大自然的馈赠优美散文

2024-04-28

大自然的馈赠优美散文（共16篇）

篇1：大自然的馈赠优美散文

久违的大雪，纷纷扬扬、持续不断地在天空中飘荡飞舞。时而像白色花瓣轻盈地飘飘洒洒，时而宛若银色蝴蝶在广袤的空间翩跹起舞，时而又像晶莹剔透的珍珠亲吻着大地和人的脸颊。人们把自己严严实实地包裹起来，以抵御寒冷，深一脚浅一脚地踩在松软的积雪中，不时地发出咔嚓咔嚓的声响，满街的行人都不断重复着这种动作，这声响此起彼伏，像一首首雪天奏鸣曲，煞是好听。双脚由浅入深陷进积雪又迅速拔出时的那种微妙感觉，十分有趣。每个人的身后都留下了一串串深深浅浅的脚印，每个脚印似乎都写满了“痛快好玩”！在结冰的路上行走，更是要小心翼翼地低头猫腰，一步一步地往前挪，这种前倾的行走姿态，是为了跌倒时可及时双手撑地，避免因身体失去平衡而导致后脑着地引起骨折和头部损伤。

清晨起来，我想打开窗户看看外面的冰雪世界，发现窗户被冻住打不开，只能从缀满水珠的窗户玻璃往外看。许多人家的屋檐，悬挂着长长短短粗细不匀银光闪烁的冰凌，远近楼房花草树木都被冰雪笼罩。平日寻常的树木，被漫天飞舞的雪花装点得风姿绰约，那些树枝不时轻轻扭动腰肢，将雪花抖落在行人的脸上和脖颈中。被雪花轻柔抚弄的路人，没有丝毫突兀和愠怒的表情，只露出浅浅淡淡惬意的微笑。正当我极目远眺神思遐想时，一阵鸟雀啁啾，打断了我的思绪。我奇怪，这冰天雪地，鸟雀也善解人意与人同赏雪景？循着鸟声，发现窗外的花架几盆耐寒的植物上面，站立了几只小鸟，它们欢快地拍打着翅膀叽叽喳喳地歌唱着，不停地用小脚爪在积雪上作画,那画图俨然如抽象派画家的手笔,小鸟欢快活泼灵巧的姿态，可爱极了。

这场十几年不遇的大雪，带给人们记忆中曾有过的体验与快乐。长时间伫立观赏，眼前美丽的雪景，渐渐变得虚幻飘渺朦胧，仿佛寓言中的童话世界，令人恍如隔世，我情不自禁脱口而出：“下雪真好啊！”尘封的记忆，被这个持续寒冷大雪的冬天激活、放大了。

不过，媒体报道，近半月的低温严寒大雪，在全国也造成了人员伤亡和财产损失。连续十几天的大雪，给人们的生活带来了难以克服的困难，也考验着社会应对突发事件的能力。我们应反思，在利用先进的科学技术手段抗击自然灾害、保护自身生存能力方面，还存在哪些体制机制上的问题，从而进一步弥补完善。

大自然创造了春夏秋冬四季，赋予了四季不同的品性和职能，只有四季忠实履行各自的职责，保持自己鲜明的个性，人类社会才能生生不息地代代传承。暖冬效应，已由隐患渐变成显患，今年的大雪，是大自然对人类社会的关爱和馈赠，我们每个人都应心存感激，进一步强化环保意识，顺应自然规律，做大自然的朋友，与大自然和谐相处，这些，是我们应该从这场大雪中悟出的真谛吧。

篇2：大自然的馈赠优美散文

羊群跟着我，抑或我跟着羊群，又或者我

我已然变成了一只小羊，闻着草香寻找那一片最绿最肥的世外桃源。

有时候会去南面的山沟里，那一带的每道山坡我都到过。我会拿一本书，语文课外读本是我最早的摄取灵气的读物，后来是三国，后来是红楼，再后来我就长大了，我不再是一只小羊了。我渐渐的忘了草的味道，忘了羊群爱吃什么。

有时候会在北面的水渠，水渠是我最早的河的概念。我和我的羊群，一路沿河逆流而上。这一条水渠承载了多少孩子对自由的渴望。我说过，我只有躺在河水里，听潺潺的水声的时候，才能感觉到自由，那是一种与天，与自然融为一体的感觉。心外无一物。

河里的水滋润了两旁的水草，我和我的羊群顺水流浪。河水的源头有一个人和一群羊在等着我，那个人是真正的我，是我灵魂的归宿。

后来的后来，那条河还在，我的羊没了。

我想停下来控制一下情绪，我怕我的眼泪不听话。可灵魂的脚步停不下，有人说人死得时候，灵魂会重新走一遍生前到过的地方，沿着记忆里的脚印。我总觉得，不止在死后会这样，在梦里也可以，因为梦是生与死的夹缝

1.优美散文：人生的馈赠

2.感恩自然的散文

3.中学生优美散文：人生的馈赠

4.感受大自然的散文

5.描写大自然的散文

6.感受大自然的魅力散文

7.经典散文：来自大自然的启示

8.伤感散文想哭的散文

9.雪散文

篇3：自然界中的优美及欣赏

孤山寺北贾亭西, 水面初平云脚低。

几处早莺争暖树, 谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼, 浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足, 绿杨阴里白沙堤。

这首诗描绘了春日湖畔之美。而辛弃疾的《西江月》中描绘的“明月别枝惊鹊, 清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年, 听取蛙声一片”, 把田野秋夜的丰收之美, 又再现在我们的面前。

两首诗表现的是山明水秀、风和日丽、莺歌燕舞、鸟语花香的自然景色, 显现出自然物形式的和谐统一, 给人以流连忘返之感, 这些境界都是优美的。

自然界的优美偏重于形式, 它只有通过自然景物的固有属性, 即物质特性, 才能揭示出来。贺知章的《咏柳》就是通过描写柳树的感性属性, 展现柳树的美姿的:

碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀。

在这里, 通过诗句描绘出感知到的柳树的物质属性:远看, 柳树像碧玉妆成, 形体是那么光滑圆润;近看, 柳叶似细细裁出, 形体是多么小巧精致。翠绿千条像绿色丝绦, 色彩鲜艳, 线条柔和, 枝枝娇羞的下垂, 在春风中轻盈拂动。这些属性彼此间的和谐组合才构成了垂柳的优美。

自然物的形式能给人以优美的感受, 也与自然的“人化”分不开, 是人类合目的性的社会实践与自然规律的和谐统一。首先, “碧玉”、“丝绦”是人类创造的, “裁”是劳动过程。柳树的色彩姿态犹如人的智慧结晶, 欣赏柳树实际上是在欣赏人的智慧。其次, 之所以如此, 还因为人在对自然规律的认识中发现, 这种色彩、形体正是它生机勃勃的表现, 人们从中可以激发出青春的活力。再其次, 这种自然条件正是适宜于人类生存的环境, 一旦置身其中, 自然心旷神怡。主体与客体就和谐统一而有优美感的产生。下面再看看张志和的《渔歌子》:

西塞山前白鹭飞, 桃花流水鳜鱼肥。青箬笠, 绿蓑衣, 斜风细雨不须归。

这里, 白、红、青、绿等多种颜色嵌入柔和的线条之中, 有色彩, 有线条, 看上去完全符合图案设计中所要求的整齐、对比、对称、和谐、多样统一等美的组合原则。在此背景上, 又有白鹭飞翔, 鳜鱼游泳, 使幽静的环境透出生气。如此优美的境界, 完全适应了张志和隐居时要求恬淡平和的心境, 此情此景, 张志和当然不愿归去了。这里, 自然界的优美, 明显地体现出实践主体与客观现实的和谐统一。

所以, 在欣赏自然界的优美的时候, 不可忽视自然景物的物质属性, 但只有把自然景物的物质属性, 形式特征同人类社会生活联系起来, 才更宜于唤起和加强内心的审美愉悦。那么, 我们如何才能更好地欣赏自然界的优美呢?

首先, 要充分发挥想象。我们要从自然景物的形式特征与人类社会生活多种多样的相关、暗示关系出发, 发挥联想和想象能力, 多角度地、新颖地发现自然界的优美。晴朗的夜空中, 那布满的繁星是优美的, 郭沫若是这样欣赏天空的繁星的:“天上的明星现了”, 在诗人眼里, “好像点着无数的街灯”;它指点我们看“那浅浅的天河”, 叫我们看牛郎织女“骑着牛儿来往”, “在天街闲游”;一颗流星在天上划过, 在诗人眼里, 是牛郎织女“提着灯笼在走”。 (郭沫若《天上的街市》) 诗人充分发挥想象力, 把自己头脑中过去对事物记忆的表象, 加以改造, 重新联系组合, 把自然景物的形式特征, 与另一形象的形式特征联系起来, 与社会生活联系起来, 并把自己的思想感情注入其中。于是, 在诗人眼中, 布满繁星的天空, 就显得分外神奇优美。

其次, 要不断提高自己的思想文化素养。欣赏自然景物, 要做到物我统一, 情景交融, 此时, 自然景物反映出欣赏者的思想文化素养。虽然, 没有文化修养的人也能感受到优美, 但是, 毕竟思想感情文化素养不同, 对自然界优美景物的审美感受也不同。只有不断提高自己的思想文化素养, 才能更深刻地发现和认识自然界的优美。

篇4：自然的馈赠

这可能算的上是中国历史上最具代表的仿生学设计了。

仿生学的设计在人们的生活中得到了广泛应用，

当然在汽车设计开发过程中发挥的作用同样巨大，

在大自然中寻找灵感绝不是空谈，

它早已融入了汽车工业领域的各个层面。

自然的灵感

地球上最神奇的生物莫过于生命，无论是动物还是植物，都在数百万年的漫长进化过程中获得了近乎于完美的适应性。于是，善于观察和学习的人们发现，很多生物的身上都具备一些极具利用价值的特点，可能来自于它们的外形、结构，也可能源于结构或者行为。

在汽车设计领域，仿生学设计的例子不胜枚举。总体来看，主要包括两个层面——造型上的仿生和功能性仿生。造型仿生是浅层次的仿生，效果显而易见，然而这种直观的仿生学设计却会给人带来潜意识上的熟悉感。造型似曾相识，由此产生的视觉影响也就更加突出。一款汽车能否取得市场成就，外形是否吸引人是一个极其重要的因素，于是仿生学设计便成为了一个可行性很强的设计思路。

工业的应用

假如你是一个汽车外形设计师，想要突出表现汽车的凶悍，如何才能更好地展现出这种视觉冲击力呢？宝马5系的设计师给出了答案——鹰眼。不错，鹰的眼神总是给人以专注、犀利和炯炯有神的感觉，如果为汽车打造一对具有“鹰眼”风格的大灯，无疑会为整个车身增添更多的力量感。于是，宝马5系的“鹰眼车灯”成为了经典，至今仍被众多车迷津津乐道。

源自于梅赛德斯-奔驰300SL的“鸥翼”车门就是汽车设计领域另一个耀眼的成就。其实，“鸥翼”车门也并非无懈可击，它在美学设计领域载誉而归，但其在安全行方面却有缺陷——如果遭遇翻车事故，车门就有可能无法开启。不过这视乎并不影响人们对“鸥翼”车门的追捧，时至今日，仍有一些顶级跑车沿用这一经典设计。

汽车仿生学

如果有人感觉细节上的仿生不够彻底或者不够过瘾，那么整车外形完全采用仿生设计的汽车肯定会令你爱不释手。最具代表性的，当然要数大名鼎鼎的大众甲壳虫了，它可以说是将仿生设计进行到了极致，不仅外形线条极为传神，就连命名也直截了当地使用了“甲壳虫”的名字，从诞生之初到现在，“甲壳虫”历经几十年的更新发展，但那圆润可爱的造型始终没有发生改变。如今的“甲壳虫”已经从最初的普通家用轿车升级为时尚的代名词，很多青春靓丽的年轻人都将它作为梦想中的座驾。“甲壳虫”之所以能够取得这样的成就，独特的仿生造型绝对是第一要素，从这一点上来看，它也应该算得上是世界上最讨人喜欢的“虫子”了。

除了大众的“甲壳虫”，道奇“蝰蛇”也采用了相同的设计思路，无论名称、外形，还是动态性能都与蝰蛇一样凶悍。这样的设计为“蝰蛇”带来了极为强烈的视觉冲击力，如果你之前从未见过它的真面目，相信只需轻瞥一眼就能令你久久难忘。

篇5：自然美的境界优美散文

蝉叫林愈静，鸟鸣山更幽，给心灵一种清明;鸡鸣桑树颠，狗吠深巷中，给心灵一种淡雅;明月松间照，清泉石上流，给心灵一种静谧。这就是自然，美的境界。

大自然有着五彩缤纷的颜色，花同样修饰着大自然边幅的一角。玫瑰的香让人销魂断肠，康乃馨的香可抚慰心伤，腊梅香让人意志坚强，菊花香可以使人神清气爽，莲花香让人陶醉迷茫，郁金花的香让人精神抖擞。花香迷人，让人乐在其中。绚丽色彩是巴黎的名片，浪漫的薰衣草花田是普罗旺斯的名片，舞动的桑巴是巴西的名片，蕴含阳光的七彩色则是大自然的名片。

法国是爱与自然相结合的最好代表，我喜欢法国不仅是那里让人垂涎三尺的大餐，而是绚丽的色彩，缤纷的阳光，让我们不止一次折服，崇拜!巴黎的`凯旋门重温着古典与现代相结合的历史，普罗旺斯的花季与七彩缤纷的阳光交相辉映，在浪漫的熏衣草花田旁许下你我的心愿，没有因为毒辣的阳光，让人对美景产生几分疲倦。相反，因为刺眼阳光，让其神秘了不少。《巴黎圣母院》、《悲惨世界》的作者雨果让巴黎色彩更加浓重，法国人显得愈加浪漫，在这个充满爱与自然的国家，不懂得去爱，是无法欣赏美的，我爱那里的彩色，那里的自然，在那里能让人产生几分醉意。

篇6：有关家乡的优美散文:复得返自然

文|康娜

门口这一簇菊花，斜斜地偎着木栅栏，红的、紫的、黄的，开得灿烂，有蜜蜂嘤嘤嗡嗡飞舞其间，它定不孤单。菊残犹有傲霜枝，也从不担心那天有霜杀来，自顾自盛开着，在雨里喝水，在风里摇曳。

靠墙的木架子上生着一个个翠碧如玉的小葫芦，有些吊在空里，有些搭在树枝上，有些躲在宽展的叶子后面，拧着身子探望。木架子因长久风吹日晒雨淋，业已腐朽，但这丝毫不影响小葫芦娃们的茁壮生长，下一场雨，就壮实一分。

我喜欢在它们中间坐下来，安静地看天、听风。

我迷恋家乡的土疙瘩和葱茏的杂草，虽然那是一片荒野地，但有了虫儿们的音乐会就热闹多了。每当夜幕降临，人们安睡，狗也不叫了，这块地的虫子们就活跃起来，蟋蟀、蚂蚱、蝈蝈们跳上草尖，或是躲在最隐秘的地方，唱起最响亮的歌谣。喓喓草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡。其实，只要听到这声音，内心的忧愁早就逃遁得无影无踪了。

但对那些严阵以待白皮松一直保持一份警惕。不知什么时候开始，村里刮来一阵风，家家户户地里都栽上了这个，先抛开对土壤有无危害不论，那种麦浪滚滚、四季换装的景象却是少见了，心头总有些空。

母亲把豆蔓拔下来，放在院子里铺好的蔑席上，然后坐在小矮凳上摘豆子。有些豆荚已经干透，碰一下就哗啦啦地到处乱蹦，调皮得很，根本不像棉花那般乖巧。干得稍微卷曲的棉壳都吐出了雪白而又柔软的棉絮，母亲左手提着蛇皮袋子，右手手指捏着棉絮，灵巧地从棉壳里把棉花完整摘出来，放到席子上晾着，而一些棉桃，棉絮半吐不吐甚至一点也未裂开嘴的，母亲就将整个棉桃摘下来，放在日头下晒着，待吐絮后再分拣。

辣椒也摘了一笸箩，红的、绿的、半红半绿的，有的细细长长乖乖巧巧，有的椒蒂挨着椒尖儿打着卷儿。整个夏秋的季节里，它是长得最结实繁盛的。各地的辣椒口味儿，贵州是纯辣、重庆是麻辣、湖南是香辣，都知道陕西人最爱是油泼辣子，辣椒面上放些盐巴、五香粉，热油刺啦一泼，香味窜出几丈远，调面夹馍都行。但实际上，陕西辣椒吃法多变，这辣椒刚摘下来，母亲把鲜辣椒用清水掏净、剁碎，用盐腌好，醋、香油等调料一放，拌和拌和，用篦子腾了几个热馍端上来，我们掰开馍一夹，保证看的人口水能流一河滩。

收芝麻要特别小心，地里铺个塑料布或大床单，用镰把杆小心翼翼割下来，放在布上抖一抖，让芝麻粒儿落到布上，再把芝麻秆一捆捆用车推回家，用细绳绑了吊在屋檐下晾起来，地上铺上一张篾席接着，或是直接放在席上晒，几个日头后，有些芝麻会自动爆开，有些要用棍子轻轻敲打，然后用筛子、簸箕把芝麻粒中的杂质和枯叶筛去、簸掉，就等着炒了、佐盐或榨油吃了。

坡沟的那小块地种着花生，现在已经成熟了。母亲拽着花生秆，从地里把花生哗啦啦地拔出来，麻窝子花生一嘟噜一嘟噜的，沾着些土坷垃，乖巧得可爱。剥开壳生吃一个，又嫩又香，母亲把花生放在蛇皮袋子上，摊开了晾晒。我剥了小半碗，母亲烧了开水，加点盐巴和五香粉，一起吃煮花生。

平时母亲一人在家，这些农作物都没有大面积种植，但样样都种一些，自给自足。花椒树也只栽了六颗，够自己家人吃就行，现在母亲已经把花椒从采了下来，一爪一爪的，还带着绿叶儿，红壳黑籽儿，用筛子盛着。

枣子有大有小，有的绿中透黄，有些已经红透，有的一半深绿、一半铁锈红，酸甜的，水泽饱满，味道很正，隔壁家枣树的枝叶伸过来，我家的伸过去，也都互相摘了吃，邻里邻居的，没人计较。柿子树负累很重的样子，垂着沉甸甸的枝条，绛黄色的柿子一个挨着一个，等待人去采摘。

临走时，母亲摘了两个老南瓜、两个小南瓜。老南瓜皮又粗又硬，白里透青，小南瓜墨绿色，柔嫩，指甲轻轻掐一下，就渗出黏黏的汁液，母亲说服我带回去，我嫌沉，她说，老南瓜可以包饺子，小南瓜炒菜，一个面一个脆，都好吃，无公害，你在城里买不到。

院子里，刚出生两个月的小狗蹦着逮蛐蛐儿吃，看见蝴蝶落在菊花上，连忙扑过去，奋爪而捕，憨态可掬。

秋天的乡野，飞虫在低处飞，鸟雀在高处飞，天空格外的蓝。

——选自康娜散文集《择一城终老，许一世安好》

篇7：优美散文走进自然,拥抱春天

聆听春之息

漫步在林荫小道，翠绿的松柏为我们引路。闭上眼睛，深深地呼吸，我感到周围清新的空气中还夹杂着泥土的芳香。

一座小桥凌驾于河面之上，映着水中粼粼的波光。过了桥，便看见一座座亭台楼阁伴着绿草浓荫。古藤缠绕着小廊，浓密的绿叶遮挡了刺眼的阳光，圆润的石凳上，准又是一片谈笑风生。一条条小路带着一分神秘，绵延伸向远方。一簇簇红缨般的鲜花点缀着碧绿的草坪。好一幅迷人的春天的图画!

徜徉在湖边的石头路上，迎面而来的是早春微凉的风，我们漫步着，摆脱了繁重的学习负担，贪婪地汲取清新的空气。能与清风做伴，湖水为友，吮吸自然的气息，真让人心旷神怡。

脱下了冬日的沉重，让我们返璞归真，带着最轻松的心情，嬉戏于山水间。我们目睹着小河的碧波，天空的蔚蓝，草木的浓荫。啊!这人间的四月天，到处是春的气息。

舞动心之扉

也许，舞蹈是对美的最好诠释。也正是舞蹈，能舞进自然，舞进心扉。

舞台上的女孩，摆动着身体，舞成了一条柔美的弧线。回眸一笑，生出千娇百媚。飘逸的舞裙，好像也在随着音乐的节奏尽情地舞蹈。她们用手、用脚，完美地表现了印度舞的热情似火。闪亮的舞姿仿佛真的让我们看到了印度新娘。

印度舞过后，我们又感受了古典舞如水般柔和的美。舞者立于舞台中央，真如雪中的傲梅含苞待放，含蓄又典雅。小提琴与古典舞的完美结合让它更出彩。舞者摆动她那轻灵的手臂，用肢体语言诠释了她对雪中梅的理解。她迈开轻盈的步子，一笑倾倒众人的目光。

而源于西部牛仔的街舞却是另一番的异域风情。动感的音乐，加上个性的舞步，他们潇洒的摆动手臂，绽放出青春的光芒。

感受同学情

你分我的半块巧克力，我给你的一块小点心，让我们共同分享这可贵的同学情谊吧!

中午时分，我们在草地上席地而坐，大家自觉地围成一个圆圈，开始简单的野餐。圆圆的可爱的大面包，清凉的矿泉水，美味的火腿，大家吃的津津有味。一包谁家妈妈准备的美味鸭肉在我们中间传了一圈，谁的大苹果被切成了好几块，做了几个同学的餐后水果。我们吃着，默默地相视一笑，简单的食物吃出了浓浓的同学情谊。

美景、活力、友情是我在这个春天里最美的收获!我将永远把它们珍藏在心间。

篇8：大自然的馈赠优美散文

美, 是人类的理想。如何把新闻作品写得更有文采, 更美, 更有情感, 更受读者的欢迎, 进而能感动读者, 走进读者的心里?新闻界老前辈穆青用其一生的实践给了我们最好的答案。穆青的新闻作品, 尤其是其通讯的散文化写作特色, 给人留下强烈而又精彩的印象。

在上个世界的六十年代, 新闻界著名的老前辈穆青就曾经创造性地提出了“用散文的笔法写新闻”的观点, 这一观点打破了新闻报道在形式上的束缚。穆青说:“我觉得, 从广义上说, 新闻即是散文的一种。因为散文无非是告诉读者发生了什么事, 这件事有什么意义, 散文中的叙事文不也是如此吗?既然叙事文可以这样写, 也可以那样写, 为什么新闻就只能按照死板的公式去套呢?我看只要事实能交待清楚明白, 在写作上可以突破老一套的公式, 不一定非得第一段写导语、第二段写背景、第三段写……可以百花齐放, 大胆创造。”

以穆青之道, 我们赏析其新闻作品, 笔者认为散文化新闻的写作主要包括以下几个方面的内容:

第一, 穆青的新闻报道语言似散文般优美, 具有很强的可读性。反映一个个不同的人、一件件不同的事这才是新闻作品的特点所在, 每一个人之间的性格不同, 所说的话自然也不相同。介于此, 新闻老前辈穆青非常细致入微地观察人物, 对于不同的人物形象使用不同特点的语言。例如在作品《两张闪光的照片》中对人物的刻画, 简单几笔, 就生动形象地把一个不惧怕生死的农民英雄刻画得栩栩如生, 吸引了广大读者的好奇心, 另外也增加了其感染力。

许多的新闻界朋友都认为, 新闻作品不等同于小说需要纪实, 只要说清意思就行了, 没必要过于追求语言的华丽、优美。穆青则不是这么想, 所以我们看他的新闻作品, 文章都充满诗意, 字里行间之间充满深情。在他的作品《为了周总理的嘱托》中, 作者集描写、叙述、抒情、议论等多种写作手法与一体, 悲愤与苍凉并存, 发人深省。

第二, 使用白描手法展现事实。《为了周总理的嘱托》中有一段关于周总理与农民科学家吴吉昌的对话, 其中白描手法的运用, 可谓是穆青作品中的典范。在文章中穆青通过对两位老人白描手法的运用, 一方面描绘了周总理对吴吉昌的期望很大;另外一方面也说明了农民科学家吴吉昌身上的担子沉重而艰巨, 更深度刻画了吴吉昌坚决完成任务的决绝。穆青把两位老人家的对话这一段放在了报道的开头, 这样既起到了引子的作用, 也为下文农民科学家吴吉昌在文革被当作“敌人”时仍不屈不挠地为科学为真理而斗争的精神做了铺垫。

白描的写作手法在文章中的运用, 很容易起到一个传神的作用。以少胜多, 不作过多的雕饰, 寥寥数语, 声态毕现。白描的手法在形式上与叙述并没有多大的区别, 经常被人混为一体, 所以我们有时候听人说, 所谓的白描就是描写与叙述的高度结合, 其实这种说法是错误的。白描只是以单纯的质朴的文字, 淡淡几笔抓住对象的重要特征, 通常不设喻, 少修饰, 简明生动不加渲染地勾画出形象来。使用白描手法, 正是写散文化新闻不可缺少的一种表现形式。

第三, 注重描写对象的细节。所谓的细节描写就是指在事件中, 那些细枝末节的部分。要知道事件的构成要素之一就是细节, 细节的重要性还体现在事件上, 无细节就无事件。对于一个事件的描写就该恰如其分地运用细节描写, 如果缺少了细节描写, 就会缺少形象, 形象就没有血肉。众所周知, 文学上的细节描写分为两种类型, 一是典型性细节描写, 二是非典型性细节描写, 它们之间的运用也不相同, 要是想突出文章的主题, 描绘人物形象就应该运用典型性细节描写;要是想反映现场面貌、事件背景就应该运用非典型性描写, 采用非典型细节描写还可以增加文章情趣。

穆青一直很看重细节描写, 而且他认为细节描写最具有表现力, 要想恰当地运用细节描写, 准确而又生动地运用细节描写, 就应该在平时的采访中多留心观察, 观察生活中的典型事件、典型人物。细节描写还有一个好处就是有很强的现场感, 现场感对于新闻报道来说非常重要。要知道语言文字并非是电视机, 能够直观明了地动态展现给观众, 但是借助于细节, 我们就可以把场景写得充满画面感。在穆青的文章《铁人王进喜》中有一个细节, 铁人王进喜开始的时候, 不会写“矛盾”这两个字, 就在本子上画了一个贫农, 一个地主, 用来表示矛盾的意思。这个细节道出了千言万语, 表面上平平谈谈, 其实则是暗流涌动, 让人对于王进喜的细节过目不忘。

仔细阅读穆青的作品, 发现他在很多的作品中都通过大量生动的细节表现主题。新闻叙述不能虚构, 它是对真实事件的真实刻画, 但你的文字又不能写的太过于贫乏, 要深刻感人就需要花大力气思考, 深入挖掘生活中的感人细节。

第四, 采访写作饱含热情, 情感奔放。对祖国的热爱, 对党的热爱, 对人民的热爱, 对劳动者的热爱, 使穆青的笔调一直饱含着激情。用他的话说:“我一直主张记者应该拥有激情。我完成一些新闻作品的过程往往也是一个激动的过程。”

农民科学家吴吉昌深受迫害, 却顽强与之斗争, 不屈服于困难险阻, 穆青在对其进行报道的时候, 常常抑制不住内心的激动与愤慨。而焦裕禄的事迹, 作者是流着泪采访, 流着泪写作的。在其《历史的审判》中, 对林彪、江青等反革命集团, 作者嗤之以鼻, 无情地鞭笞与声讨。面对生机勃勃的珠江三角洲, 穆青老前辈万丈豪情跃然纸上, 唱起了“大江日夜流, 风帆起珠江”的高亢之颂歌。穆青说:“ (写通讯报道) 要积极投身于英雄人物为之献身的伟大事业, 热爱人民, 热爱生活, 有一种高度的革命责任感, 加上火一般的激情。”“要使读者动感情, 首先记者自己要动感情。”穷其一生, 老前辈之所以有如此多的新闻名作被读者记住, 除了其爱憎分明之外, 还有其对于新闻报道形式孜孜不倦的追求与探索。

真实性是新闻活的灵魂, 时效性是新闻的生命所在, 新闻必须必备真实性与时效性这两个最基本的要素, 在现今社会中, 记者是新闻事件的组成部分, 有记者的新闻才算的上真正意义上的新闻。在新闻事件的报道中, 记者必须第一时间出现在事件现场, 对新闻事件的报道必须真实、准确、客观的再现事件发生的起因、经过、结果、影响等, 不能在报到时参杂自己的主观情感与自己对事件的评述, 这样, 违背了新闻报道的客观性, 在一定程度上会影响舆论导向。所以, 记者在新闻报道中, 要切实明白自己的角色, 为自己的角色寻找准确的定位, 不能超越角色要求报道新闻事件。

1新闻记者的角色误区

新闻事件是社会生活中方方面面的事情, 大到国家政策法规实施的社会效果事件, 小到家庭纠纷、邻里矛盾, 新闻记者作为这些事件的可能主角, 在新闻事件到报道中无形之间就会忽略自己的角色定位, 在新闻事件的报道时参杂自己的主观情感, 对事件进行评价论述, 有些记者甚至站在一方当事人的立场报道新闻事件, 忽略了自己采访者、报道者的身份, 严重的影响了新闻的真实性、客观性, 与新闻的价值造成了严重的冲突。

1.1角色越位

新闻记者在新闻报道中的角色越位是指新闻人员在报道新闻事件中, 自己的语言、表情、动作、态度的表现形式直接超越了自己的工作职责传播新闻事件的现象。这种现象在新闻事件的报道中具有一定的普遍性, 新闻记者在报道新闻事件时, 忘记了新闻的基本属性与自己的角色定位, 在报道时混入自己的主观情感, 没有客观公正的报道新闻事件的原始面貌, 使民众在评论新闻事件时, 由于受记者先入为主的扭曲报道评论影响, 社会民众不能客观公正的评论新闻事件, 形成错误的舆论导向, 对新闻事件中的一方当事人造成不公平的社会待遇。

新闻事件中的记者角色定位

文丨武钊

摘要:随着社会的不断发展, 新闻报道在民众生活中越来越获得关注, 民众对新闻事件发表自己的观点和看法, 是社会舆论的有机组成部分。记者是新闻事件的观察者与直接报道者, 客观、公正的新闻报道是民众对新闻事件形成正确认识的提前, 影响着民众对新闻事件的判断力和舆论导向, 所以, 记者必须在新闻事件中找准自己的角色定位, 客观、真实的报道新闻事件。

关键词:新闻记者;角色;品质

参考文献

[1]穆青等编.《穆青论新闻》, 新华出版社, 2003年版

篇9：自然的馈赠

中国拥有世界上最富戏剧性的自然景观，如高原、山林、湖泊、海岸线等。这种地理跨度有助于物种的多样性及其生存，这也为我们带来了众多的潜在的食物原材料。为了得到这份自然的馈赠，人们采集、捡拾、挖掘、捕捞。

香格里拉，松树和栎树自然杂交林中，卓玛寻找着一种精灵般的食物——松茸。松茸保鲜的极限时间只有3天，商人们以最快的速度对松茸进行精致地加工，这样一只松茸24小时之后就会出现在东京的市场中。

松茸产地的凌晨3点，卓玛和妈妈坐着爸爸开的摩托车出发。穿过村庄，母女俩要步行到30千米外的原始森林里。雨让各种野生菌类疯长，但每一个藏民都有识别松茸的慧眼。松茸出土后，卓玛立刻用地上的松针把菌坑掩盖好，只有这样，菌丝才不会被破坏。为了延续自然的馈赠，藏民们小心翼翼地遵守着山林的规矩。

为期两个月的松茸采摘季节，卓玛和妈妈挣到了5 000元，这个收入是对她们辛苦付出的回报。

老包是浙江人，他的毛竹林里，长出过遂昌最大的一个冬笋。冬笋还没长出地面时，从竹林的表面上看，什么也没有，但老包只需要看一下竹梢的叶子颜色，就能知道笋的准确位置，这完全有赖于他丰富的经验。

笋的保鲜从来都是个很大的麻烦，笋只是一个芽，是整个植物机体活动最旺盛的部分。聪明的老包保存冬笋的方法很简单，他找来一些松松的泥土，把笋重新埋起来，保湿，这样的埋藏方式就地取材，笋可以保鲜两周以上。

在中国的四大菜系里，都能见到冬笋。厨师偏爱它，也是因为笋的材质单纯，极易吸收配搭食物的滋味。老包正用冬笋制作一道家常笋汤——“腌笃鲜”，主角本来应该是春笋，但是老包却使用价格高出20倍的遂昌冬笋。因为在老包眼里，这些不过是自家毛竹林里的一个小菜而已。

在云南大理北部山区，醒目的红色砂岩中间，散布着不少天然的盐井，这些盐成就了云南山里人特殊的美味。老黄和他的儿子在树江小溪边搭建一个炉灶，土灶每年冬天的工作就是熬盐。

云龙县的冬季市场，老黄和儿子赶到集市上挑选制作火腿的猪肉，火腿的腌制在老屋的院子里开始。诺邓火腿的腌制过程很简单，老黄把多余的皮肉去除，加工成一个圆润的火腿，洒上白酒除菌，再把自制的诺邓井盐均匀地抹上，不施锥针，只用揉、压，以免破坏纤维。

即使用现代的标准来判断，诺邓井盐仍然是食盐中的极品，虽然在这个古老的产盐地，盐业生产已经停止，但我们仍然相信诺邓盐是自然赐给山里人的一个珍贵礼物。

圣武和茂荣是兄弟俩，每年9月，他们都会来到湖北的嘉鱼县，来采挖一种自然的美味。这种植物生长在湖水下面深深的淤泥之中，是一种湖泊中高产的蔬菜——藕。

整整一湖的莲藕还要采摘5个月的时间。在嘉鱼县的珍湖上，300个职业挖藕人，每天从日出工作到日落。在中国遍布淡水湖的大省，这样的场面年年上演。

今天，当我们远离自然也能享受美食的时候，最应该感谢的是这些通过劳动和智慧成就餐桌美味的人们。

（本文节选自中央电视台纪录片《舌尖上的中国》旁白，有删改）

篇10：大自然的馈赠作文

春之馈赠

每当春暖花开，万物复苏的时候，总会感觉到一切都富有生机，朝气蓬勃。小草从土里钻出来时，一定很累，很困难，但它没有放弃，即使再难，也执着的去追求。春天赠予我的是遇到困难，不放弃，努力克服，终会看到胜利的曙光。

夏之馈赠

夏天，总是难熬，暑热难耐，当所有人都惧怕出门，花儿耷拉下头时，大树却给了人们出门的信心，它们让人们在它们的树荫下行走，为人们遮阳，想必大树也是很热的吧，可是它不抱怨，只是尽力地舒展开厚实的树叶，奉献他人。夏天赠予我的是要有无私奉献的精神。

秋之馈赠

“自古逢秋悲寂寥”这句话的确不假，落叶萧萧，秋风瑟瑟，一切都显得寂寞寥落，可是“我言秋日胜春朝”，拾起落叶，仔细观察上面的纹理，就像是一位暮年老人在梳理着自己的人生，细致而又深刻，秋天赠予我的是要善于梳理，让自己的思路清晰又细致。

冬之馈赠

冬天，最期盼的莫过是下一场大雪了，特别是下了一夜，早上醒来看到一片银装素裹，既惊喜又意外，一片纯洁，多么令人向往，没有污秽的世界，冬天赠予我的是要永远保留心底的那份纯净。

篇11：感谢大自然的馈赠

铜梁区中小学生

“阳光校园·我们是好伙伴”读书活动参评征文

文章题目：感恩大自然的馈赠

作者姓名：夏语晴

性别：女

指导教师：蒋菊香

所在学校、班级：立心小学五年级五班感恩大自然的馈赠

草绿了，感激她的生机；花开了，感激她的娇艳；鸟鸣了，感激她的婉转......大自然的一切都是这般的令我感激。

10岁那年，我和爸爸妈妈一起走进丛林。我们走在丛林中，大树挺拔着高大的身躯，花儿随着微风轻轻摆动，一缕缕阳光透过密密层层的树叶，投下斑斑驳驳的影子。

我们来到在林中的木屋前坐着，感受着大自然的气息。突然，从树枝上掉下来一只小鸟，它在地上挣扎着。我赶紧过去，轻轻地捧起这只的小鸟，它的绒毛细细的，一看就知道是只雏儿，大概是不小心掉下来了吧。它在我手中微微发抖，它也许是不安；也许是疼痛；也许是害怕！但是它并没有认命。它在我的手中扑腾了好几下，虽然没能成功飞起，但却让我感受到了它求生的欲望，感受到了它的坚强。这只鸟儿是大自然馈赠给我的礼物，它让我感受到了生命的可贵，感受到了生命的顽强。

我们走出丛林，被对面的大山震撼了！那悬崖是那么高，那么陡，好像是被人用巨斧劈峭过似的，令人望而生畏。阳光投射在峭壁上，峭壁亮得让人睁不开眼。可就在这峭壁上居然还有一棵小松树，我简直被惊呆了！从它长出第一片叶子后，不知道受了多少磨难——没有水分，没有营养，有时还会遇到狂风......可这些都挡不住它成长的脚步，都挡不住它成为一棵树的脚步！

篇12：大自然的馈赠作文

奶奶常和我说，之前的河水清澈到父亲常去那里洗澡，虾鱼总能趁机就摸上来几条，拿到火上烤烤，没多久就能吃了。现在生活虽好了，但环境也跟着被破坏。什么清澈的河水是见不到的，唯有一片浑浊，连种在河水边上的芒果，大家都不太敢吃。那里变成了另外一个“垃圾场”，一个人们放松自己的脚，多省点脚力的“垃圾场”。

而我，虽然对于课本上的美丽景色是很向往，平时也注意保护环境，但对于人们破坏环境的行为，却是心有余而力不足的。显而易见，人们是不会听我这样一个未成年的孩子去讲课本里的内容，就算是老师这样说，人们也会为自己的自私找借口，把大自然占为己有，甚至不竭余力地搞破坏。

有破换者便有保护者，当然在破坏者的行为之下，保护者还是在尽着自己该有的义务与责任，甚至还默默无闻地为人类做出贡献，却被那些破坏者当做是没什么了不起的小事罢了。

或许我们做的事情很渺小，或许我们根本连改变人们观念的可能也没有，或许我们累到最后却失败……但这些，不会成为阻碍我们保护环境的路石。只要我们尽了我们对大自然该有的义务，那么许多份的义务连在一起，作为对大自然的馈赠不会少。再者，如果所有人都被发动起来，那么现在的环境也许并不是如此。

篇13：乞丐的馈赠

接着, 乞丐到了农场主的雇工那里, 请求让他住一晚上, 并得到一些面包来填饱肚子。善良的雇工和他的妻子友好地接待了乞丐, 和他分享他们的晚餐, 还让他睡在一个很大的温暖的炕上。

早上, 乞丐要告别了, 他打开门, 说:“好心人, 我很难为您的善良付出些什么, 也没有什么可以回报您的。我能做的就是告诉您, 这个房子的主妇, 今天早上您要应付的第一件事情将会持续一整天的时间。 ”

乞丐走了, 雇工的妻子忘记了他的预言。当她独自待着的时候, 她看了看周围有什么活儿要干。她发现儿子的衬衫很破旧, 便对自己说:“柜子里还有一卷布, 虽然它是我剩下的最后一匹布了, 我还是用它来为我的儿子做一件衬衫吧———我不知道将来还能不能编织更多的布, 因为我丈夫也在穿他最后的几件破衣裳了。 ”

仔细考虑后, 雇工的妻子打开箱子, 取出那卷布, 开始为儿子裁剪衬衫———她裁了一件衬衫, 又是一件, 但布总是用不完———她又为丈夫裁了好几件衬衫, 布还是没用完。就这样, 她一直裁下去, 直到傍晚来临。让人惊讶的是, 她竟从没感到过疲倦。当黑夜降临时, 她的房间里堆满了布。

第二天, 雇工的妻子刚好遇见了那个富有的农场主的妻子, 便向她说起乞丐给她一家人带来的馈赠。农场主的妻子很后悔把乞丐赶出院子, 假如当时她能留乞丐过夜, 那巨大的馈赠就会是她的。

她没有办法, 只能守候着, 巴望乞丐再次路过她家。那时, 她会请他进来, 用最友好的方式款待他。那样的话, 乞丐或许也会祝福她。她花了好几个小时坐在楼梯上等, 生怕会错过乞丐。

等了很久很久, 终于, 有一天晚上, 她看到乞丐走在路上了。她怕乞丐走掉, 赶紧奔向他, 把他请到了家里, 给他吃最好的食物, 喝最好的饮料, 夜里还让他睡最柔软的床。

早上, 乞丐要离开了, 他留下了同样的话:“我很难回报你的善良, 也没有什么东西可以给你的, 我能做的就是告诉你, 今天早上你要干的第一件活儿将会持续到晚上。 ”

在乞丐说这些话之前, 她早已把一些金币放在了桌上。她祈祷自己能成天忙着往匣子里扔金币。那样, 到了晚上, 她就会很富有了。

乞丐一离开, 她赶紧收回她的钱。就在那时, 一只苍蝇落在了她的鼻子上。她的第一个念头就是赶走它。她用手掠过鼻子, 惊跑苍蝇, 但苍蝇又飞回来。一次又一次地, 她把苍蝇赶跑了, 但它总会飞回来。

就这样, 她一整天忙着驱赶苍蝇, 无法为她的匣子增加一枚金币。她就是这样丧失她所期待的馈赠的。

篇14：孙锴：来自大自然的6个馈赠

《少年科学画报》副主编。曾在美国德州农工大学昆虫学系和德州大学（阿灵顿分校）的两栖爬行博物馆从事分类学基础研究。在此期间，他一直以“拉步甲”为ID 通过网络向国内外自然爱好者介绍中国昆虫物种及生态学知识。

他曾经组织“像法布尔一样观察昆虫”“我的漫虫记”等科普活动，让参与者走进大自然，用科学的方法在大自然中学习，用人性的关爱在大自然中感悟。

在生活中，他也是亲子自然行的积极行动者，和6岁的儿子一起在大自然中玩耍、学习、思考。

孙锴和自然科学领域中很多热情的科普志愿者非常熟稔，因为他也是其中一员。“拉步甲”就是他在美国做研究时，向国内外自然爱好者介绍中国昆虫物种及生态学知识的I D。有了孩子后，他自然也变成了喜欢带孩子行走于大自然中的老爸。对于亲子自然行，他这次要分享的，不是知识，是深切的感受。

纯粹的快乐

孙锴坚信渔猎、耕种是人的原始本能，他用此解释为什么男孩子都喜欢抓鱼、疯跑，女孩子都喜欢种点花草什么的。他说儿子在生活里从不吃鱼，但是在野外看到河里有鱼就问能不能抓来吃。带孩子到大自然里，等同于让孩子回归人类本性，所以那种快乐真的是非常纯粹，有时候高兴得成人都难以理解。孙锴讲了一个儿子的例子：“我儿子平时在家洗头都怕水，都叫唤。可是有一次在小山涧里看见溪水太激动了，一下趴在水里，不小心呛着了。结果人家毫无反应，还跟我们喊：‘这水是甜的！’又趴在那儿喝了好几口。”孙锴说那真是因为孩子在大自然里是完全放松的，是与自然融为一体的。

爱的体会

当孩子还理解不了人类社会的复杂情感的时候，自然界里很多有趣的事情也许可以助父母一臂之力。孙锴曾经写过一个故事：蜣螂（俗称的屎壳郎）在搬粪球的时候遇到别的虫子笑话它吃这么糟糕的东西，还要带回家给孩子吃。孙锴给蜣螂爸爸安排了一句话：“粪球可能不是最好的，但这是我能找到的给我的孩子的最好的东西，所以我要把它打成非常精致的球带回家。”孙锴说这其实肯定也是很多父母的感触。于是他在和儿子观察过蜣螂又讲了这个故事后告诉儿子：

“也许我们给你的东西在别人看来很一般，甚至不好，但这肯定是爸爸妈妈能给你的最好的！”“很多情感给孩子讲深了，他不懂，比如感恩。但是他如果能在自然界中有一些直观的感受，就能慢慢体会到。”孙锴说。同时，他也想让儿子明白，其实动物的爱和人类的爱并没有什么差别，尊重自然就等于尊重自己。

沟通的契机

孙锴说他们这群喜欢在大自然中野营、徒步的圈子一直有个说法：要想了解一个人，就跟他一块到野外跑一段时间。他解释说这个说法的意思是指在野外会比较艰苦，环境相对恶劣，那么很快就会知道一个人的脾气、秉性，能很本质地了解到一个人。所以他认为，带着孩子到自然里，也是一个亲子沟通的契机。父母能更多地了解孩子，也许是他的一些小脾气，但反而有时候能发现孩子巨大的潜力和忍耐力；而孩子也会更了解父母。大家更能相互包容和理解。

探索的欲望

从害怕毛毛虫到把毛毛虫养成蝴蝶，孙锴正是运用了孩子的好奇帮儿子有了这样独特的自然体验。在离北京近100公里的松山夜空繁星闪动，让小家伙无比震撼，发问连连。这些带孩子外出的经验让孙锴总结道：“如果孩子整天生活在差不多的环境里，就会觉得好像世界就这么大，每天可做的事就那么多。但是如果多出去走走，就会知道世界很大，有那么多好玩的地方，有那么多好玩的事可以体验。这会让孩子不断有探索的欲望，而探索的欲望本身就是人类的一种本能，要不人类也不会发展到现在的地步。”

一份独特

我们现在越来越重视孩子的个性发展，希望每个孩子都是独特的。但是，在这个教育批量化制造的时代，如何体现出自己小小的独特？孙锴和儿子都是从自然中获取的。孙锴说起有天儿子回家翻他的标本，想把他们在野外玩的时候抓的大蝴蝶拿到班里给小朋友看，因为他跟小朋友说有那么大的蝴蝶，没人相信他。“我觉得孩子虽然有点攀比的小心思，但他毕竟在社会化。他需要和别人分享自己独特的东西来显示自己的重要性。我知道现在很多教育都强调每个孩子都是独特的，但是让孩子发现自己的独特并不容易，好像现在才艺出众的孩子太多了！但我家孩子恰恰可以通过他和大自然不一般的关系，来展现自己的独特。这样，他就有机会慢慢地去体会怎样分享自己的独特，让别人喜欢上这份独特，怎么利用这份独特让自己变得有力量，变得在一个团体里重要。”

宽广的心境

带孩子在大自然中撒欢，孙锴还有更深层次的理解：“世界很大，个人遇到的事都可以在这个‘大’中被化解。大自然也有益于成人，我们可以去思考，也可以释放一些多余的思考，彻悟人生中一些很本质的东西。当你身处大川大河、大的天空下时，生活、工作中被堵了很久的一些事或情绪都会变成微不足道的小事。胸怀变得宽广，心境变得透彻。”