鱼我所欲也的古今异义

鱼我所欲也的古今异义（通用14篇）

篇1：鱼我所欲也的古今异义

1.可以

古：能够用来

今：能够

2.是

古：这 指示代词

今：判断动词

3.豆

古：古代盛食物的器具

今：豆子

4.钟

古：古代的量器

今：计时器具

5.加

古：益处

今：两个或两个以上的东西或数目合在一起

内心有一种凛然的“义”。

篇2：鱼我所欲也的古今异义

词语 例句 古义

往往 旦日，卒中往往语(《陈涉起义》) 处处，到处

会计 号令召三老豪杰与皆来会计事(《陈涉起义》) 会，聚会;计，商议

何苦 而山不加增，何苦而不平(《愚公移山》) 怎怕，怕什么

垄断 冀之南、汉之阴，无垄断焉(《愚公移山》) 山川阻隔

自信 宁信度，无自信(《郑人买履》) 相信自己

结束 婉贞于是率诸少年结束而出(《冯婉贞》) 整装

实弹 三保戒团众装药实弹(《冯婉贞》) 装上弹药

不好 是女子不好(《西门豹治邺》) 不美(指相貌)

即使 即使吏卒共抱大巫投之河中(《西门豹治邺》) 即，就;使，让

留意 先生可留意矣(《中山狼传》) 考虑

老子 遥见老子杖藜而来(《中山狼传》) 老人

丈人 愿丈人一言而生(《中山狼传》) 老人

汉天子，我丈人行也(《苏武传》) 长辈

牺牲 牺牲玉帛，弗敢加也(《曹刿论战》) 祭祀的牛羊等

可以 忠之属也，可以一战(《曹刿论战》) 可，可以;以，凭，

烈士 烈士暮年，壮心不已(《龟虽寿》) 有志节操守的`男子

无论 乃不知有汉，无论魏晋(《桃花源记》) 更不用说

绝境 率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》) 与世隔绝的地方

扶老 策扶老以流憩(《归去来辞》) 指拐杖

卑鄙 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈(《出师表》) 出身低微，行为鄙鲁

开张 诚宜开张圣听，以光先帝遗德(《出师表》) 扩大

感激 由是感激，遂许先帝以驱驰(《出师表》) 感动奋激

深入 故五月渡泸，深入不毛(《出师表》) 长距离进入

有意 将军岂有意乎(《隆中对》) 有某种打算

乃有意欲为文收责于薛者乎(《冯谖客孟尝君》) 愿意

有时 生之有时而用之无度(《论积贮疏》) 按一定时间

鞠躬 鞠躬尽瘁，死而后已(《后出师表》) 恭敬，谨慎

我鞠躬不敢息(《中山狼传》) 弯下身子

中间 中间力拉崩倒之声(《口技》) 中间夹杂着

稍稍 宾客意少舒，稍稍正坐(《口技》) 渐渐

无赖 最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬(《清平乐村居》) 活泼玩皮

纵士卒无赖(《段太尉逸事状》) 为非作歹

于是 吾祖死于是，吾父死于是(《捕蛇者说》) 在此，在这上

大风 可以已大风(《捕蛇者说》) 麻疯病

小生 隶而从者，崔氏二小生(《小石潭记》) 年轻人

虽然 虽然，公输盘为我造云梯，必取宋(《公输》) 虽然如此，但是……

中心 中心藏之，何日忘之(《叶公好龙》) 心里

以为 庞然大物也，以为神(《黔之驴》) 把……看作

作文 属予作文以记之(《岳阳楼记》) 写文章

不避 土地人民之众，不避汤禹(《论贵粟疏》) 不亚于、不次于

人情 人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒(《论贵粟疏》) 人的通常情况

县官 今募天下人入县官，得以拜爵(《论贵粟疏》) 朝廷

或者 或者曰：……(《封建论》) 有的人，有些人

指示 璧有瑕，请指示王(《廉颇蔺相如列传》) 指出来给……看

约束 缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也(《廉颇蔺相如列传》) 信约

前进 于是相如前进缶(《廉颇蔺相如列传》) 前，上前;进，进献

因而 不如因而厚遇之(《廉颇蔺相如列传》) 趁机

美人 传以示美人及左右(《廉颇蔺相如列传》) 嫔妃

以往 指从此以往十五都予赵(《廉颇蔺相如列传》) 从这里到那里

宣言 宣言曰：“我见相如，必辱之!”(《廉颇蔺相如列传》) 扬言

亲戚 臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也(《廉颇蔺相如列传》) 父母兄弟

地方 今齐地方千里 (《邹忌讽齐王纳谏》)

其实 叶徒相似，其实味不同(《晏子使楚》) 它的果实

操虽托名汉相，其实汉贼也(《赤壁之战》) 他实际上

横行 当横行天下，为汉家除残去秽(《赤壁之战》) 纵横驰骋，所向无敌

北面 何不按兵束甲，北面而事之(《赤壁之战》) 面朝北，指臣服

殷勤 肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意(《赤壁之战》) 关切、问候

中国 率中国士众远涉江湖之间(《赤壁之战》) 指现在中原地区

不过 所将中国人，不过十五六万，且久已疲矣(《赤壁之战》) 不超过

形成 如此则荆吴之势强，鼎足之形成矣(《赤壁之战》) 形势形成

从事 犹不失下曹从事(《赤壁之战》) 官名

妻子 子布元表诸人各顾妻子(《赤壁之战》) 妻子儿女

初一 初一交战，操军不利，引次江北(《赤壁之战》) 刚刚开始

所以 入叩所以(《狱中杂记》) 缘故

臣所以去亲戚而事君者(《廉颇蔺相如列传》) 表原因的虚词

师者，所以传道授业解惑也(《师说》) 用来，靠它来……

风流 浪淘尽，千古风流人物(《念奴娇赤壁怀古》) 杰出、英俊

风流总被雨打风吹去《永遇乐京口北固亭怀古》) 繁华景象，流风余韵

摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师(《咏怀古迹》) 学问才华，雍容风度

具体 亦雁荡具体而微者(《雁荡山》) 形体齐备

故事 故事因于世而备适于事(《五蠹》) 所以，事情……

而从六国破亡之故事，是又在六国下矣 旧例

口舌 意北亦尚可以口舌动也(《〈指南录〉后序》) 代指言辞

无聊 穷饿无聊，追购又急(《〈指南录〉后序》) 处境困窘，没有依靠

慷慨 初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动(《〈指南录〉后序》) 理直气壮，意气激昂

山东 山东豪俊遂并起而亡秦族矣(《过秦论》) 崤山以东

祖父 思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘(《六国论》) 祖辈与父辈

智力 燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危(《六国论》) 智慧和力量

至于至 于颠覆，理固宜然(《六国论》) 终于达到某种程度

自由 吾意久怀忿，汝岂得自由(《孔雀东南飞》) 自作主张

处分 处分适兄意，哪得自专由(《孔雀东南飞》) 安排，处置

逢迎 新妇识马声，蹑履相逢迎(《孔雀东南飞》) 迎接

交通 枝枝相覆盖，叶叶相交通(《孔雀东南飞》) 交接相连

生人 生人作死别，恨恨哪可论(《孔雀东南飞》) 活着的人

可怜 东家有贤女，可怜体无比(《孔雀东南飞》) 可爱

可怜身上衣正单(《卖炭翁》) 可叹

秋天 秋天漠漠向昏黑(《茅屋为秋风所破歌》) 秋日的天空

因为 因为长句，歌以赠之(《琵琶行》) 因此写作

篇3：古典诗词的古今异义

但一些古典诗词的含意已经发生了变化，人们在引用时也往往运用后人给这些诗句附会的意思，而非作者原意。有些附会的含意与原意相近，有些则风马牛不相及。

比如，现在人们认为刘禹锡的诗句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”蕴含了一种哲理：新的事物总是不断代替旧的事物。在这种哲理的渲染下，人们常常用这句诗来表达自己对生活的希望，对未来的信心。

可是，如果我们认真研究全诗和该诗的背景，不难发现：刘禹锡写的并不是一首哲理诗。这甚至不是一首充满生机与乐观的诗，而那被人们津津乐道的千古名句更是充满了失落之痛。

这首诗的题目是《酬乐天扬州初逢席上见赠》。作者在开头便渲染了一个凄凉冷清的意境“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”。这是作者对功业无成而身先老的人生遭遇的嗟叹。接着作者又写了当时的处境与精神世界，同样充满了失落与沮丧。“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”。“空”自字说明作者少年时的雄心壮志已化为泡影，陪伴他度过晚年的只有无尽的失意和孤独。诗的最后所写的“暂凭杯酒长精神”中的“暂”也透露出作者忧伤无处排谴的痛苦。全诗字字充满消沉之感，哪有哲理与信心可言?

再看看刘禹锡的经历，这首诗要表达的意思就更加明确。作者所写的“二十三年弃置身”其实包含着很复杂的故事。刘禹锡虽身逢乱世却仍然勤学不怠，于德宗九年考取进士，后来几年仕途之路一路顺风。但刘禹锡是一个有思想的官员，他不满官运亨通却无所作为的生活，顺宗即位后，他与柳宗元，王叔文，王伾等人被重用。并推行他们的革新政策，他们主张废除诸色杂税，废止宫市等扰民政策，他们还罢免贪官李实，从宦官手中夺回了卫戍部队的权力，这就是著名的“永贞革新”。这次运动虽造福百姓却触犯了守旧势力和贪官污吏的利益，大宦官俱文珍联合守旧势力反扑，顺宗被迫让位，王叔文，王伾先被贬，后相继被杀，刘禹锡也被贬为司马。轰轰烈烈的“永贞革新”只持续了一百四十六天。

革新的失败是刘禹锡厄运的开始。后来朝廷大赦，宪宗元和十年，刘禹锡再次被召回长安，他似乎要时来运转了，但他的脾气不改，看不惯权贵荒淫无度的生活，于是写了一首诗讽刺权贵，结果一个月后又被贬到更偏远的地方。从此刘禹锡的仕途之路就定格在一个偏远的小镇。敬宗宝历二年，年事渐高的刘禹锡辞去官职欲回洛阳，途中遇见白居易，两位文豪“同是天涯沦落人”，自然惺惺相惜，白居易写诗《醉赠文二十八使君》表达对刘的同情，刘便写了这首流传千古的诗回赠白居易。

这就是那“二十三年弃置身”后面的辛酸泪，刘禹锡写诗时已是梦想落空，青春已逝，诗句中的“沉舟”，“病树”，不难看出是在写作者自己。作者意在将“沉舟”与“千帆过”，“病树”与“万木春”对比，用生机勃勃的事物来反衬自己的老大无成，希望渺茫。这是一个失意的改革者的真情流露，是报国无门的理想主义者的肆意发泄，其中包含着失望与沮丧，无奈与不甘。这与人们附会的意思大相径庭。

给古典名句附会新的含意并加以运用自然无可厚非。可随之确有一些弊病产生。许多百姓只知道这些诗的附会含义，而忽略其本意，甚至认为“但愿人长久”之句本来就是写爱情的诗句。小学生中认为“春蚕到死丝方尽”之句是歌颂教师的诗大有人在。随之而来的是对经典的误解。当一个始终以为“但愿人长久”是爱情诗的人读到全篇的《水调歌头》，他会做怎样的理解呢?他是否能体会到诗词中的豪迈与悲凉?他会不会以为全词都在写爱情呢?这值得我们慎重考虑。

阅读古典诗歌不是文学研究者的专项活动，它应该是平民百姓文化生活的重要组成部分。我们常常说要提高中国的软实力，即文化实力，可普通百姓对经典名句尚存在误解，纵然有几个文化大师笔耕不辍也无法从根本上振兴我国的传统文化。

为了宏扬中华民族悠久的历史文化，我们应做到古为今用，引用一些古典诗词是非常有益和必要的，它使得我们的表达更有内涵，同时也体现出中国文化的博大精深。温总理更是将古典诗词的作用发挥到了极致，引经据典已成为其讲话的风格，也为总理赢得了海内外各界的一致好评，体现了大国领导者的风范。当然，我们在运用经典的同时，对经典有一个全面而深刻的了解也是非常必要的，只有这样我们才能进一步理解诗词的精神内涵，也才能在阅读和欣赏中与作者心灵相通，从而提高自身境界，让所有中国人都能深刻体会到古典的魅力吧!

摘要：在现代生活中, 人们引用古典诗词时常常不局限于诗句的原意, 而是给诗句附会新的含意。本文就这种现象及影响展开讨论。

篇4：“结束”的古今异义

我们不妨拆解“结束”这个词，“结”和“束”都有捆扎、拘束、整装的意思。因此，“结束”一词的古义大都与此相关。比如唐代李白有一首诗这样写道：“人生鸟过目，胡乃自结束。”这里的“结束”就是约束的意思。大教育家叶圣陶先生的《旅程的伴侣》中有句话，“身上穿着布袄，结束整齐，且又清洁”，这里的“结束”就是整理衣服、打扮的意思。

漫画部分：

1.古代少年坐在席子上，请现代少年帮助扎头发。

古代少年：兄台，请帮愚弟结束头发？

现在少年：结束头发？好吧！

2. 现代少年将古代少年的头发用剪刀剪掉一截，古代少年看见落到地上的碎发，又惊又怒。

古代少年：你……你干吗？

现代少年：结束头发啊，不就是帮你剪头发嘛！

3. 古代少年抓狂，与现代少年争吵起来。现代少年向古代少年展示自己的头发。

古代少年：身体发肤受之父母，你怎么能剪我头发？

现代少年：那又如何？你看我，一个月理一次发。

4. 古代少年仍然无法原谅现代少年。两人越说越戗，就要割席断交。

古代少年：头发被剪等同受辱，我要与你割席分坐。

现代少年：割席吗？我这有剪刀。

（未完待续）

篇5：初中阶段常见的古今异义词

初中阶段常见的古今异义词

江苏省东台市台南中学 周俊根

亲戚

[今]旁系亲属。

[古]指父母兄弟，统指家里亲人。

[例]寡助之至，亲戚畔之。（《〈孟子〉三章》）。

**********************************************************

妻子

[今]爱人（女方）。

[古]妻子和子女。

[例]遂率妻子荷担者 （《愚公移山》）

**********************************************************

所以

[今]表示因果关系的关联词。

[古]用来，靠它来。

[例]师者，所以传道，授业解惑也。（《师说》）

**********************************************************

绝境

[今]没有出路的境地。

[古]与外界隔绝之地。

[例]先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境不复出焉。（《桃花源记》）

**********************************************************

无论

[今]表条件关系的关联词。

[古]更不必说。

[例]问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）

**********************************************************

稍稍

[今]稍微。

[古]渐渐地、慢慢地。

[例]宾客意少舒稍稍正坐。（《口技》）

**********************************************************

唧唧

[今]低声交谈，也可指虫的叫声。

[古]织布机声。

[例]唧唧复唧唧，木兰当户织。（《木兰诗》）

**********************************************************

豪杰

[今]才能出众的人。

[古]有声望、地位的人。

[例]号令召三老、豪杰与皆来会计事（《陈涉世家》）

**********************************************************

何苦

[今]不值得做，犯不着。

[古]哪怕，怕什么；怎怕。

[例]而山不加增，何苦而不平！（《愚公移山》）

**********************************************************

肉食

[今]肉类食物。

[古]指享受优裕的大官。

[例]肉食者谋之，又何间焉！《曹刿论战》）

**********************************************************

卑鄙

[今]品质恶劣。

[古]卑，指出身低微，鄙，指为人粗野。常用作谦词

[例]先帝不以臣卑鄙，猥自枉出，三顾臣于草庐之中。（《出师表》）

**********************************************************

垄断

[今]把持独占。

[古]山川阻隔。

[例]自此冀之南，汉之阴，无垄断焉（《愚公移山》）

**********************************************************

大风

[今]大的风。

[古]麻疯病。

[例]可以已大风。（《捕蛇者说》）

**********************************************************

烈士

[今]为革命而牺牲的人。

[古]烈，有节操有抱负；士，一般指男子。

[例]烈士暮年，壮心不已。（《龟虽寿》）

**********************************************************

牺牲

[今]为正义而死。

[古]用作祭礼的牲畜。

[例]牺牲玉帛，弗敢加也。（《曹判论战》）

**********************************************************

交通

[今]来往和运输。

[古]交错相通。

[例]阡陌交通。（《桃花源记》）

**********************************************************

秋天

[今]秋季；

[古]秋季的天空。例如：秋天漠漠向昏黑。（《茅屋为秋风所破歌》）

**********************************************************

小生

[今]古典戏剧中的一种角色。

[古]青年人。

[例]隶而从者，崔氏二小生，日恕己，曰奉壹。（《小石潭记》）

**********************************************************

虽然

[今]用于让步复句的.关联句。

[古]虽，尽管；然，如此，尽管如此或虽说如此。

[例]王日：“善哉！虽然公输盘为我造云梯，必取宋。（《公输》）

**********************************************************

一毛

[今]一角钱。

[古]一根小草。

[例]以残年余力，曾不能毁山一毛，其如土石何！（《愚公移山》）

**********************************************************

开张

[今]店铺开业。

[古]广泛。

[例]诚直开张圣听，以光先帝遗德。（《出师表》）

**********************************************************

学者

[今]有专门学问的人。

[古]求学的人，读书人。

[例]古之学者必有师。（《师说》）

**********************************************************

无赖

[今]流氓；刁钻泼辣，无理取闹。

[古]活泼好玩。

[例]最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。（辛弃疾《清平乐》）

**********************************************************

可怜

[今]值得怜悯。

[古]值得同情。

[例]可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。（《卖炭翁》）

**********************************************************

于是

[今]承接连词。

[古]在此。

[例]吾祖死于是，吾父死于是。（《捕蛇者说》）

**********************************************************

中间

[今]当中。

[古]中，当中；间，夹杂着。

[例]中间力拉崩倒之声。（《口技》）

**********************************************************

以为

[今]认为。

[古]以，把；为，当做。

[例]虎见之庞然大物也，以为神。（《黔之驴》）

**********************************************************

可以

[今]能够。

[古]可，可以；以，凭，靠。

[例]忠之属也，可以一战。（《曹刿论战》）

**********************************************************

从而

[今]连词。

[古]从，跟随而而且。

[例]生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。（《师说》）

**********************************************************

会计

[今]会计，管理财务计算的人。

[古]会，聚会；计，商议。

[例]号令召三老、豪杰与皆来会计事。（《陈涉起义》）

**********************************************************

不必

[今]用不着；不需要。

[古]不一定。

[例]是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。（《师说》）

**********************************************************

作文

[今]语文课里写文章的练习。

[古]写文章。

[例]属予作文以记之。（《岳阳楼记》）

**********************************************************

感激

[今]深深的感谢。

[古]感：感动；激，奋激。

[例]由是感激，遂许先帝以驱驰。（《出师表》）

**********************************************************

痛恨

[今]十分憎恨。

[古]痛心遗憾

[例]未尝不叹息痛恨于桓灵也。（《出师表》）

**********************************************************

把

[今]①握住。②把持。③介词，将。④量词。

[古]动词。握住，端着。

[例]手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。（《卖炭翁》）

**********************************************************

再

[今]①又一次，再一次，多次。②继续，还有。

[古]数词。两次，第二次。

[例]一鼓作气，再而衰，三而竭。（《 曹刿论战》

★ 修辞手法

★ 初中阶段自我介绍

★ 初中常见作文

★ 初中班主任阶段工作总结

★ 初中阶段家庭教育规划

★ 诗歌鉴赏修辞手法

★ 初中常见的成语典故

★ take的短语初中常见

★ 语文有几种修辞手法

篇6：古今异义教案

【教学目标】：了解文言文中古今异义字词的类型。【教学重点】：了解文言文中古今异义字词的类型，弄懂并辨析古今异义。【教学难点】：弄懂并辨析古今异义。

【教学步骤】：

一、实词、虚词的含义主要包括以下几种情况：

古今异义 一词多义 词类活用 通假字 偏义复词

明确本节课学习的内容：实词----古今异义

二、问题：古今异义是怎么回事？

答案：古今异义是一个实词的意义由于某种情况从古代到现在发生了变化。

三、古今异义的常见类型。

1、词义扩大：随着社会生活的发展，它们后来的意义扩大了，应用范围也广了。例：“江” ：古义专指长江，现在指一切大的河流。

2、词义缩小。例：“臭”：古代泛指一切气味，没有好坏之分；现在只表示难闻的气味。

3、词义转移：即一词由表示甲事物转为表示乙事物，词义词性都有所变化。例：陈子昂《登幽州台歌》“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”。“涕”古代指眼泪，现在指鼻涕。

4、感情色彩变化。

例: “先帝不以臣卑鄙”。“卑鄙”，古时表示地位低下，见识浅陋，并无贬义；现在则指品质恶劣，成了贬义词。

5、名称说法的演变 例: 《口技》：“两股战战，几欲先走。”“股”：古代指大腿，现在已不用，指臀部、屁股等。

四、学法指导：判断古今异义应注意哪些？ 1.结合上下文的语境进行判断。2.注意古今用词的变化。同一事物、行为，古代用某个词，而现代则用另一个词。3.明确古今异义的各种类型。

4.注意平时的积累，考查的一般都是课文学过的。

五、练一练 1.《口技》：“两股战战，几欲先走。”（词义扩大）．股：古义：指大腿。

今义：1.机关、企业、团体的组织单位；2.绳线组成部分；3.股金；4.屁股。2.《强项令》：“妻子对哭。”（词义缩小）．．妻子：古义：妻子和儿女。今义：男子的配偶。

3.A.《口技》：“两股战战，几欲先走。”（词义转移）．走：古义：跑，逃跑。今义：行走。B.《黔之驴》：“断其喉，尽其肉，乃去。”（词义转移）．去：古义：离开。今义：前往。4.《曹刿论战》：“牺牲玉帛,弗敢专也”。（感情色彩变化）．．牺牲:古义：指祭祀用的猪牛羊等祭品,中性词。

今义：指为正义而舍弃生命或其他利益,褒义词。5.《岳飞》：“师每休舍，课将士注坡跳壕。”（名称说法的演变）．师：古人称“师”，今天叫“军队”。另外如：古代叫“日”，今天叫“太阳”；古人讲“伐”，今天叫“攻打”。

六、考点。

（一）、各地中考试题中考查到的部分古今异义词： 1.虽：虽乘奔御风，不以疾也。（古义：即使；今义：虽然）2.走：录毕，走送之。（古义：跑；今义：步行）3.抢：布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。（古义：碰、触；今义：抢夺）4.钟：万钟则不辨礼义而受之。（古义：一种量器；今义：计时的器具或中空的响器）

5.交通：阡陌交通，鸡犬相闻。（古义：交错相通；今义：交通运输、邮政事业的总称）

6.明年：越明年，政通人和，百废俱兴。（古义：第二年；今义：今年的下一年）7.绝境：率妻子邑人来此绝境。（古义：与世隔绝的地方；今义：比喻没有出路的境地）

8.无论：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋（古义：更不必说；今义：条件关系关联词）

9.牺牲：牺牲玉帛，弗敢专也。（古义：祭祀用的猪牛羊；今义：为正义事业而奉献）

10.可以：忠之属也，可以一战？（古义：此为可以凭借；今：表许可，可能）

（二）、下列句中加点词的古今意义相同的一项是（D）A.率妻子邑人来此绝境。．．B.小大之狱，虽不能察，必以情。．C.臣本布衣，躬耕于南阳。．．D.岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？ ．．

【解析】：A句中“妻子”指妻子和儿女。B句中“狱”是“案件”，今指监狱。C句中“布衣”原是指所穿的衣服的质地，后指穿布衣服的人，即平民；现在专指布的质地，用布做的衣服。D句中的“徜徉”意思没变。因此答案为D。

七、布置作业 熟读《口技》，找出文中存在古今异义的词。

1、遥闻深巷中犬吠。（《口技》）闻，古义：听 今义：用鼻子嗅 ．

2、会宾客大宴。（《口技》）会，古义：适逢 今义：会议 ．

3、但闻屏障中抚尺一下。（《口技》）但，古义：只 今义：转折连词，但是 ．

4、不能名其一处。（《口技》）名，古义：说出 今义：名字，或作量词 ．

5、虽人有百手。（《口技》）虽，古义：即使 今义：虽然 ．

篇7：《桃花源记》里词的古今异义

无论(古义：不要说,(更)不必说;今义：多为连词,表示条件不同而结果不变)

妻子(古义：(两个人)妻子和儿女;今义：(一个人)对已婚男子的配偶的称呼,指妻子)

绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义：没有出路的境地)

鲜美(古义：鲜艳而美丽;今义：食物味道好)

交通(古义：交错相通;今义：各种交通运输和邮电事业的总称)

不足(古义：不值得、不必;今义：不够) 注：今义也有不值得的意思,例如 ：不足挂齿

篇8：初中文言文中的古今异义词

一、词义的扩大

现代汉语中的某些字词在古代汉语的基础上发生了词义扩大的变化。例如“一鼓作气, 再而衰, 三而竭” (人教版九<下>《曹刿论战》) 中的“再”, 古义是“两次”或“第二次”, 今义扩大到泛指行为动作的重复。

二、词义的缩小

古代汉语中的一小部分词义在今义中词义缩小了。例如“寡助之至, 亲戚畔之” (人教版九<下>《孟子》二章) 中

的“亲戚”, 古义指族内亲属 (即父母兄弟) 和族外亲属。今义只指族外亲属, 即跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。

三、词义转移

古代汉语中的某些词在现代汉语中词义发生了转移。例如“牺牲玉帛, 弗敢专也” (人教版九<下>《曹刿论战》) 的“牺牲”一词, 原指古代祭祀用的猪、牛、羊等, 今义转移到是为了正义的目的舍去自己的生命或利益。

一、词义的扩大

古代汉语中的一小部分词义在今义中发生了感情色彩的变化。例如“先帝不以臣卑鄙” (人教版九<上>《出师表》) 中的“卑鄙”一词, 原指“身份低微, 出身鄙野”, 今义指品行不端, 道德败坏。

篇9：古今异义词的辨识方法

“河内凶”，如何翻译这句话呢？如果用“现代意义”来解释似乎也通顺，那就是“河内出现险情”或者“河内出现了性格暴躁、心肠歹毒的歹徒”，稍微联系一下上下文，马上就能发现这种理解不合情理，这里的“凶”只能理解为“谷物收成不好，荒年”。可见，理解这句话的关键是文言实词“凶”，而“凶”在古文和现代汉语中的意义差异又很大。

现代汉语和古代汉语有着继承和发展的关系，有的词义一直沿用下来，古今词义相同，但很多词义已经发生了变化，甚至已经不用了。古汉语中有大量古今字形相同而意义和用法不同的文言实词，即古今异义词。古今异义是文言文中常见的现象。在阅读文言文时，我们常常习惯于用实词的“现代意义”来解读它的“古代意义”，从语法的角度来讲，这样的“窜译”一般大体还能符合现代汉语的语法规范。殊不知，这样的实词是文言文阅读中最容易迷惑我们的陷阱，在阅读文言文时要引起特别注意。

文言词语的古今意义有较大差别，其原因有下列几种情况：词义扩大。如古代典籍中的“江”“河”“山”专指长江、黄河和崤山，现泛指一般河流和山川；词义缩小。再如“金就砺则利”（《劝学》）中的“金”原泛指一切金属，现专指黄金；词义转移。如“行李之往来，供其乏困”（《烛之武退秦师》）中的“行李”，本指“外交人员”，现则专指“出门时带的包裹”。词语感情色彩变化，一种是古褒今贬，如“千古风流人物”（《赤壁怀古》）中的“风流”，古指“杰出、英俊”，现指“轻浮放荡”；二是古贬今褒，如“行为偏僻性乖张”（《林黛玉进贾府》）中的“乖”，古指“偏执，不驯顺”，现则用来形容人“听话、安顺”。

文言文中古今异义词数量较多。如何在学习文言文时准确理解古今异义词的含义呢？关键是要有基本的辨析能力和一定的识记基础。

（1）辨清“单双”。要分辨清楚一个文言实词的属性到底是单音节词还是多音节词。一般来说，古代单音词居多，一个字就相当于一个词，现代双音词居多，这是古今汉语在词汇方面一个明显的差别。特别是有些古汉语中的双音节组合词与现代汉语中的双音节单词同形，很容易被作为现代汉语的双音节词看待，但实际上并不是双音节词，而只是两个单音节词的组合。解决办法如下：

①不要把文言文中的两个单音词误认为一个双音词。如“然/后”“地/方”“其/次”“学/者”“其/实”“祖/父”“智/力”“于/是”“交/通”“妻/子”“指/示”“以/为”“因/为”“无/论”等。

②不要把文言文的双音词拆成单音词来理解，文言文中也有双音词。古文中的双音词有很多种类。一类是专有名词，如“女娲、天子、社稷”等；一类是属于单纯词的双音词，如“窈窕、参差、翩翩、仓皇”等；另一类是合成的双音词，如“公姥、作息、缓急、异同、率尔”等；还有一类是偏义复词，这类词是指两个由意义相近或相对、相反的语素构成的双音词，在实际使用时，意义只偏在一个语素上，另一个语素只起陪衬作用。如，“昼夜勤作息”中的“作息”偏指“作”，“备他盗之出入与非常也”中的“出入”偏指“入”。这样的理解只要稍微结合文章就不难判断。

（2）分析“微异”。语言是不断发展变化的，古今词义在很多方面既有联系又有区别，古今词义完全相同或完全无关只是语言中极少数的现象。对古今词义接近，但又有差别的要注意仔细辨析，因为稍不注意差异，可能就会“差之毫厘，谬矣千里”。例如：“不爱珍器重宝肥饶之地”中的“爱”字，在此句中是“吝惜”的意思，与“爱护”“爱惜”意思相近，但又有根本区别。再如“劝学”中的“劝”，解释为“勉励”“鼓励”是妥当的，如果解释为“劝告”，就有了一定的“误差”。

（3）牢记“迥别”。对古今词义差别大的文言实词，要尽可能多地牢记它们之间的“迥别”之处。例如“除魏阉废祠之址以葬之”中的“除”字，在句中当“整理”讲，在现代汉语中是“除去”、“去掉”的意思，古今词义相差比较大。又如“臣所以去亲戚而事君者”中的“去”字，在句中是“离开”，现代汉语是“到……去”，古今词义刚好相反。再如“是使民养生丧死无憾也”中的“憾”字，在句中当“不满”讲，而现代汉语则解释为“遗憾”。所以，我们在平时的学习中要牢记这些“迥别”。

当然，对于同一个词语，古今意义有同有异，古今词义的不同，仍然是以现代汉语为参照义予以辨析的。这就需要我们在阅读古文的时候，时时具备“同中有异，异中有同”的辨析意识。

解释下列各句中加点的古今异义词的含义。

1. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。（《游褒禅山记》）

2. 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。（《师说》）

3. 非蛇鳝之穴无可寄托者。（《劝学》）

4. 秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。（《廉颇蔺相如列传》）

5. 汉天子我丈人行也。（《苏武传》）

6. 策扶老以流憩。（《归去来兮辞》）

7. 先帝不以臣卑鄙。（《出师表》）

8. 阮籍猖狂，岂效穷途之哭。（《滕王阁序》）

9. 古之学者必有师。（《师说》）

10. 适莽苍者，三餐而反，腹犹果然。（《逍遥游》）

11. 多谢后世人，戒之慎勿忘。（《孔雀东南飞》）

12. 欲苟顺私情，则告诉不许。（《陈情表》）

1. 古义：不平凡 。今义：程度副词，很，十分。

2. 古义：不一定。今义：不需要。

3. 古义：托身、安身。今义：把希望、感情等放在某人身上或者某种事情上。

4. 古义：盟约，名词。今义：限制，动词。

5. 古义：对男性长辈的尊称。今义：岳父。

6. 古义：拐棍。今义：扶着老人。

7. 古义：地位卑微，见识浅陋。今义：人格低下，品性恶劣。

8. 古义：狂放不羁。今义：肆无忌惮。

9. 古义：求学的人。今义：在学术上有一定造诣的人。

10. 古义：很饱的样子。今义：确实如此。

11. 古义：多多告诫。今义：多多感谢，表示感谢的客套话。

篇10：木兰诗里的古今异义词

雌兔眼迷离古义是：“眯着眼”,今义是：“模糊而难以分辨清楚”.

卷卷有爷名：古义指“父亲”;今义为“父亲的父亲”.

但闻黄河流水：古义为副词,指“只”;今常作转折连词.

出郭相扶将：古义指“外城”;今多作姓氏.

双兔傍地走：古义指“跑”;今义指“行走”.

篇11：《师说》古今异义词语解释

【古之学者必有师】

古义：求学的人

今义：有专门学问的`人

【句读之不知】

古义：句子停顿的地方

今义：看字发出声音

【小学而大遗】

古义：小的方面学习

今义：专门的一个求学阶段

【师者，所以传道受业解惑也】

古义：特殊的指示代词，相当于“用来……的”

古义：表因果关系的连词。

【吾从而师之】

古义：是两个词，从：跟随;而：而且

今义：连词，表结果、目的等。

【是故无贵无贱，无长无少】

古义：无论

今义：常用义为“没有”

【今之众人】

古义：一般人、普通人

今义：常指许多人

【是故弟子不必不如师】

古义：不一定

今义：用不着，不需要

篇12：必修一离骚古今异义

《离骚》的句式长短不一，又多用对偶手法，呈现出错落中见整齐，在整齐中又富于变化的特点。

【朕】

古义：第一人称代词“我的”

今义：用于特指古代皇帝的自称

【以为】

古义：“以之为”的省略

今义：认为

【代序】

古义：依次替代

今义：代替序言的文章

【纯粹】

古义：美德，完美

今义：

1、不搀杂别的成分

2、副词，表示判断、结论的不容置疑

【捷径】

古义：邪出的小路

今义：近路

【党人】

古义：结党营私的小人

今义：同一个党派的人

【武】

古义：足迹

今义：关于军事的

《离骚》问题探究

1、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”此句体现了作者什么样的思想境界?

一个爱国诗人，关心国运，关心民生是他心之所系。但在那个时代里，人民的生活艰难悲惨，不能不使诗人哀叹不已，伤感有加。作为一个几遭贬抑的封建士大夫，却只能仰天长叹，掩面哭泣。

2、一个伟大的爱国者，一位入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯的俊杰，当是国家的栋梁之材，却为何朝谇而夕替?

德才兼备，一心为国，直言进谏，据理力争，却几遭谗陷，多次流放。可见当时王室的黑暗，国君的昏庸。

3、如何理解“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”一句的思想内涵?在后文中，哪些地方还体现了作者的这种思想?

坚守正直，恪守高洁，一心向善，九死未悔，这是屈原人格的写照，也是他为人处世的原则。这在《史记·屈原贾生列传》一文中有最好的注脚，“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎?”便是最好的明证。??

在后文中，体现作者这种思想的句子还有：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”“不吾知其亦已兮，苟余情之信芳。”“民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解余犹未变兮，岂余心之可惩?”等。

4、诗中的“鸷鸟”“方圜”各指代什么，这种写法有何好处?除此之外，本诗还有没有用到这种写法的句子?试找出来，加以分析。??

“鸷”是雄鹰，“鸟”是凡鸟，它们分别比喻君子和小人;“方”是方枘，“圜”是圆凿，比喻根本不相同的两种人。这样写，既增加了诗歌的文学色彩，又形成了鲜明的`对照，给读者以较深刻的印象。这种写法，在本诗乃至屈原的所有诗中都有不同程度地运用。诸如本诗中的“蕙”“蛾眉”“兰皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“芳”“繁饰”等均比喻高尚的节操、美好的品行、崇高的理想;而“众女”“泽”等则比喻小人，肮脏污秽的东西。这种写法，形象鲜明，情感意识强烈，使诗歌充满浓厚的浪漫主义色彩。

5、诗中说：“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远”，面对强大的敌人，屈原妥协了吗?如何理解最后六节的内容?

《离骚》是一部长篇抒情诗，涉及的范围很广阔，表现的思想很丰富。它的中心内容，在于表现诗中“我”与险恶现实难以相容这一基本矛盾，包括“我”与党人的矛盾、“我”与国君的矛盾和“我”自己思想上的矛盾。最后六节也反映了作者思想上的矛盾。对改革弊政的困难估计不足(“相道之不察”)，君王不重用自己、小人诽谤自己(“进不入以离尤兮”)，因而有了退隐的想法(“退将复修吾初服”)。但这种退隐的想法并不意味着屈原妥协，从“制芰荷以为衣兮”到“芳菲菲其弥章”，是作者的想象，而制衣、佩饰正是表现了作者修洁的品格和坚持理想的精神，表明他不愿随波逐流，并且“虽体解吾犹未变”。

6、找出课文中有关描写花草禽鸟的诗句，体味诗人描写这些事物的用意。

篇13：文言文单音节古今异义词辨析

1.废卷而哭失声。(《文与可篔筜谷偃·竹记》)古义:停下、放下;今义:废弃

2.发函得诗。(《文与可篔筜谷偃竹记》·)古义:打开;今义:发送

3.烟涛微茫信难求。(《梦游天姥吟留别》)古·义:的确、实在;今义:书信

4.势拔五岳掩赤城。(《梦游天姥吟留·别》)古义:超出;今义:挺拔

只要我们查一下字典就可知道,这些所谓的“古义”,在《现代汉语词典》中都是比较常用的意义。如“废”字当“停下”讲,就有“废寝忘食”、“半途而废”、“废书而叹”等;“发”作“打开”讲,就有“发掘、揭发”等;“信”作“的确、实在”讲,就有“信而有征”、“信赏必罚”、“信史”等;“拔”作“超出”讲,有“海拔、超拔、出类拔萃”等;像这些汉语中常常出现的词,我认为最好不把它们归入古今异义词之列,这既缩小了文言文与现代文间的差别,又减轻了学生记忆的负担。

区分单音节古今异义词,我认为应从以下几个方面来分析归纳:

一是古今意义明显发生转移。如:

走古义:跑;今义:走

例句:扁鹊望桓侯而还走。

微古义:没有;今义:微小

例句:微斯人,吾谁与归。

狱古义:案件;今义:监狱

例句:小大之狱,虽不能察,必以情。

渠古义:它(他);今义:水渠

例句:问渠哪得清如许?为有源头活水来。

二是词性明显发生变化。如：

戾古义：至;今义：暴戾

例句:鸢飞戾天者,望峰息心。

次古义:停驻;今义:质量差;次数

例句:又间令吴广之次所旁丛祠中。

坐古义:因为;今义:坐下

例句:停车坐爱枫林晚。

鄙古义:边境;今义:轻视或粗俗

例句:蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。

寻古义：不久;今义：寻找

例句：寻病终。

原古义:推究;今义:原来,原则

例句:原庄宗之所以得天下与其失之者,可以知之矣。

三是感情色彩明显变化。如:

爱古义:吝啬;今义:喜爱

例句:不爱珍奇重宝肥沃之地,争割地而赂秦。

四是词义大小有明显变化。如:

池古义:护城河;今义:水池

例句:城非不高也,池非不深也。

河古义:黄河;今义:泛指江河

例句:秦人拱手而取西河之外。

安古义:养生;今义:安定、安然

例句:衣食所安,弗敢专也,必以分人。

齿古义:年龄、岁数;今义:牙齿

例句:同官同齿复同科,朋友婚姻分最多。

再古义:第二次;今义:又一次

例句:一鼓作气,再而衰,三而竭。

汤古义:热水、开水;今义:较浓汁液

例句:及其日中如探汤。

兵古义：兵器;今义：士兵

例句：收天下之兵，聚之咸阳。

股古义：大腿;今义：屁股

例句：两股战战，几欲先走。

下列情况的单音节文言词不宜归入古今异义词。

一是多音多义词。如：

遗：(赠送、遗失)(wēi yí)

少：(年轻、一点儿)(shào shǎo)

将：(请、将要)(qiāng jiāng)

间：(参与、中间或间隔)(jiàn jiān)

雨：(雨滴、降雨)(yǔyù)

二是现代汉语中其义项经常出现的词。如下列词有的资料上把它们归为古今异义词:

假:古义为“借助”,今义为“不真实的”。

卒:古义为“死”,今义为“士兵”。

略:古义为“夺取”,今义为“简略”。

率:古义为“一概、全部”,今义为“率领、轻率”。

篇14：鱼我所欲也的古今异义

1. 激扬文字 古义：文章；今义：汉字。

2. 微夫人之力不及此 古义：那个人；今义：一个词，尊称一般人的妻子。

3. 行李之往来 古义：出使的人；今义：出门时所带的包裹、箱子等。

4. 樊将军仰天太息流涕 古义：眼泪；今义：鼻涕。

5. 樊将军以穷困来归丹 古义：走投无路；今义：贫穷。

6. 持千金之资币物 古义：礼品；今义：货币。

7. 樊於期偏袒扼腕而进 古义：袒露一只肩膀；今义：袒护双方中的某一方。

8. 愿大王少假借之 古义：原谅；今义：不是自己的，借用别人的。

9. 沛公居山东时 古义：指崤山以东，也就是函谷关以东地区；今义：山东省。

10. 备他盗之出入与非常也 古义：指意外的变故；今义：程度副词，十分、特别。

11. 沛公奉卮酒为寿，约为婚姻 古义：儿女亲家，女方之父为婚，男方之父为姻；今义：多 为结婚的事，因结婚而产生的夫妻关系。

12. 怨灵修之浩荡兮 古义：荒唐，没有准则；今义：水势大。

13. 宁溘死以流亡兮 古义：随水流而消逝；今义：因灾害或政治原因而被迫离开家乡或 祖国。

14. 偭规矩而改错 古义：改变措施；今义：改正错误。

15. 长余佩之陆离 古义：修长的样子；今义：形容色彩繁杂。

16. 叶叶相交通 古义：互相通连；今义：各种运输和邮电事业的总称。

17. 可怜体无比 古义：可爱；今义：值得怜悯。

18. 蹑履相逢迎 古义：迎接；今义：奉承、拍马。

19. 生人作死别 古义：活的人；今义：陌生的人。

20. 举手长劳劳 古义：告别时的动作；今义：表赞成或要求发言时的动作。

21. 奄奄黄昏后 古义：暗沉沉的；今义：气息将绝。

22. 不就当归还 古义：回家；今义：把借的钱物还给原主。

23. 本自无教训 古义：教养；今义：从失败、错误中取得知识。

24. 处分适兄意 古义：处理安排；今义：对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定。

25. 便利此月内 古义：吉利；今义：方便。

26. 便可断来信 古义：来送信的使者，这里指媒人；今义：寄来的书信。

27. 依依墟里烟 古义：轻柔而缓慢地飘升；今义：形容留恋，不忍分离。

28. 或取诸怀抱 古义：胸怀抱负；今义：抱在怀里。

29. 凌万顷之茫然 古义：旷远的样子；今义：完全不知道的样子。

30. 至于幽暗昏惑而无物以相之 古义：到；今义：表示达到某种程度，表示另提一事。

31. 地崩山摧壮士死 古义：年轻强壮的力士；今义：豪壮而勇敢的人。

32. 百年多病独登台 古义：借指晚年；今义：很多年，一辈子，终身。

33. 因为长句 古义：因此创作；今义：表原因的连词。

34. 凄凄不似向前声 古义：以前；今义：介词和方位名词构成的两个词。

35. 铁骑突出刀枪鸣 古义：突然出击；今义：超出一般。

36. 整顿衣裳起敛容 古义：整理；今义：进行治理，使严整、健全、有序。

37. 非蛇鳝之穴无可寄托者 古义：指容身、存身；今义：付托、寄寓。

38. 君子博学而日参省乎己 古义：广博地学习；今义：知识、学识的渊博。

39. 蚓无爪牙之利 古义：爪子或牙齿；今义：坏人的党羽、帮凶。

40. 才能不及中人 古义：一般人；今义：为双方介绍买卖、调解纠纷等并做见证的人。

41. 古之学者必有师 古义：求学的人；今义：在学术上有一定成就的人。

42. 是故弟子不必不如师 古义：不一定；今义：不需要。

43. 璧有瑕，请指示王 古义：指给……看；今义：上级对下级或长辈对晚辈处理问题的

原则和方法。

44. 于是相如前进缶 古义：走上前进献；今义：向前行走。

45. 传以示美人及左右 古义：指侍从；今义：左边、右边，方位名词。

46. 未尝有坚明约束者 古义：名词，约定、契约；今义：限制使不超出范围。

47. 因宾客至蔺相如门谢罪 古义：指门客；今义：客人。

48. 我丈人行也 古义：对老人或长辈的尊称；今义：对岳父的别称。

49. 以货物与常 古义：指一般财物；今义：供出售的商品。

50. 且陛下春秋高 古义：年龄；今义：我国历史上的一个历史时期。

51. 皆为陛下所成就 古义：栽培；今义：事业上的成绩。

52. 不好交接俗人 古义：追求功名和富贵的人；今义：庸俗的人。

53. 振声激扬 古义：清脆响亮；今义：激励使振作起来。

54. 寻其方面 古义：方向；今义：就相对的或并列的几个人或几个事物之一说，叫方面。

55. 衡下车 古义：官吏初到任；今义：走下车子。

56. 举孝廉不行 古义：不去；今义：不可以。

57. 公车特征拜郎中 古义：特地征召；今义：事物的特点、征象、标志等。

58. 幼稚盈室 古义：小孩；今义：年纪小，形容头脑简单或缺乏经验。

59. 问征夫以前路 古义：行人；今义：出征的人。

60. 悦亲戚之情话 古义：知心话；今义：男女之间表示爱情的话。

61. 于时风波未静 古义：指战乱；今义：用来比喻纠纷。

62. 孟学士之词宗 古义：掌管文学撰述的官；今义：指学位。

63. 虽然，犹有未数也 古义：虽然这样，是两个词；今义：连词，是一个词，用于上半句，

表示承认甲事为事实，但乙事并不因甲事而不成立。

64. 众人匹之 古义：一般人；今义：多数人，大家。

65. 腹犹果然 古义：很饱的样子；今义：副词，表示事实与所说或所料相符。

66. 小年不及大年 古义：寿命短；今义：农历腊月二十三。

67. 生物之以息相吹也 古义：天空漂浮的生物或云气、尘埃等物体；今义：动植物等生物。

68. 州司临门，急于星火 古义：流星的光，比喻急迫；今义：微小的光。

69. 臣欲奉诏奔驰 古义：急速就职；今义：（车、马等）很快地跑。

70. 则告诉不许 古义：申诉；今义：说给人听，使人知道。

71. 臣之辛苦 古义：辛酸悲苦；今义：身心劳苦。

72. 至于成立 古义：成人自立；今义：（组织机构等）筹备成功，开始存在。

73. 臣密今年四十有四 古义：现在年龄；今义：说话时的这一年。

74． 明年复攻赵，杀二万人 古义：第二年；今义：今年的下一年。

75. 俨骖■于上路 古义：高高的路；今义：走上路程，动身。

76． 尝从人事 古义：做官；今义：人与人之间的关系或事理人情。

77. 一时收禽 古义：同时；今义：一个时期，短时间。

78. 指从此以往十五都予赵 古义：到那里，指地点；今义：从前，过去，表时间。

79. 不如因而厚遇之 古义：介词“因”和连词“而”的连用，趁此就；今义：表因果关系的连词。

80. 臣所以去亲戚而事君者 古义：包括父母兄弟在内的内外亲属；今义：跟自己有婚姻

关系或血缘关系的成员。