整理的李叔同经典语录（精选2篇）
篇1：整理的李叔同经典语录
1. 要得富贵福泽。天主张由不得我。要做贤人君子。我主张由不得天。
2. 富以能施为德。贫以无求为德。贵以下人为德。贱以忘势为德。
3. 护体面。不如重廉耻。求医药。不如养性情。立党羽。不如昭信义。作威福。不如笃至诚。多言语。不如慎隐微。博声名。不如正心术。恣豪华。不如乐名教。广田宅。不如教义方。
4. 行己恭。责躬厚。接众和。立心正。进道勇。择友以求益。改过以全身。
5. 敬为千圣授受真源。慎乃百年提撕紧钥。
6. 度量如海涵春育。应接如流水行云。操存如青天白日。威仪如丹凤祥麟。言论如敲金戛石。持身如玉洁冰清。襟抱如光风霁月。气概如乔岳泰山。
7. 海阔从鱼跃。天空任鸟飞。非大丈夫不能有此度量。振衣千仞冈。濯足万里流。非大丈夫不能有此气节。珠藏泽自媚。玉韫山含辉。非大丈夫不能有此蕴藉。月到梧桐上。风来杨柳边。非大丈夫不能有此襟怀。
8. 处草野之日。不可将此身看得小。居廊庙之日。不可将此身看得大。
9. 只一个俗看头。错做了一生人。只一双俗眼睛。错认了一生人。
10. 心不妄念。身不妄动。口不妄言。君子所以存诚。内不欺己。外不欺人。上不欺天。居子所以慎独。不愧父母。不愧兄弟。不愧妻子。君子所以宜家。不负国家。不负生民。不负所学。君子所以用世。以性分言。无论父子兄弟。即天地万物。皆一体耳。何物非我。于此信得及。则心体廓然矣。以外物言。无论功名富贵。即四肢百骸。亦躯壳耳。何物是我。于此信得及。则世味淡然矣。
11. 四海和平之福。只是随缘。一生牵惹之劳。总因好事。
12. 花繁柳密处拨得开。方见手段。风狂雨骤时立得定。才是脚跟。
13. 步步占先者。必有人以挤之。事事争胜者。必有人以挫之。
14. 能改过。则天地不怒。能安分。则鬼神无权。
15. 言行拟之古人则德进。功名付之天命则心闲。报应念及子孙则事平。受享虑及疾病则用俭。
16. 安莫安于知足。危莫危于多言。贵莫贵于无求。贱莫贱于多欲。乐莫乐于好善。苦莫苦于多贪。长莫长于博识。短莫短于自恃。明莫明于体物。暗莫暗于昧几。
17. 能知足者。天不能贫。能忍辱者。天不能祸。能无求者。天不能贱。能外形骸者。天不能病。能不贪生者。天不能死。能随遇而安者。天不能困。能造就人材者。天不能孤。能以身任天下后世者。天不能绝。
18. 天薄我以福。吾厚吾德以迓之。天劳我以形。吾逸吾心以补之。天危我以遇。吾享吾道以通之。天苦我以境。吾乐吾神以畅之。
19. 吉凶祸福。是天主张。毁誉予夺。是人主张。主身行己。是我主张。
20. 有补于天地曰功。有关于世教曰名。有学问曰富。有廉耻曰贵。是谓功名富贵。无为曰道。无欲曰德。无习于鄙陋曰文。无近于暧昧曰章。是谓道德文章。
21. 困辱非忧。取困辱为忧。荣利非乐。忘荣利为乐。
22. 热闹荣华之境。一过辄生凄凉。清真冷淡之为。历久愈有意味。
23. 心志要苦。意趣要乐。气度要宏。言动要谨。
24. 心术以光明。笃实为第一。容貌以正大。老成为第一。言语以简重。真切为第一。
25. 勿吐无益身心之语。勿为为益身心之事。勿近无益身心之人。勿入无益身心之境。勿展无益身人之书。
26. 此生不学一可惜。此日闲过二可惜。此身一败三可惜。
27. 力有所不能。圣人不以无可奈何者责人。心有所当尽。圣人不以无可奈何者自诿。
28. 众恶必察。众好必察。易。自恶必察。自好必察。难。
29. 见人不是诸恶之根。见己不是万善之门。
30. 不为过三字。昧却多少良心。没奈何三字。抹却多少体面。
31. 品诣常看胜如我者。则愧耻自增。享用常看不如我者。则怨尤自泯。
32. 家坐无聊。当思食力担夫。红尘赤日。官阶不达。须念高才秀士。自首青衿。将啼饥者比。则得饱自乐。将号寒者比。则得暖自乐。将劳役者比。则优闲自乐。将疾病者比。则康健自乐。将祸患者比。则平安自乐。将死亡者比。则生存自乐。
33. 常思终天抱恨。自不得不尽孝心。常思度日艰难。自不得不节费用。常思人命脆薄。自不得不加修持。常思杀债难偿。自不得不惜口腹。常思世态炎凉。自不得不奋志气。常思法网难漏。自不得不戒非为。常思身命易倾。自不得不存善念。
34. 以媚字奉亲。以淡字交友。以苟字省费。以拙字免劳。以聋字止谤。以盲字远色。以吝字防口。以病字医淫。以贪字读书。以疑字穷理。以刻字责己。以迂字守礼。以很字立志。以傲字骨。以痴字救贫。以空字解忧。以弱字御侮。以悔字改过。以懒字抑奔竞风。以惰字屏尘俗事。
35. 君子胸中所常体。不是人情是天理。君子口中所常道。不是人伦是世教。君子身中所常行。不是规矩是准绳。
36. 休诿罪于气化。一切责之人事。休过望于世间。一切求之我身。
37. 自责之外。无胜人之术。自强之外。无上人之术。
38. 书有末曾经我读。事无不可对人言。
39. 闺门之事可传。而后知君子之家法矣。近习之人起敬。而后知君子之身法矣。
40. 门内罕闻嬉笑怒骂。其家范可知。座右遍陈善书格言。其志趣可想。
41. 慎言动于妻子仆隶之间。检身人于食息起居之际。
42. 语言间尽可积德。妻子间亦是修身。
43. 昼验之妻子。以观其行之笃与否也。夜考之梦寐。以卜其志之定与否也。
44. 欲理会七尺。先理会方寸。欲理会六合。先理会一腔。
45. 世人以七尺为性命。君子以性命为七尺。
46. 气象要高旷。不可疏狂。心思要缜密。不可琐屑。趣味要冲淡。不可枯寂。操守要严明。不可激烈。
47. 聪明者。戒太察。刚强者。戒太暴。温良者。戒无断。
48. 勿施小惠伤大体。毋借公道遂私情。
49. 以情恕人。以理律己。
50. 以恕己之心恕人。则全交。以责人之心责己。则寡过。
篇2：整理的李叔同经典语录
这是弘一大师圆寂前的两个偈子：不管是相伴一生也好，偶尔邂逅也罢，都是人生旅途中的一缕灵光。不必把一切看得过重，简单就好，想的，做的，看的，听的，都不过是雪地鸿爪，风过之后自然了无印痕。如朗月在心，心头一片光明，没有阴影，自然也就没有了嗔怒。天心即是人心，人心即是我心，我心即是禅心。
2、事不可做尽，言不可道尽。
留点余地，才可能从容转身，话不可说绝，事不可做尽，拒绝时别忘给人留个台阶，内心多一分爱，生活就会多一分惊喜，凡事只达七八分处才有佳趣产生。
3、学一分退让，讨一分便宜;增一分享用，减一分福泽。
在是非和既得利益面前学会退让一点，反而会得到好处;反之，如果争个高低，贪心太大，看似满足，实则是福分的丢失。退一步海阔天空，吃亏是福。
4、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
心志要苦，不苦则无堪忍之力，所谓宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，苦其心志，是增益其所不能;意趣要乐，不乐则不能通达幻化世间，不能广结善缘，不能广行佛事;气度要宏，内心的度量气概，表现在外的气魄风度，内外一如，共同构成一个人的气质;言动要谨，言语动作要谨慎，态度谦和，才不会伤害别人。
5、识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。
有时候，多思多虑、惶恐不安的生活并不是外界给我们的，而是自己见识浅薄造成的。想要改变这种状况，就要充实自己，开阔眼界;威望都是从德行而来，真正有学问、有道德的人表现出的，必定是谦虚恭敬和平易近人;话多有时候从侧面表现出了一个人信用的缺失，所以守信非常重要。
6、修己，以清心为要。涉世，以慎言为先。
谚语说，“忧能使人老”，杂念多、欲望多的人往往容易烦躁不安，身体多病;心地清净，也是保持身心和谐健康的关键所在。修身是涉世的基础。心地清净真诚，自然容易减少言语的过失;而讲话谨慎，也容易保持内心的清净安宁。只有提高自身的修养，才能在人际交往中一帆风顺。
7、以“淡”字交友，以“聋”字止谤，以“刻”字责己，以弱字御侮。
君子之交淡如水，道义相交，恬淡久远;止息毁谤唯有装聋作哑，不予理会，时间久了，自然真相大白;反躬自责要严格苛刻，不能得过且过，因循苟且。面对别人的侮辱，以低姿态息事宁人，和平解决。这里弱字，不是懦弱，而是明白因果的道理，所表现出来的柔顺谦卑，韬光养晦，若无若虚。所以老子在两千五百年前就说，“柔弱胜刚强”。
8、物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。
东西忌讳样样都好，事情忌讳十全十美，人忌讳处处春风，用好修养对待人，恬静无为地生活在世界上。
9、涵容以待人，恬淡以处世。
以包涵和宽容待人，以恬淡之心生活在世上，你收获的，会更多。
10、大着肚皮容事，立定脚跟做人。
对待世间万物，要有广阔的心胸去包容，做人，要站稳脚跟，踏踏实实，安分守己。
11、无事时，戒一偷字。有事时，戒一乱字。
凡事预则立，不预则废。闲散之时，要戒除贪图安逸、因循懒散的心态。防患于未然。事情来的时候，要戒除慌乱无序。首先心态要镇定平和，不能慌乱，思路清晰，才能正确处理。
12、过去事已过去了，未来不必预思量;只今便道即今句，梅子熟时栀子香。
过去的事不要再想，未来的尚未到，何必操心。
13、逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。
遇到大事难事就可以看出一个人的能力，碰上逆境顺境就可以看出一个人的胸襟。
14、何以息谤?曰：无辩。何以止怨?曰：不争。
如何制止毁谤?只有不去辩驳。如何停止怨恨，只有不去争论。
15、一音入耳来，万事离心去。