高中生读复活心得体会

2024-04-14

高中生读复活心得体会(通用13篇)

篇1:高中生读复活心得体会

高二(20)班 何碧玲

指导老师:舒伟平

写于19世纪末的长篇小说《复活》是列夫・托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被世人认为是其创作作品中的“最高峰”。

《复活》是以一个农民的眼光来描写俄国资产阶级社会,是列夫・托尔斯泰与当时社会彻底的决裂,对其完全否定的宣言。

小说的男主人公是上流社会的聂赫留朵夫,社会的现实,把聂赫留朵夫变成了一个与其他贵族一样的人,从而使他把玛斯洛娃逼良为娼。他是一位名气很高的法庭陪审员,在上帝布置的充满黑暗的“陷阱”里,他在审理一件杀人案件的时候,他见到了一位被指控为“杀人犯”的女子,而这位女子正是曾经被他给侮辱和践踏过后,又抛弃她为妓女的玛斯洛娃。他看到玛斯洛娃被宣判后失声痛哭,大呼冤枉的惨状。他决心去找庭长,律师设法补救。他的内心受到谴责,开始忏悔自己,想方设法地弥补自己的过去,他逐渐走上“灵魂进化”的道路,他开始发觉自己与周围的.人都是可耻、又可憎的恶人。同时,他也亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族们无情的压迫。

由于玛斯洛娃被陷害,聂赫留朵夫为她伸冤、奔走、上述。甚至在判决后,放弃了家庭和财产,随她一起去了西伯利亚。另一方面,通过妓院老鸨在法庭上的供词,和对在法庭上的法官、院长、律师以及那些冠冕堂皇的大人物的会议的描写,说明这些大人物才是逼良为娼的罪人,即使这样,结果依旧令人失望。当聂赫留朵夫表示愿意与玛斯洛娃结婚时,她拒绝了,为了不阻碍他的锦绣前程,后来,她在西伯利亚的流放之旅上结识一位革命者,并与革命者建立了爱情。

作为故事的女主人公玛斯洛娃,她的遭遇与种种不幸让人怜悯,更加让我们对俄国当时的社会风气厌恶和痛恨。玛斯洛娃是一个农民的女儿,母亲在女地主索菲亚姐妹的牛场上工作。父亲是流浪的吉卜赛人。在她3岁时,母亲便归天堂了。女主人索菲亚看她长的清秀,便把她收养了下来,因此,她过着一半小姐一半婢女的生活。16岁时,与女地主的侄儿聂赫留朵夫陷入了深阱,无法释救。那时,聂赫留朵夫是个“正儿八经”的大学生,到姑姑家来度暑假。两年后服兵役,顺路经过姑姑家,索性就住了4天,在一个复活节的晚上,他和玛斯洛娃发生了肉体关系。临别,他塞给她一百卢布,便到部队里去了。此后,聂赫留朵夫连封信也没有捎给她,可是令人愤怒的是玛斯洛娃怀上了他的孩子。当被女地主索菲亚发现时,她被无情地驱赶了出去,她为了生存,受尽了凌辱与调戏,生下的孩子也死了,沦落到基达叶娃妓院,成了一名供人玩赏的“妓女”。她是那样爱着聂赫留朵夫,却被这位高高在上的贵族青年一次又一次的欺骗。她不再相信任何人,认为一切都是欺骗与谎言。

读到这里,我从内心憎恨这位贵族青年,但是《复活》中的“复活”却无处不在地冲击着我的心灵。

草管人命的法庭和监禁无辜百姓的牢狱,金碧辉煌的教堂与衣衫褴褛憔悴的犯人,荒芜落魄的农村与豪华奢侈的京都,茫茫西伯利亚与手铐脚镣的政治犯,突出了列夫・托尔斯泰对现实社会做的激烈的打击,揭露了社会制度的腐朽问题。

作为世界经典名着《复活》,它揭示了人的道德的自我完善和做人的良心问题,也是人类最美好的感情生活。书中体现了卑劣的德行,镇静的智慧和博爱的怜悯。全部是生活的本身,它把人心里最肮脏的东西拿出来了。人心很复杂,好人与坏人,善与恶都很复杂,而《复活》诠释了他们。

“精神是肉体的支柱,有些人虽仍活在世上,却只是行尸走肉,受人唾骂。相反地,有的人虽已死去上百年,然而即便再过千万年,他的精神依旧存于世间,受到世人敬仰”。只有走出精神上的空虚,才能够真正的活,名曰“复活”。

篇2:高中生读复活心得体会

《复活》讲的是男女主人公的精神复活,尤其是男主人公聂赫留朵夫的精神复活。他大学期间是一个纯洁、热诚、朝气勃勃、有美好追求的青年,在姑母家度假时,于美丽纯洁的少女卡秋莎恋爱。等他进入军队和上流社会以后,过起了花天酒地,醉生梦死的生活,并诱奸了卡秋莎。这也是卡秋莎后来堕落,成为妓女的主要原因。直到在法庭上相遇,聂赫留朵夫良心发现,在为玛丝洛娃(卡秋莎)奔走申冤,上诉失败后就陪她去西伯利亚流放。聂赫留朵夫的行为感动了玛丝洛娃,她重新爱上了他。但为了不损害他的名誉地位,玛丝洛娃拒绝和他结婚而同一个革命者结合。两个主人公都达到了精神和道德上的复活。

在我读这本书时,一位律师的话引起了我的注意。我看见他们不能不感激涕零,因为我没有坐牢,您也没有坐牢,我们大家都没有坐牢,那就的感谢他们的恩德。至于要唬夺我们每人的特权,流放到不很远的地方,那是在容易不过的事了。其中的他们就是检查官和有权引用或不引用法律的人。这话真是让我深思,如果他们可以为所欲为,那还要法院干什么呢?这部作品具有高超的艺术性,高度的真实性,深厚的人性。反映了沙皇俄国社会的方方面面,刻画了许多栩栩如生的人物。要克服使人们饱受的骇人听闻的罪恶,唯一可靠的方法,就是在上帝面前承认自己总是有罪的,因此既不该惩罚别人,也无法纠正别人。当我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的情况。那就是我起初觉得古怪、荒诞甚至可笑的思想,却不断被生活所证实,有朝一日我会忽然发觉这原是及其平凡的无可怀疑的真理。

篇3:在澳洲体会“复活快乐”

因为学校课程安排不是很紧张,所以我想利用课余时间做些兼职,希望可以在提高自己口语水平的同时,也能够更加深入地了解这里的风土人情和人文环境,以便于我能够短时间内适应这里的生活。但初来乍到,怎么找工作,找什么样的工作,都是一头雾水。于是向师兄求助。当时师兄在当地的一所大学做兼职汉语教师,但因为临近毕业,要忙于毕业设计,所以正准备辞职,很幸运地,我接过了师兄手里的接力棒,开始在这个陌生的国度传授中国语言文化。

来选修汉语的学生都不是专门的语言生,都有自己的专业,每周大概上6学时的汉语课。所开课程从一年级到三年级,有基础汉语、汉语阅读、新闻汉语、中级口语、现代文学和古代文学欣赏等。

虽然教的是初级班,有如幼稚园,但能给学生一个好的开端也并非易事。初级班没有基础,要用英语解释,尤其一些语言现象和文化背景,教和学都不易。

为了使学生能有更多的练习机会,我常到图书馆去找一些与他们水平相当的资料,编成练习题让学生做。无论是有无中文背景的学生,“四声”汉语声调都是他们最大的难题。有时一个发音往往要反复练习、纠正几十次。对“一”和“不”在与不同的字配合时要变调,也常使他们感到困惑。汉字的书写对澳洲学生来说,同样是个老大难问题,我就将整本书所涉及的生词,按偏旁部首分类,让学生练习书写。

教学生汉语,不单教语言,还要教他们中国文化。简单的一个词“吃饭”,却包含了好多文化知识在里面。西方人用刀、叉、匙,中国人用筷子;西方人以面包为主食,中国人以米饭为主。在烹饪、吃法上也有很多不同,学生听了津津有味。一次上口语课,课文内容是“看病”。我将中国看病的情况一一列举出来,然后让学生说说在澳洲是怎样看病的。文化和工作方法有如此大的差异是学生始料不及的!当教到怎么问价钱,我将从国内带去的各种面值的人民币拿给他们看,好多同学是第一次见到人民币,都很感兴趣,问个不停。

学生有本地人,也有来自中国香港、日本、韩国、马来西亚的留学生。学生的背景不同,水平参差不齐,也给教学带来很大的难度。例如,香港学生能写会看,但只会说粤语,不会说普通话,纠正他们的发音,有时比教一点汉语也不懂的澳洲学生还困难,因为他们已经形成了特有的发音习惯。日本学生也有同样的问题,因为日语中有1000多个汉字,日本学生会写不会说,而且常常将日语的语法套用在汉语中,闹出不少笑话。马来西亚、印尼和澳洲当地华裔学生很多不会写,不会说,但能听懂一些。纯粹的澳洲学生是一张白纸,什么都不会,但一般都很用功。有个叫大卫的澳洲男孩,对中文特别有兴趣,学习十分刻苦。一年的时间,他从零开始,能够进行日常会话,写小短文,看懂一般性的短文,这在非语言环境中是很了不起的。他从不耽误一节课,练习做得极认真,无论大考小考都名列前茅。

篇4:高中复活读书心得1000字

复活的作者是俄国的著名作家列夫托尔斯泰,作者对于细节的描述非常细致,任何时候都会对故事发生的环境以及人物的特点做大量的细节性描述,致力于准确的表述当时的所有事物。读完这本书以后最大的两个体会是:第一,和《忏悔录》有很多相似的地方,《忏悔录》是完全理性的,作者从各种方面阐述了忏悔的必要性,并以自己作表率对自己的一生做了毫无保留的忏悔。《复活》就是完全感性的忏悔录,它是男主人公聂赫留道夫对自己年轻时候所犯过错的忏悔全过程,生活中的一些情景正好引发了自己的道德正义感的那一面人性,而当这一面战胜内心邪恶那一面时,最终选择做正确的事情来对自己的灵魂进行赎罪。第二,复活描写的故事是发生在沙皇奴隶制度下的社会,而我们在整个故事里看到的所有人,所有的作为,和我们现在的二十一世纪中国社会又是何其的相似!社会的高层和既得利益者只是一味地追求享乐并保护自己现有的生活,对社会底层发生的各种不公平不公正的事情都视而不见。作者正是发现了这些社会矛盾和问题,而创作了复活,在这本书中通过艺术的形式揭示了社会的种.种阴暗面,这正是这本书的伟大之处。但是对于这些社会问题,作者明显也没有更好的解决方案。而男主人公的自我救赎也只是依靠自我的道德修炼来实现,实际上如果要让所有人都通过自己的道德来改变,并不现实。坏的制度能让好人变坏,好的制度能让坏人变好。有什么样的制度,就有什么样的社会。

男主人公聂赫留道夫家里非常有钱,是一个富二代,他家里有很多私有的土地,这些土地每年给他会赚取大量的金钱。所以过着无忧无路的生活,从来也不缺钱花。他年轻的时候在亲戚家住过几天,喜欢上了姑姑的养女,她叫卡秋莎,后来卡秋莎怀了孕,而他在知道以后给了卡秋莎一点钱,就走掉了,去了军队做军官。在部队里,和其它的高干子弟每天过着放荡不羁的生活,这件事也逐渐慢慢忘记了。直到有一天,聂赫留道夫在去法院做陪审员时,发现自己参与审判的被告竟然是卡秋莎,他没有想到当年天真单纯善良的卡秋莎竟然成了一名妓女。而卡秋莎由于未婚怀孕被家里人赶了出去,逐渐沦落成为了妓女,并且卷入了一起谋杀案,虽然她其实并没有犯罪,但是由于执法者的草率和不负责任,她也被判了有罪并被流放。此时的卡秋莎性格也变了,正如作者说的那样,所有人都会认为自己所从事的行业和工作是不错的,无论是普通职业或者强盗、小偷,他们都习惯了这样的环境和生活。聂赫留道夫从卡秋莎的转变下,深深的感到不安,发现正是当年自己的过错导致了卡秋莎现在的处境,所以他要尽自己的一切努力帮助卡秋莎申冤,并且还要和卡秋莎结婚,这样也是对自己的灵魂赎罪。在帮助卡秋莎申冤的整个过程中,他接触了很多监狱里的犯人和社会底层人民,他们的生活状态不断的让这个习惯了养尊处优的富二代震惊了,他不断的发现了一方面是高层社会的衣食无忧,另一方面是底层人民所处的不公平以及不平等,甚至经常会受到欺负,这些强烈的对比,让他更是鄙视以前的生活和自己的所作所为。他的灵魂和道德也正是这样,不断的进行洗涤和升华,最后放弃了所有的土地,将这些土地都分给了农民,而自己也一心一意的跟随卡秋莎,为她申冤,对她不离不弃。而卡秋莎也慢慢被他的行为所触动,她也随之复活了。让人感到欣慰的是,卡秋莎最后得到了皇帝的特赦。虽然他们俩最后没有在一起,但是他们的灵魂都得到了最大的解放和救赎。

作者经常会以第一人称的形式来描述主人公的精神状态和心理思想,而我也深深的被作者洞察人性的准确性所折服。比如有一段,聂赫留道夫在参加案子的审理之前,结识了一个有钱的女孩子,而这个女孩子也喜欢他,想和他结婚。这时,聂赫留道夫内心却犹豫不决,内心做着思想斗争,同意结婚的理由有两个,第一,可以结束目前混乱的单身生活。第二,结婚以后还可以生孩子,过着一家人健康、符合社会道德的幸福生活。而反对结婚的理由也有两个,第一,在他这个年龄,害怕结婚以后失去现在的自由。第二,对女人这种神秘体怀着一种莫名的恐惧。看到这里,不能不说作者观察的细致。还有很多这样的例子,作者对细节的描写非常精确,复活是托尔斯泰晚年呕心沥血的创作,不能不说是汇聚了作者所有的思想精华。

篇5:读《复活》有感

————宽恕一切

这本书讲述了一个绅士决定为自己曾经犯下的错误赎罪,他决定放弃自己所拥有的一切并且尽他所能帮助那些可怜的人们。在他帮助人们的过程中也渐渐揭露了当时的社会情况。

《复活》是俄国作家列夫·托尔斯泰的著作。列夫托尔斯泰是俄国批判现实主义文学最伟大的代表,世界文学史上最伟大的作家之一。他的作品并不是在空说大道理,他所写的也并不是一些惊天动地的大事,只不过是一些平淡无奇的小事。但从这些小事中却蕴含着大智慧,我想这也就是他的高明之处。

这里的主人公涅赫柳多夫是一位绅士,有着巨大的财富,很高的社会地位。他和周围的人一样,每天寻欢作乐、赌博、和长官聊天,直到他再一次见到他曾经伤害的人马斯洛娃,他有了彻底的改变。马斯洛娃已经成了一名囚犯。他对自己的行为进行了深刻的检讨,并且决定放弃一切,帮助可怜的人。

对主人公的做法我非常佩服。我一直认为环境决定人的性格。如果我处在主人公的环境中,周围的人都是那样做的,我也会堕落的。我认为人处在一个社会中,你就必须融入这个社会。主人公能醒悟过来,我都认为是非常不容易的了,他竟然还能放弃一切,我简直觉得不可思议。虽然我知道每个人都应有一颗无私的心。可是并不是每个人都能做到这一点的,我想大部分的人还是在为自己而活的。人生一世,谁都想好好享受,而他却愿意为别人放弃这一切。实在让我又惊讶又敬佩。

涅赫柳多夫在想清楚之后,有时候还和以前的朋友一起饮酒交谈。这开始让我非常不解。主人公既然已经决定了要过一种全新的生活,为什么还和他们做朋友呢?后来,我渐渐明白一个人只有钱是远远不够的,他还要有朋友,有亲戚,有人际关系,这样他才能办成这些事。广泛的人际关系是非常重要的。

在最后涅赫柳多夫明白了一个道理:要宽恕一切。每个人心中都会有一个阴暗的角落,没有一个人是完美无瑕的,也就没有一个人有资格来批评别人。然而当你宽恕了一切的时候,你就能坦然的面对这一切了。可是你也要尽你所能来帮助别人,这是一种快乐。

在涅赫柳多夫为马斯洛娃四处奔走的过程中,他渐渐的发现在这个监狱中有近一半的犯人都没罪,他们被抓进来只是因为没有身份证或一些其他的小事。这不是很可怕吗?这个社会纵容富人为所欲为,压制穷人不能反抗。这些穷人被这样的折磨着,而这个社会的大部分人都不知道这个监狱的存在。

篇6:读《复活》有感

在午后暖人的阳光下,轻轻合上微微泛黄、却又伴着缕缕清香的书页。聂赫留朵夫的心灵历程依然深刻于脑海,正如书名《复活》,这是一次从头至尾的蜕变,一次从行尸走肉到真正有情感的人的“复活”。

曾忆儿时,第一次接触俄国文学,是一本彩绘版的《普希金童话》,未曾有什么思考,只是觉着有一份童趣的快乐;后来,读了高尔基的几部作品,心灵或多或少有了些许的触动;直至现在,托尔斯泰的这部鸿篇巨制让我的心久久不能平静。

好久没有真正投入过一本书,好久没有与书中人物发生过心灵的碰撞了,《复活》让我重又拾回了这种感觉。聂赫留朵夫的改变,我一路跟随,时而为其冷血与无情而愤恨,时而又因其回心转意而感到温暖,仿佛自己也是书的一部分,甚至已与主人公灵魂交融。

突然惊忆,自己何时已处于书中描绘的世界?人的一生,不也正是一次从堕落到复活的旅程吗?不是很多人,都是从天真的孩童“成长”为追名逐利之徒,在这个社会上摸爬滚打,趋炎附势,到了老年,看透人生,重拾一颗纯净的心的人也不在多数啊。

惊恐地发现,自己也在渐渐地沉没,曾经对受伤的小生灵、路边乞讨者的产生过的怜悯之心已越来越淡薄,我的目光似乎也越来越坚硬,心灵似乎也越来越麻木?不,我要拒绝这样的改变,拒绝成为那个冷酷的聂赫留朵夫。然而要完成一次灵魂的净化的旅行又是何其艰难!但仔细回味,自己处于的这个社会,与《复活》中的时代不是亦有几分相似之处?

小时饲养过一只小鸟,将它关在笼中,日复一日,乃至有一天想将其放生,它却站在窗台上,胆怯地望着那湛蓝的天空。这只小鸟似乎是《复活》中不敢接受属于自己土地的农民的真实写照,似乎又是那个在无形的囚笼中的胆怯的`自己。走在街上,见到很多表情迷茫的眼睛,很多匆匆奔波面目冷酷的脸庞。或许,他们也受到了太多的禁锢,当他们摆脱别人的束缚后,却无法向前迈出属于自己的步伐。这些人需要的不也是心灵的复活吗?

篇7:高中生读复活心得体会

校园是她生活的中心。她去巴纳德上学之前,从未听说过“智力的”这个词能用作名词(即intellectual,知识分子),她铭记于心。这是个勇敢的名词,一个自豪的名词,这个名词让人联想到毕生奉献于崇高的事,对凡俗之事抱以冷冷的蔑视。

接着是一段久久的沉默。后来,在沉思地盯着前方道路时,他说:“你知道么?我一直崇拜你,爱米莉姨妈。我妈妈以前经常说:爱米是个具有自由精神的人。我小的时候,不知道那是什么意思,就问过她一次。她说:爱米不在乎别人怎么想,她有主见,走自己的路。”

看完《复活节游行》的那个下午,我趴在图书馆的桌子上浑身发抖的哭了。我觉得自己好像读完了一本世界上最好的小说。

冯内古特在评价《复活节游行》的时候说,作者对生活在水深火热之中的妇女表现出了深切的同情。可事实又是否真的如此呢?萨拉,爱米莉,普奇这一家三口,这三个性格迥异却又被血缘以及命运联系着的女人,是否真的只是残酷时代下性别的牺牲品呢。

理查德·耶茨在美国遭受了长达四五十年的冷落。虽然几乎所有读过他的作家都将耶茨的作品视为经典,虽然卡佛曾亲自拜访耶茨并飙到了对他的敬意,可这一切都不能阻挡耶茨的书逐渐消失在二手书店里。

直到《革命之路》被翻拍成电影。

可距离耶茨去世也已经二十多年了。

这样一个优秀的作家为什么会遭遇如此不公正的对待。我觉得从《复活节游行》中不难看出一点端倪。

篇8:读复活有感500字

他这样做等于自毁前途,于是聂赫留朵夫放弃了这个念头。但是当玛丝洛娃被判服15年的苦役时,一直沉迷于荣华富贵之中的聂赫留朵夫人性中纯洁善良的一面在沉睡多年以后终于复活了。

可是让聂赫留朵夫失望的是当他向玛丝洛娃认罪时这个女人已经对他的热情异常的冷淡。这时的聂赫留朵夫终于意识到当年所犯下的错误是如此之大,他对玛丝洛娃的伤害又是如此的深。要是你是当时的聂赫留朵夫,你会怎么做呢?是决定放弃这个计划继续过他的花花公此文来源于文秘写作网生活与一位公爵的女儿结婚,还是低声下气的去到处求人帮着玛丝洛娃并已娶她来弥补所犯下的罪过呢?以聂赫留朵夫当时的地位与名声要找关系并不难,但是为了一个现在已沦为妓女的女人值得吗?是的,选择放弃的确是个很好的决定,你可以假装什么事也没有发生过,但是试问这样你的良心还好过吗?在心灵复活的初阶的聂赫留朵夫的确想过这样的问题。然而在他自己的一起“灵魂大清洗”即自我反思以后,他开始意识到自己从当上军官以后过的生活是那么的肮脏!反思以后的聂赫留朵夫对贵族的看法完全改变的了。他开始意识到这些人是多么的虚伪,为了讨好那些上层的人说一些阿谀奉承的话。然而看到这里,令我深思的是如此多年来,人性的虚伪还是改不了。现在为了升官发财的人们还不是一样说一些讨人喜欢的话或给钱收买别人?当人们在做这些事的时候恐怕并不觉得自己的做法是那样的可耻、卑贱吧。在第一部分的一章里有着这样的一段对话:

“聂赫留朵夫‘不论你说的多么难听,也说不出我心里是什么滋味,你想象不出我觉得对不起你,心里有多么难受……’

玛丝洛娃‘我觉得对不起你……’她恶狠狠地学着他的腔调说。‘那时候你倒不觉得,去塞给我一百布卢。那就是你出的价钱……’

玛丝洛娃‘你是想拿我来拯救你自己,你今生拿我寻欢作乐,来世还要拿我来拯救自己!……’”

是的,当人犯错的时候的确很难意识到对人和事的伤害又多大,身体所受的伤害可能还有办法可以改正过来,但是心灵上的伤害才是伤到的最深之处。要想改变一个人的心灵是困难的,而复活所描写的正是人性善良的一面得到释放的故事。正是一个人由恶变善的过程。

篇9:读《复活》后有感600字

太陽暖烘烘的,鸭妈妈卧在草堆里,等她的孩子们出生。不久,一只只小鸭子都从蛋壳里钻了出来,就剩下一个特别大的蛋了,过了好几天,这个蛋才慢慢裂开,钻出一只又大又丑的鸭子。它的毛灰灰的,嘴巴大大的,身子瘦瘦的,大家于是都叫它“丑小鸭”。

丑小鸭来到世上,除了鸭妈妈,谁都欺负它。哥哥、姐姐咬它;公鸡啄它;连养鸭的小姑娘也讨厌它。丑小鸭感到非常孤单,就钻出篱笆,离开了家。

丑小鸭来到树林里,小鸟讥笑它,猎狗追赶它。它白天只好躲起来,到了晚上才敢出来找吃的。

秋天到了,树叶黄了,丑小鸭来到湖边的芦苇里,悄悄地过起了日子。一天傍晚,一群天鹅从天空中飞过,丑小鸭望着洁白美丽的天鹅,又惊奇又羡慕。

天越来越冷,湖面结了厚厚的冰。丑小鸭趴在冰面上冻僵了。辛亏一位农夫看见了,把它带回家了。

一天,丑小鸭出来散步,看见了丁香开花了,知道春天来了。它扑扑翅膀,向湖边飞去了,忽然看见镜子似得湖面上,映出一个漂亮的影子,雪白的羽毛,长长的脖子,美丽极了。这难道是自己的影子?啊,原来我不是丑小鸭,是一只漂亮的天鹅呀!

篇10:《复活》高中生暑假读后感

整整两个月,我读完了《复活》这部名著。这部小说是托尔斯泰晚年的一部杰作,是一部不朽的史诗,它给我以强烈的震撼,让我感受到失去本性的可怕和人性的光辉、美好。

小说的男主人公聂赫留朵夫开始是一个单纯、善良、有抱负的青年,他曾与玛斯洛娃有过一段美好真挚的恋情。聂赫留朵夫和玛斯洛娃一个原本是对生活和生命充满了美好期盼的热血少年,却在浑浑噩噩的上流社会中堕落;另一个本是美丽纯洁的活泼少女,却因为聂赫留朵夫不计后果的伤害,最后被迫沦为妓女。他们两个原本再无交集,却又因一桩命案在法庭上相遇了。由于玛斯洛娃被人诬陷,这引起了作为法院陪审的聂赫留朵夫良心上的不安。他的灵魂开始了反省,他决定与上流社会决裂,他卖掉了庄园,陪玛斯洛娃到西伯利亚去流放。他经过一次又一次的“灵魂的洗礼”,最终用自己的爱心和悔罪行动得到了玛斯洛娃的谅解,让自己的精神从堕落中复活。

我感动于聂赫留朵夫敢于面对错误的那颗忏悔之心,正是他勇敢面对,并付出实际行动去尽力弥补才换来了自己和玛斯洛娃的新生活。我想,当一个人犯下错误时,不管这个错误是大是小,首先要做的就是深刻检讨自己,并承担自己所犯的过错。

篇11:复活高中生读后感800字作文

《复活》主要写了一个出身于贵族家庭的少年聂赫留朵夫,诱奸了姑妈家的女仆卡秋莎,之后又将她抛弃了。卡秋莎的命运就此改写。多年以后,卡秋莎被人冤枉,说她毒死了客人,而身为公爵的聂赫留朵夫正好是法庭的陪审员。当她得知了卡秋莎的悲惨命运后,感到非常愧疚。于是,他为她四处奔走,后来还跟她一起流放到西伯利亚。他的行为深深地感动了卡秋莎,卡秋莎再一次爱上了他。不过为了他的名誉和地位着想,她拒绝和聂赫留朵夫结婚,最后,她和西蒙松结为连理了。

聂赫留朵夫曾经在年少的时候,犯下了错,导致了卡秋莎的不幸。当他再一次见到卡秋莎时,他意识到自己的过错,便下定决心,帮助她脱罪。期间他遇到了很多挫折:家人的埋怨,朋友的不解,甚至还有外人的嘲笑,但这些都没有阻止他拯救卡秋莎。在聂赫留朵夫身上,有一个兽性的人,还有一个善良的人。当他犯下错误时,便是内心兽性的人占了上风;当他无怨无悔地帮助卡秋莎时,他的纯真的、正直的灵魂便占了上风。同样,对卡秋莎也是一样,一开始,命运打到了她柔软的肩膀,使她过上了醉生梦死的生活。最终,她又重新爱上了他,但此时此刻,卡秋莎不再自私了,她拒绝和聂赫留朵夫结婚,决定和西蒙松在一起,而得知卡秋莎拒绝原因的聂赫留朵夫,也没有为她流泪,因为他善良的灵魂已经统治了他整个身体。

这部小说展示了法庭、监狱、官僚机关的腐败,抨击了统治阶级骄奢淫逸的生活,反映了农民极度贫困的现状,生动地刻画出了一个已经走到崩溃边缘的俄国封建社会。

篇12:《复活》高中读后感800字

我有幸读了这部小说,深为其细腻的手法,锋利的笔触所震撼。男主人公聂赫留朵夫是上流社会的公爵,在充当法庭陪审员时认出一个被控犯盗窃罪的妓女(女主人公卡秋莎。玛丝洛娃)正是曾经被他诱奸的一个姑娘,并造成她怀孕,收养她的女主人知道后将她扫地出门。玛丝洛娃生下的孩子被送往育婴院的途中死掉,从此她逐步坠入堕落的深渊,落入妓院过起了淫荡荒糜的生活。良心未泯的聂赫留朵夫逐渐发现自己犯下的不可饶恕的罪行,于是走向了拯救玛丝洛娃同时也是为自己减轻罪行的艰辛之路,就在这个漫长而痛苦的过程中,他们的灵魂都得以复活。

然而出自文学巨匠托尔斯泰之手的作品绝不可能只是一段凄惨曲折的爱情故事。《复活》花费了他从1889-18的心血。当时他已进入老年,世界观发生了很大的变化,在内心已经彻底否定了沙皇制度,而俄国当时社会正处于大革命的前夜。所以,《复活》一书是借托两位主人公的遭遇,深刻揭示黑暗的沙皇帝国,真正反映被欺压的下层人民的苦难生活,也揭露了腐朽混乱的上层社会和官场。

托尔斯泰笔下的女主人公玛丝洛娃是一个平民女子,是俄国社会中最为普通的一员。一开始她是一个天真纯洁活泼开朗的少女,结果遇上上层社会的聂赫留朵夫,被他玷污然后抛弃,被赶出家门接着沦落为妓女,最后又受人诬陷被告上法庭,由于陪审员的误判、法官的不负责任使她被放逐西伯利亚服苦役。这一系列的打击,经历的种.种使她褪去天真,取而代之的是对社会的失望和对上层社会的憎恨。她的一部血泪史是对统治阶级和官僚主义最有力的控诉和最无情的鞭笞。但是整个过程中玛丝洛娃并没有完全失去人性中最可贵的善良,她关心监狱中受尽折磨的无辜的人们,并要求聂赫留朵夫去帮助他们早日离开监狱。并且在发现聂赫留朵夫的真诚之后也从心底里原谅了他。最后从政治犯身上看到了值得敬佩的斗志,慢慢的使自己的精神得到复活。这些也代表了最底层劳动人民的朴实善良,和对美好生活的向往与憧憬。

篇13:高中复活读后感1000字

它是托尔斯泰思想和创作的总结,是俄国批判现实主义发展的顶端,是托尔斯泰一跃成为俄国最伟大的批判现实主义作家之名的奠基之作。

在这部作品中,托尔斯泰的热情表现达到了顶峰,他作为俄国的千百万宗法代表者所抱的社会政治立场表现得最明确;

同时,对于作为一名思想家来说托尔斯泰,用他的宗教道德方案来挽救人类免了一切邪恶的尝试也展出得最为清晰。

因此,他被列宁赞誉为“最清醒现实主义”的天才艺术家。

《复活》这部作品塑造了一系列不朽的艺术形象,在作品中,女主人公玛丝洛娃以她的欢笑、爱情、哭泣和痛苦,给我们留下了深刻的印象。

玛丝洛娃的形象是俄罗斯民族精神的典型代表,同时也给世界人民提供了一个了解俄罗斯民族精精神的窗口。

在托尔斯泰看来,艺术形象的魅力是一种能够唤起人们对生活、生命热爱的力量。

玛丝洛娃这一艺术形象的价值,绝不仅仅停留在对她述途的铺陈之中,

绝不仅仅停留在对当时俄国社会黑暗、不人道、缺少公平正义的控诉和血淋淋的展示之中,

绝不仅仅停留在地位卑下,人格侮辱的地位之中。

其价值在于对人的关注,对人性的关注,即主人公人性的复活,进而展示人对生活的热爱,对生命力的赞美和对“复活”后新生命的欣喜。

在此基础之下,托尔斯泰笔下的玛丝洛娃,让我们看到了她那颗纯洁,勇于探索的心是任何力量也压制不住的。

即使她曾坠入命运的谷底,堕入黑暗的深渊,只要给她一个契机,她便会重燃起灵魂的火焰生命的玫玫谰,照亮自己前行。勇敢无畏昂首挺胸。

托尔斯泰的一生从未放弃过探索,从未放弃过追寻,他不断地向自己的灵魂深处拷问,希望能探索发现人生的意义。

他对女主人公玛丝洛娃这一人物的细腻刻画,也体现了他的这种探索追寻的过程。

玛丝洛娃从迷途经过探索最后得到救赎,让我们看到了托尔斯泰探索,的艰辛可贵。

作者对玛丝洛娃的救赎方式是让她明白了人生的意义在于宽恕,

自由的灵魂无论在任何时候任何情况下都能绽放出自己独特的魅力色彩,让她最终选择了与革命者西蒙松的结合,成为众多劳动人民中的一员。

我们可以说,有些人善良的时候多于凶恶的时候,聪明的时候多于愚笨的时候,热情的时候多于冷漠的时候,或者与之相反。

但要是我们说一个人善良或者聪明,说另一个人凶恶或者愚笨,那就是不对的可我们往往是这样区分人的。

这是不符合实际情况的。

生活很多时候是不公平的,人生也是起起伏伏悲悲喜喜,这才构成完整的人生。

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