和坏的食品虽然都是吃，但是是有区别的，如果说为了保护环境而利用地沟油什么的，这样子使别人拉肚子等，这更浪费，严重时还折寿呢!生命和健康是赔不起的!如果黑商去使用自己的产品，尤其是食品，长期下来，对得起自己的良心吗?只希望，不能因为自己的贪心和种种理由去假冒、去偷工减料什么的，这样对的起人民吗?我们每个人都需要食品的安全保障，因为有些东西，是无论如何也赔不起的!

篇2：食品安全我们都需要作文

终于做了决定，把安全绳索系好，我不紧不慢的向断桥的铁柱走去。我没有哭哭啼啼，没有迟疑不决。甚至没有表情，那一下子世界变得很安静，周围的一切都宁静了。旁边的树无声挺立，我把手牢牢地握在冰冷的铁架台上。

仰头看天，干净的浅色，望向身后的远处，有淡淡的阳光。我往上爬的过程，出乎意料的顺利。而我看起来似乎很从容，淡然自若的样子。

爬到很高时，垂眼向下看。没有高楼的遮挡，我看得很远。远处云雾缭绕，一棵棵树木寂然挺立，形成一片黛绿色的山。

我好像第一次体会到了内心的沉静。平日里，不管我如何去尝试，我都始终无法静下心来。而那一下子，就像大京的湖水倒映出最干净的天空，我的内心倒映出最真实的自己。

很快我蹲在了断桥的一头，隐约听见下面的加油声，我扶着柱子，缓慢而又坚定的站了起来。

我调整距离向前迈去，原来站在断桥上的感觉是这样的。

刚听说博卡拉有这个项目的时候，我就开始打退堂鼓，在家里、上学路上。想象面对的是断桥，然后跨过去。一次有一次的小尝试，好像都没有问题，我听说这个项目的意义在于战胜自己。可我还是怕，甚至想了好多理由来安慰自己。

能否战胜我最大的敌人，成败在此一举。我看了一眼教官，小声说可以了。

“哒!”

原来彼岸在这样近的地方。有时我离自己很近，有时却很远。我从不曾静下心来倾听自己。

篇3：我们都需要一双慧耳

著名社会学家、语言学家卡耐基说:“一双灵巧的耳朵, 胜过十张能说会道的嘴巴。”寥寥数语, 形象而深刻地说明了“听”的重要性。人的一切实践活动都离不开“听”。“听”是学生获得信息的最为重要的实践能力, 并且“听”与语言是同时产生的, 一个人的语言的习得和运用能力的提高, 首先从“听”开始的语文教学的“听、说、读、写”四种能力中, “听”是首要的, 也是用得最为频繁的语文能力。看来, 倾听是需要精心培养的一种能力。

一、明确目的, 乐于倾听

教育家乌申斯基说:“注意是一座门, 凡是外界进入心灵的东西都要通过它。”据著名生理学家巴甫洛夫研究, 人在集中注意力时, 大脑皮层上就会产生“兴奋中心”, 在同一时间内, 只能有一个“最优势的兴奋中心”。教学中的倾听和生活中的倾听是有区别的。生活中的倾听是有随意性的。而教学中的倾听是有目的的, 是有一定的任务性的。在课堂上, 让学生提高倾听的质量, 就要让他们明确倾听的目的。通俗地说, 就要涉及“听谁的, 听什么, 怎样听”三个范畴。这就给了学生具体的思维任务, 在任务的驱动下, 学生必会乐于倾听, 并根据要求学会有目的倾听的方法。

在帮助学生明确倾听的目的时, 我们要让学生知道人与人之间需要沟通、交流、协作, 善不善于倾听, 不仅体现着一个人的道德修养水准, 还关系到能否与他人建立起一种正常的人际关系, 能否善于与人合作, 利用别人的智慧。要让学生明白倾听是一种学习, 一种沟通, 一种尊重, 在倾听中, 会了解到很多思想, 产生很多共识。在很多时候, 我们都该注意倾听。细心的倾听者, 能从中听到财富。

二、认真引导, 善于倾听

为让学生善于倾听, 我们应该有意识地去培养学生倾听的习惯, 使学生学会倾听的方法。

著名音乐指挥家卡拉扬曾多次指挥庞大的乐队, 演奏了令千万听众如痴如醉的优美乐曲。据说卡拉扬能在几百人的合奏中, 听出一根小提琴弦发出的不和谐音符。卡拉扬真是“善听”。如果说学生学习的一篇篇教材是一段段旋律, 那他在课堂上的一次次学习实践就该是一个个音符。教师要把握好这一个个音符, 引导学生倾听课堂———倾听教师、同学乃至辅助教具之声, 在“听”中理解, “听”中想象, “听”中评析, 提高“善听”的能力, “听”出卡拉扬的“耳朵”来。

1. 在倾听中理解

能否全面准确地理解“听”的内容, 标志着一个人“听”的能力的高低。在课堂教学中, 教师要善于采用各具特色、富有内涵的语言, 通过语音技巧和情感处理的朗读, 提高学生的理解能力。

语言技巧方面, 如教学《给予是快乐的》一文时, 我把保罗所说的:“我哥哥送给我的圣诞礼物。”这句话用不同的语气、语调来读, 分别强调了“我哥哥”“送”“圣诞礼物”这几个词儿, 学生可以听出自豪、炫耀、珍惜等不同的情感。联系上下文, 学生很快把握住了保罗为有这样的哥哥而感到自豪的感情, 也从侧面感悟到了保罗的哥哥“想着别人”“给予别人”的美好内心。

2. 在倾听中想象

由“听”而再现形象, 进行联想或想象, 对于丰富人的情感世界, 开发人的创造性思维, 作用巨大。在课堂教学中, 培养学生“听”中的想象能力, 方式方法是多种多样的。如听诗歌诵读, 我让学生听想画面或补足画面。听辛弃疾的《清平乐·村居》:“茅檐低小, 溪上青青草。醉里吴音相媚好, 白发谁家翁媪。”一幅幅清新秀丽、朴素恬静的农村生活图景便在学生脑海中自然而然地展现。“大儿锄豆溪东, 中儿正织鸡笼, 最喜小儿无赖, 溪头卧剥莲蓬。”一幅幅情趣盎然的画面让学生补足展现, 学生怎能不入情入境呢?

教师通过听有感情的朗读, 让学生听想感觉, 并把感觉形象化, 也不失为培养“听”想能力的有效方法。如课文《月光曲》中有一段描述《月光曲》内容、意境的文字。听有感情的朗读, 学生由听而想, 如闻其声:《月光曲》的旋律由轻柔舒缓转而节奏渐强有曲折, 最后高昂激越。又如听《天鹅的故事》中老天鹅“利用下落的冲力, 像石头似的把自己胸脯和翅膀重重地扑打在水面上。”“接着是第二次, 第三次……”学生感觉到了老天鹅浑身散了架般的痛疼, 感觉到了老天鹅的气喘吁吁, 更感觉到了老天鹅顽强拼搏、勇于奉献的精神。

3. 在倾听中评议

“听”中评议是促“听”手段, 也是测“听”方式, 是检验“听”的能力高低的重要标志之一。它要求学生带着问题专心听话, 并在听话过程中辨析他人说话的意思, 用词是否连贯有序等, 并在听完后发表意见进行评议, 如对他人说话的错误进行更正, 对疏漏的内容进行补充, 对简略的地方予以扩展等。

口语交际课为学生提供了“听、评”训练的良好时机, 平时的阅读教学更是广阔的“听、评”空间, 教师要把握好每个学习可能, 培养学生的“听、评”能力, 提高学生“听”的品位, 促使学生在“听”中学会学习, 学会做人。

学生初次“听评”, 很可能不会“听”, 也不会“评”, 教师的示范指导很必要。教师对学生的发言要侧耳倾听, 或频频点头, 或微笑, 或疑惑, 以专注的神情去影响每个学生。评点时, 教师可用“我从他的话中, 看到……听到……”及“我听出了他的这句话真精彩, 因为他说……”等语言去引导学生知道“听”要抓要点, 抓感觉, 还要多赏识, 少挑刺, 力争取人之长, 补己之短。

三、俯下身子, 耐心倾听

教师是学生学习的促进者、帮助者。学生的学习是在教师的引导下自主内化的, 而不是靠教师的硬性“规定”。教师在教学过程中要俯下身子, 学会倾听。教师往往在无意间表现出来的行为却表明自己没有倾听:学生读书时, 老师看教案;学生读错了, 教师没发觉;学生说话出现了语病, 也不及时指出;学生答不到点子上, 教师就立即打断……教师不能耐心倾听, 有何理由也要求学生耐心倾听呢?

“教育的过程是教育者与受教育者相互倾听与应答的过程, 倾听受教育者的叙说是教师的道德与责任”。教学中只是一味地要求学生学会倾听, 而教师自己却对学生的发言不耐心去倾听, 不加以分析, 又怎能有针对性地指导?又怎能有效促进学生的学习呢?没有倾听, 哪有交流?没有交流, 学生怎么会有进步?新课程大力倡导“人文关怀”, “以人为本”, 只有教师俯下身子, 认真倾听学生的心声, 才能使课堂教学上学生的倾听效率真正地得到提高。

让我们和孩子都有一双慧耳, 一起学会倾听, 让课堂更加精彩。

参考文献

[1]小学语文教学.

[2]新课程理念与小学课堂教学行动策略.

篇4：我们都需要童话

小薇，一个平凡简单的女孩，却如空气般自然，如水样平和温柔，在她最好的时光遇见了温暖专情的十三，冷酷内敛的四爷。世间任何错综离奇复杂的故事都能三言两语说个大概，问题是在那些风花雪月中究竟会进行着一场怎样的缠绵，作者金子不急不缓地信笔围绕着这几人的情感纠葛在波澜壮阔的清朝历史画卷上徐徐道来。

十三，爱新觉罗.胤祥，初遇见她时，在小薇眼里他不过只是个十五六岁的小屁孩，他却对她说：“你好特别，我很喜欢你，一定要讨了你去。”她当然也相当幼稚的反驳回去：“是吗，那还真是荣幸呀，只要你能有这个本事。”那时那刻的他们并不知命运老人已颔首微笑。

四爷——爱新觉罗.胤禛，雄心万丈的他，肃严自律的他，甚在他人眼中阴沉难测的他自懂事起便将‘修身、齐家、治国、平天下’理所应当的视做他人生唯一之选择之追求，可又是从什么时候起，小薇已如春雨润无声，点点滴滴地攻陷了他自认坚硬的心石？

那刻，她安静的跪坐在他的床榻前，低垂着眼睫，轻轻哼唱，落在他心底是怎样的美？这美刺痛了他的眼，片刻不能忍，那就让自己放肆一回吧，这个倔强清冷的男人终于也身不由已第一次也唯一次硬如铁石般地说：“十三弟给的，我也能给，他要的，我也要！”

短短一句，仅只一句，已如利箭穿透心房，轰然捕陷了荧屏前无数痴情看客。

反反复复，千万金迷在追问着同一个问题：小薇心底最爱的人到底是谁？

小薇爱十三吗？当然，那是一种疼惜，一种从心底欲呵护、照顾他一生，女性生来潜伏的强烈母性；

小薇爱四四吗？也爱，那是另一种充满景仰，灼烈到能燃烧尽一切的情怀，是从少女到老妪都不能割舍去的英雄情结。

可她是小薇，她从来懂得当断不断反受其乱，所以面对德妃的设计，康熙的赐婚，虽然心已痛到麻木，“就像是把它挖出来扔到初冬的雨雪里，寒冷湿重，却偏偏冻不死，只是被迫僵在原地苟延残喘，为了胤祥的伤痛压抑，更为了四爷的那份儿维护之情。”面对他人讥笑胤祥命中带煞，不宜早娶，她只笑着问了十三一句：“是煞你，还是煞我？”得到十阿哥想当然的煞她回答，便依足古人规矩“伏下身去认真地磕了个头，朗声说‘奴婢谢皇上，谢德妃娘娘。’”坦然接受。

那刻，小薇痛楚的心为之一爽，纵然站在寒冽的湖边，刺骨的湖风竟也温柔了起来，再不用患得患失，忐忑焦躁，原来一切并不是自己想的那样难，原来这般彻底地了断也好，她原本知道她的四爷日后还会拥有很多很多，原本知道他与她同样无法对十三残忍，知道那是伤不得半分的兄弟情啊，更何况他本是个“刚强不可夺其志的人，他那么聪明的一个人，又有什么看不明白呢？”小薇这样想，再想得远些，一个女人这一生有个肯看她背影的男人，那就应该是很幸福的了。还想说的来不及说的明白的不明白的就这样吧，落下来沉在心底封缄在无人能见的最深最深处，时光终会将它们带着一分一分流逝。

可是爱从来不会这样简单轻易干脆的逃离躲过，它不折腾得人心在死与不死之间煎熬沉浮又怎会甘心？

于是在再见到四爷的瞬间，他青白的面容，削瘦孤单的身影，甚至在他还未及身至仅仅只是听见十四阿哥一声回头问：“是吧，四哥。”已叫小薇腿一软，重重跌落回去，对他，她的心并无自己想像的那般坚固牢不可破，刻意选择忘记、放下一个人，原来是需要屏用她全部的力量。然一瞬间，他若有似无的气息，他的一言一举，依然会牵引着她的心，猝不及防，避无可避，她已崩然决堤，那灼热如岩浆般翻腾的情啊，只是只是，胤祥的话语犹如锅盖硬将“所有的翻滚灼热都强压了回去”。

一只左手，一只右手，究竟谁轻又谁重？但那一刻，当他们两人再次同时出现在小薇面前时，她终于明白了自己当初的决定是什么：“我要其中一个幸福的活着，却可以为了另一个去……”

至此，怎不由你我看客心戚戚！

“流泪的人不一定是在哭，哭的人也不一定会流泪。”有些人注定只能隐忍，忍，忍到忍无可忍，从头再来忍过，人生本就是无数的遗憾中激起偶尔的惊喜浪花。

一种无力感至始至终弥漫贯穿了全书，我们常常称之为命运，可是小薇说这不是命，这只是选择，别把什么都推到命运上去。哦，金子！自揄貌不出众，技不压人，唯求一生平顺喜乐足矣的金子，你要将我们引向何方？！

掩上书，禁不住胡思，会不会自己从此也开始做个离奇的梦，在梦境里也有个……此念一起，简直迫不及待躺下，呵，那晚安了大家，此刻我只想乘着天亮前，追上她，也去寻一个虽有遗憾仍美到不行的梦。

虽然我们都知童话从来只能活在白纸黑字间，但我们都需要童话，不是吗，生活因此才美好灿烂而满是希望。

篇5：我们都需要勇敢

我的人生，像是一盏迷雾的灯塔，在虚虚实实，亦真亦假的姿态生活着。我每天重复同样的工作，每天都对生活燃起希望，破灭希望。在我出生的小城市，每一分钟都有新鲜的事情发生。然而我的每一分钟都在重复上一分钟的事情，周而复始。

“人生充满挑战”无数崛起的社会富豪，青年艺术家，在我看来，连创业都是一样的程序，一样的人生。我有时也会想，想沿着他们的脚步，一步一步的走下去。没有一技之长的我呆在忙、慌、复始的工作中，沿途的风景，丰富的阅历，人生的赢家，似乎都在远离这我。

这一切都想的苍白而又无力，但我们都要勇敢，所以我的第一个人生的创业，我人生的第一个理想，”摆地摊”明天的明天，应该会有我的影子，可以满足我生活的一切需要，生活，梦想，创业，欢乐。不止一种人生，我们都需要勇敢。

篇6：我们都需要信仰的美文

这是一个缺乏信仰的时代!

信仰是什么?周国平先生在《我喜欢生命本来的样子》中给出了他思考的答案—“真正的信仰不在于相信佛，上帝，真主或别的什么神，而在于相信人生应该有崇高的追求，有超出世俗的理想目标。”或许大多数人从小就认为自己有崇高的目标与追求：学生时期的目标不外乎努力学习，考上好的大学，找份好的工作;工作者的目标不外乎挣更多的钱，为妻儿父母创造更好的物质条件，让生活更加舒适美好……所有的这些目标，在我看来，终归是为了一个词——生存。这一点反倒体现出了我们人类身上动物的本性。所有的动物，自来到这个万千世界，生存繁衍便成为它们唯一的目标，不论是手段残忍的肉食动物还是性情温和的草食动物，活下来并繁衍后代不正是它们一生的任务吗?与此同时，这也正是支撑它们活下去的信念。人类与动物唯一不同的是我们会思考人生，会明辨是非。因此，那些大多数人认为是崇高的目标和追求，并不是真正的信仰，更多的只是生存的目标，是受名与利的驱使，尽管它们之间也有不同，不过仅是雅俗的问题罢了。

在《我喜欢生命本来的样子》中，周国平先生写了这么一句话：“在信仰的问题上，真正重要的是要有真诚的态度。”这让我想起我的高中生活。以我主观的角度来看，整个高中我过的是恍恍惚惚，为此我感到十分之遗憾。高一的时候我很是抱怨命运之不济，我总是在遗憾中考差两分就能去市最好的高中，从而长期处于可惜埋怨的心理中，并产生了一种病态的自负感。我自诩清高，自命不凡，看不起身边的凡夫俗子，于是，一整个高一都荒芜了。高二的时候我却玩世不恭，于是，又荒废了一个高二。高三的时候，我终于有所觉悟，怎奈临近高考却大病一场，最终高考的结果，自然可想而知。其实回首我的整个高中阶段，发现自己正是缺乏目标，更别谈信仰了。换言之，我缺乏的是一种对人生的真诚的态度，是一种对人生不负责的态度。周国平先生在《我喜欢生命本来的样子》中对真诚做出了如下解释“所谓真诚，第一就是要认真，不盲目相信;第二就是要诚实，决不自欺欺人。”我相信很多年轻人都有着远大的抱负，或成为企业家，或成为高层领导，或成为所在领域的佼佼者。包括我在内，我也有这远大而宏伟的理想和目标，但当我真真正正去探索我自己的灵魂时，我却发现，我的灵魂中，充满着不尽的贪婪与欲望，为什么?对，我的灵魂缺少了真诚的.态度。但反观现在社会，尽管我并没有太多的涉世经历，但单从新闻上看到的听到的就不难发现，当下人们，尤其是年轻人，急功近利，不务正业。不说别的，就说股票，现在炒股的人中已经出现了很多年轻人，甚至是未成年人，这难道不是一种病态的暴发户心理吗?这难道不是一种急功近利现象的最佳诠释吗?因此，信仰需要真诚的态度，而真诚的态度的形成，则需要我们真正认清自己。

篇7：我们都需要一本实体书散文

这几日懒到不行，手头正写着的两个长文都卡着壳，找各种借口，不肯写下去。表面原因是孜孜于查找资料，在网上大量地看著名家写的文章。看了几天，除了眼睛被屏幕刺目的光晃的疼些，到流泪的地步，觉得收获并不大，惊鸿一瞥般的速读对不起用的那些电费。

寒潮来袭，骑车出门走一小会儿，戴着厚棉手套的双手已冻到肿胀麻木。小小的旧书店紧靠着烧饼店，以前常去的，想到里面的寒冷冰凉，竟麻木到无视的地步，连进去蹭会儿书看的勇气都没有。心里自然不舒服，写几行字纪念一下。

网上的信息量实在是太大了。天气，出行，各大网站推送的国际国内新闻，财经股市行情，一大堆艺人们的八卦消息，结婚生子大胸长腿等，不知从几辈子的故事堆中翻出的名人旧闻，时不时弹出各种广告框，甚至许多文章本身就是打广告的软文。满屏的商业至上，娱乐到死。心情随着文字起伏，看过半天，离开电脑，心里一惊，好像并没得到什么有用的知识，不过是留下些一鳞半爪的碎片在模糊的记忆中。

在书店，店员从身边经过，用近乎于反感的眼神上下打量，自己也有种光看不买近于偷的尴尬耻辱。可嗅着油墨的香气，站在书架前匆匆翻看，与在电脑上看同一本书的感觉是截然不同。

拿《小窗幽记》来说，实体书有着蓝白相间，犹如青花瓷般典雅的封面。捧在手里，一页页翻开，读一句正文，再看一句下面的小字注释。恰如品刚沏的茶，指间犹残存着玻璃杯的热度，褐色的叶片吸足水，一片片饱鼓鼓地悠然坠下，水的.颜色缓缓转变，褐红色逐渐蔓延开去，不太分明地超越界线，茶香随着白白的水雾氤氲而出。看书人此时的心情，亦是茶一般冲淡平和，带着一点点喜悦，一点点甜香，一点点悠闲。

在电脑上读《小窗幽记》，哪怕是在家里读，心情仍是急促不安的。网页设计已是极美，可仍是定不下心神，只能用匆匆的心情去读。惶惶然如在深夜中赶路的行人，深一脚浅一脚忙着赶路，着急忙慌着走到家里去。书的主旨犹如天边闪烁的群星，看得到，却始终摸不到，没有半分热度传递。看许久，全然没进到原书宁静幽雅的气氛中，再美的词句，堆砌在闪光的屏幕上，也感受不到安闲舒适的气氛。或许是现代化的悲哀，浮躁的心与先进的阅读工具结合在一起，“哦，某书嘛?我读过，了解其中的内容。”可是如蜻蜓点水般的浅阅读，又能得到些什么文化熏陶呢?

我是爱书的人，相信许多同我一样的人也是爱书的，可为什么我们新装修好的房间里，只是放着大屏幕的彩电和电脑，连一本自己深爱的书都没有呢?在诸多购物选择中，为什么书总是排名在最后呢?这是个值得思考的问题。有的说书价太贵，好几十元一本，民间的人除了孩子们的教辅书，其他的书都很少买的。

书贵的原因或许有，却不是最主要的，许多年来，人们的消费习惯里，衣食住行和面子工程占了大多数。再有钱的人，若不是知识分子，都很少有购书的习惯。也不能全怪现在的人过于拜金，切身体会一下，当你背着塑料编织袋包着的沉重行囊，前途渺茫，来到一个陌生城市。眼前全是生人，腹中空空缩头弓背地走在繁华冰冷的街道上，到处盯着招工和租房的小广告时，是需要坐到小店里吃一碗热汤面呢，还是需要钻到书店买一本书?

这是一个浮躁虚荣的社会，俗话说仓廪足而知礼仪，可具体有多少钱，才能达到仓廪足心里踏实的标准呢?真是没个准儿。80年代农民手里有一万元就觉得了不起，现在一万元还不够给儿子订亲的零头儿。生老病死，吃穿住行，样样必需的花销都排在买书前面。书对于普通大众来说，仿佛是个奢侈品，在基本的生存繁衍诱惑下，什么唐风宋骨，诗词歌赋，都得搁起来。

如果一本书能如同一包速食面一样，块儿八毛的，就那么静静地与零食们一起陈列在货架上该多好!没必要都做成精装，哪怕平装本也行。可即便价钱降到这么低，世风不改，亦是没几个人会买的。我这么爱书的人，首选仍是在电脑上看不掏钱的电子书，推己思人，自己写在网上的文字也换不来半毛钱的收入。

有时忍不住仍设想着家中摆满书的美景，随时随地随手拿一本，不用那么一本正经地坐在电脑前，不必抱着手机，忍受着刺眼的辐射刷刷划着屏翻页，就那么慵懒地随意躺在床上或靠在沙发上，读一段，累了，斜摊在一旁，换个姿势再读一会儿。

篇8：每一个孩子都需要我们去珍爱

大学期间, 执教《教育学》的导师推荐我们观看《放牛班的春天》这部影片。当时还未曾有过实习或是见习的经验, 更没有与孩子们直接接触的机会, 所以当时看这部影片并无太大的感受, 甚至觉得那些问题孩子的所作所为不过是配合剧情需要, 烘托出马修老师的教学智慧与他的爱心而已。当时我想, 班级里有一两个, 哪怕多一些, 五六个比较调皮的孩子, 还有可能, 但如果说, 一整个班级的孩子都是如此, 那实在是太让人难以置信了。可在我工作的第三年, 我却恰恰也遇到了这样的“放牛班”。

先来简单说说我们这个“放牛班”吧, 虽说没有影片中的那么棘手, 不过也让人够呛的呢, 凡是到我们班上过课的老师都问:“太恐怖了, 你怎么吃得消的啊?”我是五年级才接手现在这个九班的。九班的孩子很调皮, 不是一个一个的, 而是一群一群的, 不只是男孩儿调皮, 女孩儿也很调皮。上课时, 一张张小嘴儿叽叽喳喳的, 下了课后更是电闪雷鸣般的哄闹。排队时, 压根就不知道什么叫做“快、静、齐”, 自己想干嘛就干嘛, 三五成群的, 就像是结队散步一样。做“两操”时更是让人头疼了, 不知道他们在干什么。平时上其他课时, 被任课老师送到我这儿来是家常便饭的事, 他们也觉得无所谓了。年级上平行班的老师, 凡是接触过我们九班的都觉得, 这个九班简直就是个“传说”, 实在无法应对。

刚接手这个班时真的很无奈, 一整天下来真是太累了, 有时累得都想哭了, 真不知如何是好。你对他们凶, 他们比你还凶, 闹得更厉害;哄他们, 那帮机灵鬼, 猜出了你的意图, 就说:“忽悠, 老师你接着忽悠!”弄得人哭笑不得。后来, 无意中从雷校长那儿学了一招, 适时的表扬, 那时我恍然大悟, 别说是他们这样十一二岁的孩子喜欢表扬了, 像我们成年人不也喜欢被人表扬吗?可是表扬也不能乱表扬啊, 表扬泛滥的话, 以后还有什么招呢?于是整天都和这些机灵的小家伙们斗智斗勇的, 他们让我摸不着头脑, 我也想出了一些让他们觉得无来头的招数, 就这样慢慢地和孩子们处出了感情, 他们也越来越懂事, 学习的积极性也越来越高, 上学期期末时考出了非常好的成绩, 进步非常大。

其实, 作为一名普通的小学教师, 每当遇到孩子们做出那些让人生气的事情时, 我们或多或少都会批评学生, 可为什么有些老师的批评学生容易接受, 而有的老师孩子们见着就反感呢?我想, 这关键就要看作为教师的我们如何用心处理这些烦琐的事情了。而能否处理好这些事情, 让孩子们心服口服地接受你的批评教育, 关键还是那句老话, 是否发自内心对他们好, 是否能够让他们感受到老师对他们的关爱。我们九班的孩子虽说调皮, 不好带。可接触时间长了, 我却慢慢喜欢上他们了, 带了三届五年级的孩子了, 我觉得他们是和我最贴心的, 也是我最喜欢的一届孩子。我认为, 不管多调皮、多淘气、多难管的孩子, 都有他们可爱的一面, 这关键要看教师是否能从孩子的视野出发, 站在孩子的角度想一想。记得上学期, 我们九班的孩子经常丢东西, 不是少了只笔, 就是少了把尺, 后来同学们发现, 是我们班的一个女孩儿拿的。一时间, 那个女孩儿就被其他孩子孤立了, 本来这个女孩在班级里就没有什么好朋友, 这么一来就更没有人与她玩了。看到这些以后, 我没有直接批评她, 而是向她了解了一些情况, 原来她还有一个姐姐, 从小到大, 她妈妈就没怎么买过新衣服或是新鞋子给她, 都是用她姐姐的旧东西, 所以她一直都羡慕别的孩子有很多又新又漂亮的东西。当时我听得心里酸酸的, 但她拿了别人的东西的确不对, 便对她进行了教育, 让她明白道理。周末, 我去文具店买了一套非常漂亮的文具送给她, 还在班级里帮她寻找好朋友, 从那以后, 她像变了个人似的, 变得爱学习了, 爱讲话了, 更爱帮助别的同学了。这让我明白了一个道理:孩子们犯错, 都是有原因的, 在你准备批评孩子之前, 请你先听一听孩子的想法, 听完之后, 再发表自己的意见, 这时, 你肯定会处理好孩子的每一个错误的, 并让他们接受到正确、有价值、有利于孩子发展的教育。