梦字的成语

2024-04-14

梦字的成语（通用14篇）

篇1：梦字的成语

白昼做梦云梦闲情一场春梦哑子托梦分床同梦魂驰梦想夜长梦短

痴人说梦醉死梦生至人无梦昼想夜梦夜长梦多梦里南轲眠思梦想

楚梦云雨睡生梦死梦寐以求如痴如梦恍如梦境黄梁一梦梦中说梦

梦想颠倒恍如梦寐重温旧梦黄梁美梦白日作梦生桑之梦酣然入梦

江淹梦笔大梦方醒梦断魂劳

有关梦字的解释

睡眠时身体内外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的.景象活动：做梦。梦幻。梦乡。梦魇。梦呓(梦话)。

梦想。梦寐以求。同床异梦。

有关梦字的成语及解释

哑子托梦：比喻有话或苦衷说不出。同“哑子做梦”。

哑子寻梦：比喻有话或苦衷说不出。同“哑子做梦”。

同床异梦：异：不同。原指夫妇生活在一起，但感情不和。比喻同做一件事而心里各有各的打算。

熊罴入梦：旧时用于祝人生子。

庄生梦蝶：庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。

庄周梦蝶：不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。

夜长梦短：比喻因有心事而难以入睡。

黄梁美梦：黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

春梦无痕：比喻世事变幻，如春夜的梦境一样容易消逝，不留一点痕迹。

黄梁一梦：黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

恍如梦境：好象是在梦里一样。

恍如梦寐：指好像做梦一样。

黄粱美梦：黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。

黄粱一梦：黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。

梦见周公：周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。

梦撒撩丁：比喻没钱应酬。同“梦撒寮丁”。

梦想颠倒：比喻心神恍惚，失去常态。

梦熊之喜：梦熊：指生男孩。祝贺生男孩之语。

梦里南轲：形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。

梦笔生花：比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。

南柯一梦：形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。

梦断魂劳：睡梦中也在思想着，弄得神魂不宁。亦作“梦断魂消”。

夜长梦多：比喻时间一拖长，情况可能发生不利的变化。

一梦华胥：后因称一场幻梦为“一梦华胥”。

至人无梦：至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。

重温旧梦：比喻再经历一次过去的光景。

昼想夜梦：①日有所思，夜有所梦。②指日夜梦想，殷切追求。

醉生梦死：象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。

醉死梦生：像在醉梦中那样昏昏沉沉度日。形容生活目的不明确，糊里糊涂。

半梦半醒：指睡眠尚未清醒。

篇2：梦字的成语

2、梦想帮助人们跨越了一个又一个的困难，让人们实现了一个又一个的愿望，是它使人们能够生活在进步的社会，使人们会因实现自己的梦想而努力。

3、梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。

4、一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦?

5、穷人并不是指身无分文的人，而是指没有梦想的人。

6、不是每个人的梦想都能实现，也并不是每个人的梦想都不能圆梦。

7、当雨与雪齐飘，当风与累静止，花开花落又是一季;梦想不变，笑容依然，放开双手，拥抱春天的美好。

8、河水流动悄无声息，不知疲惫，因为它有自己的方向;山路蜿蜒曲折，千回百转永无尽头，因为它有自己的目标;建设中的卢家坝项目，工地上机器轰鸣，卢家坝水泥项目大发展蓄势待发，雄鹰终会展翅翱翔，巨人终会踏步远行，沿着河流，顺着山路追寻年轻的梦。

9、我随着年龄的增长，却越来越觉得梦想的可贵。有人会说：做梦使人进步，我们必须快快长大，才能真正实现荒诞的梦。

10、梦想是成功的摇篮，只有不停的追求梦想，才能成功。

11、我们心中不但要有梦想，还要有让自己实现梦想的阶梯，这样经由靠近梦想，我们的人生会变得富足、自由、幸福。

12、一个人有钱没钱不一定，但如果这个人没有了梦想，这个人穷定了。

13、没有一颗心会因为追求梦想而受伤，当你真心想要某样东西时，整个宇宙都会联合起来帮你完成。

14、没有梦想的人到达不了成功的彼岸，也就因此而看不到成功的辉煌。没有梦想的人生是失败的，因为他们根本看不到生命的意义。

15、一个有事业追求的人，可以把“梦”做得高些。虽然开始时是梦想，但只要不停地做，不轻易放弃，梦想能成真。

16、用强烈欲望作为达成梦想的后盾，使欲望变得狂热，让它成为你脑中最重要的一件事。

17、梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗?

18、梦想很美，仅仅属于个人，它是满足自我的一己追求，景致细小地常于狭窄的内心天地里。而理想却是一种责任，一种事业，一种以献身精神为动力的人类的共同追求。人们通常把经过一番努力，成功机率极大的想法称之为理想，通常把心中似有可能又无把握的想法称之为梦想。

19、一首甜滋滋的歌来自梦想，是梦想心灵的一部分，当梦想开放的那一天即是你最快乐的一天也是你最无法接受的一天。

20、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。乐观充实地过好每一天。

21、要想成就伟业，除了梦想，必须行动。

22、让我们都加油，去超越自己，在困难面前多给自己一点勇气，相信有勇气就会有希望，有勇气就会有奇迹。

23、要抒写自己梦想的人，反而更应该清醒。

24、我相信我们应该在一种理想主义中去寻找精神上的力量，这种理想主义既要能不使我们骄傲，又能使我们把希望和梦想放得很高。

25、我有很多梦想，其中一个是要建立一所全世界最先进的研究所，将全世界最有才华的年轻科学家汇集起来，做我想要做的生命科学研究，我要从各个层次来深入研究生命的各种现象，解释更多生命的奥秘。

26、梦想是人类不歇追求的动力源泉，有梦想，才是真正意义上的生活，梦想都是美好的，所以梦想成真也成为我们长久以来的追求和信仰。

27、梦是心灵的思想，是我们的秘密真情。

28、当你停下追梦的脚步，开始向生活妥协的时候，你就注定要在矛盾中度过一生。

29、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

30、没有梦想的人生是不完美的，实现了的梦想，又是那么的平常、淡淡和恬静，但却是真实的人生，是值得回味的人生。

31、很难说什么是办不到的事情，因为昨天的梦想，可以是今天的希望，并且还可以成为明天的现实。

32、梦想，相信心的力量，循着微光去追求那份积存已久的渴望。轻轻地梵唱着，炽热的目光迎着扑面而来的陷痛，在潺潺流逝的时间长河里，只因用尽全力地追逐过，我无悔。

33、平凡朴实的梦想，我们用那唯一的坚持信念去支撑那梦想。

34、有时你的梦想达到是一种幸福，有时梦想破灭也是一种幸福。

35、让梦想来烘托世界的精彩，梦想的精彩吧!一个小婴儿的微笑可以使一个人生机勃勃，也可以是一个人忘记自我。也可以使每一天过得幸福美满。

36、每个人，都有自己的梦想;而每个人的梦想与现实的距离，究竟有多长、有多远，是各不相同。但有一点是共同的。那就是，不甘于现实中的处境，不甘于生活中的无助，希望借助梦想，摆脱自己无奈的困境，幻想自己能够拥有美好而又前途光明的未来，不愿屈就在现实中迷惘和落寞，在梦想与现实的边缘，寻找心理平衡。

37、让我们随风自由奔跑，去追逐伟大、神圣的梦想吧!

38、每个人的生命都是一只小船，梦想是小船的风帆。

39、只要还存有一点希望，还没有心灰意冷、还没有碰得头破血流，执着与勇敢的人，总会义无反顾的去追求。直到自己身心疲惫、筋疲力尽，仍要借助睡梦来苦苦追寻。

40、如果失去梦想，人类将会怎样?

41、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。

42、梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实。

43、梦是一种欲望，想是一种行动。梦想是梦与想的结晶。

44、心存希望，幸福就会降临你;心存梦想，机遇就会笼罩你。

45、人有了物质才能生存，人有了梦想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗?动物生存，而人则生活。

46、努力向上吧，星星就躲藏在你的灵魂深处;做一个悠远的梦吧，每个梦想都会超越你的目标。

47、梦想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在梦想的光辉之中。

48、每个人每个民族乃至每个国家都有梦想，梦想是对美好生活的憧憬，是激励人们奋发向前的动力源泉。

49、梦想，是一个目标，是让自己活下去的原动力，是让自己开心的原因。

篇3：从认知看带“虎”字的成语

无论是在汉语还是其他语言中均存在大量带有动物语素的成语, 这些成语大部分都不单纯用来描述或者形容动物本身, 如虎背熊腰、尖嘴猴腮、贼眉鼠眼、狼心狗肺、马到成功等。这些词语大部分是人们以熟悉的动物原型来认知人的外貌、动作、行为或者其他事物, 从而丰富了自己的语言, 扩大认知域, 以便更好地认识和描述新的事物。我整理了大量带“虎”字的成语, 从纵向看, 这些带“虎”字的成语, 以一个相同的动物形象, 从多角度比喻了不同的形象和感情色彩。我通过对此分析以阐释造成这种现象的认知机制和模型。

2. 带“虎”字成语的隐喻认知机制

1980年, Lakoff与Johnson出版专著《我们赖以生存的隐喻》, 明确指出隐喻在日常生活中无所不在, 是我们认识外在世界和自身的基本方式。并且指出隐喻的本质在于通过另一事物来理解和体验一事物。这里的另一事物是始源域, 一事物是目标域, 并且认为隐喻的核心是一般的跨域映射。人们在认识客观外界事物和关系时, 往往从具体到抽象。人类自身的许多特性、特征和行为往往无法或者很难直接观察, 这就得借助其他人类已知的事物和关系, 通过隐喻的方式来理解。动物隐喻是人类语言现象中的一种普遍现象, 许多人类行为可以借助动物行为通过隐喻的方式来理解。动物是人类最亲密的伙伴, 具有可直接观察性和直接感知性, 所以在人类的语言中存在许多用动物来隐喻人类的词汇。就以带“虎”字的成语为例, 很大一部分都已经不再用于形容虎这种动物本身, 而是用以指代人或者事物。

我一共收集了196个带“虎”字的成语, 经过分析整理, 把一些意义相同、只是语素或者语序稍有变动的虎字成语去掉, 共得到了108个虎字成语。并且, 我根据源域凸显特征的不同, 经过分析整理, 得到了如下结果:

我们发现, 带“虎”字的成语, 褒义一共有41个, 贬义一共有58个, 而表示中性义的只有9个。为什么同一种动物对其有爱憎两种极端的隐喻方向, 隐喻机制及影响人们对其认知的因素是什么?我们将在下文依次展开讨论。

2.1 褒义虎字成语的隐喻机制。

根据表一的统计结果, 我们发现, 用于褒义语境中的带虎字的成语大多是由虎的体态、力量等静态特征或者是在成语结构中虎作为施事者而形成的成语。根据隐喻凸显原则, 由虎这种动物域向其它域的映射通常只是凸显源域的不同特征, 具体如下。

2.1.1 凸显虎强而有力、充满生命力的外在形象。

虎的外在形象凶猛而威武, 动作迅猛而敏捷, 这些特征在人们的认知中得以凸显, 从而使得这一特征投射到人类域中, 用以指称某些具有此类特征的人或者活跃生动的气氛、行为等。常用的源域有: (1) 虎的某个身体部分, 如“虎背熊腰”意思是背宽厚如虎, 腰粗壮如熊, 用来形容人身体魁梧健壮。因为虎背一般而言是魁梧宽厚的, 在这里用虎的背喻指人的背, 生动而形象;“虎头虎脑”用虎威严勇猛可爱的头部做源域, 映射到人类的头部, 用来形容人的相貌生动可爱。这样的转喻更能激发人们的想象, 激活人们对其表述的特征形象的联想。 (2) 虎的动作行为。由于虎的动作快而迅猛、敏捷矫健, 人们就自然而然地把它隐喻到人类的行为活动之中, 如用“龙腾虎跃”来比喻奋发有为。类似的还有“虎步龙行、龙吟虎啸、虎超龙骧”等。

2.1.2 凸显虎至高无上的地位。

由于虎威武凶猛的外在形象特征, 人们自然而然地认为它在百兽中具有至高无上的地位, 由此产生了许多借虎的地位来指代人的地位的虎字成语。如“人中龙虎”, 用来比喻人中豪杰;“卧虎藏龙”用来指隐藏不露的人才。还有其他成语, 如“将门虎子、猛虎出山、大贤虎变、众虎同心”等, 这些词均用虎来指代英雄豪杰、俊秀人才等, 把虎在百兽中的至高无上的地位, 作为始源域, 投射到人类中地位较高、有能力这一目标域。在这里, 我们发现, 这里的隐喻其实是一个双向隐喻, 即人类首先把人类社会里的等级制度映射到虎这种动物身上, 根据其凶猛威武的特征, 联想其在百兽中的地位, 然后又把虎在百兽中的地位这一凸显特征, 映射到某部分地位高、有才干的人身上, 如图所示:

2.2 贬义虎字成语的隐喻机制。

据表一的结果, “虎”在虎字成语中表示贬义的占了多一半。作为凸显项来隐喻的主要是虎凶残、贪婪的性格或者是令人恐惧的行为。

2.2.1 用来喻指残忍凶狠的敌人。

此种隐喻一般是以虎类的攻击行为或者人类对虎的强大而产生的畏惧以至厌恶憎恨为源域。 (1) 虎的攻击行为。由于虎善于出击, 捕食时凶猛无情, 人类就以此为其凸显特征, 创造了大量与此有关的成语, 如“虎荡羊群”, 意为老虎冲进羊群中, 比喻以强凌弱。这里的虎就用来指代横行霸道、以强凌弱之人, 还有“饿虎擒羊、饿虎扑食、虎视眈眈、鲸吞虎噬、狼顾虎视”等。在此类成语中“虎”常用来指代以强凌弱的恶人。 (2) 人类对虎的畏惧、厌恶。由于虎的凶猛敏捷, 人类一方面常用此为喻, 表示杰出人物之外, 另一方面也常常由于其过于凶猛而产生畏惧之情, 并且由于畏惧进一步产生厌恶之情。如用“虎党狐侪”比喻凶恶狡黠之辈;“放虎归山”中的“虎”表示强大危险的敌人, 类似的还有“官虎吏狼、引虎入室、为虎添翼、畏敌如虎”等。

2.2.2 用来隐喻危险境地、情况。

此种隐喻一般以虎的某个要害部位 (尾、屁股、口等) 或者虎常给人们带来恶劣后果由此而在人们心目中造成的一种印象为源域。 (1) 虎的要害部位。由于虎这种动物性格残忍, 其身体部位就成为只可远观而不可碰触的东西。一旦接触, 后果则是非常可怕的, 如:“羊落虎口”表示弱者落入坏人的手里, “虎口逃生”比喻从危险的境况中逃生。类似的还有“虎尾春冰、虎口拔牙、老虎的屁股摸不得”等。 (2) 虎常给人们带来恶劣后果, 由此而在人们心目中造成的一种不好的印象。在人类与虎的较量中, 一般是虎占上风, 所以, 人们把虎归为危险动物, 由此引申出表示危险境况的含义, 如“骑虎难下、前狼后虎、除狼得虎、虎狼之势”等。

3. 从整体上把握虎字成语的褒贬色彩

通过对这些虎字成语的分析归类, 我发现, 虎字成语的褒贬色彩有着很强的规律性, 在此我们把其分为三类。

3.1 虎作受事一般表示贬义。

我发现, 虎为受事的成语几乎都用于贬义语境中, 而且施事者通常是人, 如“虎口拔牙、骑虎难下、为虎作伥、以肉啖虎、放虎归山、除狼得虎、暴虎冯河”等。虽然从认知上来讲, 人的生命度要高于虎, 但是, 由于人的力量、速度、凶猛程度均比不上虎类, 因此, 在二者交锋时虎一般是处于上风的, 人类一般要避免和其正面交锋或者深入接触等。如果不幸发生了接触, 则一般被认为是危险的, 动作的发出者是愚蠢而鲁莽的。这实质上是一种实体和物质隐喻, 也就是把人类与虎接触的直接或者间接经验看做实体, 对此类经验作出总结概括, 通过此来理解危险的境况、艰难的处境等。

3.2 与龙连用时为褒义, 与狼连用时为贬义。

通过归纳虎字成语适用语境, 我发现大部分虎字成语都是和龙或者狼连用。一般而言, 当虎和龙连用时, 成语为褒义, 如“龙威虎震、龙跳虎伏、龙腾虎啸、龙腾虎踞、龙腾虎蹴、龙跧虎卧、龙盘虎拏、龙拏虎攫、龙虎风云、龙精虎猛”等等。当虎和狼连用时, 成语一般表达贬义色彩。

龙在中国文化中是帝王的象征, 代表着尊贵荣华, 也是阳刚之美、杰出人物的象征。由此龙的一些行为也就具有了王者风范。而成语其实是一种高度概括性的语言材料。在此, 把龙和虎连在一起简约概括, 使得虎受龙的影响, 动作、行为都具有了褒义色彩。另一方面, 狼在中国文化中代表着奸诈狡黠、无恶不作, 汉语中有关狼的成语几乎全部为贬义, 所以当虎和狼连用时, 受接近原则的影响, 虎在褒义色彩里具有的凶猛形象变成了凶残, 从而具有了贬义色彩。

进一步来讲, D.Sperber提出的关联理论认为, 任何话语都是有关联的, 话语的理解过程就是认知语境中寻找关联的过程。而认知语境是人系统化了的知识结构, 由直接场合、语言上下文、知识和社会心理表征构成。在虎字成语中, 当有龙出现时, 由于龙的形象在人们心目中均是褒义色彩, 因此, 根据最佳关联原则, 把虎也定义为褒义是最好的选择, 这样能通过最小的努力获得最大最准确的信息量。相应的, 当成语中有狼字出现时, 人们就会依照狼的形象顺接推理, 由此, 虎就具有了负面形象。但是, 我们注意到, 连用动物的感情色彩必须为典型范畴, 如龙, 在人们心目中的形象均为正面, 狼均为反面, 这样, 才能根据人类思维中的顺接思维, 自然而然的接受虎的正负两方面形象, 而不至于产生突兀感。如若和虎字连用的是其它一些动物, 如“九牛二虎、虎头蛇尾、断蛟刺虎”等, 就不能直接感知虎的褒贬之意, 此种情况必须通过其它认知经验来理解虎的形象。

4. 对虎字成语的进一步分析

一般而言, 某种动物在人们心目中的形象或者是正面或者是负面, 或者中性, 很少有动物兼具褒贬两种色彩。关英伟 (1995) 认为, 进入成语的动物大都有着强烈的褒贬色彩, 并且指出动物词语的褒贬色彩也是相对稳定的, 有的常用于褒义, 有的常用于贬义, 构成一种相对稳定的褒贬模式。并认为这是一种常规模式, 对这一规则的突破就当是偏离。而我们通过上面的分析却发现, 人们对虎有爱憎两种极端分明的感情。一方面, 虎是可爱、正义、勇猛、才俊的象征, 另一方面, 虎又代表了凶狠残忍及危险艰难的境况, 这种对虎褒贬参半的现象在成语中一直存在, 使得虎这个形象在人们心目中具有了双面性。

我认为, 从认知上讲, 对虎的这种极端的感情色彩必定有一个中间经验, 人们对虎的认知是通过此经验向相反的两个方向引申。也就是会有类似桥梁的认知经验, 从此认知经验人们可以向相反的两方向认知虎类, 而不会显得太突兀。人们对虎的双重认知情绪其实是建立在虎的勇猛之上的。一方面, 由于虎勇猛、体形优美, 人们用它来形象地认知人类中同样勇猛敏捷的同类, 同时也表达了一种对生命力、勇猛的追求之情。另一方面, 也正是由于虎的勇猛, 人类通常无法制服它, 由此产生了对它的恐惧, 进而是厌恶之情, 使得虎又具有了残忍无情等贬义色彩。并且由于虎类不与人类密切接触, 而是生活在深山老林之中, 所以所有有关虎的成语中的“虎”都不是其本意, 而是引申义, 这使得人类对它的褒贬评价具有相应的固定性, 所以人类对其极端的两种感情得以延续。

参考文献

[1]关英伟.动物词语的褒贬色彩、褒贬对立和偏离[J].广西师范大学学报, 1995, (3) .

[2]卢英顺.比喻现象的认知解释[J].语言教学与研究, 2001, (1) .

[3]王永德.隐喻存在的认知基础[J].修辞学习, 2000, (5) .

[4]王寅.认知语言学[M].上海, 上海外语教育出版社, 2007.

篇4：含有通假字的成语

存在通假字的成语很多,常见的有:

1. 信口开河

信口:随口;开河:“河”通“合”,说话时嘴唇张合。用作贬义。多指不加思索地随口乱说;或是随口乱吹;或是随便议论;或是漫无边际地乱扯;有时又用于自我解嘲。

楚汉相争时期,刘邦与项羽在灵壁激战,刘邦败北,屯兵荥阳。项羽授英布为“当阳君”,率军40万进驻九江。刘邦派典谒官随何去劝说英布投降。英布说随何信口开河,然而还是投降刘邦。刘邦故意气他,后设宴款待,封“九江侯”。

2. 图穷匕见

图:地图;穷:尽;见:通“现”。比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。

这个成语出自荆轲刺秦王的故事。《战国策·卷三十一燕三》:“秦王谓轲曰:‘起,取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图,图穷而匕首见。”

3. 博闻强识

博:广博。闻:见闻。识:通“志”,记忆。形容知识丰富,记忆力强。(也可以写作“博闻强志”)

出自《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。”

4. 拨乱反正

乱:指乱世;反:通“返”,回复。消除混乱局面,恢复正常秩序。

这个成语出自《公羊传·哀公十四年》:“拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。”

在古代小说中有用拨乱反正的,如:今天运将转,不过数十年,真人当出,拨乱反正。(明·冯梦龙《古今小说》卷三十二)

5. 披沙拣金

又作“排沙简金”。“简”通“拣”,拨开沙子,挑选金子。比喻从大量的东西中选取精华。

这个成语出自梁·钟嵘《诗品》卷上:“潘诗烂若舒锦,无处不佳,陆文如披沙简金,往往见宝。”

例:其间商榷源流,扬扢风雅,如披沙拣金,正须明眼者抉择之。(清·吴骞《〈拜经楼诗话〉自序》)

6. 厉兵秣马

厉:通“砺”,“磨”的意思;兵:兵器、刀枪;秣:饲料、草料。磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。厉兵秣马出自《左传·僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆,则束载厉兵秣马矣。”

例:孙权克仗先烈,雄据江东,举贤任能,厉兵秣马,以伺中国之变。(宋·陈亮《酌古论·吕蒙》)

僖公三十二年冬天,杞子从郑国派人来告诉秦穆公说:“郑国让我掌管他们北门的钥匙,如果偷偷派军队来,保管成功。”大臣蹇叔对秦穆公说:“调动大军偷袭这么远的国家,我们赶得精疲力乏,对方早就有了准备,不会有什么作为的。而且行军路线上千里,谁会不知道呢?”穆公不听,派大军东行。秦军到了郑国的边境滑地,遇到郑国人弦高赶着十二头牛要到周朝集市去卖。弦高赶快让人回国报信,自己将牛献给秦军作犒劳,说:“我们大王听说你们要从这里路过,派我来犒劳你们,请不要嫌弃礼物轻薄。”

郑穆公得到弦高的消息,派人去查看,见杞子一伙正在整顿盔甲、磨兵器、喂马,便对他们说:“你们留在我们郑国时间也长了,我们国小物乏,听说你们就要离开,就请便吧!”杞子就逃了。秦军只好退了。

7. 自怨自艾

“艾”通“乂”,本意为割草,引申为治理、安定的意思。“自怨自艾”这个词出自《孟子·万章上》,其本意有改过自新的意思,然而随着时间的流逝,它只剩下自我悔过的意思。

8. 一暴十寒

暴(pù):同“曝”,晒。孟轲《孟子·告子上》:“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。意为“即使是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长”,比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。

孟子对齐王的昏庸、做事不坚持、轻信奸佞谗言很不满,便不客气地对他说:“王也太不明智了,天下虽有生命力很强的生物,可是你把它放在阳光下晒了一天,再放在阴寒的地方冻了它十天,它哪里还活得成呢!我跟大王在一起的时间很短,大王即使有了一点从善的决心,可是我一离开你,那些奸臣又来哄骗你,你又会听信他们的话,叫我怎么办呢?”

9. 疾恶如仇

“疾”通“嫉”,憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样。汉·孔融《荐祢衡表》:“见善若惊,疾恶若仇。”西晋时期,御史中丞司录校尉傅咸为人正直无私,为官也是疾恶如仇。有一年因发生自然灾害而闹饥荒,百姓流落失所,饿死冻死无数,晋惠帝竟责怪他们为什么不吃肉粥。傅咸说明道理,力谏处理朝中奢侈浪费,救济灾民。

10. 受益匪浅

受益:得到好处,受到利益;匪通“非”,匪浅:不浅。“受益匪浅”指得到的好处很多(意即收获不小)。现在人们为方便有时也写成“受益非浅”。

11. 厝火积薪

厝:通“措”,放置;薪:柴草。把火放到柴堆下面。比喻潜伏着很大危险。

出自《汉书·贾谊传》:“夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!”《汉书·汲黯传》:“黯褊心,不能无少望,见上,言曰:‘陛下用群臣如积薪耳,后来者居上。’”后以“积薪”喻选用人才后来居上。

12. 被坚执锐

“被”通“披”;“坚”和“锐”都是形容词用作名词,分别指“坚硬的甲胄”和“锐利的兵器”。穿坚固甲胄,握锐利武器。谓上阵战斗或做好战斗准备。

出自汉·班固《汉书·高帝纪》:“前日天下大乱,兵革并起,万民苦殃,朕亲被坚执锐,自帅士卒,犯危难,平暴乱,立诸侯,偃兵息民,天下大安,此皆太公之教训也。”

13. 捉襟见肘

襟:衣襟;肘:胳膊肘;见:通“现”,露出。拉一下衣襟就露出胳膊肘儿,比喻生活困难或处境窘迫。也比喻顾此失彼,穷于应付。

语出先秦·庄周《庄子·让王》:“曾子居卫,十年不制衣,正冠而缨绝,捉襟而肘见,纳履而踵决。”

14. 秀外惠中

“惠”通“慧”,聪明。容貌秀美,资质聪明。唐·韩愈《送李愿归盘谷序》:“曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。”宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·丽人杂记》:“ 广汉营妓,小名僧儿,秀外惠中,善填词。”清·蒲松龄《聊斋志异·香玉》:“卿秀外惠中,令人爱而忘死。”亦作“秀外慧中”。蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四十六回:“是时洪女年方十九,秀外慧中。”

15. 高屋建瓴

“建”是“瀽”的通假字,是倒水、泼水的意思。“瓴”有装水的瓶子和瓦沟两种说法。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下,不可阻遏。

高屋建瓴这个成语来自一个经典故事,故事的主人公是刘邦和他的大夫田肯。

在刘邦当上皇帝的第二年,有人向他报告楚王韩信正暗地里准备造反。他赶快召集文武近臣商议对策。这时,谋士陈平对刘邦说:“陛下假说到云梦泽去巡视,并在陈地会见各个诸侯。陈是楚的西界,韩信得到陛下巡视的消息,一定会去陈地迎接的。当韩信拜见陛下的时候,只要有一位武士就可以把韩信捉住。”刘邦按照陈平的计策,果然轻易就捉住了韩信。刘邦非常高兴,于是在当天颁布了大赦令。大夫田肯乘着道贺的机会,对刘邦说:“您捉住了韩信,又在关中建都,这是我们应当庆贺的大事。(秦中)地势便利,其以下兵于诸侯,譬犹居高屋之上建瓴水也。”成语高屋建瓴的意思即由此演变而来。这句话意思是说关中地形险要,易守难攻,胜于他国;土地广阔,有千里之远;兵员众多,占天下百分之二十。由于地势优越,如果派兵去攻打诸侯,真好比是站在高屋顶上往下倾倒瓶里的水,由上而下,势不可挡。

这个成语除了形容气势外,还可以形容人的观点或者论点十分透彻,着眼点高,论证得全面。比如“刘书记的报告高屋建瓴,对我厂的现状分析得非常透彻”。

16. 不过尔尔

篇5：成语：带有阔字的成语

以“阔”字开头的成语及解释如下：

[阔论高谈] 阔：广阔；高：高深。多指不着边际地大发议论。

[阔步高谈] 阔步：迈大步。潇洒地迈着大步，随意地高声交谈。比喻言行不受束缚。

“阔”字在第二位的成语及解释如下：

[水阔山高] 阔：宽，广阔，指有广阔的水面和高大的.山脉隔着，不得相通。

[开阔眼界] 指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽。

[海阔天空] 象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。

[海阔天高] 比喻天地广阔，征程遥远。

“阔”字在第三位的成语及解释如下：

[卬头阔步] 指抬头大步前行。

[高谈阔论] 多指不着边际地大发议论。

[高视阔步] 眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。

[高步阔视] 形容气慨不凡或态度傲慢。同“高视阔步”。

[大刀阔斧] 原指使用阔大的刀斧砍杀敌人。后比喻办事果断而有魄力。

[长谈阔论] 犹高谈阔论。

[昂头阔步] 昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神备发或态度傲慢。参见“昂首阔步”。

[昂首阔步] 昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神抖擞，意气风发。

“阔”字在第四位的成语及解释如下：

[天空海阔] ①指天地广阔。②常用以形容宏大宽阔。

[山长水阔] 比喻道路遥远艰险。指见“山长水远”。

[禁网疏阔] 指法律过于宽容。

[波路壮阔] 波路：波涛。比喻规模宏伟，声势浩大。同“波澜壮阔”。

篇6：成语：带有悉字的成语

以“悉”字开头的成语及解释如下：

[悉索薄赋] xī suǒ bó fù

指倾全国的军事力量。古代按田赋出兵车、甲士，故称兵为“赋”。薄，谦词，指不精良。

[悉索敝赋] xī suǒ bì fù

悉：全部;索：尽;敝：谦辞，谓不精良。指尽全国所有的兵力。也指拿出所有的一切来供应。

[悉帅敝赋] xī shuài bì fù

指倾全国的军事力量。古代按田赋出兵车、甲士，故称兵为“赋”。敝，谦词，指不精良。

“悉”字在第二位的成语及解释如下：

[纤悉无遗] xiān xī wú yí

纤悉：细微详尽;遗：遗漏。一点都没有遗漏。

[先悉必具] xiān xī bì jù

纤悉：细微详尽。细微详尽，全都载明。

“悉”字在第三位的.成语及解释如下：

[铢两悉称] zhū liǎng xī chèn

悉：都;称：相当。形容两者轻重相当，丝毫不差。

[工力悉敌] gōng lì xī dí

篇7：成语：带有妆字的成语

以“妆”字开头的成语及解释如下：

[妆模作样] 故意做样子给人看。

[妆嫫费黛] 比喻帮助人不看对象，白费力气。

[妆聋做哑] 假装耳聋口哑，故意不理睬。

“妆”字在第二位的成语及解释如下：

[梳妆打扮] 对容颜衣着进行修饰。

[乔妆改扮] 乔：做假。乔妆：改变服装、容颜。指化妆改变形象，掩饰本来的身份。亦作“乔装打扮”、“乔装改扮”。

[乔妆打扮] 指进行伪装，隐藏身份。同“乔装打扮”。

[浓妆艳饰] 形容妇女妆饰打扮得十分艳丽。同“浓妆艳抹”。

[浓妆艳抹] 形容妇女妆饰打扮得十分艳丽。

[浓妆艳裹] 妆：打扮。指妇女妆饰浓重、艳丽。

[浓妆艳服] 指妇女妆饰浓重、艳丽。同“浓妆艳裹”。

[浓妆淡抹] 指浓艳和淡雅两种不同的妆饰。参见“淡妆浓抹”。

[粉妆玉琢] 白的粉装饰的，白玉雕成的。形容女子妆饰的漂亮或小孩长得白净。也用来形容雪景。

[粉妆玉砌] 用白的.粉装饰，用白玉砌成。形容雪景及人皮肤白嫩。

[淡妆轻抹] 略加妆饰打扮。

[淡妆浓抹] 妆：化妆;抹：抹粉。指淡雅和浓艳两种不同的妆饰打扮。

“妆”字在第三位的成语及解释如下：

[推聋妆哑] 指装作不闻不问，什么都不知道。

[弄鬼妆幺] 犹装模作样。指故意做作，故做姿态。

“妆”字在第四位的成语及解释如下：

[山复整妆] 明月高悬，青山辉映，更为秀丽，如同重整妆饰。

[浓抹淡妆] 指淡雅和浓艳两种不同的妆饰打扮。同“淡妆浓抹”。

[佛是金妆，人是衣妆] 指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。

篇8：成语宝典：带有冒字的成语

以“冒”字开头的成语及解释如下：

[冒天下之大不韪] 不韪：不是，错误。去干普天下的人都认为不对的事情。指不顾舆论的遣责而去干坏事。

[冒名接脚] 假冒别人的名，接替他。

[冒名顶替] 为了达到自己的.某种目的，假冒别人的姓名，代他去干事或窃取他的权力、地位。

[冒大不韪] 指不顾舆论的遣责而去干坏事。同“冒天下之大不韪”。

“冒”字在第二位的成语及解释如下：

[亲冒矢石] 指将帅亲临作战前线。同“亲当矢石”。

[火冒三丈] 形容愤怒到极点。

[火冒三尺] 形容愤怒到极点。同“火冒三丈”。

[躬冒矢石] 指将帅亲临前线，冒着敌人的箭矢礧石，不怕牺牲自己。同“躬蹈矢石”。

[甘冒虎口] 指甘愿冒着生命危险。

“冒”字在第三位的成语及解释如下：

[失张冒势] 冒冒失失的样子。

[七窍冒火] 形容气愤到极点。同“七窍生烟”。

[击排冒没] 指攻击排斥，轻率而不顾一切。

[顶名冒姓] 指冒充他人。

[冲风冒雨] 指不避风雨之苦。

[不揣冒昧] 用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。

“冒”字在第四位的成语及解释如下：

篇9：带月字的成语_精选成语

高不可攀攀：抓住高处的东西向上爬。高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。

高谈阔论多指不着边际地大发议论。

广寒仙子广寒：即广寒宫，传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子――嫦娥。

光明正大心怀坦白，言行正派。

戴月披星身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。

东兔西乌兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。

痴心妄想痴心：沉迷于某人或某事的心思;妄想：荒诞的打算。一心想着不可能实现的事。也指愚蠢荒唐的想法。

春花秋月春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

百星不如一月一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。

闭月羞花闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

步月登云步上月亮，攀登云霄。形容志向远大。明・谢谠《四喜记・赴试秋闱》：“我劝你休带怜香借玉心，顿忘步月登云志。”

白兔赤乌月亮和太阳的代称。多借指时间。

篇10：成语宝典：带有侯字的成语

以“侯”字开头的成语及解释如下：

[侯门似海] 王公贵族的门庭像大海那样深遂。旧时豪门贵族、官府的门禁森严，一般人不能轻易进入。也比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远。

[侯门如海] 侯门：旧指显贵人家;海：形容深。侯门象大海那样深邃。比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远隔绝。

[侯服玉食] 侯服：王侯之服;玉食：珍美食品。穿王侯的衣服，吃珍贵的食物。形容豪华奢侈的生活。

“侯”字在第二位的成语及解释如下：

[五侯七贵] 泛指达官显贵。

[五侯蜡烛] 用以形容豪门权势的显赫景象。

[王侯将相] 泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的`贵族。

[隋侯之珠] 隋：古国名。比喻珍贵的物品。

“侯”字在第三位的成语及解释如下：

[狗续侯冠] 犹狗续金貂。比喻滥封的官吏。

“侯”字在第四位的成语及解释如下：

[文房四侯] 指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故称。

[谈笑封侯] 说笑之间就封了侯爵。旧时形容获得功名十分容易。

[李广不侯] 以之慨叹功高不爵，命运乖舛。同“李广未封”。

[富埒王侯] 埒：同等。富有的程度与国王诸侯相当。形容非常富有。

[拜将封侯] 拜为将领，封为列侯。古代形容功成名就，官至极品。

“侯”字在第七位的成语及解释如下：

[挟天子以令诸侯] 挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。

“侯”字在第八位的成语及解释如下：

篇11：成语宝典：带有船字的成语

以“船”字开头的成语及解释如下：

[船坚炮利] 利：锋利。指战舰坚固，大炮猛烈。形容海军强盛。

[船多不碍路] 比喻各走各的路，彼此不妨碍。

[船到桥门自会直] 桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。

[船到江心补漏迟] 船到江心才补漏洞。比喻补救不及时，对事情毫无帮助。

“船”字在第二位的成语及解释如下：

[移船就岸] 就：凑近，靠近。改变原来主张，乘势凑上去办成某事。也比喻不招自来。

[同船合命] 比喻处境相同，利害相关。

[契船求剑] 比喻拘泥成法，不知变通。后多作“刻舟求剑”。

[泥船渡河] 坐泥土做的船过河。比喻非常危险。

[楼船箫鼓] 乘坐楼船，吹箫击鼓。楼船：有楼饰的游船。

[回船转舵] 行船遇事的回原路。比喻掉转话头，缓和僵局。

[草船借箭] 运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的.目的。

“船”字在第三位的成语及解释如下：

[水涨船高] 水位升高，船身也随之浮起。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。

[水长船高] 比喻事物随着所凭借的基础的提高而提高。

[车载船装] 形容数量很多。

“船”字在第四位的成语及解释如下：

[洗脚上船] 指居于水滨，舟行极便。

[顺水推船] 比喻顺应情势说话行事。

[顺水放船] 比喻顺应当时的情势，采取相应的行动。

[顺风行船] 顺着风势行船。比喻趁着有利情势做事，用力小而收效大。

[顺风驶船] 比喻自己没有主意，跟着别人说话或办事。

[顺风使船] 顺着风势驾船。比喻趁着有利条件做事，容易成功。也指借机行事。

[李郭同船] 以之比喻知已相处。同“李郭同舟”。

[看风驶船] 指随机应变，见机行事。

[看风使船] 比喻跟着时势转变方向，随机应变。

[借水推船] 指趁势行事。亦作“借水行舟”。

[借风使船] 风向哪里吹，船往哪里行。比喻凭借别人的力量以达到自己的目的。

[见风使船] 比喻看势头或看别人的眼色行事。同“见风使舵”。

[及溺呼船] 比喻祸到临头，求救无及。

[乘顺水船] 比喻顺势行事。

[撑岸就船] 比喻颠倒主从，不合情理。

“船”字在第五位的成语及解释如下：

[稳坐钓鱼船] 比喻不管发生什么变化，仍然沉着镇静。

[脚踏两只船] 比喻对事物的认识不清而拿不定主意，或为了投机取巧而跟不同的两个方面都保持关系。

[河水不洗船] 比喻不相干或相安无事。

“船”字在第七位的成语及解释如下：

[宰相肚里好撑船] 谀人肚量大。

“船”字在第十位的成语及解释如下：

篇12：云字的成语

成语拼音：qīng yún zhí shàng

成语用法：作谓语、定语;指人的地位。

实用性：常用

感情色彩：中性词

成语结构：复杂式

成语年代：古代

成语解释：青云：高空。指人的地位迅速上升。指飞黄腾达。

成语来源：南朝・齐・孔稚《北山移文》：“度白雪以方e，干青云而直上。”

成语造句：丁玲《杜晚香・平凡不平凡》：“看起来杜晚香像开顺风船似地青云直上，实际同长江大河一样有暗流险滩。”

青云直上的成语故事

战国时期，魏国的范雎才华出众，但苦于家境贫寒，只得先在中大夫须贾手下当差。一次，须贾奉魏王之命出使齐国，让范雎也一同前往。齐襄王十分赏识范雎的口才，便命人赏赐黄金和美酒给他。须贾以为范雎做了有害于魏国的事情，便将此事禀告了相国魏齐。魏齐大怒，将范雎痛打了一顿。最后范雎装死才逃到了秦国，并改名张禄。范雎依靠自己出众的才华，很快得到秦昭王的赏识，并被提拔为秦国的相国。这时魏国听说秦国打算进攻韩国和魏国，便派须贾出使秦国去求和。范雎得知后，决定报复须贾。他穿了一身破旧的衣服去见须贾。须贾可怜他，就招待了他，还送给他一件袍子。范雎故意说带须贾去见当时秦国权重一时的相国张禄。到了相国府，须贾才知道原来张相国就是范雎。须贾连忙磕头自称“死罪”，并说：“我想不到您能升迁得这么快。从此以后，我不敢再谈论天下的才学，也不敢再过问政治。我犯了死罪，请您处罚我。”范雎历数了他的三条罪状，但念他送给自己袍子，还算有情有义，最终饶恕了他。

青字开头的成语

青出于蓝青云直上

包含有青字的成语

篇13：月字的成语

长年累月、日积月累、日月如梭、星月交辉、吴牛喘月、寒冬腊月、披星戴月、众星拱月、嫦娥奔月、月明风清、峥嵘岁月、晓风残月、日削月割、光风霁月、蹉跎岁月、百星不如一月、花容月貌、镜花水月、积年累月、水中捞月、花好月圆、月黑风高闭月羞花、近水楼台先得月、日新月异、止谈风月、年深月久、月晕础润、日湮月塞、月晕知风，础润知雨、明月不常圆、月晕而风，础润而雨、一竿风月、月落星沉、犀牛望月、月明星稀、年该月值、虚延岁月、日月可鉴、花前月下、日就月将、捉风捕月、明月芦花、霞姿月韵、拈花弄月、月中聚雪、日富月昌、日月交食、霸王风月、风月无边、六月飞霜、抹月批风