玫瑰没有巧克力没有散文

2024-04-30

玫瑰没有巧克力没有散文（共16篇）

篇1：玫瑰没有巧克力没有散文

玫瑰没有巧克力没有散文

20xx年的情人节，已经过去了数天，江南社团的情人节征文，一直还高悬在那里。2月xx日，是西方人的情人节，在科技与信息的催化下，这样西式的节日，早已被中国化，鲁迅号称中国是拿来主义，也早有证可依。泱泱华夏几千年，堂堂十几亿人口，对世界的接纳与包容也是可圈可点，何况地球现在只是一个村，何况这样浪漫的节日，以文明昌盛的东方儿女，早已把那些西式节日演绎得如火如荼，精彩纷呈。

众多商家们，早已瞄准了这一大好商机，推出了琳琅满目的产品，促销活动一个比一个给力，广告台词一家比一家诱惑。有情侣的想借机大肆浪漫温馨一回，那些渐近中的情侣想趁此大胆而热烈地表白，那些无着无落的孤单人儿，或许，也期待着一份从天而降的意外惊喜。总之，这是一个让人热血沸腾的节日，这是一个让人足够浪漫足够温情的节日，因为玫瑰花的芬芳鲜艳无比，因为巧克力的香浓丝滑无敌。想想看，素手执玫瑰，贝齿噙着巧克力，身边还有可心的人儿，那会令多少人神往憧憬，令多少人欣喜若狂，这一刻，有多少人笑容比玫瑰还灿烂，有多少人眉弯的甜胜过巧克力的香甜。

玫瑰，巧克力已然是爱的代言，而情人节，是爱的节日，这一天的玫瑰香艳无敌，这一天的巧克力香甜无敌。说到情人节，现在的人们自然而然想到了玫瑰那羞红的花瓣，巧克力那味感十足的浓香醇厚。嗅着玫瑰的香息，就想起了可人的熟悉气息，咀嚼着巧克力的香浓，就忆起了那些甜甜蜜蜜的过往。因为任何无形的`精神，都需要有形的物质来依附，这既是一份惯性的思维，更是一种文化在延续。

其实，说到文化，古老的中华文明历来渊源深厚，不乏文明的传承，浩瀚的文明中，当然更不缺乏浪漫的基因，据查，这个节日起源于汉代，在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，银河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。早有那脍炙人口的《鹊桥仙》可以作证，那应是中国最古老而悠久的情人节，香魂散在华夏大地的各个角落，温馨的情愫漫过一代又一代人的心脉。试问，凡是黄皮肤黑眼睛的人们，有几个不曾知道农历7月7日的鹊桥会，那是天上人间一年一度的相会，虽然隔着茫茫银河，也无法阻断这一年一度的浪漫年年席卷，岁岁传承。

只是，当西方情人节拿来之前，当黄皮肤黑眼睛的我们的祖先，遥望着渺渺银河，轻吟浅唱起“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。或泼墨在宣纸上写下“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”时，他们，是否知道？这世上有一种香甜丝滑的东西，叫巧克力，有一种鲜艳夺目的花，叫玫瑰，这份情感的依托无法拷证，但是，有一点是明确的，那时的爱是含蓄的，那时的情是婉转的，那时的浪漫是发乎情止于礼的，可是，谁能说他们的爱不够浓烈，情不够浪漫呢？不然，那红叶题诗，那锦书难托的渊源从何而来？

情人节，我没有收到玫瑰，也没有吃到巧克力，却无端地想起了父母，想起了他们的爱情。父亲，说高雅了是一位灵魂工程师，说直白了是一位人民教师。母亲，就是那在家相夫教子的普通妇人，能够看书识报，当过妇女主任（后因身体原因，主动退出来）。父亲年轻时的英俊儒雅，在那日渐苍老的脸上，依稀可寻；母亲年轻时的灵秀饱满，在那道道加深的皱纹里，也依然可见。岁月蹉跎，年华荏苒，那不再挺拔的身躯，那不再光洁的肌肤，是岁月沧桑的见证，更是厚实饱满的人生刻画。

从那些泛黄的照片中，父亲的英气依旧啧啧逼人，母亲的灵惠依旧历历可显。无论何时翻阅那些照片，父亲都是那样一份淡定的模样，永远干干净净，永远不苟言笑。母亲一直坚韧能干，虽在村落，做着农活，却爱美爱俏，凡事恨不得亲历亲为，相比父亲的不善言词，母亲更是能言会说，善理家务，且任劳任怨。那时的父亲，在离家几十里的一个村庄教书，在那个物质匮乏的年代，什么都缺，交通更是极大的不方便，一辆自行车是父亲代步的工具，泥泞不堪的羊肠小道，似乎一直在延伸，若遇上雨天，真不知父亲是怎样在那些坑坑洼洼的羊肠小路上，几步走，几步推车。每个周五的傍晚，盼望父亲的铃声响亮在越来越近的回家路上，是一家人最开心的时候，也是母亲最幸福的时候吧。母亲早已熟悉了那铃声，隔着老远都能辨认，那时的我觉得好神奇，经年以后，我明白了，那是爱的信号，只有相爱的人才能听懂。

父亲每次回到家，就帮着母亲做家务与农活，从来不会挑剔，衣服一换，人民教师全然成了一个地道的农民，完全不顾及邻里乡亲的调侃，什么活脏，什么活累，父亲都抢着做，也带着我们一起做，好像要把这一周能做的事，都补上。印象中总记得那么一句话：你看某某老师，人家那活做得多细致。此时的母亲，心里一定是甜甜的，那笑也一定是玫瑰一样灿烂的。

父母养育了我与两个弟弟共三个孩子，一家五口人的事务，基本上是母亲在操持着，母亲的坚韧与能干，是我一辈子的财富，而父亲的仁厚善良，更是有口皆碑。我从来没有听到过他们说爱，更没有看到过他们互赠礼物，在那个聚少离多的日子里，母亲用自己瘦弱的双肩，撑起了我们的小小天空，用自己的坚韧与灵惠，照顾着一家人的吃喝拉撒。父亲用自己的知识，惠及着遥远村落里每一个学子，换来微薄的工资，也换来学生与村民们朴实的笑脸。

在那个贫瘠的年代，别说玫瑰，巧克力，能够吃饱穿暖已经很了不起了。我想，那时的母亲，一定也有着自己的小小浪漫，不然，为何我总是比别的小朋友们，多些蝴蝶结，多些花衣裳，更是早早地穿起了裙子，只是母亲的浪漫，被生活席卷得只剩下这些小情调了，余下的，就是疲于生活，疲于生存，而劳累了的母亲，我想，最渴望的，就是听到父亲的铃声了吧。在我考上学外出求学的那一年，父亲终于调到了离家很近的学校，可以早出晚归了，而那铃声，也就日日唱响。

记忆中父母双双满面笑容，是我们姐弟相继考上学，走出了小村庄，成为小村庄一个又一个话题的时侯，而最开心最幸福的笑脸，是小弟考上清华大学的那一年，小弟在这个小县城，也算是一个名人了，开创了历史先河，成为小县城历史第一位清华人，那一年，父母感受了校长亲自燃放的烟花，坐上了镇长亲自开来的小车去吃庆贺饭。记得那一天的父母，特别是父亲，完全像变了一个人似的，兴奋得说了好多话，手舞足蹈，像一个孩子气似的，那笑容，一直挂着脸上，那一刻父母的心中，一定有着任何巧克力都无法比拟的香甜，一定有着任何玫瑰花也无法绽放的芬芳，虽然，他们依然没有嗅着玫瑰香，没有吃着巧克力。其实平凡人的平凡生活，远远不是只有浪漫就够了，细水流长的日子里，只要有情，只要有爱，也能把一把野草的日子，过成玫瑰花的日子。

终于赶上了好时代，看到了玫瑰花，也吃到了巧克力，虽然他们依旧还是不知道酷帕滋的故事，但是，对于玫瑰与巧克力，已经不再陌生。而今的父母早已青丝换白发，脊梁不再挺拔俊逸，容颜不再年轻焕发，肌肤不再丝滑细腻。相守相伴的似水流年，依然如故，那些多年前未曾开口说出的话，仍然不会说出来，那些未曾购买的玫瑰、巧克力，仍然不会送出，但是，接近半个世纪的相依相守，已经成了一种习惯，这习惯中，有包容，有信任，有体谅，有责任，更有玫瑰与巧克力无法代替的相亲相恋，不需要言语，万千语言已经融入了这近半个世纪的相互扶持，相互依赖中。没有玫瑰的芳香，日子却在似水流年中，过成满树繁花，满室馨香；没有巧克力的香甜，岁月却在日益饱满的季节，丝丝缠绕，节节生香。

再回到情人节，我想说，有爱的人生，有情的岁月，玫瑰没有，没关系，巧克力没有，没关系，不懂酷帕滋，更没关系。就让我，为您们，唱一支玫瑰的礼赞，谱一支足够香浓的曲，愿这岁月，可以长一点，更长一点，久一些，更久一些。也让我，效仿着父辈，把这平淡的岁月，涂抹成一朵浓淡相宜的玫瑰，盛放在每一个季，绽放出巧克力般的香浓醇厚。

篇2：玫瑰没有巧克力没有散文

佛家讲因果，主轮回。黄泉路、奈何桥，孟婆汤中忘忧草。如此，生死循环，轮回不止。恶有恶报，善有善终。倘若世间生死如佛所言，那么便只为修今生，报来世。来世是另一个今生，生生世世，苦修不止。然而，想什么是什么，是埋藏在每个人内心深处最强烈的欲望，没有谁会心甘情愿地把人生的希望寄托在无法摆脱的痛苦之上，这样的生是暗无天日，死便是大放光明。活下去，是对生命最大的尊重。于是，每个人都在拼尽所有，要与时间、空间和内心战斗，非生即死。时间不可战胜;空间无法避免;内心紧密相连。便是死亡，也应给予足够的敬畏。

活着究竟是为了什么?这是每个人在拥有自己的思想之后必然要思考的问题，因为欲望。人活一阵子，狗(苟)活一辈子。有人为理想而活，所以充满激情;有人为爱而活，所以多愁善感;有人为怨恨而活，所以无恶不作;有人为利欲而活，所以不择手段。生命的意义，是否就是你拼了命在找寻的那种。我无法否定任何一种想法，同样，亦无法肯定。毕竟，无论是理想、爱、怨恨或是利欲都将随着死亡而消散。于此，我也只能坚持着自己对生命意义的`感悟，由此而活，并与君共勉。

我是一个伟大的预言师，我这一生只有一个预言——我会死去。我一度以为自己是不怕死去的，不过就那么一瞬间而已，一了百了。可是，当夜深时分，我把头深深地埋进被窝，去想象着自己死去之后的世界时，会想到，如果世间不再有我，那么我该怎么做。便是什么都没有了吧，不知天寒地冻，不知人情冷暖。不再看到，不再听到，不再感受到。我的痕迹也将一点点地被抹去，这个世界将不再残留我的故事。恐惧如山，冷汗如潮。我甚至没有勇气逼迫自己继续再想下去，也许要留到很久以后，或许没有以后。

篇3：“杏仁巧克力”里没有杏仁

2014年1月，市民孙先生在超市里买了些“德芙巧克力”，名称为“德芙原粒杏仁巧克力分享装”、“德芙原粒榛仁、杏仁及葡干巧克力分享装”。他很快发现了发票上的名称和商品包装上的名称有出入，“名称和配料表中都写的是杏仁，为什么发票上写的是巴旦木？”

在网上看到此前就有关于“美国大杏仁”实际上是巴旦木，一直忽悠中国消费者的相关报道，孙先生认为，“德芙”的这些产品也存在类似的问题。随后，孙先生将销售巧克力的上海某超市告上了上海市浦东新区法院，要求超市按照相关法律法规进行十倍货值的赔偿，约5000元。正是这次较真，让孙先生开启了维权之路。

超市一审败诉后直接上诉。2014年12月初，上海第一中级人民法院二审宣判，最终维持原判，判决超市对孙先生进行十倍赔偿。

孙先生说，从目前来看，这场维权基本已经尘埃落定，但他希望让更多的消费者搞清楚这两样东西，不被商家欺骗。

前年已明确相关行业标准

按照国家食品安全标准GB7718-2011《预包装食品标签通则》，预包装食品的标签上，应该标示原料和各种功能配料的具体名称，不能让消费者混淆或者误解。在法院的判决书中提到，巴旦木实际上就是扁桃仁，而扁桃仁和杏仁是两种完全不同的食品，食用风味、功效、营养价值都不同，相应的行业标准也规定了明确的名称。

实际上，巴旦木和杏仁的“孽缘”并非这一个案件中有所牵扯，早在2012年，就有媒体曝光“美国大杏仁”不是杏仁，而是“巴旦木”，改名、下架随之而来，到了2012年底，深圳的一名律师也因为购买了“美国大杏仁”而将超市告上法庭。

实际上，商务部在2012年3月23日曾发布国内贸易行业标准。这项标准在2013年4月1日开始实施，规定了熟制扁桃（巴旦木）核和仁的术语和定义、分类等要求，于是各种产品中涉及巴旦木的食品纷纷更名、更换包装。

“我购买的德芙有部分是在2013年10月之后生产的，标准实施半年多他们都没有更改过来。”孙先生说。

网上还有老包装的在卖

随后，《现代快报》记者走访了南京多家超市，发现销售的“德芙巧克力”中，已经找不到含有“杏仁”字样的了。在新街口一家超市，记者看到货架上有各种口味的德芙巧克力，但并没有“德芙原粒杏仁巧克力分享装”“德芙原粒榛仁、杏仁及葡干巧克力分享装”这两款。

记者询问了超市工作人员，他说：“巴旦木和杏仁都差不多的，这个是新包装，老款的没有了。”

在调查中，《现代快报》记者还发现，不光是“德芙”一个品牌，市场上其他品牌的巧克力也都没有杏仁口味。其他品牌无论国产还是进口的，推出的果仁巧克力中基本都是巴旦木、榛子等，并未出现杏仁。

巴旦木比杏仁便宜不少

巴旦木和杏仁的名称问题，涉及了消费者的知情权，引起了消费者的热议。坚果行业业内人士称，名称不一样，实际上隐藏着较大的利润差。因为在价格方面，杏仁价格为每公斤35～40元，而扁桃仁每公斤只有23～30元。

但专家表示，名称乱叫的做法在食品行业并非个例，很多学名和通俗名称乱叫，导致混淆的情况时有发生，消费者很难较真。“巴旦木和杏仁是有了相关标准，消费者才能维权。”南京市农委高级园艺师臧国成说。其实现在超市里销售的一些“开口小银杏”并非银杏，而是一种杏仁，而市场上很多商家宣称的“奶油草莓”也并非专业意义上真正的奶油草莓。

臧国成说，很多商品名称都已经叫乱了，需要出台相应的标准才能真正规范起来。

篇4：没有以后了散文

还记得那首歌吗?

当时你听的笑了，而我却哭了。

记得最后一次听那首歌的时候，我好像笑了。

时间很像我每天回家上楼的时候，那么匆忙，一步跨越好几个台阶，恨不得一步登天。

对呀，你可不就是我的天，自从你出现在我的生活里，我的时间就再也平静不下来，给很多的感受是当你遇到你的另一半，你的世界就要开始变了，而我也一样变了。

我的工作，我还是公司里一名小小的职员，每天看老总的脸色，在客户面前像个乖巧的小动物，每天穿的西装革履，看似一身正气，其实内心有谁知道呢?

而你，有发不完的脾气，平时总沉默不语，这么多年过来，我不断的坚持和改变，为了我爱的你而改变自己，为了爱我的你而包容你。

你总说我是个男人，应该像个男人，在你的字典里，男人似乎永远要像男人，至于你在怎么狡辩，你的威严已经让我无从反驳。

就是那么简单的几句气话，就是地上那些刚摔碎的杯子和餐具，我开始非常冷静，我开始仔细考虑我眼前所发生的一切，我明白了。

大家知道被爱和爱是一种什么感觉吗?

而在我这里，我是属于爱，不顾一切的爱，奋不顾身的爱，还不能谈回报。

而她属于被爱，刁蛮的任性，无理由的胡闹，永远是对的称号。

这样渐渐的我累了，是我太爱她，让她变成了这样，在没有假如的情况下，我很希望我可以不那么深情，不那么平静，或许今天的她会安静的站在那里。

我溺爱了你，也伤害了我自己，女人天生喜爱受宠，即使她在坚强，可能女人都希望自己可以被宠，被呵护，被疼爱。只是她们享受这一切的时候，却恰恰忘记了对方是血肉之躯。

我很茫然的看着眼前所发生的一切，我跪在地上，从来都没有这样痛快过，可以放开声音的`哭，而我的哭似乎也把她吓着了，估计她也从来没有发现过原来我也是如此脆弱。

我开始收拾行李，眼泪已经干了，唯一还停留下来的痕迹，是我不断抽泣的声音，我的肩膀突然轻了许多，胸口也不闷了，动作开始觉得轻盈。

她就远远的站在那里，看着我收拾着眼前的一切，那些美好的回忆，一起逛街买的衣服，一起做的艺术品，一起旅游的连号火车票，还有那件已经变旧还充满爱意的情侣装，这一切的一切装进行李，再也看不到了。

我喝了口水，咳嗽了几声，她可能预料到我要走了，这一切似乎要结束了，她开始不冷静，开始慌张，开始说话微颤，可是她再多的话语也改变不了眼前的一切。

我累了，真的累了，在你眼里和心里，我只能坚强，因为我要像个男人，你从来没有理解过我，因为你永远认为你是最委屈的。

我走了，头也不回的走了，这一刻我再也没有幻想她会冲出来抱紧我，因为她已经习惯了我不会走。

因为我不会走，所以才有那么多个以后，因为我不敢走，才会有那么多的强求。

篇5：没有回忆抒情散文

我常告诫自己，不要想太久太久的回忆，不要把自己沉迷在过去里，不要每一次挥手就有一次伤感，不要每一次回首就有一次泪流。不要有太多太多的回忆，不要说你曾为谁哭过，不要提醒自己你曾爱过某一个人爱的那么投入那么心痛，不要计较你曾恨过的那么多的人那么多的事恨得那么不知所措那么茫然无语。

走过的乡间小路，依然两边杂草丛生；穿过的小树林，依然有翠鸟清唱；趟过的小河，依然水波荡漾。

这些还是总会让我记起好多好多的旧事，记起我骑车摔倒之后捂着流血的伤口委屈的对着蓝天发呆；记着那一年我考上师范兴奋地围着村子奔跑跳跃；记着我和好友梅在稻田里弯着腰很辛苦的插稻苗却没有一棵能够成活；记着我生气不愿干活赖在地头装说肚子痛；记着我和姐给棉花枝劈叉却把棉花的头部全折断引来的娘的痛骂；记着我偷吃桑葚从树上摔下划破裙子偷偷把裙子藏起来整整一年没敢让它露面；记着爸疼我宠我每天晚上都要骑着车带着我走很多很多的夜路那些开心的夜晚；记着丑丑的年少的我不会穿衣打扮看着别人家的姑娘花枝招展而天天梦想自己终有一天会成美丽的仙女；记着我哭过笑过的老屋终究被老爸遗弃而孤苦伶仃的横在村子中央成为困苦难堪的风景；记着娘风里来雨里去起早贪黑的日夜劳作；记着老爸没有豪言壮语不会逢场作戏只会把爱倾注在一个小小的家。

不要有的回忆不经意间仍然会塞满我的心间，好多的人好多的事都已人去楼空，长大了到底是一番什么滋味呀？甚至比儿时更多的伤怀。

记着我出嫁的那天没有丰厚的陪嫁没有难过的眼泪；记着我生孩子时没有挣扎没有焦心的疼痛只有老公的眼泪和老娘的`沧桑；记着女儿生病的那年我在儿童医院扯心扯肺的哭满世界的跑；记着我抱着两个孩子的自豪和满足仿佛世界只属于我；记着我为了孩子学着孟母三迁孩子的作文倾诉了对我的敬爱让我感动泣不成声；记着我和老公的直率不会心计让我们经历了大大小小的烦恼和挫折；记着阳光下我牵着一双儿女的手自由自在的闲逛；记着我们一家四口爬泰山时的勇敢和坚持汗水和不懈；记着儿子长成大小伙的那一年有了自己的思想有了自己秘密偷偷地躲在小屋里抹泪我在外面疼的揪心；记着文静的女儿第一次态度坚决的对她爸进行反击时的我的惊鄂。

不想再想的回忆仍然会在某一个时刻突然的闯进来，我常常突然的惊醒，原来我从那里走来，原来这些都在我的生命里留下过痕迹。

夏天走了就让它走，无论它走的时候会不会向你挥手，你都不要在乎，你就静静的等候在每一棵树下，守候着树上的落叶给你它的信息，如果你很伤感，你就远远的躲在草丛看那叶子如何落尽如何把大地掩埋如何让秋天成为忧伤的诗行，然后你读着它的诗句在悄悄地等待某个冬天的童话。

花落了就不要想最美艳时的芬芳，叶枯了就不要想最美妙时的歌唱，下雨了就不要想阳光普照时的灿烂。

我常常告诫自己，不要回忆，我是一个没有回忆的女人！不想回忆，我是一个感觉麻木的女人！

可无人的夜晚，静静冥想中，我还是在回忆中脆弱的哭泣。我还是想到了好多好多我爱过的人可爱的笑脸我写过的那么多不成文的散文不成诗的诗行，我还是喜欢在某一个黄昏穿行在林中小道透过那点点的光泽回忆某一年的某一些事。

篇6：可是没有如果散文

我不想将如果用在纪录的开端，可是思来想去，却也只能以如果开头。

如果我们不是相识在大学校园，如果你不是以学弟的身份出现，如果你不是注定要去北京和你的家人在一起，我想，我会被你简单温暖的真心所感动，也许，我会慢慢习惯你，可能还是不会爱你，但也说不定会喜欢你

想起你对我细心耐心的好，也会看完我写的每篇日志，会寻找我的微博，想起你买的红色平底锅，想起球球可爱的照片，心里还是会感慨万千。如果那时，我不是对另一个人掏心掏肺，是不是就不会对你那么绝情。你帮我搬家，陪心情不好的我聊天，听我讲我对他多好。你也会在某个凌晨，突然给我发很长的短信，告诉我你的心情，说你放不下。我去银川那么久，你会担心，会无意的告诉我那边的天气，还开玩笑说，你女朋友听到银川这两个字都不舒服。你说，有时候会突然就想起我，自己都觉得奇怪。听你说这些，很感动，却也只有感慨。

其实，如果你了解你现在的我，也许就不会觉得我好了，会觉得庆幸。也是因为突然兴起，看了我自己的空间，才发现每篇日志的`访客纪录都有你，虽然只是网名。你说，你是用小号加的我，里面只有我一个人。也许吧，你们男孩子总是很会说好听的话，还不是因为她把我删掉了，你再加我，我一直拒绝。

昨天我妈突然提起你，问我有没有跟你联系，我非常诧异。我认识的那么多人里，不知道为什么她对你印象那么好。总在想，是不是因为你最帅呢，还是她也喜欢你们家球锅。你总说那两个被我喜欢的男孩子是多么的幸运，可是谁又知道我心里的苦呢。我一直强迫着自己朝着阳光走，可我有时也想抛开一切不管不顾大闹一场，谁都不要好好过了。那样的我，可还是你口中那个世界上很难得的女子?

如果我们当初在一起，你努力的留在了我在这座城，我们有了自己的家和孩子，是不是也可以平平淡淡的幸福。我不用太努力，就能轻易牵动你的情绪，轻易的感动你。当然，这一切只是如果。

是我从来都不会选择，也是心里只重感觉，失去了理智。如果，还能遇到一个像你这样的男孩，我想，我会爱他的。一切，也只是如果而已

会珍惜，懂得感恩，愿意用心的生活，想把每一天都过的充实诗意。甘于平凡，只求小小的精神愉悦，不求物质大富。这样的我，不管什么环境下，都会幸福的吧

篇7：巧克力并没有那么可怕

中毒的原因

其实食用巧克力过量，狗就会出现中毒甚至会死亡的原因是巧克力中的咖啡因或可可碱在“作祟”，因为这两种物质会刺激中枢神经，可可碱是一种甲基黄嘌呤类的生物碱，它会容易使狗狗血管堵塞，使动物运送至脑部的血流量减少，造成心脏病和其它有致命威胁的疾病。

可可碱是什么

巧克力的主料为可可。通常在制作巧克力之前，会经过一系列工序将可可加工成可可汁。可可汁中含有53%的脂类成分，1.5%的可可碱，以及碳水化合物、蛋白质等等。可可汁通常会被分为两部分：可可脂与可可粉。可可脂就是可可中的脂类成分，而可可粉就是抽走了大部分可可脂之后剩余的固体，可可碱就包含在其中。一种巧克力中可可脂与可可粉所占比例的不同不但决定了巧克力的口味，也决定了可可碱的含量。

什么叫“过量”

“过量”的标准大约为100mg/kg，即体重一公斤的狗食入超过100毫克的咖啡因或可可碱就会中毒。相对于人体，一般的宠物狗要小得多，人体可承受的标准对于狗就是过量了。

巧克力的秘密

大家平时买巧克力时，最常见的分类就是黑巧克力、白巧克力以及牛奶巧克力。其实这三种巧克力的成分差别还是比较大的，尤其是黑巧与白巧。关于黑巧、白巧及牛奶巧的分类标准，美国欧盟等国家地区都稍有出入，大致上来说黑巧克力当中含有可可粉的比例最高，牛奶巧克力次之并在其中混入一定比例的牛奶成分，白巧克力则通常只含有可可脂不含有可可粉，因此白巧克力中几乎没有可可碱。由此可以看出，同样是吃巧克力，其实吃到的成分可是有很大差别的。

流言终结论

篇8：散文人生没有“另类”

一个朋友请我谈谈对另类人生有何见解，要回答这个问题确实让我有点为难。首先要知道什么样的人生才是另类人生？有没有另类人生？

曾经看到这样一个趣闻：现在越来越多的父母给孩子起名追求“新”、“异”，由此诞生了许多新奇独特的“名字”：“许多钱”、“张口笑”、“吴所谓”、“赵钱孙李”、“三千一郎”“曾周格格”……南京新妈妈金女士为自己的宝宝取一个她认为最特别、最有创意、最有内涵的名字：“郑他他”。不仅如此，金女士还提出一个非常新鲜的想法，要为“郑他他”这个名字做公证，公证为南京“第一名”。

像上面的这些名字的确是与众不同了，但是这个名字有什么含义呢？一个名字都寄予了父母美好的希望和愿望，而这样的名字又能表达什么意思呢？如果把这样的追新求异叫作另类的话，我看这样的另类大可不必提倡。

我所经历的人生，对这个“另类”一词虽耳有所闻，但并没有引起我过多的注意。因为这个飞速发展的社会让我们需要接触的事物太多了，而我对于所谓的“另类人生”的说法感到是一种滑稽的说辞。因为对于一个人来说，横也是人生，竖也是人生，实在没有必要把人生再分裂出来另一种人生，我本人也确实没有认为人生还有一种什么样的另类，因此也就没有对他进行特殊的关注。

而现在有些人经常提到另类，甚至把另类当成一种时尚，尤其在身体、思想等各方面都还不健全的青少年中尤为明显，这是不是一个好的现象呢？因此，认真去分析这个问题，即使分析得不够深刻或者片面，但我觉得还是很有必要的。

为了弄清楚“另类”这个词到底是什么意思，我查阅了一些有关资料，也没有一个明确的概念，但对这个词的感情色彩大致定位在两个层次:中性或贬义。从没有将这个词语归属到褒义的行列这一点上可以看出，这个词应该不是人们所承认和接受的一个合理的概念，或者说这样的人生本身就是模糊了人生的概念，是对人生中存在的某些不正常行为和思想的一个美丽的托词。

为了更清楚地认识这个词掩盖的实质，我根据对它的认识，以及所掌握的一部分材料，对这些行为的表现及产生的原因进行了一下浅薄的分析，大致可以归纳为以下几点：

一、“另类的人生”完全抛弃了社会这个整体而只看到自己的存在，追求人性的彻底解放；张扬自己的个性，把它当主流生活的边缘，这样的行为往往容易走生活的极端或者说异端，是一种对自己行为的无意识的放纵。实际上归根结底就是我们通常所说的以自我为中心的个人主义，这样的人往往忽视了自己与周围的人和社会的关系，致使自己陷入另一种他认为合理却容易孤僻忧郁的精神状态中。

二、“另类的人生”认为生活充满了自由和诱惑。“我们要自由自在，我们要快意人生！！”“我要无拘无束挥洒我自己、我自己！我自己的生，我自己的命！！”这种行为应该是一种有较强的自恋心理，他在生活中推崇自己，唯我独尊，只强调自我的存在。这种人在生活中的表现，好听点说是有强烈的自信心，而实际上却是极度的自负，而与自负孪生相处的就是极度的自卑。

三、“另类人生”的前途需要不计青春的代价和前程的渺茫，或者相反，需要青春无悔，需要我活着我痛快我极致就是我的前程！这种行为如果用时髦的话来说，就是“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，他们认为这样的人生才是有意义的人生。这种人生注重过程的享受，不注重结果的收获，没有明确的目的性，很大程度上带有盲目乐观性。这种人在某一阶段内会生活的或许会很快乐，但是当兴奋期过了之后往往容易陷入更深的寂寞和痛苦中。

四、“另类人生”的思想追求是标新立异，他们敢说别人不敢说的话，敢做别人不敢做的事，推崇他们所认为的叛逆或者对社会进行一种无价值的挑战，认为这就是一种潇洒。这些人往往不考虑自己的语言所产生的社会影响，往往勇气有余而智慧不足，感情有过而理性不够，在某些时候就会暴露出外强中干的弱点。

五、“另类人生”的生活追求一种形式和感觉上的风风扬扬，希望成为别人关注的对象，他们通常热衷于与人交往，积极参与社会活动，以期得到一种自认为是人生价值的体现。但是，他们又往往不喜欢读书和看报来充实自己，不喜欢关注人性深处情感的深层思考来提高自己，在生活中常常显得比较浮躁，不认真，不踏实，在对待人与人情感的问题时，也往往认识得比较肤浅。有这种行为的人常常表现在心理上比较容易急躁，遇不得事情，情绪经常处于不稳定状态中。

根据上述的分析，在我看来，“另类人生”是不存在的，“另类”只是人生中某些行为的一个表现形式，或者说是对人生的一种追求方式，是不能够和人生割裂开来而孤立存在的人生中的一部分，仍然隶属于人生的内容，这种行为在以前的历史中就存在着，我们谓之个人主义、自由主义、盲目主义或形式主义等等，而现在一些人不喜欢说这些似乎带点政治色彩的词语，而冠之以“另类”的说法，实际上是在混淆视听，换汤不换药的一种骗人的方式，而这种方式所造成的后果是很可怕的，因为通常情况下，人们喜欢以貌取人，而不分析起实质内容，尤其对一种新形式的出现更是宠爱有加，经不住新鲜事物的忽悠，头脑一热，也不去细究其中的深刻含义，不分青红皂白，就一窝蜂地去追逐，结果是自己吃亏受害了，还蒙在鼓里，还感觉自己像得了鱼翅似的高兴。

像这样换汤不换药的例子不是没有，就如同某些国内产品在本地没有市场，而去外地转了一圈换了个新的洋名字，马上就成为抢手货了，到最后用户也不知道这是出口转内销的本地产品，确实让人不仅为人类的某些弱点而感到悲哀。当然这个例子中的产品不一定是质量恶劣的，即使是恶劣的，给人带来的经济损失也不至于影响人的生活。而如果是一种旧的错误的思想也这样“出口转内销”“换汤不换药”呢，那对一个人的思想影响之深之劣，会是什么样子的，就可想而知了。

因此，对于现在流行的“另类”人生，包括一些冠之以“另类”的一切事物，一定要在弄清楚它是否是真的另类的前提下，再给以一个准确的说法和命名。而像上面所说的“另类”人生，我觉得它是人们认识上出现的一个新的隐形的怪圈，或者说是人们认识上出现的一种新的病毒。如果真的要把它归之另类的话，那么喊它“另类杀死”，相对来说比较合适些。

正因为这样，我们在人生的道路上，更要清楚自己追求的方向，切莫为了追赶时尚，而使自己陷入迷途的沼泽。尤其是对于正处于世界观、人生观正在形成期的青少年，一定要让他们有健康的积极的灯标做导航，千万不要让他们为现象所蒙蔽而让自己走入真正“另类”的怪圈。

以上这些看法只是我对另类的一个不完整的认识，至于是否片面还有待时间和实践的证明。而我阐述这些看法的目的不是旨在批判这样的一种人或人生，而是想通过对“另类”的剖析来表达我对人生的一种看法，那就是人生没有另类，为我在后面的论述我们应该有什么样的人生态度做一个铺垫。

那么，什么才是我们的人生的追求呢？我们到底应该以一种什么样的人生态度去对待生活呢？

对这个问题，不同的人有不同的回答，有的人则把追求定位于拥有很多的金钱，或者拥有炙手可热的权力，或者说高高在上的地位，这些也都未免不可，因为世界是个万花筒，就是由斑斑驳驳的色彩组成的，我们无须指责或批判某些人的生活方式的对错，因为每个人的思想观念不同，决定了他们选择生活的方式也不同，那么只要他们所选择的生活是对自己有利并且不给他人或社会带来损失和伤害的，这些都可以说是正当的追求，我们都可以尽最大的努力去追求。

而一谈到金钱、地位或权力，似乎就有人嗤之以鼻，认为这样的人生是没有价值的人生，是自私的惟利是图的人生，是追求功名利碌的低级的人生。在这个问题上，我恰恰不这样认为。人在社会中生存，是离不开这些似乎很世俗的东西。其实，仔细分析，这些东西何尝是带着世俗而来的.，之所以让人认为是世俗了，是因为有人在追求的过程中运用卑劣的手段让它带上了世俗的帽子。任何东西，包括金钱、权利，它本身并没有对错之分，都是清白的，之所以不清白了，那不是他们的不清白，那是追求他们的思想者不清白，所以，我坚决反对把金钱、权利这些美好的东西当作世俗去评说。

我们每个人生来都是凡人，我们无须把自己伪装得如何清高，把金钱视为作粪土，把权力当作草芥，从而保持自己清高的名声，我认为这样的人生不仅不是一种高尚的人生，反而是一种不敢面对现实的懦弱的人生。在我的人生观里，不管什么样的人生，不管什么样的追求，只要你谋取的手段是正当的，谋取的途径是正当的，就都可以视做积极的人生，值得求索的人生。

既然如此，那么，我们尽可以放开我们的思想，放飞我们的翅膀，到广阔的蓝天去翱翔，我们可以上九天揽月，下五洋捉鳖，用自己的汗水和智慧，去追逐我们美好的理想。当追求金钱的理想实现了，那蘸着汗水数钞票的滋味是多么甜蜜啊，为追求权力的理想实现了，那扬眉吐气的豪迈是多么壮怀激烈啊。这样的人生才是潇洒的人生，才是风流的人生。。

但是，在追求理想的过程中，我们是不是都能够成功呢？当然，我们都希望成功，都希望获得成功的快乐，而一旦你的付出没有给你带来成功，甚至却是失败的时候，应该怎么办呢？

在追求理想的过程中，我们一定要明白一点，那就是在所有追求者当中，真的能够实现自己理想的人，能够如愿以尝的人毕竟只是少数人，而大多数人都还是在这个追求的大江奔流中充当了默默无闻的沉入水底的沙砾。那么对于这些人，应该怎么办呢？能够因为追求的失败而自暴自弃，或一蹶不振吗？能够因为我们经过努力而没有得到应该有的回报而痛不欲生甚至怨天尤人吗？不，我们决不能这样。

我们在踏上追求理想的道路之前，就要为自己准备两个行囊，一个用来盛装胜利的快乐，一个用来装载失败的痛苦。也就是说我们必须有一个良好的心态，而这个良好的心态就是有一个平凡人所拥有的平常心，有一个不因得失而喜怒于色的淡泊心，有一个既可以享受成功也可以接纳失败的从容心。为什么这样说呢？

“菩提本无树，明镜亦无台。佛性常清净，何处有尘埃”，这是五祖弘忍在它的诗歌里道出的一个超然的人生境界。弘一法师曾经为“看山是山，看云是云”而修渡了十年，达到了“看山不是山，看云不是云”的境界，结果又修渡十年后又回到了“看山是山，看云是云的”的状态，其原因是什么呢，我想这些问题是只有修渡者自己在经历了这样一番大彻大悟后才能够明白的事情。

但是为什么弘一法师最后又回到对山云认识的原始状态呢？我想，无论人生如何反复无常，最终都离不开两个字，即：自然。有诗云“春来草自青”，它所阐述的想必也是这个道理，那就是无论红尘怎样变换，人生都不必刻意去追求，去雕饰，只要你认认真真地去追求了，得之固然欣欣然，而失之也不必戚戚然，一切顺其自然就好。

追想我们的老祖先在那个生产力极其原始落后的时代，他们日出而作日落而息，过着一种平静从容的生活，如一根藤萝不枝不蔓地随着四季的变化而走着自己的人生，那是多么自然的一生啊！庄子说“生物之以息相吹也”，苏子说，天地之大，“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，这些都是一种平淡自然的人生态度。这种人生虽无壮阔的波澜，但其小桥流水的风味也是可以醉人的。这就如同自然界的万物，春天来了，草儿绿了；秋天来了，草儿黄了，枯了，他们在季节轮回的脚步声里自然地生生死死，没有抗争，没有另类，一切都在自然的轨道里运行着自己的生命，所以才得以生生不息，繁衍茂盛。

而我们人类呢？我们和草木有区别吗？天地造物，并没有规定种类的尊卑、大小和多少，只制造了不同的活着的形态。草以草的形态出现，他们有他们的语言，有他们的思想，人以人的样子出现，只是人和草不是同类，所以无法听懂彼此的语言。人类和草类是并列站立在自然里的两种形态，没有高下、尊卑之分。

自然界的万物，都在以各自的生存方式中独立地生存着，又以互相平等友好的方式与其他种类和谐地相处着，所以我们看到的自然万物总是那么平静从容，花开花落，云卷云舒，一切都显出自然随和的诗意。

而我们人类呢？如果我们能够把自己的思想渗透为一株草一株花一朵云或者一滴水，春升夏荣秋实冬枯，顺着自然的方向从容地走过自己的人生，也就达到了一种和谐平静的生活境界，也就无所谓“另类”人生了。那样的生活一切都在自然中悠然地度过，从容而优雅，是多么惬意啊！那样的生活不就是人生中最美好的境界吗？

而为什么人类没有认识这一点，为什么人们在得失面前斤斤计较呢？是不是因为人类聪明了，比芦苇多了一个会思想的灵魂？我认为，人之所以不能够得到一种淡泊清净的生活境界，不能够坦然面对生活中的得失成败，主要原因在于人的欲望太大了，永远没有一个满足的时候。

因为不满足，才在人类之间出现了尔虞我诈、勾心斗角、生杀予夺的有硝烟或没有硝烟的战争，从而是人生蒙上了带有血腥味的埃尘；因为不满足，一切宁静安详的生活才远离了我们，使应该拥有的绿色抚慰遭遇了扼杀的悲剧，使我们在单调的生活里挣扎的好疲惫；因为不满足，人们的生活才如同煮沸的开水滚烫着，而我们都是开水里游泳的鱼，我们的灵魂在发生质变，给另类人生制造了生存的土壤。

在无休止的欲望中，人们的思想很容易被侵蚀甚至腐蚀，人们的灵魂遭遇扭曲的厄运，不能够惬意地享受自然的人生，人生看上去就如同戴着镣铐跳舞那样憋屈着。因此，如果能够放下一个被欲望包裹的心，能够把自己当作一棵普通的小草或树，满足于自己的生存状态，尽我所能，去自然地追求而不刻意去雕饰人生，我们就会拥有一个健康而充满阳光的人生。

苏子说：“辨乎荣辱之境，顺其自然，平心静气，斯已矣。”这简练的语言却给了我们道出了人生蕴涵的深刻的道理，即：当人们能够顺其自然、谦和相待的时候，才能够体会到春风和煦，风移影动的惬意和美丽，才能够闻得到“纯来草自青”的沁人的清香，才能够活出人生中最潇洒的境界！

篇9：没有免费午餐散文

应邀参加了DAE联程国际旅游发展有限公司召开的旅游推介会。

值得我下班后顾不得吃饭便匆忙赶往会议地点的是：天上掉下来的大馅饼---免费海南五日游，还有机会乘坐豪华游轮免费游香港。虽然知道天下没有免费午餐，但DAE公司的工作人员在反复来电话强调说，是在全市抽出了十个家庭作为嘉宾参加当天晚上旅游推介会，只要参加完二个半小时产品介绍，便可获得免费旅游，并有精美礼品相送。

这类“免费午餐”是真是假只有体验过才能知道，恰好对出国旅游有很大的兴趣，并计划春节去马尔代夫，便驱车赶往约定地点。机构看起来倒不虚假，工作人员也还算够派，外方经理，中方经理，管理层，业务员一应俱全，但推介形式却让人感觉神秘兮兮的。

在总台核实了姓名和电话后，顺利的进入了会场。今晚十二个桌十二个业务员一对一接待，业务员东拉西扯，净说些不着边际的话题，与旅游相关的问题却知之甚少。接下來是外方经理一个英国人演說，年轻的女子作翻译，说是翻译，不如说是背诵。中方经理也随后介绍了一些服务项目。推介会的产品是一种旅游新概念：即分期租住酒店(美名曰分时度假)，即加盟公司会员买下酒店30年中30周的使用权，以及其它产品，随时可以入住。

一直关心推介产品的价位，业务员却总是顾左右而言他，什麼都不知道，时间已经过了三个多小时，有几对家庭签了约。经理才向我们推介产品价位。依次是三十年九万多，十五年四万九，十年二万六。一时有些迷惑，此产品还真有了一点儿诱惑。但思考再三最终还是没买。原因是：

首先，知道了并非是抽取的十个大奖，而是随机搜索的电话号码;并不是仅仅十户人家，而是每一次推介会都要忽悠十至十二户人。这种骗术很令人反感。

其次，此产品与马尔代夫无关，因为公司加盟酒店不含马尔代夫，买了却暂时不能享用，也不可能年年出国，也便对此产品减少了兴趣。

其三，渡假旅游也不仅仅是居住，更重要的是旅游，而且旅游费用远远超出住酒店的费用，很难说买回使用权，还要交纳物业费，又有何意义。

业务员问我为什么不买，我告知：产品太虚拟，推介方式太虚假。

篇10：我们没有结局散文

他逼我吃棒棒糖,我吃了.

我逼他请吃KFC,他请了.

我要他送我生日礼物,他送了.

他要我做他女朋友,我茫然了......

我告诉他:我们是朋友!

他笑了,笑中透露出难以掩饰的悲伤,我知道,他喜欢我,可是......

我喜欢他么?我们只是朋友?只是朋友?我曾经多次这样问自己,可是,我不知道,我的回答是:我不知道!

因为,我从来就没有想过,没有~因为我和他一直是朋友我从来就没有想过我会爱上他,我没想过我和他会有结局,因为我们根本就不可能会有结局......

真的,有写事情一开始就是个错误......

一开始就没有结局......

我们......

篇11：玫瑰花田没有别离

玫瑰花田在风中涌起波浪。刘宇翔坐在田畔，支起一个架子画画。忽然看到一个女孩出现在花田那头。女孩弯着腰，往花朵上喷洒药水，慢慢往这边过来。

那肯定是唐格格啊！

刘宇翔加快了速度。等到唐格格过来的时候，他已经蹬上自行车，骑得远远的了。

“刘宇翔！”唐格格笑着挥挥手，对着他喊道，“今天有薄荷粥哟！”

“下次吧！”男生扭过头喊了一声，一不小心撞了树，人和车歪倒一旁，迅速爬起来，又迅速离开。

这段时间，唐格格经常能在花田碰到刘宇翔。说什么“正好路过，去看乡下的外婆”，“难得好天气，出来散散心”，理由一条条的。有一次刘宇翔禁不住劝，到她家里吃午饭呢。

那次刘宇翔说，唐格格妈妈的厨艺天下第一。还有，他的脸很红，红得像屋外的玫瑰花田。

地点:军营

当了这么久的同班同学，刘宇翔仍给大家以逼人的距离感。

唐格格还记得，第一次跟刘宇翔说话，是在高一军训的时候。

那次，唐格格扭伤脚腕，刘宇翔中暑，都坐在操场边的槐树下休息。开始的半个小时，两个人都一言不发。在唐格格几乎要张嘴打破沉默的时候，刘宇翔起身离开了。他回来的时候，带了一瓶红花油。

“喏，”他只说了一个字，把红花油递给了唐格格，又转身归队训练去了。

人们都说，刘宇翔像一块万年坚冰。他是不容靠近的。

就比如说军训结束的那天，所有人都对着即将分别的教官涕泪滂沱，又是合影又是拥抱。然而刘宇翔毫无表现，只是帮着运输队的大叔把所有人的行李搬上卡车，甚至还错过了最后那张集体合影。

大伙纷纷登上汽车时，对早已端坐在车尾的刘宇翔投来讶异的目光。唐格格想起开学那天看到的一幕：她看到一对夫妇扯着班主任讲个不停，说因为他俩的工作需要，孩子从一开始上学就不停地换学校，变得内向寡言又缺少管教，希望老师多多关照。而站在夫妻俩身旁的刘宇翔，正用抵触的眼神望着在旁边偷听的唐格格。

那天，唐格格在车上思来想去，她想告诉别人，刘宇翔内心应该是善良的，只是不善表达。

地点：教室

唐格格一家是在郊区种玫瑰的，她时不时都会带几朵玫瑰来，插在教室窗台上的花瓶里。她还喜欢玫瑰色的裙子和玫瑰色的记号笔，连性格都像玫瑰一样美丽开朗。人人都喜欢唐格格，班上同学管她叫杜玫瑰，选她做宣传委员。

周一到校，唐格格突然发现，教室后面的板报忘记布置了。然而下午就要迎接检查。中午的学生会大会又让唐格格脱不开身，连临时抱佛脚都来不及了。

谁知下午一进教室，原本懊丧的唐格格就被后面的黑板报镇住了眼睛。

原本空白的黑板，画满了大朵大朵火红鲜艳的玫瑰花。就好像，把黑板点着了火。

“也不知道是谁在中午偷偷画的。”有人说道，“一进教室就有了。”

又有人冲着唐格格喊：“刚才进来的时候，我可是看到只有一个人坐在教室里。”

一些人把目光投向刘宇翔。刘宇翔摇了摇头，低声说：“我可没那么闲。”

这句话把大家呛了个半死。

等到下午检查的时候，那一墙洒脱娇艳的玫瑰赢得了高分。唐格格在自习课时站了起来，说道：“不管是谁帮我画了那些玫瑰，我都要给他十二分的感谢。”

地点：花田

马上就放暑假了，同学们商量着搞一次KTV聚会，刘宇翔在QQ群里明确表示，他不去。那句扫兴的话之后，班长把班上几个活跃分子添加到了新的讨论群里，对刘宇翔偷偷展开讨论，主题是“那个怪人”。

唐格格看着那些不友善的聊天记录，点开了与刘宇翔的私聊框：“为什么不去唱歌？”

“有书要看。”

“下学期就高二了，没什么玩的机会了。”

“我马上又要转学了，没什么参加的必要了。”

“啊……那，你也不会想念我吗？”

不假思索地打出了这句话，唐格格的内心七上八下。

周六，唐格格站在花田的边上，等待刘宇翔。花香肆意的午后，太阳毒辣。唐格格听了一个关于10年来共换过7所学校的故事，和一句这样的总结：“对于我来说，别离是家常便饭，所以为了每次不要太难过，我就不让自己太认真。”

无论如何，这样的总结，只有敏感而善良的人才能想出来。

唐格格伸手拍了拍刘宇翔的肩膀：“我倒是蛮羡慕你的呢，不停地换学校，能认识好多好多新朋友。如果我是你，一定会认真对待每一份友情，认真记下每一个同学的联系方式……还有，经常经历这样的别离，人应该变得成熟才对。”

然而许多事情，说起来容易，做起来难，唐格格懂的。

道别时，唐格格对刘宇翔灿烂一笑：“代我向你外婆问好。”

而后她突然醒悟，他的父母不是不停地换工作的地点么，“乡下的外婆”也许根本不存在啊。

地点：KTV

刘宇翔还是被唐格格扯到KTV了，他坐在角落里，一声不响。

人人都爱唐格格，他们把她推到了屋子中央，欢呼着让她唱一首歌。唐格格在音乐响起的时候说：“下面这首歌，送给刘宇翔。”

她唱的是《朋友》。

大家接二连三地知道了刘宇翔曾经总是转学、接下来又要转学的事了。于是，一起把刘宇翔拎到屋子中央，逼他唱了一首《同桌的你》。屋子里嬉笑哄闹，好不热闹。

看着那个认真唱歌的、一直以来在班上都很安静的男生，大家想起了他那些为数不多但很有趣的往事：比如被语文老师点名表扬作文的时候，他恰巧在打瞌睡；比如体育又不及格的时候，他居然偷了学校的铅球在课间练习；比如义务劳动的时候，他把水桶弄破了……

大伙让“阅人无数”的刘宇翔讲点儿什么，他腼腆地笑了一下，说：“小学时每次转学，我都是哭，那时班上的同学都有谁呢，现在几乎忘光了。没能和你们更长久地在一起，我很遗憾……在這里，我要特别感谢一个同学，她从入学的一开始就对我很好，也很理解我，还有，她告诉我，无论怎样都要认真。我想说，谢谢你们！”

长久以来横亘在刘宇翔和全班同学之间的那个隔阂，此刻似乎被融化了，大家笑着跳着，和刘宇翔玩成一团。这是最后的嬉戏，也是最后的纪念。

走出KTV的时候，谁都觉得，是那样不舍。

篇12：不能没有您散文

平凡的事业，却展示了您伟大的人格;盛开的鲜花，也凝聚了您挚爱的心血。

—— 题记

生命是个漫长的过程，这路上可以没有金钱、名誉、地位等平庸之物的充裕，但不能没有精神文明的支柱，更不能没有您，人类灵魂伟大的建筑者——教师。

师者，传道受业解惑也，这是韩愈先生对你职业的完美诠释;师者，为人师表，诚朴为人，乐于奉献，这是全人类对你人格的深刻洞悉;师者，人类灵魂伟大的建筑师，这是我心底最诚朴的呐喊。

师者，你总是踩着朝露来踏着晚霞归，你总是以你孜孜不倦的信念培育着一代又一代的学子，你总能培育出一批批莘莘学子屹立于社会的各个角落，为日益辉煌腾达的社会事业焕发光芒。师者，我不能领会你一生总能淡泊名利的心境，更不能理解你总能甘愿奉献的心扉，作为一名平凡的学生我想不到，也许也做不到，你这坚实的信念一直是我此生的夙愿。

也许平日你总觉得自己对班级做得还不够尽力;也许你你总怀疑自己的.教学方法对学生们有些不太适宜;也许你总担心自己对学生不够关心和体贴……但作为学生我可以诚恳地告诉你，这些都是你不够相信自己，其实你对班级的付出早已超标了，对同学的关怀早已足够了，只不过是对于少部分学生来说太过于含蓄蕴藉罢了。

人们都说你是园丁，在你的庄园里常常培育有众多的花植物，然而你总能时刻装备好道具在第一时间发现并及时将欲成畸形的枝条加以斧正，让它们又能健康茁壮的生长，以至将来能绽放生命之花来。而我却说你是摆渡者，在浩瀚的海洋上你总能长年累月稳驾航船，一如既往地载着你的乘客泛舟于浪花之颠体会人生那惊险而精彩的瞬间，感受生命之乐趣!遗憾的是，航程总是有限度的，乘客的追求之心总是越来越壮的，他们目涩了河水的涟漪后总欲去目睹那海水的澎湃。你把他们送入下一个渡口，激励他们到下一站去愈加深炼。而你自己却继续在此摆渡自己朴实的人生，在这书写你生活最真实的写照。

人们还说你是红烛，总是牺牲自己照亮他人，总是绽放光芒温暖别人，而自己却在熊熊燃烧的火焰中选择默默离去。而我还说你是画家，你用粉笔勾勒，用汗水侵染，你满腔热枕在一张张原本空白的白纸上精心描绘认识之光芒。春去秋来，你总把希望寄于赤子，把信念寄于希望，把一幕幕的付出酝酿在你坚实的信念之中。

篇13：散文不能没有你

当你走后，我也无法独活，我不能没有你啊!

我一生颠荡，因有千里马之名，我成为名驹，也成为官场交易的物品，被那些主人几度易手。从董卓到吕布再到曹操再到你。我在他们眼中永远只不过是奔波的工具，然而你却不同，是啊，是和他们不同。

因经几度转让，我曾自嘲我的卑贱。宝马配英雄，可我呢!配的是专横的董卓，是空有匹夫之勇，好色之徒的吕布，是奸诈的曹操。“白沙在涅，与之俱黑。”我都感觉自己像被他们同化一样。我渴求真主的出现。你的出现让我看到了希望，或许冥冥之中自有天意，我的一生终和你的英名相伴，让我体会到什么是真正的英雄。

我和你纵横天下，冲锋陷阵，偃月刀挥过不留一丝遗憾。嘶叫长鸣，恣意奔跑，好不快活!你身中毒箭，当医者用刀刮骨疗伤时，我内心着实担心你，而你面色不改，把酒畅谈，实乃真英雄，真豪杰。

你是我的主人，我在你的眼中是你最亲密的战友，最好的朋友。和你在一起的日子是拼杀陷阵的畅快，是在疆场纵横的欢愉。在你去世后，我倍感孤独。没有你的存在，天下谁还是英雄?我不能，就像旁人不能理解英雄被冷落后的凄苦一样，他们同样不能理解我无英雄相伴的孤寂。于是，我依然选择与你同去，纵是在阴曹地府我们也会相伴闯出一片天地来。我不能没有你。

时间匆匆过，我希望它能再快些，再快些。希望那些堆土的人能再快些，再快些，好让我尽快回到你的身边去。我还能回忆起那纵横战场的画面，你的威武、青龙偃月刀的锋芒，我的驰骋，编织出一幅幅多壮美的画面啊!

篇14：梦想没有边缘散文

小时候，我常坐在土坯房的门槛上痴想，或者放牛时、砍柴时站在山上向能看到的远处眺望。蒙昧童年的我，可能正如刚从树上下来的远古祖先一样，也有了了解身外世界的冲动。

从我家的土坯房出门，走五十丈上一个坳，再走一里半是一座属于我们队上最高的山，叫牛岭，其状如牛，有很象的牛头和牛屁股，还有更神似的牛肩胛，牛轭就是套在那地方扯犁拉耙的。在牛岭上——牛背上能看到连绵起伏的山，连绵起伏的山的那边有一条灰白的弯曲的河，读书后知道那是湘江，但我们那里都把它叫河，因此我们细伢子说到的河那必定是专有名词，那是我们意识中唯一的河。河湾处，有一片挤得密密的砖瓦房屋，那是我去过的最远的地方——街上，街上有供销社有邮电局有电线杆有电灯等等，从家里走路去街上，要一个半小时。

从街上往远看，河的那边是山，街上的那边也是山。

牛岭的那边的山的那边是河，牛岭的那边的山的那边的河的那边还是山。

更远处是什么?不知道。

小学三年级时，在一次作文比赛中，我的一篇关于梦的作文获奖，被选拔代表公社去县城参赛。我还记得我当时的激动，不是因为获得比赛名次，而是有机会走到比街上更远的地方。我看到了火车看到了铁路，看到了更多的电线杆更多的电灯，还看到了玻璃做的黑板!竟然还有玻璃做的黑板!我们的课桌椅还有黑板全都是土坯的，原来这些东西还可以用不是土的东西来做!县城与街上的区别是一个大一个小，相同的是也在河边，而且，周围也是山，铁路从山里伸出来，又消失在山里，火车从山里咣当咣当地跑出来，又咣当咣当地跑进另一端的山里……

我在河边的街上读完初中，在河边的县城读完高中，终于来到还是在河边的省城读大学。哦，对了，自从上中学后，我已经不叫那条小时候看见的灰白的河为河了，改叫湘江。四年后，我离开湘江赴首都一所知名大学继续学业。跨过山那边的河，穿过河那边的山，我终于确切地相信，这个世界真的不止有我们的河，这个世界真的不止有湘江。后来，我又穿过河那边的山，跨过山那边的河，从首都回到湘江。

山那边是河，河那边是山，山的那边的河，河的那边的山……我在山与河之间辗转，我跨过了河，却走不出无尽的山!山的尽头在哪里?地的尽头在哪里?某一天，我又像那个坐在土坯房的.门槛上痴想的我，又被相同的问题缠绕，我象一只包在蚕茧里出不来的蛹。我终于又有了冲动，我要走过所有的山，我要跨过所有的河，我要走到地的尽头，我要去——看海。

记得那是一九九四年十一月，黑夜里风已经有很浓寒意。我们习惯把南行说成南下，但我知道，我们的火车不是在“下”，而是在吃力地“上”，正沿着湘江向上游驶去。当然，穿过那条长长的隧道后，火车过了南岭山脊，已经没有了爬坡的气喘吁吁，一路风驰电掣，轻松欢快，真的是在南“下”了。中午到站，换乘长途大巴。十一月了，岭南这边还象北方的金秋，一点不冷。那些年轻姑娘身上穿的竟然还是短袖和裙子;树叶还是绿的，没有黄，更没有被秋风扫光;那是香蕉树吧?肥大夸张的叶片绿得滴油;那应该是甘蔗，北方的青纱帐，南方的甘蔗林，甜!

大巴过桥，桥下是江，珠江!

珠江，我来了!

珠江，初次见面，请多关照 !

跨过许多条珠江支流，长途大巴继续向南行驶，除了那些迅速工业化的城镇，满眼都是令人心醉的绿，一望无际。珠江三角洲平原是我当时见过的第二大平原，几年前见过的华北平原这个季节早已一片荒凉，黄土地，光树杈;而珠三角平原给北方来客最直接的印象，是她持久绵延的生命与活力。那时没有高速公路，经过五个多小时的走走停停，傍晚我们终于到达这座崭新的海滨城市，我还记得我当时的兴奋，我不顾长途旅行的疲劳，放下行李就去了海边。

宽阔的海滨大道，宽阔的绿化带，高高的笔直的棕榈树，这些匆匆进入我的视野，但我的目光聚焦在前面这片大海。到了，终于到了，跨过无数条河，穿过无数座山，前面再没有山，前面再没有河，脚下就是陆地的尽头。海浪拍打花岗岩的岸线，很有节奏，那是我听过的最优美的打击乐。伶仃洋在月色下显得更神秘更深邃，浩瀚的伶仃洋往前是更浩瀚的南海，我的思绪已深入大洋深处。

很晚，我还在海边踯躅、凭栏遥望，海风拂面，有点潮湿，还有点淡淡的咸和腥。

……

一转眼，十几年了!我早已成为这座新城的居民，对这座城市早已有了很深的感情，我对这片寄居的岭南海北之地的熟悉程度，竟然超过了生长的岭北湖南，意识中早已把这里当成了家。每次从外省回来，或从遥远的英伦回来，总喜欢透过飞机舷窗朝下搜寻，看到这座城市，心就安了。因为，到家了。

今年六月的一天晚上，我们一家三口正在新辟的海岛公园散步，我接到大学时睡在上铺的兄弟打来的电话，说我们毕业后还没有组织过大聚会，校庆快到了，当年的辅导员希望趁校庆在暑假组织一次全年级的大聚会。我当即与在粤的同学联系，大家都说应该回去聚聚了，好几个家伙建议自驾车回去，沿途还可以访苏仙登南岳，看来大家兴致都很高。是的，我们在岭南生活和奋斗这么多年，都已经习惯并热爱这片土地。但，南岭大山那边的河，还有河那边的山，湘江与岳麓是难忘的!

望着珠江与海交汇的这片水世界，我在想象着重回母校的情景，一个奇怪的念头突然跳出：自驾车早已不新鲜，要是时间等等条件允许，我们尝试一下“自驾船”岂不酷毙了!驾一叶小舟，从这珠江口出发，逆流而上，经佛山、肇庆，入西江到梧州，转漓江，赏桂林山水，继续北行，过秦时就已开通的灵渠(沟通长江和珠江两大水系)，便可看见北流的湘江水了，之后顺流直下，两岸猿声啼不住，轻舟翩然到长沙。

真是一个奇怪的念头!我自己都忍不住笑了，告诉老婆，得到批语：痴人发梦!什么发梦?发梦不行吗?说不定哪天真有哪个痴人发这个梦呢?这不会比环球航行更难吧?对不对?记住，若干年后，请为我证明，我是“自驾船”的始创者!我开玩笑地说了一大串。

篇15：玫瑰盐，没有那么神奇

玫瑰盐检测报告解读有误

目前商家宣传玫瑰盐的“营养”、“保健功效”源自于一份玫瑰盐元素含量的详细报告。该报告检测称玫瑰盐含有84种元素，但是其中氢、氧、碳、氮、惰性气体（6种）等从来不被当作“矿物元素”，还有砷、铅、铝、镉、汞、稀土（17种）等已被证实人体不需要、甚至对人体有害，其他元素也有一部分在人体中从未被发现，另外钠、磷元素，人体不仅不缺乏，若积蓄过多很可能造成危害。

由此可见，凑出玫瑰盐含有“84种人体所需的矿物微量元素”的说法就是对检测报告的不科学解读。“玫瑰盐元素成分表”中，很多元素的含量都标记为“<0.001ppm”，这一标记的正确解读是元素的检测含量在该检测方法的最低检出限之下，也就是说未检出，它们在玫瑰盐中的含量完全可以忽略不计，对人体也不能产生作用。

不必担心精盐中的抗结剂

精制食盐为了避免结块，需要加入一定量的抗结剂，亚铁氰化钾就是其中常用的一种。亚铁氰化钾俗称黄血盐，它含有“氰”与亚铁离子紧密结合，在动物体内不会分解，因而毒性很低。国际食品添加剂联合专家委员会在制定安全标准时，用了1000倍的安全系数，得到的亚铁氰化钾的安全上限为0.025毫克/千克体重。这相当于一个70千克的人，每天摄入1.75毫克，吃一辈子都没有问题。国标允许食盐中的亚铁氰化钾添加量为10毫克/千克。按极重口味人一天食盐摄入量20克计算，每天从食盐中接触到的亚铁氰化钾与安全上限还有很大距离。在烹调过程中，混合在食物中的盐温度比油温更低，亚铁氰化钾不会受热分解，人们不必担心它释放出氰化物。

因此，拿玫瑰盐之类的天然粗盐“不添加抗结剂”为由使大众认为，精制食盐中抗结剂会对人体健康造成危害纯属忽悠。

买玫瑰盐是“有钱任性”与营养无关

玫瑰盐中的钠含量为38.26%，与精制盐的钠含量39.36%相比，并没有低多少，这对于降低钠的摄入量没有多少意义。玫瑰盐与精盐相比，前者确实含有相对较多的铁、钙等元素，即使如此，每克玫瑰盐中的铁、钙含量仍然只有毫克量级，吸收率也无法保证。而且，元素铁几乎不被人体吸收，人体吸收利用的只能是离子铁。如果作为钙的补充来源，这就要求每天吃更多的玫瑰盐，而食入过多的盐，必然会增加钠的摄入量，加大心血管疾病的风险。所以说，玫瑰盐实在不能算是“补充矿物质”的好来源。

铁、钙等人体所需的矿物质完全可以从日常饮食中获得，靠吃玫瑰盐等粗盐来补充既无必要也没有多少效果。而且，玫瑰盐没有经过碘强化，用它替代精盐也有碘缺乏的风险。

与精制盐相比，玫瑰盐只是颜色和味道独特而已，它并不会更健康、更有营养。如果多花十几倍价格选择玫瑰盐，那也只能说是“有钱就这么任性”。