鱼我所欲也优质课

第一篇：鱼我所欲也优质课

第26课《鱼我所欲也》知识点

濮水柔情

一、生字

箪(dān) 蹴(cù) 羹(gēng) 死亦我所恶(wù)

二、重点词解释

1、本心：天性，天良”

2、患：祸患，灾难

3、辟：通“避”，躲避

4、箪：竹筐

5、蹴：用脚踢

6、得：通“德”，恩惠，这里是“感激”的意思

7、乡：通“向”，从前

8、何加好处。

9、恶：厌恶。

10、辩：通“辨”，辨别。

11、义：正义或仁义。

12、勿丧：不丢掉，不遗失。丧：遗失

13、万钟：万钟的俸禄，形容位高禄厚。

14、贤者：有道德的人。

15、苟得：苟且取得，本文指：“苟且偷生，意思是只为求利益，不择手段。

三、重点句子翻译

1、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧尔。

不仅有道德的人有这种信念，而且人人都有，只是有道德的人能不丧失罢了。

2、万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉。

对于优厚的俸禄如果不问他合不合礼义，就接受它，那么优厚的俸禄对我来说有什么益处呢?

3、二者不可得兼，舍生而取义者也。

如果这两种东西不能同时得到，那么我就舍弃生命而选取正义了。

4、乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。

以前宁肯死亡，也不接受，今天却为了我所认识的穷苦人感激自己而接受它。

5、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?

假使人们追求的东西没有比生命更宝贵的，那么一切能够用来逃避祸患的手段，有哪一种不能采用呢?

四、思考题

1、本文出自《孟子•告子上》，作者孟子，战国时期鲁国人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。还学过他的文章有《得到多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》 (附“四书”：《孟子》《论语》《大学》《中庸》)

2、归纳段意：

第一段：论述舍生取义是人的本性。

第二段：论述见利忘义是丧失本性的行为。(第一层(1-2句)从正面举例，说明义的存在。第二层从反面举例，接受万钟这是丧失人的本性。)

3、理解及背诵：

(1)本文的中心论点是什么? 用原文回答：生，亦我所欲也;义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

(2)文中能概括全篇大意的句子是：生，亦无所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。开头以"鱼"和"熊掌"为喻，巧妙地回答了这个问题，请写出原句：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

(3)《鱼我所欲也》中出现的成语有：舍生取义、嗟来之食;由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

(4)《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

(5)孟子认为能做到舍生取义的人是;所欲有甚于生者，所恶有甚于死者

(6)孟子认为失其本心的行为是：万钟则不辩礼义而受之(为宫室之美而受之;为妻妾之奉受之;为所识穷乏者得我而为之)。

(7)在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出的?(所恶有甚于死者，故患有所不辟也。)

(8)不辩礼仪的接受万钟是为了：(为宫室之美，妻妾之奉，所识, 穷乏者得我与?)

(9)文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。

4、思考

(1)文中所指的比生命更可贵的东西是指道义，比死亡更可怕的东西是指丧失道义。

(2)人的本心是什么?舍生取义

(3)本文使用了哪些论证方法，试举例。 比喻论证、对比论证、举例论证、道理论证。

用“鱼”和“熊掌”作比喻论证对生与死的抉择;用“一箪食，一豆羹”和“万钟”的事例论证“义”重于“生”的观点;用“乡”与“今”对待“一箪食，一豆羹”的不同做法进行对比论证;用讲道理来论证为何要“舍生”。

(4)文章开端没有直接进入议题，而是先从生活中人们可能遇到的事情写起，这样写的好处是什么?

给所要论述的问题增加了通俗性，为下文论议正题作好了铺垫。

(5)文中多次使用对比这种手法，请举例说明。

鱼和熊掌对举 生与死对举 向与今天比较等

(6)写“鱼”和“熊掌”“不可得兼时?”取“熊掌‘的用意是什么?意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事，在两者不可兼得的情况下，人们会选取价值更高的东西，用此事情来比喻“舍生取义”的道理。

5、联系、本文观点广为后人所赞同，请找出本文观点并写出与之一致的两句诗。

观点：舍生取义 诗句：(1)取义成仁今日事，人间遍种**(2)人生自古谁无死，留取丹心照汗青

6、应用。

(1)本文孟子用“舍生而取义”来表现他的人生追求(选择)文天祥《过零丁洋》中体现这种追求的诗句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。请写出历史上在人生中有正确选择的人。例如：岳飞精忠报国，文天祥选择忠义守节，布鲁诺选择坚定信念。

(2)本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾，由此会引发一点什么样的启示，请简要谈谈。

不矛盾，在市场经济下也要讲诚信、讲道德，不做违法乱纪的事。

(3)在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌，请概述一个这样的例子：如抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔，以身殉国。刘胡兰，朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等。 (4)列举奉行“舍生取义”这一行为准则的事例，并简要概述。如：南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，最终被杀，这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。

(5)本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生，你怎样理解这个“义”字?(能见义勇为、为正义事业而献身、做与国与民与人有益的事等。社会上的哥们义气是与小团体个人私利相关的江湖义气与本文的“义”不同。)

(6)作者在文中赞扬的是怎样的人：舍生取义的人(精神永存)，批评的是怎样的人：见利忘义的人(无生命价值)

(7)你认为孟子“舍生取义”的观点在现实社会中还有无意义，请谈谈你的看法。

不能见利忘义，所以舍生取义仍有现实意义。

第二篇：八年级语文下册 第26课 鱼我所欲也教案 鲁教版

26、鱼我所欲也

教材分析：《鱼我所欲也》是一篇说理性极强的议论文，这篇文章立论深刻，逻辑性强，再 加上语言比较难懂，对学生来讲，理解起来就有了一定的障碍。教师应该在对课文主旨的把 握上下工大。尤其是在文章中心意思方面，做好指导工作。要让学生首先熟读课文，直至能 够诵读。然后，再让学生发挥集体的力量，解决好本文的学习内容。 学习目标：

知识与能力目标：识记文学常识，作家作品;能准确把握重点句子的深层含义;学会本 文运用多种论证方法来说理的特点。

过程与方法目标：学习本文比喻恰当，对比鲜明，说理透辟的论证方法。

情感态度与价值观目标：认识孟子“舍生取义”思想的进步性及其现实意义;树立正确 的价值观和人生观

教学重难点：掌握重点词语和重点句子的含义;学习本文的论证方法并明确其作用;文章论 述的层次和结构特点。 学情分析： 课前准备：

学生准备：

1、学生认真朗读课文，要求能够达到诵读要求，甚至要背过全文。

2、可以 通过上网查资料，或者查阅有关书籍，了解孟子其人，以及本文的有关知识。

老师准备：录音机、朗读磁带、小黑板 教法与学法： 课时安排：2课时 教学过程：

一、创设情境，激情导入

(一)导语：同学们，我们学过吴晗的《谈骨气》这篇议论文，文中引用丁这么一句话： 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，是谓之大丈夫。同学们知道这是谁说的吗?(学生： 孟了)对，孟‘了是继孔了之后儒家学派又一代表人物，由于他成就巨大，后人称他为“亚圣”，

今天，我们就来学习他的一篇论述深刻精辟，说理性极强的议论文——《鱼我所欲也>。(教 师板书课题)

(二)出示学习目标。

(三)检查预习：

1、孟子，名 ，字一，一 时期

一、_ ___家、教育家、散文家。

2、解释词语

①欲——喜爱。②得兼——得到，③患——祸患。(有时可做动词，患得患失。)④甚 ——超过、胜过，动词。(有时用做副词，放动词或形容词前。)⑤是——代词，此。⑥贤— 1 —

才能、德行好 ⑦心——思想。

3、找学生来朗读课文(明确朗读要求：(1)读准字音;(2)读清句读，特别是句中语意 停顿;(3)读出重音，特别是逻辑重音;(4)读出人物不同的语气。)

4、学生起来评价同学的朗读情况。

5、教师放录音，让学生纠正白己朗读过程中的问题。学生可以采用多中形式的听读方 式，可以跟读，可以静听，可以跟着背诵。

二、初读课文，整体感悟。 l、学生朗读课文，教师巡行指导。

2、以小组为单位，齐读文章，进行朗读竞赛。

3、让学生白我展示朗读才能，白我推荐，到讲台朗诵课文，同学评议。推选出这节课 的朗读之星。

4、教师再次放录音，学生跟读。

(设计这个环节，目的以多种形式的朗读引导学生熟读课文，因为这是本节课的中心任 务)

5、教师运用投影将本课中的生字、词打出，全班齐读(或指名读)。

6、学生自读课文，参考注释自行翻译课文，理解文章大意，有不懂之处(字、句)可以

勾划出来，准备进行质疑;有特别欣赏的语句也请勾划下来，准备进行交流。

7、学生以小组力币.位，集体翻译课文，然后推举代表发言交流。

三、质疑问难：

让学生提出对本文的知识点认识不清的问题，同学讨论帮助解答。鼓励学生提出不同看 法。

四、拓展延伸：

在课外查阅有关孟子、《孟子》的资料“嗟来之食”的故事以及吴晗《谈骨气》。

五、课堂总结：学生总结本节课的学习收获：老师评价本节课的学习态度。

六、布置作业：

1、背诵课文。

2、提出几个有价值的问题，回来和同学交流研究，上课交流。

七、板书设计：

鱼我所欲也

八、课后反思：

孟子

儒家：至圣孔子 亚圣孟子

2 第二课时

一、复习旧课，导入新课

l、抽查背诵情况。(可以以小组为甲，位，集体检查，然后老师抽查)

2、用媒体出示字词，检查对字词的理解。或者由学生相互出题，考查对字词及语句的 理解情况。

3、检查学生对重点句了的翻译情况。

二、精读文章，深入研究

(一)学生交流课前提出的问题，学生能够解决的问题，让学生解决，学生不能解决的

问题，老师要做好引导启发，鼓励学生自己解决问题。 (■)老师以思考题的形式带领学生深入探究课文内容。

(这一环节，老师要带领学生走出第二环节的探究范围，深入到文章内部，对文章进行 深入探究，教师可以0己提出几个有讨论价值的问题，让学生白己或者集体讨论解决，老 师要做好明确工作。)

同学们，通过刚才上一环节的学习，同学们谈得都很好。下面老师给同学们提供几个思 考题，我们呢一起把它们消灭掉，好不好?

出示思考题。

1、本文的中心论点是什么?

2、文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用?

3、所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情?

4、“所恶有甚于死者”“所恶”可以指哪些事情?

5、“故患有所不辟”“患”指什么?

6、“非独贤者有是心“是心”指什么?

7、第■段中说得了“方钟”是为了什么?

8、请用简短的话概括本段的两个事实论据

学生讨论发言，老师明确

1、“舍生取义”。

2、鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵。■者不能同时得到，必然舍弃 鱼而选取熊掌：同理，生命和正义的价值也不同.正义要比生命重要得多，二者不能同时得 到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里运用了类比推理，提出了“舍生取义”的中心论 点。

3、这里的“所欲”应指正义的事业，如为人民谋解放，为了四化建设，为了别人的安 危等。

4.这里的“所恶”应指不正义的不合法不道德的事情，如叛变革命，贪污受贿，滥用 职权，杀人放火等。

3 5.指遭到迫害，遇到生命危险等。

6、讨论并归纳：指侧隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心。

7、为了“宫室之美”，为了“妻妾之奉”，为了“所识穷乏者得我”。

8、乞人不食“嗟来之食”，万钟则不辨礼义而受之。

(三)教师点评总结：本文阐明了义重于生，义重于利和不义可耻的道理，提出了“舍 生取义”的中心论点。他对比了两种人生观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了 那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们不辨礼义而贪求富贵的行为是不可取的。

(四)学生再次朗读课文。消化吸收上述知识。

三、质疑问难：让学生起来谈对这节课的理解，提出自己的不同看法，或者不能消化的 知识，诖同学起来帮助解决。

四、拓展延伸：

1、作为继孔子之后的又一著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理的名言， 请同学们根据白己的积累，试写出其中的两条(不得从文中选取)。

2、你还能从中国古代和现代举出几个有骨气的例了吗?再谈一谈，你读了本文，你有 了什么感受。

五、课堂总结：学生总结本节课的收获，老师评价学生的学习态度。

六、布置作业：课后，重新改写本文，可以重新安排顺序，可以填补论据，名言警句， 可以自己选定议论文的结构。

七、板书设计：

先从正面说理 道理论证

鱼和熊掌设喻—◆提出中心论点 再从反面说理

乞人不食“嗟来之食”

八、课后反思：

万钟则不辨礼义而受之 举例论证

第三篇：九年级语文上册 第七单元 第26课《孟子》二则 鱼我所欲也教案 语文版

鱼我所欲也

【教学目标】 知识目标

1、掌握文中实、虚词的用法。

2、弄清各段之间的联系。 能力目标

1、掌握本文的论证方法及其特点。

2、引导学生结合实际领会文章论点蕴涵的深刻哲理。 情感目标

领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。 【教学重点】

1、掌握文中实、虚词的用法。

2、掌握本文的论证方法及其特点。

教学难点 引导学生结合实际领会文章论点蕴涵的深刻哲理。 教学方法朗读法、讨论法等 【课时安排】一课时 【教学过程】

一、导入新课

“ 鱼，我所欲也;熊掌，亦我欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 生，我所欲也;义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”这句名句的作者是谁?(孟子)今天我们再学习他的散文《生于忧患，死于安乐》。

二、作者简介

孟子，约前372～前289年，是战国时期思想家、教育家。字子舆，邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙子思的门人。是继孔子之后儒家学派的又一最有影响的大师，封建时代被尊为“亚圣”，又与孔子并称“孔孟”。 孟子提倡“仁政”、“王道”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。曾以所学游说诸侯，但不为所用。退而与弟子万章、公孙丑等作《孟子》七篇，计261章。

在孟子生活的时代，百家争鸣，“杨朱、墨翟之言盈天下”。孟子站在儒家立场加以激烈抨击。孟子继承和发展了孔子的思想，提出一套完整的思想体系，对后世产生了极大的影响。 《孟子》与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。

三、整体感知

1、齐读课文，版述学生读错的字词并解释：

畎(quǎn )亩 ：田间水沟 傅说(yuè ) 曾(zēng)益：同“增”，增加 胶鬲(gé )

拂(bì )士：同“弼”，辅佐君主的贤士 拂(fú )乱：违反、阻挠

2、自由朗读课文，疏通文意，教师出题检查掌握情况：(学生圈点勾画出颖难字词，并且学生之间自由讨论，共同解决) A、词类活用。

劳(形容词活用为使动词，使......劳累)其筋骨 饿(使......饥饿) 空乏(使.... 穷困缺乏) 所以动(使......惊动)心 忍(使.......坚韧)性 行拂乱(使......受到阻挠)其所为

人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失) 入则、出则(动词活用为名词，国内、国外)

B、古今异义词。

举于版筑之间(今义：建筑、修路 古义：捣土用的杵) 举于士 (今义：士兵 古义：狱官 ) C、多义词。

于： 舜发于畎亩之中(从) 而：而后作(承接连词)

故天将降大任于是人也(给) 而死于安乐也(并列连词 )

征于色(在) 生于忧患(由于，在) 是 ：于是人也(这样的) 今义，判断动词 发：发于畎亩(举，被任用) 发于声(表现)

拂：行拂乱其所为(阻挠，违反) 拂士(同“弼”，辅佐，辅弼)

3、齐读课文。

四、精段阅读

(一)分析课文第一段

1、请一学生示范朗读第一段，并请另外一名学生翻译这一段

2、这段提到古代几个人物?他们的共同点是什么? (六个，都出身贫贱，都经历了磨练，最终都大有作为)

3、作者举例想说明什么?(说明了要想成才必先经历磨练;只有经过磨练才能有所作为)

4、请你举出古今中外同类型的事例。

(韩信受胯下之辱成将军;爱迪生经历上千次实验发明了电灯;诺贝尔发明炸药，实验中多次被炸伤;贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》;居里夫人发现了镭元素;;毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史;张海迪高位截肢自学了四国外语……)

(二)分析课文第二段

1、第一段是记叙，那么第二段属于什么? 议论

2、请一学生示范朗读，并请另一同学翻译，老师给予纠正出现的错误。

3、作者在这段中议论的观点是什么?

古往今来受“大任”、成大业的人，起先都要吃大苦，经历种种肉体和精神的折磨，从而锻炼意志，增加才干。

4、背诵第二段(采用抽查一两个学生的形式)

(三)分析课文第

三、四段

1、一学生示范朗读，另一学生翻译

2、这段从哪两个方面来论述了什么道理?

从正、反两方面论述了个人成才与国家存亡的道理，指出一个人老犯错误，就能促使他改正错误，思路阻塞不通， 就能促使他猛然省悟，自己的不足。 一个国家，如果内无坚守法度的世族和辅佐君王的贤士，外无足以与之抗衡的邻国和外患的入侵，这样的国家就会灭亡。

3、最后，作者提出了一个什么观点?在文中起什么作用? 生于忧患，死于安乐。 是全文的中心论点，是本文主旨所在。

五、归纳总结

1、本文的论证方法。(特殊论据——一般论据——中心论点。)

2、本文写作特点。 (正反对比论证，排比手法。)

六、布置作业 生于忧患，死于安乐

舜发( )于畎亩( )之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举( )于鱼盐之中，管夷吾举于士( )，孙叔敖举于海，百里奚举于市( )。

故于将降大任( )于是人也，必先苦( )其心志，劳( )其筋骨，饿其体肤，空乏( )其身，行拂乱其所为，所以动( )心忍( )性，曾( )益其所不能。 1.“大任”指什么?“是人”指哪种人?

2.用横线标出“是人”需要经受哪些磨炼?

3.通过这些磨炼能带来什么好处?(用原文回答)

4.概括本段主要内容。 5.翻译下面的句子

所以动心忍性，曾益其所不能。 6.有人说：“逆境能成才”，“顺境也能成才”，请你举例谈谈对此说法的看法。

人恒( )过( )，然后能改;困于心，衡( )于虑，而后作( );征( )于色( )，发于声，而后喻( )。入( )则无法家( )拂土( )，出( )则无敌国外患( )者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。

1.本段从正、反两方面论证了什么?说明什么?

3 2.用自己的话概括人常遭遇哪些困境?

3.经过痛苦斗争过程而得到的好处是什么?(用文中的三个字概括)

4.造成一个国家灭亡的原因是什么?(用原文回答)

5.从本段推出原文的中心论点是什么?(用原文中语句回答)

6.翻译下面的句子

征于色，发于声，而后喻。 7.本文中心论点在结论部分，即“生于忧患，死于安乐”从全文看，作者着重强调或议论的重心应是其中的“

”一句。

8.“困于心，衡于虑，而后作”与“征于色，发于声，而后喻”两句分别从人们的

与

两方面说明人处困境能激发斗志的道理。如果译为现代汉语，前一句的意思是

。 9.第二段文字说的是( )

A.困境能造就人才的道理。 B.只有肯吃苦，就没有一个不成才的道理。 C.只有穷苦出身的人，才能成为人才的道理。D.顺境也能造就人才。 10.划分本文结构层次。①②③④

11.选出与“生于忧患，死于安乐”中的“于”字意义及用法相同的一项。(2分)(

)『@ A、惧其不已也，告之于帝 B、贫者语于富者曰 C、刻唐贤今人诗赋于其上 D、是故所欲有甚于生者 12.选出诵读节奏划分不正确的一项。(2分)(

)

A、故/天将降大任/于是人也 B、燕雀/安知/鸿鹄之志哉 C、苟全性命/于乱世 D、几处/早莺/争暖/树

13.语段主要论述了凡是能担天下大任的人才，都必须经受一定的磨炼，这样才能取得“曾益其所不能”的效果或成就。请你从历史或现实中，列举一个经受艰苦磨难，终于成就了不平凡事业的人物事例。(所举事例必须包括人名、所受的磨炼、取得的成就) 人物： ，事迹： 14.语段说：“人恒过，然后能改”，有人对这句话持不同见解。请阅读下面链接材料后，结合自己的思考谈一点你的看法。

【板书设计】 4

第四篇：幼儿园大班美术优质课教案：制作螃蟹(优质课)

幼儿园大班美术教案：制作螃蟹(优质课) 活动目标

1、引导幼儿能抓住螃蟹的特征，用不同的材料制作螃蟹，并为自己的作品感到自豪。

2、在手工活动中，喜欢探究，专注，想象力丰富有信心。

3、能正确运用各种手工材料，有良好的手工活动习惯。

活动准备

1、范例：一次性饭盒制作《螃蟹》作品一个。

2、各种材料：火柴盒、易拉罐、豆腐盒等等。

3、手工工具、双面胶、剪刀等等。

4、废旧材料箱。

活动过程

一、导人活动引起兴趣。

师：“今天我们邀请了你们的爸爸妈妈来到我们班，老师还邀请了两位小客人你们看它们是谁：”(螃蟹) 师：“前几天我们已经认识了螃蟹和它们作朋友，这两只螃蟹和我们以前看到的真螃蟹和图片上的螃蟹一样吗?”

师：“这是老师做出来的你们仔细看看老师是用什么材料做的?”

二、探索制作的方法。

1、“螃蟹的身体上是用什么材料做的?为什么要选用一次性盘子和饭盒做它的身体? 小结：螃蟹的身体是方圆形的?一次性饭盒是方的，盘子是圆圆的，它们看上去很象，所以老师用饭盒和盘子做它的身体。

2、“螃蟹的八只脚是用什么材料做?为什么用插座和吸管做脚呢。”

小结：“螃蟹的八只脚是细细的长长的，所以老师选用吸管和插座做它的脚。

3、“螃蟹还有一对脚呢?我们看看这对脚拿什么? (钳子，剪刀) 老师选用夹子和插子做螃蟹螯足。

4、“然后在点上眼睛，这只螃蟹就更象了。”

三、幼儿制作

1、介绍材料

师：“老师给小朋友准备许多材料，请小朋友开动脑筋用你们灵巧的小手做出多种多样的螃蟹。让我们先来看看有哪些材料。

2、启发幼儿如何运用材料制作螃蟹。

(1)“这些材料哪些可以做螃蟹的身体?为什么?”一次性纸杯能做螃蟹的身体吗?能不能想想办法? (2)“哪些材料可以螃蟹的脚呢?”

提醒幼儿没有满意的材料还可以到材料箱里找一找。

3、幼儿自由选择材料探索制作，教师提醒幼儿拼一拼摆一摆然后再作。

四、展示作品

提醒幼儿给爸爸妈妈讲一讲“你是用什么材料做的怎样做。”然后将作品放在展览柜上。

第五篇：爱莲说(优质课教案)曾获得优质课一等奖

爱莲说

周敦颐

教学目标：

1、朗读、背诵《爱莲说》，并把握字、词、语句，疏通文意。

2、了解荷花的别名，土壤的分类，为什么莲可以出淤泥而不染

3、学习本文托物言志和衬托的手法。

4、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质 教学重点：

学习本文托物言志和衬托的手法。

教学难点：

理解文章的主旨。

教学方法：自主合作探究 教学手段：多媒体课件辅助

教学时数： 一课时 教学过程：

一、导入：

观赏莲花的图片，回忆以前学过的关于莲花的古诗句。(大屏幕展示有关荷花的诗句)

引导学生进入今天的课堂，这节课我们就一起来走进《爱莲说》，和作者一同分享莲之美。

二、检查预习情况

三、走近作者：

周敦颐(1017-1073) 宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家。他世居道县濂溪，后因居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。 夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。

四、体裁了解：

学习“说”的特点

“说”是古代的一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。 那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释?

“爱莲说”的意思是论说一下喜爱莲花的道理。

五、学习全文：

1、先听同学代表朗读

注意听准字音、节奏、语气、语调

2、齐读课文。要求是：读正确字音，读通课文，声音响亮，精神饱满。

3、参考课下注释，小组合作翻译课文，领悟文章大意。

4、思考下列问题 (1)、请你从课文中找出描写莲花的句子。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

(2) 、作者具体从哪几方面来描写莲花的?找出相对应的句子。

生长环境：出淤泥而不染，濯清涟而不妖

体态香气：中通外直，不蔓不枝，香远益清

风度气质：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉

科学知识普及时刻：莲这类植物简介，土壤分类，莲为何能出淤泥而不染这些科学问题的解决。

六、写作方法探究

本文的题目是爱莲说，为什么还要提到其他两种花呢?作者对这几种花持什么态度?有何用意?(学生分组讨论)

花

象征

感情

作用

莲花

花之君子者

赞美

主旨

(周敦颐)

菊花

花之隐逸者

惋惜

正衬 (陶渊明)

牡丹

花之富贵者

讽刺

反衬

(世人)

托物

言志

高洁志趣

小结：

作者周敦颐既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不愿像世人那样贪慕富贵,追求名利。他要在当时浑浊的世间, 特立独行，洁身自好，永保高洁正直的情操，做一名君子。这样的追求，今天对我们仍有积极的教育意义。

3、学了本文后，你愿做以上哪一类人呢?

我们应该像周敦颐那样，保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。

七、作业布置

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